Текст книги "Марина Юрьевна Мнишек, царица Всея Руси"

Автор книги: Нина Молева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 24 страниц)

– Не спутали ли?

– Спутаешь его, татя ночного! Больше, государь-братец, скажу. Стрельцы с улицы доглядели, что за каждым разом окна в покое Марины Юрьевны зажигалися. Хоть служанка их ставнями и прикрывала, а все равно издаля щелки-то видать. Как Михаил прочь пойдет, так и окошки тухнут.

– В полюбовники что ли убивца Маринка взяла? Горда больна.

– Ни-ни, я не про то. Нет ли дел у них каких-нибудь? Не послом ли Молчанов к ней заявился, может, заговор какой готовить?

– Неужто веришь, Ивана Иванович, что в живых остался наш нехристь?

– Вроде бы сомневаться не приходится, а все же…

– Тогда, выходит, хватать Михаила надобно. Ни минуты не медля, хватать да на допрос.

– Хорошо бы, коли дастся.

– Экой ты, государь-братец, нерешительный какой. Все-то тебя сомнение берет. На то и Пытошный приказ, чтобы правды дознаваться.

– Так полагаешь, брат? А не подумал, что от терзаний да страху людишки что на себя самих, что на других какую хошь напраслину возведут? Что следователю угодно, то и скажут, лишь бы муки свои сократить?

– И так плохо, и так неладно. Делать-то что-то все равно надобно.

– А кто говорит, не надобно? Только, так полагаю, полячишек всех пора из Москвы повымести.

– В польские края отправить?

– Ну, нет! Только не это. Мы их по разным городам расселим. Лучше всего волжским. С родины их туда так легко не добраться. Кругом них торговые люди да казаки окажутся. Столковаться с ними нипочем не столкуются. Будут в собственном соку вариться. Плохо ли, братец? А нам в случае чего монетой разменной служить, когда с королем Зигмунтом дело до переговоров дойдет. Его же королевское величество родня-то здешняя со свету сживет, все возврата их будет требовать. Глядишь, и король-то поуступчивее станет.

– Что ж, государь-братец, тебе виднее.

– Я так положил – воеводу с дочкой, царицей нашей новоявленной, в Ярославль. Царицыного брата да полячишек разных – в Кострому. А больше всего – в Казань. Пусть там с татарвой поживут. Им нечестивцы-то спеси поубавят, ох поубавят. После такой жизни ляхи наши что хошь отдадут, только в родные бы края вернуться.

– Почему ясновельможный отец согласился на наш отъезд в этот ихний Ярославль без совета со мной? Я же предупреждала. Я говорила! А теперь что будет?

– Да неужто, Марыню, на свободе да просторе, подальше от двора царского не вольготней жить будет? Царь Василий и кормовые деньги царице Московской выделил, и слуг предоставил в достатке.

– Соглядатаев!

– А каждый слуга, Марыню, соглядатай и есть. За деньги ведь служит. Кто больше заплатит, тому и продаст. Иначе не бывает.

– Нашим хоть деться некуда, могут и наши интересы блюсти.

– Не станут, Марыню. И они не станут, только бы человек добрый нашелся их сманить.

– И пестунку мою?

– О пестунке не говорю – ты для нее дороже дочери родной. Выкормила она тебя своим молоком. Она тебе и без денег служить станет. Я про других.

– Как теперь Молчанову до нас добраться?

– Да на что он тебе сдался? Как подумаю, вот этими самыми руками царевича задушил. Господи!

– А пусть ясновельможный отец не думает. Царевич Федор – одно, царица Марина Юрьевна – другое. Да и не царице Молчанов служит.

– Не царице? Так кому же, может, откроешь тайну, Марыню. Отец я тебе как никак.

– Своему государю. Отец не подумал, почему Василий. Шуйский поторопился выслать поляков из Москвы? Нет? Так вот потому, что по всей Московии прошла весть о спасении царя Дмитрия Ивановича.

– Спасении? И ты веришь, дочь моя…

– Мне нет нужды верить, когда я знаю. Молчанов привез мне вести и письма от государя. Ему приходится пока скрываться. Но только пока. Верные слуги не оставят своего государя и все вернется к старому. Вот увидишь!

– Но тогда, может быть, скипетр и держава…

– Не были украдены неизвестным вором. Их увез, как доказательство своей власти, сам государь. А князь Шаховской для той же цели забрал государственную печать. У Василия Шуйского нет никаких атрибутов царской власти. Самозванец – это он. Самозванный царь на престоле, принадлежащем истинному государю, Дмитрию Ивановичу.

– Никогда не думал, что ты так отчаянно будешь защищать этого человека, цуречко. Мне казалось, он вызывает у тебя скорее неприязнь.

– Надо пережить то, что пережила я, чтобы начать все видеть совсем по-иному. Приязнь или неприязнь, наверно, важны, когда женщина затевает любовную интригу, но в царствующем доме, в вопросах престола эти понятия не имеют смысла.

– Как ты повзрослела, дочь моя. Мне начинает казаться, что говоришь не ты, а княгиня Острожская.

– Мой вельможный отец не сделал комплимента Московской царице. Княгиня Острожская, наверно, умеет разумно распоряжаться челядью и следить за замковой кухней, но в делах государственных…

– Да, да, я сказал глупость, государыня. Но мне невозможно не удивляться метаморфозе собственной дочери.

– Этим ясновельможный отец может заняться на досуге. А пока при князе Шаховском должен появиться человек, посланный государем, чтобы собрать необходимые войска и двинуться на Москву. Если бы отец не дал столь опрометчивого согласия на переезд в Ярославль, все было бы гораздо лучше.

– Значит, князь Шаховской действует.

– Еще бы. За преданность государю Василий Шуйский назначит его воеводой в Путивль. Но именно эта ссылка оказалась удивительно удачной. Молчанов рассказал, что князь поднял на защиту государя Дмитрия Ивановича все Северские земли, как князь Телятевский-Чернигов.

– Боже праведный, но это вселяет надежду!

– Последнее, что мне удалось узнать из Москвы, – там появились на домах богатых бояр и иностранцев, ставших на сторону Шуйского, надписи, что государь Дмитрий Иванович отдает их московскому люду. Народ не останется равнодушным к такой возможности, я уверена.

– Сейчас август этого злосчастного для всех нас 1606 года. Сколько нам здесь придется еще оставаться. Месяц? Два?

– Ясновельможный отец сейчас напоминает ребенка, требующего у пестунки своей игрушки. Вот как раз время в руце Божией.

Который месяц никаких известий. Болен? Это не причина не послать гонца. В плену? У кого? И есть ли надежда на освобождение? Все кипит в Московии. Никто не хочет признавать боярина Шуйского. Все ждут настоящего царя.

Почему бы не ждать? Теперь-то понятно, какие планы у государя были. Может, московитам они казались слишком непривычными. Но никто не спорит: его напор, стремления не могли не захватывать.

От князя Хворостинина грамота, что остротою смысла и учением книжным государь давно был искусен. И еще – самодержавие выше всех человеческих обычаев ставил. А каким еще мог стать сын самого Грозного?

Холопам освобождение дал – запретил записи в наследственное холопство. Каждый сам за себя в ответе. Сделал долг, вот его и выплачивай. А сыновей, внуков в покое оставь – пусть себе лучшей доли где хотят ищут.

Не нравилось боярам. Еще бы! Мало того – запретил возвращать к себе холопов, что от них в голодные годы бежали. Не скрываясь, говорил: помещик – хозяин жизни и смерти холопа своего, но ему же перед людьми и Богом в ответе быть, чтобы не примирал крестьянин голодом, чтобы достаток в деревнях был.

Жалованье служилым людям удвоил. Красть из казны не давал – сам щедрой рукой награждал. Только за службу. Только за дела – не за лесть одну и холуйство.

Что же против него князья церкви восстали? Ведь никогда такого в Московии не бывало, чтобы посадили их в думу Боярскую.

Так нет, им другое подавай. Пусть все по-старому будет, лишь бы государь не заикался молодых людей в Европу отправлять для образования. Лишь бы новых чинов на польский манер не вводил. Как бы это они примириться могли: мечник, подчаший, подскарбий! Да лишь бы иноземцев к себе не приближал.

А ведь им планы такие и не снились. Только ли им – императору австрийскому! Соединить против турок императора германского, королей французского и польского, дожа Венецианского и Московское государство. С Польшей, видите ли, якшался. А ему – сам в грамотке написал! – нужно было, чтобы король Зигмунт титул императорский за ним признал. Императрица Марина!

Если бы с самого начала уразумела. Если бы…

А теперь который месяц молчит. Сердце зло чует, а кому скажешь, кому поплачешься. Для всех нет огорчений у Московской царицы. Нет, слышите!

Кто там воевать против Шуйского в Стародубе Северском начал?. Лазутчики толком не расскажут. Опальной царицы сторонятся. Скорее воеводе скажут. Да нет, не говорят. С челядью перешептываются, а уж от челяди наверх вести доходят.

Земля Северская – значит, Шаховской князь. Говорят, самозванец появился. Имя Дмитрия Ивановича принял. Принял или он и есть? Одно толкуют: по-польски говорит, русскую грамоту знает, в книжной премудрости поднаторел – людей удивляет. О многом таком говорит, что кроме государя Дмитрия Ивановича, никто и знать не может. Значит…

Или и впрямь ничего не значит. Самозванец! Прилепилось же к языку ихнему слово Проклятое. Чуть что – самозванец!

Вот только не пишет почему? Или на супругу грозу навести боится? Гонцы гонцами, а поверить никому до конца нельзя. Пока живем в тишине и покое. Отец радуется. Застолья устраивает. Жалуется только: брата в Костроме ни пригласить, ни навестить не может. Прижился. Похоже, в родные места не торопится. Что там – одни долги да растраты по экономиям королевским. Сам признался.

А этот, в Стародубе, будто бы добрался туда под именем московского боярина. Нагим назвался. А почему бы и нет? Почему материнским именем не прикрыться, коли нужда такая, нельзя?

Везде твердил: жив Дмитрий Иванович. Жив и вскорости престол отеческий снова займет. При нем подьячий какой-то. Алексей Рукин, называли.

Схватили обоих. Пытали… Государя пытали…

На пытке и признался в собственном имени. Отпираться перестал: он и есть государь Дмитрий Иванович.

Стародубцы, сказывают, тут же государя освободили, почестями всяческими окружать стали. Отряд вокруг государя образовался. Тут тебе и стародубцы, тут тебе и наши, поляки. Атаманы Заруцкий и Меховицкий. Народу много. Города один за другим стали брать. Вот для памяти себе записала – жолнежи толковали: Козельск, Карачев, Брянск. Никто против них и обороняться не стал. Теперь уж, верно, недолго ждать. Совсем недолго.

– Гонец! Гонец от брата твоего, Марыню! Примешь ли? Новостей множество! Провизии доставил, вина ящик. Поторопись, цуречко, ему охота немедля в обратный путь пуститься. Время, говорит, тревожное а тут с купцами можно…

– Ясновельможный отец не поинтересовался: вместно ли царице принимать какого-то посланца. Ясновельможный отец может передать мне его новости, а там будет видно– нужно ли его принимать.

– Боже праведный! Что за дворские обычаи! Ты забываешь, дочь моя, мы всего лишь пленники и не можем…

– Пленники, считает ясновельможный отец? Чьи пленники? Самозваного царя? Боярина, против которого бунтует все мое государство? Вы забываете об уважении к самому себе, отец!

– Но твой брат нуждается в деньгах. Очень нуждается, и есть возможность ему сейчас их переслать.

– Опять деньги! У меня их нет. Брат получает содержание, как и мы все. Почему я должна отказывать в самых незначительных удобствах собственному двору, чтобы улучшить обстоятельства жизни брата и его нескончаемых приятелей?

– Но к кому же еще ему обращаться, Марыню? Ты несправедлива, цуречко. И разве этот, как ты его называешь, самозваный царь не обязан содержать нас?

– Но это я, я – царица Московская, не собираюсь пользоваться его милостями. Если бы брат думал о том, как вернуться в Москву, как вернуть престол!

– И ради своих фантазий и амбиций ты готова подвергать опасности жизнь родных!

– Но ясновельможный отец не говорил таких слов, когда отправлял дочь в неведомую Московию, когда раз за разом получал дорогие подарки и торопил ее, чтобы получать все новые и новые сокровища, доставшиеся, в конце концов, королю Зигмунту. Тому самому Зигмунту, перед которым отец заставлял унижаться только что обрученную с московским монархом дочь. Тому самому последышу Ягеллонов, который в трудную минуту и не подумал прийти ей на помощь.

– Ты полна горечи, дочь моя, и не всегда справедливо судишь о решениях отца. Я думал о твоем будущее.

– Вот оно мое будущее, о котором ясновельможный отец так беспокоился и которое свелось к выклянчиванию денег у какого-то ничтожного человечишки, повинного во всех неудачах моего супруга и моих собственных. Вам не стыдно, отец? Вам не стыдно?

– Марыню, это все результат твоего постоянного одиночества. Ты молишься, и это хорошо, но нельзя забывать…

– Я приняла решение. Мне не нужен ваш гонец. Можете поступать с ним как хотите.

– А деньги…

– Денег у меня нет.

– Но так не можно, Марыню. Я уже обещал…

– Как тогда в Москве, перед нашим венчанием?

– Да уж, как неловко поступил мой покойный зять, упокой, Господи, его душу…

– Не смейте так говорить о государе! Не смейте служить по нему панихиды! Вы один постоянно настаиваете на его кончине. Только вы! И это на руку московскому боярину!

– Но у меня нет оснований думать иначе, дочь моя. Его страшная кончина…

– Вы видели эту кончину? Вы были около государя? Вы посетили место издевательств над телом на Торгу? Нет?

– Но другие…

– Кто другие? Враги вашей дочери?

– Все люди, Марыню.

– Тогда почему же все люди, на которых вы изволите ссылаться, восстают по всей стране именем государя, ради государя? Они не требуют денег на застолья – они сражаются, подвергают свою жизнь ежечасной опасности. Вы знаете, сколько городов отказалось от власти Василия Шуйского и сколько собирается отказаться? А Болотников? Вы слышали это имя – Иван Болотников?

– Это шляхтич?

– Шляхтич? Это человек, который увиделся с государем в литовских землях и теперь поднял народное войско, чтобы защитить царя Дмитрия Ивановича.

– Когда увиделся? Ты бредишь, Марыню?

– Я брежу? Я?

– Но где этот человек мог видеться с государем? Когда?

– Недавно. Сейчас.

– Ты хочешь сказать, что государь все-таки жив?

– Не я хочу сказать, так есть на самом деле.

– Но почему же он не дает о себе знать? Почему не возвращается в Москву? Тем более, как ты говоришь, его все готовы поддерживать и так охотно берутся за оружие. Не становишься ли ты жертвой собственных иллюзий, цуречко?

– Откуда ясновельможному отцу знать, дает или не дает о себе вести мой супруг? Государь поступает так, как необходимо. А сведения о нем я получаю постоянно.

– Бог с тобой, Марыню! Каким образом?

– И ясновельможный отец думает, что я проболтаюсь о своих связях, чтобы они стали предметом обсуждений на ваших застольях? Чтобы разнесенные пьяной шляхтой дошли немедленно до боярина Василия?

– У тебя завелась секреты от отца?

– Ясновельможному отцу не кажется, что государыне естественно далеко не во всех случаях посвящать в свои дела подданных?

– И ты надеешься…

– Надеюсь! Надеется найти своего подлинного правителя народ московский. Его государыня знает – знает наверняка.

– И все же, согласись, твое положение достаточно странно.

– С вашей точки зрения. Только с вашей. Я нахожу его совершенно естественным, сообразуясь с тем, что происходит в стране. Боярином Василием недовольны все.

– Ты назвала какое-то русское имя, цуречко.

– Болотников? Что ж, тут никаких особых секретов нет. Через князя Шаховского, воеводу Путивльского, он получил возможность на западных землях встретиться с государем, чему содействовал Михайла Молчанов.

– Ах, вот почему моя дочь так Таинственно и, если не сказать, двусмысленно, принимала этого шляхтича.

– Ясновельможный отец забыл римскую поговорку. Она верна и в наши дни: жена Цезаря вне подозрений. И отец мог подумать, чтобы я и замаравший руки в детской крови русский шляхтич….

– Нет, нет, дочь моя, я только пошутил.

– Дурацкая шутка. Молчанов оказал неоценимую услугу нам с государем, отыскав Ивана Болотникова.

– Отыскав? Он нанял его? Как военного командира?

– Нет, все было иначе. Простой рассказ Молчанова побудил его встать на сторону государя. Они встретились, и Молчанов представил Болотникова государю. В Самборе.

– Сейчас? В Самборе сейчас? И там был не только Молчанов, но и Болотников. И государь? Как ты не рассказала мне об этом, дочь моя, как могла не рассказать?

– Так было разумнее. У Болотникова удивительная судьба. Он в детстве попал в плен к туркам, а вернее, к татарам, но затем продан туркам. Несколько лет он оставался рабом на галерах и, по счастью, был выкуплен венецианцами. Жил в Венеции и возвращался в Московию через Самбор.

– У меня голова идет кругом от таких новостей. Но дальше, дальше, если сочтешь возможным, государыня.

– Это уже перестало быть секретом. Государь направил Болотникова с рекомендательным письмом к князю Шаховскому в Путивль. Князь испытал рекомендованного в деле, убедился в его недюжинных ратных способностях. Думаю, он приобрел их именно в Венеции. И поручил Болотникову командование отрядом в тысячу с лишним человек.

– Василий Шуйский ничего не знал? Или не предпринимал должных мер?

– И знал, и пытался бороться. Он выставил против Болотникова отряд под начальством князя Юрия Трубецкого.

– Но ты стала настоящим специалистом в военном деле, дочь моя!

– Неизбежная обязанность всех коронованных особ, а в моем положении тем более. Но думаю, здесь важнее не моя осведомленность, а действия Болотникова. Так вот, он сошелся с Юрием Трубецким под Кромами, и князь обратился в бегство.

– Потерпел поражение?

– Просто бежал. Он понял, что его люди на стороне Болотникова, и решил предупредить позор поражения.

– Но все равно это был позор.

– Не только. Бегство князя стало сигналом для соседних городов – они самовольно стали сдаваться войскам Болотникова. К нему примкнуло народное ополчение. Только в пятидесяти верстах от Москвы наступающим попытался преградить путь на столицу князь Мстиславский. Но и он последовал примеру Юрия Трубецкого – не вступая в бой, бежал.

– Боже праведный, и я ничего, решительно ничего не знал! Но так было, а сейчас? Что происходит сейчас?

– Болотников занял со своими отрядами Коломенское. Его отряды неисчислимы. И вероятнее всего именно он откроет перед государем ворота его столицы.

– Марыню, Марыню, но это же замечательно! И как ты могла молчать и пугать своего отца постоянным одиночеством, запертыми дверями своего покоя. А ты не переставала действовать! Ты вдохновляла этих людей!

– Главным образом, своим существованием. И пусть ясновельможный отец поймет, сейчас для дела совершенно не нужны наши родичи, так уютно прижившиеся на Волге. До поры, до времени пусть спокойно живут. Иначе их амбиции, нетерпеливость, жадность сыграют со сторонниками государя слишком злую шутку. Отправьте гонца из Костромы восвояси, отец. Так будет для всех лучше.

Жители города Москвы послали в лагерь к Болотникову званое требование: если тот Димитрий, который прежде был в Москве, жив и находится у них в лагере или где-либо в ином месте, то пусть Болотников покажет его или призовет его к себе, чтобы они увидели его собственными глазами. Если это произойдет, они перед Димитрием смирятся, будут умолять о прощении и милости и сдадутся ему без сопротивления.

Болотников ответил, что Димитрий действительно живет в Польше и скоро будет здесь… Московиты сказали: «Это несомненно другой, мы того Димитрия убили» – и стали уговаривать Болотникова, чтобы он перестал проливать невинную кровь и сдался царю Шуйскому, а тот сделает его большим человеком. Болотников ответил: «Этому моему государю я дал нерушимую клятву не жалеть своей жизни ради него, что я и сдержу. Поступайте, как вам кажется лучше, если вы намерены сдаться добром, я тоже вместо моего государя поступлю так, как мне кажется лучше, и скоро вас навещу».

После этих переговоров Болотников спешно отправил гонца к князю Григорию Шаховскому (стороннику Димитрия, находившемуся в Путивле и поддерживавшему версию о спасении убитого царя) с сообщением о желании москвичей и с просьбой как можно скорее послать в Польшу к царю Димитрию и приложить все старание, чтобы убедить его не мешкая… вернуться в Россию и заявиться в лагере Болотникова.

Конрад Буссов. «Московская хроника 1584–1613 годов»

– Ваше величество, который день добивается приема у вас какой-то босоногий монах. Августинец, как мне кажется, но уж больно нищий, весь в ветошье. Глаза и щеки провалились. Голодный, верно. Мы отказываем ему, но он продолжает сидеть на противоположной стороне улицы. Взгляните сами.

– Августинец… И что у него за дело?

– Он не хочет, его выдавать никому, кроме царицы.

– О государе ничего не толковал?

– Ни словечка. Все время вполголоса молитвы по-латыни твердит. Четки перебирает. Мы вынесли ему вчера немного еды, но оставлять его так, чтобы все видели…

– Придется принять. Но сначала, Теофила, дайте ему с дороги умыться. Приготовьте еды и подайте в малом гостином покое. Не с прислугой. Мне кажется, он заслуживает лучшей участи. Потом приведешь ко мне.

– Как прикажете, ваше величество.

– Сколько месяцев мне не приходилось видеть ни священнической, ни монашеской рясы. Исповедь – может быть, именно она мне сейчас так нужна. Но решиться на нее, если даже монах покажется мне заслуживающим доверия, я не решусь. Ряса может скрывать любые страсти и пороки человеческие, но может им и способствовать. Во всяком случае, мне нужен собеседник, а моему двору исповедник. Кому-то же нужно быть в курсе всех помыслов этих людей.

– Кто вы, святой отец?

– Да пребудет с вами Благословение Божье, ваше величество. Мое мирское имя Миколай Мело.

– Вы итальянец?

– Португалец, ваше величество.

– Какими же ветрами вас занесло в Московию и чего бы вы хотели от царицы Московской? Вы видите, я нахожусь почти в плену и мало чем могу в нынешнем своем положении помочь.

– Ветрами Божьего произволения, которым я по сану моему не вправе сопротивляться.

– Мы все живем Божьим произволением. Но путь из Португалии в Россию слишком причудлив. Отсюда мой вопрос.

– Я последовал за одним из посольств, направлявшихся в Москву, и в конце концов оказался заключенным в монастырь.

– Православный?

– В качестве пленника. Я не видел за собой никакой вины или даже опасного для сего государства замысла. Я был всего лишь путешествующим монахом. Но я понял, что настало время самому позаботиться о своей судьбе. Меня ни в чем не обвиняли. Тем более было основание думать, что о моем существовании просто забудут и мне останется безвестно погибнуть в стенах чужой обители. Короче, мне удалось передать вашему величеству письмо и даже получить благосклонный ответ. Это было летом 1607 года.

– Теперь мне все понятно, я действительно просила о каком-то монахе. Но почему вы стремились именно к моему двору, святой отец? Ярославль достаточно далеко от Москвы, а моя личная судьба не может никому сулить удобной жизни.

– Монах не может стремиться к такой жизни, ваше величество. И мой приход к вашему двору подсказан мне свыше. У меня нет для него никаких мирских расчетов и оснований.

– Согласитесь, святой отец, в моем положении я не могу, не быть подозрительной.

– Это естественно, ваше величество.

– И хотя я не имею права, я все же хочу получить от вас известные гарантии, чтобы предложить вам остаться или, наоборот, не оставаться при моем дворе.

– Что я могу вам сказать, ваше величество… Мой Орден преследует миссионерские цели. На ваши плечи легла ноша просвещения огромного государства. И в этом вы оказались одни, ваше величество, кто знает, как в конце концов захочет поступить ваш царственный супруг. Будут ли ему важны интересы истинной церкви, или он последует за верой своих предков.

– Вы считаете, государь Дмитрий Иванович жив?

– Я не сомневаюсь в этом. В самом недавнем времени он находился в вашем родном Самборе.

– Вы хорошо осведомлены, святой отец.

– В моем Ордене не бывает иначе.

– Но тогда я могу задать вопрос. Почему государь не показывается сам в своем государстве? Почему третий год как он оставил его на произвол судьбы и не заботится хотя бы о своей супруге?

– Мне придется одновременно успокоить, но и огорчить вас, ваше величество. Ваш супруг не властен в своих поступках.

– Вы хотите сказать, он в плену? Но с ним в недавнем времени виделись местные военачальники.

– Они могли с ним видеться – в этом вашему, супругу никто не препятствует. Но в остальном он стал заложником.

– Заложником кого?

– Короля Зигмунта.

– Вы действительно меня пугаете, святой отец. С какой стати государь в таком качестве понадобился польскому королю? Он был бы ему много нужнее на московском престоле.

– Вовсе нет, ваше величество. Король сам начал интересоваться судьбой московского престола.

– Посягать на него?

– Можно сказать и так. В свое время он не препятствовал походу на Москву вельмож, поддержавших вашего супруга. В конце концов, все они были недовольны порядками, которые устанавливал король, думавший о Швеции куда больше, чем о Польше. Зигмунт представлялся им чужаком, а он это прекрасно понимал и потому держался сильных Габсбургов.

– Его женитьба на сестрах! Все предполагали, что это сердечное влечение.

– Сердечное влечение меньше всего может руководить действиями коронованной особы. Король Зигмунт искал опоры и поддержки против собственной шляхты. Участие в московском походе самых влиятельных его противников как нельзя больше устраивало короля.

– Но его поддержка не шла дальше слов. Он не давал даже словесных обещаний.

– Вот видите, ваше величество. С течением времени многое становится очевидным. И зачем королю, и без того скупому по натуре, было раскошеливаться ради собственных противников. Чем больше они тратились, тем выгоднее это ему было. Сейчас все ваши свадебные подарки в Польше по сути арестованы из-за начетов по тем королевским экономиям, которыми занимался ваш отец.

– Иными словами, в Польше я буду нищей!

– Зачем вы говорите о Польше, ваше величество. Ваше место здесь, и вы должны царствовать на московском троне. Мне немногое дано, но я хотел бы использовать все свои силы, чтобы помочь вам в вашей судьбе, ваше величество.

– Я благодарна вам за такое намерение, святой отец. Но супруг – что мой супруг?

– Не знаю, какими обещаниями король Зигмунт заманил вашего супруга в ваши края. Скорее всего обещаниями военной поддержки. Но события стали развиваться так стремительно, а имя вашего супруга приобрело такое значение для русского народа, что король счел нужным задержать слишком популярного царя. Пусть низвержение Василия Шуйского идет своим ходом. Но без того, чье имя его обеспечивает. Когда Шуйского не станет, тогда король постарается удовлетворить свое желание относительно московского престола. Пока вашего супруга удерживают неизвестными мне обещаниями – и силой. Освободят ли его и когда именно, трудно сказать. Сейчас на вас и только на вас лежит обязанность восстановления законного русского царя Дмитрия Ивановича на его отеческом престоле. Я понимаю, как нелегко вам было, ваше величество, услышать все это. Но бороться вслепую – значит наверняка погибнуть. Святая церковь сделает все возможное, чтобы этого не случилось.

– И в этом ваша миссия, отец Миколай.

– Я благословил судьбу, что она досталась именно мне, ваше величество.

– Вы так ищете опасностей?

– Просто я их слишком много на своем жизненном пути видел и научился преодолевать. Мой опыт может быть вам полезным, ваше величество.

– Не сомневаюсь. Вы останетесь при моем дворе, святой отец, моим исповедником. Но и священником, которого у нас нет, для всех придворных. Тайна исповеди вами не будет нарушаться, я знаю, но вы и сами сумеете, если захотите, предупредить любое предательство. Вас это устраивает?

– Как нельзя больше, дочь моя. И может быть, вы сочтете возможным сохранить за мной эту должность, когда снова займете свои покои в Кремле.

– Благодарю вас за добрые мысли, святой отец. Спасибо.

– Святой отец, наконец-то известия из Заборья!

– Слава Всевышнему! Это, конечно, добрые вести?

– Добрые, если говорить о стойкости Болотникова. Я не могу надивиться его стойкости и верности государю Дмитрию Ивановичу. Наш человек пишет, что Василий Шуйский делает все, чтобы, переманить Болотникова на свою сторону. Он обещал ему полное прощение, высокую должность при своем дворе и – землю. Как служилому дворянину. И это притом, что людишки у Болотникова ведут себя по-разному.

– Ты хочешь сказать, дочь моя, что люди приходят и уходят из армии Болотникова. Так было и будет всегда. Низменные страсти всегда терзали человека. И чем он ближе к земле, тем меньше его кругозор, а выгода замыкается частоколом его собственного двора и пашни. Главное не то, что они уходят и приходят, а то, что число их остается по-прежнему очень большим.

– Но меня не это взволновало, святой отец. Прочтите строки ответа Болотникова Шуйскому. Вот они, в письме из Москвы.

– «Я целовал крест своему государю Дмитрию Ивановичу – положить за него живот. И не нарушу целования. Буду верно служить государю моему и скоро вас проведаю». Да пребудет над ним милость Господня. Он поступает по законам Божьим.

– Но Шуйский продолжает его преследовать.

– До поры до времени, дочь моя. У Шуйского не так много осталось впереди. Его ненавидят в Москве.

– Чернь? Чернь одинаково легко и любит, и ненавидит.

Смоляне же, придя, встали в Новодевичьем монастыре; боярин же князь Михайло Васильевич Шуйский (Скопин-Шуйский) вышел из Москвы с ратными людьми и встал в Даниловском монастыре…

И на следующий день после прихода смолян боярин князь Михайло Васильевич Шуйский с товарищами пошел к Коломенскому против воров. Смоляне же пошли к нему на соединение. Воры же вышли против них из Коломенского со многими полками и начали биться.

И тех воров многих поубивали, и живыми многих схватили, так что в Москве ни в тюрьмы, ни в палаты не вмещались; а вор же Ивашка Болотников с немногими людьми ушел в город Калугу. А иные засели в деревне Заборье (рядом с Коломенским). Бояре же со всеми ратными людьми приступили к Заборью; воры, видя невозможность сопротивляться, все сдались. Царь же Василий повелел взять их в Москву и разместить по дворам и повелел их кормить и не причинять им никакого вреда. Тех же воров, которые были пойманы в бою, повелел утопить.

«Новый летописец»

В плен захватили до шести тысяч, так что в Москве все темницы были полны, и сверх того многие жители московские должны были стеречь по два или по три пленника, и множество их посажено было в подвалы под большими палатами и приказами, так что было жалко смотреть на них, и были то по большей части казаки, прирожденные московиты, и чужеземцев не было вовсе или было мало.

Эти люди недолго пробыли в заточении, но каждую ночь в Москве их водили сотнями, как агнцев на заклание, ставили в ряд и убивали дубиною по голове, словно быков, и тела спускали под лед в реку Яузу, творя так каждую ночь…

Исаак Масса. «Краткое известие о Московии в начале XVII в.»

– Я имею в виду бояр, дочь моя. Самые знатные из них почти сразу поняли, что стали жертвой козней этого человека и задумались над тем, как свести его с престола. Посмотри, как неохотно и неудачно сражаются царские воеводы. Они не прилагают по-настоящему никаких усилий к тому, чтобы победить Болотникова. Они разыгрывают усердие ровно настолько, насколько это необходимо, не вызывая подозрения Шуйского. Неужели ты думаешь, толпы сброда, кое-как вооруженного, никем необученного, могли бы победить регулярные войска?