Текст книги "Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода"

Автор книги: Николай Храмцовский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 35 страниц)

Братья Пятовы и Горбачев ведут торговлю произведениями своих снастных фабрик. Первые, кроме продажи частным лицам, поставляют свои изделия в черноморские порты; они также имеют стальной завод; Горбачев занимается значительной закупкой хлеба на низовых пристанях и доставкой его на своих коноводных машинах в верховье Волги; Рукавишников известен по выделке отличной стали на собственном заводе и обширной торговле железом; Заплатин и Щелоковы ведут торг чаем и сахаром; Коптев и Везломцев – хлебным товаром: крупчатка, выделываемая на их мельницах в значительном количестве, считается лучшей в Нижнем; лавка Болотова есть единственная в Нижнем, в которой можно купить серебряные, золотые и бриллиантовые вещи; Гребенщиков – самый значительный торговец бакалейным товаром; Приезжев, Муратов и Пушников ведут большую торговлю валеночными изделиями.

Портные, живущие в нижней части города, не славятся своим искусством: они обшивают скромное торговое сословие, не претендующее на модный фасон, ловкость покроя и чистоту работы, а любящее только дешевизну; зато сапожники Нижнего базара превосходят своих верхнебазарных собратий; из них по мастерству первые – братья Пузановы, представлявшие в 1849 году свою работу на Нижегородскую выставку.

Рождественская улица оживлена народом круглый год, но с начала весны (с марта) движение на ней усиливается; около гостиного двора являются для отыскания работы толпы бурлаков и другого рабочего народа, между которыми отличаются сановитым видом, басистыми голосами и яркими опоясками лоцмана; тут же являются судопромышленники для приискания кладей на свои суда и найма рабочих и кладчики, т. е. гуртовые торговцы хлебом, солью и другими товарами, поставщики и подрядчики и их приказчики – для заподряда судов под перевозку товаров. Лавки Пятовых и Горбачева служат пунктом свидания главных кладчиков и судопромышленников, а гостиницы Ермолаева (над снастными рядами) и Бубнова (в Рыбном ряду, а также выходящая и на набережную) – местом окончания многих торговых сделок. Последняя гостиница есть лучшая по столу и винам из всех находящихся в нижней части города.

С развитием весны Рождественская улица и вся вообще нижняя часть города делается еще люднее. По вскрытии Оки и Волги немедленно появляются на реках пароходы, суда и лодки, набережные покрываются толпящимся народом, торговля и судопромышленность кипят; также здесь по вечерам раздаются песни, звучат балалайки и гармоники и слышится топот трепака; являются вживе те картины, из которых одну могучей, неподражаемой речью изобразил Гоголь в своих «Мертвых душах»[332]332
  См. «Мертвые души», часть 1.


[Закрыть].

О Зеленском съезде уже сказано выше, о Кремлевском бульваре скажется в своем месте.

Улица Почаинская начинается между Зеленским съездом и Ильинкой у Казанской церкви; поднимаясь на гору, она выходит у церкви Жен Мироносиц в Мироносицкий переулок, идущий от Лыковой дамбы на Ильинку. В верхнем конце ее, направо, невдалеке от церкви, сохранился еще тот каменный двухэтажный дом, в котором в 1695 году Петр Великий провел целую неделю на пути в Азов; дом этот ныне принадлежит господам Польц. Кроме этого исторического памятника, Почаинская улица еще замечательна в другом отношении: на ней родились и провели свое младенчество угодники Божии Евфимий Суздальский и Макарий Желтоводский[333]333
  См. «Сказание о жизни и чудесах преподобного Макария». Москва, 1850. Составлено профессором иеромонахом (ныне архимандритом) Макарием. По преданию, дом родителей преподобного Макария находился на северной стороне Мироносицкой церкви, а преподобного Евфимия – на южной.


[Закрыть].

Ильинская улица начинается от того места, от которого и Почаинская, и сперва идет на юго-запад, а потом повертывает на юг и, у так называемой Ильинской решетки, где прежде был конец города и застава, или, по тогдашнему названию, решетка, соединяется с Большой Ямской.

Большая часть Ильинки идет в гору; на ней две церкви: Святого Пророка Илии и Вознесения Господня, первая – невдалеке от церкви Казанской Божией Матери, на повороте улицы, с правой стороны, вторая – в середине протяжения Ильинки, влево. На этой же улице находится Мариинский институт благородных девиц и Первый детский приют. Большая часть строений Ильинки каменная; почти все дома принадлежат купечеству. Здесь мало живет ремесленников и нет ни одного трактира, ни одной харчевни, словом, эта улица тихая и такая солидная, словно купчиха в гостях или на гулянье.

В историческом отношении на ней замечателен дом купца Г. А. Пушникова, стоящий на левой стороне, идя вверх, против Мироносицкого переулка; в этом доме дед нынешнего владельца, нижегородский бургомистр Пушников имел счастье в 1722 году принимать высокого гостя, Отца Отечества, императора Петра Великого. Из новейших зданий Ильинки замечательны дома: почетной гражданки Акифьевой, Первого детского приюта и наследников купца Рычина; все эти дома находятся в верхней части улицы: первый немного выше Вознесенской церкви; он обращает внимание проходящих и проезжающих цельными зеркальными стеклами в окнах и бронзовой, по местам отзолоченной, решеткой, отделяющей его от улицы – то и другое единственные во всем городе. Дом приюта стоит по той же линии; архитектура его проста, но чрезвычайно легка и грациозна, и еще кажется легче и грациознее от сравнения со стоящим почти напротив домом наследников Рычина, в фасаде которого фантазия архитектора Кизеветтера соединила величавость размеров с бесчисленным множеством хитро придуманных орнаментов.

В доме Рычина помещается временно Мариинский институт.

Переулки Казанский и Троицкий выходят на Ильинку, первый немного повыше Казанской церкви, второй к церкви Ильинской; но по нему сообщение с Ильинской только пешеходное. На Ильинку же выходит и Успенский овраг, близ того самого места, где она пересекается Сергиевской улицей, которая начинается налево от Ильинки и, проходя на запад, пересекает ее и Телячью улицу и упирается в Сергиевский овраг.

Между Ильинкой и Телячьей, на Сергиевской улице, стоит церковь Преподобного Сергия Радонежского – бывший монастырь на Петушкове[334]334
  Петушковым, или Петушком, назывался овраг, лежащий вправо от нынешней церкви Святого Сергия.


[Закрыть]. Здесь есть несколько хороших каменных домов.

Вправо от Ильинской церкви начинается Успенская набережная, которую предположено по новому плану протянуть посредством мостов, устроенных на арках, через овраги Успенский и Сергиевский на Гремячью гору, или до Похвалинского съезда. С нее пролегает на Ильинку Успенский переулок; в нем на площадке находится церковь Успения Божией Матери. Против этой церкви, в доме Макаровского, помещаются конторы Первого страхового от огня общества и морского-речного страхования, под фирмой «Надежда». Между домами Успенского переулка замечательны два каменных, постройка которых относится, судя по архитектуре, к началу XVIII столетия.

Против церкви Вознесения идет улица Вознесенская, она так же, как и Сергиевская, пересекает Телячью и упирается в Сергиевский овраг, а влево, за церковью, начинается Плотничный переулок, который, переходя Сергиевскую улицу, оканчивается в Мироносицком переулке, против Почаинской улицы.

Большая Ямская оканчивается у Крестовоздвиженского монастыря, или Арзамасской заставы. Она вымощена частично камнем, частично железной рудой; строение на ней незамечательное, деревянное, выключая нескольких каменных домов, находящихся в конце, ближайшем к Ильинке. Из них лучший – купчихи Верениновой, в нем помещается гостиница. В Большой Ямской находится много мелочных лавок и ренсковый погреб.

Вправо от Решетки продолжается Малая Покровка, а против нее, за Телячьей, начинается улица на Гребешок; она выходит, как упомянуто выше, на Гребешковский съезд. С левой стороны ее идет овраг, оканчивающийся в Благовещенской слободе, у водочного завода; в этом овраге течет Жандармский ключ, получивший название от старых жандармских конюшен, находившихся на левой стороне оврага. Вода в этом ключе чистая, легкая, приятна на вкус; ее доставляли для употребления императрице Екатерине II, когда государыня изволила быть в Нижнем в 1767 году. Ее величество нашла, что вода этого ключа не уступает невской[335]335
  Слышано от нижегородских старожилов.


[Закрыть].

Вправо с Гребешковской улицы идут Телячья, Похвалинская, Похвалинский съезд, Никольская, Никольская Старая и Никольская Новая. Телячья улица пересекает Вознесенскую и Сергиевскую и соединяется с Суетинской улицей, выходящей к Соборобогородицкой церкви. Строение на Телячьей, выключая нескольких каменных домов, деревянное, незамечательное. На левой стороне этой улицы находится деревянный одноэтажный дом купца Курочкина, прежде принадлежавший ученику Кулибина, часовому мастеру Пятерикову, который в 1797 году имел счастье поправлять остановившиеся часы императора Павла Петровича, когда государь изволил быть в Нижнем. Щедрый монарх, узнав, что Пятериков не имеет собственного дома, пожаловал ему 500 рублей. Пятериков на эти деньги построил дом, и пока владел им сам и его наследники, на дому красовалась черная доска с надписью золотыми литерами: «Дом сей от щедрот Монарха».

Похвалинская улица бедна постройкою: на ней, кроме церкви Похвалы Богородицы, стоящей направо, нет ничего замечательного. К северу эта улица выходит на Сергиевский овраг, или Гремячью гору; с Сергиевской и Вознесенской улицами она соединяется Бушевой горой и переулком, лежащим параллельно с Телячьей улицей и выходящим к югу в Вознесенскую, а к северу в Телячью улицы; влево Похвалинская улица, через переулок, соединяется с Гремячим съездом.

Похвалинский съезд начинается рядом с Похвалинской улицей и оканчивается, как сказано выше, на площади у Кунавинского перевоза. Он проложен по оврагу, известному в старину под названием Гремячего: как овраг, так и самая гора носили название Гремячих по ключу, который протекал в овраге и гремел – журчал довольно сильно. В конце съезда стоит часовня Святого Алексия Митрополита.

Никольские улицы выходят к урезу горы, находящейся над Благовещенским монастырем; между ними стоит церковь Святого Николая Чудотворца на грядах. Прежде эта часть города, во времена патриаршества, также принадлежала к Благовещенской слободе. За оврагом, идущим возле Гребешковской улицы, лежат вдоль, поперек и вкось, новые улицы, как то: Малая Ямская, Малая Похвалинская, Малая Никольская, Архангельская и другие, а за ними уже стелется поле, где устроены снастные фабрики, но главные из этих заведений находятся за Крестовоздвиженским монастырем, влево от арзамасской дороги.

Глава вторая. КРЕМЛЬ НИЖЕГОРОДСКИЙ

Первоначальные укрепления Нижнего Новгорода, построенные в 1221 году великим князем Юрием, были деревянные с башнями и обведены рвами; они занимали, как полагают, только одну нагорную часть нынешнего Кремля[336]336
  См. «Нижегородские губернские ведомости», 1846, № 58.


[Закрыть].

Конечно, их поправляли много раз еще в то время, когда Нижний Новгород был пригородном суздальским; также, надо полагать, Константин, основывая в Нижнем свою столицу, возобновил его укрепления, а Андрей поддерживал их; но в летописях говорится только о поправке нижегородских укреплений под 7873 годом, когда Борис Константинович после смерти Андрея овладел в первый раз Нижним Новгородом[337]337
  См. Нижегородский летописец.


[Закрыть].

В 1377 году они были разрушены почти до основания Арапшей; но потом опять возобновлены и существовали, под названием «Стараго Города», конечно, еще со многими поправками, до начала XVI столетия. Их уничтожил, со всеми внутренними строениями, пожар, вспыхнувший в нижней части города 1 августа 1513 года[338]338
  См. 1 часть этой книги, главу IV.


[Закрыть].

Старый город заключал в себе соборы: Преображенский, Архангельский и еще несколько церквей, также дворец великокняжеский и множество обывательских домов.

Дмитрий Константинович, видя, что столица его нередко подвергается нашествиям татар, мордвы и новгородцев, а также опасаясь и Москвы, предположил укрепить Нижний каменными стенами, которые и начал в 1372 году; но недостаток в деньгах и искусных зодчих, а также политические и военные бури, которыми была преисполнена вторая половина княжения Дмитрия Константиновича, попрепятствовали ему кончить свои предположения. Он успел выстроить только одну башню, известную ныне под названием Дмитровской, или Дмитровских ворот, да небольшую часть стены, которые и образовывали собой отдельную от старых укреплений цитадель, известную в летописях под названием «Меньшаго Города».

Борис и Кирдяпы мало думали о продолжении сооружения, начатого Дмитрием: они только ссорились между собой, да отнимали друг у друга Нижний, не заботясь ни о прочности его укреплений, ни о прочности своей власти.

Последовавшие за ними князья – присяжники, а иногда и противники Москвы, терпя от нее гонение, не имели уже средств продолжать укрепление столицы павшего своего княжества.

Так прошло с лишком столетие, пока мысль Димитрия-Фомы нашла себе отголосок.

Иоанн III, «Собиратель Земли Русской», замыслив освободить ее от тяготевшего, хотя уже и слабо, ига монгольского, решился сначала поколебать значение Казани, для чего признал необходимым укрепить Нижний Новгород – главный оплот Руси с востока.

В 1500 году начались в Нижнем вновь работы каменных укреплений, но и на этот раз кончились немногим: построили только еще башню – Тверскую, или нынешние Ивановские ворота и также часть стены, которые составляли вторую отдельную цитадель.

Нападение на Нижний Махмет-Аминя в 1505 году подвигнуто преемника Иоаннова, Василия, к осуществлению вполне мысли Димитрия-Фомы.

В то время при дворе Василия жил искусный зодчий, итальянец Петр Франческо, или, как его называли русские, Петр Фрязин, вывезенный из Венеции в 1494 году послами Иоанна Мануилом Ангелом и Дмитрием Момыревым; ему-то Василий поручил достроение твердыни нижегородской.

Весной 1508 года Франческо приехал в Нижний, но к постройке кремля приступил уже осенью. Вероятно, опытный зодчий лето провел в изучении формации гор нижегородских и придумывал средства, как утвердить на них, пронизанных множеством ключей, предполагаемый громадный кремль.

Первого сентября Франческо приступил к сооружению кремля; сначала он обложил старые рвы камнем, а потом к обеим цитаделям стал прикладывать стены, укрепляя их башнями и контрфорсами. Кроме башен Дмитровской и Тверской, Франческо возвел еще следующие башни: с восточной стороны кремля, или нынешней Верхнебазарной площади, – Георгиевскую, Пороховую, Кладовую; с южной, или нынешнего Зеленского съезда, – Никольскую, Коромыслову; с западной, или от Почайны, – Тайницкую и Часовую; а с северной, или Приволжской, – Северную, Белую, Борисоглебскую и Духовскую[339]339
  Эти названия башням даны, кажется, в последствии времени.


[Закрыть].

Башни Дмитровская, Ивановская, Георгиевская, Никольская и Борисоглебская были четырехугольные, с воротами, прочие – полукруглые, глухие.

Стены кремля нижегородского представляют собой неправильный девятиугольник, имеющий большее протяжение от севера к югу, а меньшее с востока на запад. Нагорная часть их, от башни Георгиевской до Северной, раскинута по ровному месту. Эта-то часть кремля и была окружена рвом с перекинутыми через него мостами[340]340
  См. «Акты Археографической комиссии», III– 176.


[Закрыть]. От башни же Северной до Ивановских ворот и от Георгиевской до Духовской стены спускаются под гору уступами в виде громадных лестниц, да и остальное пространство стены – между Ивановскими воротами и Духовской башней – также не совершенно ровно, имеет еще небольшие уступы и лестницы, почему и высота самых стен неодинакова: с восточной стороны, или Верхнебазарной площади, они возвышаются только на две сажени, а у Георгиевской башни, со стороны Волги, доходят до десяти сажен; толщина же их везде около полутора сажен. Первоначальная окружность всего кремля была 1141 сажен 1 3/4 аршина[341]341
  По описи Нелюба Морнева в 7179 году (1671). См. Нижегородский летописец.


[Закрыть].

Все это громадное сооружение Франческо кончил менее чем в три года.

Не однажды эти твердыни спасали Нижний Новгород от меча иноплеменцев и своих недостойных соотчичей; не однажды внутри них свирепствовали и пожары.

Из текста Нижегородской сотной грамоты видно, что в 1622 году кремль нижегородский был весь застроен: в нем было два собора – Преображенский и Архангельский; три монастыря – Духовской, Симеоновский и Воскресенский; два подворья монастырей Печерского и Дудина с церквами; подворья Сергиевской лавры, Симеонова монастыря и других; дворы: воеводский, дьячий, двадцать осадных изб и до пяти сот обывательских домов; но дворца князей нижегородских уже не было, вероятно, он сгорел в пожаре 1531 года.

Соборы Преображенский и Архангельский стояли на тех же местах, где стоят ныне; Воскресенский монастырь был у Никольских ворот, Симеоновский – где церковь Святого Симеона Столпника, а Духов – в полугоре, под нынешним военно-губернаторским домом, монастырские подворья стояли: Печерское, с церковью Воздвиженской, при самом входе в Дмитровские ворота, направо, Дудино, с церковью Рождества Иоанна Предтечи, в юго-западной части кремля, между башен Тайницкой и Коромысловой.

С южной стороны Преображенского собора, на площади, стояла съезжая изба для заседания воевод и приказных людей, а с северной был дом стряпчего Нефедья Козьмича Минина, пожалованный царем Михаилом Феодоровичем знаменитому отцу его, и дом Преображенского протопопа Саввы Евфимова, также пожалованный царем. В улице, шедшей от собора к Духову монастырю, были дома чашника Ивана Афанасьевича Плещеева и окольничего Артамона Васильевича Измайлова, а против Георгиевской башни – дом боярина Петра Петровича Головина.

Дом воеводский, который Олеарий в своих путевых заметках пышно называет дворцом, стоял на западной стороне Архангельского собора, дом дьячий – у Никольских ворот, там же был и Панский двор, в котором когда-то были заключены литовцы «Будило с товарищами»[342]342
  См. «Нижегородскую сотную грамоту».


[Закрыть].

Против съезжей избы, через площадь, на большой улице, стоял один из домов царицы Марьи Петровны, несчастной супруги несчастного Василия Шуйского; другой дом ее находился за Симеоновским монастырем. Вблизи Ивановских ворот стоял дом боярина Федора Ивановича Головина; у самых же ворот, к горе, где ныне лестница на крепостную стену, была тюрьма, а напротив, через ворота, губная изба.

За домом воеводским, ближе к башням Часовой и Северной, были устроены часы, за которыми имел наблюдение особый смотритель, носивший название часовника[343]343
  См. «Нижегородскую сотную грамоту».


[Закрыть].

Левее часов стоял государев житный двор, с шестью житницами, напротив его – дом боярина князя Афанасия Васильевича Лобанова-Ростовского и невдалеке дома бояр: князя Ивана Борисовича Черкасского и князя Димитрия Михайловича Пожарского. В этой же части кремля были дома: князей Федора Ивановича Пожарского, Семена Никитича и Ивана Михайловича Бологовских, Бориса Михайловича Лыкова-Оболенского, Ивана Михайловича Воротынского, Юрия Юрьевича Сулешова, Василия Куракина; стольника Бориса Ивановича Морозова, бывшего нижегородского воеводы Димитрия Саввича Жедринского, Димитрия Васильевича Лодыгина – составлявшего вместе с Полтевым и Образцовым нижегородские писцовые книги, – губных старост Хохлова и Теряева[344]344
  См. «Нижегородскую сотную грамоту».


[Закрыть].

Кремль нижегородский был поправляем в 1653 году; тогда на починку его было взято денег из нижегородского Печерского монастыря 33 рубля 10 копеек и 3 деньги. Вторая известная его поправка была в 1672 году, когда сообщники Разина, или Максим-самозванец со своими шайками, появились около Нижнего. Потом его поправляли при наместнике генерал-поручике фон Ребиндере, с 1788 по 1790 год.

В этот раз были разобраны за ветхостью башни Духовская и Борисоглебская и заложены ворота Георгиевские и Никольские; зубцы кремлевских стен сняты почти наполовину, да и высота башен, бывших от 12 1/2 до 15 сажен, уменьшена, отчего наружность кремля лишилась, так сказать, своей грандиозности: теперь зубцы кажутся как бы обрубленными, а башни, особенно круглые, будто присели и отчасти напоминают московскую башню Кутафью. При этой же переделке уменьшилась и самая обширность кремля, вследствие уничтожения цитаделей: ныне он имеет в окружности только 985 сажен[345]345
  См. «Описание нижегородского Печерского монастыря» сочинения Добротворского, «Краткую повесть о бывших в России самозванцах» и надпись над Ивановскими воротами.


[Закрыть].

Последнее устройство его, при котором он приведен в настоящее положение, произведено, по высочайшей воле государя императора Николая Павловича, с 1835 по 1841 год.

Вследствие пожаров и перестроек и самая внутренность кремля в течение 212 лет (с 1622 по 1834 годы) постоянно изменялась. Перед последним устройством он так же, как и ныне, делился надвое широким съездом, который, начинаясь у Дмитровских ворот, проходит мимо Часовой горы и оканчивается у Ивановских ворот. На половине протяжения своего съезд имеет поворот влево; у этого поворота была деревянная небольшая беседка в виде арки, куда нижегородские любители природы приходили наслаждаться широкой картиной, раскинутой по Заволжью и Заочью; другие же, менее поэтичные, а более положительные, рассуждали здесь с знакомыми и не знакомыми о своих, а более о чужих делах, а подчас пускались в археологию, разбирая отчего кремлевская гора, возвышающаяся по левую сторону съезда, называется Часовою – оттого ли, что на верху ее были устроены когда-то часы, или оттого, что будто бы, как сказал один путешественник, на нее нужно было входить целый час.

В 1834 году частные деревянные здания, между которыми были только два каменных дома, уже находились около самых стен кремлевских, да существовали еще остатки слободки, некогда принадлежавшей Духовскому монастырю; полуразвалившиеся домики ее были раскиданы по горе, начиная от Георгиевской башни до Борисоглебских, или Живоносновских ворот, и соединялись со съездом у беседки деревянным мостом, который был обстроен по обеим сторонам домиками также ветхими.

Следов монастыря Воскресенского и церквей, бывших на монастырских подворьях, уже не было даже и заметно.

Монастыри Духовской и Симеоновский были церквами; первая принадлежала единоверцам, вторая была приходом нижегородской внутренней стражи.

Кроме обывательских домов, существующих ныне зданий и церкви Святого Духа, в кремле тогда были еще:

1. Теплый собор Богоматери Всех Скорбящих Радости.

2. Старый каменный дом нижегородских архиереев.

3. Деревянная гауптвахта.

4. Винные подвалы.

Собор Богоматери Скорбящих Радости, построенный в 1745 году при епископе Димитрии Сеченове, находился против северной оконечности нынешнего арсенала; он имел в длину 17 1/2, а в ширину 8 сажен и 2 аршина; в его склепе прежде хранились казенные суммы, принадлежавшие Нижегородской губернской канцелярии.

Архиерейский дом стоял почти на том самом месте, где ныне находится Главная гауптвахта. Он был построен в начале XVIII столетия вместо прежнего деревянного, в котором жили нижегородские архиереи с открытия епархии (с 1672 года). Этот дом был двухэтажный, с двумя подъездами; длина и ширина его были равные – по четырнадцати с половиною сажен; в нем заключалось десять обширных комнат. К нему принадлежали еще два здания, также каменные, стоявшие почти на том самом месте, где стоит теперь военно-губернаторский дом; в них прежде помещались консистория, Духовный приказ и школы: певческая, славяно-латинская и эллино-греческая, а потом семинария. Когда архиереи жили в кремле, то при доме их была Крестовая церковь во имя Казанской Божией Матери; она примыкала к главному дому с северной стороны, а за домом был сад, который проходил к башням Георгиевской и Духовской; в нем из собранных родников были устроены садки для рыб. В 1753 году дом этот сгорел, но был вновь отделан епископом Феофаном[346]346
  См. «Биографию епископа Нижегородского и Арзамасского Феофана» в «Нижегородских губернских ведомостях», 1848, № 71, прим. 8.


[Закрыть].

С 1762 года архиереи стали жить в нынешнем своем доме, а кремлевский архиерейский дом отошел в казенное ведомство; в то же время, полагать надобно, упразднена и находившаяся при нем Крестовая церковь.

В 1767 году в этом доме изволила останавливаться во время пребывания своего в Нижнем Новгороде императрица Екатерина II, потому что он тогда был лучший в городе[347]347
  По другим (и более вероятным) сведениям, императрица Екатерина II останавливалась в нынешнем архиерейском доме.


[Закрыть]; потом в нем помещался монетный двор, где перечеканивали старую медную монету. В восьмидесятых годах прошлого столетия в этом доме было Главное народное училище, потом военный госпиталь; после того он стоял несколько времени пустым и вновь был обращен в военную больницу, а наконец, в 1830 году, его занимали больницей для холерных[348]348
  См. «Исторические известия о нижегородском Духове монастыре и церкви Святого Духа, что во дворце». Нижний Новгород, 1855, прим. 19.


[Закрыть].

Главная гауптвахта находилась у входа в Дмитровские ворота, направо.

Винные подвалы, которые за ветхостью стояли пустыми, были устроены в земле у западной стены кремля, между башнями Часовой и Тайницкой, и покрыты дерном.

Кроме существующих ныне ворот, были еще ворота Живоносновские, называвшиеся также Борисоглебскими и Симеоновскими[349]349
  См. «Нижегородскую сотную грамоту».


[Закрыть], отводные Дмитровские и Духовские; первые находились близ Живоносновской церкви, вторые – у южной стороны гауптвахты, а Духовские – против церкви Святого Духа.

В 1834 году государь император Николай Павлович, осчастливя Нижний Новгород своим прибытием, соизволил обратить на столицу своих предков и древний кремль нижегородский – их построение – особенное внимание и отдал повеление об устройстве города по новому плану. После чего кремль нижегородский был очищен от обывательских домов, за которые владельцам были выданы деньги по собственному их назначению; винные подвалы уничтожены, старый архиерейский дом разобран; а также, по тесноте места, разобран и теплый собор Богоматери и построены военно-губернаторский дом с императорской в нем квартирой, арсенал и гауптвахта; около северной стены кремля разведен сад; церковь Святого Духа обращена в домовую военного губернатора; самые стены кремля исправлены; ворота Живоносновские, Духовские и Дмитровские – отводные – заложены, вместо последних пробиты другие у северной оконечности арсенала; башня Часовая названа Александрийской, а Северная – Николаевской.

В настоящее время кремль нижегородский делится надвое, как сказано выше, съездом, за которым направо от входа в Дмитровские ворота находятся: собор Преображенский, колокольня, военно-губернаторский дом, гауптвахта, арсенал и сад, в котором часовня Святого Духа и церковь Святого Симеона Столпника; влево от проспекта – Архангельский собор, церковь Успения Божией Матери, здание присутственных мест, три корпуса и манеж, принадлежащие 4-му учебному карабинерному (ныне стрелковому) полку, и разные хозяйственные его заведения; дом нижегородской городской полиции и памятник Минину и Пожарскому.

Нижегородский соборный храм Преображения Господня, или церковь «Спаса Святаго», основан также великим князем Юрием Всеволодовичем, года через четыре после построения Нижнего Новгорода и собора Архангельского[350]350
  См. 1 часть этой книги, главу II.


[Закрыть].

Потомок брата основателя Нижнего, основатель великого княжества Нижегородского, Константин Васильевич, в 1350 году, перенеся престол свой из Суздаля в Нижний Новгород, возымел благочестивое желание видеть в новой столице своей храм, который был бы главной святыней всей земли Низовской, для того перестроил церковь Спаса, или точнее воздвиг вместо нее собор Боголепного Преображения. Этот храм был заложен в 1350 и окончен в 1352 году.

Константин Васильевич, великолепно украсив новозданную святыню и снабдив ее богатой утварью, поставил в ней древний образ Спаса Нерукотворенного, с которым пришел из Суздаля на княжение в Нижний Новгород.

Только двадцать пять лет существовал храм Преображенский в первоначальном благолепии своем: в 1377 году, после несчастной для княжества Нижегородского Запьянской битвы, его ограбил овладевший городом Арапша, а потом, в следующем году, вторично нахлынувшие на Нижний толпы татар Мамая лишили уже собор Преображенский всего великолепия. Летописцы чрезвычайно сожалеют о погибших при этом разграблении святых иконах и каком-то «чудном дне», а также о дверях церковных, которые «чудно беша устроены медью злаченою»[351]351
  См. летописи Нижегородскую и Никоновскую.


[Закрыть].

Впоследствии Димитрий Константинович, возобновляя столицу свою, возобновил и собор, в котором в начале XVII столетия были, кроме главного Преображенского алтаря, еще два придела: Святого Николая Чудотворца и Святой Параскевы Пятницы[352]352
  См. «Акты исторические», II– 69.


[Закрыть].

В первой четверти XVII столетия храм этот стал приходить в ветхость. Благочестивый государь Михаил Феодорович и родитель его, патриарх Филарет Никитич, вероятно, в память заслуг нижегородцев, оказанных России во время междуцарствия, приняли намерение обновить главную святыню верного Нижнего Новгорода. Но исправить ветхости старого собора было уже нельзя, почему и построен новый храм, «государевою казною», саженях в пятнадцати от прежнего, ближе к северу.

Строителями его были, как должно полагать, известные архитекторы того времени, или, как называли их тогда, «государевы подмастерья» Лаврентий Возоулин и его пасынок Антипа.

Год построения нового собора в точности не известен, но из современных актов видно, что храм Преображенский был кончен около 1632 года; освящение же его совершено в царствование Алексея Михайловича 20 января 1652 года[353]353
  См. Нижегородский летописец и «Акты Нижегородских монастырей», в «Нижегородских губернских ведомостях», 1848, № 22. Там под № 21 в четвертой челобитной архимандрита Рафаила к царю и патриарху, между прочим говорится: «А осталось государи в Нижнем-Новгороде вашие государские извести у соборных церквей, у Преображения Спасова, да у Архангела Михаила, за каменным делом, бочек сто с тридцать, да четыре сажени бутова камня и проч».


[Закрыть].

Храм, построенный Константином Васильевичем, не был разобран, а стоял после сооружения нового более сорока лет. В 1672 году митрополит Филарет, первый архиерей Нижегородский, видя, что он угрожает падением, перенес из него в новый собор гробницы князей и княгинь нижегородских и прах Минина, а потом, в 1674 году, перенес туда же и прах последнего независимого владетеля Нижнего Новгорода, несчастного Бориса Константиновича, покоившийся сперва в Суздале, а потом в Городце[354]354
  См. Нижегородский летописец.


[Закрыть].

Главы, или, как называет летописец, маковицы нового собора, вероятно, не соответствовали величию самого здания, потому что тот же митрополит Филарет в 1683 году снял их и устроил другие – каменные, крытые зеленой черепицей, и вместо прежних крестов поставил другие – железные, золоченые[355]355
  См. Нижегородский летописец.


[Закрыть].

Преемник Филарета, митрополит Павел, также пекся об украшении Преображенского собора: его стараниями в 1692 году стены собора были покрыты альфреско[356]356
  В соборе, разобранном в 1829 году, пониже фресок была следующая надпись: «Благословением Вседержителя Бога Отца, властию Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и содействием Святаго и Животворящаго Духа, начато сие стенное иконописание, во святой соборной апостольской церкви Преображения Бога и Спаса нашего Иисуса Христа при державе благочестивейших Государей Царей и Великих Князей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцах, при великом государе Кир Адриане, Архиепископе Московском и всея России и всех северных стран Патриархе; благословением и снисканием благолепия в дому Божии господина Преосвященнейшаго Павла Митрополита Нижегородского и Алатырского, в лето мироздания 7200 месяца Майя в 20 день, на память Святаго Мученика Фалалея, и совершися того же года Августа в 15 день, на день Успения Пресвятыя Богородицы и Приснодевы Марии». См. «Нижегородские губернские ведомости», 1845, № 11.


[Закрыть].

Но прошло с небольшим столетие, как и этот храм начал быстро ветшать. Его поправляли несколько раз: около 1762 года черепица с глав его была снята и заменена железом; причем перекрыта и самая кровля. На покупку железа в то время епископ Феофан употребил 5426 рублей 7 3/4 копеек. Через двадцать четыре года (в 1786 году) его опять поправлял епископ Дамаскин: тогда каменные главы сняты и сделаны из железа, крыша перекрыта, заделаны расщелины в стенах и произведены внутри и снаружи разные исправления. Епископ Павел также поправлял его в 1797 году, к приезду императора Павла I, и наконец архиепископ Вениамин II в 1800 году переделывал главы и крышу[357]357
  См. биографии нижегородских архиереев Феофана, Дамаскина, Павла II и Вениамина. Сочинение иеромонаха о. Макария в «Нижегородских губернских ведомостях», 1848, № 71, 1849, № 9 и 10 и 1850, № 7.


[Закрыть].

Но несмотря на все эти поддержки ветхость собора усиливалась более и более; показались сильные трещины в своде, вследствие чего при епископе Моисее в первой четверти нынешнего столетия служение в соборе прекратилось.

Этот храм был построен по образцу московского Успенского собора – с тремя выступами у алтаря и особо пристроенной папертью в готическом вкусе. Внутренность его также имела большое сходство с московским собором: четыре огромные круглые колонны, поддерживавшие правильной соразмерности купол, были покрыты, как и все стены, фресками итальянской школы. Знатоки с особенной похвалой отзывались о изображениях Спасителя в алтаре и Страшного Суда на западной стене.

Также замечательны были кафли из цветного гипса, украшавшие паперть с наружной стороны; их было более ста; они представляли различных птиц в арабесках. По яркости красок, контурам птиц, породы которых не обитают в России, и отличному исполнению полагают, что эти кафли были работаны едва ли не на Востоке.