Текст книги "Осетинские народные сказки"
Автор книги: Автор Неизвестен
Жанры:
Сказки
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 38 страниц)
2. Бедняк, волк и лиса
Жил-был бедняк, и не было у него в хозяйстве ничего, кроме двух быков.
Отправился он однажды пахать у лесной опушки. Пашет он, пашет, вдруг является к нему волк.
– Привет тебе, бедняк! – говорит он.
– Здравствуй, волк! – отвечает бедняк.
– Давай, бедняк, заключим с тобой договор, – предлагает волк.
– А о чем мы будем договариваться?
– Пока ты будешь пахать, я каждый день буду тебе таскать по барану, а ты, когда закончишь пахоту, отдашь мне одного своего быка.
Задумался бедняк и говорит себе:
– Ну, ладно! Каждый день по барану – это выйдет больше стоимости моего быка, мне выгодно.
Стал волк ежедневно таскать бедняку по барану. Каждый раз они резали его и съедали вместе.
Когда пахота уже подходила к концу, начал бедняк волноваться:
– Что теперь будет со мной? Уведет волк моего быка – с чем я останусь?
Завтрак еще не был готов, и волк еще не пришел, когда появилась откуда-то лиса; прошла она мимо бедняка сторонкой и говорит:
– Привет тебе, молодец!
– Здравствуй, лиса, – отвечает он.
– Чем ты опечален? – спрашивает лиса.
– Как мне не быть печальным? – отвечает он. – Уговорились мы с волком так: пока я буду пахать, он будет мне таскать ежедневно по барану, когда же я кончу, то должен буду отдать ему одного из своих быков. Завтра я кончаю пахоту, уведет он моего быка – на что же я буду существовать, как буду содержать своих детей? Вот потому я и печален.
Говорит ему лиса:
– Если я найду способ избавиться от волка, то, что ты мне дашь?
– Кроме своей души да своих быков, отдам тебе все, что попросишь, – отвечает ей бедняк.
– Ладно! Ничего я у тебя не прошу, отдай мне только того белого барашка, что находится у тебя дома.
– У меня дома нет никакого белого барашка.
– Тебе принесут его.
– В таком случае ладно.
– Завтра во время завтрака я буду проходить мимо вас и обращусь к тебе со словами: «Привет тебе, молодец!». А ты мне ответишь: «Позавтракай с нами». Я скажу: «Около тебя собака, она укусит меня». А ты мне на это ответь: «Это не собака, а кожаный мешок». После этого волк попросит тебя: «Замани ее, мы ее съедим». А я скажу: «Если это кожаный мешок, то завяжи-ка его чем-нибудь». И волк сам тоже попросит: «Свяжи меня, но слегка». А ты крепко привяжи его к арбе. После этого ты мне скажешь: «Ну, теперь подойди». А я опять тебе скажу: «Нет, не доверяю я тебе, ударь-ка его чем-нибудь». Волк попросит: «Ударь меня, но слегка, только для видимости». И тогда-то ты наберись мужества, размозжи ему голову ярмом.
На душе у бедняка стало радостно, и он даже запел.
На другой день волк притащил барана, закололи его и стали готовить завтрак.
А тем временем из лесу явилась лиса и обращается к бедняку:
– Привет тебе, герой! Отвечает ей бедняк:
– Будь здорова, лиса! Позавтракай с нами!
– Твоя собака укусит меня, – говорит ему лиса.
– Это не собака, а кожаный мешок.
– Тогда привяжи-ка его чем-нибудь к арбе.
Тут волк и говорит ему:
– Привяжи меня, но только слегка, для виду.
Бедняк крепко привязал волка веревкой к арбе и говорит лисе:
– Ну, теперь подойди!
А лиса опять:
– Нет, не доверяю тебе! Ну-ка, ударь его чем-нибудь по голове!
И волк тоже говорит:
– Ударь меня чем-нибудь, но слегка, для виду.
Бедняк схватил ярмо, подскочил к волку и размозжил ему голову.
Тут уж лиса подошла к бедняку, а бедняк от радости поднял ее на руки и стал подкидывать вверх.
Хорошо позавтракали, потом бедняк говорит лисе:
– Завтра утром привезу я сюда твоего белого барашка.
Поблагодарили друг друга, и лиса ушла. А бедняк, захватив с собой волчью шкуру, тоже пошел домой. По дороге стал он раздумывать:
– Ну, ладно, волка-то я убил, но надо бы и лису поймать.
Утром спрятал он в кожаный мешок белую гончую собаку и стал на своей пашне дожидаться лисы.
Вот лиса появилась, но пошла она не тем путем, что накануне, а стороной почти на километр.
– Привет тебе, молодец! – говорит она бедняку.
– Здравствуй, лиса! – отвечает бедняк. – Спускайся пониже!
– А привез мне моего белого барашка?
– Привез, – отвечает он.
– Где же он?
– Вот в кожаном мешке.
– А почему он оказался в кожаном мешке?
– Да чтобы не убежал.
– Я – лиса, – говорит та, – неужели барашек может сбежать от меня?
Бедняку ничего не оставалось, как выпустить из мешка собаку. Увидела она лису и бросилась за ней. Но лиса успела добежать до леса, и гончая ее не нашла.
На своей пашне в шесть бонгандов 55
* Бонганд (диг.) – пашня, вспахиваемая двумя быками за день.
[Закрыть]бедняк посеял овес и вернулся домой. Осенью, когда пора было собирать урожай, лиса пришла на поле, осмотрела овес, потом вернулась в лес. И созвала всех медведей, какие только там водились. Привела она их к овсяному полю. Медведи сожрали овес и землю разворотили так, как будто ее только что распахали.
Вот посадил бедняк свою жену в арбу и говорит:
– Поедем, проведаем свое овсяное поле.
Приехали на место, где было их поле, – и не узнают его: оно вновь распахано. Стал бедняк бить себя по голове и приговаривать:
– Погубил я сам себя! Лиса извела мое овсяное поле!
И вернулся он с женой к себе в дом с пустыми руками.
3. Лиса и лисенок
Лиса с лисенком лежали на вершине горы Кариу и смотрели оттуда, как на Муртазатинской низине горит бурьян. Лиса делает вид, будто греется, а лисенок спрашивает ее:
– Что это ты делаешь?
– Вон на Муртазатинской низине горит бурьян, а я греюсь от его огня.
Вдруг лисенок, лежавший рядом с ней, подскочил и упал навзничь.
– Что с тобой такое? – спрашивает перепуганная лиса.
Он отвечает:
– От этого костра упала на меня искра!
Лиса только и сказала:
– Недаром говорят люди: «Лисенок более лжив, чем сама лиса».
4. Волк и семь коз Газза
Жил-был бедняк. Звали его Газза. Имел он только семь коз, ничего другого не было в его хозяйстве. У первой козы было одно брюхо, у второй – два, у третьей – три, у четвертой – четыре, у пятой – пять, у шестой – шесть и у седьмой – семь.
Только около полудня отпускал бедняк всех семерых коз пастись.
Однажды, когда они паслись, говорит однобрюхая коза двубрюхой:
– Я уже сыта, брюхо мое полно. Если и ты сыта, пойдем домой.
А та отвечает:
– У меня одно брюхо еще пустое, подожди пока меня.
– Нет, я иду домой, – отвечает однобрюхая коза.
Идет она по дороге, а навстречу ей волк.
– Ты чья? – спрашивает он.
– Я коза Газза, – отвечает та.
– А что это у тебя на голове и для чего это тебе? – показывает волк на ее рога.
– А это наконечники для вил Газза, если они ему понадобятся.
– А что это болтается у тебя между ног? – показывает волк на ее вымя.
– А это для моего козленка полное молока мягкое вымя.
Тут волк схватил козу и сожрал ее. Потом направился дальше по дороге, растянулся там и караулит, озирается кругом.
Вот двубрюхая коза наполнила оба свои брюха, насытилась и обращается к трехбрюхой козе:
– Пойдем домой!
– Подожди немножко, – отвечает та, – одно брюхо мое еще пустое.
– Не буду я тебя ждать, – отвечает двубрюхая коза. – Пойду домой.
Пошла она по дороге и наткнулась на волка, который сторожил там.
– Чья ты коза? – спрашивает волк.
– Я коза Газза, – отвечает и она.
– А что это у тебя на голове?
– Наконечники для вил Газза.
– А что это у тебя болтается между ног?
– А это для моего козленка полное молока мягкое вымя.
– Должен я и ее съесть! – обрадовался волк. Подскочил он к козе, схватил ее и сожрал.
Трехбрюхая коза тем временем насытилась и говорит четырехбрюхой:
– Пойдем домой!
– Погоди немножко, – отвечает та, – одно мое брюхо еще не совсем полно.
– Ну, тогда оставайся на здоровье, – отвечает трехбрюхая коза, – а я ухожу.
Пошла она не спеша по дороге. Волк, уже сытый, разлегся там и прислушивается: не покажется ли кто-нибудь еще. Приподнял голову и видит, что идет по дороге коза.
– Вон еще одна коза, – говорит себе волк. – Сегодняшний день с божьей помощью выдался удачным.
Трехбрюхая коза подошла поближе, и волк спрашивает ее:
– Чья ты коза?
– Я коза Газза, – отвечает она.
– А что это у тебя на голове? – спрашивает он ее.
– А это наконечники для вил Газза, – отвечает она так же, как и другие козы.
– А что это у тебя болтается между ног?
– А это для моего козленка полное молока мягкое вымя.
Схватил волк и эту козу, задрал ее и говорит сам себе:
– Везет мне сегодня! И эта коза приятна на вкус.
От трех коз волка совсем раздуло. Тогда он стал кататься по земле, и ему полегчало.
Тем временем четырехбрюхая коза наелась и обращается к пятибрюхой:
– Идем домой, пятибрюхая, наши подруги, наверное, уже отдыхают дома.
Пятибрюхая коза отвечает:
– Одно брюхо мое еще не наполнилось, подожди меня, а потом пойдем домой вместе.
– Нет, я ухожу, – отвечает четырехбрюхая коза.
Пошла она по дороге, а сытый волк спит там. Услышав шаги, он проснулся и поднял голову, увидел козу и обрадовался.
– Вот бог дал мне опять козу, – говорит он себе. – Сама пришла ко мне!
– Чья ты коза? – спрашивает волк.
– Я коза Газза.
– А что это у тебя на голове?
– А это наконечники для вил Газза.
– А что это болтается у тебя между ног? – спросил он ее.
– А это для моего козленка полное молока мягкое вымя.
Волк набросился на козу, схватил ее и сожрал. Пятибрюхая коза тем временем насытилась и обращается к шестибрюхой:
– Пойдем домой! Пора и нам возвращаться!
– Подожди меня немножко, одно мое брюхо еще не совсем полно, – просит шестибрюхая.
– Нет, – отвечает та, – я ухожу, не буду тебя ждать.
Она направилась домой по знакомой дороге. А сытый волк уже ждет, не идет ли кто-нибудь еще, и думает: «Если никого больше не будет, уйду отсюда».
Видит, идет пятибрюхая коза.
– Еще одну дал бог, – говорит сам себе волк. – Подожду и ее. Сыт-то я сыт, но как мне ее не сожрать? Пусть лучше у меня заболит живот, чем я оставлю ее в живых!
– Чья ты коза? – спрашивает волк, когда она поравнялась с ним.
– Я коза Газза.
– А что за человек Газза?
– Газза – скромный человек, трудолюбивый, – отвечает коза.
Охватил волка страх: вдруг Газза выйдет из села и его убьет. Оглянулся он и спрашивает козу:
– Что это у тебя на голове?
– А это наконечники для вил Газза.
– А что это болтается у тебя между ног?
– А это круглые камни, которыми убивают волков.
– Я тебе покажу, как убивать волков! – говорит волк. Набросился на пятибрюхую козу и сожрал ее.
Вот шестибрюхая коза почувствовала, что сыта, и обращается к семибрюхой:
– Уже свечерело, пора нам возвращаться домой. Если уйду, ты тут останешься одна.
– Подожди немножко! – просит семибрюхая коза. – Сейчас я наполню седьмое свое брюхо и тогда пойдем вместе.
Шестибрюхая коза ей отвечает:
– Я буду идти медленно, ты меня нагонишь по дороге.
Идет она не спеша по дороге, а семибрюхая коза увлеклась и задержалась на пастбище.
Дошла и шестибрюхая коза до волка. Увидел волк ее и призадумался: «Задрать-то я ее, конечно, задеру, но я ведь сыт уже. Ладно, – говорит он сам себе, – поем немного, а остальное пусть будет назавтра».
Уже свечерело. Задрал волк козу, поел, сколько смог, а остаток отложил назавтра. Растянулся на дороге и размышляет так:
– От такого пресыщения мне трудно будет дойти до дома, отдохну пока здесь, а потом пойду.
Тем временем показалась на дороге и семибрюхая коза.
– Еще одна коза, – говорит волк. – И как мне с ней быть? Ладно, задеру ее, не то она убежит, а завтра утром съем вместе с остатком другой козы.
Дошла семибрюхая коза до волка.
– Чья ты коза? – спрашивает он.
– Я коза Газза.
– А что за человек Газза?
– А Газза – охотник, который избивает волков.
– А что это у тебя на голове? – спрашивает волк.
– А это железные палки, которыми уничтожают волков.
– А что это болтается у тебя между ног? – спрашивает волк.
– А это круглые камни, которыми убивают волков, – отвечает коза.
– А-а, – говорит про себя волк. – Плохо мое дело!
Он решил бежать, оставил козу в живых, насилу отошел на обочину дороги и, тяжелый от пресыщения, растянулся там. Семибрюхая коза увидела на дороге объедки и сказала:
– А-а, вот что наделал волк! Он сожрал всех моих подруг!
Только в сумерки добралась семибрюхая коза домой. Газа спрашивает ее:
– Почему ты так поздно вернулась домой? А где твои подруги?
Отвечает ему коза:
– Подруг моих растерзал и сожрал волк, я одна спаслась.
– Скажи, где, на какой дороге все это случилось? – спрашивает Газза.
Коза рассказала ему, где находится волк. Газза схватил ружье и поспешил в дорогу. А волк себе лежит, не может встать, только смотрит снизу вверх, наблюдает. Газза его пока не видит и видеть не может потому, что волк растянулся на самой обочине.
Дойдя до того места, о котором говорила коза, Газза стал озираться. Он был уверен, что волк где-то тут.
Увидев, что Газза приближается к нему, волк попробовал побежать, но не смог бежать быстро, отяжелев от пресыщения. Газза тем временем заметил его и стал нагонять. Трудно ли нагнать пресыщенного волка! Быстро настиг его Газза, выстрелил из ружья и убил наповал.
Вернулся Газза домой. Осталась у него одна семибрюхая коза с семью козлятами. Стал он жить-поживать и живет до сегодняшнего дня.
5. Медведь, волк и лиса
Лиса, волк и медведь были друзьями. У них было четыре хлеба. На каждого приходилось по одному хлебу, и один оставался лишним.
Призадумались они, что делать им с этим лишним хлебом.
Медведь, как самый сильный, сказал:
– На каждого из нас приходится по хлебу. Пусть четвертый достанется тому, кому приснится самый чудесный сон.
На этом они и сошлись.
Наступила ночь, и они легли спать. Утром встали, и медведь предложил друзьям рассказать, кому какой сон приснился. Волк и лиса говорят медведю:
– Ты – старший, скажи первый, какой ты сам видел сон.
Медведь стал рассказывать:
– Во сне я оказался на пчельнике, среди сапеток 66
* Сапетка – неразборный улей из прутьев или соломы, часто обмазанных глиной. В настоящее время практически не используется, вытеснен разборными ульями рамочной системы.
[Закрыть], полных меда, и давай есть на выбор самый белый мед, наелся этого меда до отвала!
– Ну, а ты что видел во сне? – спрашивают медведь и лиса волка.
– Я оказался во сне в хлеву с ягнятами, – говорит волк. – Прогуливался между ними то в одну, го в другую сторону, отрывал у ягнят курдюки 77
* Большое жировое отложение («жировые подушки») у корня хвоста курдючных овец.
[Закрыть]и поедал их. И вот теперь от пресыщения изнемогаю.
– Ну, а тебе, лиса, что приснилось, какой сон ты видела?
– А что я могла видеть во сне? – говорит лиса. – Смотрела я на вас и, когда увидела как один поедает мед, а другой – курдюки ягнят, то не смогла спать. Сон уже не брал меня, и я съела лишний хлеб.
Медведь рассвирепел и говорит:
– В таком случае и эти три хлеба не будем делить поровну.
– А как мы их будем есть? – спрашивают волк и лиса.
– А вот так, – говорит медведь. – Пусть каждый из нас расскажет, как он пьянеет, и тому из нас, кто пьянеет скорее, дадим все три хлеба.
– Пусть будет так, как ты говоришь, – отвечают волк и лиса, – но ты, медведь, старший, расскажи ты первый, как и от чего ты пьянеешь.
Медведь стал рассказывать:
– Как только заквашивают сусло и оно начинает бродить да пузырьками подниматься на поверхность, так арачный 88
* Арака́ – алкогольный напиток, изготовленный из зерна кукурузы, ячменя или других зерновых культур.
[Закрыть]дух закваски ударяет мне в голову, и я сразу же пьянею.
– Ну, волк, а теперь ты, – говорят медведь и лиса волку.
– Как только перебродившее арачное сусло наливают в котлы и ставят на огонь, чтобы уже гнать араку, и как только из трубы начинает выходить арачный дух, он ударяет мне в голову, и я уже пьянею.
Ничего не промолвив, лиса быстро вскочила на ноги, затряслась и упала без чувств.
Медведь и волк перепугались, бросились к ней и спрашивают:
– Что с тобой случилось?
Смочили ей горло водой. Прошло много времени, а лиса все лежит без чувств. Наконец она пришла в себя. Медведь и волк тревожно ее спрашивают:
– Что, лиса, с тобой случилось?
– От ваших разговоров о пьянстве я опьянела! – слабым голосом отвечает им лиса.
И все три хлеба достались лисе.
6. Состарившийся кот
Когда кот состарился и не мог уже ловить мышей, он сказал ласке:
– Ласка, я нуждаюсь в твоей помощи.
– Какой же помощи ты хочешь ох меня? – спрашивает ласка.
– Ты видишь сама, что я уже не могу даже сойти с места, – говорит кот, – силы покинули меня. Поэтому, прошу тебя, извести мышей, которые еще остались, что я состарился и собираюсь совершить паломничество в Мекку, чтобы сделаться хаджи 99
* Хаджи – почетный титул мусульманина, совершившего паломничество в Мекку и Медину – центры мусульманства.
[Закрыть]. В свое время я погубил у них у кого отца, у кого мать, у кого бабушку, а у кого – даже все потомство. И я хочу, чтобы они посетили меня и простили мне причиненное им зло.
Ласка согласилась передать мышам эту просьбу. Она явилась к мышам и рассказала им о желании кота. Но мыши сказали:
– Нас немного спаслось от него, а теперь он задумал извести наш род окончательно. Мы боимся даже подойти к нему: он погубит и нас, избежавших его когтей.
Возвратилась ласка к коту и передала ему ответ мышей. Кот заплакал так, как может заплакать старик со слабым сердцем, и стал причитать:
– Почему же мне, ставшему на путь божий, нет доверия даже в моей старости?
И он еще раз послал ласку к мышам с просьбой убедить их, чтобы они поверили ему.
Снова явилась ласка к мышам и начала упрашивать, чтобы они поверили коту, который уже состарился и обращается к ним с просьбой о прощении. Наконец, она уговорила их, и они сказали:
– А куда же мы должны прийти?
– Об этом я спрошу самого кота, – ответила ласка.
Она передала коту слова мышей, и тот с печальным видом, как будто слова еле выходили из его горла, сказал ей:
– Ну, пусть соберутся на каком-нибудь ровном месте, на току каком-нибудь. А я тоже приду туда.
Ласка вернулась к мышам с этой новостью:
– Кот желает, чтобы вы собрались на каком-нибудь ровном месте.
– Пойдемте, – сказали мыши, еще уцелевшие от когтей кота.
Они двинулись в путь, а ласка выступает впереди. Так и пришли на ровный ток на окраине аула. На току они застали кота. Ласка расставила мышей кругом, а затем обратилась к коту:
– Ну вот, кот, мыши собрались.
Старый кот поднял голову и спрашивает:
– Все ли собрались?
– Все, – отвечает ему ласка. – Мы готовы.
Тогда кот обратился к мышам с такой речью:
– Я уже состарился и хочу отправиться в Мекку, чтобы покаяться в своих грехах и преступлениях и сделаться хаджи. Пусть же те из вас, у кого я погубил мать или отца, сегодня простят меня.
Бедняжки-мыши, услышав такие приятные слова, развесили уши.
А кот обращается к ласке:
– Ласка, где ты? Следи хорошенько, никого не выпускай!
Вскочил кот на ноги, уже вовсе не старый, и перебил на месте всех бедных мышей, явившихся к нему по его желанию.
7. Баран и заяц
Давным-давно жил один баран. Он изнемог от несчастий и бед своей жизни. Сердце его изныло, и он сказал себе так:
– В какую сторону направить мне свой путь, как избавиться мне от несчастной своей жизни? Была не была, отправлюсь повидать свет, быть может, мне улыбнется удача, и я найду свое счастье.
Сказал и выступил в путь-дорогу. Покинув свою родину, он шел все вперед и вперед. Через некоторое время дошел он до развилки трех дорог и засомневался, по какой же дороге ему идти. Стал он искать, у кого бы спросить совета. Смотрит – вдруг рядом с ним появился заяц. Баран испугался и ошалело уставился на него.
– Что с тобой случилось, баран? – спрашивает заяц. – Что ты стоишь, подобно истукану?
– Я не знаю, куда мне идти, – говорит баран. – Скажи, по какой дороге мне лучше держать путь?
А заяц ему отвечает так:
– Если ты пойдешь по средней дороге, то тебя ожидает нож. Пойдешь по правой дороге – и былинки не сорвешь, как тебя задерет волк. Если же пойдешь по левой дороге, то попадешь ты в руки фарсаглага 1010
* Фарсаглаг – букв. «сторонний (свободный) человек». Лично свободный крестьянин в осетинско-иронских дореволюционных обществах (до присоединения-Кавказа к России). В дигорском обществе ему соответствует «адамихат» – букв. «подобие человека».
[Закрыть]. До конца твоей жизни он будет тебя стричь и твоей шерстью выплачивать алдару 1111
* Алдар – дворянин, господин, князь (в редких случаях).
[Закрыть]свою подать. Если же шерсти не хватит на уплату, то он заплатит твоей тушей да прибавит к ней еще и твою шкуру.
Баран долго раздумывал, потом говорит себе:
– Надо мне идти по левой дороге. Все равно и там, и там меня ожидает смерть, но шерсти моей хватит все-таки на долгое время.
И пошел баран дальше по левой дороге.
8. Барс ищет супротивника
Барс расспрашивал всех встречных, есть ли кто сильнее его и как с ним встретиться. Долго искал он такого и не находил. Наконец, один из встречных сказал ему:
– Мужчина сильней тебя.
– А где его найти?
– По дороге.
– В таком случае я его найду, – сказал барс и пошел дальше.
Встретился ему подросток.
– Ты – мужчина? – спросил он подростка.
– Я – будущий мужчина, но пока еще не мужчина.
– А где же мне найти мужчину?
– Иди по дороге и встретишь его.
Идет барс по дороге, встречает старика и спрашивает его:
– Ты – мужчина?
– Был мужчина, но теперь уже я не мужчина.
– А где же мне найти мужчину?
– Иди по дороге дальше и найдешь его.
Идет, идет барс дальше по дороге, встречает бывалого охотника и спрашивает его:
– Ты – мужчина?
– Да, я мужчина, – отвечает тот.
– В таком случае покажи мне, какова твоя сила?
– Слишком близко мы стоим друг к другу; стань немножко подальше! – говорит охотник барсу.
Барс отошел от охотника и стал поодаль. Тогда охотник оговорит ему:
– А теперь повернись ко мне лицом и смотри мне прямо в глаза, но не шевелись.
Взял он лук и вогнал барсу стрелу прямо в лоб, сказав:
– Вот тебе моя сила! Большей силы у меня нет!