Текст книги "Старины и сказки в записях О. Э. Озаровской"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 22 страниц)

Алфавитный указатель сказок, их подлинных исполнителей и записавших лиц

28. Ай-брат.

Татьяна Осиповна Кобелева.

Запись О. Э. Озаровской (1925 г.).

70 лет, дер. Юбра, Труфаногорской в., по р. Пинеге. Слепа, живет в семье. Знает много сказок и песен. Общительна, весела. Здесь помещены ее №№ 2, 14, 22, 25, 27, 33, 43. См. Комментарии.

37. Безручка.

Марья Дмитриевна Кривополенова.

Запись О. Э. Озаровской (1915 г.).

72 года. Жила в Веегоре на р. Пинеге. Побиралась, исполняла былины. В 1915 г. была увезена в Москву, где стяжала большую славу, приобрела за 3 месяца около двух тысяч р. и после революции получала паек от Пинежского ОНО.

Деньги в бумагах пропали. Все раздавала.

Биография и былины – А. Д. Григорьев (Арханг. Былины, т. I, с. 333–383. Изд. И. Акад. наук 1904 г. Москва). Тоже – О. Э. Озаровская (Бабушкины старины. Изд. «Огни», Петроград, 1916 и Госиздат, Москва, 1922).

Была изображена художниками: Коненков (скульпт. «Вещая Старушка»); Е. В. Гольдингер (масло, два портрета); А. Я. Павлинов (портрет-гравюра); Н. Я. Симанович-Ефимова (гравюра).

Здесь помещены ее № 1, 19, 34, 40. См. Комментарии.

24. Богатый и сколотный сын.

Никита Прокопьевич Крычаков. Запись О. Э. Озаровской (1921 г.).

75–80 лет, дер. Карьеполье на р. Кулое. Несет б ольшину. Один сын, внук и две внучки, которые переняли его сказки. Отличный былинщик. Сказки исполняет истово, прекрасный птицелов, считается ведуном. В семье любим и почитаем.

Здесь помещены его № 21 и 26.

34. Вавило и скоморохи.

М. Д. Кривополенова. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). См. «Безручка» и Комментарии.

47. Ваня и Даша.

Ографена Герасимова. Запись О. Э. Озаровской (1915 г., в Архангельске). Неграмотн., муж судов, рабочий.

35 лет. Из Пустозерска на Печоре, куда часто ездит и подолгу гостит.

1. Верная жена.

М. Д. Кривополенова. Запись О. Э. Озаровской (1916 г.). См. «Безручка» и Комментарии.

26. Вехорь Вехоревич.

Н. П. Крычаков. Запись О. Э. Озаровской и А. П. Соколовой (1921 г.). См. «Богатый купец и сколотный сын».

30. Волшебное кольцо.

Борис Викторович Шергин. Запись Б. В. Шергина (1920 г.).

25 лет. Архангельск. Отец – мореход, мать соломбальская мещанка. С детства имел пристрастие к былинам и много усвоил их. По древней канве импровизирует сказки, вплетая образы из текущих впечатлений, как и многие современные сказочники-творцы. Здесь помещены его № 5, 20 и 49.

6. Вор-Кабаньище.

Анна Мелихова. Запись О. Э. Озаровской (1921 г.).

35 лет, дер. С о яна на р. С о яне, притоке Кулоя. Сноха в семье, девушкой жила в работницах в Долгощельи у сказителя Трохи Широкого, от которого переняла эту былину. Неграмотна.

45. Гибельное описание.

Листочки дневника Афанасия Тячкина. Переписаны О. Э. Озаровской в 1915 г. в посаде Нёнокса на Летнем берегу. Получено от невестки автора дневника А. И. Тячкиной, по словам которой дневник велся погибающим даже на днище перевернутого карбаса.

41. Гордая царевна.

Александр Останин. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). 63 года, г. Кемь. Одинокий кривоглазый сапожник. 14 раз плавал в Норвегию, 3 года промышлял на Новой Земле. Остальные годы – на Мурмане и в Архангельске. В старости жил с матерью в Кеми.

Прочитанные романы перекладывает в сказки, писать не умеет. Мать была замечательная сказочница и песельница. Останин славился и ценился как сказочник в промысловых артелях. Здесь помещены его № 7, 8, 18, 23, 31, 32. См. Комментарии.

11. Гость Терентъище.

Елена Тимофеевна Олькина. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). Лет 35. Мать и хозяйка большой семьи, дочь Шибанова, от которого записывал А. Д. Григорьев эту же былину. (Арх. былины, т. I, с. 163). Знает и превосходно исполняет огромное количество песен. Здесь еще № 44. См. Комментарии.

29. Григорей Высота.

Настасья Уткина. Запись О. Э. Озаровской и А. П. Соколовой (1921 г.).

Старуха, встреченная на пароходе, где и велась запись. Отличалась большим юмором и богатой мимикой, знает много сказок и песен. Родом из Кеми.

50. Догада.

Неизвестная старуха, встреченная на двинском пароходе. Родом с верховья Мезени, живала в Архангельске в няньках. Зап. О. Э. Озаровской (1916 г.).

39. Дороня.

Надежда Олькина. Запись О. Э. Озаровской (1916 г.).

40 лет, дер. Цимола, близ селения Пинега. Семейная. Даровитейшая исполнительница сказок, неграмотная, наблюдательная; остроумная, враг пошлости. Здесь помещены ее № 12,48. См. Комментарии.

40. Дурень.

М. Д. Киривополенова. Запись О. Э. Озаровской (1921 г.). См. «Безручка».

21. Еруслан Лазаревич.

Н. П. Крычаков. Запись О. Э. Озаровской (1921 г.).

См. «Богатый купец и сколотный сын».

25. Ерш.

Т. О. Кобелева. Запись О. Э. Озаровской (1925 г.). См. «Ай-брат».

46. Жерновца.

Надежда Олькина. Запись О. Э. Озаровской (1921 г.). См. «Дороня».

13. Жонкина верность.

Неизвестный печорец. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). См. «Нареченна невеста».

20. Золоченые лбы.

Борис Викторович Шергин. Запись Б. В. Шергина (1924 г.). См. «Волшебное кольцо». Здесь помещены его № 5, 30 и 49.

36. Иван-Запечелъник и богатырица.

Гаврило Никитич Крычаков, по прозванью Баюнок. Коллект. запись А. Н. Зуева, А. А. Рязановой, О. Э. Озаровской и А. П. Соколовой (1921 г.).

40 лет, дер. Карьеполье на р. Кулое. Все сказки перенял от отца своего Никиты Прокопьевича. Славился на 100 верст своим талантом. Исполняет совершенно отлично от отца, и исполнение отличается от отцовского горячностью и увлечением: «Все на свете забудешь за этой гов орью». Здесь помещен его № 35. См. Комментарии.

5. Князь Роман и Марья Юрьевна.

Б. В. Шергин. Усвоено в детстве от Пафнутия Львовича Анкудинова и Натальи Петровны Бугаевой. Запись Б. В. Шергина. См. «Волшебное кольцо». Здесь помещены его № 20, 30, 49.

18. Кожа.

А. Останин. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). См. «Гордая царевна».

19. Козаченько.

М. Д. Кривополенова. Запись О. Э. Озаровской (1916 г.). См. «Безручка».

8. Красавица под флером.

Александр Останин. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.) См. «Гордая царевна».

49. Куроптев.

Б. В. Шергин. Запись Б. В. Шергина. См. «Волшебное кольцо».

48. Дешева репа.

Неизвестный. Запись О. Э. Озаровской (1925 г.). См. «Ай-брат».

33. Мать и львица.

Т. О. Кобелева. Запись О. Э. Озаровской (1925 г.). См. «Ай-брат».

2. Моряжка.

Т. О. Кобелева. Запись О. Э. Озаровской (1925 г.). См. «Ай-брат» и Комментарии.

4. Нареченна невеста.

Неизвестный. Запись О. Э. Озаровской (1916 г.).

Печорец, встреченный на пароходе между Мезенью и Архангельском. Не пожелал дать никаких сведений о себе. По-видимому, родом с Верхней Печоры, имел отношение к рыбной торговле. Любитель и знаток сказок, грамотный.

42. Неожиданность.

Александр Останин. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). См. «Гордая царевна».

14. Никола Дупленьский.

Неизвестный. Запись О. Э. Озаровской (1916 г.). См. «Нареченна невеста».

3. О Новой Земле.

От посетителей Новой Земли. Запись О. Э. Озаровской (1915–1927 г.).

38. Падчерица и дочи.

Авдотья Горбунова (прозв. Кычка Столетна). Запись А. Н. Зуева (1921 г.).

105 лет, д. С ояна на притоке Кулоя р. С ояне. Почти слепа. Живет в семье, но собирает подаяние на кусок хлеба себе. Четко помнит и поет нежным детским голоском былины, но сказки путает. Основательница Соянского кладбища.

17. Панья.

Хор солеваров. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). В посаде Нёнокса на Летнем Берегу, в солеварне. См. Комментарии.

16. Поп и дьякон.

Еким (фам. неизв.). Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). Поденщик в солеварнице в Нёноксе на Летнем берегу.

43. Предел.

Т. О. Кобелева. Запись О. Э. Озаровской (1925 г.). См. «Ай-брат».

22. Принятой.

Т. О. Кобелева. Запись О. Э. Озаровской (1925 г.). См. «Ай-брат».

31. Соломбальская быль.

Александр Останин. Запись О. Э. Озаровской (1915 г.). См. «Гордая царевна».

7. Сороцкая быль.

То же.

23. Спасенная девица.

То же.

32. Сын к матери.

То же.

35. Талань.

Г. Н. Крычаков (прозв. Баюнок). Запись О. Э. Озаровской (1921 г.). См. «Иван-Запечельник и богатырица».

10. Укрощение строптивой.

Неизвестный. Запись О. Э. Озаровской (1916 г.).

На берегу реки Пинеги в ожидании парохода у селения Усть-Ежуга. Проезжий мезенец. Все время пел и рассказывал. Весельчак.

44. Хозяюшка.

Е. Т. Олькина. Запись О. Э. Озаровской (1916 г.). См. «Гость Терентьище».

27. Царевнина Талань.

Т. О. Кобелева. Запись О. Э. Озаровской (1925 г.). См. «Ай-брат».

12. Черти в бочке.

Надежда Олькина. Запись О. Э. Озаровской (1915 и 1921 г.). См. «Дороня» и Комментарии.

15. Чурило Пленкович и Василий Пермята.

Степан Крапивин. Запись О. Э. Озаровской (1921 г.).

Лет 50, дер. Сояна на притоке р. Кулоя. Прекрасный сказатель былин. Мягкий, спокойный.

9. Шишка.

Василий Прокопьевич Харгалов (прозв. Муха). Запись О. Э. Озаровской (1927 г.).

72 года, Великий Двор близ сел. Пинега. Вторично женат, маленькие дети. Конопатчик. По канве классической сказки любит создавать близкие к современной жизни образы и положения.

Указатель сказочных сюжетов

Цифры в конце сюжета означают № указателя по системе Аарне-Андреева.

День первый

Сказки о верной любви

1. Верная жена.

Купеческая жена, отпуская мужа по делам в Пруссию-город, надевает мужу заветную сорочку: будет белой, пока жена соблюдает верность. Прусский король, посадив купца в тюрьму, посылает двух слуг поочередно соблазнить женщину, едет сам с ящиком денег. Она обещает, предложив королю посмотреть город, опорожняет ящик, приглашает к себе духовника, благочинного, архиерея и сажает всех в ящик и отказывает королю. Тот в гневе захватывает ящик и едет в Пруссию. Там сзывает пир, зовет купца из тюрьмы в белоснежной сорочке и объявляет о твердости его жены, несмотря на такие деньги… отпирает ящик: там трое… Просит выпустить слуг, которых купеческая жена держит в подвале, заставляя прясть. 882*В+1730.

2. Моряжка.

Молодец желал жениться на Моряжке, родители же требовали невесты-дворянки и нашли такую. Сын подчинился, но в брачную ночь написал завещание и умер. Моряжка, поцеловав покойника, тоже умерла. Их похоронили в одной могиле, на которой выросло прекрасное дерево, а корень его держали схватившиеся руки погребенных.

3. О Новой Земле.

Рассказчик говорит о стойкой любви одного пинежанина, живущего на Новой Земле только с собакой.

4. Нареченна невеста.

Два купца нарекли своих меленьких детей женихом и невестой. Отец мальчика разорился и умер, оставив сына в бедности. Богатая невеста должна была выйти за другого. В первую ночь она попросилась у своего мужа пойти и снести свою кр асоту, т. е. «невинность», нареченному бедному жениху. Муж отпустил. Дорогой она попадает в руки разбойников. Атаман, тронутый ее рассказом, отпускает ее к жениху. Тот отказывается взять невинность. Муж растроган и приглашает нареченного в доверенные. Невеста заболевает, а муж умирает. Нареченная невеста выходит за нареченного в младенчестве.

5.  Князь Роман и Марья Юрьевна.

В этой ст а рине повествуется, как князь Роман уехал воевать за море, посадив жену княгиней. Приехавший из-за моря Бориско Заморенин пленяет княгиню заморскими товарами, заманивает ее на свое судно и увозит в Большую Землю. Там позорит ее, заставляя нагой плясать перед врагами, но ночью она убегает, три года скитается в лесах, выходит нагая в море с молитвой вынести ее на Русь. Ее спасает переводчик Михаил и в своей мужской одежде привозит княгиню на Русь. Она под видом скомороха идет с Михаилом на свадьбу князя Романа, который три года искал Марью Юрьевну и сжег Большую Землю. На свадебном пиру князь Роман узнает в скоморохе свою жену и награждает переводчика Михаила.

6. Вор-Кабаньище.

Князь Владимир на пиру жалуется, что никто ему не достал прекрасной невесты. Веча Лазурьевич указывает на мужнюю жену, берется позвать мужа Данила на пир, где Владимир поручит ему достать живым страшного зверя Вор-Кабаньїшша. На охоте он погибнет. Научаемый все время любящей и ясновидящей женой, Данило выполняет задачу и приводит зверя ко двору. Владимир велит зверя передать в руки Вече-Лазурьевичу, но тот не смог даже удержать зверя.

7.  Сороцкая быль.

В момент отхода л о дей с Новой Земли хозяина застрелили матросы и бросили еще двух охотившихся с хозяином товарищей; груз продали в Норвегии, русскому консулу сказали, что хозяин умер дорогой, а жене, что умер в Норвегии. Два матроса умерли голодной смертью, последний, умирая, вырезал на доске всю повесть. Норвежцы нашли на Новой Земле два трупа и запись на столе. Отвезли русскому консулу, и правда обнаружилась. Жена записавшего историю, узнав подробности его смерти, бросилась в море.

8. Красавица под флером.

Купеческий сын на корабле дяди уехал за границу и влюбился в царскую дочь «под флером». Желая ее увидеть, с помощью хитростей, под видом девушки пробирается в ее спальню и делается подругой. Обман обнаружен, но царевна решается в сундуке плыть на его родину, а сам он остался с больным дядей. Ряд приключений: она оклеветана, жених ее убивает, доктор излечивает, она бросается в отхожее место, рыбак спасает, она убегает, становится булочником и чудесным образом становится царем. Свой портрет в женском платье выставляет на площади. Все, кто узнали красавицу, арестовываются. Царь всенародно всех судит: злодеи наказаны, пострадавшие награждены, жених прощен, и царь, заявив о своем поле, отказывается от престола и становится купеческой женой. 883 (отчасти).

9. Шишка.

Рассказчик жил в кучерах и любился с хозяйской дочкой. Его выгнали. В последнее свиданье она спрятала его в сундук и, умирая, просила свою мать похоронить ее вместе с сундуком, что и было исполнено. Грабители разрыли могилу, думая, что в сундуке сокровища, и ударили топором по крышке сундука. Рассказчик убежал, но на голове у него осталась шишка.

10. Укрощение строптивой.

Бедный молодец женится вопреки всем предостережениям на богатой строптивой девушке, желающей прибрать мужа к рукам и не желающей работать. Для свадебного поезда он купил трех кляч. По дороге в церковь они падали, и за это он их в гневе резал на глазах невесты. Устрашенная она повезла на себе сани в церковь и обвенчалась. Стала кроткой и послушной. Вмешались родители: отец учил кротости и послушанию, и за это зять его угощал, а мать все натравливала дочь против мужа. Зять пригрозил вспахать на ней поле картошки. Увидев довольного и пьяного мужа, она решила, что он замаялся от пахоты. 901 *В.

День второй

Любовные измены и утехи

11. Гость Терентьище.

Молодая жена гостя Терентьїшша жалуется на болезнь и посылает мужа за хитрыми докторами. Муж идет по Новгороду и вопит. Встречные скоморохи взялись исцелить больную, сунули Терентьїшша в мешок и в санках привезли в дом. Недужная здорова и угощается с дружком. Скоморохи сообщают о смерти Терентьїшша. Вдова пьет и пляшет. Скоморохи выпускают Терентьїшша, который гонит дружка. 1361.

12. Черти в бочке.

Поп уехал неводить. Дьякон и дьячок пошли к попадье. Некто догнал попа и показал ему в окно веселое гулянье, завернул попа в солому и попросился ночевать. Впустили. Поп засадил гостей в угольную бочку и велел прохожему утопить их в реке. По дороге пленники за большие деньги умолили их не топить. Под видом пойманных чертей прохожий показывает их за деньги и под Архангельском, как диковину, дорого продает их. Диковинное зрелище: публичный выпуск чертей из бочки в Архангельске.

13. Жонкина верность.

Кирюха побился об заклад с товарищем, что его жена после его смерти не выйдет вторично замуж, притворяется больным и якобы умирает. Жена убивается, но, как только товарищ приходит ее сватать, мнимая вдова сейчас же соглашается… Кирюха проиграл. 1350.

14. Никола Дупленьский.

Жена изменяла мужу с дьяконом. Муж проведал и посоветовал жене пойти в лес помолиться Николе Дупленьскому: он исполнит ее желание. Сам забрался в дупло и выслушал молитву жены, чтоб он оглох и ослеп. Вернувшись домой, притворился глухим и слепым, убил дьякона, а преступление весело свалил на случайного рыбака. 1380.

15. Чурило Пленкович и Василий Пермята.

Чурило Пл е нкович, сын Издолища Проклятого, – охотник до чужих жен. Девушка-Чернавушка, служаночка, предупреждает его, что он потеряет свою буйну голову и трижды обещает уведомить Василья Пермяту об измене его жены Настасьи Коломисьны с Чурилой. Несмотря на его подкупы, извещает таки Пермяту. Тот застает Чурила у жены, отрубает ему голову, а жене отсекает руку, ногу, груди, наконец убивает и сейчас же идет венчаться с девушкой-служаночкой.

16. Поп и дьякон.

Попадья влюбилась в дьякона и уговорилась по опилкам найти его пахоту и принести ему гостинца. Сынишка насыпал опилок, ведущих к отцу. Попадья, видя свою ошибку, послала попа за дьяконом, чтоб вместе угощаться. Сынишка научил попа взять палку для дьяконовской собаки. Завидя попа с палкой, дьякон бежит, а поп за ним. 1725.

17. Панья (песня).

Князья-бояре привозят ложное известие о гибели пана. Панья, призвав малых детей, погоревала два дня. Но легкомысленная панья не умеет тоски-тосковать больше двух дней, на третий собирается выходить замуж, скакать и плясать с хлопчиком на кружельском дворе. Пан возвращается и отсекает панье голову.

18. Кожа.

У бедного брата упала лошадь. Он содрал кожу и понес ее продавать; по дороге зашел ночевать к попу, обнаружил измену попадьи и получил большие деньги в награду. Завистливому, глупому и жадному, богатому старшему брату он объяснил свое богатство продажей кожи, которая нынче очень ценится, особенно женская. Богатый брат побежал, убил свою жену и попал с базара в тюрьму. Освободившись, побежал убивать обманщика и по ошибке убил дряхлую помиравшую мать. Младший хитро сбыл труп и еще больше разбогател. Старший завязал брата в мешок и понес топить к реке, да зашел для успеха помолиться в часовню. Младший вылез из мешка и погнал к себе стадо пасшихся коров и коней, а в мешок посадил теленка. Жадный брат бросил мешок с теленком в реку, а когда спросил хитреца, откуда у него новое богатство, тот ответил, что получил его на дне реки. Старший брат кинулся в реку. 1535.

19. Коз аченько (песня).

Коз а ченько свернул с дороги для девчины Окулины и предложил ей идти за него. Она спрашивает: есть ли у него, дом, постель… Ничего нет, но «ты со мною, я с тобою».

20. Золоченые лбы.

Царь и мужиченко Капитонко промышляли вместе, потом стали друг другу досаждать. Царь донес на Капитонку о краже часов, тот выманил царя из дворца известием, что заграничны пароходы раздают сахар, а сам отправился «золотить лбы» царской семье и вымазал модниц смолой. Просушиваясь в окнах, осмеянные красавицы вызвали народное волнение. За царем поехали на дирижабле. Царь погнался за Капитонкой, но тот провел царя.

День третий

Волшебные сказки

21. Еруслан Лазаревич.

Рос не по дням, а по часам. Семи суток, как семи годов, шутил немалые шуточки с ребятами, и по требованию царя Картауса был заключен в доме до семи лет, когда, как взрослый, попросился у царя Картауса показ а ковать. Царь созвал думу богатырей, которая решила отослать Еруслана к синему морю. Там он овладел коньком-горбунком. Восьми лет он стал уже богатырем и, получив военные доспехи от Картауса, отправился коз а ковать, победил С о ловья, покрест о вался с Данилом Белым, появился в Подсолнечном Граде у Елены Прекрасной, поступил к ней в слуги и затем женился на ней. Узнав от нее о б о льшей красоте Марфы Прекрасной, уехал смотреть ее, оставив крест и перстень, смотря по тому, кто родится у Елены: сын или дочь. Победил Змея девятиглавого, охранявшего царство Марфы Прекрасной, поступил к ней на службу и вскоре на ней женился. Родившийся у Елены Прекрасной сын Михаил, узнавши от матери об отце, поехал его разыскивать, вступил с ним в бой и был побежден, но подзадоривал Еруслана смотреть у него ретиво серьце. Еруслан по кресту признал сына. Сын предлагает вернуться к первой жене, т. е. к его матери, что Еруслан и выполнил. Данило Белый известил его о пленении Картаусова царства Ордою Проклятою. Еруслан освободил плененных, достал воды из Подсолнечного Града для исцеления ослепших родителей и богатырей, и едет брать Орду Проклятую, но неосторожно заезжает в толщу-матицу Орды и попадает в плен. Михаил освобождает его. Отец едет отдыхать в Картаусово царство, а Михаил опять в Орду. Несмотря на отцовский совет – действовать с краю, Михаилу стало «мало косить», он поехал в гущу Орды и там погиб. *650.

22. Принятой.

Сын вдовы выбирает из трех «матери мужа, а себе – отца». «Принетой» научает героя овладеть царской дочерью, которая «отравлена» спит в гробу, в церкви, и каждую ночь съедает по человеку. Предлагая дележ, «Принетой» разрубает царскую дочь и тем исцеляет ее. 307.

23. Спасенная девица.

На Новой Земле во время искусной игры молодого промышленника топало в лад двое невидимок. Старик приготовил прикрытый горшок с горячим углем и ладаном. Во время невидимой пляски разбил горшок. Раздалось проклятие, и в дыму оказалась девушка. Она молила не оставлять ее и никуда не уходила от промышленников. При отъезде их с девицей, когда они огибали мыс, «он» разорвал своего прижитого от девушки ребенка и бросил половину на судно промышленников. Капля крови, попавшая на судно, чуть-чуть не опрокинула его. Догадались стесать эту каплю крови, и судно сразу выпрямилось.

24. Богатый купец и сколотный сын.

В одну ночь родились: дочь у богатого купца и внебрачный сын у девки. В ту же ночь купец увидел во сне, что этот сын женится на его дочери. Купец стал следить за мальчиком, взял его к себе и велел своим дворникам извести его, но те сжалились. Мальчик ушел в иностранные города. Вернулся взрослым, красивым, грамотным. Купец взял его к себе в приказчики и, восхищенный способностями к торговле, предложил сам жениться на его дочери. Когда же обнаружилось его происхождение, то сначала купец велел ему узнать, кто богаче его во всей подсолнечной округе, и дал много денег на дорогу в надежде, что грабители его убьют. Потом узнать об этом у самого господа бога. Зять после странствований возвращается с ответом: «Я богатей тебя», и в доказательство показывает три корабля с золотом, серебром и жемчугом, изрыгнутым проклятой богом щукой. Был у бога, узнал, за что осуждены встреченные в пути грешники. Тесть, узнав о лодочке-самокаточке через синее море по дороге к богу, побежал, сел в нее и потонул в море. 461.

25. Ерш.

В этой сатире на старые судебные установления рассказывается про ерша, попросившегося на одну ночь в Ростовское озеро. Ерш прожил 33 года и расплодил ершей полно озеро. Рыбы Ростовского озера учинили суд, чтобы выселить его, но никак не могли от него избавиться. Ерш погубил щуку и осетра. Для ершовой погибели понадобились: бес, Богдан, Перша, Лазарь, старец, Андрюша, Юда, Антипа. *254.

26. Вехорь Вехоревич.

На прогулке прекрасной жены царя Долмата со своими сыновьями Вехорь Вехоревич уносит ее. Два старших сына поехали искать свою мать и пропали. Поехал третий сын Иван-Царевич, нашел братьев у подножья Вехоревых гор, закинул цепь с хлапом и поднялся на Вехоревы горы. Там встретил трех красавиц, причем каждую собирался «растлить», но они объятиями усыпляли Ивана-Царевича и сохраняли свое целомудрие. С их помощью он достиг Вехорева дома, нашел мать, убил Вехоря Вехоревича и с матерью отправился обратно. По пути забирает трех красавиц. Уходя, каждая сворачивает свою избушку в яичко, которое подает Ивану-Царевичу. С Вехоревых гор он спускает мать и трех красавиц, причем самая прекрасная Александра научает его спастись, если он останется на верху. Братья разодрались из-за красавиц, оборвали цепь и отправились домой, приписав себе спасение матери. Иван-Царевич прицепился к ковру-самолету Вехоревой сестры, спустился на луг. Иван-Царевич спросил приюта у бедных стариков и посоветовал старику взяться за исполнение трудных заказов от царской невесты. Старший брат Федор женится на Александре Прекрасной. Взяв через старика заказы и задатки, Иван-Царевич пьет, веселится у старика, но в срок поставляет заказанные перстень, туфли и подвенечное платье, стукнув волшебными яичками. Идут со стариком на свадебный пир. Александра Прекрасная, уж по исполнению заказов угадавшая мастера, трижды подносит Ивану-Царевичу, здоровается с ним и объявляет об истинном освободителе Вехоревых пленниц, выходит за Ивана-Царевича, который садится на царство.

27. Царевнина Талань.

Родившейся царской дочери было предсказано: по базару будет вожена, кнутом стегана. Поэтому царь велел никуда не пускать свою дочь. Гуляя, она зашла на суденышко, и ее унесло за сине-море. Попала к яге, садила жемчугом царскую шапку. Самый дорогой камень унес ворон. Яга обвинила ее, суд приговорил: по базару водить и кнутом стегать. Из жалости взяли ее бездетные старики; они приказывали прикликать дедушкову Талань, бабушкину Талань и царевнину Талань за стол. Первые две хорошо награждали, а царевнина Талань насилу кинула три узелка: два пустые, а в третьем оказались золотые крючок и петелька. Царь искал безуспешно нехватающих крючка и петельки для новой одежды. Женится на царевне, принесшей крючок и петельку. На прогулке царица рассказала мужу о предстоявшем было позоре за потерю камня. Ворон выронил пропавший камень. Бабу-ягу расстреляли.

28. Ай-брат.

К новобранцу, похваставшему силой, является некто и просит помощи в борьбе с поляницей, предсказывает судьбу младшего конюха у царя и, в благодарность, при клике «Ай-брат» разрешает с героем ряд царских задач: о том, что за морем сосветило, добычу королевны, ее венчального платья и пары вороных коней – золоты узды. Герой ездит на шее Ай-брата. 314+531 (частично).

29. Григорей Высота.

Григорий Высота, грязный и черный, жил в боровой избушке. Лиса взялась посватать ему царскую дочку, выдавая его за богача, и рядом хитростей достигла этого. Женила, отобрала дворец Змея Лютого, заставила убить его. Григорий Высота из боровой избушки сел на место царя. 545 В.

30. Волшебное кольцо.

Ваня откупил от смерти собачку белу, кошку серу и змею скарап ею. Она велела себя отвести во дворец к отцу и попросить в награду волшебное кольцо. С его помощью Ваня с матерью разбогатели и стали сватать царскую дочку. Царь велел состроить хрустальный мост от Вани до дворца. Мост построен, и свадьба состоялась. Новобрачная ночью похитила кольцо. С домом и мостом ее перенесло в Париж. Ваня заключен в тюрьму. Собака и кошка добыли кольцо и выручили Ваню, который женился на деревенской девушке. 560.

День четвертый

Сказки о матери

31. Соломбальская быль.

Ваня, сын Аграфены, соломбальской торговки булками, десяти лет убежал за границу. Старшим матросом на английском корабле он приезжает в Соломбалу (торговый порт Архангельска) за пшеницей. Покупает ежедневно булку у матери, смотрит на нее из трактирного окна и на прощание подсовывает под булку двадцать пять рублей, на второй год – сорок рублей. Торговки надоумили Аграфену, что это помогает ей сын. Она стала следить за руками покупателей. Когда на прощанье в третий раз Ваня подсунул сто рублей, Аграфена закричала. Ваня побежал, и его схватили.

В полиции Ваня признался и умолил мать отпустить его к жене. Он приезжал, оставлял матери внука на год, а потом позвал мать в Англию. Аграфена уехала.

32. Сын к матери.

Помор рассказывает, как неудержимо его тянуло к матери. Без денег, зимой, он прошел пешком сотни верст и застал ее последние минуты жизни.

33. Мать и львица.

По клевете мачехи царь сослал свою невинную жену с двумя новорожденными сыновьями в чисто поле. Львица унесла одного ребенка, которого нежно полюбила. Мать с другим сыном приютили бездетные старики. Выросши, удалой сын отправился на войну. Когда корабль шел мимо, воины увидали нагого человека и львицу. Хотели спасти человека, но львица не рассталась со своим приемышем и кинулась на корабль. Бывший там воин признал в диком человеке своего брата. Братья успешно воевали и особенно один на львице. Царь пожелал видеть героев, которые раскрыли истину. Злая бабушка задавилась. *931 II (938).

34. Вавило и скоморохи.

Два важного дела – «переигрывать царя-собаку» святые Козьма и Демьян позвали скоморошничать с собой сына честной вдовы Ненилы, молодого Вавилу. Его кнут обратили в погудальце, вожжи в его руках – в шолковые струны. Скоморохи пошли втроем. Всем, кто им желал успеха, они оказывали счастливое чудо, а всем, кто предсказывал гибель, они учиняли беду.

Когда скоморохи пришли к «царю-собаке», тот заиграл в гудочек, вызвал потоп, чтоб погубить скоморохов, но они его переиграли: чудесно появились быки, которые выпили всю воду, потом все царство сгорело. Посадили на царство Вавилу, который привез к себе мать.

35. Талань.

Бедный мужик нашел Талань, которая сидела на латке и клала золотые деньги. Он разбогател, завел торговлю и уехал за границу по торговым делам.

Жена завела любовника солдата, и тот, выведавши причину богатства, притворился больным и потребовал жареной Талани. Но жареную Талань съели дети, два мальчика, и попросили кухарку сжарить скорее простую куру, которую мать и снесла в казармы. Мальчики не могли обрать с себя денег. Поняв ошибку, солдат потребовал жареных сердец детей. Мать велела дворнику убить детей, но он убил собак, а детей отпустил. Братья ушли в чужую землю. Один из них сделался царем, а другой великим князем. Последний обыграл королевишну. Счастье было переменным, смотря по тому, кто съедал Талань. Наконец женился на ней. Братья решились на ковре-самолете навестить отца и мать-поганку. Там на пиру раскрылась истина. Братья посадили на ковер-самолет свою мать, подымали ее все выше, выше и спрашивали, не было ли ей страшней убивать детей. Мать упала с ковра мертвой. 567.

36. Иван-Запечельник и богатырица.

Царь Картауз наехал в чистом поле на шатер, в котором спала девица-богатырица. Картауз проспал ночь рядом. Богатырица оскорбилась, и они вступили в бой. Она победила, но, сжалившись, не убила, а только выковырнула у Картауза глаза, положила их себе за щеку и отпустила царя домой. Два старших сына бросились искать обидчицу и три года не возвращались. Тогда отправился на розыски младший сын Иван-Запечельник. Спас братьев и богатырей, попавших в ловушку красавицы, встретил три избушки с благосклонными старухами, с помощью которых достиг государства девицы-богатырицы. Вынимает из-за ее щеки отцовские глаза, мстит бесчестием девице, берет живой и мертвой воды и едет обратно. Богатырица мчится в погоню. Старухи помогают Ивану. Бегущие перебраниваются через огненную реку. Богатырица грозит пленить Ивана весною. Вернувшись домой, Иван возвращает отцу зрение, в награду за что получает разрешение беспошлинно пить и гулять в кабаке. Его беспечное гулянье прерывается приходом нарядного корабля с богатырицей и двумя отроками сыновьями, которые ждут папеньку и секут непрошенных дядей. Лаской заманивает богатырица Ивана на свой корабль, напаивает и увозит принимать закон божий, а то отрокам без отца неловко.