Текст книги "И.З. Суриков и поэты-суриковцы"

Автор книги: Иван Суриков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 20 страниц)

53. ИГ, 1870, 19 февраля, с. 116. Печ. по Сб. II, с. 82. Авто граф – Музей, с датой: 1868. Вошло в Сб. I, с датой: 1869, н Сб. III. "

54. ИГ, 1870, 26 марта, с. 203, где строфы 1—2 являются двумя заключительными строфами стихотворения «Утро» (см. в наст. издании стих. «Дети», № 30). Печ. по Сб. I, с. 100, где дата: 1869. Автограф – Музей, с датой: 1868. Вошло в Сб. III. Положе но на музыку для хора А. Т. Гречаниновым.

55. Разв., 1869, № 39, с. 216. под загл. «Песня (Из Т. Шевченко)». Печ. по Сб. III, с. 180. Автограф – Музей, с датой: 1868. Вошло в Сб. I, с датой: 1869, и Сб. II. Переложение стихотворения Шевченко «Навгородi коло броду...». Положено на музыку П. И. Чайковским (дуэт) и Э. Ф. Направником (хор для мужских голосов).

56. ИГ, 1871, 25 февраля, с. 119. Печ. по Сб. II, с. 93. Авто граф– Музей, с датой: 1869. Вошло в Сб. I, с той же датой, и Сб. III. .

57. «Рассвет», с. 29, подпись: И. Новоселов. Автограф – Музей, с датой: 1869.

58. «Модный магазин», 1869, № 24, с. 385. Печ. по Сб. III, с. 146. Дата – по экземпляру ПМ. Вошло в Сб. II. Вольный перевод стихотворения Шевченко «I досi сниться: пiд горою...».

59—60. 1. ИГ, 1871, 4 февраля, с. 79, под загл. «На покосе»; Сб. II, без загл. Автограф – Музей, с датой: 1870. Вошло в Сб. I, с той же датой. 2. «Грамотей», 1871, № 2, с. 64, под загл. «Покос». Автограф – Музей, с датой: 1869. Вошло в Сб. I, с той же датой, и Сб. II. Оба стихотворения печ. по Сб. III, с. 61, где они впервые объединены в цикл. В экземпляре ПМ дата – 1870.

61. Сб. I, с. 111, с датой: 1870 и посвящением А. А. .К—ву. Печ. по Сб. II, с. 97. Автограф – Музей, с той же датой.

62. ИГ, 1871, 25 февраля, с. 123, под загл. «Малороссийская мелодия». Печ. по Сб. II, с. 99. Автограф – Музей, с датой: 1870. Вошло в Сб. I, с той же датой. Положено на музыку П. И. Чайковским.

63. Сб. I, с. 101, с датой: 1871. Печ. по Сб. III, с. 183. Авто граф– Музей, с датой: 1870. Вошло в Сб. II. Из всех суриковских вариаций на темы украинских народных песен это стихотворение всего ближе к первоисточнику (см. «Ой, у полi жито...» в сб. «Українськ1 пiснi, виданi М. Максимовичем», Київ, 1962, с. 356).

64. ИГ, 1871, 18 февраля, с. 103.

65. ИГ, 1871, 7 октября, с. 622.

66. ИГ, 1871, 17 июня, с. 362. Печ. по Сб. III, с. 182. Вошло в Сб. II. Переложение стихотворения Шевченко «На улищ неве село. . .».

67. Сб. I, с. 120, с датой: 1871 (ценз. разр. на издание сборника – от 20 февраля 1871 г.). Печ. по Сб. II, с. ЮЗ. Автограф – Музей, с датой: 1871. Вошло в Сб. III.

68. Сб. I, с. 122, под загл. «Песня», с датой: 1871. Печ. по Сб. III, с. 195. Автограф – Музей, с датой: 1871. Вошло в Сб. II. Повойник – старинный русский крестьянский головной убор, обыч но замужних женщин, в виде платка, повязанного вокруг головы.

69. «Дешевая библиотека для легкого чтения», 1871, № 2, с. 54, под загл. «В степи»; Сб. I, с посвящением Н. П. Е<лизар>ову и датой: 1871. Печ. по Сб. И, с. 117. Автографы разных вариантов– Музей, с датой: 1871. Вошло в Сб. III. Елизаров Н. П.– московский торговец, товарищ Сурикова.

70. «Рассвет», с. 128. Печ. по Сб. II, с. 115. Автограф – ПД (ар хив В. Р. Зотова), с датой: 1871. Вошло в Сб. III.

71. Сб. I, с. 127, с датой: 1871. Вольный перевод стихотворения Шевченко «На великдень, на соломi...».

72. «Рассвет», с. 184. Печ. по Сб. II, с, 84. Дата – по экземпляр ру ПМ. Автограф – на обороте письма В. Р. Зотова к Сурикову от 12 мая, б. г. (ГБЛ). Вошло в Сб. III. Переложение Стихотворения Шевченко «Не вернувся iз походу...».

73. «Грамотей», 1871, № 4, с. 38. Печ. по Сб. II, с. 119. Дата – по экземпляру ПМ. Вошло в Сб. III.

74. «Рассвет», с. 104. Слово «бедность» в данном случае имеет собирательный смысл – то есть «беднота».

75. «Рассвет», с. 130, подпись: И. Новоселов.

76. «Рассвет», с. 197, подпись: И. Новоселов.

77. «Рассвет», с. 144, под загл. «Грамотей» (др. ред.); «Детское чтение», 1874, № 12, с. 454, под загл. «Крестьянин в беде». Печ. по Сб. II, с. 123. Дата – по экземпляру ПМ. Вошло в Сб. III. В 1885 г. цензурными властями было предложено исключить это стихотворение из рукописи «Книги для чтения в народных шко лах» (ЦГИАЛ, фонд Петербургского цензурного комитета).

78. «Рассвет», с. 162. Печ. по Сб. II, с. 126. Дата – по экземпляру ПМ.

79. Сб. IV, с. 18. Посылая стихотворение в письме к И. Г. Во ронину от 1872 г. вместе с «Колыбельной песнью» («В селенье избушка нова и красива...»), Суриков писал: «Ради бога прошу, не показывай эти стихотворения никому, они удержаны при делах цензурного комитета на основании 169 ст. устава о обязанностях цензуры, при строжайшем предписании министра народного просвещения» (ГБЛ). См. об этом стихотворении вступ. статью, с. 16. Возможно, что стихотворения были написаны к десятилетию отмены крепостного права.

80. «Иллюстрированная неделя», 1873, 15 июля, с. 426; Сб. III. Печ. по Сб. III, с. 23. Автограф – в письме Сурикова к И. Г. Воронину от 8 июня 1873 г. (ГБЛ). Посылая свое новое стихотворение, поэт сопровождает его печальными размышлениями: «Но что ты станешь делать, когда тебя душит среда, окружающее, и возникает вопрос: из-за чего ты борешься? Чего ты добьешься? Ты хочешь воздуха, ты хочешь света – кто тебе его даст?.. Не жди, напрасная надежда и бесполезная борьба!..» И далее: «Неохота мириться со средой, – это, я думаю, ты сам знаешь и сам на себе испытал; мириться с тем, кто тебя каждый день и душит, и давит, и всячески Старается втоптать в грязь... Грустно, ей-богу, грустно!.. Писать? но что писать? Душа у меня по природе мягкая, я способен только плакать в стихах, но никак не упрекать людей. Бог с ними, они „не ведят бо, что творят“» (т. е. «не знают, что делают»). В экземпляре ПМ датировано 1872 г.

81. «Дело», 1874, № 1, с. 176. Печ. по Сб. III, с. 64. Дата – по экземпляру ПМ. Вошло в Сб. II.

*82. «Детское чтение», 1874, № 5, с. 323, в составе 12 строф. Печ. по Сб. III, с. 86. Вошло в Сб. II. Как недавно написанное упоминается в письме Сурикова к И. Г. Воронину от 27 марта 1874 г. (Сб. IV, с. 12). Брединник – собирательное название: ивняк, ветёльник, тальник.

83. «Иллюстрированная неделя», 1874, 15 декабря, с. 784, под загл. «У гроба (Памяти С. А. Григорьева)». Печ. по Сб. II, с. 176. О Григорьеве см. с. 320.

84. Сб. II, с. 173. Вошло в Сб. III. Датируется по упоминанию в письме Сурикова к И. Г. Воронину от 1874 г. (Сб. IV, с. 14).

85. «Дело», 1874, № 5, с. 351. Печ. по Сб. И, с. 170. Дата – по экземпляру ПМ. Вошло в Сб. III.

86. Сб. II, с. 189. Печ. по Сб. III, с. 41. Дата – по экземпляру ПМ. Строфа 5 была не раз повторена Суриковым отдельно от стих. «По дороге»; в частности, несколько измененный текст этой строфы он надписал на книге своих стихотворений, подаренной И. Г. Воронину (А. И. Яцимирский, И. 3. Суриков в семье своих литературных преемников. – «Русская старина», 1905, № 4, с. 79). В некоторых посмертных сборниках строфа 5 печаталась в качестве самостоятельного стихотворения.

87. Сб. II, с. 197. Дата —по экземпляру ПМ. Вошло в Сб. III.

88. «Дело», 1874, № 10, с. 133, с посвящением Н. А. Соловьеву-Несмелову. Печ. по Сб. II, с. 181. Дата – по экземпляру ПМ. Во шло в Сб. III. Стихотворный пересказ одного эпизода из скачки Х.-К. Андерсена «Тернистый путь славы», известной Сурикову а русском переводе (сказки Андерсена широко издавались в России с середины 1860-х годов).

89. «Дело», 1874, № 12, с. 35. Печ. по Сб. II, с. 178. Дата – по экземпляру ПМ. Вошло в Сб. III. Стихотворный пересказ русского перевода сказки Х.-К. Андерсена «С крепостного вала».

90. Сб. II, с. 165.

91. Сб. II, с. 193. В январе 1875 г. Санкт-Петербургский цензурный комитет не разрешил стихотворение к изданию отдельной листовкой для народного чтения, ссылаясь на заключенное в нем «сопоставление богатого и бедного классов» (ЦГИАЛ, фонд Петербургского цензурного комитета). Стихотворение было представлено в цензуру А. М. Ермаковым (возможно, родственник жены поэта, выполнявший в данном случае поручение самого Сурикова).

92. Сб. II, с. 95. Датируется по экземпляру ПМ (год) с учетом даты цензурного разрешения Сб. II (29 января 1875 г.). Вошло в Сб. III.

93. Сб. II, с. 200. Датируется по экземпляру ПМ (год) с учетом даты цензурного разрешения Сб. II (29 января 1875 г.). Вошло в Сб. III.

94. «Дело», 1875, № 4, с. 125, под загл. «Элегия». Печ. по Сб. III, с. 33. Дата —по экземпляру ПМ (год). Ничтожным быть – здесь: умереть, превратиться в ничто.

*95. «Дело», 1875, № 8, с. 111 (др. ред.). Печ. по Сб. III, с. 9. Датируется на основании письма Сурикова к С. Я. Дерунову от 14 августа 1875 г.: «Нынешний день окончил новое стихотворение „Покой и труд“» («Ежемесячный журнал», 1916, № 5, стлб. 163).

96. «Дело», 1875, № 12, с. 142. Печ. по Сб. III, с. 28. Дати руется по письму Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 30 сентября 1875 г. (Сб. IV, с. 21).

*97. Сб. III, с. 27. Автограф – ГБЛ (др. ред.). Датируется по упоминанию в письме Сурикова к А. Н. Якоби от 28 сентября 1875 г.: «посылаю новое стихотворение „У пруда“» (Сб. IV, с. 41). Лучше б под холстинку! – т. е. умереть, лечь в могилу.

98. «Детский сад. 1876. Отдел для детского чтения младшего возраста», с. 3. Печ. по Сб. III, с. 82. Датируется на основании письма Сурикова к А. Н. Якоби от 10 октября (?) 1875 г., в котором поэт посылает стихотворение «На реке» – «с помарками, черновое» (Сб. IV, с. 42). В другом письме к ней же от 1875 г. Суриков сообщал: «Написал стихотворение «На реке». Это нечто похожее на мое стихотворение «В ночном». В стихотворении «У пруда» я провел перед ребенком темную сторону крестьянской жизни, но эта жизнь имеет и свои светлые поэтические картины. В моем стихотворении «На реке» я провожу светлую сторону (разумеется, для ребенка) крестьянской жизни; для этого я взял впечатлительного мальчика, с поэтическими наклонностями к фантазии» (Сб. IV, с. 41). В письмах поэта от ноября 1875 г. излагаются оценки стихотворения, мнения о нем и т. п.

99. «Детский сад. 1876. Отдел для детского чтения старшего возраста», с. 236. Печ. по Сб. III, с. 93. Автограф (с разночтения; ми, напр., ст. 7: «Господская роща – накроет лесник» и т. д.) – в письме Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от ноября 1875 г. (ГБЛ).

100. «Дело», 1875, № 7, с. 104. Печ. по Сб. III, с. 38. Дата – по экземпляру ПМ (год). Автограф другого варианта («В телеге грязною, изрытою дорогой...») – ГБЛ.

101. «Дело», 1875, № 7, с. 181, под загл. «Моя песня», с по священием И. Г. Воронину. Печ. по Сб. III, с. 17.. Дата —по экземпляру ПМ. Иван Григорьевич Воронин (ок. 1840—1883) – саратовский «писатель-самоучка», родом из крестьян. Начало знакомства его с Суриковым относится, вероятно, ко времени выхода из печати сб. «Рассвет».

102. «Всемирная иллюстрация», 1875, 10 мая, с. 375. В письме к С. Я. Дерунову от 14 августа 1875 г. Суриков сообщает о том, что после издания Сб. II им написаны следующие стихотворения: «Два образа», «В лесу», «Одиночество», «На мосту» и др. («Ежемесячный журнал», 1916, № 5, стлб. 163). О Козыреве см. с. 344.

103. «Дело», 1875, № 7, с. 288. О датировке см. примеч. № 102. Стихотворение, очевидно, отражает конкретное жизненное обстоятельство: душевное участие и помощь, оказанные в свое время А. Н. Плещеевым начинающему поэту (см. биограф, справку о Сурикове, с. 58). Плещеев всегда со вниманием и сочувствием от носился к творчеству Сурикова. Он является, например, автором одобрительной рецензии на Сб. III, опубликованной в «Биржевых ведомостях» (1877, 5 октября) и подписанной буквой «П». Авторство Плещеева устанавливается на основании письма Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 6 октября 1877 г. (ГБЛ).

104. «Дело», 1875, № 9, с. 221. Печ. по Сб. III, с. 73. О датировке см. примеч. № 102. Стихотворение вызвано воспоминаниями о скитаниях бездомного и нищего Сурикова в 1865 г., когда на Каменном мосту его посетила мысль о самоубийстве (см. письмо Сурикова к К. Т. Солдатенкову от 3 сентября 1878 г. – Сб. IV, с. 50).

105. «Всемирная иллюстрация», 1875, 18 октября, с. 302. Печ. по Сб. III, с. 36. О датировке см. примеч. № 102.

106. «Ремесленная газета», 1875, 27 сентября, с. 401. Печ. но Сб. III, с. 144. Дата – по экземпляру ПМ.

107. «Отечественные записки», 1875, № 12, с. 434. Печ. по Сб. III, с. 69. Дата – по экземпляру ПМ. Об этом стихотворении см. вступ. статью, с. 25.

108, «Дело», 1875, № 9, с. 181. Автограф двух последних строк – ПМ, с датой. Посвящено жене поэта Марии Николаевне (см. биограф. справку о Сурикове, с. 58).

*109—110. Печ. по Сб. III, с. 13, где впервые объединены в цикл. 1. «Дело», 1874, № 11, с. 203, под загл. «Песни». Вошло в Сб. II. В 1875 г. Санкт-Петербургский цензурный комитет не разрешил к напечатанию отдельной листовкой для народа стихотворение «Песня» («Мы родились для страданий...»), .так как оно «не лишено тенденциозности» (ЦГИАЛ, фонд Петербургского цен зурного комитета). * 2. «Библиотека дешевая и общедоступная», 1875, № 9, с. 11, в составе 12 строф (др. ред.). Автограф журнального варианта стихотворения – в письме Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 30 сентября 1875 г. (ГБЛ). О причинах его написания поэт рассказывал в письме к А. Н. Якоби от 17 ноября 1875 г.: «В сентябрьской книге (на днях только вышедшей) «Общедоступной библиотеки» напечатано мое стихотворение «Наши песни».. . Подобные стихотворения я писать не очень люблю, но меня озлобила одна фельетонная заметка «Голоса» о скорбных поэтах «Дела» – я в ответ на эту заметку и написал это стихо творение» (ГБЛ). Суриков имеет в виду фельетон «Очерки литературы» («Голос», 1875, 31 июля), подписанный X У Z (псевдоним В. В. Чуйко). В журнальном тексте стихотворения заключался, в частности, явный намек на поэзию Фета: строки: «Сам не знает он, что будет Петь, но песня созревает» – перекликаются с концовкой стихотворения Фета «Я пришел к тебе с приветом...».

111. «Дело», 1876, № 1, с. 47. Вошло в Сб. III. Суриков ссылается на это стихотворение, отмечая его автобиографичность, в письме к А. Н. Якоби от 17 ноября 1875 г. (Сб. IV, с. 42).

112. «Дело», 1876, № 7, с. 113, под загл. «3 лесу». Печ. по Сб. III, с. 52. Дата – по экземпляру ПМ.

113. «Дело», 1876, № 4, с. 182. Печ. по Сб. III, с. 70. Датируется на основании письма Сурикова от 6 декабря 1875 г. (Сб. IV, с. 43), где поэт объяснял А. Н. Якоби, задумавшей издание нового литературного сборника: «Вы как-то писали мне: «Не напишете ли вы еще какое-нибудь стихотворение? Этот сборник пред назначается для юношей. Скажите нм о том горе и страданиях, которые испытывают умственные труженики». Вот ваши слова. По сылаю Вам стихотворение «Труженик», – это стихотворение могло бы, мне кажется, быть удобным для Вашего сборника «Мысль и труд», потому что в основу его положена мною та же самая идея – «Мысль -и труд»... Но сборник сдан вами уже в цензуру, поэтому если вы найдете это стихотворение удобным,, то можете его оставить для будущего вашего сборника». Однако задуман ная А. Н. Якоби книга не получила цензурного разрешения, а стихотворение Сурикова было передано ею, по его просьбе, для журнала «Дело».

114. «Будильник», 1876, № 12, с. 3, подпись: И. Келлер.

115. «Будильник», 1876, № 15, с. 3, подпись: И. Келлер.

116. «Будильник», 1876, № 17, с. 5. Подпись: И. Келлер.

117. «Будильник», 1876, № 34, с. 3. Автограф – ПМ.

118. «Будильник», 1876, № 19, с. 5, с начальной строкой: «Темь и мрак.. закрыты ставни...», подпись: И. Келлер. Печ. по Сб. III, с. 54. Дата – по экземпляру ПМ.

119. «Дело», 1876, № 6, с. 88, с подзаголовком «Песня». Печ. по Сб. III, с. 198. Дата – по экземпляру ПМ.

120. «Дело», 1876, № 6, с. 133, под загл. «Песня о цветах». Печ. по Сб. III, с. 111. Дата – по экземпляру ПМ.

121. «Дело», 1876, № 9, с. 66, под загл. «Осенняя элегия». Печ. по Сб. III, с. 39. Дата – по экземпляру ПМ.

122. «Дело», 1876, № 11, с. 143, под загл. «Песня (Из народных мотивов)». Печ. по Сб. III, с. 200. Дата – по экземпляру ПМ.

123. «Дело», 1877, № 1, с. 140, под загл. «В деревне», с посвящением Г. Г. Урусову. Печ. по Сб. III, с. 35. Дата – по эк земпляру ПМ. Урусов Г. Г. – московский торговец-булочник, то варищ Сурикова с начала 1870-х годов, «писатель-самоучка», выступавший в печати со статьями об искусстве.

124. «Будильник», 1877, № 16, с. 6. Печ. по Сб. III, с. 186. Дата—по экземпляру ПМ.

125. «Будильник», 1877, № 17, с. 5. Печ. по Сб. III, с. 129. Дата – по экземпляру ПМ.

126. «Будильник», 1877, № 20, с. 3. Печ. по Сб. III, с. 37. Дата – по экземпляру ПМ.

127. «Будильник», 1877, № 5, с. 3, подпись: «С. И. В—ъ». Н. А. Соловьев-Несмелов, включив это стихотворение в Сб. IV, раскрыл псевдоним Сурикова.

128. «Будильник», 1877, № 18, с. 5. Печ. по Сб. III, с. 18. Дата – по экземпляру ПМ.

129. «Свет», 1877, № 9, с. 193. Автограф —ПМ, с датой: 1877.

130. «Свет», 1877, № 10, с. 217. Судя по письму Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 3 сентября 1877 г., написано ранее этого месяца (ГБЛ). Автограф – ПМ, с датой: 1877.

131. Сб. IV, с. 131. Автограф —ПМ, с датой: 1877.

132. «Будильник», 1878, № 13, с. 184, с посвящением Д. А. Славянскому. Печ. по автографу ПМ (с датой). Другой автограф – ЦГАЛИ. Славянский Дмитрий Александрович (род. 1836)—исполнитель русских народных песен, особенно популярный в 1860—1880-е годы.

133. «Будильник», 1878, № 22, с. 307. Автографы – ЦГАЛИ и ПМ, с датой: 1877. Обработка некоторых украинских песенных мотивов (ср., например, с песней «Ой, у полi при дорозi...» в сб. «Українськi народнi лиричнi пiснi», Київ, 1960, с. 202).

134. «Будильник», 1878, № 29, с. 407. Автограф – ПМ, с датой: 1877.

135. «Литературный Ярославль», кн. 8, Ярославль, 1956, с. 223, под загл. «Нищая братья». Источник публикации – список стихотворения, хранящийся в цензурном деле в ЦГИАЛ. При жизни автора стихотворение трижды запрещалось цензурой. В августе 1877 г. было «не дозволено» для журнала «Дело» стихотворение «Жалобы бедняков (Из Роберта Соути)», поскольку в нем рисуется бедствен ное положение народа, содержится противопоставление бедных и богатых, наконец, бедность понимается «как причина нравственного падения». В ноябре того же года редакция «Дела» снова представила в цензуру стихотворение Сурикова, на этот раз уже переименованное в «Нищую братью». Цензура снова его «не дозволила» (ЦГИАЛ, фонд Петербургского цензурного комитета). 12 октября 1878 г. Суриков сообщал Н. А. Соловьеву-Несмелову: «Ясинский мне писал, что октябрьскую книгу <журнала «Слово»> сожгли за статью Жуковского и за мое стихотворение «Жалобы бедняков», за социальные их мысли» (ГБЛ). В письмах поэта указывалось, что перевод его сделан с «прозаического» (например, в письме к С. А. Юрьеву от 18-декабря 1879 г. – ЦГАЛИ); возможно, что образцом для него послужил в данном случае перевод того же стихо творения Р. Соути «The Complaints of the Poor», сделанный А. Н. Плещеевым и под тем же загл. «Жалобы бедняков» опубликованный в 1871 г. в журнале «Беседа».

136. «Свет», 1878, № 5, с. 155. Автограф – ПГАЛИ.

*137. «Дело», 1878, № 5, с. 180. Печ. по автографу ПМ. Первоначальное окончание стихотворения не нравилось автору своей «безотрадностью». Суриков хотел заменить его, но не успел; книжка журнала была уже отпечатана. Впрочем, поэт не был уверен и в тех заключительных строфах, которые он предлагал в письме к Н. А. Соловьеву-Несмелову взамен первоначального окончания стихотворения. «Лучше, мне сдается, совсем последнее четверостишие смахнуть в сторону», – писал он (Сб. IV, с. 31). В соответствии с авторской волей, отраженной также в автографе ПМ, стихотворение, начиная со Сб. IV, так и печатается – без последнего четверостишия. Другие автографы – ЦГАЛИ, ГБЛ (в письме Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 10 мая 1878 г.). .

138. «Дело», 1878, № 9, с. 167, под загл. «В степи». Печ. по автографу ПМ. Другой автограф – ГБЛ. Датируется на оснований письма Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 5 июня 1878 г. (Сб. IV, с. 33).

139. «Вестник,Европы», 1878, № 12, с. 723. Датируется на осно вании письма Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 11 июня 1878 г. (Сб. IV, с. 33).

140. «Дело», 1878, № 8, с. 114, с еще одной строфой между 3 и 4. Печ. по автографу ПМ, с пометой «д<еревня> Хомяковка, 1878». Другой автограф – на втором листе письма И. И. Ясинского к Сурикову, без даты (ГБЛ). Датируется на основании письма Су рикова к М. А. Козыреву от 27 июня 1878 г. (копия – ЦГАЛИ). Посылая стихотворение И. И. Барышеву 10 июля 1878 г., поэт между прочим писал: «Начало этого стихотворения я, пожалуй, переделаю, т. е. несколько вступительных строф к этому стихотворению припишу, и оно будет тогда называться «Умирающий поэт», а конец его вот:

 
Ты прости же, моя песня!
Петь нет больше мочи...
Засыпай, больное сердце!
Закрывайтесь, очи!..
 

Тогда это стихотворение будет объективное» (ГБЛ). Барышев Иван Ильич (1854—1911) – близкий друг Сурикова в последние годы его жизни, управляющий конторой издательства К. Т. Солдатенкова в 70-е годы. С конца 70-х годов Барышев выступает в печати как беллетрист, автор юмористических произведений разных жанров, со трудник «Будильника» и «Стрекозы» (псевдоним: «Мясницкий»).

141. «Будильник», 1878, № 28, с. 393. Печ. по автографу ПМ, где помета: «1878. Хомяковка». Датируется на основании письма Сурикова к И. И. Барышеву от 7 июля 1878 г. (Сб. IV, с. 64).

142. «Нева», 1880, 4 мая, с. 1, под загл. «Другу» (посмертная публикация). Печ. с раскрытием адресата по автографам. Автогра фы– ПМ, с датой: 1878; ЦГАЛИ – на обороте фотографии Сури кова, с посвящением: «Ване Ильичу Барышеву» и точной датой. Ба рыШев – см. примеч. № 140.

143. «Будильник», 1879, № 2, с. 21. Печ. по автографу ПМ, где помета: «Хомяковка, 1878».

144. «Будильник», 1878, № 45, с. 637. Печ. по автографу ПМ, где помета: «1878, д<еревня> Хомяковка».

145. «Будильник», 1878, № 25, с. 350, под загл. «В дороге». Печ. по автографу ПМ, с пометой: «1878. С<ело> Кунах-Байск».

146. «Будильник», 1878, № 41, с. 573. Автограф – ПМ, с датой: 1878. Обработка украинской песни «Шли коровы из дубровы...» («Українськi пicнi, виданi М. Максимовичем», Київ, 1962, с. 107). Суриков по сути дела использовал только отдельные выражения да повторил ситуацию прощания.

147. Сб. IV, с. 107. Автограф – ПМ, с датой: 1878.

148. Сб. IV, с. 109. Автограф – ПМ, с датой: 1878.

149. «Воспитание и обучение», 1879, № 7—8, «Отдел для детского чтения. Для детей младшего возраста», с. 97, под загл. «Ласточка (Степная картинка)». Автограф – ПМ, без загл., с пометой: «д<еревня> Хомяковка, 1878».

150. «Будильник», 1879, № 5, с. 63. Обработка нескольких украинских песенных мотивов.

151. «Будильник», 1879, № 26, с. 372. Печ. по автографу ПМ, где дата: 1879. Датируется на основании письма Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 21 июня 1879 г. (Сб. IV, с. 38).

152. «Дело», 1879, № 7, с. 162, с посвящением А. Н. Якоби. Печ. по автографу ПМ, где дата: 1879. Датируется на основании письма Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 21 июня 1879 г. (Сб. IV, с. 38). Якоби (в последующих замужествах – Тюфяева и Пешкова, литературный псевдоним – Толиверова) Александра Николаевна (1842—1918) – заметная фигура в русской жизни последней трети прошлого века. В 1867 г. она была сестрой милосердия у гарибальдийцев, писала в Россию корреспонденции из гарибальдийского ла геря. Позднее выступала как писатель, а также издатель и редактор. Постоянно с большим вниманием относилась к Сурикову и его поэтической работе (знакомство их началось, очевидно, в 1869– 1870 гг.).

153. «Дело», 1879, № 8, с. 243. Печ. по автографу ПМ, где дата: 1879. Датируется на основании письма Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 21 июня 1879 г. (Сб. IV, с. 38).

154. Сб. IV, с. 73, в тексте письма Сурикова к И. И. Барышеву от 5 ноября 1879 г. Печ. по автографу ПМ (с пометой: «1879. Южный берег Крыма»). Автограф письма – ГБЛ. О Барышеве – см. прим. № 140.

155. «Вестник Европы», 1879, № 9, с. 267. Печ. по автографу ПМ, где дата: 1879. В письме к И. И. Барышеву от 5 июня 1879 г. Суриков рассказывал о том, что он начал писать стихотворение «Маруся», «да на одиннадцатом куплете и сорвался, сорвался по нездоровью». Далее поэт излагал содержание начатого произведения. Из пересказа ясно, что речь идет о стихотворении, впослед ствии названном «В Украйне». Суриков хотел поначалу включить в него песнь кобзаря «про Марусю, про ее несчастную судьбу-недолю» (ГБЛ). Таким образом, замысел поэта так и не получил полного осуществления.

156. «Воспитание и обучение», 1880, «Отдел для детского чтения» к № 2, с. 35. Печ. по автографу ПМ, где дата: 1879. Автограф – ЦГАЛИ, с той же датой. В письме Сурикова к С. Я. Дерунову от 9 февраля 1880 г. указано, что «Дед Клим» написан по возвращении из Крыма, но не сразу, то есть, очевидно, не раньше поздней осени 1879 г. («Ежемесячный журнал», 1916, № 5, стлб. 165). Застреха – нижний край кровли, навес.

157. Сб. IV, с. 169. Автограф – ПМ, с датой: 1879. «Они не ведят, что творят!» По евангельской легенде, эти слова произнес осужденный на распятие Христос; ведят – знают.

158. «Русская старина», 1905, № 4, с. 81, в статье А. И Яцимирского «И. 3. Суриков в семье своих литературных преемников». Автор статьи считает, что стихотворение написано в последний год жизни Сурикова. Там же приводится недатированное письмо поэта к И. Д. Родионову, в котором содержится текст стихотворения и объяснены причины его создания: «Меня обвиняют в том, будто я пишу бедными рифмами и заезженными размерами... Когда я в тысячный раз услыхал как-то мнение о моих стихотворных недостатках, то сейчас же присел к столу и набро сал следующее стихотворение, которое должно служить для тебя, мой милый друг, заветом на всю жизнь. Прочти его получше и всмотрись, какие разнообразные здесь размеры. Итак, Ваня, слушай!» Автограф письма – ГБЛ.

159. «Будильник», 1880, № 18, с. 475, вслед за некрологом Сурикова. Первая редакция этого стихотворения была создана автором еще в конце 1878 г. (см. автограф ее в письме к Н. А. Со– ловьеву-Несмелову от 25 декабря 1878 г. – ГБЛ), в ней отсутствуют строфы 3, 7 и 9, есть и другие различия. Окончательная редакция датирована на основании письма Сурикова к С. Я. Дерунову от 9 февраля 1880 г. («Ежемесячный журнал», 1916, № 5, стлб. 165). Неизвестный нам текст стихотворения «В тихом сумраке лампада...» не был разрешен цензурой к напечатанию в журнале «Дело» в январе 1879 г. В цензурном заключении от мечалось: «Принимая в соображение общее направление журнала «Дело», цензор видит в этих заключенных за тюремной стеной политических преступников» (ЦГИАЛ, фонд Петербургского цензурного комитета).

160. «Воспитание и обучение», 1880, «Отдел для детского чте ния» к № 6—7, с. 129, вслед за некрологом Сурикова, в котором, между прочим, говорится: «В этом номере мы даем последнее стихотворение его, присланное нам поэтом». Печ. по автографу ПМ, где дата: 1880. Датируется на основании письма Сурикова к С. Я. Дерунову от 9 февраля 1880 г. («Ежемесячный журнал», 1916, № 5, стлб. 165).

161. «Будильник», 1881, № 32, с. 499, подпись: Крестьянин-са моучка И. С. Авторство Сурикова раскрыл И. Ф. Масанов в «Словаре псевдонимов» (т. 1, М., 1956, с. 414).

Былины, сказания, поэмы

162. Сб. I, с. 10, с датой: 1863; Сб. II. Печ. по Сб. III, с. 254. Автограф – Музей, с датой: 1862.

*163. «Рассвет», с. 210, в оглавлении к сб. имеется подзаголовок «Былина»; Сб. II. Печ. по Сб. III, с. 251. Дата – по экземпляру ПМ..

164. «Садко в Новегороде» – «Рассвет», с. 1, под загл. «Две песни о Садке (богатом госте новгородским)»; в оглавлении к сб. имеется подзаголовок: «Былина». «Садко у морского царя» – «Вестник Европы», 1873, № 8, с. 510, в конце – помета: «Москва». Печ. по Сб. III, с. 207, где две «былины» впервые объединены. Даты – по экземпляру ПМ. Обе части стихотворения вошли в Сб. II. Переложение известного русского былинного сюжета о Садко.

165. Сб. II, с. 148, с подзаголовком: «Быль старых лет». Печ. по Сб. III, с. 282. Дата – по экземпляру ПМ. Переложение былины «Про гостя Терентища» из «Древних российских стихотворений, собранных Киршею Даниловым» – см. «Народно-поэтическая сатира», «Б-ка поэта» (Б. с.), Л., 1960, с. 90.

166. «Вестник Европы», 1875, № 3, с. 150, под загл. «По берегу моря (Легенда)». Печ. по Сб. И, с. 261. Дата – по экземпляру ПМ. Вошло в Сб. III. Канут Великий в начале XI в. был королем Дании, Англии и Норвегии (после его смерти это большое государство распалось), он энергично насаждал в Дании христианство.

*167. «Будильник», 1877, № 37, с. 5. Печ. по Сб. III, с. 271. Дата – по письму Сурикова к Н. А. Соловьеву-Несмелову от 30 сентября 1875 г., где «В остроге» названо в числе «новых стихотворений, только что испеченных» (Сб. IV, с. 21). Было запре щено цензурой к напечатанию в журнале «Дело»: впервые – в октябре 1875 г., вторично – в январе 1877 г., когда редакция «Дела» попыталась провести в печать одну «Песню беглого» (так названа была «Песня»); однако и песня не прошла цензурные препоны, ее отклонили, так как в ней «бедностью оправдывается воровство и грабеж». Третий раз стихотворение «В остроге» было представлено редакцией «Дела» в цензуру в июне 1877 г. и снова запрещено (ЦГИАЛ, фонд Петербургского цензурного комитета). В цензурном деле сохранились корректурные гранки «Песни беглого», содержащей десять строф в несколько ином порядке, чем в дальнейших публикациях, с одной дополнительной строфой, не вошедшей в печ. текст.

168. «Вестник Европы», 1875, N° II, с. 35, с подзаголовком: «Былина». Печ. по сб. III, с. 221. В августе 1875 г. Суриков уже писал «Богатырскую жену» – см. его письмо к С. Я. Дерунову от 14 августа 1875 г. («Ежемесячный журнал», 1916, N° 5, стлб. 163). Переложение известного русского былинного сюжета о Василисе Микуличне.

169. «Газета А. Гатцука», 1877, 4 сентября, с. 686; 11 сентября, с. 706; 18 сентября, с. 726; 1 октября, с. 770; 8 октября, с. 791; с подзаголовком: «Историческая поэма, читанная в публичном за седании Общества любителей российской словесности 5 декабря 1876 г.». Печ. по Сб. III, с. 289. Дата окончания работы – по экземпляру ПМ. Автограф первых 12 строф – ГБЛ. Суриков писал поэму в основном с сентября по начало декабря 1875 г. Работая над ней, он читал летописи, различные произведения древнерусской литературы (см. в Сб. IV письма к Н. А. Соловьеву– Несмелову от ноября 1875 г., к А. Н. Якоби от 19 сентября 1« 4 декабря 1875 г.). Василько Ростиславич (ум. 1124)—князь Теребовльский, правнук Ярослава Мудрого; история его ослепления изложена Суриковым в соответствии с летописными сказаниями. Володарь (ум. 1124 г.) – князь Перемышльский, брат Василька. Отрок – здесь: один из рядовых воинов, член «молодшей дружины», в отличие от «старшей дружины», в которую входили «бояре», «мужи». Посад – поселение торговцев, ремесленников около или вокруг городских стен. Феодосьев монастырь – в Киеве. На съезде в Любече, состоявшемся в 1097 г., была предпринята по пытка примирить враждующих удельных князей. Святополк (ум. 1113)—князь Киевский, один из внуков Ярослава Мудрого, участник съезда в Любече. Мономах – Владимир Всеволодович (1053– 1125), князь, также один из внуков Ярослава Мудрого. Правнук Ярослава, то есть Ярослава Мудрого, князя Киевского (978—1054). Давыд – Давыд Игоревич (1059—1112), сын Игоря Ярославича, князя Владимир-Волынского; по приказу Давыда в 1097 г. был ослеплен Василько. Князь-изгой. Изгой – в древней Руси – человек, оказавшийся по той или иной причине вне существующих общественных группировок. Забрало – здесь: верхняя часть крепостной стены. Кормилич – воспитатель князя. Паполома – покрывало, здесь речь идет о смерти, гибели. Как древле царь Давид. Имеется в виду библейский персонаж. Крестное целованье – присяга, клятва, сопровождаемая целованием креста. Детские – отроки, «молодшая дружина». Смерды – здесь: крестьяне. Торчин – упоминаемый в летописи слуга князя Давыда. Яловец – лоскут, вставлявшийся в трубку на верхушке шлема. Олег Святославич (ум. 1115)—князь Черниговский, брат Давыда и Ярослава Святославичей, участник съезда в Любече; вместе с другими князья ми требовал ответа за ослепление Василька. Всеволожская вдова – вдова Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, отца Владимира Мономаха. Красный звон – звон во все колокола, кроме большого. Кмети – витязи, воины.