Текст книги "Годы без Ленина (1924 – 1990)"

Автор книги: Иосиф Сталин (Джугашвили)

Соавторы: Леонид Брежнев,Андрей Бубнов,Николай Бухарин,Михаил Калинин,Анатолий Луначарский,Андрей Жданов,Виктор Гришин,Емельян Ярославский,Николай Егорычев,Константин Черненко
сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 99 страниц)

То, что сделано им в этом отношении, составляет теперь железный теоретический инвентарь нашей партии, инвентарь марксизма-ленинизма.

Кто этого не понимает, кто не признает этих признанных нашей партией завоеваний в теории, этих завоеваний, которые освещали и освещают наш путь, тот не марксист, не ленинец, не коммунист, тот идет прямым путем в контрреволюционное болото. Позорный, трижды проклятый путь Зиновьева – Каменева еще раз это подтверждает.

Под руководством товарища Сталина созданное Лениным Советское государство превратилось в мощную и цветущую страну, в Союз Советских Республик, где трудящиеся всех наций, говорящие на родных языках, живущие в разнообразных условиях, имеющие каждая за плечами свою, особую историю, объединились в братском союзе для завершения дорогого и близкого им всем завещанного Лениным дела коммунизма.

Они знали и знают, что их дело прочно, что они могут быть спокойны в своем великом, созидательном труде, ибо их границы охраняет могучая Красная Армия – детище Ленина и Сталина. (Гром аплодисментов).

Они знали и знают, что они побеждают вооруженные указаниями, теорией Ленина и Сталина.

Они знают, что их усилия будут тем успешнее, чем крепче они вооружены ленинизмом.

Да здравствует великое знамя Маркса и Энгельса, Ленина и Сталина, ибо оно и только оно несет нам победу! (Продолжительные аплодисменты. «Интернационал»).

1936

Траурное заседание ЦК, МК и МГК ВКП(б), Исполкомов Коминтерна и Профинтерна, ЦИК СССР и ВЦИК и других организаций состоялось 21 января в Большом театре Союза ССР.

Президиум: Сталин, Молотов, Калинин, Ворошилов, Орджоникидзе, Микоян, Андреев, Чубарь, Ежов, Н.К. Крупская, Димитров, Сулимов, Межлаук, Хрущев, Шверник, Булганин.

Председательствующий М.И. Калинин открыл заседание кратким вступительным словом.

На заседании с докладом выступил А.И. Стецкий.

Текст доклада приводится по газетной публикации.

А.И. Стецкий.
Дело Ленина победило в СССР окончательно и бесповоротно

Товарищи, мы все ясно видим и сознаем, что вступили в полосу новых великих побед ленинизма.

Вся наша социалистическая страна охвачена новым энтузиазмом, поднимаются все более широкие волны стахановского движения, этого нового всенародного движения в борьбе за построение коммунизма. Как никогда сейчас оправдывается предвидение Ленина: «Но важно выяснить себе, как бесконечно лживо обычное буржуазное представление, будто социализм есть нечто мертвое, застывшее, раз на всегда данное, тогда как на самом деле только с социализма начнется быстрое, настоящее, действительно массовое, при участии большинства населения, а затем всего населения, происходящее движение вперед во всех областях общественной и личной жизни» (Ленин, соч., т. XXI, стр. 439).

И когда каждый день приносит нам новые факты социалистического творчества и в хозяйстве, и в культуре, факты новой народной инициативы, новые примеры беззаветного героизма, организованности и дисциплины народных масс, когда на совещаниях в ЦК, у Сталина, на сессии ЦИК лучшие люди, герои, передовики из рабочих, колхозников, интеллигенции всех народов Советского Союза сообщают о победах социализма, – наша мысль обращается к тому, кто в нашей стране положил начало этому великому движению, кто создал нашу славную пролетарскую партию, кто создал Советское государство, кто воодушевил рабочих и крестьян идеей победы социализма и указал им пути этой победы. Наша мысль обращается к Ленину, который живет и будет жить всегда в сознании миллионов, в победах и борьбе трудящихся СССР и всего мира. И если теперь дело социализма поднято на гигантскую высоту и сияет перед всем миром, если оно теперь твердо и нерушимо, если его основанием является непоколебимый гранитный фундамент новых производственных отношений, то это потому, что Ленинская партия твердо следовала заветам Ленина, что была собрана вся ее воля, чтобы выполнить указания Ленина, что она со всей непримиримостью громила агентуру врагов внутри партии, что под ленинским руководством Сталина она направила все силы на осуществление ленинско-сталинской идеи победы социализма в нашей стране.

Ленин неустанно воодушевлял нашу партию, рабочий класс и всех трудящихся этой идеей победы социализма.

В тяжелейших условиях разрухи и голода, под угрозой германского империализма Ленин в статье «Главная задача наших дней» снова и снова подчеркивает гигантские возможности движения вперед, которые открывает Советский строй, указывает на то, что наша страна обильна всякими материалами и богатствами, что революция дала прекрасный размах народному творчеству, призывает со всей энергией взяться за работу укрепления дисциплины и самодисциплины, насаждать организованность, деловитость, стройное сотрудничество всенародных сил, работать над созданием всеобщего учета и контроля за производством и распределением продуктов, собирать камень за камнем прочный фундамент социалистического общества – «таков путь к созданию мощи военной и мощи социалистической». «Это как раз то, что требуется Российской советской социалистической республике, чтобы перестать быть убогой и бессильной, чтобы бесповоротно стать могучей и обильной» (Ленин, соч., т. XXII, стр. 377 – 378).

Теперь, через двенадцать лет после смерти Владимира Ильича, партия и народы СССР могут дать отчет: мощь военная и мощь социалистическая созваны и крепнут с каждым годом. Рабочий класс вместе с крестьянством, под руководством партии Ленина – Сталина, превратил убогую и бессильную страну в страну могучую и обильную, в страну социализма.

Выполнен завет Ленина о создании крупной машинной индустрии – базы социализма. Совещания стахановцев, комбайнеров, трактористов, пленум ЦК и сессия ЦИК развернули картину величественной реконструктивной работы, которая осуществляется социалистической индустрией и создает мощь нашей страны, а также условия для культурной, зажиточной жизни граждан социалистической страны. Выполнен завет Ленина о переходе к социалистическому общественному хозяйству в земледелии. Коллективизация крестьянских хозяйств успешно завершается, и крупное социалистическое хозяйство в земледелии, и новая мощнейшая техника, и, самое главное, новые люди – колхозники, создают невиданный и невозможный в условиях капитализма, в условиях мелкого единоличного хозяйства, подъем земледелия.

Окончательно и бесповоротно решен внутри страны вопрос кто – кого, капиталистические элементы вытеснены из промышленности и торговли, кулачество как класс ликвидировано. В стране начался расцвет культуры, расцвет новой, бодрой, радостной жизни.

И VII Конгресс Коминтерна, собравший лучших борцов коммунизма, смог констатировать, что дело Ленина – социализм победил в СССР окончательно и бесповоротно и что эта победа социализма в СССР имеет всемирно-историческое значение, поднимает на новую высоту борьбу за коммунизм во всем мире.

И вот теперь не только со стороны наших братьев по классу, но и со стороны людей, чуждых коммунизму, мы слышим признания наших успехов. Множатся ряды друзей СССР. Интеллигенция капиталистических стран видит, что социализм – вопреки ее прежним представлениям – не только не разрушает и не угашает культуры и науки, что, наоборот, действительный расцвет науки, культуры, искусства начинается только при социализме, что только при социализме возможны и культурный подъем широких народных масс и широкие возможности для творчества, для проявления своей личной инициативы, для развития всех индивидуальных способностей.

Выдающиеся люди европейской и американской интеллигенции: Анри Барбюс, Ромен Роллан, проф. Ланжевен, Теодор Драйзер, Томас Манн, Синклер, Бернард Шоу, Сидней и Беатриса Вебб, Андре Жид и многие другие выдающиеся люди, творцы культуры и науки, выражают свои горячие симпатии народам СССР, строящим социализм. Они видят теперь, что в СССР действительно разгорелась новая прекрасная заря человечества.

Завершаем построение бесклассового социалистического общества

Выполнение непосредственных заветов Ленина, успехи социалистического строительства, победа социализма в СССР знаменуют, что на нынешней ступени партия Ленина – Сталина вплотную подошла уже к исполнению тех задач, тех указаний Ленина, которые рассчитаны были не только на переходный от капитализма к социализму период, но которые охватывают и период первой фазы коммунистического общества.

Это – величайшее всемирно-историческое завоевание партии Ленина – Сталина.

Ленин учил партию:

«Социализм есть уничтожение классов.

Чтобы уничтожить классы, надо, во-первых, свергнуть помещиков и капиталистов. Эту часть задачи мы выполнили, но это только часть и притом не самая трудная. Чтобы уничтожить классы, надо, во-вторых, уничтожить разницу между рабочим и крестьянином, сделать всех – работниками. Этого нельзя сделать сразу. Это – задача несравненно более трудная и, в силу необходимости, длительная. Это – задача, которую нельзя решить свержением какого бы то ни было класса. Ее можно решить только организационной перестройкой всего общественного хозяйства, переходом от единичного, обособленного, мелкого товарного хозяйства к общественному крупному хозяйству» (Ленин, соч., т. XXIV, стр. 511).

И вот эта задача, которую Ленин считал труднейшей и в то же время благодарнейшей задачей пролетарской революции, в основном решена. Кулачество и остатки эксплуатирующих классов ликвидированы. В настоящее время коллективизацией охвачено 90 проц. крестьянских хозяйств. Социальная основа нашего государства изменилась, ибо теперь этой основой является социалистическое хозяйство. И рабочие, и колхозники, и остальные трудящиеся – они являются теперь непосредственными строителями социалистического хозяйства. Основой их жизни, основой их подъема культурного и материального является их труд на государственных предприятиях, в колхозах и совхозах, в предприятиях государственной и кооперативной торговли – иными словами, в предприятиях социалистических.

На наших глазах наряду с передовиками, героями социалистического труда из рабочих в городе растут и множатся ряды передовых социалистических работников – героев и в деревне, среди колхозников. Они – пример для всей массы колхозников.

В результате новой техники, социалистической организации труда, происходит предсказанное Лениным оздоровление психологии мелкого крестьянина, искоренение мелкособственнических, рваческих, спекулянтских привычек и навыков.

Вместе с тем, в нашей стране растет неудержимо молодое поколение, которое воспитывается в коммунистическом духе, которому в массе чужды проклятые варварские обычаи и привычки капиталистического общества. Это молодое поколение с малых лет уже получает зачатки коммунистического сознания, что мы можем наблюдать даже среди детей. Недавно рассказывалось в «Правде», как пятилетний малыш спрашивает мать: «Чей это слон?» Мать отвечает – «государственный». Малыш в ответ: «Раз государственный, значит он немножко и мой». Эта новая молодежь уже в комсомольском возрасте дает ударников-стахановцев, молодых ученых, двигающих советскую науку, парашютистов, летчиков и физкультурников, ставящих мировые рекорды, она пополняет ряды славной Красной Армии, овладевая техникой обороны и готовясь, в случае нужды, отдать себя целиком для защиты, для победы дела Ленина.

Ленин призывал нас, однако, всегда правильно учитывать особенности каждой ступени, внимательно анализировать действительные отношения и интересы людей, не обольщаться, не зазнаваться.

И сейчас, устанавливая тот неоспоримый факт, что хозяйство у нас стало социалистическим, что разнообразие хозяйственных укладов в нашей стране преодолено и победил уклад социалистический и что в этом смысле задача уничтожения классов решена – мы должны твердо помнить, что враждебные нам элементы, как указывает товарищ Сталин, как подчеркнул на сессии ЦИК товарищ Молотов, еще не вывелись в нашей стране. Эти элементы питаются поддержкой и поощрением со стороны наших врагов из-за границы, из фашистских штабов. Было бы преступлением с нашей стороны ослаблять революционную бдительность. Оружие пролетарской диктатуры должно быть всегда наготове против тех, кто еще пытается ковать заговоры против пролетарской диктатуры и пакостить нам.

Не надо также забывать, что еще существуют классовые различия между рабочими и колхозниками, поскольку колхозы еще не являются предприятиями последовательно социалистического типа, поскольку у колхозников имеется и свое индивидуальное хозяйство и мелкая собственность, поскольку они еще не освободились до конца от навыков и пережитков мелкособственнического, частного хозяйства.

Поэтому задачи воспитания социалистического сознания, преодоления пережитков капитализма и в экономике, и в сознании людей – стоят во весь рост перед партией, перед рабочим классом, как авангардом трудящихся, перед пролетарской диктатурой.

Нам предстоит еще довести до конца и завершить победоносно борьбу против сил, привычек и традиций старого общества, без чего невозможен полный коммунизм.

Сделаны решающие шаги в уничтожении противоположности между городом и деревней

Ленин говорил: «Ясно, что для полного уничтожения классов надо не только свергнуть эксплуататоров, помещиков и капиталистов, не только отменить их собственность, надо отменить еще и всякую частную собственность на средства производства, надо уничтожить как различие между городом и деревней, так и различие между людьми физического и людьми умственного труда. Это – дело очень долгое» (Ленин, соч., т. XXIV, стр. 337).

А в наброске проекта новой программы партии, который текстуально и вошел в программу, Ленин писал: «Ввиду того, что противоположность между городом и деревней является одной из самых глубоких основ хозяйственной и культурной отсталости деревни, а в эпоху столь глубокого кризиса, как нынешний (это писалось в 1919 г. – А.С.), ставит как город, так и деревню перед непосредственной опасностью вырождения и гибели, РКП видит в уничтожении этой противоположности одну из коренных задач коммунистического строительства…» (Ленин, соч., т. XXIV, стр. 107).

Здесь мы сталкиваемся с крупнейшей проблемой современности. Противоположность между городом и деревней является одним из наиболее резких и законченных проявлений порабощающего человека разделения труда. Она возникла и развивалась в течение тысячелетий. Она доведена до конца современным капитализмом, который создает города-спруты, индустриальные капиталистические центры с их городской нищетой, антисанитарными условиями для масс, обескровливает и отупляет деревню. Мы видим, как горсточка высоко-индустриальных стран порабощает сотни миллионов отсталых народов Азии, Африки и Южной Америки.

Основоположники научного социализма Маркс и Энгельс, а вместе с ними Ленин и Сталин всегда указывали, что эта противоположность между городом и деревней увековечивает отсталость, нищету и темноту деревни, что она отупляет деревню, порождает идиотизм деревенской жизни, ведет к вырождению массы городского населения, превращает одних людей в ограниченных городских животных, других – в ограниченных деревенских животных.

И вот наша социалистическая страна под руководством Сталина прочно стала на путь решения этой гигантской проблемы: на путь уничтожения противоположности между городом и деревней, превращения сельскохозяйственного труда в разновидность труда индустриального.

И именно за последние годы, за годы сталинских пятилеток, в связи с коллективизацией, ликвидацией кулачества, в связи с вооружением колхозов и совхозов – дело двинулось быстро вперед, и это движение чувствуют и переживают наши колхозники. В сельскохозяйственных районах развернута сеть машинно-тракторных станций. На 1936 год их будет 4951, причем они охватят 80 проц. колхозных полей. В сельском хозяйстве работает 350 тысяч тракторов мощностью в 6.543 тыс. лошадиных сил, причем в 1936 году этот парк получает новое пополнение в 1.933 тыс. лошадиных сил. Механическая тяга по отношению к живой в колхозах составляет уже 51 проц. Социалистическое сельское хозяйство располагает уже в большом числе такими совершенными машинами, как комбайн. Наша промышленность для деревни в прошлом году дала 20,1 тысяч комбайнов и в новом году даст 60 тысяч, причем в совхозах уборка уже целиком проводится при помощи комбайнов. Наше государство снабжает деревню разнообразнейшими машинами (картофеле– и свеклокопательные машины, хлопкоуборочные и много других), устраняющими прежний варварский отупляющий деревенский труд.

Прежде всех и больше всех заботится об этом товарищ Сталин. Он поставил вопрос о том, чтобы облегчить тяжелый труд миллионов крестьян и крестьянок, молодых и старых, и каждый год он отстаивает для деревни высшие нормы производства машин, тракторов, комбайнов, сеялок и проч.

Новые люди появились в советской деревне – люди, которые овладевают техникой, которые управляют тракторами, комбайнами, автомашинами, которые поднимаются в своем развитии, в знании техники, в своей культуре, в дисциплине труда на уровень передовых рабочих наших индустриальных центров. Свыше двух миллионов трактористов, комбайнеров подготовлено в деревне за годы первой и второй пятилетки. Свыше двух миллионов организаторов социалистических предприятий в земледелии: бригадиров, председателей колхозов и других работников, прошли всякого рода курсы.

Деревня растет культурно. Ширится сеть школ и больниц, сеть киноустановок и радиопунктов. Растет колхозная культурная самодеятельность. Как далеки те еще недавние времена, когда лучшие люди русской интеллигенции в отчаянии констатировали невероятную забитость русской деревни, отмечали нищету и бедность, которые настолько ограничивали кругозор крестьянина, что он даже не представлял себе, не имел даже понятия о культурных потребностях.

Эти потребности появились теперь со всей силой в результате пролетарской революции. Социалистическая деревня хочет жить культурно, и она предъявляет городу свой растущий спрос.

Лучшие люди советской деревни знают, куда им нужно держать путь. Комбайнер тов. Полагутин из Саратовского края заявил на совещании у товарища Сталина: «Вот мы сейчас приезжаем в Москву и видим, что в Москве живут хорошо, культурно, а мы хотим, чтобы наша деревня жила, как Москва. Мы хотим деревню сравнять с Москвой… И мы это сделаем». Так понимают теперь эту проблему – уничтожения противоположности между городом и деревней, проблему ранее сугубо теоретическую, передовые люди колхозов. Они сразу ставят ее обеими ногами на почву практического дела. Они убеждены, как никогда, что в ближайшие годы советская деревня действительно станет культурной и зажиточной.

Культурно-технический подъем рабочего класса и подготовка условий для уничтожения противоположности между умственным и физическим трудом

Ленин говорил: «Производительность труда, это, в последнем счете, самое важное, самое главное для победы нового общественного строя. Капитализм создал производительность труда, невиданную при крепостничестве. Капитализм может быть окончательно побежден и будет окончательно побежден тем, что социализм создает новую, гораздо более высокую производительность труда. Это – дело очень трудное и очень долгое, но оно начато, вот в чем самое главное. Если в голодной Москве летом 1919 г. голодные рабочие, пережившие тяжелых четыре года империалистской войны, затем полтора года еще более тяжелой гражданской войны, смогли начать это великое дело, то каково будет развитие дальше, когда мы победим в гражданской войне и завоюем мир?» (Ленин, соч., т. XXIV, стр. 342).

На наших глазах развертывается теперь в новой фазе борьба за высокую социалистическую производительность труда.

Наша страна живет под знаком величественного стахановского движения, становящегося всенародным движением. Это движение, являющееся результатом всей работы нашей партии, ее ленинского руководства, составляет самое замечательное достижение второй пятилетки. Передовики рабочего класса, рабочие-стахановцы, герои новой социалистической производительности труда, овладевающие новой техникой и производственной культурой, выполняют важнейший завет Ленина. Они – настоящие ленинцы, сталинцы. Они по праву носят высший знак почета в нашей стране, орден Ленина.

Гений Ленина увидел в первом коммунистическом субботнике на Московско-Казанской железной дороге событие всемирно-исторического значения, начало переворота, который сделает коммунизм непобедимым.

Ленин говорил, что этот первый субботник «имеет большее историческое значение, чем любая победа Гинденбурга или Фоша и англичан в империалистской войне 1914 – 1918 годов. Победы империалистов есть бойня миллионов рабочих из-за прибылей англо-американских и французских миллиардеров, есть зверство гибнущего, обожравшегося, заживо гниющего капитализма. Коммунистический субботник железнодорожных рабочих Московско-Казанской дороги есть одна из ячеек нового, социалистического, общества, несущего всем народам земли избавление от ига капитала и от войн» (Ленин, соч., т. XXIV, стр. 339 – 340).

То были начатки коммунистического труда в разоренной и голодной стране.

Теперь на основе новой техники, новой культуры рабочего класса, эти начатки разрослись в широкое всесоюзное движение, в такое движение, которое создает производительность труда более высокую, чем при капитализме.

Исторический смысл этого движения был вскрыт на совещании в речи товарища Сталина, которая озарила стахановское движение новым светом и позволила увидеть в нем то, что было не под силу обычному глазу.

Товарищ Сталин в своей речи говорил о том, как инициатива и творчество рабочих масс в 1905 году создавали Советы рабочих депутатов. Но нужен был гений Ленина для того, чтобы открыть в Советах всемирно-историческую форму пролетарской диктатуры, показать то значение, которое Советы имеют в деле свершения пролетарской революции и в деле перехода от капитализма к социализму.

То же нужно сказать и о стахановском движении. Всемирно-историческое значение этого движения, которое создано инициативой и творчеством рабочих масс, видно только теперь, после того как товарищ Сталин вскрыл существо стахановского движения. Ведь не секрет, что находились люди, которые говорили, что стахановские методы применимы только в Донбассе, что нам-де незачем думать о стахановских методах, потому что у нас и так план выполняется и слегка перевыполняется.

Но даже там, где это движение и было подхвачено, его огромное значение расценивалось лишь с точки зрения повышения производительности труда. Нужна была прозорливость гения для того, чтобы в этом опыте передовиков, охватывающем теперь все наши фабрики и заводы и превращающемся в мощное народное движение, увидеть зародыши, зерно и условия для перехода к той конечной цели, которую партия коммунистов написала на своем боевом знамени, – для перехода к коммунизму.

Это замечательное движение могло возникнуть только в нашей стране. Нигде, ни в какой другой стране такое движение немыслимо. В странах капитала, где все основано на эксплуатации, где господствует жесточайшая классовая борьба, где для рабочих фабрика является капиталистической каторгой, где машина является овеществленным капиталом, который высасывает из рабочего жизнь, – там не может быть ни массовой инициативы, ни массового движения со стороны рабочих, трудящихся за повышение производительности труда.

Наоборот, там каждое повышение производительности труда, каждое новое изобретение, каждое новое усовершенствование, новые машины – там все это сопровождается величайшими лишениями, разорением рабочего класса, увеличением нищеты и страданий для трудящегося населения.

О том, как гибельно отзывается на рабочем всякое усовершенствование машины, либо введение новой машины при капитализме, Маркс писал следующее:

«Все находящиеся в здравом уме представители политической экономии признают, что, когда вводится вновь машина, это действует как чума на рабочих тех традиционных ремесел и мануфактур, с которыми она прежде всего вступает в конкуренцию» («Капитал», т. I, стр. 500, изд. 1934 г.).

На страницах «Капитала» Маркс раскрывает трагическую историю того, как английские ткачи в 40 – 50 годах в результате введения новых машин были разорены, как многие из них в течение десятков лет должны были влачить жалкое существование и ждать голодной смерти.

Он приводил свидетельские показания вице-губернатора Ост-Индии, который в своем донесении сообщал, что в результате введения ткацких станков равнины Ост-Индии белеют костями ручных ткачей.

Маркс пишет:

«Когда машина постепенно овладевает известной сферой производства, она производит хроническую нищету в конкурирующих с нею слоях рабочих. Когда переход совершается быстро, ее действие носит массовый и острый характер.

Всемирная история не дает более ужасающего зрелища, чем медленная, затянувшаяся на десятилетия и завершившаяся, наконец, в 1838 г. гибель английских ручных хлопчатобумажных ткачей. Многие из них умерли голодной смертью, многие долго прозябали со своими семьями на 2½ пенса в день. Напротив, английские хлопчатобумажные машины произвели острое действие на Ост-Индию, генерал-губернатор которой констатировал в 1834 – 1835 гг.: „Бедствию этому едва ли найдется аналогия в истории торговли. Равнины Индии белеют костями ткачей хлопка“» («Капитал», т. I, стр. 483 – 484, изд. 1934 г.).

Описывая и анализируя развитие капиталистического общества, Маркс устанавливает, что введение машин, увеличение постоянного капитала ведут к созданию и увеличению резервной промышленной армии, т.е. армии безработных. По мере того как на одном полюсе растет и концентрируется общественное богатство, на другом полюсе увеличиваются страдания, нищета массы, увеличивается армия безработных.

Может быть, скажут, что Маркс писал об этом давно, что это относится к тому времени, когда капитализм шел на подъем и вытеснял другие формы производства, что теперь другое положение. Между тем именно теперь, когда капитализм находится в своей последней стадии – в стадии империализма, в стадии общего кризиса, – эти неслыханные страдания для трудящихся увеличились во много раз. Если раньше резервная армия исчислялась сотнями тысяч человек, то сейчас она исчисляется миллионами.

За последние годы – годы кризиса в странах капитализма был введен целый ряд технических усовершенствований, и в Англии, например, производство несколько поднялось и достигло уровня 1929 года.

Но к чему это привело?

В 1929 году количество рабочих, которые были за бортом производства, составляло немногим больше миллиона человек, а в настоящее время в армии безработных, в армии нищеты, в той армии, которая не имеет никаких надежд на будущее, в этой армии состоит в Англии свыше 2 миллионов человек. В Соединенных Штатах Америки безработных – без членов семьи – насчитывается 11 миллионов.

В отчете Лиги наций за 1934 – 1935 год можно прочесть следующее: «… безработица в 1934 году была в два с лишним раза выше, чем в 1929 году. Представляется неопровержимым вывод, что если не произойдет какого-нибудь значительного расширения торговли, то несмотря на значительное расширение продукции, все же во всех капиталистических странах останется постоянная язва безработицы».

Таким образом, то, что говорил Маркс, с еще большей силой действует теперь. Изобретения, усовершенствования, введение новой машины в условиях капитализма действуют на рабочих, как чума, сопровождаются величайшими страданиями для рабочих масс. Поэтому и не может быть у рабочих капиталистических стран стремления к повышению производительности труда, массового движения за лучшие показатели работы. Если рабочий и подымает там производительность труда, то он это делает из-под палки, он делает это только потому, что боится быть выброшенным из фабрики и оказаться в армии безработных.

Ясно, что только в нашей стране, которая покончила с капиталистической каторгой, которая разгромила навсегда строй эксплуатации, изгнала капиталистических рабовладельцев, которая поставила своей целью культурно-технический и политический подъем рабочего класса, которая поставила своей целью уничтожение противоположности между умственным и физическим трудом, – возможно то, что мы называем стахановским движением. Только в нашей стране возможен этот великий подъем народных масс, их забота о производительности труда, их забота об увеличении общественного богатства. Все это возможно у нас потому, что наш строй основан на совершенно других началах организации общественного труда.

На совещании передовых комбайнеров и комбайнерок товарищ Сталин показал на примере комбайна, что означает в нашей стране всякое усовершенствование машин и введение новой машины.

«Сами знаете, – говорил товарищ Сталин на этом совещании, – что уборка при помощи лобогрейки дает громадные потери зерна. Сначала скосить, потом собрать в снопы, потом собрать в скирды, потом свозить урожай к молотилкам, – все это потери и потери. Все признают, что при этой системе уборки мы теряем около 20 – 25 проц. урожая. Великое значение комбайна состоит в том, что он доводит эти потери до незначительного минимума. Знатоки дела говорят, что уборка при помощи лобогрейки, при прочих равных условиях, дает урожайность на гектар на 10 пудов меньше, чем уборка при помощи комбайна. Если взять 100 миллионов гектар зерновых посевов, а их у нас гораздо больше, как известно, то потери при уборке лобогрейками составят миллиард пудов зерна. Попробуйте теперь организовать уборку на этих 100 миллионах гектар при помощи комбайна, имея в виду, что комбайн работает не плохо, – и вы получите выигрыш на целый миллиард пудов зерна. Цифра немалая, как видите.

Вот до чего велико значение комбайна и людей, работающих на комбайне».

Найдется ли у нас хоть один человек, который не будет рукоплескать такой машине и который не поднимет обе руки за то, чтобы было больше машин, за то, чтобы добиться таким путем лишнего миллиарда пудов хлеба? Разве кто-нибудь может подумать о том, что у нас возможна безработица или кризис или что эта машина может вызвать какое-то разорение?

При капитализме машина, как говорит Маркс, – это чума для рабочих. Там машина является орудием эксплуатации. У нас машина увеличивает богатства, которыми располагает рабочий класс. Поэтому наши рабочие приветствуют всякую новую, усовершенствованную машину; поэтому у нас является героем тот, кто умеет лучше владеть этой машиной.

В своей известной брошюре «Наемный труд и капитал» Маркс пишет, что при капитализме рабочий «не считает труд частью своей жизни, наоборот, трудиться – значит для него жертвовать жизнью». Считает ли рабочий, «который 12 часов в сутки ткет, прядет, буравит, точит, строит, копает, разбивает камни, переносит тяжести и т.д., – считает ли он это 12-часовое тканье, пряденье, сверленье, токарную работу, копанье, разбиванье камней проявлением своей жизни, жизнью? Наоборот, жизнь для него начинается тогда, когда эта деятельность прекращается, – за обеденным столом, на трактирной скамье, в постели» (К. Маркс, избр. произв. в 2-х томах, т. I, стр. 192).