Текст книги "Очерки времён и событий из истории российских евреев том 3"

Автор книги: Феликс Кандель

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 35 страниц)

Отряды самообороны стихийно образовывались в разных местах‚ однако немецкие войска их разоружали, забирала у них оружие Добровольческая армия генерала А. Деникина‚ занимались этим и части Красной армии‚ так как отряды самообороны были созданы "по национальному‚ а не по классовому признаку". В августе 1919 года петлюровские отряды разоружили еврейскую дружину в Погребище‚ после чего банда атамана Зеленого разгромила местечко и уничтожила четыреста евреев‚ половину которых составили женщины.

В годы Гражданской войны в Одессе оказался адвокат О. Грузенберг‚ прославившийся при защите М. Бейлиса. "Кучка молодежи‚ побывавшей на войне... вспоминал он, стала меня подбивать к образованию еврейской Боевой дружины. Неверно‚ что евреи – трусы: они лишь чрезмерные калькуляторы‚ старающиеся точно подсчитать‚ стоит ли заманчивая идея расплаты за нее жизнью. Но‚ раз решившись‚ они прут как осатанелые... Дружина составилась отличная: в нее вступило около полутораста человек – все как на подбор. Штатский из штатских‚ я принял избрание меня председателем дружины: только трусы умирают‚ не попытавшись перегрызть горло насильникам..." Боевая дружина существовала более двух лет‚ увеличившись до шестисот человек‚ которым платила зарплату еврейская община. Дружина была хорошо вооружена‚ имела пулеметные команды‚ не раз спасала Одессу от погромов и даже высылала летучие отряды в окрестные города и местечки.

Из записей бойца одесской дружины‚ младшего унтер-офицера‚ Георгиевского кавалера А. Барского‚ погибшего при защите мирных жителей: "Город заняли большевики... Еврейская дружина была расформирована. Официально она прекратила свое существование‚ но фактически сохранилась‚ и весь город знал‚ что в случае нападения грабителей надо звонить... прапорщику Крахмальникову‚ и солдаты-евреи немедленно явятся на помощь..." – "С момента эвакуации большевиков и до прихода немцев город два дня находился в руках грабителей. Бойцы еврейской дружины самовластно взяли на себя охрану города. Тюрьма была оцеплена и у нее поставлены пулеметы‚ город разбит на участки и поставлен под надзор дружины..." – "Снова появилась Добровольческая армия... В день парада на Соборной площади начальник округа обратил внимание на неизвестную ему часть‚ хорошо обмундированную‚ прекрасно обученную и имевшую в своем составе много Георгиевских кавалеров. Это был еврейский батальон..." – "В город вновь вошли отряды коммунистов... Еврейский батальон переименовали в Первый Советский пехотный еврейский полк... Его деятельность сводилась к охране населения от грабежей и насилия..."

"Король Молдаванки" Мишка Япончик (М. Винницкий) – сын биндюжника‚ мужчина небольшого роста с раскосыми глазами – руководил бандой одесских налетчиков‚ большинство которых составляли евреи. Они совершали дерзкие нападения на банки‚ магазины‚ игорные и публичные дома‚ забирали деньги и драгоценности; часть награбленного Япончик отдавал бедным жителям города‚ устраивал для них пиршества‚ на которые сходились нищие и обездоленные. Мишка Япончик‚ дерзкий‚ жестокий и бесстрашный‚ любил прогуливаться по Дерибасовской улице в кремовом костюме с галстуком-бабочкой‚ на голове желтая соломенная шляпа "канотье"‚ и полицейские делали вид‚ будто его не замечают. Япончик посылал самых отчаянных громил защищать еврейские кварталы от погромщиков и обучать евреев обращению с оружием; историк С. Боровой отметил в своих воспоминаниях: "Люди Мишки Япончика... в "погромно опасные моменты" патрулировали на улицах с преобладающим еврейским населением‚ безжалостно пристреливали тех‚ кого подозревали в подготовке погрома".

Мишка Япончик называл себя анархистом и в апреле 1919 года вместе со своими "мальчиками" вступил в Красную армию; в его полку было более двух тысяч человек‚ и на фронт их провожала вся Одесса. Из воспоминаний: "Впереди шли музыканты. Люди Япончика собирали их по всему городу. Трубачи и флейтисты из Оперного театра‚ нищие скрипачи‚ побиравшиеся по дворам‚ гармонисты из слободских пивнушек – все они шагали рядом‚ играя походные марши и блатные мелодии. Позади оркестра ехал на белом жеребце сам Япончик в кожаной фуражке‚ в офицерском френче и красных галифе, два маузера и уланский палаш на боку... Несли огромное знамя из тяжелого малинового бархата. На нем было вышито название: "Первый непобедимый интернациональный одесский железный полк "Смерть буржуям!.." Рядом с Япончиком гарцевал на рыжем жеребце его адъютант Герш Гундосый‚ а следом шагали "мальчики" со своими подругами‚ одетые в мундиры разных армий‚ на головах котелки‚ цилиндры и береты..."

В бою под Вапняркой Япончик поднял в атаку свой полк‚ и они выбили петлюровцев из окопов. Среди прочих прославился в том сражении известный на всю Одессу налетчик Толик Бумбер; командующему армией отправили телеграмму следующего содержания: "Мы Петлюру зашухерим ручными гранатами". Во втором бою "мальчики" вынуждены были отступить и начали расходиться по домам; полк разоружили‚ а своенравного командира Мишку Япончика застрелили – возможно‚ по телеграфному распоряжению Л. Троцкого.

6

В 19191921 годах на юге Украины действовала армия Нестора Махно. Центром махновщины стало село Гуляй-Поле Екатеринославской губернии‚ откуда Махно был родом. Революционная повстанческая армия под его командованием сражалась против Добровольческой армии А. Деникина и отрядов С. Петлюры – иногда во взаимодействии с Красной армией‚ а порой и в ее составе. Махно отличался бесстрашием‚ четырнадцать раз был ранен в боях‚ за смелый рейд в тылу деникинской армии получил орден Красного Знамени. Бывали периоды‚ когда Махно не выполнял приказы большевиков‚ его объявляли вне закона‚ и к тем временам относится лозунг его отрядов: «Бить белых‚ пока не покраснеют. Бить красных‚ пока не почернеют».

Армия Махно насчитывала в лучшие времена до восьмидесяти тысяч человек – пехота‚ конница‚ тачанки; одним из полков командовал еврей А. Клейн‚ одной из бригад М. Черняк. Были в армии русские‚ украинские‚ греческие полки‚ была и артиллерийская батарея с артиллеристами-евреями под командованием А. Шнайдера‚ с еврейскими солдатами отряда прикрытия‚ которые сражались с деникинцами до последнего человека и последнего снаряда при защите Гуляй-Поля.

Отряды Махно выступали под анархистскими лозунгами; это было‚ по его выражению‚ "могучее антигосударственное революционное движение широких украинских масс"; среди идеологов его движения оказалось немало анархистов-евреев. Ближайшим сподвижником Махно и заместителем председателя военно-революционного совета армии был В. Волин (Эйхенбаум‚ сын русской и крещеного еврея). Агитационным отделом армии руководил А. Барон (Канторович). Начальником контрразведки‚ командиром личной охраны Махно был Л. Задов (Зиньковский‚ крещеный еврей), который не раз выносил раненого командира с поля боя (впоследствии вернулся в СССР‚ работал в одесском отделе НКВД‚ награжден именным боевым оружием‚ расстрелян в 1938 году). Примкнули к Махно и евреи из украинской анархистской конфедерации "Набат" – Е. Келлер‚ И. Эмигрант (Гутман)‚ Я. Алый (Суховольский). Анархисты приезжали в Гуляй-Поле даже из США‚ чтобы бороться за свои идеалы‚ среди них евреи Э. Голдман и А. Беркман.

Отряды махновцев тоже грабили, а порой и убивали евреев занятых городов и местечек‚ налагали непосильные контрибуции‚ однако Махно расстреливал зачинщиков прогромов и наделял оружием отряды еврейской самообороны. В приказах за подписью "Батько-Махно" он обещал "беспощадно расправляться со всеми виновниками" грабежей и убил (возможно, собственноручно) атамана Григорьева‚ прославившегося чудовищными погромами со многими жертвами. На одной из железнодорожных станций Махно застрелил коменданта‚ который к его приезду вывесил плакат "Бей жидов‚ спасай революцию‚ да здравствует батько Махно!" На его стороне сражалась Вольная боевая дружина под командованием Маруси Никифоровой‚ дочери русского офицера‚ которая расстреливала погромщиков и своими речами сумела предотвратить несколько разбоев. Махно вспоминал впоследствии‚ что во время выступления "Маруси" солдаты‚ намеревавшиеся "громить жидов‚ плакали как дети".

Отряды Махно участвовали в штурме Перекопа и взятии Крыма‚ а когда он отказался расформировать свои полки и войти в состав Красной армии‚ его объявили врагом советской власти и разгромили. В столицу анархистского движения Гуляй-Поле вошла латышская дивизия и части особого назначения. Уничтожали на месте махновцев‚ взятых с оружием в руках‚ казнили их семьи без суда и следствия‚ расстреляли родственников Махно. После потери своей армии Махно сформировал новые отряды‚ до августа 1921 года боролся против "большевистской диктатуры и ее контрреволюции"‚ а затем с малой группой – тяжело раненный в последнем бою – ушел через Днестр в Румынию.

Историки по-разному оценивают меру личной ответственности Генерального секретаря военных дел Украины‚ а затем главы Директории Симона Петлюры в проведении еврейских погромов. В конце 1917 года он призывал солдат нарождавшейся украинской армии не допускать антиеврейских выступлений: "Если вы их допустите‚ то покроете позором украинское войско. Никакие погромы не должны быть допущены на нашей земле". Однако после погрома в Житомире Петлюра не принял представителей еврейской общины‚ а в Елисаветграде ответил еврейской делегации: "Не ссорьте меня с моей армией".

После отступления из Киева правительство Директории расположилось в Каменец-Подольском‚ осудило погромы‚ выделило деньги для пострадавших и призвало евреев сотрудничать с украинцами против большевиков и деникинцев. В июле 1919 года Петлюра заявил‚ что еврейское население "стало на путь активной помощи нам в борьбе с врагом и в строительстве Украинской независимой республики‚ поэтому любое насилие принесет лишь вред‚ раскол в наши ряды и погубит все дело".

Выступления Петлюры против погромов становились более частыми и решительными; он расформировал воинскую часть за грабежи с насилиями, отстранял от должности командиров‚ грозил "карать беспощадно" погромщиков. В начале 1921 года Петлюра обратился с воззванием "К населению Украины": "Передавайте это воззвание из села в село, из хаты в хату, из рук в руки... Еврейское население мелкие торговцы, ремесленники и рабочие... так же, как и вы, селяне, ждет не дождется освобождения от коммунистов-грабителей. Если вы встретите среди коммунистов евреев, помните, что они для своего народа такие же каины-предатели, забывшие веру и законы отцов своих, как и те наши предатели, что пристали к коммунистам; несправедливо было бы перекладывать вину за них на весь еврейский народ, как нельзя перекладывать вину за наших предателей-коммунистов на весь украинский народ..." Глава Директории приходил к такому выводу в своем воззвании: "Я уверен‚ что... не вы уничтожаете еврейское население‚ а уничтожают его сами большевики и те бандиты‚ которые при коммуне расплодились на нашей земле".

В мае 1926 года анархист Ш. Шварцбард застрелил Петлюру на парижской улице‚ считая его виновником массовых убийств евреев и гибели своих родственников во время погромов на Украине. Он записал незадолго до покушения: "Кровь... десятков тысяч погибших... не дает мне покоя и тревожит мою совесть... Она зовет меня стать мстителем..." В 1927 году состоялся суд‚ на котором Шварцбард заявил: "Я исполнил долг истерзанного народа". Его защищал известный адвокат-социалист А. Торез. Свидетели обвинения‚ бывшие офицеры украинской армии‚ доказывали на суде‚ что Петлюра осуждал погромные действия‚ помогал пострадавшим евреям и жестоко покарал за убийства полк под названием "Гуляй душа"; украинцы-эмигранты утверждали, что Шварцбард совершил покушение по заданию ОГПУ.

В поддержку обвиняемого выступали писатели и общественные деятели разных стран‚ среди них М. Горький и Р. Роллан; свидетели защиты рассказывали на суде о кровавых событиях на Украине. Присяжные заседатели – "по велению души и совести" – оправдали Шварцбарда; в зале рукоплескали и возглашали "Да здравствует Франция!"; председатель суда заявил: "Шварцбард‚ вы свободны!"

Из еврейской газеты: "В окрестностях Жмеринки неизвестные преступники убили девять евреев‚ ехавших на ярмарку в село Красное. Бандиты оставили на месте преступления записку‚ объясняя убийство местью за Петлюру. Восемь человек‚ среди них один священник‚ были преданы суду по обвинению в убийстве и расстреляны".

***

В октябре 1917 года в киевский революционный комитет входили евреи-большевики Я. Гамарник‚ А. Горвиц‚ И. Крейсберг‚ И. Кулик. Подпольную борьбу против немецкой оккупации Украины возглавила Повстанческая девятка‚ в которой участвовали евреи – два большевика и левый эсер. В июле 1918 года в Москве была создана коммунистическая партия Украины‚ в состав ее Центрального комитета входили евреи. В ноябре того года в Курске сформировали Совнарком Украины‚ в который вошли два еврея – наркомы юстиции и труда. Большевик Г. Сокольников командовал армией в боях на Украине, а И. Якир Южной группой войск. Во главе кавалерийской дивизии стоял Д. Шмидт‚ награжденный двумя орденами Красного Знамени; такие же награды имел С. Медведовский, командир стрелковой дивизии; два ордена Красного Знамени заслужил и «красный казак» Л. Рапопорт‚ командир Первого казачьего трудового полка.

Одесский финансист С. Гутник стал министром торговли и промышленности в правительстве П. Скоропадского. В правительстве независимой Украины были евреи – заместители министров народного хозяйства и труда; адвокат А. Марголин занимал пост заместителя министра иностранных дел‚ а затем стал дипломатическим представителем Директории в Лондоне. Министерство по еврейским делам Украинской Народной республики‚ созданное для защиты интересов евреев‚ оказалось первым государственным учреждением такого рода в истории еврейского рассеяния. Сначала его министром был лидер партии "Фарейникте" М. Зильберфарб‚ затем И. Хургин; в правительстве Директории эту должность занял представитель "Фолкспартей" Я. Лацкий-Бертольди‚ вслед за ним А. Ревуцкий из партии "Поалей Цион"‚ который вышел в отставку‚ протестуя против погромов.

Министерство по еврейским делам существовало до конца 1920 года; последним его министром был П. Красный из "Фолкспартей" (в эмиграции написал книгу о С. Петлюре и погромах на Украине‚ "заклеймил" в ней генерала А. Деникина и "сиониста-фашиста" В. Жаботинского‚ получил разрешение вернуться в СССР‚ был расстрелян в 1939 году по обвинению в создании сионистской террористической организации).

***

В мае 1919 года в Киеве была образована Редакционная коллегия по собиранию материалов о погромах на Украине. В ее обращении было сказано: "Евреи! Страшное проклятие погромов обрушилось на наши города и местечки‚ и мир не знает об этом. Нам самим известно слишком мало или совсем ничего. Вы не должны молчать!.." Собрали тысячи свидетельских показаний‚ сотни фотографий убитых и раненых‚ письма‚ дневники‚ книги записей еврейских общин‚ поименные списки десятков тысяч погибших‚ сняли несколько кинофильмов‚ запечатлевших разгромленные поселения; эти материалы составили огромный архив‚ который нелегально вывезли в Берлин и начали там издавать.

С. Дубнов, из предисловия к первой книге: "Взрывчатое вещество накапливается в украинских народных массах годами на почве национальных‚ религиозных и экономических столкновений с окружающим инородным населением‚ но для производства взрыва требуется непременно политический фитиль – война‚ революция‚ контрреволюция‚ всякий надлом государственного организма. И в центре взрыва всегда стоит еврейство".

***

В книге "Летопись мертвого города" Рахиль Фейгенберг свидетельствовала о судьбе местечка Дубово неподалеку от Умани‚ уничтоженного во время погромов 1919 года.

"Под вечер в Дубово вошли человек сорок крестьян с гармониками и пением. При них были ружья и шашки. Они остановились на базаре‚ чтобы отточить шашки‚ и по улицам разнесся хриплый лязг оттачиваемого оружия..." – "Атаман собрал крестьян у церкви и заявил им‚ что настала пора вырезать всех евреев; согласны ли они на это? Крестьяне ответили‚ что он может сделать с евреями‚ что захочет‚ но чтобы не трогал евреев-кузнецов: теперь идет жатва‚ и без них обойтись невозможно. И атаман согласился оставить кузнецов в живых..." – "На глазах у семидесятилетнего Пейсаха Зборского убили его детей и внуков‚ а он продолжал громко читать псалмы. Затем ему отрубили руку‚ в которой он держал книгу псалмов; тогда он наклонился и поднял книгу другой рукой. Ему отрубили и эту руку‚ но старый меламед продолжал произносить псалмы наизусть..." – "Обезглавили беременную женщину Эстер Динштейн. Посреди улицы в пыли и мусоре валялась ее черноволосая голова с маленькими гребенками в прическе‚ а рядом лежал младенец‚ вынутый из ее распоротого чрева; бандиты перебрасывались им‚ как мячиком..." – "Старого раввина стащили на пол и били сапогами по голове... Его пытали со среды до пятницы... а затем сбросили убитого раввина в "глинище" – "смертную яму"‚ где уже лежала почти вся его паства..." – "На селе все еще был праздник... У каждого двора плясали подвыпившие крестьянские девушки в бусах‚ лентах и праздничных безрукавках‚ хвастаясь подаренными им браслетами и кольцами... Пьянствовали и пировали‚ угощаясь самыми лучшими яствами‚ пели и играли на гармониках и балалайках‚ а в местечке еще раздавались гнусные насмешки крестьян над оставшимися в живых..." – "В местечке осталось только сто десять вдов и около двухсот сирот... После их отъезда дубовские крестьяне разобрали все еврейские дома‚ очистили землю и запахали ее; разрушили они и еврейское кладбище‚ вспахали его и засеяли..."

***

В октябре 1918 года во Львове была образована Украинская Национальная Рада‚ которая провозгласила создание Западно-Украинской Народной республики (ЗУНР). В ее состав вошли территории бывшей Австро-Венгрии‚ распавшейся после поражения в Первой мировой войне: восточная Галиция‚ юго-западная Буковина и часть северо-восточной Венгрии. Депутаты Рады обещали предоставить автономию всем национальным меньшинствам‚ включая евреев‚ но Польша сразу же начала военные действия‚ чтобы захватить вновь образованную республику. Для ее защиты был сформирован Еврейский курень на тысячу двести солдат под командованием лейтенанта С. Лайнберга. С января 1919 года отряды ЗУНР воевали против Красной армии и, по свидетельству участника тех событий‚ "Еврейский курень из Тернополя под командованием Соломона Лайнберга героически сражался с большевиками".

После захвата Львова поляки устроили в городе еврейский погром‚ в котором погибли сто пятьдесят два человека; погромы проходили и в других местах с этого момента возросла помощь евреев молодому украинскому государству. Еврейские комитеты собирали деньги‚ одежду и медикаменты для солдат; евреи-офицеры‚ врачи и фельдшеры служили в украинских отрядах. Польская армия была многочисленнее‚ лучше оснащена‚ и летом 1919 года Западно-Украинская Народная республика перестала существовать.

ОЧЕРК ПЯТЫЙ

Гражданская война. Наступление Добровольческой армии. Уничтожение евреев Украины

1

1917 год дал толчок для развития сепаратистских движений, и огромная Российская империя стала распадаться на всевозможные государственные образования на больших и малых территориях. В ноябре того года Союз объединенных горцев Кавказа объявил о создании автономной Горской республики. В декабре провозгласила независимость Финляндия; в Бахчисарае было образовано Крымско-татарское национальное правительство‚ а в Кишиневе создали Молдавскую народную республику. В Средней Азии появилась Туркестанская автономная республика со столицей в Коканде (Кокандская автономия)‚ которая просуществовала недолго‚ – в состав ее правительства вошли бухарские евреи Р. Потилахов и Вадияев.

В начале 1918 года провозгласили независимость Украина, Литва, Латвия и Эстония. В мае была образована Грузинская демократическая республика; в ее Учредительном собрании выделили два места для грузинских евреев и одно для евреев-ашкеназов; министром финансов стал грузинский еврей И. Элигулашвили. Возникли Азербайджанская и Армянская республики. Провозгласила независимость Польша. Башкиры и волжские татары создали национальные автономии. Даже губернии объявляли себя независимыми республиками‚ воспринимая буквально большевистский лозунг "Вся власть советам!" и не желая никому подчиняться.

А. Валидов‚ командующий войсками автономной Башкирии, провозглашал: "Мы не большевики и не меньшевики‚ мы лишь башкиры. На какой же стороне мы должны быть? Ни на какой. Мы на своей собственной стороне... Двухмиллионный башкирский народ не может быть игрушкой в ничтожных политических забавах. У него должны быть свои нужды‚ свои потребности‚ своя политика‚ своя точка зрения".

В ноябре 1918 года Германия капитулировала так закончилась Первая мировая война‚ которая привела к серьезным изменениям в Европе и Азии. Германия превратилась в демократическую республику; Австро-Венгрия распалась на Австрию‚ Венгрию и Чехословакию; Бессарабия отошла к Румынии; Турция потеряла Палестину и Сирию; отделились от России Польша‚ Финляндия‚ Литва‚ Латвия и Эстония. Однако в России война продолжалась. С юга на большевиков наступал А. Деникин‚ со стороны Финляндии шел на Петроград Н. Юденич‚ с востока двигался А. Колчак‚ во власти которого оказалась вся Сибирь. С 1918 года войска стран Антанты оказывали материальную помощь для свержения советской власти. Английские‚ японские‚ американские‚ французские‚ итальянские‚ греческие и румынские воинские подразделения высадились в Баку и Владивостоке‚ в Одессе, Николаеве и Севастополе‚ в Мурманске и Архангельске.

На территории бывшей Российской империи большевики создавали государственные образования‚ которые выполняли временные тактические задачи. В январе 1918 года они провели успешное восстание в Одессе и провозгласили Одесскую советскую республику; в ее правительство входили три еврея‚ в том числе председатель Совнаркома В. Юдовский. В том же месяце большевики создали Донецко-Криворожскую республику с центром в Харькове‚ которая просуществовала считанные дни. В марте 1918 года они провозгласили в Крыму Советскую социалистическую республику Тавриды‚ продержавшуюся один месяц; ее Совнарком возглавлял еврей Н. Слуцкий‚ убитый восставшими татарами. В декабре 1918 года была создана Литовско-Белорусская республика‚ продержавшаяся лишь несколько месяцев. В маеиюне 1919 года существовала Крымская ССР‚ правительство которой возглавлял Д. Ульянов‚ брат В. Ленина. Появились Северо-Кавказская республика‚ Хорезмская и Бухарская советские республики в Средней Азии; на Дальнем Востоке образовали Дальневосточную республику‚ чтобы избежать столкновений с японцами: глава правительства – еврей Б. Шумяцкий.

В годы Гражданской войны власть в больших и малых городах менялась неоднократно. Очевидец описывал "пеструю картину улиц Одессы‚ где‚ сменяя друг друга‚ а иногда сосуществуя‚ мелькали оселедцы (чубы) гайдамаков‚ жупаны германской варты (полиции)‚ каски немецких солдат‚ потрепанные мундиры австрийцев‚ юбки греческих вояк‚ восседавших на унылых мулах‚ надменные английские моряки с неизменными трубками‚ французские зуавы‚ конфедератки польских легионеров..."

Гражданская война набирала силу‚ и от этой "всероссийской кровавой колошматины и человекоубоины" никому и нигде не было спасения. Убивали пленных. Расстреливали заложников. Добивали раненых врагов в лазаретах: белые – красных‚ красные – белых. Уничтожали всякого‚ вызывавшего подозрения во враждебной деятельности. Человеческая жизнь стремительно падала в цене; классовая непримиримость заглушала сострадание и здравый смысл; Россия захлебывалась в кровавой волне ненависти: жители одной страны‚ одной порой национальности и единой веры‚ родственники‚ соседи и земляки яростно и беспощадно уничтожали друг друга.

Писатель Р. Гуль‚ участник тех событий: "Это значило‚ что я должен убивать неких неизвестных мне‚ но тоже русских людей‚ в большинстве крестьян‚ рабочих. И я почувствовал‚ что убить русского человека мне трудно. Не могу. Да и за что? У меня же нет с ним никаких счетов. За что же я буду вразумлять его пулями?.."

2

Лидеры Белого движения сформировали на юге России Добровольческую‚ Донскую и Кавказскую армии под командованием генерала А. Деникина (общепринятое название – Добровольческая армия). Состав армии был разнородным. В нее входили добровольцы – офицеры‚ юнкера‚ студенты‚ гимназисты старших классов; были в ней и мобилизованные солдаты и офицеры; значительную часть армии составляли кубанские‚ донские и терские казаки‚ а также горцы Северного Кавказа – чеченцы‚ ингуши‚ осетины. В Добровольческой армии были и евреи‚ но антисемитизм в частях возрастал‚ евреи‚ по признанию Деникина‚ «подвергались постоянному глумлению; с ними не хотели жить в одном помещении и есть из одного котла»‚ а потому солдат-евреев собрали в отдельные роты‚ а затем практически перестали брать в армию.

В приказе по Севастопольскому полку сказано: "Всем ротным командирам иметь строгое наблюдение за нижними чинами еврейского происхождения‚ не исключая и крещеных и именующих себя православными русскими именами‚ которые выказывают перед начальствующими лицами храбрость‚ вызываются добровольно в разведку‚ а на самом деле ищут способы и возможности сноситься с большевиками во вред Добровольческой армии‚ так как все евреи вообще находятся на службе у красных. Командир полка полковник Анисимов".

В Добровольческой армии служили офицеры-евреи‚ юнкера‚ сестры милосердия‚ которые совместно с прочими "первопроходниками" совершили в февралеапреле 1918 года "ледяной поход" с Дона на Кубань, чтобы вырваться из окружения. "Кучка людей‚ затерянных в широкой донской степи‚ посреди бушующего моря‚ затопившего родную землю... вспоминал Деникин. Они были оборваны‚ мерзли и голодали‚ видя как беснуется и веселится богатейший Ростов‚ финансовая знать которого с большим трудом "пожертвовала" на армию два миллиона рублей‚ растворившихся быстро в бездонной ее нужде. Они встречали в обществе равнодушие‚ в народе вражду‚ в резолюциях революционных учреждений и социалистической печати злобу‚ клевету и поношение".

Офицеры-евреи желали остаться в Белой армии‚ "но офицерское общество отказалось их принять... – признавал Деникин. – По жалобе одного из них – первопроходника‚ дважды раненого в боях‚ я потребовал... принять решительные меры против самочинных действий частей. Но меры эти разбились о пассивное сопротивление офицерской среды". Еврейские общественные деятели требовали оставить евреев в боевых отрядах: "Если на первых порах офицеры-евреи... подвергнутся моральным мукам‚ даже смерти‚ мы идем на это‚ мы жертвуем своими детьми". Но Деникин хорошо знал настроения в частях‚ а потому уволил из армии офицеров-евреев‚ даже тех‚ кто отличился до этого в боях. И лишь кое-кому удалось остаться в армии и воевать с большевиками, скрывая свою национальность.

Командир батальона Дроздовского полка свидетельствовал: "В третьей‚ помнится‚ роте моего батальона командовал взводом молодой подпоручик‚ черноволосый‚ белозубый и веселый храбрец‚ офицер с превосходным самообладанием‚ распорядительный‚ за что и получил командование взводом в офицерской роте‚ где было много старших его по чину... Тот подпоручик в бою был убит. Мы похоронили его с отданием воинских почестей, наш батюшка прочел над ним заупокойную молитву‚ а хор пропел ему "Вечную память"... В Харькове‚ проходя по одной из улиц‚ я увидел еврейскую похоронную процессию. Шла большая толпа. Я остановился невольно: на крышке черного гроба алела дроздовская фуражка... Я узнал‚ что жена подпоручика... перевезла его прах в Харьков... По дороге мне удалось вызвать дроздовский оркестр‚ и теперь уже не на православном‚ а на еврейском кладбище‚ с отданием воинских почестей‚ был погребен подпоручик нашей третьей роты".

С июня 1919 года части Добровольческой армии двинулись на Москву. Они захватили Харьков‚ затем Киев; к сентябрю того года в их руках была почти вся Украина‚ за исключением районов Подолии и Волыни‚ занятых силами Директории. Еврейское население Украины приветствовало приход деникинцев – в надежде на избавителей‚ которые защитят от ужасов погромов‚ разрешат частное предпринимательство и ремесла, запрещенные советской властью, восстановят порядок и гражданские права‚ провозглашенные Февральской революцией, вновь созовут Учредительное собрание. Успокаивали и официальные заявления Деникина: "Добровольческая армия относится с величайшим негодованием к попыткам восстановить одну национальность против другой". В Киеве был создан Еврейский комитет содействия возрождению России; в городах и местечках по пути следования Добровольческой армии еврейские депутации выносили хлеб с солью и предлагали пожертвования на столь благородное дело. Но первые же контакты с солдатами и офицерами повергли их в сомнение: "Хлеб-соль вам не поможет‚ жидовские морды... – заявляли солдаты передовых отрядов. – Чего жиды радуются? Придут наши‚ все равно всех перережут..."

Осведомительное агентство Добровольческой армии издавало погромную литературу и "Протоколы сионских мудрецов"‚ фабриковало ложные сведения о "еврейских большевистских и сионистских полках" в составе Красной армии‚ распространяло слухи‚ будто евреи стреляли в спины солдатам и казакам‚ кидали в них гранаты‚ обливали кипятком с чердаков и из окон квартир. Осведомительное агентство финансировало черносотенные газеты и организации; повсюду расклеивали лубочные плакаты‚ на которых изображали Троцкого горбоносым уродом с окровавленными губами‚ с утрированными еврейскими чертами штык солдата протыкал его. Командиры деникинских полков и дивизий в своих приказах призывали солдат идти в бой против установления "жидовского царства в России"‚ а главное‚ против "совдепского царя Лейбы Бронштейна". В воззвании о мобилизации крестьян Киевской губернии было сказано: "Ну что такое был раньше главный предводитель большевиков Троцкий? Так себе‚ маленький еврейчик Лейба Бронштейн‚ которого хороший человек и в хату не пустит. А теперь? Ого‚ теперь он великий пан: заместо царя в Москве сидит..."

Вскоре выяснилось‚ что несут с собой "избавители"‚ на которых надеялись. По Украине двигалась регулярная армия под руководством кадровых офицеров и генералов‚ которые начинали службу еще при царе. У этой армии была цель – скорейшее "восстановление Великой‚ Единой‚ Неделимой России"‚ а потому она воевала не только против большевиков‚ но и против отрядов С. Петлюры‚ сражавшихся за независимую‚ "самостийную" Украину. "Да‚ этот край – русский‚ – утверждал В. Шульгин‚ член Особого совещания при генерале Деникине. – Мы не отдадим его ни украинским предателям‚ покрывшим его позором‚ ни еврейским палачам‚ залившим его кровью..."