Текст книги "Очерки времён и событий из истории российских евреев том 3"

Автор книги: Феликс Кандель

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 35 страниц)

В. Молотов‚ член Политбюро (из воспоминаний о расстреле царской семьи): "Думаю‚ что без Ленина никто на себя не взял бы такое решение. Когда дело касалось революции‚ советской власти‚ коммунизма‚ Ленин был непримирим... Острые вопросы Ленин нередко решал сам‚ своей властью".

В. Ленин: "Надо отрубить головы по меньшей мере сотне Романовых‚ чтобы отучить их преемников от преступлений".

 ***

Бела Кун‚ венгерский еврей (по определению В. Ленина, "наш товарищ и коммунист"), попал в русский плен во время Первой мировой войны‚ стал большевиком‚ участвовал в Гражданской войне. Вернувшись в Венгрию‚ стал одним из основателей венгерской компартии и ее председателем; в 1919 году, во время недолгого существования Венгерской советской республики был народным комиссаром по иностранным делам. После разгрома советской власти в Венгрии вернулся в Россию‚ проводил в Крыму политику "красного террора"; в последующие годы был на партийной работе‚ занимался "экспортом революции" в Германию‚ Венгрию‚ Австрию. Награжден орденом Красного Знамени, арестован в 1937 году по обвинению в шпионаже, расстрелян после пыток.

Р. Землячка (Залкинд‚ партийное имя Демон) – в феврале 1917 года секретарь Московского комитета партии большевиков‚ участвовала в захвате власти в Москве; в Гражданскую войну – начальник политотдела армий‚ первой среди женщин награждена орденом Красного Знамени (орден N 18). Отличалась беспощадностью во время "красного террора" в Крыму‚ а впоследствии и при партийных чистках‚ занимая ответственные должности в органах контроля. В 1939–1943 годах – заместитель председателя Совета народных комиссаров СССР. Умерла своей смертью, похоронена на Красной площади; ее имя носила улица в Москве – улица Землячки.

***

В тюрьме киевского ЧК работали сестры милосердия Красного Креста‚ которые ухаживали за заключенными. Они свидетельствовали:

"Когда тот или иной начинал расстреливать‚ это сразу накладывало печать... появлялась какая-то тяжесть во взгляде. Он не смотрел больше нам в глаза‚ а куда-то мимо‚ в пространство..." – "Помощник коменданта Терехов – высокий‚ стройный‚ красивый молодой человек – был главным палачом. Когда изящный и спокойный‚ в безукоризненно сшитом офицерском френче‚ он шел по коридору‚ заключенные с тоской прислушивались к мелодичному звону его серебряных шпор..." – "Расстрелы поручались и караульным... Их принуждали‚ поили спиртом‚ соблазняли добычей‚ разделом имущества казненных. Прибежал раз к сестре караульный‚ почти мальчик – еврей. Весь содрогаясь от отвращения‚ он заявил‚ что не пойдет расстреливать. И не пошел..." – "Помощник коменданта Извощиков – молодой еврей. По природе мягкотелый‚ быть может даже сентиментальный‚ этот мальчик‚ вероятно движимый чувством жадности‚ взялся за ремесло тюремщика и палача. Порой трясся от страха‚ а все-таки убивал. Потом получал золотые часы‚ или новый костюм‚ или другую какую-нибудь добычу и был доволен..." – "Комендант Авдохин – пьяница и кокаинист. Окруженный женщинами‚ нарядными‚ в перьях‚ с браслетами и цепочками‚ катался по городу‚ устраивал вместе с другими комиссарами буйные празднества. "Ангел смерти" – называли его заключенные‚ и жутко‚ холодно делалось при его приближении..."

***

В июне 1918 года был расстрелян в Перми великий князь Михаил Александрович‚ брат Николая II. Вскоре после убийства царской семьи казнили великих князей‚ содержавшихся под стражей в городе Алапаевске на Урале‚ – их убийством руководил Г. Сафаров‚ член Уралоблсовета. Большевики уничтожили девятнадцать человек из императорского дома Романовых‚ однако нарком иностранных дел Г. Чичерин официально сообщил в 1922 году‚ что казнен лишь Николай II‚ а царская семья жива.

Площадь перед домом инженера Ипатьева в Екатеринбурге, где расстреляли Романовых‚ назвали площадью Народной мести. В доме открыли Музей революции‚ выставили в нем экспонаты‚ связанные с пребыванием царской семьи‚ и любопытствующие могли посетить подвал‚ в котором произошло убийство. В годы "большого террора" почти все руководители Уральского областного совета были ликвидированы‚ среди них – Ф. Голощекин‚ Г. Сафаров‚ А. Белобородов (когда его тащили по тюремному коридору‚ он кричал: "Я Белобородов! Сообщите в Центральный комитет‚ что меня пытают!")

Комендант здания Я. Юровский умер в Кремлевской больнице, избежав неминуемого ареста; его дочь‚ видный комсомольский деятель‚ попала в лагерь при жизни отца и провела в заключении двадцать лет. Помощник коменданта Г. Никулин похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище. Начальник отряда ЧК персональный пенсионер П. Ермаков умер в своей постели; его именем назвали улицу в Свердловске. Музей революции в доме Ипатьева закрыли‚ здание снесли в 1977 году‚ площадь Народной мести переименовали в Комсомольскую.

***

В. Ходасевич‚ поэт‚ из воспоминаний (1920 год‚ посещение в Кремле О. Каменевой‚ жены члена Политбюро Л. Каменева‚ разговор об их сыне): "Тем временем Ольга Давидовна тараторит: "А какой самостоятельный – вы и представить себе не можете! В прошлом году пристал‚ чтобы мы его отпустили на Волгу с товарищем Раскольниковым... Товарищ Раскольников тогда командовал флотом. И представьте – он нашего Лютика там‚ на Волге‚ одел по-матросски: матросская куртка‚ матросская шапочка‚ фуфайка такая‚ знаете‚ полосатая. Даже башмаки – как матросы носят. Ну – настоящий маленький матросик!" Слушать ее мне было противно и жутковато. Ведь так же точно‚ таким же матросиком‚ недавно бегал еще один мальчик‚ сыну ее примерно ровесник: наследник (престола)‚ убитый большевиками‚ ребенок‚ кровь которого на руках вот у этих счастливых родителей! А Ольга Давидовна не унимается: "Мне даже вспомнилось: ведь и раньше‚ бывало‚ детей одевали в солдатскую форму или матросскую..." Вдруг она умолкает‚ пристально и как бы с удивлением смотрит на меня‚ и я чувствую‚ что моя мысль ей передалась... Я смотрю на нее. Я вижу‚ что она знает мои мысли. Она хочет как-нибудь оборвать разговор‚ но ей дьявольски не везет‚ от волнения она начинает выбалтывать как раз то самое‚ что хотела бы скрыть‚ и в полном замешательстве она срывается окончательно: "Только бы он был жив и здоров!.."

О. Каменева‚ ее муж‚ их сыновья Александр (Лютик) и восемнадцатилетний Юрий были расстреляны в годы "большого террора"; внука Каменевых отправили в лагерь‚ лишь только он достиг совершеннолетия.

***

Из текстов к лубочным картинкам для солдат Красной армии:

Царю вкатили вечный кол‚

И кончен‚ кончен произвол...

ОЧЕРК ВОСЬМОЙ

Экономическое положение евреев после Гражданской войны. Голод 1921-1922 годов. Новая экономическая политика. Лишенцы

1

С первых месяцев своего правления большевики начали проводить экономическую политику‚ которая получила название политики «военного коммунизма». Были национализированы без компенсаций фабрики и заводы‚ частные банки‚ торговый флот‚ железнодорожный транспорт‚ предприятия коммунального хозяйства; советская власть аннулировала государственные займы‚ заключенные прежними правительствами‚ а также иностранные займы – «безусловно и без всяких исключений». Запретили свободную торговлю‚ а продажу предметов первой необходимости допускали только под контролем. Ввели карточную систему распределения продуктов‚ основанную на «классовом» принципе, и всеобщую трудовую повинность для «уничтожения паразитических слоев общества». Направляли на производство крестьян и солдат‚ прикрепляли к месту работы шахтеров‚ железнодорожников‚ нефтяников без права ухода‚ ловили на улицах уклонявшихся от мобилизации и посылали на заготовку дров‚ сена‚ расчистку снежных заносов‚ строительство военных укреплений.

Из воспоминаний: "Утром я бежала в чайную за кипятком и кусочком крохотного ужасного хлеба. Затем бежала на работу... в рваных башмаках‚ без чулок‚ обвязав ноги тряпками... Ели бурду в общей столовой‚ за липкими от грязи столами‚ из оловянных чашек. С улицы прибегали дети в лохмотьях‚ синие от холода... Глядя помертвевшими‚ белыми глазами жадно нам в рот‚ они шептали: "Тетенька‚ тетенька‚ оставьте ложечку..." Свело пальцы‚ ослабли глаза... Многие мои родственники умерли... Нас просто изводили..." Физиолог академик И. Павлов (1918 год): "Если то‚ что делают большевики с Россией‚ есть эксперимент‚ то для таких опытов я пожалел бы дать даже лягушку".

В мае 1918 года ввели в деревнях продовольственную разверстку – обязательную сдачу хлеба по государственной цене‚ которая составляла ничтожную часть от рыночной стоимости хлеба из-за стремительной инфляции бумажного рубля. Крестьянам оставляли только семенной фонд и зерно для "личного потребления по установленным нормам"‚ но эти нормы были недостаточны, чтобы продержаться до нового урожая. Затем ввели разверстку на обязательную поставку скота‚ масла‚ яиц‚ домашней птицы‚ картофеля‚ прочих сельскохозяйственных продуктов и изделий деревенских промыслов. Делегат от крестьян говорил на съезде Советов: "Все обстоит хорошо‚ только... земля-то наша‚ да хлебушко ваш; вода-то наша‚ да рыба ваша; леса наши‚ да дрова-то ваши..."

Так была установлена "продовольственная диктатура"‚ которая предоставляла властям "чрезвычайные полномочия по борьбе с деревенской буржуазией"; реквизицией занимались комитеты деревенской бедноты и сотни продовольственных отрядов‚ присланных из городов. В ответ на это крестьяне сокращали посевы‚ производя минимальное количество зерна‚ а продотряды – для выполнения разнарядок по сбору продуктов – ужесточали свою деятельность и отнимали все‚ что можно было отнять. С мест сообщали: "Овес забран весь‚ даже на семена не оставлено ни зерна. Рожь не уродилась‚ пшеница у многих забрана вся..." – "Забирали картошку в холодное время и замороженную ссыпали в теплые помещения‚ отчего она вся испортилась... Забранный по разверстке скот из-за плохого ухода и кормления частью подох..." – "У всех крестьян сейчас вылилось одно мнение‚ что коммунисты царствуют последний год и потому стараются так быстро разрушить все сельское хозяйство..."

В городах не хватало продовольствия. Население голодало. Голодал тот самый пролетариат, диктатуру которого провозгласили большевики, и по улицам Петрограда прошла демонстрация рабочих с плакатом "Долой Ленина с кониной! Даёшь царя со свининой!" Чтобы обеспечить города продовольствием‚ Совнарком призывал к "борьбе за хлеб"‚ к "беспощадному истреблению предателей и изменников" в деревне. Л. Троцкий требовал "пройти горячим утюгом" по "спине кулачества". В. Ленин поддерживал "превосходный план массового движения с пулеметами за хлебом" и предлагал коммунистам Пензы: "1. Повесить (непременно повесить‚ дабы народ видел) не меньше ста заведомых кулаков‚ богатеев‚ кровопийц. 2. Опубликовать их имена. 3. Отнять у них весь хлеб. 4. Назначить заложников... Сделать так‚ чтобы на сотни верст народ видел‚ трепетал... Телеграфируйте получение и исполнение. Ваш Ленин".

Делегаты из Тюмени рассказывали Ленину на партийном съезде: "Для выполнения продразверстки устраивали такие вещи: тех крестьян‚ которые не хотели давать разверстку‚ их ставили в ямы‚ заливали водой и замораживали..." Ф. Миронов‚ командарм Второй Конной армии (1919 год‚ из обращения к Ленину и Троцкому): "Народ стонет... Повторяю‚ народ готов броситься в объятия помещичьей кабалы‚ лишь бы муки не были так больны‚ так очевидны‚ как теперь..."

Карательные органы преследовали земледельцев‚ которые не сдавали зерно и прочие продукты; крестьян арестовывали‚ били‚ расстреливали‚ а в ответ восставали деревни и волости‚ брались за вилы с топорами‚ выкапывали припрятанное оружие и жестоко расправлялись с "комиссарами". В 1918 году прошло более двухсот пятидесяти крупных крестьянских восстаний в Уфимской и Екатеринбургской‚ в Смоленской‚ Орловской‚ Ярославской‚ Московской и других губерниях; восстали более ста тысяч крестьян Симбирской и Самарской губерний; в годы Гражданской войны воевали против большевиков донские и кубанские казаки‚ крестьяне Поволжья‚ Украины‚ Белоруссии и Средней Азии. Н. Полетика, историк: "Украинская деревня вела озверелую борьбу против продразверстки и реквизиций‚ вспарывая животы сельским властям и агентам "Заготзерна" и "Заготскота"‚ набивая эти животы зерном‚ вырезая красноармейские звезды на лбу и на груди‚ забивая гвозди в глаза‚ распиная на крестах".

С 1920 по 1921 год проходило восстание крестьян Тамбовской губернии; их армия во главе с эсером А. Антоновым насчитывала пятьдесят тысяч человек. Восставших жестоко подавили воинские части с артиллерией‚ броневиками и бронепоездами под командованием бывшего поручика императорской гвардии дворянина М. Тухачевского. Расстреливали крестьян‚ сжигали непокорные деревни‚ брали в заложники женщин с детьми‚ и представитель ВЦИК В. Антонов-Овсеенко докладывал с места событий: сопротивление "было полностью сломлено твердым проведением системы заложников и публичным расстрелом их партиями".

Закончилась Первая мировая война‚ а затем и война Гражданская‚ оставившие за собой миллионы жертв‚ сотни тысяч раненых‚ искалеченных‚ отравленных газами‚ психически травмированных‚ которым нищая страна не могла помочь. Разрушенные фабрики и заводы‚ пришедшие в негодность железнодорожные пути – к 1920 году валовая продукция тяжелой промышленности составила четырнадцать процентов от уровня 1913 года; в три раза меньше добывали нефти и угля‚ в четыре раза меньше электроэнергии‚ а чугуна и стали – в десятки раз. Национализация банков и промышленных предприятий, неумение новых правителей управлять страной также способствовали разрухе. Не хватало топлива в морозные зимы‚ в городах не работали водопровод и канализация‚ простаивали предприятия‚ отрезанные от источников сырья‚ свирепствовали эпидемии тифа‚ холеры‚ дизентерии и гриппа. Всеобщая безработица‚ миллионы голодных людей на гигантской территории – и среди них еврейская беднота городов и местечек Украины и Белоруссии‚ такая же нищая‚ такая же голодная‚ прошедшая через ужасы Гражданской войны с ее жестокими погромами и неисчислимыми жертвами.

Из лозунгов и призывов в большевистских газетах: "Еще два таких года титанической работы‚ и мы будем по ту сторону перевала! Вперед‚ товарищи! Вон там уже открываются беспредельные светлые дали коммунизма!.. Все на работу! Отдыхать будем после!"

Популярная частушка первых лет советской власти:

Ленин Троцкому сказал:

"Пойдем‚ Лейба‚ на базар.

Купим лошадь карею‚

Накормим пролетарию..."

2

К началу Первой мировой войны российское еврейство насчитывало около шести миллионов человек – больше, чем в любой другой стране мира. Они были сосредоточены в черте оседлости западных губерний и не имели права переселяться в деревни из перенаселенных местечек. Государственная служба для большинства евреев была закрыта; их отстранили и от фабричного труда‚ так как крупные промышленные центры находились вне черты оседлости‚ куда евреям не было доступа; для еврейских рабочих оставались лишь небольшие фабрики в тех местах‚ где им дозволено было жить. А потому более тридцати процентов российских евреев занимались торговлей и посредничеством‚ тридцать пять процентов были ремесленниками в мелких мастерских – в основном портные‚ сапожники‚ белошвейки‚ кожевники; более двух процентов работали на фабриках и заводах‚ примерно столько же в еврейских сельскохозяйственных поселениях. Часть евреев занималась свободными профессиями – врачи‚ адвокаты‚ учителя‚ аптекари‚ а остальные были нищими‚ без определенных занятий‚ которых содержали еврейские общины.

Боевые действия во время Первой мировой войны‚ бегство и выселения евреев из прифронтовых районов значительно ухудшили их экономическое положение. В городах оказались десятки тысяч беженцев – без имущества‚ денег‚ жилища‚ без рабочих инструментов‚ которые помогли бы заработать на хлеб. Беспризорные подростки. Вдовы и вдовцы. Одинокие люди‚ потерявшие близких. Голод и эпидемии. Вши‚ от которых не было спасения. Корь и скарлатина у детей.

Гражданская война с ее разрушительными погромами и реквизициями продолжила этот процесс‚ а экономическая политика советской власти тяжко ударила по торговцам и кустарям. Были национализированы мастерские ремесленников и запрещена частная торговля; "мешочников" ловили в поездах и арестовывали за два килограмма сахара и пуд муки‚ которые они везли домой‚ чтобы накормить семью; местные власти устраивали "ночи коммуны" – ходили по домам и забирали "излишние" одеяла‚ подушки‚ посуду и прочие предметы домашнего обихода.

Г.Слиозберг‚ адвокат и еврейский общественный деятель: "Вихрем революции 1917 года сметены старые порядки‚ весь прежний уклад российской государственной жизни... Сама Россия в прежнем смысле слова более не существует. На ее место готовится выступить на мировую арену истории нечто новое. Каковым будет это новое – ни знать‚ ни предусмотреть в настоящее время нельзя. Но несомненно одно: обновление будет полное... Русскому еврейству предстоит пережить бурное время‚ которое последует за разрухой всего прошлого".

Политика "военного коммунизма" подорвала основу существования сотен тысяч евреев‚ которые занимались прежде ремеслами и мелкой торговлей‚ посредничали между городом и деревней‚ скупая у крестьян сельскохозяйственные продукты и поставляя им всевозможные промышленные товары‚ – советская власть монополизировала внешнюю и внутреннюю торговлю‚ оставив их без всяких средств к существованию. В городках и местечках бывшей черты оседлости не было работы‚ и люди искали любые способы‚ чтобы обойти неумолимые законы и прокормить семью. Ремесленники работали тайком‚ лавочники торговали по ночам‚ крошечные кожевенные и мыловаренные производства упрятывали на чердаках‚ в погребах и пещерах; в приграничных районах процветала контрабанда‚ за которую сурово наказывали.

Из Витебской губернии сообщали: в Сиротине "еврейские торговцы пробовали сопротивляться... пытались отразить реквизиции террором и убийствами... Советская власть ответила на убийства расстрелом заложников‚ по три головы за одну..."; в Лепеле "расстрелянных контрабандистов похоронили на тюремном дворе‚ и после этого покойники стали являться соседям во сне. Они жаловались‚ угрожали и требовали‚ чтобы их перенесли на настоящее кладбище. В конце концов, группа евреев сделала попытку выкрасть тела из тюремных могил и похоронить их на кладбище. Они попались с поличным и тоже жестоко пострадали".

Экономическое положение еврейского населения стало катастрофическим‚ и официальные лица признавали: "Частная торговля местечек и уездных городов убита. Посредничество также. Ремесло отмирает... Земледельцев у евреев почти нет. Рабочих от станка – также... Недавно закончившееся почти десятилетие (1914-1922 гг.) было для евреев десятилетием истребления..."

«Люди‚ жизнь которых была хороша и приятна‚ обратились в мгновение ока в бедняков‚ остались без куска хлеба... Исчезли все источники заработка‚ невозможно стало заработать ни копейки... И сейчас‚ оглядываясь назад, на минувшие дни‚ мы замираем в недоумении: как выжили и как выдержали? На что существовали и чем кормились?!..» (Моше Мордехай Певзнер‚ летописец)

3

Е. Постникова‚ свидетель того времени (из воспоминаний «21-й год»): «А в белом Петрограде ночи белые‚ люди бедные и тени их бледные... Когда эти милые‚ добрые люди одной рукой обнимают тебя‚ а другой прячут под скатерть корки хлеба‚ то ты понимаешь‚ почему в Петрограде все поседели...» – «На вокзале, как грязные собачонки, снуют голодные ребятишки: волна голода занесла их в сырой Петроград... Это не слезливые нищие. Нет. Это дети русского крестьянина, которых разверстка вывернула из родного гнезда и бросила на грязную мостовую...» – «А рынок торгует... Плотной стеной стоят голодные люди: кто кольцо продает‚ кто крест‚ кто рубашку‚ а кто и женскую честь. Дешево она тогда стоила‚ фунт хлеба‚ да и то никто не покупал...»

Голод 1921-1922 годов охватил огромные районы Поволжья‚ Украины, Северного Кавказа. По официальным данным голодало более тридцати миллионов человек‚ среди них – шесть миллионов детей‚ но в действительности голодающих было значительно больше‚ так как страдали от недоедания и в тех районах‚ которые не признавались неурожайными. У голода было много причин: затяжная война‚ разорение крестьянских хозяйств от насильственных реквизиций и, наконец, засуха с недородом 1921 года‚ которые привели к окончательной катастрофе. От голода и его последствий умерло около пяти миллионов человек‚ по некоторым оценкам – до восьми миллионов‚ что составляло более пяти процентов населения страны.

Голод тех лет вошел в мировую историю, как один из самых опустошительных‚ по признанию специалистов – "небывалый даже в летописях русских голодовок". Смертность была так велика‚ что в зимние месяцы трупы складывали в амбары или засыпали снегом‚ потому что у ослабевших людей не было сил выкопать могилы в промерзшей земле. Умершие от голода лежали на улицах; в газетах публиковали воззвания: "Граждане! Записывайтесь в трудовые артели по уборке трупов!"; по утрам тела взрослых и детей свозили на кладбища и хоронили в братских могилах. С мест сообщали ужасающие подробности бедствия‚ от которого не находили спасения‚ о случаях людоедства и трупоедства‚ для предотвращения которого выставляли вооруженные караулы возле свежих могил. Голодающие употребляли в пищу траву‚ корни растений‚ древесную кору‚ даже глину‚ отчего распухали животы, отекали ноги и лица, наступала слабость, вялые, замедленные движения.

Из выступления на съезде Советов: "Миллионы людей голодают‚ и это не просто недоедание‚ это значит‚ что они грызут мерзлую землю‚ это значит‚ что они сходят с ума от постигшего их бедствия... Есть сведения‚ что детей уносят в степь и оставляют там на смерть... чтобы они только не умирали на глазах матерей..."

Евреи пострадавших районов разделяли общую участь. Свирепствовали голод и эпидемии‚ еврейские кладбища были завалены телами‚ которые хоронили в общих могилах по сто–двести человек в каждой. Из еврейского сельскохозяйственного поселения Хлебодаровка взывали к землякам в Америку: "В этом году мы засеяли больше‚ чем в 1916 г. Мы надеялись‚ что наша жизнь улучшится. Но случилось большое несчастье. Засуха продолжалась все лето‚ дождя не было‚ все сожжено. Нет хлеба‚ фуража. Мы голодаем... Наши дети умирают от голода. Наши лошади и коровы подыхают. Распространяются всевозможные болезни... Братья! Помогите пережить этот ужасный голодный год!.."

Бедствие неумолимо набирало силу; по примерным подсчетам в местечках Украины умерло от голода и тифа до четырнадцати процентов жителей. Еврейские газеты сообщали: "Город Николаев умирает от голода. Все театры закрыты. Улицы пусты. Настроение подавленное..." – "Бердянск превратился в кладбище... Собаки и кошки уже съедены... Дети похожи на скелеты. На улицах то и дело натыкаешься на детские трупики..." – "В Симферополе ежедневно умирает от голода от семидесяти до ста человек. Трупы валяются на улицах. Жители бросают дома‚ разбредаясь в поисках пищи. Свирепствует тиф‚ и больным ничем нельзя помочь за отсутствием медикаментов..." – "В Одессе‚ Екатеринославе‚ Николаеве‚ Харькове‚ Мариуполе и окрестных поселениях положение еврейского населения отчаянное. Целые местечки без какой-либо пищи‚ дети умирают тысячами..." – "Волна голодных с Поволжья‚ шедших на Украину‚ встретилась с волной голодающих Украины‚ шедших в центральную Россию..."

Б. Бруцкус‚ экономист (1923 год): "За два последних года во всей России количество жителей во всех городах‚ за исключением столицы‚ убыло на 1‚8%. Но если мы возьмем Украину с ее преобладающим в городах еврейским населением‚ то увидим‚ что там убыль еще больше – 7‚6%‚ между тем как в голодном Поволжье – 4‚6%. В Херсоне убыло 47‚5%‚ в Николаеве – 27%‚ в Одессе – 26‚2%... Так как еврейское население этих городов не уходило в деревни и мало эмигрировало‚ то приведенные цифры означают безысходную гибель сотен тысяч людей от голода и болезней".

4

Люди умирали тысячами‚ десятками тысяч; по дорогам бродили голодные беспризорные дети‚ количество которых – по официальным данным – приближалось к семи миллионам. Советская власть не могла справиться с бедствием‚ а потому обратились за помощью к тем самым «капиталистам»‚ которых собирались свергнуть в будущей мировой революции. Из центра посылали указания местным властям – «поднять кампанию по усилению потока писем в Америку»‚ чтобы пробудить сострадание к несчастным и увеличить размеры помощи. Западные страны откликнулись на призыв‚ и противники советского строя стали собирать средства для спасения голодающих.

Летом 1921 года в Женеве был создан Интернациональный комитет помощи России под председательством путешественника и общественного деятеля Ф. Нансена. Начали помогать голодающим христианские общины квакеров Англии и США; пришло продовольствие от Международного союза помощи детям‚ Международной федерации профсоюзов‚ Красного Креста и других благотворительных организаций. Деньги собирали в Италии‚ Швеции‚ Швейцарии‚ Дании‚ США‚ Канаде‚ Бразилии и Аргентине‚ Южной Африке‚ Индии и Японии; в Чехословакии за один месяц собрали миллион крон‚ одежду и продукты‚ чехословацкие комитеты помощи обязались содержать в столовых полторы тысячи детей.

В августе 1921 года Американская администрация помощи голодающим (АРА) во главе с будущим президентом США Гербертом Гувером подписала соглашение с советской властью‚ получив право самостоятельно распределять продовольствие. Это была самая крупная из благотворительных организаций‚ действовавших в России. Третью часть средств на расходы АРА выделил американский конгресс‚ остальные деньги шли из частных пожертвований. За первый год работы АРА безвозмездно ввезла в Россию сотни тысяч тонн продовольствия‚ одежды и медикаментов‚ открыла пятнадцать тысяч столовых для взрослых и детей‚ выдала миллионы сухих пайков. Из воспоминаний киевского студента: "Я пользовался обедами АРА‚ которая открыла студенческую столовую... Какую помощь и поддержку эти обеды – самые простые и примитивные (тарелка супа с запахом мяса и тарелка маисовой каши с маслом) – оказали студенческой молодежи в голодном 1921 году‚ даже трудно представить".

Из дневника Э. Бруцкус‚ домашней хозяйки (сентябрь 1921 года): "Сегодня мы впервые получили американскую посылку. Целый день просто в каком-то оцепенении... Мы будем сыты: вдоволь сахару‚ жиров‚ мучных продуктов после нескольких лет тяжелого недоедания и острого голода... АРА накормит жертв пятилетних опытов коммунистических правителей; американские деятели воочию увидят счастье советской России‚ и весть об этом "великом счастье", быть может, спасет другие страны от подобных социальных опытов".

В начале 1922 года в столовых АРА питались более двух миллионов детей‚ к августу того года американцы кормили около десяти миллионов человек‚ что составляло семь процентов населения страны. Весной 1923 года ГПУ дало такое заключение о деятельности этой организации: "Американские сотрудники АРА – в большинстве квалифицированные военные, которые в случае надобности смогут стать первоклассными инструкторами контрреволюционных восстаний... Через АРА российская белогвардейщина и контрреволюция сносится со своими единомышленниками и эмигрантами за границей... АРА занимается широкой экономической разведкой". Американская благотворительная организация помогала голодной России менее двух лет, и летом 1923 года Политбюро постановило – "начать ликвидацию АРА, когда ее грузы, находящиеся в пути и в портах, будут развезены по местным базам".

Еврейская благотворительная организация Джойнт собирала деньги среди евреев США и внесла в фонд АРА десятую часть всех затраченных средств – значительно больше‚ чем другие частные организации. В конце 1922 года Джойнт заключил договор с советским правительством и начал действовать самостоятельно‚ оказывая поддержку по своему усмотрению. После ликвидации АРА Джойнт стал самой крупной организацией‚ занимавшейся благотворительной деятельностью в Советском Союзе. Джойнт содержал девятьсот тринадцать детских домов в России‚ Белоруссии и на Украине‚ в которых было почти сорок тысяч детей; для них ввозили в СССР муку‚ крупу‚ рис‚ фасоль‚ жиры‚ сахар‚ какао‚ сухое молоко‚ детские пальто‚ костюмы‚ свитера и обувь; для детских домов заготавливали топливо и необходимое оборудование‚ ремонтировали здания и нанимали обслуживающий персонал. С помощью Джойнта перевезли в Петроград около трехсот еврейских детей‚ оставшихся сиротами после погромов на Украине‚ разместили их в еврейских сиротских домах‚ обеспечили питанием‚ одеждой‚ учебниками. Джойнт открыл сорок три технических училища‚ обеспечил их оборудованием‚ а учащихся одеждой и питанием‚ снабжал еврейские школы учебниками и тетрадями‚ помогал продовольствием тысячам еврейских студентов Москвы‚ Петрограда‚ Киева и Одессы.

Американские евреи давали пожертвования‚ чтобы помочь своим единоверцам‚ однако значительные средства шли на поддержку нееврейского населения Советского Союза. Джойнт ввозил трактора‚ плуги и уборочные машины‚ закупал семена‚ лошадей и коров‚ оказал помощь двадцати трем тысячам крестьянских хозяйств. До сорока процентов семян и инвентаря‚ приобретенных Джойнтом для Украины‚ пошли нееврейскому населению; помощь Джойнта направлялась в Поволжье‚ Татарию‚ Дагестан и Киргизию; питание и одежду со складов Джойнта получали деятели науки и культуры Белоруссии‚ в том числе Я. Колас и Я. Купала; на деньги Джойнта оборудовали лаборатории медицинского факультета Белорусского университета и приобрели трактора для Сельскохозяйственной академии в Москве; медикаменты со складов этой организации поступали в больницы и амбулатории. Еврейские землячества США с помощью Джойнта направляли сотни тысяч посылок в те города‚ откуда они когда-то уехали; посылки‚ не имевшие конкретного адреса‚ распределяли среди евреев и неевреев.

Большевики относились с подозрением к этой организации; им не нравилось, что посылки получали "социально чуждые элементы", и из Москвы предупреждали местные власти: "Джойнт – буржуазная организация, которая стремится войти в контакт с клерикалами, сионистами, интеллигенцией..."

5

Помощь поступала не только из-за границы. В августе 1921 года были основаны церковные комитеты помощи голодающим; православное духовенство собирало среди прихожан деньги и продовольствие‚ золото и ювелирные изделия‚ жертвовало церковные украшения‚ не имевшие богослужебного употребления‚ – однако власти запретили неконтролируемые действия этих комитетов‚ а собранные средства заставили передать правительственной комиссии.