Текст книги "Врата Атлантиды"

Автор книги: Эндрю Коллинз

сообщить о нарушении

Текущая страница: 28 (всего у книги 34 страниц)

Так как из аргументов, представленных выше, вовсе не обязательно следует вывод о том, будто падение кометы в Атлантическом океане в «9600 г. до н. э.» произошло именно вблизи Азорских островов, я склонен с известной осторожностью относиться к приводимой Толльманнами дате. Более того, как сказано ранее, есть все основания полагать, что седмиричная символика, связанная с мифами о катастрофе, вовсе не обязательно связана с количеством предполагаемых осколков кометы, а скорее указывает на направление ее появления. Тем не менее мы не вправе отрицать тот факт, что такие видные специалисты по геологии, как супруги Толльманн, тоже выступили с убедительными доказательствами падения кометы или даже нескольких комет, что повлекло за собой глобальную катастрофу невероятных масштабов, и произошло это примерно в конце последнего ледникового периода.

Нулевой день

Многие атлантологи, полагающие, что Атлантида ушла на дно несколько позже даты, указанной Платоном, отмечают следующее несоответствие. В своем «Критии» Платон говорит, что остров в Атлантике погиб в волнах потопа за 9000 лет до написания диалога, в котором тему Атлантиды обсуждают Сократ, Тимей, Критий и Гермократ. Так как эта мнимая встреча состоялась в 421 г. до н. э., то гипотетической датой «землетрясений и наводнений», погубивших Атлантиду «за один ужасный день и одну ночь», должен быть 9421 г. до н. э. Однако, как мы говорили в главе III, эта дата упоминается только в «Критии», то есть втором из диалогов об Атлантиде, и, вне всяких сомнений, является следствием ошибки, допущенной самим Платоном. Ранее, в «Тимее», было сказано, что война с Афинами и гибель Атлантиды произошли только после основания древнеегипетской цивилизации. А так как старый жрец из Саиса поведал нам, что священные хроники его храма хранят память о событиях, происшедших за 8000 лет до визита Солона в Египет ок 570 г. до н. э., это означает, что Атлантида погибла уже после8570 г. до н. э.

Отто Мук в своей книге «Тайна Атлантиды» также отмечает особую важность именно второй, более поздней даты. Воспользовавшись весьма нетрадиционной трактовкой календаря майя, опирающейся на работу профессора X. Люддендорфа из астрофизической обсерватории в Потсдаме, Германия, Мук пришел к выводу, что астероид, разрушивший, по его мнению, Атлантиду, упал в Атлантический океан в Нулевой день по календарю майя. Эта дата, по его расчетам, соответствует 5 июня 8498 г. до н. э. по грегорианскому календарю.

Никто из исследователей календаря майя не смог проверить или опровергнуть эти расчеты, но большинство авторитетных специалистов сходятся во мнении, что точкой отсчета в этой сложной циклической системе является дата, соответствующая 13 августа 3114 г. до н. э.

На мой взгляд, странно и нелепо пытаться установить некую точную дату катастроф, которые дважды вызывали затопление обширных территорий на Карибских и Багамских островах. Тем не менее «точные» даты, приводимые теми, кому, по их собственному мнению, удалось найти доказательства внезапного окончания ледникового периода, свидетельствуют о том, что падение кометы, вызвавшей образование Каролинских выбоин, произошло в районе 8600–8500 гг. до н. э. Если эти даты точны, то это означает, что затопление низменных островов и прибрежных регионов центральных островов Багамского и Карибского архипелагов началось значительно позже валдерсовского периода отступания ледника, примерно ок 8300–8000 гг. до н. э. Разумеется, мы не можем и не сможем признать эти данные абсолютно точными, поскольку они основаны на результатах радиоуглеродного анализа органических материалов, взятых со значительной глубины, по большей части – из слоев осаждений.

Начиная с 1980-х гг. у археологов возникла тенденция к использованию дендрологических методов для проверки данных, полученных посредством радиоуглеродного анализа, точность которых применительно к органическим материалам составляет всего-навсего +/ ^—400 лет на 10 000 лет.

Эта весьма противоречивая методика, основанная на использовании изотопов углерода-14 (С ¹⁴) применительно к последовательно расположенным кольцам на спиле дерева, увеличила прежнюю дату, 10 000 лет, еще на 1200 лет. И до тех пор, пока не появятся убедительные доказательства, что дендрология действительно является точной наукой, имеющей доказательную ценность и свободной от широкого спектра колебаний, я намерен придерживаться более традиционных способов датировки.

Оставив пока в стороне все эти проблемы, я считаю, что диапазон ок. 8600–8000 гг. до н. э., в который вписываются всебез исключения катастрофы, о которых рассказано в этой главе, является на сегодняшний день наиболее адекватной их датировкой. В самом деле, тот факт, что Платон упоминает о гибели Атлантиды после 8570 г., – еще одно свидетельство большей исторической достоверности «Тимея» по сравнению со вторым диалогом, «Критием». Надеюсь, нас простят за предположение, что Платон был знаком с неким древним преданием, восходящим, возможно, к центральноамериканским источникам и сохранившим на протяжении многих тысячелетий память о точной дате той страшной катастрофы, о которой упоминается в «Тимее». А может быть, Отто Мук был прав, полагая, что Нулевой день календаря майя – это и есть точная дата падения кометы, вызвавшей появление Каролинских выбоин? Быть может, это действительно произошло 5 июня 8498 г. до н. э.?

Списки царей и хронология

К сожалению, ответ на этот вопрос пока что будет весьма уклончивым. Более чем маловероятно, что Платон вел отсчет хронологии своей Атлантиды, ориентируясь на некий центральноамериканский источник, ибо эти данные должны были бы быть прежде усвоены финикийскими или карфагенскими традициями и лишь затем попасть в орбиту античного, по преимуществу греческого, мира. Практически невозможно допустить вероятность того, чтобы столь специфические хронологические сведения были доставлены через Атлантический океан специально для Платона. Как сказано в главе I, можно с полной уверенностью утверждать, что эти даты заимствованы из списков фараонов, в частности, из Туринского Канона Царей. Если эти даты действительно точны, можно признать весьма знаменательным, что тексты древних египтян, повествующие об эпохе богов, то и дело попадающих в самые драматические ситуации, обнаруживают просто поразительное сходство с мифами о катастрофе, бытующими у туземцев Америки. Вспомним, что в этих мифах рассказывается о том, как мир был объят пожарищами и потопом, а затем погрузился во мрак

Строительные тексты, высеченные на стенах храма Эдфу в Южном Египте (эпоха Птолемаидской династии), утверждают, например, что в эпоху сеп-тепи,то есть Первого Творения, так называемый первый период творения закончился в результате появления враждебного змея, известного под именем Великий Прыгающий. Согласно этим текстам, мир вновь погрузился во мрак, и начался страшный потоп, в котором погиб так называемый Остров Яйца в Ветджесет-Нетер (так в Древнем Египте именовалась «прародина» первых небожителей). За ним последовали страшные разрушения, практически полностью уничтожившие землю, и когда воды наконец схлынули, жителей острова стали называть «ддв»(«призраками»), что означало, что они все до единого погибли во время наводнения. Затем мы узнаем, что жизнь вернулась в Ветджесет-Нетер и начался второй период творения. Именно в эту эпоху впервые появились божественные существа, известные как нетджеруи шептиу.Именно эти таинственные персонажи и положили начало египетской цивилизации.

Есть все основания, чтобы провести параллель между Великим Прыгающим [Змеем], принесшим с собой мрак, разрушения, страшный потоп и гибель всего живого, и информацией о катастрофическом падении громадной кометы. Не будем забывать и о знаменитом тексте эпохи Среднего Царства, известном под названием «История Моряка, Потерпевшего кораблекрушение». Мы рассказывали о нем в главе IX. Этот текст излагает историю древнеегипетского мореплавателя, рассказывающего о том, как он потерпел кораблекрушение, когда на его судно, направлявшееся к фараоновым рудникам, находившимся в чужих землях, обрушились волны высотой девять кубитов (3,6–4,4 м). Вся команда корабля, кроме него, погибла, а он, будучи выброшен на «остров ка», встретил огромного бородатого змея длиной целых 30 кубитов (13,5 – 16,5 м). Тот тотчас обратился к мореплавателю и поведал ему, что он – единственный оставшийся в живых из целого семейства, насчитывавшего 75 змеев, живших на острове, пока «с неба не упала звезда, и все они [змеи] были сожжены ею».

И хотя остров, о котором идет речь, находился, по всей видимости, у восточного побережья Африки, упоминание о том, что все змеи, населявшие его, были сожжены пламенем упавшей звезды, лишний раз говорит о том, что это – не что иное, как абстрактное воспоминание о падении кометы или метеора. Такие истории, как мифы и легенды народов обеих Америк, повествуют о небесных змеях, падающих с неба звездах, разрушениях, наступлении мрака, всемирном потопе и гибели прежней человеческой расы.

Учитывая имеющиеся у ученых данные, представляется маловероятным, чтобы древние египтяне в своем предании рассказывали о событии, так или иначе связанном с кометой, падение которой привело к возникновению Каролинских выбоин. В то же время мы не вправе сбрасывать со счетов гипотезу супругов Толльманн о том, что отдельные фрагменты (осколки) этой кометы могли упасть в других регионах земного шара. И действительно, совсем недавно появилось сообщение о том, что на границе плейстоценового и нынешнего, голоценового, периодов геологам удалось обнаружить «слой, отличающийся высоким содержанием углерода», причем это открытие было сделано на территории многих стран, в том числе Нидерландов, Франции, Германии, Бельгии, Великобритании, Белоруссии, Индии, Южной Африки, Австралии и, что особенно важно для нас, Египта. Этот слой, получивший название горизонт Уссело, по месту своего открытия в Нидерландах, может дать новый импульс исследованиям ученых, пытающихся найти в других регионах нашей планеты свидетельства древней катастрофы.

И хотя было бы явно наивным слишком полагаться на точность платоновской хронологии, упоминаемой в его диалогах об Атлантиде, особенно когда он говорит, что начало египетской цивилизации и визит Солона в Египет разделяют целых 8000 лет, он, тем не менее, весьма точно указывает дату катастрофы, то есть падения кометы: ок. 8600–8500 гг. до н. э.

Вот почему Платон совершенно прав, говоря, что дата гибели Атлантиды относится ко временам после 8570 г. до н. э. Позаимствовав у древних египтян их хронологию для придания более почтенной древности своим согражданам-афинянам, он продолжает относить основное ядро предания об Атлантиде к некоей отдаленной эпохе, по всей видимости, не задумываясь, насколько точны цифры египетских хроник Из этого вытекает поистине ошеломляющий вывод о том, что Платон мог указать точную дату предполагаемой гибели Атлантиды просто из-за отсутствиякаких-либо сведений о ней.

Таким образом, установив, что, рассказывая о своей Атлантиде, Платон имел в виду остров Кубу, мы не можем не согласиться, что он указал весьма точные временные рамки затопления Багамских и Карибских островов гигантскими цунами, что произошло еще до того, как низменные регионы этих островов навсегда погрузились в морские пучины. Однако ему удалось осуществить это великое деяние, и нет никаких сомнений в том, что Платон создал подлинный шедевр исторической фантастики.

И все же нам не дает покоя одна дилемма.

Если источником мифов и легенд, окружающих затопление Багамских и Карибских островов, действительно являются свидетельства очевидцев,это означает, что данные архипелаги в те времена уже были обжиты людьми. Однако такой вывод противоречит свидетельствам археологов о жизни древнейших обитателей островов. По их [археологов] мнению, первые палео-америнди появились на Больших Антильских островах только ок 6000–5000 гг. до н. э. Насколько нам известно, на сегодня нет никаких археологических данных о жизни человека на островах в более ранние времена.

Этот момент имеет для нас исключительно важное значение, ибо если археологи правы, это означает, что никакой расы атлантов никогда не существовало,а была лишь группа необитаемых островов, не игравших сколько-нибудь активной роли в истории Атлантиды, несмотря на всевозможные мифы о катастрофе, бытующие у позднейшихобитателей этих клочков суши. Однако, как мы увидим, вопреки авторитетным заключениям археологов, у нас есть вполне весомые доказательства в пользу того, что ушедшие под воду регионы Багамских и Карибских островов сохранили важные ключи к решению тайны судьбы и гибели исторической Атлантиды.

ЧАСТЬ ПЯТАЯ
ЯВЛЕНИЕ АТЛАНТИДЫ

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ
ТАЙНЫ, ШЕДШИЕ НА ДНО

Стояло лето 1993 г.; сезон ураганов еще не обрушился на пропитанный солнцем клочок суши на Багамских островах. Каждый день в шумную гавань Бимини прибывали огромные морские лайнеры, курсировавшие между Флоридой и излюбленными местами отдыха туристов. Многие из них приезжали сюда специально ради того, чтобы побродить по тем местам, где жил самый знаменитый обитатель этого острова, американский писатель Эрнест Хемингуэй. В 1931–1937 гг. он нередко появлялся и подолгу жил здесь, предаваясь своему излюбленному занятию – рыбалке. Главное средоточие ночной жизни Бимини, знаменитый «Комплот Англер», стал настоящим храмом в честь прославленного гостя. Его стены украшены черно-белыми изображениями легендарного «старика», гордо стоящего на фоне моря, держа в руках огромного мерлина, или рыбу-парусника.

Однако за этим лакированным фасадом рыбной славы, где рекой льется ром и нежатся в тени довольные островитяне, есть на острове и совсем другая жизнь. Именно здесь, на базе Норт Бимини (на самом деле существуют два соседних островка – Северный и Южный Бимини), историк Донни Филдс, изучавшая прошлое Багамских островов, готовилась к работам по исследованию береговой линии острова. Она – ведущий член группы добровольцев, возглавляемой калифорнийским ученым Уильямом (Биллом) Донато и объединившейся под знаменем так называемого «Проекта Альта». Участники группы каждый год приезжают на остров, стремясь найти неопровержимые доказательства того, что Бимини является уцелевшим осколком погибшей Атлантиды.

Доисторические отпечатки ног

Донни, которая из-за ее более чем частых приездов на остров превратилась в своего рода стража-хранителя древнего наследия Бимини, решила обследовать дальние оконечности побережья острова, надеясь отыскать следы древних обитателей. С трудом продираясь сквозь густой подлесок каких-то колючих зарослей, она выбралась на горячий песок и увидела прямо перед собой нечто, что имело поистине неоценимое значение для понимания доисторического прошлого Багамских островов.

На затянутой илом окаменевшей глыбе глины, лежавшей у самой кромки воды, были ясно видны… отпечатки человеческих ног. Присмотревшись повнимательнее, Донни насчитала не менее 24 таких отпечатков, принадлежавших трем разным людям, по всей вероятности – семейству, состоявшему из отца, матери и ребенка.

Направление этих отпечатков не вызывало никаких сомнений. Они вели прямо к проливу, разделявшему оба островка. Это означает, что люди, оставившие в еще влажной глине отпечатки своих ног, прошли здесь в те времена, когда уровень океана был гораздо ниже и оба островка представляли собой часть единого массива суши.

Сразу же осознав всю важность своей находки, Донни сделала слепки нескольких отпечатков и отправила их для изучения в научный центр. Увидев их, специалисты заявили, что глубина и форма одного из этих отпечатков свидетельствуют о том, что они принадлежат человеку ростом около 163 см. Более того, было установлено, что «представленные слепки показывают, что ступни имели высокую дугу, характерную для кроманьонцев и некоторых племен американских индейцев».

Затем Донни показала фотографии слепков специалисту по морской геологии, доктору Джону Клиффорду из университета Майами, которому ранее уже приходилось высказывать аргументы в пользу того, что на Большой Багамской банке до ее окончательного погружения в океан (см. ниже) существовали поселения древнего человека. Профессор сразу же признал подлинность отпечатков и высказал предположение, что их возраст – около 7000 лет. Это заявление было поистине ошеломляющим. Сам факт, что представитель академической науки такого масштаба, как доктор Клиффорд, вынужден был признать подлинность отпечатков, говорил о том, что на самом деле их возраст, по всей вероятности, значительно старше.

Сделав это признание, доктор Клиффорд тем самым занял позицию, резко противоречащую сложившемуся мнению археологов о древнейшей эпохе истории Багамских островов. Согласно этому мнению, вплоть до прибытия на острова ок. 600–700 гг. н. э. индейцев племени лукайан архипелаг был совершенно необитаемым. Кроме того, как мы уже сказали, Большая Багамская банка, на которой расположены оба острова Бимини, в основном ушла под воду в период между 6000 и 3000 гг. до н. э., хотя начало процесса затопления низменных районов следует отнести к 8000 г. до н. э. Предполагаемая дата появления отпечатков, названная Клиффордом, основывалась исключительно на его взглядах на археологическую предысторию островов Карибского моря, включая и представление о том, что древнейшие обитатели архипелага прибыли на Большие Антильские острова примерно ок. 6000–5000 гг. до н. э. Таким образом, вполне возможно, что эти отпечатки принадлежат людям, жившим на Большой Багамской банке еще до того, как примерно 10 000 лет тому назад море начало затапливать низменные районы островов.

Итак, кем же могли быть эти неведомые люди, прошедшие по влажному глинистому берегу северной части единого сухопутного массива Багамских островов за многие тысячи лет до того дня, как на архипелаге появились лукайане? Быть может, это были предки племени ючи из Оклахомы, которое считает, что его прародичи жили на древнем Багамском острове еще до того, как он был расколот на части «огнем и облаками разных цветов» и погрузился в волны морские? А может, они стали предками народов Центральной Америки, таких, как киче-майя и какчикуэль, покинувших свою легендарную прародину на востоке после наступления царства мрака? Может быть, они имеют некое отношение к народу Змея, приплывшему на лодках откуда-то с востока после того, как с неба на землю упал Великий Змей, вызвавший ужасные разрушения и наводнения?

Все это весьма заманчивые версии, хотя для их доказательства, разумеется, явно недостаточно одних только доисторических отпечатков ног, обнаруженных Донни Филдс в 1993 г. Необходимы были более весомые аргументы, если, конечно, «Проект Альта» действительно намерен доказать, что в глубокой древности на Большой Багамской банке жила некая доисторическая раса, имеющая отношение к платоновской Атлантиде. И все же это открытие не было чем-то неожиданным. В самом деле, причина, по которой участники экспедиции так часто приезжают на Бимини, настолько необычна, что проигнорировать ее просто невозможно.

Спящий пророк

Все началось еще в 1926 г., когда сказочный мир Бимини был грубо нарушен вторжением одного из самых свирепых врагов Бимини – тропического урагана. Он поверг в хаос практически весь остров, вырывая с корнями огромные деревья, сметая дома и причиняя громадный материальный ущерб коммерческим объектам. Его жертвами стали дорога Бимини Бэй Роад и Ган-клуб, а также отель «Бимини», принадлежавшие одному американскому миллионеру, вложившему громадные деньги в развитие инфраструктуры острова.

Буквально накануне опустошительной катастрофы этот миллионер познакомился с неким весьма примечательным человеком из Хопкинсвиля, штат Кентукки, владельцем центра нетрадиционной медицины из Вирджиния-Бич, штат Вирджиния. Рассказывали, что этот человек мог назначать средства лечения того или другого недуга. Для этого ему было достаточно погрузиться в сон, напоминающий транс, и в этом состоянии назвать метод исцеления. Именно поэтому его друзья дали ему прозвище – «спящий пророк».

Человека, наделенного этим невероятным даром, звали Эдгар Кэйси (1877–1945), и он уже успел продемонстрировать на деле силу своих странных психоэнергетических возможностей. Он помог восстановить зрение одному из коллег миллионера по бизнесу, который после автокатастрофы почти ослеп. Под впечатлением этого удивительного исцеления миллионер и его сотрудники предложили Кэйси финансовую поддержку для строительства госпиталя в Вирджиния-Бич. Точнее сказать, эти средства были предоставлены Кэйси в качестве вознаграждения за уникальную психофизическую информацию о потенциальных месторождениях полезных ископаемых и особенно нефти в штатах Кентукки и Флорида. Их сотрудничество оказалось как нельзя более успешным, и как-то раз клиенты попросили Кэйси «переключиться» на анализ почв на Бимини в надежде, что ему удастся обнаружить богатые месторождения нефти и золота, связанные, по всей вероятности, с упорными местными слухами и легендами о несметных сокровищах, спрятанных на острове испанцами.

Первый сеанс психоэнергетических опытов Кэйси, направленный на Бимини, был проведен в его собственном офисе в Вирджиния-Бич примерно за месяц до того, как на остров обрушился ураган. Итоги сеанса показали, что на острове действительно имеются «золото, сплав золота и серебра, серебро и… металлические изделия». Еще более поразительно, что визионер назвал Бимини «самой возвышенной частью обширного материка, опустившегося некогда в морские пучины».

После опустошительного урагана миллионеру пришлось заняться восстановлением свой офшорной империи. И Кэйси получил предложение сопровождать шефа и его окружение во время намеченной трехдневной поездки на Бимини. Кэйси, разумеется, согласился и в феврале 1927 г. отправился на остров. Прибыв на Бимини (кстати сказать, это была его единственная поездка на остров), Кэйси очутился в тех самых местах, где он уже «бывал» во время своих психоэнергетических сеансов. Он немедленно лег, погрузился в транс и получил по своим уникальным «каналам» еще четыре сообщения. В них говорилось о том, что он находится как раз в оптимальной точке. Однако после того, как пробные раскопки не дали сколько-нибудь серьезных результатов, заказчики принялись «давить» на Кэйси, чтобы добиться от него объяснения причин неудач.

Тогда «спящий пророк» опять погрузился в транс и получил еще несколько откровений. Они говорили о том, что никаких сокровищ обнаружено не будет, «не потому, что информация могла оказаться неточной», а потому, что она исходит из «универсального и бесконечного источника», действующего через посредство «плотского или материального плана», то есть, другими словами, через Кэйси и его коллег по бизнесу. «А так как нам известно, что здесь при дверях лежит грех, то дело не в содержании информации, а в том, что прежде чем будет можно хоть что-то найти, необходимо сперва навести порядок в доме (курсив автора)». Короче, мораль этой истории такова, что психические возможности медиума не следует эксплуатировать столь явно эгоистическим образом.

Итак, бессознательное психическое начало медиума предложило бизнесменам заняться на Бимини иной, духовно куда более возвышенной, деятельностью, что позволит им полнее использовать природные ресурсы острова. К такого рода деятельности относится создание городка отдыха, активное освоение подводной территории на мелководье и, наконец, использование морских приливов для работы гидроэлектростанции – неисчерпаемого источника энергии. Ни одно из этих предложений так и не было воплощено в жизнь.

Многовековые слои

После этого Кэйси больше не принимал участия в психоэнергетических опытах на Бимини. Однако, заинтересовавшись неведомым прошлым острова, он во время последующих сеансов решил сосредоточить внимание на роли острова в качестве уцелевшего обломка погибшего континента. На протяжении 17 лет, с 1927 по 1944 г., погибший мир Атлантиды стал весьма частой темой психоэнергетических диалогов (хотя первая запись, касающаяся этой темы, была сделана еще в 1924 г.). Всего у «спящего пророка» имеется свыше 800 упоминаний о погибшем континенте, который виделся его бессознательному «я» громадным массивом суши, со всех сторон окруженным океаном и простиравшимся от Багамских и Карибских островов через Атлантику вплоть до западного побережья Африки.

В целом ряде сеансов, осуществленных Кэйси в последние годы жизни, «пророк» упоминает Бимини в связи с центральным островом Атлантиды, который фигурирует в его записях под названием «Посеидия». Так, например, 19 декабря 1933 г., говоря о трех местах, где буквально накануне гибели острова были спрятаны «хроники», посвященные искусству и науке цивилизации Атлантиды, «пророк» указывает, что одну из них

«…следует искать в подводной части Атлантиды, или Посеи-дии, там, где еще можно отыскать обломки храмов, покрытые многовековыми слоями донных осаждений. Это место находится возле острова Бимини, недалеко от берегов Флориды».

Вопрос о том, знал или нет человек, которому было продиктовано это откровение, о том, что у самого Кэйси в прошлом имелись на Бимини определенные деловые интересы, остается спорным. Однако мы знаем, что столь уникальные дарования, касающиеся как диагностики медицинских аспектов, так и ясновидения, обращенного в глубины истории минувшего, вызвали появление у Кэйси к концу его жизни массы последователей. Был основан Фонд Эдгара Кэйси – широко разветвленная организация, задачей которой является сохранение «откровений» Кэйси и отслеживание тех из них, которые уже исполнились. К числу этих «откровений» относятся и прогнозы о грядущих переменах в мире на пути к новому тысячелетию (надо признать, что из них исполнились лишь считанные единицы).

Пророчества о Посеидии

В 1940 г. Кэйси сделал заявление, которое с полным правом можно назвать наиболее важным его пророчеством о близком возвращении Атлантиды со дна моря. И хотя Бимини в его важнейшем «откровении» прямо не назван, сам Кэйси настаивал, что «Посеидия» [т. е. ушедшие на дно сухопутные массивы Багамских и Карибских островов] станет одним из первых участков Атлантиды, которые вновь поднимутся на поверхность. «Произойдет это, – говорил он, – в шестьдесят восьмом и шестьдесят девятом; ждать остается совсем недолго».

Именно это безапелляционное утверждение «пророка» послужило причиной организации целого ряда тщательно скоординированных экспедиций на Багамские острова, проведенных в последующие годы. Естественно, они были организованы членами Ассоциации в поддержку науки и просвещения (ARE), являющейся филиалом Фонда Эдгара Кэйси, и возглавлял их чаще всего сын Кэйси, Хью Линн Кэйси.

С наступлением 1968 г. – долгожданного первого года из числа указанных Кэйси – сотрудники ARE сосредоточили главные усилия на обследовании районов моря, прилегающих к Бимини. Количество экспедиций и облетов авиации заметно возросло. С 1965 по 1968 г. деятельностью организации на Багамских островах руководил видный геолог Уильям Хаттон, который по каким-то причинам любил именовать себя в официальных публикациях ARE просто и скромно – «Геолог». И весьма интригующим представляется тот факт, что ни в одной из этих экспедиций не было обнаружено ничего, что свидетельствовало бы о существовании древней цивилизации Атлантиды. А это означало крах надежд на то, что пророчества Кэйси о ее возвращении со дна моря исполнятся в указанные им самим сроки, то есть в «шестьдесят восьмом и шестьдесят девятом» годах.

Храм и святилище

И в этот момент в ход исследований вмешалась судьба. Совершая летом 1968 г. регулярный рейс между Майами и Нассау, капитан Роберт Браш и второй пилот Тригг Адамс летели несколько севернее о. Андрос, самого крупного из островов архипелага. Установив визуальный контакт с крошечным островком, известным под названием Пайн Кэй [35]35
  Пайн Кэй (англ. Pine Cay) – Сосновая бухта.


[Закрыть], пилоты заметили внизу, на мелководье, очертания правильного прямоугольника. Они решили, что это – фундаменты какого-то здания, восточный конец которого на расстоянии примерно четверти длины был перегорожен странной внутренней стенкой.

Во время своих прежних полетов над этими обласканными солнцем островами никому из пилотов – а они оба, заметим, были членами ARE – не доводилось видеть ничего подобного. В частности, капитан Браш сразу же понял: они обнаружили нечто, что может иметь огромное значение для археологии.

Возвратившись в Майами, Браш и Адамс взволнованно сообщили эту новость двум своим друзьям, которые также были активными последователями Эдгара Кэйси. Этими друзьями были Д. Мэнсон Валентайн, зоолог, научный сотрудник Епископского музея на Гонолулу и почетный куратор Музея науки в Майами, и Дмитрий Ребиков, известный французский океанограф и исследователь подводного мира. На обоих открытие Браша и Адамса произвело поистине ошеломляющее впечатление, и коллеги сразу же принялись строить планы о том, как им нанять лодку и приступить к подводным исследованиям. Эти замыслы они воплотили в жизнь во второй половине августа 1968 г.

Валентайн и Ребиков установили, что подводное сооружение представляло собой прямоугольник размером ок. 30 на 24 м, весьма точно ориентированный по оси восток – запад. Сооружение было покрыто густым слоем темных водорослей, под которыми, по словам исследователей, они обнаружили прекрасно обработанные известняковые блоки толщиной около 1 м.

Убедившись, что эти руины действительно являются остатками погибшей цивилизации, Валентайн и Ребиков решили совместно с Брашем и Адамсом организовать Общество по исследованию морской археологии (MARS), чтобы активизировать поиски аномальных подводных объектов. Еще важнее, что Валентайн и Ребиков тем самым как бы согласились признать находку у о. Андрос неоспоримым свидетельством возвращения Атлантиды в том самом ключевом году (1968).

В пресс-релизе, выпущенном в Майами 23 августа 1968 г., Валентайн объявил о том, что им удалось обнаружить «древний храм», стоящий на дне у берегов Багамских островов. Его «стены несколько наклонены. Я принялся раскапывать песок, преодолев слой толщиной добрых 3 фута (ок. 1 м). По всей вероятности, слой песка имеет гораздо большую толщину, но какую именно – мы сможем узнать только после раскопок. Стены представляют собой каменную кладку и, вне всякого сомнения, являются творением рук человеческих». В заключение своего сенсационного сообщения он заявил, что хотел бы надеяться, что этот «храм» является «частицей Атлантиды, древнего погибшего континента, который, как гласит легенда, много веков назад опустился на дно в результате мощного катаклизма».