Текст книги "Мечты, эволюция и воплощение ценностей"

Автор книги: Джейн Робертс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 26 страниц)

Примечания. Сеанс 902

1. Тени великих эпох, данных этим патриархам в Библии! Это была моя первая мысль, когда Сет сказал нам, что в древние времена некоторые люди «жили несколько столетий». Моей второй мыслью было полностью исключить его заявление из этой записи, чтобы нам с Джейн вообще не пришлось с этим спорить. Джейн не была расстроена замечанием Сета, и я смог оценить юмористические аспекты моей собственной первоначальной реакции – и все же за все годы, что он давал нам материал, Сет никогда раньше не упоминал о том, что кажется невозможным долголетием.

Я проверил несколько Библий, библейский альманах и библейский словарь. Но стоит только прочитать главу 5 книги Бытия, чтобы понять, какие великие века даны Адаму и девяти его потомкам вплоть до Ноя, или времени Потопа. Действительно ли Адам прожил 930 лет, или Сиф, третий сын Адама и Евы, 912? (Почему в Библии не указан возраст Евы?) Енох, пятый старейшина в списке после Сифа, прожил всего 365 лет, но произвел на свет Мафусаила, который в 969 лет является самым старым человеком, записанным в Библии. Мафусаил был отцом Ламеха (777 лет), который был отцом Ноя (950 лет).

В книге Бытия перечисление 11 предков Авраама начинается после Потопа со старшего сына Ноя Сима, прожившего около 600 лет. Как правило, предки Авраама жили не так долго, как потомки Адама, хотя после Сима их возраст все еще колебался от 148 до 460 лет. Самому Аврааму было "всего" 175 лет на момент его смерти.

За то короткое время, что мы потратили на размышления о таких вопросах, мы с Джейн сочли библейские рассказы о таких великих возрастах просто неверными, сильно искаженными или, возможно, эпохальными – то есть предки Авраама могут быть перечислены в правильной генеалогической последовательности, но со многими пробелами среди названных лиц. Кроме того, данные отношения между отцом и сыном на самом деле могли быть отношениями, например, между отцом и пра-пра-внуком. В Библии есть и другие эпохальные списки.

Однако мы оба думали, что долгоживущие индивидуумы, постулируемые Сетом, существовали вне библейских рамок и, по правде говоря, исторически гораздо раньше. "Сет говорит, что для меня это имеет смысл. Меня это не беспокоит", – сказала Джейн, когда я спросил ее, что она думает о материале Сета. "Нас не поощряли читать Библию даже в католической начальной школе", – добавила она. "Мы просто не имели с этим дела настолько, чтобы об этом беспокоиться. Я даже не прочитала ее до конца…"

Мои вопросы о тех древних великих эпохах побудили Сета добровольно предоставить дополнительную информацию на нескольких частных сессиях.

Первый: "В те далекие времена мужчины и женщины действительно доживали до возраста, который поразил бы вас сегодня – многие доживали до нескольких сотен лет. Это действительно было связано с тем фактом, что их знания и опыт были крайне необходимы. Их почитали, и они вкладывали свои знания в песни и истории, которые запоминали на протяжении многих лет. Помимо этого, однако, их энергия использовалась иначе, чем ваша: они чередовались между состояниями бодрствования и сна, и во время сна они не так быстро старели. Их телесные процессы замедлились. Однако по правде, их мыслительные процессы во сне не замедлялись. В состоянии сна было гораздо больше общения, так что некоторые уроки преподавались во время сновидений, в то время как другие преподавались в состоянии бодрствования. По мере продолжения физического существования требовалось передавать все больший и больший объем знаний, поскольку они передавали не только частные знания, но и весь объем знаний, накопленный группой в целом".

Второе: "Библия – это нагромождение притч и историй, смешанных с некоторыми неясными воспоминаниями о гораздо более ранних временах. Библия, которую вы знаете – или которая признана – далеко, не первая, а была составлена из нескольких более ранних, когда человек пытался, так сказать, оглянуться назад, рассказать о своем прошлом и предсказать свое будущее. Такие Библии существовали, не записанные, а передаваемые устно, как упоминалось Ораторами некоторое время назад. Только гораздо позже эта информация была записана, и к тому времени, конечно, многое было забыто. Это не считая фактов фальсификации или откровенной дезинформации, поскольку различные группировки использовали материалы в своих собственных целях".

Сет впервые обсудил ораторов и их устные традиции на сессии 558 5 ноября 1970 года. Смотрите приложение «Сет говорит».

2. 13-е зимние Олимпийские игры проходят в Лейк-Плэсиде, штат Нью-Йорк.

3. Этот отчет о сне, который я видел сегодня днем (20 февраля 1980 года), взят из моей записной книжки сновидений:

"В ярком, прозрачном цвете: мне приснилось, что корабль – грузовое судно теплого серого и ржаво-красно-оранжевого цветов – затонул в океане. Я был под водой, в стороне, и смотрел на все как наблюдатель. Я наблюдал, как корабль опускается ровным килем сквозь сине-зеленую воду на гладкое желто – коричневое песчаное дно океана, но вместо того, чтобы неподвижно застыть там, корабль начал "плыть" или прокладывать себе путь по дну океана, почти как если бы это был автомобиль, движущийся по дороге. Я видел, как волны песка грациозно поднимаются у носа грузового судна. Я не видел ни людей, ни рыб – только корабль, океан и его дно, на котором не было препятствий для легкого движения корабля. Тот факт, что корабль мог так перемещаться под водой, стал для меня откровением, и я знал, что в некотором роде это было хорошим предзнаменованием для моего будущего. Я был очень доволен. Цвета были прекрасны. Я бы очень хотел нарисовать этот сон".

СЕАНС 903– 25 февраля 1980 г

9:16 вечера, ПОНЕДЕЛЬНИК

(Когда я печатаю каждую сессию из своих заметок, я помещаю ее в одну из многих пронумерованных папок с тремя кольцами. Мы переходим к тому 77 для «обычных» и книжных сессий, а также к тому 22 для частных или «удаленных» материалов. Вот заметка, которую Джейн написала сегодня утром и вставила в том 77, где я храню несколько листов бумаги для записи следующего сеанса: «Кое-что от Сета за выходные – только немного – кое-что о том, что сетка восприятия земли построена так, что… все должно было создаваться одновременно, иначе в сетке были бы „дыры“».

Затем, когда мы сидели на сеансе, Джейн сказала мне, что сегодня вечером после ужина она получила у Сета, материал «в котором я не была уверена, так как не понимала, что он имел в виду…» Речь шла о ее вопросах о млекопитающих, видах, подвидах и других классификациях живых существ. Мне показалось очевидным, что две ее последние посылки от Сета были напрямую связаны – и что определенные творческие части ее психики никогда не переставали «работать». Я быстро попытался объяснить, что в биологии наука о классификации называется таксономией. Я слабо преуспел в определении таких терминов, как «тип» и «род», поскольку у меня не было под рукой словаря, чтобы освежить собственную память; однако я помог ей понять, что млекопитающие не являются подвидом какой-либо другой группы, но сами являются основным классом теплокровных существ.

Учитывая собственные ограниченные знания Джейн о научном словаре, разработанном человеком только для классификации множества живых форм на нашей планете, очень интересно, что Сет, когда он проходил сеанс, использовал то, что я считаю правильной популярной терминологией". Однако, несмотря на это, он все равно добавил свои собственные значения к некоторым из этих основных категорий или таксонов.)

Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Диктовка. (Пауза.) Мир, каким вы его знаете, существует таким, каков он есть, потому что вы сами являетесь живой частью обширной «сознательной сетки» восприятия.

Каждая к-л-е-т-к-а (диктует по буквам), в этих условиях, является отправителем и получателем. Все более крупные виды жизни – млекопитающие, рыбы, птицы и так далее – являются неотъемлемой частью этой живой сети. Однако картина мира является не только результатом переданных и полученных сообщений, но и обусловлена взаимосвязями между этими сообщениями. В ваших терминах, (подчеркнуто), все крупные классификации жизни присутствовали тогда «в начале мира». В противном случае в той сети восприятия, которая делает возможными сами ощущения физической жизни, образовались бы огромные дыры.

В некотором смысле (подчеркнуто) физическая вселенная «перенесена» на другую реальность, которая должна быть ее источником. Мир был и создается в измерениях вне времени и вне пространства, как вы это понимаете (с нажимом).

Другие реальности, столь же допустимые, как и ваша собственная, столь же жизненно важные, столь же "реальные", сосуществуют с вашей собственной и, с точки зрения вашего понимания, "в одном и том же пространстве" – но, конечно, с точки зрения вашего опыта эти пространства и реальности кажутся совершенно отдельными. Однако ни одна система не закрыта, так что в основном (подчеркнуто! живая сетка восприятия, которая создает один мир или реальность, также «подключена» ко всем другим подобным системам. Между ними есть взаимосвязь.

(Пауза в 9:30 в размеренной диктовке:.) Сетки восприятия, которые составляют ваш мир, дают вам картину мира такой, какой вы ее воспринимаете (подчеркнуто), потому что ваши физические чувства ставят вас в определенное положение во всей сетке. Животные, например, хотя и являются также частью вашего опыта, «настроены» на эту сетку на другом уровне. Обширные классификации млекопитающих, рыб, птиц, людей, рептилий, растений и так далее являются [каждая] неотъемлемой частью этой более широкой модели восприятия – и эта модель (подчеркнуто) в этих условиях должна была быть полной даже в начале вашего времени.

(9:35. Как он привык делать в последнее время, наш кот Билли запрыгнул на диван и устроился, плотно прижавшись к моему левому локтю, когда я записывал диктовку Джейн.)

В различные периоды эта "работа сети" может "пропускать больше трафика" по определенным маршрутам, чем в другие периоды, так что была допущена некоторая творческая свобода действий, особенно в отношении подвидов, составляющих ваши более крупные классификации. Например, всегда были птицы, но в великом взаимодействии "внутренней" и внешней коммуникации между всеми частями этой обширной живой системы существовало творческое взаимодействие, которое допускало бесконечные вариации внутри этой классификации.

Ваша технологическая система связи – это сознательная конструкция, великолепная, но основанная на вашем врожденном знании внутренней, клеточной связи между всеми видами. Говоря это, я не лишаю интеллект его права гордиться этой технологией.

(9:42.) Обширные классификации жизни дают вам шаблоны, в которых формируется сознание, и поскольку эти шаблоны кажутся относительно стабильными, легко упустить тот факт, что они, так сказать, наполняются в каждый момент новой энергией. Человек в своем физическом развитии не проходит стадий, за которыми предположительно следует гипотетическое существо, вышедшее из воды на сушу, чтобы стать млекопитающим, – но каждый вид действительно содержит в себе знания о «своем прошлом». Часть этого, опять же, очень трудно выразить, и я должен попытаться наполнить старые слова новыми значениями. (Пауза.) Аспекты реинкарнации физической жизни, однако, служат очень важной цели, обеспечивая внутренний субъективный фон. Такой фон необходим каждому виду.

Таким образом, реинкарнация существует у всех видов. Однако, как только сознание выбирает более широкую классификацию своих физических существований, оно остается в этих рамках в своих "реинкарнационных" существованиях. Например, млекопитающие возвращаются как млекопитающие, но вид может измениться в рамках этой классификации.¹ Это обеспечивает большую генетическую силу, и в этих классификациях сознания выбрали их из-за своих собственных склонностей и целей. Животные, например, по-видимому, обладают ограниченным диапазоном физической активности в сознательном плане, как вы о них думаете. Животное не может решить почитать газету. Газеты находятся за пределами его реальности. Животные, практически говоря имеют гораздо более широкий диапазон, в некоторых других областях. Они гораздо более глубоко осознают свое окружение, и самих себя как отделенных от него, но также и как его часть (с нажимом). В этом отношении их опыт связан с отношениями другого рода.

(Теперь Джейн несколько раз делала паузы в своей диктовке – и у меня возникло ощущение, что Сет нащупывал слова, которые сделали бы смысл его речи настолько ясным для нас, насколько это возможно.)

Эти сетки восприятия "не существуют вечно" в вашем измерении времени, поскольку ваше измерение времени не может вместить ничего, что находится за его пределами. Однако, как только мир существует, он запечатлевается или отпечатывается в вечности, так что он существует и во времени и вне его "одновременно".

Когда вы спрашиваете: "Когда начался мир?" или "Что произошло на самом деле?" или "Был ли Райский сад?", вы имеете в виду мир, как вы его понимаете, но в этих терминах в том же пространстве существовали земли до того, как земля, которую вы признаете, существовала,² и они начались так, как я описал вам в первых главах этой книги. Шаблоны миров – шаблоны – продолжаются в вашем временном измерении, хотя во временном измерении эти миры должны снова исчезнуть, чтобы продолжить «свое существование вне времени». Шаблоны заполняются снова.

(10:03.) В случае земли сетка восприятия просто используется по-другому, определенные области становятся заметными в одни эпохи и менее заметными в другие. Используя ваше представление о времени, я могу только сказать, что когда весь гештальт сознаний, сформировавших конкретную землю, сформировал ее реальность в меру своих возможностей, максимально реализуя свои индивидуальные и массовые возможности, они с любовью передают эту сетку другим и продолжают участвовать в существованиях, которые не являются физическими в ваших терминах. И это случалось много раз.

Таким образом, ваш рассказ об Эдемском саде – это легенда о последнем начале земли. Опять же, каждый мир устроен так хитро, что каждое сознание, независимо от его уровня, играет жизненно важную роль. И каждое из ваших действий, какими бы несущественными они ни были, так или иначе становится связанным – так или иначе – с реальностью друг друга и каждый с другим миром (все с большим нажимом).

Теперь, в некотором смысле, – хотя я вижу, что в этой гостиной, где я говорю с разрешения Рубурта, времени прошло немного, – этим вечером мы в некоторой степени преодолели время, ибо в том, что я сказал, действительно есть намеки и аллюзии – интонации – которые могут, если вы готовы, дать вам ощущение существования вне контекста времени. Даже попытка устно представить такой материал требует изменений, связанных с восприятием, поскольку, хотя эта сетка кажется вашим чувствам довольно стабильной, давая вам достоверную картину реальности, это только потому, что вы научились улавливать лишь определенные сигналы. Доступны и другие на других уровнях (подчеркнуто). Вы можете (подчеркнуто) настроиться на клеточное сознание, например.

Поскольку этот материал должен быть понятным, мы с Рубуртом вместе формируем наш собственный путь восприятия – он со своей стороны, а я со своей, так что мы движемся вперед и назад, как будто (подчеркнуто) по проводам какого-то огромного компьютера – но компьютера, который живет.

(10:18.) Конец диктовки. Конец сеанса, если только у вас нет вопросов.

("На сеансе, с которым я сейчас работаю для Массовых Событий – 83-го, о смерти нашего кота, Вилли Один, год назад – вы сказали, что такой вещи, как кошачье сознание, как таковое, не существует"³. Сет кивнул. «Сегодняшний сеанс напоминает мне об этом. Я вижу, как они сочетаются друг с другом»)

Действительно. Билли может быть таким, каким он пожелает, – перевоплотиться в любой вид, подпадающий под его классификацию, – как млекопитающее.

(«Это не будет противоречить идее переселения душ, не так ли?» Я думал, что человек тоже млекопитающее.)

Это нечто другое – то есть люди, рожденные как животные. Я включаю человека в отдельную классификацию. Помните, однако, что есть также фрагменты, которые [опять же] являются чем-то другим.⁴

(«В прошлую субботу утром мне приснилось то, что казалось двумя идентичными снами, которые были рядом или в одно и то же время. Но они не были один внутри другого, как в двойном сне…»)

Ты знаешь, что у тебя может быть больше одного сна одновременно. Вы также можете испытать версии снов о вероятных "я", но всегда будет какая-то точка соприкосновения – то есть всегда будет причина, по которой вы подхватываете такой сон. Все мечты, которые есть у людей, формируют массовую структуру мечты. Сны существуют на других уровнях, и физически, конечно, они влияют на состояние тела. Таким образом, действия в мире разрабатываются в массовых коммуникациях сна, которые являются одновременно публичными и частными.

Таким образом, страна решает национальные проблемы. Вы, когда спите, думаете так же хорошо, как и когда бодрствуете. Но когда вы спите, ваши мысли имеют более богатый размерный состав: они наполняются символами и образами.

Конец сеанса и добрый, добрый вечер.

(«Большое Вам спасибо. Спокойной ночи.»)

(10:25 вечера «Боже, у меня такое чувство, что у нас была фантастическая сессия», – с энтузиазмом воскликнула Джейн, как только быстро вышла из состояния транса. Я согласился. «Я действительно прилагаю усилия, чтобы освободиться от того, во что верит наука об эволюции или что-то в этом роде», – сказала она. «Вот что я получила перед сеансом – о перевоплощении животных – и я подумала: О, нет. Но все обошлось хорошо.» Никто из нас не мог припомнить, чтобы Сет в каком-либо из своих материалов указывал, что животные перевоплощаются, хотя, возможно, он это и делал. «После всего этого времени, – размышляла Джейн, – он это говорит…»

Сокращенно из записи «в моей записной книжке снов» за утро прошлой субботы, 23 февраля 1980 года:

«В цвете, как обычно: я почти ничего из этого не могу вспомнить, но Джейн предложила мне записать то, что я могу. У меня было два сна, бок о бок. Я полагаю, что они были идентичны друг другу, в каждом из них были одни и те же люди и одно и то же решение: решение, которое я принял в новом доме на склоне холма. Задействован был персонаж мужского пола в известной телепрограмме. Мы видели шоу вчера вечером. Я ломаю голову над тем, как я мог видеть сны рядом друг с другом; кажется, они должны были быть в последовательности. У меня не было ощущения, что один сон находится внутри другого, как в том, что я называю обычным двойным сном».)

Примечания. Сеанс 903

1. Сет здесь много рассказывает нам о предмете, который мы с Джейн мало изучали вместе с ним. Мы хотели бы знать гораздо больше. Млекопитающие – это животные высшего класса теплокровных позвоночных. Они обычно волосатые, и их детенышей кормят молоком, выделяемым самкой. Собаки, кошки, ламантины, львы, дельфины, обезьяны, летучие мыши, киты, землеройки, ленивцы и олени – это млекопитающие, и это лишь некоторые из них. Я понимаю Сета так, что сознание может выбирать между такими формами. Однако по причинам, о которых будет упомянуто на сессии позже, человек-примат (который также является млекопитающим) здесь выходит за рамки значения списка Сета.

Я нахожу научную, систематическую классификацию организмов увлекательной. Для одного только человека расположение идет в этом порядке убывания от наиболее всеобъемлющего: царство Животных; тип хордовых; класс Млекопитающих; отряд приматов; семейство Гоминид; род Homo; видовое название Homo sapiens; общее название Человек.

2. Сет почти с самого начала сеансов говорил нам, что, с нашей точки зрения, земля, которую мы знаем, является лишь последней в ряду земель, существовавших в одном и том же «пространстве» или «ценностном климате психологической реальности». Однако, по словам Сета, речь идет о гораздо большем. Из сеанса 29, 26 февраля 1964 года (всего 16 лет назад): «На вашей земле есть бесконечные планы, или, скорее, бесконечные планы, происходящие одновременно с вашей землей. Ваша твердая земля не является твердой для обитателей, которые, казалось бы, занимают то же пространство, что и ваша земля. Идея занимать одно и то же пространство изначально ошибочна, но я не понимаю, как мы можем избежать таких терминов и при этом сохранить для вас какой-то смысл».

Джейн, я и Сет даже тогда не обращали внимания на банальный термин "уровень". "Ценностный климат психологической реальности" – одна из попыток Сета создать что-то лучшее. См. Приложение 8 для тома 1 «Неизвестной» реальности.

3. Я цитирую отрывки из этой 837-й сессии в Примечании 2 к сессии 840, в главе 6 Массовых Событий.

4. Мы с Джейн всегда думали о переселении душ (или метемпсихозе) как о рождении человеческой души в форме животного. На самом деле, однако, этот термин относится к путешествию души в любую форму, будь то человеческую, животную или неодушевленную, что отличается от обычной доктрины реинкарнации или перерождения в тот же вид. Различные толкования переселения душ являются древними во многих культурах. Сет, на Сеансе 705 от 24 июня 1975 года, в томе 2 «Неизвестной» Реальности: «Не существует переселения душ, при котором вся личность человека „возвращается“ в виде животного. Тем не менее, в физической структуре происходит постоянное перемешивание, так что [молекулярные компоненты] клеток мужчины или женщины могут стать клетками растения или животного, и, конечно, наоборот». В Примечании 2 к Сессии 840, в разделе «Массовые События», я цитирую Сета с 838-й сессии от 5 марта 1979 года: «Я хочу избежать рассказов о переселении душ людей в животных, скажем, – это сильно искаженная версия чего-то совершенно другого».

На 4-м сеансе 8 декабря 1963 года личность, с которой мы с Джейн связывались через Спиритическую доску, Фрэнк Уизерс, указателем на доске изложил сообщение о том, что он предпочитает, чтобы его называли Сетом – и с тех пор это Сет. Незадолго до того, как он объявил себя Сетом, я спросил Фрэнка Уизерса, "перерождались ли люди когда-нибудь в животных". Его ответ был настолько прямым, насколько это было возможно: "Нет". Затем я спросил его: "Жива ли сейчас часть вашей души на земле?" Ответ был очень странным для нас в то время: "Очень маленькая часть. Я почти не скучаю по этому. Я смотрю на это, но оставляю в покое. Это фрагмент собаки. "Не дал бы Фрэнк Уизерс нам координаты этой собаки: "Нет".

Джейн дала свой первый устный ответ Сету в начале 8-й сессии 15 декабря. Хотя к тому времени она уже получала быстрые мысленные ответы на многие из наших вопросов на сессиях, часто она все еще осторожно проверяла эти ответы, по крайней мере, их начало было прописано буква за буквой на доске. (Я начал записывать все на самом первом сеансе.)

На этой 8-й сессии Сет дал нам больше материала о фрагментах: "Каким-то скрытым образом все фрагменты личности существуют внутри сущности со своими собственными индивидуальными сознаниями. Они не осознают саму сущность… Сущность управляет своими фрагментами так, как вы бы назвали подсознательным способом, то есть без сознательного руководства. Сущность дает фрагментам независимую жизнь, а затем более или менее забывает их… Даже мысли, например, являются фрагментами, хотя и на другом плане". Затем Джейн продиктовала ключевое предложение: "Фрагменты другого рода, называемые фрагментами личности, действуют независимо, хотя и под эгидой сущности".

Когда я спросил его на том же сеансе о его выразительном использовании термина "фрагмент", Сет ответил: "Насколько я знаю, это оригинальный термин для меня". Однако еще через пару сеансов он начал позволять "фрагменту" семантически уступать другой терминологии, продолжая развивать свой материал в постоянно углубляющихся обсуждениях личностей и сущностей, реинкарнации, времени, снов и других связанных с этим предметов. Я был удивлен, когда он вернулся к слову здесь, в Мечтах. Я написал эту заметку, чтобы дополнить статью Джейн о фрагментах в Материалах Сета, который Прентис-Холл опубликовал в 1970 году.

Через несколько лет после того, как состоялась 4-я сессия, и, не рассказав нам больше ничего об этом предмете, Сет добровольно сообщил информацию о том, что его собака фрагмент умерла. Мы не пытались обсуждать с ним этот вопрос.