Текст книги "Мечты, эволюция и воплощение ценностей"

Автор книги: Джейн Робертс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 26 страниц)

СЕАНС 883 – 1 октября 1979 г

9:06 вечера ПОНЕДЕЛЬНИК

(В прошлую субботу вечером мы с Джейн руководили «классом», напоминающим еженедельные занятия по экстрасенсорике, которые мы проводили в наших квартирах в центре города, прежде чем переехали в дом на холме, недалеко от Эльмиры, в 1975 году. В нем приняла участие большая группа бывших студентов из Нью-Йорка, а также некоторые из местных жителей. Вечер удался на славу. Поскольку каждый человек хорошо знал всех остальных, словесных обменов было много и часто они были искрометными. Они также были веселыми: я смеялся так часто и так сильно, что у меня заболел живот. Мой голос пропал к концу собрания [и на следующий день он все еще был очень «хриплым»]. Сет приходил снова и снова, как он часто делал в классе, и Джейн полностью наслаждалась собой. Мы должны получить расшифровки нескольких сделанных пленок.

Несмотря на все это, каждый из нас испытывал пронзительную ностальгию по тем исчезнувшим занятиям, потому что они были действительно уникальными; я не думаю, что было бы возможно вернуть их особое, невинное, непреходящее чувство возбуждения и исследования. Как и следовало ожидать, сейчас я ценю участие Джейн в них гораздо больше, чем в течение почти семи лет, пока они проводились.

Почти три недели назад я написал в Предисловии к «Мечтам», что мы ждали первых опубликованных экземпляров книги Джейн Эмир «Обучение правильному использованию магических сил». Сегодня прибыли книги. Элеонора Фриде, редактор Джейн в издательстве «Делакорт Пресс», проделала прекрасную работу по надзору за иллюстрацией и выпуском красивого маленького тома. Все мы надеемся, что Эмир преуспеет на рынке.

Этим вечером было очевидно, что Джейн действительно хотела провести сеанс, потому что она сказала мне, что готова к нему пораньше. Для разнообразия мы решили заняться своими делами в ее рабочей комнате, или кабинете, в задней части дома. Она начала говорить за Сета очень тихо, но вскоре ее речь стала гораздо более напряженной, а затем часто громче и страстнее: Джейн использовала на много больше жестов, чем обычно, смотрела на меня широко раскрытыми глазами, снова и снова наклонялась вперед в своем кресле-качалке, скрещивая и разгибая ноги. Она в трансе была возбуждена, ее темп был значительно быстрее, чем в последнее время.)

(Шепчет:) Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Диктовка. Заголовок главы – я забыл дать его вам – звучит так: "Перед началом".

Итак: Вы не можете научно доказать, что [ваш] мир был создан (пауза) богом, который привел его в движение, но остался вне его власти. Вы также не можете научно доказать, что сотворение мира было результатом случайного события, поэтому вы также не сможете доказать и то, что я собираюсь вам сказать. Не в обычном смысле.

Однако я надеюсь представить, наряду с моими объяснениями, некоторые подсказки и намеки, которые покажут вам, где искать дополнительные доказательства. Точка.

Для начала вы проживаете свою жизнь через свое собственное субъективное знание, и я попытаюсь пробудить в вашем собственном сознании воспоминания о событиях, с которыми ваша собственная внутренняя психика была тесно связана, когда формировался мир – и хотя это может показаться прошлыми событиями, они происходят даже сейчас.

До начала вселенной мы будем постулировать существование всемогущего, творческого источника. (Пауза.) Мы будем надеяться показать, что эта божественная субъективность так же присутствует в мире вашего опыта, как и до начала Вселенной. Опять же, я называю эту изначальную субъективность Всем, Что Есть. Я предпринимаю попытку вербализовать концепции, которые почти бросают вызов границам интеллекта, если только этот интеллект не подкреплен силой интуиции. Поэтому вам нужно будет использовать свой разум и собственную интуицию, когда вы будете читать эту книгу.

Все, Что Есть, до начала содержало в себе бесконечную тягу всех возможных творений. Все, Что обладает (пауза) творчеством такого великолепия, что его малейшие фантазии, мечты, мысли, чувства или настроения достигали своего рода реальности, яркости, интенсивности, которая почти требовала свободы. Свобода от чего? Свобода делать что? Свобода быть кем?

Опыт, субъективная вселенная, "разум" Всего Сущего, был настолько ярким, настолько отчетливым, что Все Сущее почти потерялось, мысленно блуждая в этом вечно цветущем, постоянно растущем внутреннем ландшафте. Каждая мысль, чувство, мечта или настроение сами по себе были неизгладимо отмечены всеми атрибутами этой бесконечной субъективности. Каждый светился и трепетал своим собственным творчеством, своим собственным желанием творить так, как он был создан.

До начала существовала внутренняя вселенная, у которой не было ни начала, ни конца, ибо я использую термин "до начала", чтобы облегчить вам усвоение. В скобках: (Например, та же самая бесконечная внутренняя вселенная существует и сейчас.)

(Пауза в 9:31.) Все, Что Есть содержит в себе знание всех существований с их бесконечными вероятностями, и «как только» Все Это вообразило эти бесчисленные обстоятельства, они возникли в том, что я буду называть священным фактом.

Все, Что Есть, знало только себя. Оно было поглощено своими собственными субъективными переживаниями, даже божественно удивлено, когда его собственные мысли и фантазии обрели собственную жизненную силу и унаследовали творчество своего субъективного создателя. [Эти мысли и фантазии] начали вести диалог со своим "Создателем" (все очень решительно).

Мысли такой великолепной силы начали думать свои собственные мысли – и их мысли стали мыслить. Словно в божественном изумлении и восторге, Все Сущее начало прислушиваться и начало откликаться на эти «поколения» мыслей и снов, ибо мысли и сны также были связаны друг с другом. Времени не было, поэтому все это «происходило» одновременно. Порядок событий упрощается. В то же время, тогда, в ваших терминах, Все, Что Есть, спонтанно думало о новых мыслях и мечтало о новых мечтах, и было вовлечено в новые фантазии – и все это также относилось к тем ныне бесконечным поколениям переплетающихся и взаимосвязанных мыслей и мечтаний, которые «уже» существовали (с сильной жестикуляцией и большим нажимом).

Итак, помимо этого спонтанного творения, этого одновременного "потока" божественного пробуждения, Все Сущее начало наблюдать за взаимодействиями, происходившими среди его собственного субъективного потомства. (Пауза.) Оно прислушалось, начало отвечать и отвечать на мысль или мечту. Оно начало целенаправленно создавать те психические состояния, которые требовались этим поколениям умственного потомства. Если раньше оно и было одиноко, то теперь уже нет.

Ваш язык вызывает здесь некоторые трудности, поэтому, пожалуйста, примите местоимение "оно" как можно более безобидно. "Это" звучит слишком нейтрально для моей цели, и я хочу приберечь местоимение "она" для некоторых более поздних различий. В общих чертах, конечно, Все Это совершенно выходит за рамки каких-либо обозначений, относящихся к какому-либо одному виду или полу. Таким образом, все, что Есть, начало испытывать растущее чувство давления, поскольку оно осознало, что его собственные постоянно множащиеся мысли и мечты сами стремились насладиться теми великими дарами творчества, которыми они были наделены от природы.

Очень трудно попытаться приписать Всему, что Есть, что-то вроде человеческой мотивации. Я могу только сказать, что им овладела "потребность" с любовью творить из своего собственного существа; с любовью преобразовывать свою собственную реальность таким образом, чтобы могло возникнуть каждое самое незначительное вероятное сознание (длинная пауза); и с потребностью видеть, что любые и всевозможные формы сознания имеют шанс проявиться, воспринимать и любить.

Позже мы обсудим более полные коннотации слова "любовь", как оно здесь понимается, но эта глава является своего рода наброском другого предстоящего материала.

Все, что Есть, тогда осознало своего рода творческое смятение, поскольку каждая из его превосходных мыслей и мечтаний, настроений и чувств напряглась до самых краев своего существа, ища какого-то тогда неизвестного, не открытого, тогда еще не мыслимого, освобождения. Я говорю, что это ментальное потомство включало в себя все сознания, которые [когда-либо] появлялись или появятся на вашей земле – все с нежностью осязаемые; первое человеческое существо, первое насекомое – каждое с внутренним знанием возможностей своего развития. Все Сущее, любя свое собственное потомство, искало внутри себя ответ на эту божественную дилемму (все очень напряженно, с широко раскрытыми, темными глазами и многочисленными жестами).

(Пауза в 9:57.) Когда этот ответ пришел, он включал в себя ранее невообразимые скачки божественного вдохновения, и это произошло так: Все что Есть просматривало поистине бесконечную популяцию своего невероятного потомства, чтобы увидеть, какие условия необходимы для еще более великолепной мечты, мечты о свободе объективности. Какая дверь может открыться, чтобы позволить физической реальности выйти из такого внутреннего царства? Когда Все что Есть, в ваших терминах, объединило все эти условия, оно, конечно, в мгновение ока увидело мысленное создание тех объективных миров, которые были бы необходимы, – и, как оно представляло себе эти миры, так они и были созданы физически в ваших условиях.

[Все Что Есть], однако, не отделилось от этих миров, ибо они были созданы из его мыслей, и каждый из них имеет божественное содержание. Все миры созданы этим божественным содержанием, так что, хотя они, с одной стороны, являются внешними, с другой стороны, они также сделаны из божественного материала, и каждая гипотетическая точка в вашей вселенной (пауза) находится в прямом контакте со Всем, Что Есть в самых основных терминах. Знание целого заключено во всех его частях – и все же Все, Что Есть, есть нечто большее, чем его части.

Божественная субъективность действительно бесконечна. Это никогда не может быть полностью объективировано. Когда миры, ваш и другие, были созданы таким образом, действительно произошел взрыв невообразимых масштабов, когда божественная искра вдохновения взорвалась в объективности.

Первый "объект" был почти невыносимой массой, хотя у него не было веса, и он взорвался, мгновенно начав процессы, которые сформировали Вселенную, – но время не было задействовано. Процесс, который, как вы можете себе представить, занял эоны, произошел в мгновение ока, и первоначальная объективная материализация массивной мысли обо Всем, что Есть, воплотилась в реальность. В ваших терминах это был физический взрыв – но с точки зрения сознаний, участвующих в этом прорыве, это было воспринято как триумфальное "первое" вдохновляющее безумие, прорыв в другой вид бытия (очень сосредоточенно).

Затем появилась земля, когда сознание трансформировалось во множество граней природы. Атомы и молекулы были живыми, осознающими – они больше не были просто частью божественного синтаксиса, но они говорили с собой через саму природу своего существа (жестикулируя). Они стали живыми, осознающими гласными и слогами, с помощью которых сознание могло формировать материю.

Но, с вашей точки зрения, это все еще был в значительной степени мир грез, хотя и полностью оформленный. В нем были, вообще говоря, все виды, которые вы сейчас знаете. Все это соотносилось с многочисленными видами сознаний, которые требовали освобождения, и эти сознания были спонтанно наделены Всем Что Есть теми формами, которые соответствуют их требованиям. У вас было рождение индивидуализированного сознания, как вы думаете об этом в физическом контексте. Эти сознания были индивидуализированы еще до начала, но не проявлены. Но индивидуализированное сознание было не таким уж смелым. Вначале оно не было полностью привязано к своим земным формам, но часто оставалось в пределах своего "древнего" божественного наследия. С вашей точки зрения, это похоже на то, как если бы земля и все ее существа частично были в грезах, а не были так сосредоточены в физической реальности, как сейчас.

(10:08.) Во-первых, в то время как индивидуализированное сознание находилось внутри массивной субъективности Всего Сущего, оно наслаждалось, помимо своей собственной уникальности, чувством поддерживающего единства, утешительным знанием того, что оно едино со своим источником. Итак, в начале [вашего] мира сознание сильно колебалось, вначале мягко фокусируясь, но не так сильно желая быть полностью независимым, как может показаться на первый взгляд. У вас были лунатики, ранние представители вашего вида, чья основная концентрация все еще была скрыта в той более ранней субъективности, и в этих условиях они были вашими истинными предками.

Ты устал?

(«Я в порядке».)

Во-первых, древнему человеку нужно было полагаться на свое великое внутреннее знание. Сделайте перерыв.

(10:23. Объявление Сетом к перерыва было резким. «Одна из кошек вышла?» – сразу спросила Джейн, оглядываясь по сторонам. Билли, наш восьмимесячный тигровый кот, спал на стуле рядом с нами. Пару минут назад он начал издавать какие-то странные высокие звуки, которых я раньше от него не слышал. Я задавался вопросом, могут ли эти звуки беспокоить Джейн в трансе – и они беспокоили. Однако я не знал, где была однопометница Билли Митци. Я нашел ее запертой на закрытом переднем крыльце.

«Я не хочу его терять», – сказала Джейн. Она быстро вернулась в транс. Мурлыкая и потираясь, Митци начала карабкаться по мне, пока я пытался делать заметки. Возобновление в 10:30.)

Все виды начинали с того, что акцентировали более субъективную ориентацию, которая была крайне необходима, когда они учились манипулировать в новой физической среде.

(Джейн сделала паузу, закрыв глаза. Митци все еще ластилась ко мне. Затем:)

Конец сеанса.

(10:31 вечера. "О", – сказал я с некоторым удивлением.

«Я скажу тебе, – сказала Джейн, – что получила больше. Это было здорово, и я знала, что меня ждет, но, возвращаясь таким образом, я не могла этого понять».

Я сказал Джейн, что сеанс был блестящим, лучшим, что она когда-либо давала. Я сказал ей, что это вызывает много вопросов, но я не думаю, что кто-либо когда-то лучше разбирался в «происхождении» нашей вселенной, нашего мира и нашей истории.

«Я получила кое-что из этого перед сеансом – о первоначальных существах до образования земли – можно бы назвать их нефизическими сущностями. Но это звучит глупо, если говорить это сейчас: физические сущности не могли вместить столько сознания. Я определенно не знала, что это было так до конца сеанса, хотя… Боже, это было действительно хорошее состояние», – сказала она с удовлетворением. «Мне это действительно понравилось…»

Но я должен признать, что тоже был удивлен. Сет высказался так быстро и решительно, что, делая заметки, я едва успевал обдумывать вопросы. Я спросил Джейн, что он пытается сделать, – объединить что-то вроде научного теоретического происхождения вселенной «большого взрыва», все эти миллиарды лет назад, с теорией креационизма о недавнем спонтанном божественном сотворении той же вселенной"? «Эволюционировала» ли наша земля и все ее существа или нет? Могли бы мы иметь одновременную эволюцию? [Здесь мы снова возвращаемся, размышлял я, к борьбе с этим противоречивым понятием «одновременного времени».] Как мгновенные «начальные процессы Сета, которые сформировали вселенную» – без участия времени – согласуются с окаменелостями на земле? Разве он не говорит, что вселенная росла / развивалась через ряд состояний сна?

Я сказал Джейн, что, насколько мне известно, Большой взрыв изначально сверхплотного состояния, или сущности, который привел к образованию нашей Вселенной, был простым событием: оно продолжалось, однажды начавшись. Например, не было никаких колебаний или состояний включения-выключения, балансирующих между физическим и нефизическим. Наука в настоящее время постулирует эту теорию в качестве своей «стандартной модели» сотворения Вселенной.

Итак, как собственные идеи Сета о вероятных вселенных и вероятных землях согласуются с его сегодняшним материалом – как я уверен, что они соответствуют? Я быстро понял, что мои вопросы можно продолжать и продолжать. Книга Сета только начата, сказал я себе. Ждать. Подожди…

Митци, проявления нежности которой давно закончились, спрыгнула с моих колен и исчезла, пока мы с Джейн разговаривали.)

Примечания. Сеанс 883

1. Сет очевидно, экспериментировал здесь, потому что сразу же вернулся к использованию «это» вместо «оно», когда речь идет обо Всем, Что Есть. «Это» тоже может быть не совсем подходящим, но мы с Джейн не спрашивали Сета об этом: Мы предпочитаем это обозначение, потому что оно охватывает любой род и/или функцию во Всем, Что Есть. (Когда позже Сет пару раз использовал «оно», говоря обо всем этом на сеансе, я заменил «это» в своих заметках и оставил все как есть.)

2. Сет впервые обсудил «лунатиков» в томе 2 «Неизвестной» реальности – см. Сеанс 708 от 30 сентября 1974 года. Вот сильно сокращенная версия того, что он сказал нам в ту ночь после того, как перерыв закончился в 9:56:

"Представьте себе тело с полностью функционирующим телесным сознанием, не больное и не дефектное, но без преобладающего сознания, направленного на эго, которое у вас есть. Физические способности лунатиков превосходили ваши. Они были проворны, как животные, их предназначение – просто быть. Их основные точки сознания были в другом месте, их основные фокусы едва осознавали тела, которые они создали. И все же они учились "на собственном опыте" и начали "пробуждаться", осознавать самих себя, открывать время или создавать его.

"Они не спали сами по себе, а только с вашей точки зрения. Существовало несколько таких человеческих рас. Для них реальностью была жизнь во сне, которая содержала самые высокие стимулы. Это другая сторона вашего собственного опыта. Такие расы покинули физическую землю во многом такой, какой они ее нашли. В состоянии, которое вы бы назвали физическим бодрствованием, эти люди спали, но вели себя с большой естественной физической грацией. Они не обременяли тело негативными убеждениями о болезнях или ограничениях. Они не старели до такой степени, как вы."

Таким образом, в «Неизвестной реальности» материал Сета о лунатиках ознаменовал одну из главных тем этой книги, которую он начал пять лет спустя. Конечно, мы тогда не подозревали о «Мечтах»; так какие же книги появятся в этом проекте?

(Я добавлю, что мы с Джейн получили несколько тысяч писем с момента публикации 2-го тома «Неизвестной реальности». Однако, насколько я помню, ни один респондент не упомянул лунатиков – одну из самых интригующих концепций Сета.)

3. Физики-теоретики, (предполагая, что происхождение Вселенной в результате Большого взрыва было горячим событием) расписали как первый взрыв мог «эволюционировать» из взрыва с температурой, значительно превышающей 100 000 миллионов градусов Кельвина, в более холодный, «всего» в несколько тысяч градусов Кельвина, примерно 500 000 лет спустя, так что могли начать формироваться атомы. Джейн, конечно, слышала об этой стандартной модели, но мало что знает о ее предполагаемых деталях.

Говоря обычным языком, она практически ничего не знает о нескольких других менее известных теориях, касающихся начала Вселенной. Я не обсуждал это с ней. Одной из них является "инфляционная модель", которая может стать гораздо более известной. Она включает в себя многие особенности теории большого взрыва и на самом деле может ответить на некоторые вопросы более научным способом. Одно из больших различий между ними состоит в том, что в теории большого взрыва вся материя во Вселенной уже присутствовала, хотя и существовала в чрезвычайно плотном состоянии, которое затем начало расширяться; инфляционная модель предполагает, что Вселенная была создана из ничего или почти из ничего – это означает, что в результате непредсказуемых ритмов спонтанно возникли субатомные частицы с достаточной энергией, чтобы они могли сохраняться как материя. Затем началась фантастическая инфляционная экспансия. Тем не менее, это создание материи из ничего, так сказать, нарушает, по крайней мере, некоторые законы сохранения – законы, которые действительно являются одними из самых основных и фундаментальных принципов физики.

Однако, прочитав идеи Сета "в начале", я уверен, что он не мог согласиться ни с моделями большого взрыва, ни с инфляционными моделями сотворения Вселенной, хотя его материал может напоминать части обеих теорий. В физике нас просят поверить, что это "чрезвычайно плотное состояние", которое начало расширяться, на самом деле было во много миллиардов раз меньше протона. (Протоны являются субатомными компонентами ядер атомов.) Материя – это форма энергии. Тем не менее, мне трудно осмыслить идею о том, что вся материя в нашей Вселенной, вплоть до самой отдаленной галактики из миллиардов звезд, выросла из этого невообразимо маленького и плотного, невообразимо горячего "исходного" состояния или области бытия. Я понимаю, как такая концепция может быть постулирована математически – но могло ли это когда-либо действительно произойти в обычных условиях?