Текст книги "Мечты, эволюция и воплощение ценностей"

Автор книги: Джейн Робертс

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 26 страниц)

Примечания. Сеанс 899

1. Вчера Джейн закончила печатать окончательный вариант главы 2 для «Бога Джейн». Как бы то ни было, вся ее работа над книгой по-прежнему остается пластичной. Как она написала сегодня в своем дневнике: "Отличный день… начала печатать третью главу «Бога Джейн», и книга действительно начала набирать обороты; Мне просто щекотно; Я отлично справилась и многое добавила прямо когда печатала. Справилась так хорошо, что чуть не забыла сделать перерыв на послеобеденную зарядку."

Вот так она наслаждается своей творческой деятельностью. Тем не менее, у нее есть резервы для еще большего самовыражения, поскольку она также отметила: "Чувствую, что я хотела бы снова сделать что-то другое. Небольшой урок творческого письма? Что-то с пленками?"

Лично мне нравится, чтобы вся тяжелая предварительная работа была проделана до того, как я начну печатать рукопись, чтобы я мог пройтись по ней с небольшими изменениями.

2. Сегодня 95-й день захвата американских заложников в Иране (4 ноября 1979 года). Все надежды нашей страны на скорейшее освобождение заложников давно развеялись. Я могу только отметить чрезвычайно сложную ситуацию, в которой в наши дни находится весь Ближний Восток. В целом взрывоопасная обстановка в Иране, значительно усугубилась вторжением России в Афганистан во время недавнего рождественского сезона: теперь несгибаемое революционное правительство Ирана, следуя своей собственной фанатичной интерпретации мусульманской религии, должно бороться, по крайней мере, с подразумеваемой угрозой на своей восточной границе, поскольку безбожные русские оккупируют Афганистан. Джейн и я считаем увлекательным пытаться проследить некоторые из способов, с помощью которых общее сознание Соединенных Штатов постоянно взаимодействует – переплетается – с сознаниями противников, таких как Россия и Иран: такие сознания, однажды созданные, продолжают расти и усложняться новыми способами в рамках нашей концепции «времени». Очевидно, что в еще более широком масштабе сознание всех народов нашего мира вносит свой вклад в решение проблем и дилемм, связанных с ситуацией в Иране.

Что касается атомной электростанции на Три-Майл-Айленде, инженеры до сих пор не смогли проникнуть в загрязненное защитное сооружение, в котором находился реактор блока № 2, который 28 марта 1979 года был так близок к расплавлению урановых топливных стержней. Такой вход для сбора радиологических данных в настоящее время запланирован на апрель этого года (1980). Однако для обеспечения безопасности работников более 55 000 кюри радиоактивного газа криптон-85 сначала будут выпущены из здания защитной оболочки в атмосферу.

Эта перспектива уже вызвала сильное противодействие – еще один пример психологического стресса, испытываемого населением юго-восточной Пенсильвании. Исследования, связанные с иррациональной и иной психологией страха перед ядерной энергией, растут, поэтому осознание его снова разрастается и проявляет себя по-новому: когда произойдет обвал? – спрашивают люди, хотя некоторые из более чем 200 атомных электростанций по всему миру работают уже более 20 лет, и ни одной смерти от радиации не произошло. Эти исследования сопровождаются множеством проблем, связанных с все еще нерешенной, безопасной утилизацией постоянно растущего скопления ядерных отходов.

(И мне интересно: где-нибудь, когда-нибудь, в случае расплава, и выброса радиации в атмосферу, как сознания урана и плутония впишутся в общее сознание, порожденное этой аварией? Говоря обычным языком, синтетический плутоний, вероятно, является самым токсичным веществом на земле. Его 15 известных изотопов имеют радиоактивный период полураспада от одной пятой секунды до примерно 88 миллионов лет. Pu 238, высококачественный изотоп, потребляемый в коммерческих ядерных реакторах, имеет период полураспада около 88 лет. [Изотоп оружейного качества Pu 239 имеет период полураспада около 24 400 лет.])

3. Сначала, когда пару дней спустя я печатал этот сеанс из своих заметок, я подумал, что Сет противоречил здесь самому себе, поскольку ранее на сеансе он заявил, что «другие существа земли фактически пробудились до того, как это сделал человек, и, условно говоря, их тела сновидений сформировались в физические тела раньше, чем у человека». Затем я пришел к мысли, что Сет на самом деле имел в виду, что человек сознательно отделил себя от тела своей мечты в большей степени, чем другие существа, – даже если эти другие сущности стали «физически эффективными» до того, как это сделал человек, они все еще сохраняют большую связь со своими телами сновидений, чем человек. Я постараюсь не забыть попросить Сета подробнее остановиться на этом моменте, хотя думаю, что он намекнет на это позже на этой сессии.

СЕАНС 900 – 11 февраля 1980 г

8:47 вечера ПОНЕДЕЛЬНИКА

(Сначала мы с Джейн подумывали назвать эту сессию удаленной, но ее тема слишком хорошо вписывается в Мечты, чтобы мы могли это сделать.

После ужина Джейн перечитала мои рассказы о сне, приснившемся мне в прошлую субботу утром 9 февраля и о моем пробуждении на следующий вечер.¹ Оба события были связаны с интенсивным восприятием цвета и/или света, и я сказал Джейн, что все, что Сет хотел бы сказать о них, было бы очень кстати. Меня особенно заинтриговало любое сходство между моими двумя приключениями и предсмертными переживаниями, о которых мы читали в последнее время. В этих NDE, как их называют, люди часто сообщали о встрече с интенсивным белым светом. Конечно, я не был близок к смерти во время своих собственных переживаний, но я чувствую, что благодаря им я хоть немного увидел тот «свет вселенной», который так страстно искали – и о котором иногда сообщали – на протяжении всей истории.

Этим утром я попытался нарисовать небольшую картину маслом, на которой я стою перед одной из тех стен хрустального цвета, которые я видел во сне. У меня не было никаких проблем с автопортретом, но все равно я был очень разочарован. В какой-то степени я предвидел неудачу: с помощью простой масляной краски я просто не мог справиться с переливами света и цвета этой стены мечты. Ко времени сеанса я был в ловушке. Должен ли я выбросить наполовину законченную картину или попытаться завершить ее? Конечно, я мог бы предпринять еще одну попытку завтра утром, но по какой-то причине мне не хотелось признавать свою сегодняшнюю неудачу.

Когда Сет появился, Митци играла в свою любимую игру – снова и снова сбивала свой бумажный шарик со ступенек, ведущих в подвал из кухни, затем мчалась за ним и несла обратно наверх.)

(Шепчет:) Добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Итак: Тема: Свет.

Как я уже говорил вам, существует внутренняя (пауза) «психологическая» вселенная, из которой возникает ваша собственная, и эта внутренняя вселенная также является источником Структуры 2. Она отвечает за все физические эффекты и стоит за всеми физическими «законами».

Дело не только в том, что такая внутренняя вселенная отличается от вашей собственной, но и в том, что любое реальное или практическое объяснение ее реальности потребовало бы рождения совершенно новой физики – и такое развитие в первую очередь потребовало бы рождения совершенно новой философии. Видите ли, физика не может быть на первом месте.

Дело не [столько] в том, что такие разработки выходят за рамки человеческих возможностей, сколько в том, что они предполагают манипуляции, которые с нынешней точки зрения невозможно осуществить для всех целей практически. Теоретически можно бы переместиться на более выгодную позицию условно говоря, в мгновение ока, но сейчас мы должны в основном использовать аналогии. Эти аналогии могут привести вас, Рубурта или некоторых других к более выгодной позиции, так что определенные скачки станут возможными – но эти скачки, как вы видите, являются не просто скачками интеллекта, но и воли и интуиции, слитых и сфокусированных.

Свет ваших вопросов (пауза) по своей сути (подчеркнуто) является атрибутом той другой внутренней вселенной. В вашем мире свет обладает определенными свойствами и ограничениями. Это физически воспринимается глазами и в гораздо меньшей степени самой кожей. В вашем мире свет исходит от солнца. Это был внешний источник, и в вашем мире свет и тьма, безусловно, кажутся противоположностями.

Рубурт несколько раз мельком видел некоторые принципы, связанные с этим, когда вы были в [своих апартаментах в центре города] – однажды, когда он попытался написать стихотворение о понимании, которое просто не было бы выражено словами.² Я не знаю, как объяснить некоторые из этого, но в ваших терминах есть тезис, что внутри свет (подчеркнуто) это темнота. Свет имеет больше проявлений, чем его физическая версия (пристально), так что даже когда он не может быть физически проявлен, везде есть свет, и этот свет является источником вашей физической версии и ее физических законов. В некотором смысле, свет сам по себе образует тьму. Каждая единица сознания, независимо от ее уровня, опять же, состоит из энергии – и эта энергия проявляется в виде света, который физически не воспринимается: свет, который в основном сейчас гораздо более напряжен, чем любое физическое разнообразие, и свет, из которого возникают все цвета.

Цвета, о которых вы знаете, представляют собой физически говоря, очень малую часть всего спектра света, и спектр, который вы распознаете, представляет собой лишь одну невообразимо малую часть других более полных спектров – спектров, которые существуют вне физических законов.

(Пауза в 9:06.) Так называемые пустые пространства, будь то в вашей гостиной между объектами или кажущиеся пустыми пространства между звездами, являются физическими представлениями – или искажениями – поскольку все пространство заполнено единицами сознания, живым светом, от которого горят сами огни жизни.

Физические чувства должны отсеивать такие восприятия. Этот свет, однако, буквально повсюду одновременно, и это "знающий свет", как понял Рубурт [Уильям] Джеймс.³

Теперь: В определенных случаях, иногда на пороге смерти, но часто просто в сознательных состояниях вне тела, человек способен воспринимать такой свет. В некоторых внетелесных переживаниях Рубурт, например, видел цвета более ослепительные, чем любые физические, и ты видел такие же цвета в своем сне. Они являются частью более широкого спектра восприятия ваших внутренних чувств, а в состоянии сна вы вообще не полагались на свои физические чувства.

В этом сне изначально отразились ваши опасения – опасения по поводу мужественности и возраста, с которыми ваш друг Флойд также столкнулся сам: "Итак, вы увидели вас двоих в магазине, где продаются товары за пять и десять центов, просто представляющем мир коммерции: у вас все еще была ценность в этом мире? Ты все еще был мужественным? Каждый из вас должен был пройти свой тест. (Пауза.) Другие видели вас, но были равнодушны, показывая, что эта забота была вашей собственной, но также выражая ощущение, что мир может, на самом деле не беспокоиться.

Вместо теста вас встречает видение мерцающего стекла с его сияющими цветами и призмами, богатыми и замысловатыми, представляющими истинный источник жизни и самой сексуальности – обширную многомерную мозаику, одной из граней которой является сексуальность. Вы рассматривали свое представление о многогранном свете вашего собственного существа.

Теперь: эпизод с лампой. Здесь вы сделали так, как и предполагали. Вы видели этот внутренний свет, но абажуры служили двум целям: во-первых, как вы и полагали, чтобы создать вам успокаивающий образ, буквально затенить ваши глаза. Однако Рубурт был прав, увидев связь между абажурами и нацистскими экспериментами (во время Второй мировой войны) с человеческой кожей. Фильм (показанный по телевизору вчера вечером) о клонировании и зверствах нацистов заставил вас снова задуматься о природе жизни и бессмертии человека. Связь с клонированием проявилась в абажурах, сделанных из (человеческой) кожи, в старых новостях – хотя ваши абажуры просто обозначали их и были из ткани. Однако связь была глубже, а также отражала ваше ощущение того, что даже те люди, которых замучили до смерти, снова ожили. Они не были уничтожены. Их сознания действительно были подобны лампочкам, скажем, включенным в новых светильниках. Значит, огни соединили жизнь и смерть. Огни также олицетворяли чистое знание.

(9:26.) Когда я говорю о внутренней психологической вселенной, очень трудно объяснить, что я имею в виду. (Пауза.) Однако в этой реальности психологическая активность не ограничена никакими известными вам физическими законами. Мысль, например, обладает свойствами, которые вы не воспринимаете, – свойствами, которые не только влияют на материю, но и формируют свои собственные большие модели за пределами вашей реальности. Они следуют своим собственным, скажем, законам физики. Вы дополняете или создаете свою собственную реальность в других измерениях на протяжении всей вашей физической жизни.

(Долгая пауза.) Например, картины, которые вы себе представляли, существуют там, и они так же реальны, как картины в вашей студии. Я говорю здесь не символически. Действительно, есть свет, который вы не видите, звук, который вы не слышите, ощущение, которого вы не чувствуете. Все это относится к сфере внутренних чувств. Внутренние чувства представляют ваши истинные способности восприятия. Они представляют собой, скажем, ваше родное нефизическое воспринимающее "оборудование". Физические чувства относительно легко отличить: вы отличаете, что видите, от того, что слышите. Если вы закроете глаза, вы ничего не увидите.

Внутренние чувства, хотя я в прошлом описывал их, разделяя их функции и характеристики, в основном работают вместе таким образом, что в ваших терминах было бы очень трудно отделить одно от других. Они функционируют в совершенном спонтанном порядке, осознавая все синхронности. Таким образом, в этой психологической вселенной сущности могут "быть везде одновременно", осознавая все одновременно. Ваш мир состоит из таких "сущностей" – единиц сознания, которые формируют ваше тело. Тот тип сознания, который у вас есть, не может вместить такого рода информацию.

(9:44.) Дайте минутку… (Минутная пауза.) Эти единицы сознания, однако, складываются, образуя психологические существа, которых гораздо больше, чем, скажем, звезд в [вашей] галактике (их более 400 миллиардов), и каждое из этих психологических образований имеет свою собственную идентичность – свою собственную душу, если вы предпочитаете – свою собственную цель во всей структуре бытия.

Это все, что мы можем сделать на этот вечер. Нам нужны новые носители концепций. Но сам свет представляет эту внутреннюю вселенную и источник всего понимания.

Конец сеанса.

("Могу я кое-что сказать? ")

Конечно можете.

(«Сегодня утром я не далеко продвинулся со своей маленькой картиной».)

Во-первых, вы чувствовали себя ниже своего собственного понимания. Цвета были более яркими, чем любые физические, и поэтому в некотором роде вы закончили тем, что попробовали слишком буквальный перевод – слишком буквальный, потому что для реального перевода потребовались бы цвета и даже символы, которых у вас на физической основе нет. Если вы думаете об этих цветах как о находящихся внутри вас, даже в вашем собственном клеточном понимании, тогда вы не будете так осторожны. Вы меня понимаете?

(«Да».)

Ты был слишком осторожен.

(«Да».)

Конец сеанса.

(«Спасибо».)

(9:59 вечера. Закрыв глаза, Джейн несколько мгновений тихо сидела в кресле-качалке, прежде чем выйти из состояния транса. Обычно она сразу же «выходит из себя». «Я продолжала ждать там, как будто я была на краю чего-то, и пыталась превратить это во что-то новое. Как будто я была в свободном плавании… Боже мой, это было достаточно коротко», – воскликнула она, впервые взглянув на часы. На самом деле сеанс длился 1 час 12 минут – немного больше, чем ее среднее время в 1 час 7 минут за последние пять сеансов. Чувство времени Джейн было замедлено, когда она говорила за Сета: «Я чувствую, что была действительно далеко… как будто ты получал больше, чем мог перевести, как будто ты был прямо на краю чего-то…»

Я сказал ей, что идея Сета рассматривать цвета в моем сне как часть моей клеточной структуры превосходна.

Примечание: Я могу добавить, что в конце концов не отказался от картины своей мечты. На следующее утро после этого сеанса я перекрасил ту все еще влажную стену в цвета, с которыми боролся накануне. На этот раз мне удалось закончить картину – просто дать представление о цветах и предвосхитить их фантастическую интенсивность и узоры. Затем я нарисовал небольшое изображение маслом света, излучаемого двумя настольными лампами во время моего бодрствования. Практика рисования сновидений помогла: на этот раз я смог точнее намекнуть на великолепное комбинированное сияние этих огней. Тем не менее, я узнал, что борьба со светом вселенной может быть действительно сокрушительной задачей…)

Примечания. Сессия 900

1. Я сообщу только о тех частях сна, которые связаны с моим восприятием света и цвета, но полностью опишу свой опыт бодрствования на следующий вечер. Оба отрывка взяты из записной книжки моей мечты:

"Мой друг Флойд Уотерман (так я буду называть его) и я были в магазине за пять и десять центов в Сэйре, моем старом родном городе. Мы оба были одеты, но знали, что нам нужно пройти какие-то тесты на сексуальную потенцию. Мы стояли возле больших витрин с зеркальным стеклом в передней части магазина – другими словами, совершенно открытые для всеобщего обозрения, включая тех, кто ел за соседними столиками, но никто, казалось, не обращал на нас никакого внимания… Флойд должен был сначала пройти тест, войдя в маленькую кабинку, такую, как могла бы использовать кассир. Ожидая следующего шага, я повернулся, чтобы выглянуть в передние окна, и внезапно обнаружил, что с трех сторон окружен стенами из самой красивой, какую я только мог себе представить, от пола до потолка, замысловатой и красочной решетки из ромбовидных стеклянных кристаллов. Я не могу описать внутреннее мерцание и блеск этих граненых стен, сияющих и вибрирующих в теплых оранжевых, коричневых, желтых, красных и фиолетовых тонах. Каждый сегмент каждого цвета был заключен в очень тонкую черную рамку, как в гораздо более грубом масштабе фрагменты витража могут быть заключены в канальные свинцовые полосы. Я все еще могу "видеть" эти огни и цвета сна, когда пишу этот отчет несколько часов спустя, рассказав это Джейн. Я подумывал о том, чтобы попытаться нарисовать свои лучшие образы из снов всех времен… и все же не понимаю, как я могу это сделать…"

И о моем опыте следующего вечера: "Мы с Джейн легли спать примерно в 1:15 ночи, посмотрев фильм по телевизору. Тема: Вторая мировая война. Джейн спокойно лежала справа от меня, спиной ко мне. Когда я отдыхал лицом вверх в очень приятном и спокойном состоянии, ожидая перехода в состояние сна, я заметил два чрезвычайно ярких света, сияющих справа от меня, за фигурой Джейн, но в пределах моего периферийного зрения. Я знал или видел, что эти огни исходили от обычных настольных ламп с колоннообразными абажурами из белой ткани, и что они стояли на круглом дубовом столе, таком же, как в нашей гостиной. Абажур ближайшей лампы был толще и выше, чем у второй, но это, казалось, не имело значения: вскоре я понял, что оба источника света были невероятно яркими – настолько сильными, что, хотя у меня было сильное искушение повернуть голову, чтобы посмотреть прямо на них, я воздержался, потому что не был уверен, что смогу быть к ним лицом. Однако я понимал, что абажуры одновременно успокаивают и защищают, и я не испытывал ни страха, ни даже неловкости во время этого приключения. Я знал, что это не сон, но переживание было самым необычным. Я также знал, что усилием воли я мог бы "раскачать" огни перед собой, если бы захотел, и я слегка попробовал, чтобы убедиться, что это возможно: по мере того, как они двигались, огни начали становиться еще более мощными – достаточно, чтобы быстро убедить меня, что я не хочу противостоять их яркому свету в полную силу, даже с оттенками.

"Мне сразу вспомнился мой сон прошлой ночью, в котором я видел много цветов. Но хотя эти огни были "только" белыми, они были одновременно теплыми и холодными, неописуемыми по своей интенсивности и действительно содержали все цвета.

"Я наслаждался этим некоторое время, пока Джейн спала рядом со мной, а затем позволил себе заснуть".

На следующее утро у Джейн было совершенно неожиданное озарение, которое добавилось к моему собственному пониманию того, что означали эти абажуры. Я был удивлен. Сет обсудил эту связь позже на сеансе.

2. Мы переехали из наших квартир в центре города в дом на холме почти пять лет назад (в марте 1975 года), но Джейн думает, что она пыталась написать стихотворение, на которое ссылался Сет, за несколько лет до этого. (Она начала выступать от имени Сета в конце 1963 года.) Я не помню, чтобы она занималась таким стихотворением. Мне было бы очень любопытно увидеть его, чтобы я мог здесь немного из него процитировать. У Джейн есть стопки журналов, блокнотов со стихами, рукописей и всевозможных заметок, но ни один из нас не мог найти то, что хотел. Очень жаль! Тогда мы не были так пунктуальны в датировке нашей работы, как сейчас. «Но я знаю, что я не выбросила все, что сделала в этом стихотворении», – сказала Джейн. Один из нас, вероятно, когда-нибудь найдет его – в поисках чего-то другого.

3. См. Отрывки, следующие за записью Джейн от 31 марта 1977 года, в главе 10 ее «Дневника американского философа после смерти»: Мировоззрение Уильяма Джеймса.

4. Мне потребовалось некоторое время, чтобы понять, что Сет сделал здесь очень интересное заявление, подразумевая, что я каким-то образом уловил беспокойство Флойда по поводу его возраста и мужественности. Флойд, Джейн и я – хорошие друзья, и он хорошо знаком с нашей работой. Он на несколько лет моложе меня (мне 60), но, насколько я помню, мы вдвоем не обсуждали такие вопросы, даже в шутку. Сознательно, я наслаждаюсь и ценю свой возраст и мужественность каждый день, не беспокоясь о них, но мой сон определенно показал, что на других уровнях я, по крайней мере, размышляю о таких проблемах. Легко сказать, что эти заботы представляют собой негативные убеждения, но я думаю, что речь идет о гораздо большем – на самом деле это универсальные вопросы, с которыми все мужчины и женщины решили бороться в физической жизни.