Текст книги "Азбука для несовершеннолетних"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 33 страниц)

Правосознание

– совокупность правовых взглядов людей, выражающих оценку действующего права, существующего общественного и государственного строя, правомерность или неправомерность поведения граждан.

Давайте сами, без специалистов, которые, безусловно, знают все и обо всем, разберемся, что же означает ненаучное, житейское толкование слова «правосознание»?

Обратимся к школьному учебнику истории.

Рабовладелец знал, что люди, работающие на него, принадлежат ему, как вещи. То есть, переводя на наш, современный язык, человек был собственностью другого человека, как портфель, ручка или куртка, в которой вы ходите в школу. Значит, этот странный, по нашим понятиям, человек – рабовладелец – чувствовал, что другой человек принадлежит ему по праву. И поэтому рабовладелец обладал правосознанием рабовладельца, и его личное правосознание было подтверждено социальной структурой общества, в котором были рабовладельцы и рабы, охранялось законами этого общества.

Точно так же, продолжая дальше путешествие по страницам школьного учебника истории, мы выясним, что правосознание крепостного крестьянина отличалось от правосознания помещика: один не имел никаких социальных прав, другой имел право заставить работать крепостного на себя, требовать от него выполнения этой работы и даже продать его.

Точно так же отличалось правосознание рабочего от правосознания работодателя.

И так далее, и так далее...

Выходит, что слово «правосознание» редко употребляется нами в жизни, а понятие это нам хорошо знакомо. Каким образом формируется правосознание в нашем обществе, где, как известно, нет классовых противоречий, где законы страны и Основной Закон – Конституция – равны для всех? И от чего зависит, каким будет правосознание человека?

Давайте заглянем теперь в специальный, юридический, словарь.

«Правосознание», – сказано там, – совокупность взглядов, выражающих отношение людей к праву».

«Совокупность...», «взгляды...», «отношения...». Не слишком ли все мудрено? Вы даже можете недоуменно пожать плечами: «Что же это такое? Что-то не припомнится, чтобы я когда-нибудь «выражал свое отношение к праву»! История историей. Там все объяснено. Ну а у нас, сегодня?»

Человек не задумывается о том, что дышит. Просто дышит – и все. Точно так же мы каждый день, каждый час, можно сказать, каждую минуту выражаем собственное отношение к праву, не задумываясь об этом. То есть обладаем тем или иным правосознанием.

Давайте вспомним свой самый первый школьный день. Что было в то первое сентября? Цветы в руках, новенькие учебники в портфеле, школьный класс, в который входишь, как в новую, неизведанную страну. Что произошло с вами в тот самый первый школьный день? «Начали учиться?» – правильно. «Впервые вышли к доске?» – правильно. «Открыли новенький учебник и тетрадь с пустыми еще страницами?» – правильно. Все правильно. Но в этот же самый день вы впервые осуществили право на образование, гарантированное Основным Законом нашей страны – Конституцией СССР. Ну а допустим, вы бы отказались осуществить свое право на образование? Вас бы заставили это сделать, потому что вы не только пользуетесь правом учиться – в то же самое время вы осуществляете свою гражданскую обязанность. Пожалуй, только у нас в стране образование – и право и обязанность человека.

Вы стоите на тротуаре. Зажигается зеленый свет, и вместе со всеми вы переходите на другую сторону. Тем самым вы выполняете предписания правил уличного движения. А бывает и так: чтобы сэкономить пару минут, вы мчитесь на красный свет, заставляя волноваться водителей и работников ГАИ. Значит, вы действенно проявляете неуважение к этим правилам.

Вы покупаете в магазине тетрадь, ластик и карандаш. Но вам и в голову не придет, что в данный момент вы совершаете сделку «купли-продажи», то есть вступаете в правовые отношения с торгующей организацией.

Примеров таких множество. Вы можете сами расписать хотя бы один свой день и увидите, как постоянно вы выражаете свое отношение к праву. Потому что вся жизнь человека в обществе построена на правовых отношениях.

«Но неужели все так просто? – удивитесь вы. – Да и зачем нам знать, что, например, покупая в магазине тетрадь, мы вступаем в «правовые отношения с торгующей организацией»?»

Однажды герой Мольера, господин Журден, сделал открытие, что он живет на свете сорок лет и не знает, что говорит прозой.

Но в наше время жить «до сорока лет» и не знать, что ты живешь в атмосфере правоотношений – непозволительная роскошь. Поэтому лучше будет, если осознать это в юности. Почему? Да потому, что в жизни постоянно встречаются такие ситуации, когда твое личное правосознание станет показателем и твоей гражданской позиции, и твоей нравственной зрелости.

Вот разберем такой пример.

Восьмиклассники Сергей С. и Александр П. вечером пошли гулять по улице, и около магазина их остановили двое парней, чуть постарше их: Игорь Д. и Андрей Т.

– Дайте двадцать копеек! – потребовали уже выпившие до этого Игорь Д. и Андрей Т. от восьмиклассников. – На бутылку не хватает.

Сергей сказал, что денег нет. Тогда Игорь Д. начал бесцеремонно шарить по карманам Сергея, а Андрей повел Александра П. за угол магазина и сказал, чтобы тот снимал часы, если у него нет двадцати копеек. Александр П. отдал рубль.

По улице шли прохожие, видели эту сцену, спросили у ребят, что происходит, и тогда Сергей обнял за плечи Игоря, сказал, что ничего не происходит, просто встретились с приятелями и мирно разговаривают.

Когда потом, на суде, его спросили, почему же он не позвал на помощь прохожих, почему не обратился в милицию, которая, кстати, находилась через дом от магазина, он ответил, что «ничего такого не происходило», что обыскать человека на улице, потребовать «двадцать копеек» – это не преступление, как он думал, а просто «шалость».

Но это потом, на суде... А в тот вечер, отобрав у приятеля Сергея – Александра П. – рубль, Игорь Д. и Андрей Т. купили еще одну бутылку вина и через час совершили тяжкое преступление.

Правосознание подразумевает прежде всего знание законов. Но пусть даже Сергей не знал, что действия, предпринятые Игорем Д. и Андреем Т., Уголовным кодексом РСФСР квалифицируются по статье 145: «Открытое похищение имущества граждан наказывается лишением свободы на срок до трех лет...» Он не мог не чувствовать, что встреченные ими у магазина ребята совершают проступок, не укладывающийся в рамки нравственных взаимоотношений в обществе, он мог и обязан был пресечь преступление Игоря и Андрея, тем более что происходило это в людном месте, на глазах у прохожих.

Но правосознание ребят оказалось не на высоте, и только это позволило Игорю Д. и Андрею Т. не только игнорировать нравственные установки общества, но и грубо нарушить закон.

Очень часто мы считаем, что нарушение законов происходит оттого, что люди, особенно те, кто не достиг возраста совершеннолетия, не знают законов.

Но и юрист-ученый, и опытный судья не могут знать все законы, и поэтому они считают не зазорным для себя заглянуть в кодекс. Тем более что кодекс – он не только уголовный (как, наверное, некоторые считают), есть и кодекс гражданский, и трудовой, и брачно-семейный, и многие-многие другие. И мы больше чем уверены, что именно к этим кодексам, а не к уголовному, вам придется больше всего обращаться в своей жизни. Тем более будет вам известно, что и в судах уголовные дела занимают незначительную часть всех рассматриваемых дел.

Знать все статьи всех кодексов невозможно. Да и не нужно. Ведь парень, столкнувшийся со скамьей подсудимых, знает лучше, чем его ровесник, никогда не совершавший преступления, уголовный кодекс, по крайней мере ту статью, по которой ему пришлось держать ответ. Но означает ли это, что его правосознание выше? Ответ напрашивается сам собой.

Значит, правосознание означает не только знание законов, но и их уважение, сознательное следование их предписаниям. Вряд ли Андрей Т. и Игорь Д. шли на преступление, думая, что это «шутка», «безобидная шалость».

Вы обратили внимание, когда появляются в подъездах настенные надписи, в том числе и неприличные? Как правило, тогда, когда никто не видит. Почему? Да потому что те, кто их пишет, прекрасно знают, что делать этого нельзя. Конечно, о правосознании таких вот «художников» говорить не приходится.

Конечно, в жизни бывают ситуации, когда не всегда, легко избрать тот или иной метод поведения, а специальной юридической литературы под рукой не окажется, да и – главное – времени листать ее не будет.

Допустим, вы видите, что поздно вечером группа хулиганов пытается ограбить незнакомую девушку. Что делать? Их много – вы один. Идти звать милицию? Но пока будешь ее искать, преступление может уже совершиться. Или вступать в поединок, несмотря на то что ты оказываешься в элементарном численном меньшинстве? А насколько сильным может быть твое вмешательство: не причинишь ли ты тем самым физический ущерб нападающим?

Что же делать? Надо поступать так, как подсказывает тебе твоя совесть и здравый смысл, – закон будет на твоей стороне, ведь ты идешь на помощь другому человеку.

В Основах уголовного законодательства Союза ССР и союзных республик есть особая статья – 14. Она формулируется так: «Крайняя необходимость» и звучит: «Не является преступлением действие, хотя и подпадающее под признаки деяния, предусмотренного уголовным законом, но совершенное в состоянии крайней необходимости, то есть для устранения опасности, угрожающей интересам Советского государства, общественным интересам, личности или правам данного лица или других граждан, если эта опасность при данных обстоятельствах не могла быть устранена другими средствами и если причиненный вред является менее значительным, чем предотвращенный вред».

Этот пример мы привели потому, что он показывает, что в нашем законе заложены моральные требования общества, то есть нормы морали и права не находятся в противоречии, а взаимосвязаны. Что законно, то нравственно. Недаром Уголовным кодексом РСФСР и других союзных республик предусмотрено наказание за вроде бы просто безнравственные проступки, например, неоказание помощи при стихийных бедствиях, врачом – больному и т. д.

Вот почему правосознание подразумевает активную нравственную позицию, и наши знакомые, восьмиклассники Сергей С. и Александр П., хотя и предстали на суде в качестве потерпевших, являются нравственно несостоятельными.

Правосознание советского человека само по себе требует проявления высшей нравственности, и человек безнравственный не может иметь высокое правосознание.

Когда нацисты в Германии решили начать открытые выступления против рабочего класса, они сфабриковали судебное дело о поджоге рейхстага. Одним из обвиняемых был болгарский коммунист Георгий Димитров. Димитров отказался от адвоката, зная, что и тот будет заодно с нацистами. Димитров продемонстрировал блестящий образец самозащиты на суде. Болгарский коммунист не только защищал себя, он обвинял нацистское правосудие, его продажную сущность.

Правосудие

– суд, судебная деятельность государства; юстиция.

Люди искали истину и пытались установить справедливость во все времена истории. Из глубины веков дошел до нас образ Фемиды, покровительницы правосудия. Молодая красивая богиня держит в одной руке меч, в другой – весы. Глаза ее закрыты повязкой. Все это символизирует беспристрастное, справедливое правосудие. Однако не всегда Фемида была беспристрастна. В эксплуататорских обществах суд служил и служит орудием угнетения людей, аппаратом, защищающим интересы правящего класса.

Таких примеров история знает бесчисленное множество. Перед первой мировой войной от руки наемного убийцы пал основатель французской газеты «Юманите» Жан Жорес, активный борец за мир. Убийца, некто Виллен, был задержан. Однако суд состоялся лишь спустя много лет, и он оправдал убийцу, объясняя это тем, что Виллен действовал под влиянием неких патриотических чувств. Ясно, что убийство Жореса было запланировано теми, кто был против его смелых выступлений за мир, кто заранее был уверен, что суд в стране не будет препятствовать грязному делу.

Народы мира, и прежде всего наша страна, сумели восстановить справедливость и покарать фашизм. Знаменитый Нюрнбергский процесс, состоявшийся в 1945 году, справедливо осудил главарей фашистской Германии. И что интересно: суд судил судей. Среди военных преступников оказались служители нацистского правосудия, пославшие тысячи людей в концлагеря и крематории. Настанет день, и нынешним чилийским служителям «законности» будет воздана справедливая кара. История рано или поздно выносит свой справедливый приговор.

В условиях социалистического общества суд есть истинно демократический аппарат, он служит интересам трудящихся. Демократизм его начинается с самого важного положения: правосудие осуществляется судом, и только судом. Что это означает? Допустим, вы с приятелем шли по улице и увидели, как хулиган избивает прохожего. Ваш гражданский долг встать на защиту невинного человека, задержать правонарушителя, доставить его в милицию. Но ни вы, ни ваш друг, ни дежурный милиционер, ни следователь, ведущий расследование, не вправе признать хулигана виновным в совершении преступления или – еще хуже – тут же наказать его.

Человек может быть признан виновным и наказан только по судебному приговору.

Все судебные дела в нашей стране рассматриваются не иначе как коллегиально. Судья и два народных заседателя – вот первая инстанция, которая осуществляет правосудие на основе советских законов. Судьи и народные заседатели выбираются народом, который предъявляет к ним самые высокие требования. Если представитель правосудия не оправдает доверия своих избирателей, он может быть отозван со своего высокого поста. Судья избирается сроком на пять лет, народные заседатели избираются чаще. Это обусловлено стремлением привлечь к работе в органах правосудия широкие народные массы.

Народный заседатель участвует в процессе наравне с судьей. Он вправе исследовать обстоятельства дела, задавать вопросы, а главное, от его мнения зависит приговор суда. В случае разногласия выносится тот приговор, за который проголосовали оба заседателя. Таким образом, институт народных заседателей коренным образом отличается от суда присяжных в ряде буржуазных стран. Ибо суд присяжных имеет прежде всего классовую основу, выражает мировоззрение имущего класса, его нормы и мораль. Суд присяжных решает лишь вопрос о виновности подсудимого, а не определяет степень вины и наказания.

У нас в стране народные заседатели: рабочие, колхозники, служащие – осуществляют правосудие, основанное на справедливых и гуманных советских законах.

Кроме народных заседателей, в процессе могут участвовать общественные обвинитель и защитник.

Право на общественного защитника имеет тот, кто своим трудом, поведением в коллективе заслужил это. Право же на судебного защитника, то есть адвоката, имеет каждый. Защита на суде решает те же задачи, что и обвинение, – добиваться истины и справедливости. Адвокат не выгораживает обвиняемого, не пытается представить его перед судом эдаким ангелом, не взывает к милости. Он находит те обстоятельства, факты, мотивы преступления, которые позволяют лучше понять дело, вынести более мягкий приговор.

У адвоката в нашей стране большие права. Он встречается с обвиняемым, изучает его дело. Адвокат может заявлять отвод следователю, прокурору, судье. Он имеет право представлять на процесс свои доказательства, если сомневается в выводах обвинения. А всякое обоснованное сомнение толкуется в пользу обвиняемого. Здесь вступает в силу один из важных демократических принципов уголовного судопроизводства – презумпция невиновности, согласно которой каждый гражданин признается невиновным до тех пор, пока не будет доказано обратное – его вина.

На процессе адвокат произносит речь, в которой говорит не только о соблюдении законности и подчеркивает не одну лишь юридическую сторону дела. Речь адвоката имеет нравственное, социальное звучание. Она отстаивает не просто интересы правосудия, но и принципы гуманизма и потому часто относится не только к конкретному судебному делу, но и несет в себе высокий публицистический заряд. Недаром речи лучших адвокатов издаются специальными сборниками.

Другие функции у прокурора, олицетворяющего надзор над точным и неукоснительным исполнением законов. Адвокат на суде защищает, прокурор обвиняет. Однако и тот и другой преследуют одну цель – установление истины и справедливости. На прокурора возложена большая власть. Прокуратура осуществляет общий надзор над деятельностью министерств, ведомств, предприятий, учреждений, над исполнительными органами местных Советов народных депутатов, над должностными лицами и гражданами.

Специальный надзор прокуратуры – это работа в области судопроизводства. Прокурор участвует на всех этапах суда, начиная с расследования и кончая исполнением приговора. Занимается прокуратура, так же как и адвокатура, гражданскими делами. Долг прокурора – следить за правильностью действий следствия, за тем, чтобы привлечение к уголовной ответственности было всегда обосновано.

Не всегда подозреваемый или обвиняемый в ходе следствия лишается свободы. Но когда возникает в этом необходимость, арестовать человека можно только с санкции прокурора.

Несколько лет назад девушка из Новосибирска Надя М. была арестована милицией по подозрению в краже меховой шапки. Никаких веских доказательств, серьезных доводов в райотделе милиции ей не предъявили. Однако девушку более двух суток продержали под стражей. Когда об этом узнал прокурор района, он дал немедленное указание освободить Надю и потребовал наказания виновных. В данном случае речь шла о грубом нарушении закона. Незаконный арест – это не просто лишение свободы, но и тяжелая моральная травма человеку. Так же как и незаконный обыск. Вот почему мы всегда с особым уважением, с глубокой верой относимся к прокурору, человеку, чьей властью можно установить справедливость. И этой же властью можно пресечь преступление или поддержать перед судом обвинение в адрес преступника, основанное на доказательствах веских и убедительных.

Прокурор активно участвует в ходе суда. Он осуществляет надзор над работой процесса, предупреждает судебные ошибки, если таковые возникают. Однако при всей власти прокурор не может диктовать суду своих требований. Каковы бы ни были его полномочия, демократический принцип нашего правосудия остается в силе. Суд и только суд может вынести приговор обвиняемому.

Обвиняемым признается тот, в отношении кого вынесено постановление о привлечении его в качестве обвиняемого. Но нужно помнить: обвиняемый еще не есть виновный. Разумеется, против него собраны следствием доказательства, однако у него есть права, дающие возможность защищаться от предъявленного обвинения. Он имеет право давать показания. Да-да, это есть право, а не обязанность. Принуждать обвиняемого к даче показаний – значит нарушать закон. Обвиняемый вправе предъявлять суду свои доказательства, требовать вызвать дополнительных свидетелей, иметь защитника и т. д. Наконец, обвиняемый, представший перед судом, имеет право на последнее слово.

Обвиняемый имеет и серьезные обязанности. Он должен являться по вызову следователя, прокурора, суда, не мешать установлению истины, соблюдать порядок судебного заседания, ибо он предстал перед высшим судом, судом народа.

Советский суд рассматривает и гражданские дела. Это одна из важных его функций – охрана гражданских прав. Каждый человек связан с другими, с государством сложной системой отношений: брачными узами, договорами о купле-продаже, жилищном найме. Иногда в процессе его трудовой деятельности может возникнуть спор с администрацией. Советский суд стоит на страже авторских прав, охраняет личное достоинство граждан, слушает дела о разводах, может лишить нерадивых родителей права воспитывать ребенка. Заставить сына (дочь) помогать престарелым родителям. Все это и многое другое решает наш, советский суд.

«Встать, суд идет!» – эти слова произносятся перед началом каждого судебного заседания и перед тем, как будет оглашен приговор. Зал встает. Это знак уважения к суду, доверия людям, избранным вершить правосудие, осуществлять принципы гуманизма и справедливости.

Правосудие призвано не только вершить суд над теми, кто преступил закон. Оно охраняет гражданские права граждан, а значит, и твои, человек, вступающий в жизнь. С революцией пришло к каждому человеку нашей страны право на образование, отдых, бесплатное медицинское обслуживание. И наконец, право на труд, свободный выбор профессии и, следовательно, жизненного пути.

В нашей стране созданы правовые инспекции, которые осуществляют надзор за соблюдением трудового законодательства, в том числе и положений, законов, охраняющих права подростков.

Для того чтобы молодой человек быстрее адаптировался к новой, производственной жизни, для него государством установлены специальные льготы. Одна из них – сокращенный рабочий день.

Естественно, что юноша и девушка, пришедшие на фабрику, завод, имеют вначале слабые навыки в избранной ими профессии. Вот почему закон запрещает администрации устраивать новичкам какие-либо испытательные сроки, проверки профессиональных качеств. Напротив, к каждому подростку прикрепляется наставник, который старается внимательно и чутко повести молодого человека в мир его первой профессии, сделать из него мастера своего дела. Подростком пришел на ленинградское объединение «Металлический завод» Миша Ромашов. Это были тяжелые послевоенные годы. Казалось бы, разве до того было, чтобы возиться с мальчишкой, который доставал до шпинделя токарного стайка, лишь когда вставал на деревянный ящик. Но одна из славных традиций Металлического завода – воспитание новой рабочей смены. Прошли годы, и Михаил Ромашов возглавил первую в нашей стране бригаду коммунистического труда. Это о ней, этой бригаде, замечательный советский драматург Николай Погодин написал пьесу «Цветы живые». Спросите у любого из прославленных людей, что помогло им обрести себя, достичь вершин мастерства, и они ответят – забота Родины.

Конечно, бывает, что подростка, пришедшего на завод, встречают холодно, равнодушно. Или одним росчерком пера за малейшую провинность увольняют с работы. Дескать, «что нам со всякими возиться!». Однако существует порядок: даже если подросток совершил серьезный проступок, он не может быть уволен без ведома профсоюза и комиссии по делам несовершеннолетних, которая постарается принять все меры, чтобы молодой человек не оказался предоставленным самому себе.

Можно приводить еще много примеров того, как государство охраняет права молодых. Но суть их всех сводится к следующему: в основе нашего правосудия лежат такие законы, которые помогают каждому стать полноправным гражданином своего Отечества, найти свое место в жизни, призвание и признание.