Текст книги "История Украинской ССР в десяти томах. Том четвертый"
Автор книги: авторов Коллектив
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 12 (всего у книги 67 страниц) [доступный отрывок для чтения: 24 страниц]
Глава V ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ НА УКРАИНЕ ВО ВТОРОЙ ЧЕТВЕРТИ XIX в.
Революционное дело декабристов в России продолжили новые поколения борцов против самодержавия и крепостничества. Характеризуя движущие силы и социальные условия освободительной борьбы на первом ее этапе, В. И. Ленин отмечал: «Эпоха крепостная (1827–1846 гг.) – полное преобладание дворянства. Это – эпоха от декабристов до Герцена. Крепостная Россия забита и неподвижна. Протестует ничтожное меньшинство дворян, бессильных без поддержки народа. Но лучшие люди из дворян помогли разбудить народ»[101]101
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 23, с. 397–398.
[Закрыть].
Если до восстания декабристов главным средоточием освободительной борьбы являлись армия и прогрессивно настроенные офицеры-дворяне, то в последующий период круг борцов заметно расширился, охватив передовую часть разночинной интеллигенции – студентов и профессоров высших учебных заведений, учителей, писателей, журналистов, чиновников. В общественно-политическое движение вовлекались выходцы из мелких чиновников, духовенства, купечества, мещан, крестьян, что свидетельствовало о демократизации освободительной борьбы.
Период, наступивший после восстания декабристов, нельзя рассматривать как полное торжество реакции. Несмотря на тяжелейшие условия, новое поколение борцов продолжало дело первых революционеров, собирало силы, искало новые пути и методы борьбы, преодолевало замкнутость и оторванность от народных масс. По определению А. И. Герцена, революционные идеи за двадцать пять лет после восстания декабристов «распространились шире, чем за все предшествовавшее столетие…»[102]102
Герцен А. И. Собрание сочинений. В 30-ти т. М., 1956, т. 7, с. 211.
[Закрыть].
Общественно-политическое движение во всей России, и в частности на Украине, приобретало новые формы и направления. Все более широкое распространение получали освободительные идеи, содержавшиеся в произведениях А. С. Пушкина, декабристов, польских революционеров, сочинение антиправительственных памфлетов и прокламаций, пропаганда идей утопического социализма и естественного права, высказывание передовых мыслей и борьба прогрессивных сил против реакционеров, названные «вольнодумством», попытки создания новых тайных кружков и обществ.
Царское правительство, напуганное вооруженным выступлением декабристов, считало оппозиционные настроения, интерес к идеям утопического социализма небезопасными явлениями и усиливало репрессии, которые, однако, не достигали своей цели – освободительное движение развивалось. От оппозиционности представители передовых сил переходили к более решительным методам борьбы против самодержавия и крепостничества. Если во второй половине 20-х – 30-х годах прогрессивные силы искали пути борьбы, пропагандировали освободительные идеи, группировались в кружках и обществах, не связываясь с движением народных масс, то в 40-х годах положение изменилось: в общественно-политическом движении началось формирование двух тенденций – революционно-демократической и либеральной, что в будущем привело к коренным изменениям в самом движении. Революционные демократы стали на путь призыва народных масс к восстанию против царизма и крепостничества. На Украине ярким примером тому была деятельность Т. Г. Шевченко, революционно-демократической группы Кирилло-Мефодиевского общества, С. Н. Олейничука и другие прогрессивные явления в общественно-политической жизни.
1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ОППОЗИЦИОННЫХ КРУЖКОВ НА УКРАИНЕ
Тайный кружок в Харькове. Во второй четверти XIX в. центрами общественно-политического движения в России стали Московский, Петербургский, Дерптский, Харьковский, Киевский, Казанский университеты, а также некоторые лицеи и гимназии. В Московском университете действовали кружки передовых студентов под руководством братьев П. И., М. И. и В. И. Критских, М. Ю. Лермонтова, Н. П. Сунгурова, В. Г. Белинского, А. И. Герцена и Н. П. Огарева, Н. В. Станкевича и др. В кружки группировались также передовые представители интеллигенции: писатели, деятели культуры и науки, профессора, чиновники, офицеры. В кружках происходил мучительный поиск новых путей борьбы. А. И. Герцен так писал о первых кружках: «Это начальные ячейки, зародыши истории, едва заметные, едва существующие, как все зародыши вообще. Мало-помалу из них составляются группы… Главная черта всех их – глубокое чувство отчуждения от официальной России, от среды, их окружавшей, и с тем вместе стремление выйти из нее, а у некоторых порывистое желание вывести и ее самое»[103]103
Герцен А. И. Собрание сочинений. В 30-ти т. М., 1956, т. 9, с. 35–36.
[Закрыть].
Одним из центров общественно-политического движения на Украине стал Харьков, где с 1805 г. существовал университет, издавались газеты и журналы, возникали литературные кружки, развивалась передовая общественная мысль. Освободительные идеи декабристов оказали влияние на прогрессивные силы Харькова, вызвали активизацию их деятельности.
В начале 1826 г. в Харьковском университете возник тайный кружок свободомыслящей молодежи, который возглавили студенты – выходец из небогатых дворян В. Г. Розалион-Сошальский и сын киевского купца П. С. Балабуха. В его деятельности принимало участие около 20 человек – студентов Харьковского университета, мелких чиновников, офицеров. Участники кружка распространяли среди демократически настроенных студентов стихотворение декабриста К. Ф. Рылеева «К временщику», содержавшее острую сатиру на жестокого царского вельможу А. А. Аракчеева, свободолюбивые стихи А. С. Пушкина, произведение декабриста В. Ф. Раевского «К друзьям», в котором он призывал их свергнуть царский деспотизм и с оружием в руках добывать свободу для народа. Кружковцы и сами писали революционные памфлеты и стихи.
Под влиянием идей и восстания декабристов В. Г. Розалион-Сошальский написал памфлет «Рылеев в темнице», осуждавший самодержавие и деспотизм, крепостничество, военные поселения, помещичий и чиновничий произвол, бесправие народных масс. Устами декабриста К. Ф. Рылеева, заключенного в темницу после неудавшегося восстания 14 декабря 1825 г., автор памфлета высказал всеобщее стремление прогрессивных сил России улучшить жизнь угнетенного народа. В памфлете нашли отражение проповедовавшиеся ранее деятелями Французской буржуазной революции конца XVIII в., а также дворянскими революционерами России – А. Н. Радищевым и декабристами – идеи о возвращении народу его естественных прав.
Кружок в Харькове просуществовал около года. Он был еще организационно слабым, в идейно-политическом отношении незрелым. В начале 1827 г. царское правительство разгромило этот кружок.
В 30-е годы XIX в. имели место и другие проявления оппозиционных настроений среди представителей передовых общественных сил Харькова. Несколько лет там жил В. В. Пассек – писатель, этнограф и историк, в прошлом университетский товарищ A. И. Герцена и член его кружка в Московском университете (1831–1834). В Полтаве Пассек встречался с И. П. Котляревским, которого он высоко ценил.
Студент Харьковского университета B. Прокопов сочинял и распространял оды, думы, послания об освобождении порабощенных царизмом народов и своими беседами возбуждал вольнолюбивые настроения среди студентов. Его арестовали и сослали в Одессу. Местные власти Харькова изъяли у студента университета А. Я. Пеша книгу на французском языке «Учение Сен-Симона. Изложение» (Брюссель, 1831), которую он получил от профессора политической экономии и дипломатики Т. Ф. Степанова. Расследованием их дела занимались жандармы III отделения, обнаружившие и в собственной книге профессора «Записки о политической экономии» радикальные мысли, направленные против крепостничества. В Харькове распространялась также запрещенная в России книга польского прогрессивного общественного деятеля и ученого И. Лелевеля «История Польши в популярном изложении» (1829).
Таким образом, Харьков стал в то время центром пропаганды освободительных идей, утопического социализма, оппозиционных настроений. Деятельность тайного кружка в Харьковском университете способствовала единению и активизации прогрессивных сил в условиях николаевской реакции. Распространение идей утопического социализма свидетельствовало об интересе интеллигенции к достижениям мировой прогрессивной общественной мысли.
Вольнодумство в Нежинской гимназии высших наук. Еще одним центром распространения освободительных идей на Украине стала Гимназия высших наук, основанная в Нежине (Черниговщина) в 1820 г. как привилегированное учебное заведение для детей дворян. Подъем общественно-политического движения в России коснулся и этого учебного заведения. Проникновению передовых идей в гимназию способствовал ее директор И. С. Орлай – известный просветитель и прогрессивный педагог, своими взглядами близкий к декабристам.
После отъезда И. С. Орлая в Одессу, где он стал директором Ришельевского лицея, в Нежине исполняющим обязанности директора Гимназии высших наук целый год оставался профессор К. В. Шапалинский, также принадлежавший к прогрессивным людям и сочувствовавший декабристам. Его помощником был профессор Н. Г. Белоусов, чье преподавание естественного права послужило толчком к распространению вольнодумства среди гимназистов.
Деятельность декабристов оказывала влияние на формирование взглядов передовых профессоров и учеников Гимназии высших наук в Нежине, содействовала возникновению антиправительственных настроений. Накануне вооруженного восстания декабристов слухи об их планах проникли в гимназию. Втайне от начальства гимназисты исполняли антимонархическую песню – пародию на царский гимн. О брожении среди гимназистов надзиратель осенью 1825 г. донес директору И. С. Орлаю, который, однако, решительных мер против гимназистов не принял.
Вольнодумство среди гимназистов усилилось после восстания декабристов. Осенью 1826 г. надзиратель пансиона обнаружил у учащихся запрещенные книги и рукописи антиправительственного содержания: журналы, альманахи, составленные самими гимназистами, печатные и рукописные произведения А. С. Пушкина, К. Ф. Рылеева, А. С. Грибоедова, а также Франсуа Вольтера, Джорджа Байрона и других писателей. Книги и рукописи хранились в тайной «Библиотеке свободного чтения», которой ведал Н. В. Гоголь-Яновский – будущий великий русский писатель.
Вскоре после этих событий надзиратель обнаружил у гимназиста Е. П. Гребенкина (будущего украинского писателя Е. П. Гребенки) рукописную копию оды А. С. Пушкина «Вольность», в которой поэт писал:
Сведения о вольнодумстве гимназистов дошли до почетного попечителя Гимназии высших наук и министра духовных дел и народного просвещения. По их требованию администрация в конце 1826 г. исключила из гимназии трех учащихся за чтение запрещенных книг и сочинение стихов политического содержания.
Среди профессоров и гимназистов произошло размежевание на прогрессивную и реакционную группы. Между ними началась острая борьба, известная в истории как «дело о вольнодумстве». Прогрессивная группа сплотилась вокруг профессоров К. В. Шапалинского и Н. Г. Белоусова, реакционную возглавил профессор М. В. Белевич. Непосредственной причиной обострения полемики между этими группами стало преподавание Н. Г. Белоусовым естественного, народного и государственного права в духе, противоречившем официальной идеологии самодержавия.
Преподавание естественного права в Гимназии высших наук было введено по инициативе И. С. Орлая, хотя он хорошо знал о запрещении правительством книг по естественному праву профессоров И. Шада в Харьковском (1816) и А. П. Куницына в Петербургском (1821) университетах за проповедь ими права народов на неограниченную свободу.
В своих лекциях Н. Г. Белоусов говорил, что каждый человек имеет равное право на неприкосновенность личности, защиту от насилия и невыполнение вынужденных обещаний, на предпринимательскую деятельность и владение имуществом, проводил МЫСЛЬ о безусловном равенстве врожденных прав для всех людей независимо от их сословной принадлежности. Все люди должны иметь законную гражданскую свободу, и человек не может быть предметом приобретенных прав другого человека. Этим осуждалось крепостное право, как несовместимое с естественным правом людей.
Все эти мысли свидетельствовали об определенной идейной близости Н. Г. Белоусова к дворянской революционности. Еще более радикальные мысли он высказывал в лекциях по государственному праву, пропагандируя идею свержения и даже убийства царя, злоупотреблявшего своими правами.
И. С. Орлай
Пропаганду Н. Г. Белоусовым прогрессивных идей поддерживал профессор К. В. Шапалинский, который и сам был сторонником материализма в науке. Профессор французского языка и литературы И. Я. Ландражин распространял среди учащихся произведения французских просветителей и материалистов (Франсуа Вольтера, Шарля Монтескье и др.), пел вместе с гимназистами революционную песню «Вперед, сыны отчизны!» («Марсельеза»). Он скрыл от совета профессоров то, что один из учащихся перевел на французский язык стихотворение «Друзья мои, друзья свободы», приписываемое К. Ф. Рылееву. Стихотворение призывало к борьбе против самодержавия. Профессор Ф. О. Зингер читал на лекциях тексты из запрещенных книг о революциях, переводил их с немецкого языка на русский, высказывался против религии. Атеистические беседы проводил с гимназистами и профессор С. М. Андрущенко, поддерживавший Н. Г. Белоусова.
Во время следствия по «делу о вольнодумстве» в Гимназии высших наук чиновник министерства народного просвещения Э. В. Адеркас особое внимание уделил фактам влияния декабристов на учащихся. Он пришел к следующему выводу: «Должно думать, что замышлявшие в ту пору ниспровержение всеобщего порядка успели сообщить подобные мысли и сочинения воспитанникам сей гимназии при отлучках сих последних на каникулы и на праздники в дома своих родственников…»[105]105
Цит. по кн.: Машинский С. Гоголь и «дело о вольнодумстве». М., 1959, с. 169.
[Закрыть]. Кроме того, оказалось, что и профессора, принадлежавшие к прогрессивной группе (К. В. Шапалинский, И. Я. Ландражин), имели связи с декабристами. В частности, они встречались с дворянином В. Л. Лукашевичем, входившим в «Союз благоденствия», тайно ездили к нему в имение Барышевка на Полтавщине. Да и сам В. Л. Лукашевич бывал в Нежине, где встречался с профессорами Шапалинским, Ландражиным, Белоусовым, Андрущенко и беседовал с ними о политических событиях того времени.
Четыре года (1827–1830) в Гимназии высших наук Нежина продолжалась острая и напряженная борьба между прогрессивными и реакционными силами. Прогрессивных профессоров поддерживала значительная группа передовых гимназистов (Н. В. Гоголь-Яновский, Н. Я. Прокопович, Е. П. Гребенкин, Г. И. Высоцкий и др.). Только вмешательство жандармов III отделения и чиновников министерства народного просвещения положило конец ставшему широко известным «делу о вольнодумстве»: по царскому указу профессоров-вольнодумцев лишили должностей и отправили в ссылку. Вскоре Гимназию высших наук преобразовали в узкопрофильный юридический лицей, где усилился надзор за учащимися. Далеко за пределами Нежина – в Киеве, Харькове, Полтаве, Чернигове, Одессе и других городах Украины – передовые люди поддерживали свободолюбиво настроенных профессоров и солидаризовались с их борьбой против реакционеров и мракобесов.
Нежинская гимназия высших наук. XIX в.
Образование тайных кружков в Харьковском университете и Нежинской гимназии высших наук было результатом влияния революционных идей декабристов и увлечения просветительством – прогрессивной буржуазной идеологией, развивавшейся в странах Западной Европы и в России. Деятельность кружков в Харькове и Нежине свидетельствовала о росте оппозиционных настроений среди передовой интеллигенции, осуждавшей самодержавие и крепостничество.
Вместе с тем в деятельности первых кружков, возникших после восстания декабристов, заметны черты дворянской ограниченности, отсутствие четкой организации и радикальной программы. Несмотря на эти недостатки, характерные для всего освободительного движения на дворянском его этапе, деятельность первых тайных кружков, выступления передовых людей с протестом против самодержавия и крепостничества имели определенное значение для роста и единения сил борцов против самодержавно-крепостнического строя.
В это же время в России действовали польские революционеры, готовившие восстание против царского самодержавия. Их тайные организации возникли на Правобережной Украине, а также в Одессе.
2. ПОДЪЕМ ПОЛЬСКОГО ОСВОБОДИТЕЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ И ЕГО РАСПРОСТРАНЕНИЕ НА УКРАИНЕ
Восстание 1830–1831 гг. и его отзвуки на Правобережной Украине. 17 ноября 1830 г. в Варшаве вспыхнуло освободительное восстание. Царский наместник и его войска вынуждены были оставить Польшу. Восстание на первом этапе победило. Однако среди восставших, придерживавшихся различных политических убеждений, не было единства. Революционная часть их, объединенная вокруг «Патриотического общества», выступала за продолжение борьбы, с тем чтобы добиться полной независимости и провести социальные реформы в Польше; консервативная – стремилась к соглашению с царизмом. Незрелость польской буржуазии обусловила гегемонию шляхты в восстании.
Восставшее население Варшавы организовало демонстрацию в память декабристов. В эти дни родился известный лозунг польских демократов, обращенный к народам России: «За нашу и вашу свободу!», ставший символом единения сил в борьбе против самодержавия. 17 ноября польский сейм образовал Национальное правительство (Жонд Народовый), выдвинувшее программу борьбы за возрождение Польши в границах 1772 г. (т. е. Польши, в состав которой входили бы литовские, часть украинских и белорусских земель).
Польское освободительное восстание распространилось за пределы Польши – на территорию Литвы, Белоруссии и Правобережной Украины.
По предложению члена правительства и президента «Патриотического общества» И. Лелевеля сейм обратился к населению Правобережья с призывом принять участие в восстании. На Правобережье был послан кавалерийский корпус под командованием генерала Ю. Дверницкого. В феврале 1831 г. на Киевщине состоялось совещание польских помещиков и шляхты, которые приняли решение о подготовке к вооруженному восстанию и высказали пожелание, чтобы помещики «дали крестьянам безусловную свободу». Однако этот пункт на практике не осуществлялся.
Отсутствие единого руководства отрицательно сказалось на организации сил повстанцев на Правобережной Украине. Поэтому ДО марта 1831 г. на совещании шляхты Киевщины и Подолии в с. Михайловка Винницкого уезда было решено избрать шляхтича В. Тышкевича главным руководителем восстания, выработать реальный план совместных действий и немедленно начать формирование военных отрядов. Но помещики отказывались принимать в эти отряды крестьян, опасаясь, как бы они не повернули оружие против них. Тогда же главнокомандующим повстанческим войском Правобережья избрали отставного генерала Б. Колышко, еще в 1794 г. участвовавшего в восстании под руководством Т. Костюшко.
Кавалерийский корпус генерала Ю. Дверницкого 2 апреля вступил в городок Дружкополь. К нему присоединилось только несколько мелких шляхетских отрядов. Корпус был вынужден вести тяжелые бои с царскими войсками и в битве под Боремлем (Волынь) потерпел поражение.
Убедившись в том, что силы восставших на Волыни слабы и повстанцы не способны помочь корпусу, Дверницкий решил пробиваться на Подолию, но превосходящие силы царских войск воспрепятствовали осуществлению этого намерения. 15 апреля корпус перешел через границу в Восточную Галицию, где его разоружили австрийские власти.
Несмотря на неудачу корпуса Дверницкого, предводители нескольких отрядов на Волыни в апреле торжественно приняли решение продолжать борьбу, создать свою военную и гражданскую власть. 19 апреля восставшие захватили Ковель. Царское правительство направило сюда войска, которым удалось разгромить повстанцев и занять город. Часть повстанцев отступила в Восточную Галицию, а несколько сотен, прорвав заслоны царских войск, переправились через Западный Буг и 29 мая пробились к крепости Замостье. В начале мая потерпел поражение повстанческий отряд в Овручском уезде. И только в Луцком уезде некоторое время еще действовал отряд под руководством графа С. Ворцеля – позже известного польского революционного демократа и социалиста-утописта. Однако и этому отряду под натиском царских войск пришлось отступить в Польшу.
В середине апреля 1831 г. вспыхнуло восстание в Ольгопольском и Ушицком уездах Подольской губернии. Сборным пунктом повстанцев стало с. Красноселки Гайсинского уезда, расположенное над Южным Бугом. Из Гайсинского, Ушицкого, Балтского, Ямпольского и других уездов в село прибыло около 1200 человек, преимущественно мелкой польской шляхты. 25 апреля 1831 г. началось восстание шляхты в Таращанском, Радомышльском, Махновском, Липовецком и У майском уездах Киевской губернии.
Однако массового восстания на Правобережье шляхте поднять не удалось: украинское крестьянство восприняло ее усилия как чуждое для себя «барское дело», которое не могло принести ему освобождения от крепостничества.
В конце апреля 1831 г. повстанческое войско генерала Б. Колышко собралось в местечке Гранов, куда подходили все новые подкрепления. Ряды повстанцев насчитывали уже более 3 тыс. вооруженных воинов. 2 мая повстанческое войско выступило из Гранова. Под местечком Дашев и с. Городок Гайсинского уезда они потерпели поражение от царских войск. Последнее выступление повстанцев под руководством К. Ружицкого произошло в Житомирском уезде 17 мая – 12 июня 1831 г. Оно также было подавлено царскими карательными войсками. Частные успехи отдельных отрядов повстанцев не могли поправить дело.
Иоахим Лелевель
Преобладающее большинство участников восстания на Правобережной Украине – 4017 из 5627 человек – составляли помещики и шляхта, и лишь 1273 человека были крестьянами[106]106
Историко-социологические исследования. М., 1970, с. 164.
[Закрыть].
Разрозненные выступления польских повстанцев, которые вспыхивали на Волыни, Подолии и Киевщине с начала апреля до середины июня 1831 г., закончились поражением. В сентябре 1831 г. царские войска заняли Варшаву, подавив восстание и в самой Польше.
Первая страница устава «Содружества польского народа»
Характеризуя восстание 1830–1831 гг. в Польше, Ф. Энгельс писал: «Скажем прямо: восстание 1830 г. не было ни национальной революцией (оно оставило за бортом три четверти Польши), ни социальной или политической революцией; оно ничего не изменяло во внутреннем положении народа; это была консервативная революция»[107]107
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 4, с. 492.
[Закрыть]. Вместе с тем польское освободительное восстание активизировало деятельность прогрессивных сил, способствовало дальнейшему развитию общественно-политического движения в Польше, освободительной борьбы в России, на Украине, в Белоруссии и Литве.
Деятельность «Содружества польского народа» на Правобережной Украине. Более 10 тыс. эмигрировавших повстанцев не прекращали борьбы за освобождение Польши. В 1834 г. в Берне (Швейцария) возникла тайная организация «Молодая Польша», ставшая составной частью международного революционного центра «Молодая Европа». Организация взяла курс на подготовку нового восстания за освобождение Польши.
Значительная роль в создании «Молодой Польши» принадлежала революционно настроенной части польских эмигрантов во главе с И. Лелевелем. Характеризуя ее положительную деятельность, Ф. Энгельс в 1848 г. писал, что эта часть польской эмиграции доказала «свою энергию и свое мужество на поле битвы и восемнадцатилетней конспиративной деятельностью в интересах Польши»[108]108
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 5, с. 381.
[Закрыть].
Отстаивая свободу и независимость Польши, польские революционеры стремились к укреплению связей с передовыми силами России. И. Лелевель в прокламации (1832) писал, что имена казненных декабристов, «вечно памятные русским, дороги и сердцу поляка»[109]109
Избранные произведения прогрессивных польских мыслителей. М., 1956, т. 2, с. 218.
[Закрыть].
Организацию политического общества, собирание сил и подготовку нового восстания против царского самодержавия в Литве, Белоруссии и на Украине И. Лелевель поручил польскому революционеру-эмигранту Шимону Конарскому – участнику восстания 1830–1831 гг., стороннику создания независимой демократической Польши.
В феврале 1835 г. в Кракове возникла тайная организация под названием «Содружество польского народа», центральным руководящим органом которого стал «Главный сбор» (с 1836 г. находился во Львове). В «Содружество» вошли известные польские революционеры Северин Гощинский, Шимон Конарский, Францишек Бобинский, Францишек Смолка, Леслав Лукашевич и др. В организации определились радикальное и умеренное течения.
Идейные и организационные принципы «Содружества польского народа» излагались в уставе, выделявшем две основные цели борьбы: свержение царского деспотизма и осуществление после освобождения Польши внутренних реформ. Хотя устав и провозглашал лозунги «Через народ для народа!» и «Свобода, равенство, братство!», жизненные интересы крестьян, ожидавших отмены крепостного права, не учитывались. Судьбу крестьян предоставлялось решать самим помещикам.
Для непосредственной работы по созданию подпольных организаций назначались эмиссары общества. В феврале 1835 г. Ш. Конарский, тайно перейдя границу, прибыл на Правобережную Украину, где действовало разрозненно и неактивно несколько конспиративных политических обществ и кружков. На Волыни Ш. Конарский установил связи с патриотическим обществом «Вера, надежда и любовь», в Киевском университете – с кружком студентов, входившим в это общество, в Одессе – с небольшим кружком единомышленников под названием «Демократическое общество».
Условия деятельности «Содружества польского народа» на Правобережной Украине были довольно сложны, и требовались значительные усилия для создания сети глубоко законспирированных боеспособных групп, которые смогли бы подготовить и возглавить вооруженное восстание.
Летом 1836 г. Ш. Конарский встретился с членами волынского тайного общества «Вера, надежда и любовь» и, ознакомив их с уставом организации, добился присоединения этого общества к «Содружеству польского народа».
Осенью 1836 г. в с. Мурованная Вербка (на Подолии) группа местных шляхтичей утвердила устав организации и избрала членов подольского «земского сбора». В этом же году в с. Попадиха Таращанского уезда участники освободительного движения на Киевщине также создали «земский сбор». Правда, эти нелегальные организации были численно невелики и росли медленно. Помещики неохотно присоединялись к обществу, опасаясь репрессий и конфискации имений, проводившихся царским правительством после восстания 1830–1831 гг.
Самая многочисленная организация существовала на Волыни. Наряду с «земским сбором» в Кременце, в Кременецком, Луцком, Житомирском, Дубенском, Владимирском, Новоград-Волынском и Староконстантиновском уездах были созданы так называемые «обводовые сборы».
Северин Гощиньский
«Содружество польского народа» превратилось в большую, хорошо законспирированную тайную организацию, которая начала широкую пропаганду освободительных идей. Издавалась агитационная литература, выпускался рукописный журнал «Друг истины», готовилась брошюра «О возможности и пользе партизанской войны», где говорилось о развертывании широкого повстанческого движения за освобождение Польши и применении методов партизанской борьбы и др. Конарский ездил в Одессу, где наладил связи с «Демократическим обществом» и доставлял оттуда агитационную литературу, присланную из-за границы. Наряду с пропагандой освободительных идей Ш. Конарский и его соратники занимались подготовкой сил для вооруженного выступления
против самодержавия. В г. Вильно они установили контакты с военной организацией русских революционеров, возглавляемой подпоручиком А. Н. Кузьминым-Караваемым. Определенное влияние «Содружество польского народа» имело на студентов Киевского университета, учеников 2-й киевской, немировской, винницкой, житомирской, ровенской гимназий. Члены общества пытались вести пропаганду среди крестьянства Правобережной Украины, Белоруссии, Литвы.
Между членами тайного общества, действовавшего на Правобережной Украине, не было единства. Часть помещиков, присоединившихся к освободительному движению, выражала несогласие с революционным направлением общества. В нем возникло умеренное направление, состоявшее преимущественно из крупных землевладельцев.
В начале 1838 г. в Киеве собралось совещание представителей тайных организаций Волыни, Подолии и Киевщины с целью подготовки съезда членов организации и утверждения устава. Часть участников совещания умеренного направления требовала, чтобы Конарский устранился от руководства организацией и уехал за границу. Но большинство участников совещания высказалось за то, чтобы оставить Конарского у руководства тайным обществом. Отсутствие единства мнений и действий привело к срыву намечавшегося в Бердичеве съезда «Содружества польского народа».
Тем временем царские власти напали на след тайного польского общества. 27 мая 1838 г. на одной из почтовых станций возле г. Вильно был арестован Ш. Конарский. Тайная революционная организация офицеров под руководством подпоручика А. Н. Кузьмина-Караваева совершила попытку освободить Конарского. Но из-за предательства одного из узников Кузьмин-Караваев и его товарищи также оказались под арестом.
Царское правительство раскрыло «Содружество польского народа» и арестовало почти всех его участников. 27 февраля 1839 г. по приговору военного суда был расстрелян Ш. Конарский.
В составленном царскими чиновниками «Алфавитном списке лиц, причастных к делу о тайных обществах в губерниях Киевской, Волынской и Подольской, разоблаченных в 1838 году», названо 146 человек. Из них 37 были сосланы на каторгу в Сибирь, 40 – отданы в солдаты, 38 – отправлены в отдаленные губернии России и 31 – передан под надзор полиции. Среди репрессированных – 9 женщин, которых также сослали в отдаленные губернии империи.
За принадлежность к тайному обществу царское правительство отправило в ссылку группу студентов Киевского университета. С января по сентябрь 1839 г. университет был закрыт. После возобновления занятий местные власти установили над студентами самый строгий надзор. Генерал-губернатору предоставлялось право запрещать чтение лекций, признанных «вредными», брать под стражу виновных в создании тайных обществ или в «злоумышленном направлении» в воспитании юношества.
Шимон Конарский
В истории освободительного движения деятельность членов «Содружества польского народа», пропаганда ими идей свободы, равенства и братства народов, планы освобождения Польши от гнета царизма, осуществление буржуазных преобразований имели прогрессивное значение, хотя программу и тактику этой организации отличает шляхетская ограниченность. В то же время работа, направленная на единение революционных сил, способствовала взаимопониманию и сближению передовых деятелей Польши, Украины, России, Белоруссии, Литвы.
