Текст книги "История Украинской ССР в десяти томах. Том четвертый"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 19 (всего у книги 67 страниц) [доступный отрывок для чтения: 24 страниц]

4. КЛАССОВАЯ БОРЬБА И НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ ВО ВРЕМЯ РЕВОЛЮЦИИ 1848–1849 гг

Буржуазные революции, вспыхнувшие в ряде стран Европы в начале 1848 г., охватили своим пламенем и Австрийскую монархию. 13 марта началось восстание в Вене, которое привело к свержению реакционного правительства Меттерниха и созданию 17 марта правительства из представителей дворянства и либеральной буржуазии. Фердинанд I был вынужден провозгласить буржуазно-демократические свободы и пообещать конституцию. Вслед за Веной 15 марта восстало население Будапешта. Через два дня сформировалось правительство Венгрии. 18 марта венгерский сейм принял ряд законов о буржуазных преобразованиях в стране, касавшихся и Закарпатья. Большой политический резонанс и поддержку передовой европейской общественности получила борьба венгерского народа за свободу в конце 1848–1849 гг. С первых же месяцев революции национально-освободительное движение охватило славянские земли, подвластные Австрии.

Во время буржуазно-демократической революции в Австрийской монархии, как и в других европейских странах, на арену политической борьбы впервые выступил новый, самый передовой и самый революционный класс – пролетариат. Яркими страницами в историю международного рабочего движения вслед за июньским восстанием французского пролетариата вошли восстания народных масс Праги в июне и Вены в октябре 1848 г.

За ходом революционных событий в Австрии с большим вниманием следили вожди международного рабочего класса, создатели теории научного коммунизма К. Маркс и Ф. Энгельс. Теоретические обобщения, сделанные ими в ходе революции на основе большого опыта борьбы народных масс, стали серьезным вкладом в развитие научного коммунизма.

Революционные события в странах Западной Европы получили широкий отклик на западноукраинских землях. Революция способствовала усилению борьбы народных масс Восточной Галиции, Северной Буковины и Закарпатья за ликвидацию феодально-крепостнического строя и абсолютизма, за свое социальное и национальное освобождение.

Отмена барщины в Восточной Галиции. Весть о революционных событиях в Вене дала толчок новой волне освободительного движения трудящихся Восточной Галиции. 18,19 и 21 марта во Львове произошли демонстрации, в которых приняли участие украинцы, поляки, немцы. Представители либеральной буржуазии и шляхты, стремясь направить выступления народных масс в мирное русло, составили петицию к императору и 19 марта представили ее на подпись населению города. В петиции выдвигались требования осуществления буржуазных реформ и превращения Галиции в польскую автономную провинцию Австрийской монархии. Подписание петиции вылилось в демонстрацию, под влиянием которой губернатор Стадион дал согласие на освобождение политических заключенных и формирование национальной гвардии. 13 апреля во Львове возникла польская шляхетско-буржуазная организация – Центральная рада народова. Программой новой организации стала петиция от 19 марта, врученная с некоторыми поправками императору.

Революционные события в Австрии и в других европейских странах, демонстрации во Львове вызвали волнения во всем крае. В центре политической жизни оказался крестьянский вопрос. Крестьяне выражали недовольство попытками правительства урегулировать размеры барщины. Помещики и австрийские власти боялись нового крестьянского восстания. В связи с этим Центральная рада народова обратилась с призывом к шляхте немедленно добровольно освободить крестьян. Однако помещики не откликнулись на этот призыв.

Предотвратить восстание стремилась и местная администрация. Губернатор Стадион в донесениях в Вену предупреждал, что австрийское господство в Галиции под угрозой, крестьянство не может быть опорой правительства, а в его ненависти к шляхте скрывается опасность повторения событий 1846 г. Австрийское правительство после обсуждения положения в Галиции 17 апреля дало указание губернатору немедленно объявить об отмене барщины.

22 апреля в Галиции был объявлен циркуляр губернского управления о том, что с 15 мая 1848 г. «все барщинные работы и подданнические дани отменяются за вознаграждение в будущем за счет государства». Соответствующий императорский указ был опубликован позже. Оставляя временно в силе сервитуты – права крестьян на пользование лесами и пастбищами, он обязывал их вносить плату за них помещикам на основе «добровольного» соглашения.

Таким образом, страх перед возможностью нового крестьянского восстания вынудил правящие круги Австрии отменить барщину в Галиции «сверху» почти на 5 месяцев раньше, чем в других провинциях монархии.

Отмена барщины предотвратила восстание, но не удовлетворила крестьянство. Оно было недовольно прежде всего неопределенностью вопроса о сервитутах. Стремление помещиков лишить крестьян прав пользования пастбищами и лесами и толкнуть их в кабалу отработок стало причиной многочисленных активных крестьянских выступлений.

С апреля по ноябрь 1848 г. возвратить потерянные пастбища силой пытались жители сел Высечка, Горошева, Лагодов, Ремезовцы, Словита, Литвинов, Скоморохи, Ямница, Монастыриска, Нисколизы, Соколов и др. (всего 45 сел). Благодаря своим решительным действиям крестьяне во многих округах овладели землями, ранее захваченными у них помещиками. Подавляя крестьянские выступления, австрийские власти использовали военную силу.

Весной и летом 1848 г. во время полевых работ крестьяне прибегали к массовым бойкотам, отказываясь работать в помещичьих имениях даже за деньги. Губернское управление 19 июля уполномочило окружные староства силой заставить крестьян начать работу на господских полях. Но это не дало желаемого результата. Крестьянство все решительнее выступало против помещиков, за свои права.

Национально-освободительное движение в Восточной Галиции. С развитием революции активизировалась борьба народных масс против национального гнета. Вскоре после мартовских событий во Львове некоторые представители прогрессивной интеллигенции высказались за выдвижение украинским населением отдельных требований перед правительством. Использовать украинское освободительное движение в своих интересах решила далекая от народа и известная своим консерватизмом верхушка униатского духовенства. 19 апреля 1848 г. представители высшего духовенства вручили губернатору Стадиону петицию на имя императора, в которой от имени украинского населения выдвигались довольно умеренные требования: введение в школах и делопроизводстве учреждений Восточной Галиции украинского языка, доступ украинцам ко всем должностям и уравнение в правах духовенства всех вероисповеданий. В петиции совершенно не затрагивались жгучие социальные проблемы, от решения которых зависела судьба широких народных масс, в частности, не упоминался вопрос о барщине. Авторы петиции заверяли императора в своей лояльности.

Молодая украинская буржуазия, еще только выходившая на политическую арену, также стремилась использовать освободительное движение народных масс в своих классовых интересах и шла на сговор с высшим духовенством. Результатом такого сговора было создание представителями буржуазии, чиновничества, интеллигенции, духовенства постоянно действующего политического органа, который должен был представлять украинское население Восточной Галиции в центральном правительстве. 2 мая во Львове было объявлено об основании «Головної руської ради». Ее председателем был избран епископ Г. Яхимович.

Неоднородный социальный состав «Головної руської ради» не мог не породить идейно-политические противоречия между ее членами. В «Раде» имелось два крыла. Одно из них составляла верхушка униатского духовенства и буржуазии, другое – представители интеллигенции и низшего духовенства. Если первое, как указывал И. Франко, прислушивалось к тому, что делается в Вене и что говорят в наместничестве, то второе (к нему принадлежали такие члены «Рады», как И. Борисикевич, Ю. Лавровский, Е. Прокопчиц) вынуждено было в определенной степени считаться с требованиями народных масс[151]151
  См.: Франко I. Стара Русь. – Літературно-науковий вісник, 1906, т. 35, с. 390–391.


[Закрыть]. В целом же «Головна руська рада» представляла собой буржуазно-либеральную организацию, на деятельности которой существенно сказалось влияние реакционного высшего духовенства.

Печатным органом «Головної руської ради» стала газета «Зоря Галицька», начавшая выходить на украинском языке с 15 мая 1848 г. В воззвании к народу «Рада», подчеркнув, что население Восточной Галиции – это часть украинского народа, призывала его использовать завоеванные революцией буржуазно-демократические свободы, создавать на местах «Рады». Вместе с тем «Рада» недвусмысленно заявляла о своей преданности конституционной монархии.

Программа «Головної руської ради» содержала требования буржуазных реформ в области промышленности, сельского хозяйства, социальных отношений, культуры и обеспечения свободного национального развития украинского населения Восточной Галиции. Эта программа выражала главным образом классовые интересы украинской либеральной буржуазии, по своей природе неспособной выдвинуть более радикальные требования. Но в борьбе за реализацию даже этой ограниченной программы, осуществление которой было необходимой предпосылкой буржуазного развития, «Головна руська рада» проявила непоследовательность и недостаточную настойчивость. Вот почему деятельность «Рады» вызвала справедливую критику со стороны прогрессивной общественности.

В отличие от «Головної руської ради» местные «Рады», возникшие в городах, местечках и некоторых селах Восточной Галиции, были более демократичными по своему составу. Всего было организовано около 50 местных «Рад» (из них 12 окружных). В их состав избирались главным образом интеллигенция (учителя, учащаяся молодежь), крестьяне, мещане, низшее духовенство. Организаторами местных «Рад» были М. Верещинский, И. Кобрынский, Я. Головацкий, Р. Мох, И. Бирецкий и другие литераторы, общественно-политические и просветительные деятели. Активно включались в деятельность местных «Рад» и некоторые участники антикрепостнического подполья 30-х годов и бывшие политзаключенные – И. Охримович, С. Мейский, В. Секало и др. Благодаря своему демократическому составу и прогрессивному руководству многие «Рады» развернули активную общественно-политическую и культурно-просветительную работу и завоевали признание и популярность среди народных масс.

Активизация национально-освободительного движения сопровождалась дальнейшим развитием связей Восточной Галиции с Россией и Украиной. Некоторые прогрессивные деятели (В. Подолинский, автор листовки «Украинец к полякам», опубликованной под псевдонимом Федько из-над-Полтвы, анонимный автор трактата «Условия согласия между Польшей и Русью») в своих публицистических выступлениях высказывали веру в свободную, республиканскую, демократическую Россию и Украину, возлагали надежды на то, что настанет время, когда великий и могучий русский народ осознает свою силу и обеспечит национальное освобождение других народов, в том числе украинского. Общественно-политический деятель И. Борисикевич, присутствовавший на Славянском съезде в Праге, познакомился с М. А. Бакуниным, от которого получил и сохранил французский оригинал его проекта «Основы новой славянской политики», проникнутого идеями революционного преобразования славянского мира и создания федерации славянских демократических республик на руинах феодально-абсолютистских монархий Европы.

Призывы к использованию культурного наследия русского и украинского народов звучали с трибуны съезда деятелей науки, просвещения и культуры Восточной Галиции, состоявшегося во Львове в октябре 1848 г. Секция школ предлагала наряду с другими европейскими языками ввести в гимназиях преподавание русского языка. Секция философии приняла решение о необходимости выписывать из России новейшие книги по философии, математике, физике. Писатель Н. Устиянович призывал участников съезда набираться сил у «громкого Шевченко».

В связи с растущим интересом к украинской и русской литературе были предприняты попытки переиздать лучшие ее образцы. В Вене началась подготовка к изданию «Энеиды» И. Котляревского. Однако оно не было завершено. Более удачными были другие попытки. В 1849 г. И. Борисикевич издал во Львове повесть «Маруся» Г. Квитки-Основьяненко; П. Головацкий перевел на украинский язык повесть «Тарас Бульба» Н. В. Гоголя (издана во Львове в 1850 г.).

В возникших во время революции украинских газетах стали печататься произведения писателей Надднепрянской Украины. В «Пчеле» были помещены отрывки из 5-й части «Энеиды» и «Песня на новый 1805-й год… Алексею Борисовичу Куракину» И. Котляревского.

Некоторые галицкие газеты информировали об общественном движении на Украине, в частности о Кирилло-Мефодиевском обществе и его участнике Т. Г. Шевченко. Прогрессивная польская газета «Постемп» («Прогресс») в одном из майских номеров 1848 г. сообщила о раскрытии царской жандармерией тайного общества, один из членов которого Т. Шевченко – «человек из народа, раскрепощенный» – начал свою деятельность в Киеве, откуда «разбежались его песни, полные горячих призывов на живописном народном языке к украинцам. Русь свободная, независимая была лозунгом Шевченко».

Газета «Дневник руський» в октябре 1848 г. в статье «Слово о Руси и ее политическом положении» писала, что Т. Шевченко «сегодня считается мучеником дела руськой свободы…». И. Вагилевич на страницах этой газеты называл Т. Шевченко знаменитым поэтом, стихотворения которого «полны страстного чувства». В этой же газете польский поэт Г. Яблонский напечатал стихотворение «Мученикам вольности 1847 г.», в котором воспевал кирилло-мефодиевцев как борцов и мучеников «за свободу, за вольность братий».

Известия об участии Т. Шевченко в тайном обществе, о его борьбе за свободу народа способствовали росту популярности поэта в среде западноукраинской прогрессивной интеллигенции.

Польские шляхетско-буржуазные круги во главе с Центральной радой народовой враждебно встретили развитие украинского национального движения и развернули против него широкую кампанию. Стремясь подчинить это движение своему влиянию, Рада народова 23 мая создала из представителей полонизированной украинской шляхты и буржуазной интеллигенции организацию «Руський собор», печатным органом которого стала газета «Дневник руський». «Собор» выступал за ограниченные буржуазные реформы, за возобновление независимой Польши под эгидой Габсбургов с включением в ее состав Восточной Галиции. Эта шляхетско-буржуазная организация не получила поддержки народа.

На Славянском съезде в Праге, созванном в начале июня 1848 г., была сделана попытка сблизить позиции украинских и польских буржуазных либералов Галиции. Делегации «Головної руської ради», Центральной рады народовой и «Руського собора», прибывшие на съезд, после продолжительных дискуссий 7 июня заключили между собой соглашение под названием «Требования украинцев в Галиции», в котором вопросы межнациональных отношений решались в духе буржуазного либерализма. Соглашение гарантировало равноправие украинского языка в школах и учреждениях, равенство в правах представителей всех национальностей и вероисповеданий, создание руководящего органа власти и сейма, общей украинско-польской гвардии. Оно создало определенную почву для сотрудничества участников украинского и польского национальных движении. Однако руководящие органы польской и украинской либеральной буржуазии в Галиции игнорировали это соглашение.

Шовинистическая кампания шляхетско-буржуазных кругов, группировавшихся вокруг Центральной рады Народовой, вызвала недовольство и острую критику передовой польской общественности. Газета «Постемп», выступавшая за построение будущего польского государства на федеративных принципах, высказывалась за поддержку украинского национально-освободительного движения как союзника в борьбе против реакционных сил.

За преодоление разногласий и налаживание сотрудничества с польским национальным движением на демократической основе выступала часть украинских прогрессивных деятелей. А. Могильницкий осуждал тех деятелей из лагеря «Головної руської ради», которые «первые шаги жизни конституционной начинают ссорой и разногласием домашним». По его мнению, для того чтобы избавиться от тяжелого бремени абсолютизма и добиться обещанных конституцией, но еще не предоставленных прав и свобод, необходимо единство украинцев и поляков.

В подготовленной летом 1848 г. к печати брошюре «Слово предостережения» бывший участник революционного подполья В. Подолинский осуждал ориентацию украинских либералов на австрийское правительство, понимая, что, как только последнему удастся расправиться с польским освободительным движением, оно начнет преследовать украинское. По мнению Подолинского, успех украинского национально-освободительного движения зависел от сотрудничества украинцев с поляками, к чему он их и призывал.

Таким образом, попыткам шляхетско-буржуазной верхушки разжечь межнациональные распри представители украинской и польской прогрессивной общественности противопоставили идею дружбы и сотрудничества народов в освободительной борьбе и тем самым внесли значительный вклад в развитие прогрессивных украинско-польских связей. Многие представители прогрессивной польской и украинской общественности принимали активное участие в освободительной борьбе венгерского народа.

Подъем крестьянского движения в связи с аграрной реформой. Острые классовые противоречия между крестьянами и помещиками Галиции нашли отражение в работе австрийского парламента (рейхстага). Выборы в рейхстаг состоялись в июне 1848 г. Они были двухступенчатыми, и это давало реакции большие возможности для закулисных махинаций. Однако в ряде избирательных округов большинство голосов получили кандидаты крестьян.

Преодолевая всяческие трудности (незнание немецкого языка, на котором проводились заседания, презрение «правых» и недоверие, игнорирование со стороны «левых» депутатов), крестьянские депутаты развернули в парламенте активную деятельность. Некоторые из них вели постоянную переписку со своими избирателями и, выполняя их наказы, подавали в рейхстаг и другие центральные учреждения многочисленные жалобы на помещиков. 3 сентября группа украинских крестьянских депутатов (Г. Андрусяк, В. Гарматий, С. Гой, П. Козар, К. Посацкий и др.) вместе с некоторыми польскими крестьянскими депутатами из Западной Галиции подала в рейхстаг заявление, в котором были изложены требования крестьянства: возвратить захваченные помещиками крестьянские земли, сохранить за крестьянами сервитуты, разрешить свободно пользоваться соляными залежами и источниками, ликвидировать монопольное право помещиков на мельницы, снизить цены на соль и табак, уменьшить акциз, почтовые и гербовые оплаты, отменить подоходный налог с ремесленников, уменьшить жалованье чиновникам, допускать к должностям в управленческом аппарате местных жителей, независимо от их социального происхождения, разделить Галицию на две провинции – украинскую с центром во Львове и польскую с центром в Тарнове или Кракове, открыть в каждом селе школы с преподаванием на родном языке и т. д.

Требования, выдвинутые крестьянскими депутатами, ограничивались рамками крестьянского демократизма, который не смог подняться до осознания необходимости революционного свержения феодально-абсолютистского режима. Однако совместное выступление в парламенте украинских и польских крестьянских депутатов было ярким примером единства действий украинских и польских трудящихся в защиту своих основных, жизненных интересов.

Крестьянские депутаты австрийского рейхстага приняли активное участие в дискуссии об условиях отмены крепостного права. Самой яркой и острой на одном из заседаний была речь жителя с. Ляховцы на Станиславщине Ивана Капущака, отражавшая желания и требования крепостного крестьянства всей Австрийской монархии. И. Капущак, поддерживая предложение австрийского демократа Ганса Кудлиха, заявил, что помещики не имеют права требовать выкупа за освобождение крестьян, поскольку они забрали у них все, что можно было, вместо 100 дней барщины принуждали работать по 300 дней в году. Оратор заявил: «Плети и нагайки, обвивавшие наши головы и наше изнуренное тело, – этим они должны удовлетвориться, и это должно быть выкупом»[152]152
  Класова боротьба селянства Східної Галичини. Збірник документів, 1772–1849. К., 1974, с. 291.


[Закрыть].

Речь И. Капущака, прозвучавшая как гневное обвинение всей феодально-крепостнической системе, стала знаменательным событием политической жизни всей страны и нашла отклик в периодической прессе европейских стран. Ее содержание было напечатано в «Новой Рейнской газете», издаваемой К. Марксом и Ф. Энгельсом.

Требования И. Капущака поддержали все крестьянские депутаты Галиции и Буковины, которые вместе с другими демократами голосовали против выплаты выкупа помещикам. Однако большинством голосов рейхстаг провозгласил отмену феодальных повинностей за выкуп, две трети которого должны были выплатить крестьяне, а треть – государство. 7 сентября 1848 г. этот закон утвердил император. Закон предоставлял крестьянам гражданские права, право собственности на землю, находившуюся в их пользовании, но вместе с тем отменил их сервитутные права, назначив мизерное вознаграждение.

За отмену ^барщины помещикам Восточной Галиции был назначен большой выкуп – 58,9 млн. гульденов (145,6 млн. руб.), основная часть которого легла на плечи трудового крестьянства. Выплата выкупных платежей, сумма которых вместе с процентами возросла более чем вдвое, продолжилась до начала XX в. В собственность крестьянства перешло менее половины земельных угодий края. В основной своей массе крестьяне оставались малоземельными и экономически несостоятельными, значительная часть (халупники, каморники) была «освобождена» без земли и сразу же попала в экономическую кабалу к помещикам. В собственность последних перешли почти все леса и пастбища, за пользование которыми крестьяне теперь вынуждены были отрабатывать или вносить большую плату.

Аграрная реформа имела определенное прогрессивное значение для развития капитализма. Она проводилась в интересах помещиков и определила капиталистическую эволюцию сельского хозяйства Восточной Галиции по прусскому пути, наиболее тяжелому для широких масс крестьянства, когда, по словам В. И. Ленина, «крепостническое помещичье хозяйство медленно перерастает в буржуазное, юнкерское, осуждая крестьян на десятилетия самой мучительной экспроприации и кабалы, при выделении небольшого меньшинства «гроссбауэров» («крупных крестьян»)»[153]153
  Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 16, с. 216.


[Закрыть].

В результате реформы помещики сохранили и упрочили свое господствующее экономическое и политическое положение, что стало серьезным препятствием на пути экономического развития Восточной Галиции и обусловило сохранение целого ряда феодальных пережитков в сельском хозяйстве, в частности отработочной системы.

Грабительская по своему характеру реформа привела к углублению противоречий между крестьянами и помещиками, обострению классовой борьбы на селе, получившей широкий размах на последнем этапе революции в Австрийской империи весной и летом 1849 г. В это время участились случаи самовольного возврата крестьянами захваченных у них помещиками общинных земель, лесов, пастбищ.

По неполным данным, крестьянские волнения охватили около 100 сел и имений Восточной Галиции. Большинство этих выступлений подавлялось с помощью войск.

Борьба за автономию Восточной Галиции. Начиная с середины 1848 г. развернулась борьба за превращение Восточной Галиции в отдельную провинцию, за ее территориальную автономию. «Головна руська рада», надеясь на создание в условиях автономии благоприятных возможностей для экономического и политического утверждения украинской буржуазии, 9 июня выступила перед императором с требованием разделить край на две автономные провинции: восточную (украинскую) с центром во Львове и западную (польскую). Местные «Рады» собрали среди населения свыше 200 тыс. подписей в поддержку этого требования. Однако Рада народова, «Руський собор», наместник Галиции активно противодействовали стремлениям и действиям «Головної руської ради». Австрийское правительство также игнорировало требования «Головної руської ради» и желания трудящихся масс украинского населения.

Во второй половине 1848 г. значительное распространение получило движение за создание украинской национальной гвардии в противовес организованным в начале революции под видом национальной гвардии шляхетским вооруженным отрядам, которые польская шляхта и буржуазия пытались использовать в своих интересах. Если украинской буржуазии национальная гвардия была нужна для укрепления ее классовых позиций, то народные массы усматривали в ней силу, способную противостоять эксплуататорской верхушке и защитить завоевания революции.

В окружные управления поступало множество заявлений от жителей сел, местечек и городов с требованиями разрешить создание отрядов национальной гвардии, обеспечить их оружием и т. п.

Во многих селах отряды национальной гвардии возникали стихийно. Были попытки организовать их во Львове, Станиславе, Бережанах, Тернополе. В Яворове в украинскую национальную гвардию поступило свыше 300 мещан-ремесленников.

Стремление народных масс вооружиться серьезно встревожило австрийские власти. Губернское управление циркуляром от 16 октября 1848 г. категорически запретило организовывать отряды национальной гвардии в селах, а уже созданные без разрешения властей распорядилось распустить, в случае необходимости даже с помощью военной силы.

Вооруженное восстание во Львове. Наступление реакции. Начиная с лета 1848 г. силы контрреволюции в Галиции, как и во всей Австрии, восстановив и укрепив свои позиции, стали переходить в контрнаступление. В ответ на это во Львове консолидировались и объединяли свои ряды революционные силы – рабочие, ремесленники, студенты, мелкобуржуазная интеллигенция, готовившиеся к решительному бою с контрреволюцией. Активизации трудящегося населения города в борьбе против Габсбургов в известной степени содействовала пропаганда освободительных идей и принципов утопического коммунизма, проводившаяся революционными демократами во главе с Э. Дембовским еще накануне национально-освободительного восстания 1846 г. Способствовали подготовке восстания и буржуазные демократы – представители Польского демократического общества В. Гельтман, П. Дараш, М. Домагальский, прибывшие в начале революции в Галицию. Отказавшись от сотрудничества с либералами в Раде народовой, пытавшейся сдержать революционный порыв народных масс, они развернули активную пропаганду среди городской бедноты, поднимая ее на борьбу против австрийского абсолютизма.

Пожар в ратуше и баррикады во Львове во время восстания 2 ноября 1848 г. Акварель середины XIX в.

В активизации подготовки вооруженного восстания важную роль сыграла статья К. Маркса в «Новой Рейнской газете» «Июньская революция»[154]154
  Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 5, с. 138–142.


[Закрыть], сообщавшая о героическом выступлении пролетариата Парижа. И июля 1848 г. эту статью под заглавием «Еще раз об июньской революции» перепечатала львовская «Газета народова».

Большие надежды возлагали демократы на национальную гвардию, «пополнившуюся летом демократическими элементами, и на студенческий, так называемый академический легион, в котором было немало украинцев.

После получения известия о революционных боях в Вене положение во Львове в конце октября стало исключительно напряженным. Не проходило и дня без столкновений между правительственными войсками и национальной гвардией. 1 ноября 1848 г. оружейные залпы по народу послужили сигналом к восстанию. Прозвучали призывы: «К оружию! На баррикады!». Рабочие и ремесленники, собравшиеся на площади Рынок, начали строить баррикады. В течение ночи баррикады выросли на всех прилегающих к площади улицах.

Весь центр города оказался в руках восставших. Народ поспешно вооружался ружьями, косами, топорами, саблями, кольями, разбирал все, что было в оружейных магазинах и скобяных лавках. Действиями по захвату оружия руководили портняжный подмастерье Иван Крипякевич, сапожник Осоцкий, часовой подмастерье Маевский, слесарь Грибовский и др.

Современники единодушно подчеркивали самое активное участие в восстании городской бедноты – «черни» – рабочих, ремесленников, прислуги. Во время восстания, по свидетельству очевидцев, выступило «новое войско – пролетариат, вооруженный косами и топорами на длинных кольях»[155]155
  ЦГИА УССР в г. Львове, ф. 180, оп. 2, вд. хр. 9, л. 20–21, 24–26.


[Закрыть]. К повстанцам присоединились академический легион, часть национальной гвардии. Среди восставших были украинские студенты. На баррикадах звучали революционные песни. На улице Армянской на баррикаде появилось красное знамя. Но в то время как городская беднота вступила в неравный бой с контрреволюцией, умеренные и правые элементы Рады народовой, руководство национальной гвардии и Комитета общественной безопасности стремились сдержать революционный порыв восставших.

В 10 часов утра 2 ноября по приказу командующего австрийскими войсками в Галиции начался артиллерийский обстрел города. Во время обстрела было убито 55, ранено 75 человек, преимущественно рабочих и ремесленников. В городе возникли многочисленные пожары. Сгорели здание университета, большая университетская библиотека, театр, политехническая академия, городская ратуша. Повстанцы держались героически, но силы были неравными, и восставшие вынуждены были капитулировать. 3 ноября в городе ввели военное положение. Несколько сотен участников восстания были преданы военному СУДУ» национальная гвардия распущена, запрещены разного рода собрания и политические общества, закрыты все периодические издания. 10 января 1849 г. военное положение было распространено на всю Галицию.

Подавление Львовского восстания, а также выступлений трудящихся Праги в июне и Вены в октябре 1848 г. привело к существенному ослаблению революционных сил в Австрии и укреплению контрреволюции, окончательно восторжествовавшей после разгрома венгерской революционной армии летом 1849 г. объединенными силами Габсбургов и пришедшего им на помощь русского царизма. С укреплением сил контрреволюции отменялись уступки, на которые правительство вынуждено было пойти в начале революции. 4 марта 1849 г. новый император Франц-Йосиф I издал так называемую октроированную (т. е. подаренную монархом) конституцию, не содержавшую почти ни одной из декларированных в начале революции демократических свобод, а 8 марта разогнал парламент.

Наступление реакции отрицательно сказалось на национальном движении в Восточной Галиции. После удаления из «Головної руської ради» юриста И. Борисикевича, выступавшего с критикой конституции, провозглашенной 4 марта, руководство «Радой» полностью оказалось в руках высшего духовенства, которое пошло на сговор с контрреволюцией. Выслуживаясь перед Габсбургами, оно все чаще делало верноподданические заявления, приветствовало подавление революционного движения итальянцев и поляков, занималось формированием батальона так называемых горных стрелков для борьбы с революционной Венгрией. После полной реставрации абсолютизма в 1851 г. «Головна руська рада» была распущена.