Текст книги "История Украинской ССР в десяти томах. Том четвертый"

Автор книги: авторов Коллектив

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 67 страниц) [доступный отрывок для чтения: 24 страниц]

2. ЮЖНОЕ И СЕВЕРНОЕ ОБЩЕСТВА И ИХ ПРОГРАММЫ

Южное общество. Сообщение о прекращении деятельности «Союза благоденствия» члены Тульчинской (Южной) управы восприняли отрицательно и не признали решения Московского съезда. В конце марта 1821 г. члены управы П. И. Пестель, А. П. Юшневский, П. В. Аврамов, Н. В. Басаргин, А. П. Барятинский, Ф. Б. Вольф, В. П. Ивашев, братья Н. А. и А. А. Крюковы собрались в Тульчине и единогласно постановили продолжать деятельность, провозгласив всех присутствующих основными членами (боярами) нового общества. На одном из следующих заседаний они избрали руководство – Директорию Южного общества в составе П. И. Пестеля, А. П. Юшневского и Н. М. Муравьева. Последнего избрали по предложению Пестеля, который считал Южное общество округом будущего всероссийского тайного общества и стремился при помощи Н. М. Муравьева – одного из руководителей Северного общества – координировать деятельность обоих обществ в Петербурге.

Центром Южного общества оставался Тульчин, где стоял штаб 2-й армии. Здесь действовала и пополнялась новыми членами Тульчинская управа, происходили тайные собрания, проводились беседы и дискуссии по вопросам будущего революционного переворота. Некоторое время руководителями Тульчинской управы, как и всего Южного общества, оставались П. И. Пестель и А. П. Юшневский. В конце 1825 г. Тульчинскую управу возглавил А. П. Барятинский, поскольку П. И. Пестель сосредоточил внимание на подготовке всего Южного общества к восстанию.

На протяжении 1822–1825 гг. в Киеве состоялись четыре съезда ведущих деятелей Южного общества, на которых решались основные вопросы его деятельности. Первый съезд в январе 1822 г. подтвердил создание Южного общества и его конечную цель – установление в России республики революционным путем. Участники съезда приняли в Южное общество бывшего члена «Союза спасения» и «Союза благоденствия» подполковника С. И. Муравьева-Апостола, переведенного из лейб-гвардии Семеновского пехотного полка и назначенного командиром 2-го батальона Черниговского пехотного полка, штаб которого находился в Василькове. Вступил в общество и его брат отставной подполковник М. И. Муравьев-Апостол.

Наряду с Тульчинской образовалась Каменская управа, руководителями которой стали В. Л. Давыдов и генерал-майор С. Г. Волконский. С этого времени в Каменке почти ежегодно осенью происходили совещания ведущих деятелей Южного общества.

По инициативе С. И. Муравьева-Апостола в 1823 г. на съезде Южного общества была создана третья, Васильковская управа. Руководителями ее избрали С. И. Муравьева-Апостола и подпоручика Полтавского пехотного полка М. П. Бестужева-Рюмина. Деятели всех трех управ Южного общества проводили большую работу по вовлечению в организацию надежных единомышленников. В Тульчине в общество вступили поручик И. Б. Аврамов, поручики братья Н. С. и П. С. Бобрищевы-Пушкины, подпоручик Н. Ф. Заикин, штабс-капитан И. Ф. Фохт, подполковник А. В. Ентальцев и др. Руководители Каменской управы В. Л. Давыдов и С. Г. Волконский приняли в общество подпоручика из военных поселений В. Н. Лихарева. В состав этой управы вошли также братья А. В. и И. В. Поджио.

Васильковская управа быстро росла количественно и развертывала активную деятельность. С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин вовлекли в общество многих офицеров 3-го пехотного корпуса 1-й армии, среди которых оказались полковник квартирмейстерской части штаба корпуса В. И. Враницкий, командиры полков: Алексопольского – полковник И. С. Повало-Швейковский, Ахтырского – полковник А. З. Муравьев, Полтавского – полковник В. К. Тизенгаузен, подполковник А. Н. Фролов, ротмистр Н. Н. Семичев, майор М. М. Спиридов, поручик И. И. Сухинов и др.

«Русская правда» П. И. Пестеля. Уже на первом съезде Южного общества в Киеве возник вопрос о создании его программы. Членов общества тогда уже глубоко заинтересовали разделы написанного П. И. Пестелем проекта программы, которая в 1824 г. после неоднократного обсуждения на съездах общества окончательно получила название «Русская правда».

П. И. Пестель – автор «Русской правды» и идейный руководитель дворянских революционеров – был человеком выдающего ума. А. С. Пушкин после своей встречи с ним в Кишиневе (1821) записал в дневник: «Утро провел с Пестелем; умный человек во всем смысле этого слова… Мы с ним имели разговор метафизический, политический, нравственный и проч. Он один из самых оригинальных умов, которых я знаю…»[77]77
  Пушкин А. С. Собрание сочинений. В 10-ти т. М., 1976, т. 7, с. 262.


[Закрыть]. По своим общественно-политическим взглядам П. И. Пестель – республиканец, убежденный революционер, борец против самодержавия и крепостничества.

Дом в Киеве, в котором собирались декабристы

Незаконченный текст «Русской правды» является одним из основных документов революционной программы декабристов. Из десяти запланированных глав полностью написано пять, отредактировано только три. Остальные известны в фрагментах. Сохранилась еще «Конституция. Государственный Завет» – сжатое изложение основных идей программы Южного общества. Согласно «Русской правде», в стране предполагалось уничтожение самодержавия и провозглашение республики. В. И. Ленин высоко ценил политическое значение лозунга республики и указывал на декабристов, как на первых революционеров, которые выдвинули республиканские идеи[78]78
  См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 6, с. 319.


[Закрыть] в освободительном движении России.

Выступая за полное уничтожение крепостного права, П. И. Пестель в «Русской правде» писал: «Рабство должно быть решительно уничтожено и Дворянство должно непременно навеки отречься от гнусного преимущества обладать другими Людьми»[79]79
  Восстание декабристов. Документы, М., 1958, т. 7, с. 156.


[Закрыть].

В «Русской правде» предусматривалось также ликвидировать военные поселения, сократить срок службы в армии до 15 лет, упразднить средневековые цехи, торговые гильдии и компании, титулы, гербы и всяческие привилегии господствующих сословий. Все граждане России объявлялись равными перед законом. Им гарантировались свобода слова, печати, собраний, вероисповеданий, равенство в суде, выборе профессии и другие гражданские свободы.

Согласно «Русской правде», все мужчины, достигшие 20-летнего возраста, имели равное и не ограниченное каким-либо имущественным цензом избирательное право.

Высшим органом законодательной власти провозглашалось Народное вече, которое избиралось всеми гражданами страны.

С. Г. Волконский

В. Л. Давыдов

Высшая исполнительная власть в республике должна была принадлежать Государственной думе, состоящей из пяти членов, которых назначало Народное вече сроком на 5 лет. Предусматривалось создание органа контроля за соблюдением и правильным применением законов и осуществлением постановлений правительства – Верховного собора.

П. И. Пестель считал необходимым после победы революции вначале передать власть Временному верховному правлению, на которое возлагалась обязанность постепенно, в соответствии с «Русской правдой», провести в стране социально-экономические и политические реформы. Состав Временного верховного правления определялся тайным обществом.

Для обеспечения граждан России средствами к существованию П. И. Пестель предлагал сделать их землевладельцами. По его мнению, этого можно было достичь путем земельной реформы – конфискации значительной части помещичьих, казенных и церковных земель и создания больших общественных земельных фондов.

Общественная земля закреплялась за каждой волостью и подлежала бесплатной раздаче в пользование всем гражданам: «Земля общественная будет всему Волостному Обществу совокупно принадлежать и неприкосновенную Его собственность составлять. Она ни продана, ни Заложена быть не может»[80]80
  Восстание декабристов. Документы, т. 7, с. 183.


[Закрыть]. В «Русской правде» сделана оговорка, что бесплатные общественные наделы предоставляются прежде всего беднейшим. Часть земли оставалась в охраняемой государством частной собственности казны или отдельных лиц.

Основой предусматриваемого для России «гражданского бытия», согласно «Русской правде», должны стать волости, которые назывались бы также коммунами (общинами). Граждане каждой волости составят «одну политическую семью». Такая организация общества способствовала бы, по мнению П. И. Пестеля, улучшению положения народа и вселяла бы в сознание граждан «нравственность и добродетель». Предполагалась ликвидация всякого угнетения народных масс. «Довольно долго, – писал П. И. Пестель, – существовала возможность для некоторых угнетать всех прочих; пора теперь положить решительный Конец сему гнусному и неистовому распорядку Вещей»[81]81
  Восстание декабристов. Документы, т. 7, с. 159.


[Закрыть].

Заботясь об освобождении от деспотизма и крепостнического угнетения русского народа, П. И. Пестель не забывал и о судьбе других народов, населявших Россию, особенно отсталых северных и восточных народов. Он предлагал освободить все эти народы от гнета чиновников и феодалов, предоставить им такие же политические права, как и русскому народу. Таким путем П. И. Пестель надеялся добиться «слияния» всех народов России в едином централизованном, политически сильном, экономически и культурно развитом государстве.

Отстаивая единство России и целостность ее территории, П. И. Пестель с особой решительностью подчеркивал общность судеб русского и украинского народов. Он заявлял: «…Малороссия навеки с Россиею пребудет неразрывною и никакая сила не отторгнет Малороссии от России…»[82]82
  Избранные социально-политические и философские произведения декабристов. М., 1951, т. 2, с. 184.


[Закрыть].

Разумеется, в «Русской правде» имели место и существенные элементы дворянской классовой ограниченности, которые проявлялись прежде всего в отстаивании вместе с принципом общественного пользования землей и принципа частного владения ею, в отсутствии указаний о предоставлении избирательного права женщинам, в объединении системы просвещения с церковью, а также в тенденции к принудительной ассимиляции всех народов страны.

«Русская правда», как революционная программа освободительной борьбы в России, оказала значительное влияние на общественно-политические взгляды многих членов тайных обществ и все декабристское движение. Общественные преобразования, о которых мечтали дворянские революционеры, объективно создали бы условия для развития в стране капиталистического уклада.

Северное общество. Одновременно с Южным в Петербурге начало создаваться Северное общество. Его организаторами стали Н. М. Муравьев, Е. П. Оболенский, С. П. Трубецкой, М. С. Лунин и Н. И. Тургенев. Однако оформление этого общества затянулось в связи с выводом в апреле 1821 г. полков гвардии из Петербурга на продолжительные маневры в Белоруссию и Литву. Общество организационно оформилось в 1822 г. и тогда же развернуло свою деятельность.

Значительная часть бывших активных членов «Союза благоденствия», которые жили в Москве, также наладила связи с обществом (И. И. Пущин, С. М. Семенов и др.). И. И. Пущин возглавил управу Северного общества в Москве.

В декабре 1823 г. члены Северного общества одобрили написанный Н. И. Тургеневым устав общества, в соответствии с которым оно строилось по разрядному членству. Члены первого разряда имели право избирать руководящий орган – Думу, контролировать ее деятельность, принимать новых членов, создавать управы и руководить ими. Члены второго разряда принимали только активное участие в работе общества. Дума Северного общества, избранная осенью 1822 г., состояла из трех лиц: Н. М. Муравьева (глава, или правитель), Е. П. Оболенского и С. П. Трубецкого.

В 1824 г. С. П. Трубецкой выехал на службу в Киев, и тогда же членом Северной думы был избран К. Ф. Рылеев. В это время в состав общества влилась большая группа активных деятелей: офицеры братья Александр, Николай и Михаил Бестужевы, П. Г. Каховский, поэты А. И. Одоевский и В. К. Кюхельбекер, группа офицеров гвардейского флотского экипажа во главе с А. П. Арбузовым. Новые силы значительно оживили деятельность общества. В нем заметно усилились республиканские тенденции и стремление к более тесному объединению с Южным обществом. На протяжении 1821–1825 гг. Северное общество пополнялось новыми членами и численность его превысила 100 человек. Насущной потребностью стала разработка программы общества и тактики революционного переворота.

«Конституция» Н. М. Муравьева. Программу Северного общества разрабатывал Н. М. Муравьев. Долгие годы П. И. Пестель и Н. М. Муравьев выступали политическими единомышленниками. Еще в 1820 г. они вместе отстаивали республиканские идеи. Позже, став руководителем Северного общества, Н. М. Муравьев постепенно изменил свои взгляды и составил проект «Конституции» – программу общества – в значительно более умеренном плане, чем «Русская правда» П. И. Пестеля.

И все же, несмотря на определенную ограниченность и умеренность, «Конституция» свидетельствует о революционности взглядов Н. М. Муравьева, который выступил решительным сторонником уничтожения крепостного права. «Крепостное состояние и рабство отменяются, – писал он, – раб, прикоснувшийся земли Русской, становится свободным»[83]83
  Избранные социально-политические и философские произведения декабристов, т. 1, с. 301.


[Закрыть]. Во взглядах на политический строй будущей России Н. М. Муравьев колебался между республикой и конституционной монархией. Но в «Конституции» он все же отдал предпочтение последней, а также придерживался идеи федеративного устройства страны.

Н. М. Муравьев

Проект «Конституции» предусматривал равенство всех граждан перед законом, отмену сословий и гильдий, личную неприкосновенность граждан, свободу слова, печати, право заниматься промыслами и торговлей, право собственности на недвижимое имущество и землю.

Вся законодательная власть России, согласно «Конституции» Н. М. Муравьева, передавалась Народному вечу. Этот верховный орган власти в стране состоял бы из двух палат («Верховная дума» и «Палата народных представителей») и избирался на основе довольно высокого имущественного ценза как для избирателей, так и особенно для тех, кого избирали депутатами. Выборы низших органов власти также предусматривали определенный имущественный ценз.

Исполнительную власть Н. М. Муравьев предполагал оставить за «верховным чиновником» Российского государства – императором, который имел бы право вето, хотя и ограниченное, на все законодательные решения Народного веча.

После революционного переворота тайное общество намеревалось созвать Учредительное собрание, которое определило бы форму государственного устройства России.

Будущая конституционная монархия, согласно проекту Н. М. Муравьева, должна была стать федерацией, в которую входили бы как составные части отдельные «державы», или «области». Причем эти «державы» образовывались искусственно, по территориальному принципу, без учета этнических границ. Так, на территории Украины предполагалось создать две «державы»: Украинскую – со столицей в Харькове и Черноморскую – со столицей в Киеве. Власть во всех «державах» принадлежала бы правительствующим собраниям, члены которых также избирались на основе высокого имущественного ценза.

Классовая ограниченность проекта «Конституции» сказалась в сохранении монархии, помещичьей собственности на землю, введении высокого имущественного ценза. Крестьян освобождали бы от крепостной зависимости лишь с приусадебным участком и с минимальным 2-десятинным наделом пахотной земли на двор, а остальная земля оставалась собственностью государства и помещиков.

«Конституция» Н. М. Муравьева неоднократно обсуждалась на заседаниях Северного общества и подвергалась обоснованной критике многими ее членами. Этим объясняется и то, что «Конституция» так и не была принята как его программа.

Постепенно среди членов Северного общества выделилась группа единомышленников поэта-революционера К. Ф. Рылеева, который вместе с Е. П. Оболенским сплотил вокруг себя наиболее радикальных членов общества, решительно выступивших за свержение самодержавия и установление в России республики.

Осуждая и критикуя в своих произведениях самодержавие, крепостничество, аракчеевщину, К. Ф. Рылеев призывал народ к борьбе за свободу. Отважный сын русского народа глубоко интересовался жизнью и героическим прошлым украинского народа. В думах и поэмах К. Ф. Рылеев наряду с прославлением патриотических подвигов народов России воспевал и героизм руководителей народных крестьянских восстаний на Украине – Северина Наливайко, Семена Палия, героику событий освободительной войны украинского народа под предводительством Богдана Хмельницкого против господства шляхетской Польши, исторический акт воссоединения Украины с Россией. Устами любимого героя Северина Наливайко К. Ф. Рылеев провозглашал: «Мне ад – Украйну зреть в неволе, ее свободной видеть – рай!..»[84]84
  Поэзия декабристов. Л., 1950, с. 229.


[Закрыть].

К. Ф. Рылеев

Готовясь к активным действиям, члены Северного общества стремились к установлению тесных связей с Южным обществом, чтобы совместными усилиями обрушиться на самодержавие.

Организационное оформление Северного и Южного обществ, создание программных документов – «Русской правды» П. И. Пестеля и «Конституции» Н. М. Муравьева, распространение республиканских идей среди дворянских революционеров – все это способствовало подготовке намечавшегося в России революционного переворота.

3. ПОДГОТОВКА ТАЙНЫМИ ОБЩЕСТВАМИ РЕВОЛЮЦИОННОГО ВОССТАНИЯ В РОССИИ

Укрепление связей Северного и Южного обществ. Союз с «Польским патриотическим обществом». Разрабатывая социально-политическую программу, члены тайных обществ в то же время активно готовили революционный переворот в России. Для достижения этой цели прежде всего необходимо было объединить действия Северного и Южного обществ. В 1822–1824 гг. в Петербурге неоднократно велись переговоры об объединении, для чего в столицу приезжали С. Г. Волконский, В. Л. Давыдов, И. С. Повало-Швейковский, А. П. Барятинский, М. И. Муравьев-Апостол. В марте 1824 г. в Петербург приехал П. И. Пестель. Он встречался с влиятельными деятелями Северного общества: Н. М. Муравьевым, С. П. Трубецким, Е. П. Оболенским, К. Ф. Рылеевым. Беседы с Пестелем усилили республиканские убеждения Рылеева, пользовавшегося огромным авторитетом среди членов Северного общества.

Члены Северного общества, в целом поддерживая идею объединения обществ, не соглашались, однако, со многими радикальными положениями «Русской правды». В настойчивых стремлениях Пестеля объединить общества они видели проявление диктаторства, противодействовали его попыткам создания в Петербурге управы Южного общества, поскольку в столице уже действовало Северное общество. Все же руководителям Северного и Южного обществ удалось преодолеть разногласия и договориться о взаимной поддержке во время восстания, а на 1826 г. было назначено совещание представителей обоих обществ для обсуждения вопроса об их объединении. Работу в этом направлении проводили активные члены Северного общества. Так, находясь с марта по ноябрь 1825 г. в Киеве на должности дежурного офицера штаба 4-го пехотного корпуса, один из ведущих деятелей Северного общества полковник С. П. Трубецкой продолжал переговоры с руководителями Васильковской управы Южного общества С. И. Муравьевым-Апостолом и М. П. Бестужевым-Рюминым о совместных действиях обоих обществ во время подготавливаемых восстаний.

С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин в 1823 г. установили контакты с тайной политической организацией польских дворянских революционеров – «Польским патриотическим обществом», возникшим в Варшаве в 1821 г. Главная цель этого общества – борьба за восстановление независимости Польши и проведение социальных реформ. На Украине действовала группа членов «Польского патриотического общества». Вскоре начались переговоры о совместных революционных действиях обоих обществ против самодержавия. М. П. Бестужев-Рюмин от имени Южного общества и С. Крижановский от имени «Польского патриотического общества» составили предварительное соглашение о совместных действиях. В 1824–1825 гг. в переговоры с польским представителем А. С. Яблоновским включились П. И. Пестель и С. Г. Волконский. Для поддержания постоянных связей и упрочения отношений между обществами предполагалось выделить с обеих сторон специальных эмиссаров. Но эту важную договоренность революционеры на практике не осуществили.

Общество соединенных славян и его слияние с Южным обществом. В сентябре 1825 г. руководители Васильковской управы установили связь с другой тайной организацией – Обществом соединенных славян, действовавшим на Украине. Еще весной 1818 г. юнкеры 9-й артиллерийской бригады братья А. И. и П. И. Борисовы, выходцы из обедневших дворян, в местечке Решетиловка на Полтавщине создали тайное «Общество первого согласия», вскоре переименованное в «Общество друзей природы». П. И. Борисов составил устав и правила общества. Однако из-за недостаточной организационной и политической зрелости общество вскоре прекратило существование.

Некоторое время Борисовы служили в войсках на Кавказе. Позже, находясь на службе в 8-й артиллерийской бригаде в Новограде-Волынском, революционно настроенные офицеры А. И. и П. И. Борисовы в 1823 г. основали новую организацию – Общество соединенных славян. В создании общества принял участие деятель польского освободительного движения, бывший студент Варшавского университета Ю. К. Люблинский, сосланный в Новоград-Волынский под надзор полиции.

Общество соединенных славян ставило своей главной задачей уничтожение самодержавия и ликвидацию крепостничества. Идеи общества были сформулированы в основном программном документе – «Правилах соединенных славян» и в «Клятве». Путь к освобождению славянских народов от деспотизма и самодержавия члены общества видели в объединении в республиканскую федерацию народов России, Польши, Богемии, Моравии, Сербии, Молдавии, Валахии, Далмации, Кроации, Венгрии и Трансильвании. Таким образом, в федерацию должны были войти наряду со славянскими и другие народы Европы. Эта могучая держава омывалась бы Черным, Адриатическим, Белым морями и Северным Ледовитым океаном, что символически изображалось на печати общества в виде прямоугольника с четырьмя якорями по углам. Это федеративное демократическое государство, по мнению авторов программы, имело бы справедливый, свободный от крепостничества, деспотизма и феодальных привилегий строй, могло бы обеспечить благо для народов, свободу слова, печати, образование.

Предполагалось предоставить каждому народу возможность создать свою конституцию, избирать парламент и устанавливать отвечающие внутренним потребностям и традициям народа законы. Парламент (конгресс) федерации должен был состоять из представителей всех народов, решать только общие дела и издавать «коренные» законы для всей федерации.

П. И. Борисов

Общество обязывало своих членов, владеющих крепостными крестьянами, позволить им выкупиться на свободу. Члены же общества, которые крестьян не имели, обязывались покупать крепостных крестьян у помещиков и затем отпускать их на свободу.

Члены общества давали присягу на верность в борьбе за «возвращение свободы, столь драгоценной роду человеческому». «С мечом в руках достигну цели, нами назначенной»[85]85
  Восстание декабристов. Материалы. М.; Л., 1926, т. 5, с. 17–18.


[Закрыть], – записано в «Клятве».

Общество соединенных славян пополнялось новыми членами, в основном офицерами. В него вошли И. И. Горбачевский, А. С. Пестов, В. А. Бечаснов, А. И. Тютчев, П. Ф. Громницкий, В. Н. Соловьев, И. И. Иванов, М. М. Спиридов и др.

В марте 1825 г. в Черняхове под Житомиром состоялся съезд членов общества, на котором П. И. Борисов официально был избран президентом, П. Ф. Громницкий – заместителем, а И. И. Иванов, служивший в штабе 3-го пехотного корпуса в Житомире, – секретарем общества. К обществу присоединились офицеры братья Алексей и Аполлон Веденяпины, подполковник А. К. Берстель, поручики А. Д. Кузьмин, Н. Ф. Лисовский, М. А. Щепилло, подпоручик Я. М. Андреевич и др. Всего в обществе насчитывалось свыше 50 человек – членов общества и сочувствующих ему офицеров, которые еще не успели оформить свое членство. Основная масса членов общества – это выходцы из мелкопоместного дворянства, младшие офицеры. Они близко стояли к солдатским массам.

По свидетельству П. И. Борисова, Общество соединенных славян стремилось осуществить «без больших потрясений государственный переворот…»[86]86
  Избранные социально-политические и философские произведения декабристов, т. 3, с. 63.


[Закрыть]. Но невыразительность программы, ее утопический характер и почти полное отсутствие плана практических действий по осуществлению поставленных целей не давали возможности широко развернуть работу общества. Узнав о существовании Южного общества и связавшись летом 1825 г. через капитана А. И. Тютчева с С. И. Муравьевым-Апостолом и М. П. Бестужевым-Рюминым, члены Общества соединенных славян согласились с предложением об объединении с Южным обществом, программа которого не противоречила их планам.

Вопрос о слиянии Общества соединенных славян с Васильковской управой Южного общества окончательно разрешился в сентябре 1825 г. на тайных собраниях, которые состоялись в селах Лещин и Млынищи около Житомира. Общество соединенных славян при этом делилось на две управы: 8-й артиллерийской бригады (посредник И. И. Горбачевский) и 8-й пехотной дивизии (посредник М. М. Спиридов), подчинявшиеся руководству Васильковской управы.

Васильковская управа, таким образом, стала больше двух других управ Южного общества и значительно оживила свою работу. В связи с этим в ноябре 1825 г. главный руководитель Васильковской управы С. И. Муравьев-Апостол вошел в Директорию Южного общества. Во время предполагаемого восстания под его командование должны были перейти войска в районе дислокации 3-го пехотного корпуса.

В целом на протяжении 5 лет (1821–1825) Южное общество значительно возросло численно и накануне восстания вместе с Обществом соединенных славян насчитывало в своих рядах около 160 членов.

Планы революционного переворота в России. С самого начала существования Северного и Южного обществ их члены выдвигали различные планы подготовки революционного переворота. Осуществлению этих планов придавалось важное значение. П. И. Пестель считал, что без основательной предварительной подготовки революцию начинать не следует. Он был решительным противником всякого безначалия, беспорядка и междоусобиц. По его мнению, тайным обществам следовало прежде всего окончательно решить вопрос о характере нового политического устройства, выработать и утвердить проект конституции будущей республиканской России.

Вторым важным элементом подготовки революции Пестель считал расширение состава общества до таких размеров, «чтобы можно было посредством членов ввести образ мыслей союза в общее мнение и намерения союза передать как можно более в общее желание, дабы общее мнение предшествовало Революции»[87]87
  Восстание декабристов. Материалы. М.; Л., 1927, т. 4, с. 87.


[Закрыть]. Для совершения революционного переворота необходимо было также, чтобы члены тайного общества по всей стране дружно его поддержали и осуществили на местах. Следовало также заблаговременно определить состав Временного верховного правления, которое, прийдя к власти, возглавило бы дальнейшие революционные преобразования.

Революционный переворот в стране предполагалось начать вооруженным выступлением гвардии и флота в Петербурге, где сосредоточивалось все управление государством. Захватив центральные учреждения и арестовав или уничтожив царскую семью, тайное общество имело намерение силой заставить сенат издать два манифеста, в которых «обнародовать новый порядок Вещей, поручением Временному Правлению оный ввести»[88]88
  Там же, с. 103.


[Закрыть]. Выступление революционеров в Петербурге должны были поддержать войска во всех губерниях России. В революции предполагалось два этапа: первый – переворот, захват власти, уничтожение царя, провозглашение конституции, второй – осуществление социальных преобразований.

Руководители Васильковской управы Южного общества С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин планировали начать революционный переворот на Украине или в Белоруссии во время маневров войск. Еще на 2-м съезде общества (1823) в Киеве они предложили поднять восстание войск на Украине, не ожидая выступления в Петербурге.

М. П. Бестужев-Рюмин

Первоначально С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин подготовили так называемый Бобруйский план. Находясь летом 1823 г. в лагере под Бобруйском, где располагалась основная база 1-й армии, С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин с помощью еще нескольких членов общества намеревались арестовать царя во время смотра войск, организовать восстание 9-й пехотной дивизии, а потом всей армии и, оставив небольшой гарнизон в Бобруйске, повести главные силы восставших войск на Москву. Они обратились за содействием к Тульчинской и Каменской управам Южного общества и членам Северного общества в Москве. Но П. И. Пестель и В. Л. Давыдов, а также влиятельные члены Северного общества высказались против намечаемого выступления, считая его преждевременным. Пестель прямо ответил, что для обеспечения успеха необходимо одновременное и сплоченное выступление обоих обществ. Бобруйский план, таким образом, не был принят. Декабристы продолжали настойчиво работать над созданием реального плана восстания.

В 1825 г. С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин разработали новый план восстания, с которым согласились П. И. Пестель и представитель Северного общества в Киеве полковник С. П. Трубецкой. Во время смотра Александром I войск трех корпусов 1-й армии в лагере под Белой Церковью весной или летом 1826 г. члены Васильковской управы замышляли начать восстание с убийства царя и ареста высшего командования 1-й армии и собранных там корпусов. Предполагалось, что после этого войска всех трех восставших корпусов направятся сначала в Киев, а затем в Москву. Тульчинская и Каменская управы обязывались поднять восстание во 2-й армии и южных военных поселениях и привести восставшие войска в Киев, устанавливая революционный порядок на Юге России. Тем временем Северному обществу следовало немедленно организовать восстание в Петербурге и провозгласить в стране республику.

П. И. Пестель, С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин надеялись, что с помощью двух прокламаций: «К народу», в которой провозглашалось освобождение крестьян от крепостного рабства и наделение их землей, и «К войску», где шла речь об уменьшении срока службы до 15 лет и других облегчениях для солдат, – они смогут обеспечить поддержку восстания крестьянами и солдатами.

«Польское патриотическое общество» обязывалось также начать восстание, задержать или убить цесаревича Константина Павловича, находившегося в Варшаве, и провозгласить Польшу республикой.

С. И. Муравьев-Апостол и П. И. Пестель намеревались после успешного начала восстания выехать в Петербург, где принять участие в формировании Временного верховного правления и осуществлении намечаемых преобразований.

Большое значение авторы плана уделяли тщательной и всесторонней подготовке сил восстания, революционной агитации среди солдат и вовлечению в общество новых членов из среды офицеров.