355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Андрей Валявский » Как понять ребенка » Текст книги (страница 27)
Как понять ребенка
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 02:19

Текст книги "Как понять ребенка"


Автор книги: Андрей Валявский



сообщить о нарушении

Текущая страница: 27 (всего у книги 28 страниц)

4.3. Правила игры.

Достаньте из коробки фишки и соберите одну из фигур, изображенных в настоящей инструкции по эксплуатации, при этом не обязательно каждый раз использовать все семь фишек.

Фигуры, использующие наложение фишек, являются наиболее сложными для сборки (рис. 15 – 32). Для получения максимального развивающего эффекта от игры, фигуры предьявляются ребенку для фиксации в памяти вывешиваются за его спиной. Разрешается оглядываться и сравнивать сложенную фигуру с заданной. При таком способе игры активно развивается логическая операция сравнения, так как сличение осуществляется по памяти. Развивающий эффект может быть усилен последующей зарисовкой и раскраской правильно сложенной фигуры.

В упрощенном варианте игры контурное изображение исходной фигуры располагается рядом со складываемой, либо предлагается накладывать фишки прямо на контурное изображение фигуры в натуральную величину. Некоторым детям первоначально может оказаться необходимым использование цветных изображений фигур в натуральную величину.

Старшим школьникам можно предложить построить другие геометрические фигуры, обладающие золотыми пропорциями, например, треугольник. Ваше творчество и творчество ваших детей по составлению новых фигур безгранично. Об этом свидетельствуют рис. 33 – 39, составленные самими детьми. Мы будем благодарны вам за присланные варианты оригинальных фигур, придуманных вашими детьми!

Укладку фишек в коробку производите в соответствии с рис. 1. Рекомендуемые размеры фишек образуют следующий убывающий числовой ряд: 11,09 см; 6,85 см; 4,24 см; 2,618 см; 1,518 см; 1,0 см; 0,618 см (см. лекцию 4). Диагностирующий комментарий читайте в лекции 4.

4.4. Фигуры первого уровня сложности (Рис. 1 – 14).

4.5. Фигуры второго уровня сложности.

Фигуры, использующие наложения фишек (Рис. 15 – 32).

4.6. Фигуры, придуманные самими детьми (Рис. 33 – 39).

4.7. О девизе игры.

«Мир – это гармония, гармония – это золотое сечение». Мир объединяет людей, война, – разъединяет.

Гармония объединяет элементы в одно целое, дисгармония – разрушает его.

Золотое сечение -это закон мира, потому что это закон объединения частей в мирное неделимое целое!

Головоломка «Золотое сечение» знакомит с законом мира на примере объединения элементов головоломки в любую эталонную фигуру, например, в прямоугольник золотого сечения (рис.1).

Головоломка «Золотое сечение» на простейших задачах, доступных даже дошкольникам, формирует умение складывать или придумывать эталонные фигуры и тем самым знакомит с элементами научной картины мира: с основным законом строения человека, с основным законом существования ноосферы, с основным законом миропонимания. В силу этого головоломка «Золотое сечение» способствует повышению уровня:

– миропонимания детей и взрослых;

– взаимопонимания людей;

– понимания того, ЧТО без сознательного стремления к золотому сечению во взаимоотношениях детей, людей и государств МИР В МИРЕ НЕВОЗМОЖЕН.

ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ – ЭТО МИР НА ПЛАНЕТЕ!


ПРИЛОЖЕНИЕ 6


НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ ЭТИЧЕСКОЙ ПЕДАГОГИКИ

6.1. Этическая педагогика как система развития картины мира ученика, родителя, учителя*

1. Какова основная педагогическая идея этической педагогики?

Она следующая: «Необходимо весь педагогический процесс согласовать с этапами этико-психологического становления ребенка: с весной, летом, осенью, зимой его жизни в его саду".

Все наши педагогические идеи можно легко обобщить, вспоминая каждый раз при обобщении, что ребенок – это система, и следовательно, говоря о развитии ребенка, мы, по сути, говорим о развитии самой сложной и самой важной для нас системы.

Обобщим на этом основании нашу основную педагогическую идею следующим образом: необходимо процесс взаимодействия с любой системой согласовывать с этапами ее становления и с этапами становления межсистемных отношений с нею. Взятую за основу в этической педагогике возрастную периодизацию развития ребенка с 12-летним циклом «сеяния» (от рождения до 13 лет) и «ауканья» во всходах посеянного в самостоятельных поступках ребенка

– системы также несложно обобщить и в более «тонком» описании: то, что сеется от рождения до 3-х лет с максимальной силой проявляется в активных действиях системы с 31-го года до 34-х лет; а то, что сеется от 3-х до 5-ти лет

– отзовется в самостоятельных поступках предыдущего двухлетия, от 19-ти лет да 31 года; то, что закладывается в системе от 5-ти до 7-ми лет – от 17 до 19 лет соответственно, и наконец, для первого раза без более детального возможного подразделения на подэтапы: период с 7-ми до 13-ти лет будет иметь серьезные последствия г возрасте развития системы от 13-ти до 17-ти лет (о трех качественных этапах развития системы см. в списке литературы, 1).

2. Зачем нужны:

– этическое родительское соглашение;

– этическое учительское соглашение; – учительский договор;

– родительский договор; – ученический договор?

Каждый из основных этапов развития системы (1) регламентируется качественно иными правилами поведения.

На этапе отождествления, когда элементы системы объединены по семейному типу, достаточно соглашения, описывающего некие общие пожелания и желания, добровольно собравшие нас вместе.

На этапе различения, когда элементы системы начинают индивидуализироваться, они всевозможно заявляют о своих частных условиях самосохранения, о своем видении общих пожеланий и желаний, об осознании отличия личных пожеланий и желаний от общих. При этом для сохранения данного сообщества элементов необходимо от семейного типа регламентации отношений перейти к организационному, то есть от добровольного соглашения – к договору, от безусловных отношений – к условным. Пример безусловных отношений: ты мне – сын, а я тебе – отец вне зависимости ни отчего, и я о тебе забочусь, а ты мне подчиняешься добровольно, по жизненному сердечному определению, когда сына можно выгнать из дома, но не из сердца. Пример условных отношений: если ты мой подчиненный по договору, то нарушение тобой условий договора автоматически влечет за собой факт изгнания подчиненного из сообщества, увольнение из организации, иначе организация гибнет.

На третьем этапе, этапе интеграции, договор, позволяюший на внешнем плане отследить меру принадлежности к данной системе, становится не только внешним условием существования, но и внутренним, то есть для каждого члена сообщества становится соглашением, ответственность за выполнение которого сознательно взято на себя не внешней контролирующей системой, например, родителями, друзьями, учителями, школой, институтом, работой, судом, средой. Богом, а самим элементом, достигшим системной зрелости: физической, физиологической (половой), социальной и духовной зрелости (см. схему в 2). Последнее означает, что элемент стал не просто личностью, соответствующей второму этапу – этапу подростка, а сознательной личностью – системой, самодостаточной и не теряющей свою системность от подчинения. Такая система уважает, заботится и любит своих родителей, свою семью – прасистему, не потому, что они ее уважали, о ней заботились и любили, а потому, что она сама относится к ним как к родителям вне зависимости от истинности их родительства: не ее дело судить, ее дело благодарить. Первичным определяющим критерием для такой сознательной системы является ее отношение, а не отношение к ней. Следовательно, такая система истинно свободна: зависит от себя. Но, если надо, зависит от других. Свобода, выбор, ответственность – вот что управляет поведением системно-зрелого элемента, свободного в выборе своего места в любой метасистеме и не возлагающего ответственность за свой выбор на прасистему и метасистему. Такая подсистема становится этической, человечной, конструктивной, открытой, любящей, родительской, порождающей, благодарной за все.

Заповеди Моисея с этой точки зрения есть законы поведения ветхозаветного человека, проходящего в своем раз витии этап индивидуализации элемента, превращающегося в систему, берущую на себя самоуправление и ответственность. Переход к полному духовному самоуправлению-самоподчинению означает исполнение заповедей Христа хотя бы по отношению к своим ближайше осознанным близким: родителям, детям, учителям.

Заповеди Христа покрывают своей внутренней полнотой внешние заповеди Моисея и являются главными для всех развивающихся систем в эпоху их интеграции с миром, в эпоху превращения всех соглашении и договоров в любовь.

3. Каково направление реализации этической педагогики? Какова в этом роль главных слов школы и главных человеческих слов?

Этическая педагогика. системно описывая воспитание, развитие и образование (см. рис. 1) учеников в их взаимоотношениях с родителями и учителями, поставила вопрос о регламентации этих отношении документами, соответствующими этапности развития межэлементных и межсистемных отношений, а именно: соглашениями на первом этапе, этапе воспитания, договорами на втором этапе, этапе развития и покрывающими их заповедями любви на третьем этапе, когда ученик, прошедший на образовательном материале этап воспитания и развития, вступил на путь самообучения, на путь свободного общения с любыми учителями как с людьми и учителями и с любыми людьми как с учителями.

Проведя своего ребенка по первым двум этапам развития системы, зависящим прежде всего от родителей и учителей, а не от ребенка, родители опираются на этическое соглашение и на главные человеческие слова (3), без которых ребенок не сможет осознать проживаемые им в семье самые главные законы развития систем, ибо семья – это его первый самый близкий и понятный опыт семейно-системного познания, который еще предстоит научиться описывать главными человеческими словами и фразами, из них состоящими, на этапе развития, на самом начальном этапе обучения чтению и письму. Читать и писать ребенок должен начинать с самых простых и значащих для него, сегодняшнего и будущего, фраз, так как в этой точке запечатления фиксируются начальные условия процесса познания мира. О важности начальных условий, а также нулевых или граничных, знают все физики и математики. Этическая педагогика только уточняет: начальные условия должны быть максимально этическими, ибо мы отправляем в полет Человека, а не производителя и потребителя денег, товаров и удовольствий. Таблица главных человеческих слов – аналог таблицы Менделеева из этического стандарта, осваиваемого с помощью родителей. Таблица главных ученических слов начинает осваиваться с помощью родителей дома, на практике, а в школе активизируется учителями и на практике и в теории при обеспечении развивающего стандарта. На этапе «образование», конечно, запускаемом и сопровождаемом родителями и максимально обеспечиваемом учителями, сначала проживаются, а потом описываются и объясняются главные слова школы (3). Полный список главных слов школы познается нами во взаимосвязи как учениками в течение всей жизни, но запуск обеспечивается и поддерживается некоторое время родителями и учениками в присутствии учителей.

Умение самому продолжать процесс образования и, в частности, пополнять себя знаниями должно быть зафиксировано в образовательном стандарте, соответствие которому, к сожалению, в большинстве стандартных школ оценивается либо по малой выборке из списка главных слов школы, либо по количеству принятых знаний. Экзаменационные оценки чаще всего коррелируют с объемом знаний, а не с их системным характером использования, на что обязаны обращать внимание в Свободной школе мышления и общения, являющей ся в этом смысле более объемным понятием, включающим в себя образовательный процесс стандартами школы как частный случай и промежуточный этап. С точки зрения этической педагогики любая школа должна обеспечивать: -минимальный этический стандарт в первую очередь (аналог корневой системы);

–минимальный развивающий стандарт во вторую очередь (аналог развития ствола и кроны, структур поддержки процессов питания);

– минимальный образовательный стандарт, в третью очередь (аналог массы дерева и листвы).

Этический стандарт закладывает корневую систему – систему открытых состояний, обеспечивающую первичное питание информацией ствола и кроны, то есть видимых структур развития, которые в свою очередь помогут достичь необходимого образовательного минимума. Таким образом, направление реализации этической педагогики проходит от этического стандарта к образовательному стандарту через развивающий стандарт и на основе образовательного стандарта.

На сегодняшний день тесты школьных достижений преимущественно помогают оценивать соответствие образовательному стандарту. Это отмечено, в частности, в полнокровной монографии А.К. Майорова "Тесты школьных достижений: конструирование, проведение, использование»: «Общеизвестно, что в традиционной педагогической теории и практике в процессе обучения реализуются функции: образовательная, воспитательная и развивающая. Следовательно, в ходе него реализуются задачи образования, воспитания и развития. Однако следует отметить, что существенным недостатком существующей системы обучения является то, что некоторые из провозглашенных целей и задач только декларируются. Специально предусмотренные средства для их реализации, контроля и оценивания результатов предусматриваются лишь для решения задач образования (понимаемого как овладение суммой знаний, умений и навыков учебной деятельности)» (4, с. 49).

«Если реализация воспитательных целей, хотя и неполноценно, но в какой-то мере контролируется и оценивается, то реализация целей развития практически совсем не контролируется» (4, с. 51).

Последнее не означает отсутствия полезных и интересных работ, способствующих формированию единого образа этического стандарта (5, б) и развивающего стандарта (7,8,9). Очевидна практическая ограниченность и пересекаемость известных тестов, оценивающих отдельно воспитание, развитие и образование, на деле слитые воедино. Нам представляется более естественным и плодотворным разработка тестов школьных достижений на основе модели развития системы, принятой в этической педагогике, и, на наш взгляд, нормализующей по структуре оценку соответствия стандартам.

4. Какова возможные причины интеллектуального торможения детей? Как можно, не нарушая этические закона развития детей, заниматься ранним интеллектуальным развитием?

На основе предыдущих аналогий процесса развития ребенка с процессом развития дерева легко сформулировать одну из важнейших причин интеллектуального торможения: этическое недоразвитие, несоответствие этическому стандарту в части, посильной родителям. Эта же причина вкупе с недоразвитием каналов приема информации (развивающий стандарт) приводит у рада детей к снижению скорости письма, чтения, ухудшению почерка в средних классах и к игнорированию учебы в старших классах даже, иной раз, при хорошей успеваемости. Посмотрите, это же мы наблюдаем и при развитии дерева: недоразвитые корни не обеспечивают достаточного питания бурно растущей кроне и дерево затормаживаете а в развитии, или заболевает, или ломаете а при хилом стволе и хилых ветках, но хороших плодах. Хорошо известно: без хорошей корневой системы не будет ежегодно хорошего урожая. Раннее интеллектуальное развитие – аналог раннего обильного плодоношения за счет энергии, отве-денной природой на развитие корней и ствола.

Энергетический дефицит детства имеет очень серьезные печальные последствия в последующие годы: иногда в юности, а иногда и в зрелые годы, иногда видимые, например, очки, а иногда невидимые, например, нарушение психического здоровья. Выход только один: скомпенсировать возможный дефицит детства за счет времени и энергии родителей, ускоряющих рост корней, ствола и кроны, достаточно общаясь с ребенком. Родители как самые любящие учителя делают процесс обучения процессом общения, а значит этическим процессом воспитания на образовательном материале, обеспечивают максимальное развитие за счет стимуляции каналов приема визуальной (В), аудиальной (А) и кинестетической (К) информацией. В этом случае, если родители обеспечивают разностороннее воспитание и развитие, не происходит гипертрофирования какой-то одной программы, например, программы чтения, и ребенок часто сам начинает рано читать за счет общего уровня готовности и соответствующих характеристик зрительного канала приема и обработки информации. Другими словами, ребенок, адаптируясь к информационной среде, не может не начать обрабатывать зрительную информацию, если она поступает. Организовать соответствующие возрасту, потребности и личности развивающие информационные потоки – задача родителей. Как справедливо считают Доманы (15), главное: стимулировать ребенка с такой интенсивностью, частотой и длитель-ностью, чтобы не наскучить ему. Обязанность родителей – изучить основные характеристики каналов приема и выдачи информации и не пускать процесс их воспитания и развития на самотек.

Безусловно, в интересах родителей и ребенка сделать временные капиталовложения в воспитание и развитие в самый эффективный дошкольный период, когда отдача капиталовложений настолько максимальна, что удается полностью скомпенсировать многочисленные отклонения в развитии явно больных детей (15) и без ущерба для последующего здоровья, физического, душевного и духовного, существенно ускорить воспитание, развитие и образование обычных детей.

5. К каким основным геометрическим образам можно свернуть ответы на предыдущие вопросы?

Ответы на предыдущие вопросы можно свернуть к рис. 1,2, 3, а также рисункам из (1,2) и таблице.

6. Как и в каких педагогических системах и шкалах можно наблюдать конкретизацию основной педагогической идеи этической педагогики?

Конкретизацию основной педагогической идеи этической педагогики можно наблюдать во всех вальдорфских школах, так как вся педагогическая система Рудольфа Штайнера базируется на системных представлениях о ребенке, в частности, на возрастной 7-летней периодизации детей. В отличие от вальдорфских школ, в Свободной школе мышления и общения (Санкт-Петербург, директор Валявский A.C.) за основу периодизации развития системы принята 12-летняя цикличность.

Учет ряда конкретных системных предложений, вытекающих из основной педагогической идеи этической педагогики, можно наблюдать в ряде детских садов (Выборг, Санкт-Петербург, Тольятти др.) и школ, где мы проводим многоступенчатые семинары, в частности: – школа № 68, (Тюмень, директор Долин В.Л.

– школа свободного развита «Помощь» (Тюмень, директор Гикдер А.М. – школа «Ступени» (Одесса, директор Мальцева Н.С.); – школа «А-И-С» при Колледже связи (Новосибирск, директор Баликоева Т.К).

В соответствии с этапами этико-психологического становления идет запуск обобщенных базисных умений в приводимой нами последовательности (3, 10, 11):

– общаться;

– трудиться;

– учиться;

– думать;

– жить.

Формирование умений идет на материале конкретных предметов, а системный запуск обеспечиваете а системой развита картины мира ребенка. Поэтому задачник по культуре мышления (2, 11) получил следующее название: «Развитие картины мира» (1984), а название нашего просветительского научно-педагогического центра «свернуло» эти три слова до одного: «КАР-МИРА».

Аналогичная по смыслу система В.М. Спиваковского (Киев) также, как наша, ориентирована на приоритетное формирование умений, неоспоримо потребных для интегрированного умения ЖИТЬ. Формирование этих умений также предлагаете а строить на материале образовательных предметов, а реализующая система названа в (12) системой абсолютного образованна.

Я абсолютно согласен со Спиваковским: если формирование жизненных умений не происходит (Этический и развивающий стандарты), хождение в стандартную школу ради чистого образования есть бессистемная трата времени, так как приводит к сужению образовательного стандарта до перечисления знаний и неумению применить их на работе и в семье. Это нашло отражение в справедливом названии книги: «Если хочешь быть богатым и счастливым, не ходи в школу».

Добавим с позиций этической педагогики: «Не ходи, но обязательно учись. Готовься к жизни! Не ходи просто так!»

7. Где об этом можно прочитать дополнительно?

В вышеупомянутых (3 – 8), а также в (10,11) об этико-психологической подготовке детей к школе вместе с родителями и о новом школьном предмете «Культура мышления и общения» в (3,10, 11) и в (1, 3). О диагностике как факторе развития образовательной системы и о требованиях к тестам школьных достижений в рамках образовательного стандарта можно дополнительно к (4 – 9) прочитать в (13)и (14) соответственно.



ЛИТЕРАТУРА

1. Валявский А С., Какие вопросы порождает «Педагогическая картина мира

в вопросах» (в печати).

2. Валявский А С, Как этическая педагогика отвечает на вопросы педагоги-

ческой картины мира в Свободной школе мышления и общения (в печати).

3. ВалявскийА С., Этическая педагогика. – СПб.: Российский фонд «Земля и

дети»; Институт Личности, 1994. Вып. 2.

4. Майоров АИ, Тесты школьных достижений: конструирование, проведение , использование. – СПб.: Образование и культура, 1996.

5. Байбородова Л. В., Поладьев С. Л, Степанов В. Л Изучение эффективности воспитателъной системы школы. – Псков: Обл. ин-т повышения квалификации работников образования, 1994.

6. Тарасов СВ., Глобальное образование: образы мира и человека. -

СПб., 1996.

7. Алексеев ИА, Психолого-педагогические проблемы развивающего дифференцированного обучения. – Челябинск: Изд-во ЧГПИ «Факел», 1995.

8. Татарткова ЛГ., Российская школа здоровья и индивидуального развития детей. – СПб.: СПГУМП, 1993.

9. Канаржевский Ю.А, Анализ итогов учебно-воспитательной работы школы развивающего обучения за учебный год. – Псков: Изд-во Псковского обл. ин-та усовершенствования учителей, 1996.

10. ВалявскийАС, Этическая педагогика. – СПб.: Российский фонд «Земля

и дети», 1993. Вып. 1.

11. Спиваковский В.М., Если хочешь быть богатыми счастливым, не ходи в школу. – Киев, 1996.

12. Демидова ГА и др., Диагностика как фактор развития образовательной

системы. – СПб.: ЛОПУУ, 1995.

13. Майоров А К, Образовательные стандарты Санкт-Петербургской школы.

Требования к тестам школьных достижений. – СПб.: Образование и культура, 1996.

14. Доман Г, Доман Д, Дошкольное обучение ребенка (сборник). – М.: Аквариум, 1995.



ТАБЛИЦА ГЛАВНЫХ УЧЕНИЧЕСКИХ СЛОВ. РАЗВИВАЮЩИЙ СТАНДАРТ

Адаптация

Абстрагирование

Абсолютизация

Алгоритм

Анализ

Аналогия

Анициализация

Ассоциация

Аудиал ?

База (данных)

Благодарность ?

Важный частный случай

Ввод (Информации)

Вдох

Визуал

Восприятие

Восстановление

Вопрос

Выбор

Вывод (информации)

Выдох

• Главные (человеческие слова, слова школы) ?

Действия (ученика...)

Декодирование

Дискретник

Диспетчерская программа

Длительность

Дополнение

Достаточность

• Задержка (дыхания)

Запечатление

Звук

Здоровье

Знания

•Идея

Иерархия Измерение

Изменение (точки зрения...)

Имя

Инвариантность

Инвентаризация

Индивидуализация

Инструкция

Интеграция

Интенсивностъ

Интерполяция

Интерпретация

Информация

Каллиграфия

Каналы (визуальный, аудиалъный, кинестетический, дискретный...).

Картина мира (этическая, базисная)

Качественность

Классификация

Ключевое (слово, мысль, вопрос, ассоциация...)

Комбинирование

Контрольное (число...)

Любовь

Мастер

Масштабирование

Место

Метанаблюдатель

Метод (философского сада камней, последовательного перебора, пчелы,

случайного поноса, Монте-Карло, мухи, порождения...)

Множество

Мысль

Мышление (теоретическое, образное, центральное, «боковое», правополушарное, левополушарное локальное, периферийное, элементное, целостное...)

Наблюдатель

Навык

Необходимость

Неполнота

Нормирование

Общение

Объяснение

Обработка (информации)

Образ

Обобщение

Операция (присвоения имени, порождения...)

Описание

Оптимизация

Ответственностъ

Открытость

Отношение

Отождествление

Оценка (качественная, количественная...)

Ошибка

Память

Повод

Подсознание

Полушарие (левое, правое)

Помеха

Порождение

Последовательность

Послушание

Поступок

Предписание

Представление

Преодоление

Признак

Пример

Принцип (порождения...)

Присоединение

Причина

Проблема

Проверка

Программа

Проживающий

Пространство (задач, слов, вопросов, ответов, мыслей, ошибок, обобщенных операций, справочников...) Процесс (последовательный, параллельный...)

Развертка

Разнообразие

Различение

Расстояние (смысловое...)

Рефлексия

Само (выражение, осознание, обучение,учитель...)

Сверхсознание

Сверхусилие

Свертка

Свидетель

Связность

Связь

Сигнал

Символ

Симметризация

Синтез Системность

Скорость (чтения, письма со слуха, кодирования, декодирования, сочинения, переписывания, изложения, заучивания...)

Слово

Смирение

Смысл

Согласование

Сознание

Состояние

Список

Cправочник

сравнение

Среда

Стандарт (этический, развивающий, образовательный)

Стратегия (познания ..)

Страх

Суперпозиция Тест Терпение Тактика

Точка (прения...)

Трафарет

ТРИЗ

«Трионим»

Трудолюбие

Уничтожение

Умение (общаться. трудиться, думать , – -., жить»)

Упорядочивание

Употребление

Упражнение

Управление

Упрощение

Усиление

Усилие

Усложнение

Факт

Фаза общения (логическая, интерпретирующая, обобщающая)

Фильтрация

Хаотизация

Характеристика (мышления, гибкости, ригидности, застойности, окостенелости, консерватизма, легкости...)

Целостность

Целеустремленность

Цитата

Частота

Чувство

Шаблон

Шум

Эксперимент

Экстраполяция

Эталонные (задачи, тексты...)

Эффект (физический, химический, математический...)

Якорение

6.2. Какие вопросы порождает "Педагогическая картина мира в вопросах»*

1. Какая форма описания педагогической картины мира (КМ) более этична и почему?

2. Зачем нужна педагогическая КМ в вопросах?

3. Чем, с точки зрения обучения, все дети существенно похожи друг на друга? И чем существенно отличаются? Какова самая простая системная модель Ученика?

4. Какова самая простая модель непонимания в рамках своеобразной педагогической «святой троицы»: ученик -родитель – учитель? Каковы уровни этого непонимания?

5. Какие главные вопросы должны быть включены в педагогическую КМ в вопросах? На какие вопросы явно и не явно наталкивается учитель?

6. К какому самому главному вопросу можно «свернуть» все вопросы педагогической КМ?

7. К каким основным геометрическим образам можно «свернуть» ответы на предыдущие вопросы?

8. Где об этом можно прочитать дополнительно? Где впервые был опубликован первый вариант «Педагогической КМ в вопросах»?

6.З. Как этическая педагогика отвечает на вопросы педагогической картины мира в Свободной школе мышления и общения?

1. Что такое КМ? Зачем она нужна? Присуща ли она самым простым явлениям природы?

2. Какие бывают КМ? Какие КМ нужны для целостного адекватного описания реальности? Какое их количество обеспечивает минимальную полноту описания мира? Какое их количество делает познающую систему «Ученик» самообучающейся, а какое превращает ее в высоконадежную экспертную систему «Учитель», «Решатель» или «Родитель»? На каких этапах развития системы «Ученик» эффективно и необходимо участие системы «Учитель»?

3. Какова роль системы «Учитель»? Какой принцип обучения наиболее целесообразно сознательно учитывать Учителю?

4. Как понять, что не понимает ребенок? Как помочь ему понять это самому? Как помочь понять это его родителям, учителям? Каков минимальный саморазвивающийся операционный минимум ученика для понимания Учителя, Родителя и Себя?

5. Что такое 7 базисных типов задач? Какие основные обобщенные операции они развивают? Как можно использовать геометрические последовательности для систематизации школьного процесса обучения?

6. Какова связь 7-ми энергетических центров человека с 7-мью инстинктивными стратегиями познания и с культурой мышления и общения?

7. Зачем нужны главные с лова школы, главные человеческие слова и системные пособия?

8. Где можно об этом прочитать дополнительно?

6.4. Культура мышления и общения.

Ключевые слова и темы, часть 2, редакция 2—97'

Тренировка каналов: ввод, вывод, обработка, взаимодействие (корреляция), «развязка» каналов, борьба с шумами и помехами.

Тренировка и создание систем накопления: работа с шаблонами, со списками, алгоритмами (схемами), таблицами, символами; создание базы данных, индивидуальных шаблонов; «уход» («отвязка») от шаблонов.

Число: карточки с числами, таблицы умножения.

Классификация: буквы, числа, мысли (идеи), образы (символы); профессии; слова, определения, цитаты, пословицы, фразеологизмы, вопросительные слова, вопросы; признаки.

Свертки-развертки: слов, предложении (русских пословиц, цитат, определении), текстов, выделение ключевых слов, главных человеческих слов, главных ученических слов, главных слов школы.

Пространство вопросов: вопросная методика, вопросительные слова, вопросы о вопросах; сворачивание до вопросов; вопросы к предложению, тексту, задаче, самому себе, друзьям, жизни; классификация вопросов; управление в предложении.

Пространство ошибок: классификация; описание ошибок, предписания; как их распознавать (разыскивать), накопление и анализ индивидуальных ошибок; классификация правил по ошибкам; как их предупреждать.

Пространство задач: задачи-символы (близкие), аналогичные (Хазанкин), задачи-аналоги, прототипы (проще, сложнее); задачи-антонимы (обратные, инверсные), новые задачи.

Пространство обобщенных операций (процедур): инвентаризация, дополнение, усечение, нормирование, упорядочивание, хаотизация, классификация, свертка, развертка; интерпретация, обобщение операции: отождествление, различение, сравнение; процедуры: описание, объяснение, предписание; составление программ (схемные алгоритмы, иерархии), составление справочника; кодирование, декодирование; фильтрация помех, фильтрация шумов (вырезание, усечение, отбраковывание, выбрасывание).

Пространство справочников: какие бывают справочники, как ими пользоваться, как пользоваться самоучителями; что должен содержать удобный справочник: как самому составить справочник по русскому языку, математике и т.д., открытый для пополнения до целостности. Я: самоизучение (самоописание, самообъяснение, самопредписание) тесты, имя: кто я, где я, с кем я, зачем я, каков я.

6.5. Ключевые слова о времени

Все есть время. Время есть все. Все во времени. И время во всем.

Время есть гремя: миг содержит вечность, 1 минута – 1000 лет, а 1000 лет – 1 минуту.

Бог тоже есть Время.

Время многослойно.

Пространство – множество отношений элементов, определяемое структурой системы (из базисной КМ)и определяющее движение и развитие.

Время – множество отношений элемента к самому себе, определяемое структурой элемента (из базисной КМ)н определяющее саморазвитие.

Время с точки зрения внешнего наблюдателя измеряется пространством, а пространство – временем, они дополняют друг друга до целого.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю