Текст книги "Тайна Библейских чисел (СИ)"
Автор книги: Алексей Новиков
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 17 страниц)
Как упал ты с неба, денница, сын зари!
Здесь помазанный херувим назван денницей и сыном зари. При восходе солнца утром, появляется чудная заря. Она исполнена чудным светом и чарует своей красотой взор людей. Таким был и помазанный херувим на небесном фоне Царства Божия со своими дестью коленами Ангелов. Они все светились как звезды ночью на небе и украшали собою всё небесное Царство Бога. Чудным был первый небесный рай, Небесное Царство ещё не тронутое грехом. Соломонов храм – жалкое отражение этого Царства. Но Соломон на земле в великой своей славе и в великой своей премудрости не устоял в своей святости и согрешил пред Богом. Соломон своим грехом разрушил всё своё славное царство. Святой золотой храм свой осквернил. Точно так же и помазанный херувим не устоял в своем великом служении пред Богом, от великой своей славы и от великой своей красоты, от великой своей мудрости и всего того великого, что получил от Бога. Сердце его не выдержало, и он возгордился собою пред Богом и согрешил. Он также осквернил грехом Царство Божие и часть этого Царства разрушил. Он многих духов, а точнее третью часть ангелов увлек за собою в погибель. Светоносец и сын зари не удержал своего счастья. Он согрешил из-за своего величия. Соломон поступил точно так же, потому что сатана научил его как разрушить и погубить Царство Божие на земле. Эти две великие личности, одна – на небе, другая – на земле, согрешили и пали так низко. Две эти личности пали от своего величия. О помазанном херувиме Бог сказал, почему он пал, Иезек. гл.28 ст. 18:
…от красоты твоей возгордилось сердце твоё,
от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою…
От всего великого, что имел Люцифер, сердце его исполнилось гордостью, а не любовью к своему Богу. Он пожелал стать равным Всевышнему.
Что привело Соломона к падению? Соломона погубили великая роскошь, богатства и многоженство. Он с первых дней жизни своего царствования начал нарушать то, что Бог заповедовал через Моисея о царях Израиля, Втор. гл.17 ст.17:
Только чтоб он не умножал себе коней и не
возвращал народа в Египет для умножения
себе коней; ибо Господь сказал вам:
«не возвращайтесь более путём сим».
И чтобы не умножал себе жен, дабы не
развратилось сердце его и, чтобы серебра
и золота не умножал себе чрезмерно.
Ограничение царя Израильского Богом:
1. Чтобы не умножал себе коней. Бог желал, чтобы царь Израильский надеялся не на силу коня, а на своего Бога. У Соломона было только четыре тысячи стойл для боевых коней.
2. Царю Израильскому запрещалось возвращать народ свой в Египет, Соломон сделал наоборот, он породнился даже с царем Египта, взял дочь его себе в жены. Законом запрещено было брать в замужество языческих женщин.
3. Бог запретил Израильскому царю иметь много жен, чтобы они не развратили его сердце. Соломон и здесь нарушил повеление Бога, у него было семьсот жен и триста наложниц. Ни один языческий царь не имел столько жен. Мудрый Соломон в этом превзошел всех земных царей. Эти языческие жены развратили мудрое сердце Соломона служить своим идолам.
4. Бог запрещал царю Израильскому умножать себе серебро и золото. В царстве Соломона было обратное, 3 Цар. гл.10 ст.21:
И все сосуды для питья у Соломона были золотые…
… потому что серебро во дни Соломона считалось ни
за что…и сделал царь серебро и золото в
Иерусалиме равноценным простому камню.
Всё это и привело мудрого Соломона к падению. Вот, что он пишет о своих желаниях, Еккл. гл.2 ст.10:
Чего бы глаза мои не пожелали,
я не отказывал им.
Такая жизнь до хорошего не доведет, так и произошло с царем Соломоном. Что пожелал помазанный херувим? Стать подобно Всевышнему. И херувим, и Соломон не обуздывали свои желания. Оба и пали и погубили свои царства. Аминь.
Десять золотых светильников в храме Соломоновом – прообраз десяти колен Ангелов до падения третьей части.
Десять золотых столов
II Парал. гл.4 ст.8:
И сделал десять столов, и поставил в храме,
пять по правую сторону и пять по левую.
Эти десять золотых столов в храме тоже прообраз десяти колен Ангелов, до падения третьей части из них. Столы нужны были в храме для служения Богу. Золото считается очень ценным и благородным металлом. Оно подобно царю, возвышается над остальными металлами. Точно так же и десять колен Ангелов, были ценимы Богом, в Его святом Царстве. Они все имели царское достоинство и божеское благородство. Как золотые столы стояли в золотом храме для служения Богу, также и десять колен святых и чистых Ангелов служили Богу, сияя своей чистотой.
Два херувима в храме
3 Цар. гл.6 ст.23:
И сделал в давире двух херувимов из масличного
дерева, вышиною в десять локтей.
ст.26: Высота одного херувима была десять
локтей, также и другого…
ст.28: И обложил он херувимов золотом.
Два херувима вышиною в десять локтей стояли в золотом давире или Святое Святых. Длина крыльев каждого херувима тоже десять локтей. Ковчег завета стоял во Святом Святых под крыльями этих херувимов. Чтобы полностью познать назначение двух херувимов в храме, надо знать почему ковчег стоял в скинии во Святом Святых. Бог повелел Моисею сделать ковчег завета. На крышке ковчега повелел сделать двух золотых херувимов, Исход гл.25 ст.22:
Там Я буду открываться тебе и говорить
с тобою над крышкою, посреди двух херувимов
…которые над ковчегом откровения…
Бог открывался Моисею и говорил ему над крышкой ковчега, посреди двух херувимов. Ковчег завета обозначал престол Самого Бога. Если мы проверим по Библии все места, где пишется о херувимах, то узнаем, что херувимы всегда и везде сопровождали Бога на Его престоле, 2 Царств гл.22 ст.11:
И воссел на херувимов и полетел
и понесся на крыльях ветра.
Бог восседает на херувимах, они всегда сопровождают Его святую колесницу. Мы прочтем это из всех мест Писания, Иезек. гл.10 ст.1:
И увидел я, и вот на своде, который
над головами херувимов, как бы камень
сапфир, как бы нечто похожее на престол.
ст.3: херувимы стояли по правую сторону Дома…
ст.4: И поднялась слава Господня с херувима
к порогу Дома, и Дом наполнился облаком…
Прочтите сами всю десятую главу, в ней описана колесница Бога и Его великий престол.
ст.15: Херувимы поднялись.
ст.16: И когда шли херувимы, тогда шли подле них и
колеса; …и колеса не отделялись, но были при них…
ст.18: И отошла слава Господня от порога Дома
и стала над херувимами.
Где находится Бог, там постоянно с Ним присутствуют и херувимы. Они постоянно стоят возле престола Бога, с поднятыми вверх крыльями.
Когда Бог повелел сделать ковчег откровения, то также повелел сделать на крышке двух золотых херувимов, Исход гл.37 ст.7:
И сделал двух херувимов из золота чеканной
работы, сделал их на обоих концах крышки.
ст.9: И были херувимы с распростертыми вверх
крыльями и покрывали крыльями своими крышку.
Поэтому, когда царь Соломон строил храм, то он сделал тоже двух херувимов, по такому же образцу. В храме два херувима также стояли с поднятыми вверх крыльями, ст. 27:
Крылья херувимов были распростерты…
Эти два херувима в храме, также своими крыльями покрывали Божий ковчег, 3 Цар. гл.6 ст.19:
Давир же внутри храма приготовил для того,
чтобы поставить там ковчег завета Господня.
В храме стоял ковчег завета, тот самый, который был сделан Моисеем. Из прочтенного выше, видно, что там, где находится престол Божий, то обязательно там присутствуют херувимы. Они всегда стоят у престола Божьего с поднятыми вверх крыльями. Служение Богу в скинии, а потом в храме было прообразом служения Богу на небе, в Небесном Святилище, ещё до сотворения человека на земле шло служение Богу, читайте послание к Евреям гл.9. Из всего прочитанного можно сделать вывод, помазанный херувим или Люцифер, постоянно сопровождал Бога. Он стоял у престола Бога с поднятыми вверх крыльями. Они осенял престол Божий.
Высота двух херувимов в храме была десять локтей. Крылья каждого херувима длиною были также десять локтей. Десять локтей было от одного конца крыла его до другого конца крыла его. Это число десять ещё раз напоминает нам о десяти коленах Ангелов. А херувимы в скинии и в храме, которые держали свои золотые крылья над ковчегом, напоминают нам о том, что в небесном Царстве до падения третьей части ангелов, херувимам была доверена Богом почетное служение – везде сопровождать Бога и носить Его на престоле, 2 Цар. гл.22 ст.11:
И воссел на херувимов и полетел…
Херувимы складывают свои крылья, Бог садится на них и они несут Его, летят вместе с Ним. Конечно, Бог сидит на Своем престоле, и херувимы несут его вместе с Богом. Они являются самыми близкими служебными духами у Бога. Помазанный херувим стоял сзади престола Божьего, когда Бог восседал на нём. Крылья херувима были подняты вверх над престолом Бога. Своими крыльями он осенял престол и Бога, Бог так говорит о нем, Иезек. гл.28 ст.14:
Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять,
и Я поставил тебя на то; ты был на святой
горе Божией и ходил среди огнистых камней.
Когда Адам согрешил в раю, Бог поставил херувима с пламенеющим мечем. Он должен был охранять путь к дереву Жизни. Дерево Жизни обозначало Самого Бога, ибо плоды этого дерева давали жизнь вечную, тому кто их вкушал. Дерево жизни и было престолом Божиим в раю Эдема, Быт. гл.3 ст.24:
И поставил на востоке у сада Едемского
херувима и пламенный меч обращающийся,
чтобы охранять путь к древу жизни.
На этом мы заканчиваем разбирать число десять, конечно в Библии это число упоминается ещё много раз. И всё, что желал и желает Бог сказать людям числом десять? А то, что у Него было в Царстве Небесном десять колен святых Ангелов. Третья часть этих ангелов согрешила, и ушла за диаволом. Вот почему во дни великой скорби на земле Бог будет поражать третью часть того от чего зависит жизнь человека на земле, кое-что напомним, Откр. гл.8 ст.7-12:
Первый Ангел вострубил, и сделался
град и огонь, смешанные с кровью и пали на
землю и третья часть дерев сгорела…
Второй Ангел вострубил, и как бы большая
гора, пылающая огнём, низверглась в море
и третья часть моря сделалась кровью.
И умерла третья часть одушевленных
тварей в море и третья часть судов погибло.
Третий Ангел вострубил, и упала с неба большая
звезда и пала на третью часть рек и на источники вод.
Четвертый Ангел вострубил, и поражена
была третья часть солнца и третья часть
луны, и третья часть звезд, так что
затмилась третья часть их и третья
часть дня не светла была так, как и ночи.
Третья часть ангелов согрешила и стала виновной пред Богом. Бог предварительно наказал эту часть, заключил в бездну, читайте II Петр. гл.2 ст.4; Иуды ст.6. полное наказание они получат после всеобщего суда. Но почему Бог поражает третью часть на земле того, что необходимо людям для жизни? Почему Бог в судах великой скорби отбирает у людей третью часть их жизни? Какое отношение имеют люди, живущие на земле к третьей части падших ангелов? Они имеют прямое отношение к падению третьей части ангелов. Они имеют самую тесную связь с преступным миром падших духов, они имеют двойное отношение к третьей части злых духов. Человек дважды виноват пред Богом, дважды виновны пред Богом и падший мир духов. Падшие ангелы и человек или род людской виноваты пред Богом в двойном преступлении:
Первое преступление. Падшие духи сами ушли от Бога и соблазнили уйти от Бога наши души. Все души людей были Женою Бога.
Второе преступление. Когда Бог поселил грешную душу в тело, чтобы душа, живя в теле на земле, могла снова вернуться к Богу. Сатана во главе третьей части своей своры бесовской снова соблазнил душу уже на земле, в раю, Еву через змея. Душа снова совершила преступление пред Богом и ушла от Него. Все души на земле стали снова исполнять волю третьей части падших духов. До сих пор на земле весь род людской исполняет преступную и греховную волю своих богов, бесов или волю третьей части падших ангелов. Люди и бесы соединились в одно на земле против Бога. Вот причина, почему Бог поражает третью часть всего того, то необходимо человеку для жизни на земле. Бог отбирает у человека третью часть и делает её непригодной для жизни человека. Точно так и Люцифер отнял у Бога третью часть ангелов, и сделал её мертвой непригодной для жизни и для служения святому Богу. Земля и грешный люд на ней – это царство сатаны. Бог производит суды Свои над царством сатаны и поражает третью часть его нечестивого царства. Но страдают от судов Божиих люди, а не сатана.
Человек, живя на земле, был сообщником бесов, служил им, поклонялся им. исполнял их похотливую греховную волю. Человек на земле вел борьбу с Богом. Во дни великой скорби преступному и грешному человечеству приходится частично нести наказание от Бога, за свои злодеяния на земле. За преступную связь с третьей частью падших духов. Человек служил на земле всю свою жизнь третьей части бесов. И вот Бог теперь наказывает грешный мир людей. Он отнимает и уничтожает у них третью часть их земной жизни. Это наказание для людей будет очень тяжким. Аминь. Также пять неразумных дев постигнет это наказание. Это еще лишний раз доказывает нам, что души наши и всего человечества тесно связаны с паденьем третьей части ангелов в вечности и на земле, человек имеет двойное преступление.
А теперь поразмышляйте, если души человеческие не согрешили с третьей частью ангелов, то для чего Богу поражать третью часть всего земного? Он мог поразить не третью часть, а какую-нибудь другую часть. Но нет! Он справедлив, сколько частей у него отняли, ровно столько отнимает у своего врага и Бог. Враг Бога Люцифер отнял у Бога третью часть ангелов, сделал их бесами, своими сообщниками, читаем Откр. гл.12 ст.3-4:
Вот большой красный дракон с семью головами
и десятью рогами. Хвост увлёк третью часть
звезд и поверг их на землю.
Числом десять Бог постоянно твердит нашим душам, что они пришли из вечности на землю уже с грехом. Вот почему Адам и Ева были нагими. Их души были грешными. Они потеряли свою одежду в апартаментах Люцифера. На земле Адам и Ева могла снова получить святую одежду от Бога. Если бы они были послушны Богу. И не только число десять открывает преступление нашей души в вечности, но и все Библейские числа.
А теперь посмотрите, пожалуйста, дорогой читатель, на свои руки, и ты найдешь тоже число десять. И тебя Бог отметил этим числом. На руках и ногах у человека имеется по десяти пальцев. Что это? Случайность? Десять синайских заповедей. Десять казней в Египте. Десятая часть дохода принадлежала Богу и десять пальцев на руках и столько же на ногах. Это конечно не случайность. Бог творил человека, Он же и написал Библию для него, Он же и заповедал соблюдать десять заповедей. Бог запечатлел числом десять и человека, чтоб он знал своё происхождение. Чтоб он понимал своё прошлое, настоящее и будущее. Чтобы человек знал, откуда берет своё начало его душа. Если души человеческие не были сотворены вместе с десятью коленами Ангелов, то тогда почему Бог соединяет числом десять человека с десятью коленами Ангелов? Если души человеческие не были сотворены вместе с десятью коленами Ангелов, то и на теле человека не было бы число десять. Но Бог запечатлел человека числом десять лишь только потому, что души человеческие были сотворены вместе с десятью коленами Ангелов. И человек носит всю жизнь эту печать и не может от неё избавиться. Не только числом десять Бог запечатлел человека, но также и его собственным числом, которое имела душа в вечности. Всего душ человеческих было сотворено Богом два колена. Вот почему Бог дал человеку две ноги, две руки, два глаза и два уха. Человек имеет много в себе членов своего тела, которые состоят из двух частей. Две почки и другие органы его тела имеют число два. О чем всё это говорит нам, людям? О чем Бог желает напомнить нам числами десять и два? Числом два и числом десять Бог показывает людям их древнюю родословную то, что в Его Царстве было два колена человеческих душ и десять колен святых Ангелов. Всего двенадцать колен. Бог и на земле соединил человека с ангельским миром, числом десять и числом два. Человек тоже имеет число двенадцать на своем теле. Две руки и плюс десять пальцев, итого двенадцать. Две ноги плюс десять пальцев, итого двенадцать. Заметьте, два раза по двенадцать. Бог дважды соединяет человека с десятью коленами Ангелов. Этим Бог показывает людям, что их было два колена у Него. Бог везде, где можно, отображает Своё Царство. В человеческом теле Бог также запечатлел, иначе и не могло быть. Человек сам всем телом и душой является Царством Божиим на земле. Святой человек – это святое Царство Божие, грешный человек – падшее Царство Божие, находящееся под властью диавола. Для этого и пришел Иисус Христос, чтобы восстановить Своё Царство на земле. Освободит грешного человека от власти греха и диавола.
Две ноги с дестью пальцами, соединенные в одно. Это две скрижали имели по пять заповедей. Что Бог желает этим сказать людям? Как десять пальцев на двух руках составляют одно. Точно так и десять колен Ангелов и два колена душ человеческих, составляли одно Царство Божие. Как десять пальцев на двух руках служат телу человека и повинуются своей голове, точно так и десять колен Ангелов и два колена душ человеческих были соединены в одно и служили Богу, исполняя Его святую волю. Человек собою отображает Царство Христа в прошедшем времени, в настоящем и будущем. Человек тоже состоит из числа двенадцать. Десять пальцев и плюс две ноги или две руки, итого двенадцать. Патриархов в Израиле было двенадцать. Апостолов у Христа также было двенадцать.
Итак, человек – это Царство Божие на земле, Павел пишет, I Коринф. гл.6 ст.17:
Не знаете ли, что тела ваши суть
храм живущего в вас Святого Духа.
Вот почему Иисус Христос сказал Своим ученикам, Иоанн. гл.14 ст.23:
Кто любит Меня, тот соблюдает Слово
Моё, и Отец мой возлюбит Его, и мы придем
к нему и обитель у него сотворим.
Обитель – это место пребывания Святого Бога, это святой храм Божий, он и является Царством Божиим. Бог сотворил человека по образу и подобию Своему. Значит и у Бога есть две руки с десятью пальцами. Он также имеет и две ноги с десятью пальцами. Иначе и быть не может, Бог вначале сотворил Своё Царство по Своему образу и подобию. Он сотворил два колена душ человеческих, потому что Сам имел две руки и две ноги. Он сотворил десять колен Ангелов, потому что у Него на руках и ногах было по десять пальцев. Бог Сам Собою олицетворяет Своё святое Царство. Иисус Христос сказал ученикам Своим, Лук. гл.9 ст.27:
Говорю вам истинно: есть некоторые из стоящих
здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят
Царствие Божие. После сих слов, дней через восемь, взяв
Петра, Иоанна и Иакова, взошел на гору помолиться.
Матф. гл.17 ст.2: И преобразился пред ними:
и просияло Лицо Его как солнце, одежды Его
сделались белыми как свет.
Что это было за Царство, которое желал показать Иисус Своим ученикам? Он желал им показать Себя, ту славу и свое величие, которую Он имел ещё прежде создания мира у Своего Отца. И вот на вершине высокой горы, при молитве вид Христа изменился, лицо Его сияло как солнце, одежды Его сделались белыми как снег. Христос явился ученикам в том виде, какой Он имел на самом деле. Это и есть Царство Божие – прославленный Иисус Христос. Церковь тоже изменится и преобразится, и тела святых будут подобными телу Христу, Филип. Гл.3 ст.21:
Который уничиженное тело наше преобразит
так, что оно будет сообразно славному телу Его…
Церковь на земле также есть Царство Божие, хотя духовно и телесно она не преобразилась ещё, как Христос на горе. Но при восхищении своем с земли на небеса, она мгновенно изменится. На нашем теле, числом десять и числом два Бог отобразил Своё Царство. А Царство Божие имеет число двенадцать. Мы уже много писали об этом. И ещё одно доказательство тому, что мы всё разбираем верно. Почему Бог наш земной год разделил на двенадцать частей, на двенадцать месяцев? Двенадцать Патриархов, двенадцать Апостолов, двенадцать месяцев – есть ли между этими числами взаимосвязь? Число двенадцать нам известно, оно обозначает Царство Божие – десять колен Ангелов и два колена человеческих душ. Они представляли собой Царство Божие. Всё время вечности проходило в этом святом и блаженном служении Богу. Бог разделил земной год на двенадцать месяцев. Этим Он желал показать сотворенному человеку, что тот находится в Царствии Божием, и чтобы он жил в нём святой жизнью и хранил это Царство от врага своего диавола. Бог три раза пытался создать Своё Царство на земле:
Эдемский рай во главе с Адамом;
Бог желал создать Своё Царство на земле через Израильский народ;
Через Церковь.
Души человеческие согрешили вместе с третьей частью ангелов. Бог поселил эти грешные души в земные тела, чтобы человек, живя на земле святой жизнью, мог вернуться к Богу. Чтобы живя на земле, согрешившие души могли вновь обрести Царство Божие, которое они ранее утеряли. Числом двенадцать и числом десять, и числом два Бог свидетельствует ныне всем нам, что это именно так. Бог дал грешной душе шанс спасти себя на земле. Бог отвел для спасения душ человеческих семь тысяч лет. Человеческий род должен успеть за это время приобрести спасение своим душам. Пока человек живет на земле, он может спасти свою душу через жертву Иисуса Христа. Аминь.
Смотрите на свои пальчики и вспоминайте число десять. Эти десять пальчиков о многом могут рассказать. Они верные свидетели тому, что произошло с нашими душами в далеком прошлом. Просим наших читателей, чтобы они не совершили вторую ошибку, живя уже в теле на земле. Жизнь дается Богом лишь один раз, и прожить её на земле нужно так, чтобы не было мучительно больно, за бесцельно прожитые годы. А чтобы не было мучительно больно всю вечность вашей душе, надо на земле жить святой жизнью, любить Бога, исполнять Его святые заповеди, не любить мира и того, что в мире. Желаем нашим читателям успеха в духовной жизни. Аминь да Аминь!!!
Число сорок
Загадочное число сорок для людей. Люди, не зная Священного Писания, придумали о нём свои небылицы. Но мы о них рассуждать не будем. Человеческие понятия почти всегда бывают ошибочны. Понятие должно подтверждаться, Словом Божиим.
В Библии число сорок встречается несколько раз. Конечно намного меньше чем число десять. Читая в Библии о нем, приходится лишь удивляться. Потоп лил на землю сорок дней и сорок ночей и Иисус Христос постился сорок дней и сорок ночей. Какая связь между Ноевым потопом и постом Иисуса Христа? Почему пророк Илия шел сорок дней и сорок ночей до горы Божией Хорива? Он не останавливался на своем пути. Хлеба не ел и воды не пил эти сорок дней и сорок ночей. Почему пророк Иона ходил по городу Ниневии и говорил её жителям: «ещё сорок дней, и Ниневия будет разрушена»? Почему народ Израильский ходил по пустыне сорок лет? Сорок лет было Моисею, когда он убежал от фараона. Сорок лет он жил потом у своего тестя. Потом Моисей постился три раза по сорок дней и ночей. В эти дни он хлеба не ел и воды не пил. Чтобы нам правильно понять число сорок надо знать его происхождение. Число сорок состоит их четырех десятков. На небе было десять колен Ангелов. Мы много об этом писали, все ангельские духи десяти колен имели четыре Ангельских чина или делились на число четыре: Ангелов, Архангелов, Серафимов, Херувимов.
Все они находились в десяти коленах. Вот берем четыре по десять, и получается число сорок. Но какое отношение имеет это число к людям, живущим на земле? Мы уже много рассуждали о числе десять и должны понять, почему оно имело место в строительстве скинии и храма и почему число десять соединяется со всем родом человеческим на земле. Особенно число десять было важно для Израильского народа в служении Богу. Мы теперь должны понимать, что мир Ангелов и род человеческий на земле крепко соединены друг с другом. Они вместе составляют одно Царство Божие. Души человеческие были сотворены Богом вместе с Ангельским миром и составляли Царство Божие, которое состояло из двенадцати колен. В нем было десять колен Ангелов и два колена человеческих душ. Сатана или Люцифер разрушил часть этого Царства и увлёк за собою третью часть ангелов из десяти колен. Обольстил он полностью и два колена душ человеческих, они все пошли за ним. Бог на земле желает создать Свое Царство строго по образцу, которое было у Него в прежние времена. Он от Авраама производит двенадцать колен народа Израильского. Израиль был прообразом бывшего Царства Небесного. Когда же это Царство на земле, при действии сатаны подходило к окончательному разрушению, то Бог из этого народа избирает опять двенадцать Апостолов. Через их благую весть рождается новое Царство Божие на земле – это Церковь Христа. Мы видим здесь постоянно число двенадцать. От двенадцати Патриархов произошел народ Израильский, а от двенадцати Апостолов – Церковь Иисуса Христа. Это точный прообраз двенадцати колен Царства Небесного в прошлом. Бог Своё Царство строит строго по образцу прошлого Небесного.
Чтобы убедить нашего читателя в этом, мы приведем пример. В этих трёх Царствах на небе, в Израиле на земле и среди Апостолов были враги Богу. В Небесном Царстве был врагом Богу помазанный херувим или Люцифер. В Израильском народе будет сын Иакова Дан. Из колена Данова произойдет антихрист, змей и аспид. Мы читаем об этом в Библии, Быт. гл.49, ст.17-18:
Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим
ногу коня, так что всадник его упадет назад.
Это пророчество Иакова о своем сыне. В дни великой скорби из колена Данова не будет запечатлено двенадцать тысяч Божиих избранников, лишь только потому, что из этого колена появится антихрист. Поэтому Бог отверг колено Даново, а избрал другое, колено Манассии. Из этого колена Он запечатлел двенадцать тысяч. Из двенадцати Апостолов Христа Иуда стал предателем, дьяволом, сыном погибели, прообразом антихриста. Иисус Христос так сказал о нём, Иоанн. гл.6 ст.70:
Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас
избрал Я? Но один из вас диавол. Это
говорил Он об Иуде Симонове Искариоте…
Что произошло в вечности в Небесном Царстве, то происходит и на земле, в Царствии Божием. В Небесном Царстве был враг, Люцифер, точно так же и в Израильском царстве Дан – враг Богу. В Новозаветном Царстве из двенадцати Апостолов врагом Бога стал избранник Иисуса Христа – Иуда. Христос прямо называет его дьяволом. А ведь эти личности были Божиими избранниками! Бог доверил им нести служение пред Ним. Но все трое не устояли. И всех троих Бог заменил другими личностями, теми, кто оказался лучше их. Даново колено заменено коленом Манассии. Иуда – Апостолом Матфием. Духовный мир Бог покорил и отдал Своему Возлюбленному Сыну, Иисусу Христу. Поэтому и гласит в народе пословица: «Святое место пустым не бывает». Это ещё раз доказывает нам, что Ангельский мир и души человеческие были сотворены Богом одновременно и составляли собою одно Небесное Царство. А теперь Бог отображает это Царство на земле в людях и через людей. Он желает восстановить Его.
И ещё, почему Бог в дни великой скорби из каждого колена Израилева запечатлевает по двенадцать тысяч избранников? Видите, всегда, когда мы касаемся Царства Небесного, мы встречаем число двенадцать. И это запечатление по двенадцать тысяч тоже является прообразом Царства Божия. Но об этом будем писать позже, когда будем разбирать число двенадцать.
А теперь мы начнем разбирать число сорок. Прочтём Второзаконие гл.25 ст.2-3:
И если виновный достоин будет побоев,
то судья пусть прикажет положить его и
бить при себе, смотря по вине его, по счету.
Сорок ударов можно дать ему, а не более,
чтобы от многих ударов брат твой не был
обезображен пред глазами твоими.
Итак, по закону виновному наносили сорок ударов. Так определил Бог. Значит, число сорок является мерой наказания за проступки или за прегрешения. А теперь будет понятно нам и то, почему лился на землю водный поток сорок дней и сорок ночей. Допотопный мир развратился так, что Бог раскаялся, что создал человека на земле и восскорбел в Своем сердце. Он решил истребить человека с лица земли и этим наказать его за греховную жизнь, Быт. гл.7 ст.12:
И лился дождь на землю сорок дней и сорок ночей…
Сорок дней – это время отведенное Богом для наказания за грехи. Наказание и очищение идут одновременно. Бог сорок дней и ночей изливал дождь на землю и этим наказывал всё человечество за их грехи. Люди умирали от воды, и этим земля освобождалась и очищалась от грешного люда и от их греховных дел. Но почему именно сорок дней, не больше и не меньше?
Первый грех появился на небесах, тогда из десяти колен Ангелов согрешила третья часть и пошла за диаволом. За диаволом ушли и все человеческие души. Их было два колена у Бога. Это было первое преступление против святого Бога. Зародившись на небе, грех заразил и землю. Вначале грехом был заражен святой рай в Эдеме, а потом через людей распространился по всей земле. Люди стали вновь сообщниками падших ангелов или бесов. Небесных духов было десять колен, они подразделялись на четыре вида – на Ангелов, Архангелов, Серафимов, Херувимов. Из каждого колена отпала от Бога третья часть. Бог взял десять колен и умножил на четыре, получилось число сорок – справедливое возмездие за грехи падших ангелов. А поскольку души человеческие участвовали в преступлении с падшими ангелами, то Бог этой же мерой наказывает и человека на земле. Грех берет свое начало от десяти колен Ангелов. Это число ещё раз подтверждает, что души человеческие пришли на землю с грехом, иначе, для чего Богу брать число сорок для наказания людей. Он мог взять любое число для наказания людей, и в разные времена менял бы его, уменьшая или увеличивая. Но Бог, хотя и строг, но абсолютно справедлив. Какова вина согрешивших, таково и наказание им от Бога. У Бога всё точно взвешено. Сорок дней нужно было литься дождю на землю, чтобы она могла очиститься от грешного люда на ней. Земля была очищена водами потопа. В будущем она очищена будет уже огнём. Итак, число сорок является сроком наказания от Бога за грехи.
А теперь разберем сорокалетнее наказание Израиля. Израиль, освободившись от рабства Египетского, идет в землю отцов своих. На своем пути он встречает различные трудности, которые переносит с большим ропотом. Но вот Израильтяне пришли к пределам обетованной земли. Страх снова овладел ими, как они могут завладеть этой землей и победить ее жителей? Они решили послать своих разведчиков, читаем Втор. гл.1 ст.22-25:
Но вы все подошли ко мне и сказали: пошлем
