Текст книги "Тайна Библейских чисел (СИ)"
Автор книги: Алексей Новиков
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц)
Его Жена – души человеческие попали в плен к диаволу. Сатана их соблазнил, и они ушли от Бога с третьей частью падших ангелов. Третью часть падших духов и души Бог низвергнул в бездну ада. Падшие духи и души некоторое время находились вместе в бездне. Но Бог желает помиловать падшие души – Свою Жену и посылает Сына Своего вывести эти души из преисподней. Сын Божий совершает десять казней, по числу десяти колен ангелов и выводит души из-под власти ада. Он помещает их в хранилища, откуда они приходят на землю. Кто сомневается в том, что Сын Божий сходил в ад за душами, читайте послание Ефес. Гл.4 ст.9. Мы приводим в доказательство изречение Апостола Павла, он знал, что писал. Ибо он принял всё это от Самого Господа.
А «восшел», что означает, как не то, что Он
и нисходил прежде в преисподние места земли.
Когда Иисус Христос сходил прежде в преисподние места земли? В Писании мы находим, что Иисус Христос после Своего распятия на кресте, сошёл в преисподние места земли к душам, чтоб им проповедовать спасение. Об этом пишет апостол Пётр, I Петр. гл.3 ст.18:
… которым Он и находящимся в темницам
духам, сошед проповедовал.
I Петр. гл.4 ст.6: Ибо для того и мертвым было
благовествуемо, чтоб они, подвергшись суду
по человеку плотию жили Богу духом.
Иисус Христос сошёл в ад и там проповедовал душам, «пленил плен и дал дары человекам». А когда же Сын Божий сходил в преисподние места земли прежде, до Своей смерти на кресте? Тогда, когда выводил души человеческие из преисподней. Выход Израиля из Египта, есть точный прообраз выхода душ человеческих из преисподней, из-под власти сатаны. Число десять, десять казней совершённых Богом в Египте, безошибочно доказывает нам это. Через число десять, Бог открывает нам эту тайну, как Он выводил души человеческие из-под власти ада. Бог совершил десять казней в Египте по числу колен Ангелов. Из каждого колена Ангелов ушла за диаволом третья часть. Бог наказывал третью часть падших духов из каждого колена, отдельной казнью. Все падшие духи понесли десятикратное наказание от Бога.
Вот почему Бог при выходе из Египта Своего народа совершил десять казней. Не больше и не меньше. Бог много совершал пророческих действий на земле с людьми, чтобы они могли понять, откуда они пришли на землю, что они делали в прошедшие времена и, что они должны делать в настоящее время и, что с ними будет в грядущие века. Вот Бог повелел Аврааму принести Ему в жертву своего единственного сына, Быт. гл.22. Мы теперь точно знаем, что это действие было сугубо пророческим. Бог показал людям, что так и Он отдаст в жертву Своего единородного Сына Иисуса Христа. Но до этого Бог тоже сделал пророческое действие с Аврамовой женой Саррой. Авраам и Сарра пришли в Египет. Фараону очень понравилась жена Аврамова. Он отобрал её у законного мужа. Он и не вернул бы её Аврааму, если бы Бог не заступился за жену Своего избранника, Быт. гл.12 ст.17:
Но Господь поразил тяжкими ударами
фараона и дом его за Сарру, жену Авраамову.
Бог допустил всё это с Авраамом и его женой, чтоб показать на деле, что произойдет с Израильским народом в будущем. В этом действии мы видим два пророческих событий. Одно уже совершилось давно – Жена Бога, души человеческие ушли от Бога к диаволу. Другое событие должно совершиться через несколько сотен лет. Израиль, Жена Бога, в рабстве у фараона и он не желает её отпускать.
Сделаем выводы:
1. Жена Бога, души человеческие попали в плен к Люциферу. Но Бог поразил царство диавола, как самого Люцифера, так и его сообщников. Диавол не мог противостоять силе Всевышнего Бога и отпустил пленников. Бог вывел Свою Жену из преисподней и поместил в хранилище.
2. Бог показал, что Жена Бога, Израиль, будет в Египте 430 лет. Фараон не будет отпускать народ Израильский, точно так же, как не отпускал Сару, жену Авраама. Но Бог заступится за народ Свой. Совершит суд над Египтом и над фараоном, смирить гордыню его и тот признает могущество Бога. Если внимательно читать эти места Св. Писания – жена Авраама в плену у фараона, и Израиль в порабощении в Египте, то можно уразуметь пророческие действия Божии. Бог через эти события желает показать всем людям, что произошло в далекие времена в Его Царстве. Бог не держит в тайне эти события, но показывает людям многообразно и многократно. Люди только должны научиться читать и понимать святую Книгу премудростей Божиих. Земные события в жизни Израильского народа есть точная копия событий происшедших в прошлом в Царствии Божием, а также и тех событий, которые произойдут в будущем.
Итак, научимся понимать действия Бога, чтобы труд Его не был напрасен. На примере выхода Израиля из Египта, Бог показал точный прообраз выхода душ человеческих из-под власти Люцифера. Поэтому Бог и совершил десять казней в Египте, по числу десяти колен ангелов. Бог десятью казнями желал показать Израилю и всему человеческому миру, что они виновны в том, что ушли от Бога добровольно и стали рабами и сообщниками Люцифера. Бог совершил суд над богами Египетскими, Исход гл.12 ст.12:
… и над всеми богами Египетскими
произведу суд. Я Господь…
Мы читали в послании к Ефесянам гл.4 ст.9, что Иисус Христос сходил прежде в преисподние места земли. И как через Моисея Бог совершил суд над богами Египта, и фараон тогда отпустил народ Израильский, точно так и Сын Божий совершал суды и казни над падшими духами в преисподней. Сатана не мог противостоять силе Божией и отпустил захваченные души. На примере выхода Израиля из Египта Бог желает показать всем людям, как Он освобождал души из адского плена. Через число десять Бог свидетельствует всем нам, что так оно и было. Десять казней и десять колен Ангелов. Аминь.
Десять заповедей
А теперь мы разберём, почему Бог дал Израильскому народу десять заповедей и не больше и не меньше. Почему Бог Сам сделал две каменные скрижали и написал на них десять заповедей? Мы так же разберем, почему их было две, а не три или хотя бы одна. Разве Бог не мог на одной скрижали поместить десять заповедей? Здесь мы опять встречаем число десять. Оно напоминает нам о десяти коленах Ангелов в Царстве Божием. Это число десять напоминает нам, о тех событиях, которые произошли в далёком прошлом в десяти коленах Ангелов. Оно напоминает всем нам и всему человеческому миру о падении третьей части ангелов. Печальное событие. Греховное событие. Через число два, или через две каменные скрижали, Бог напоминает нам, что у Него в вечности, в Царстве Божием было два колена душ человеческих. Все они были Женою Бога и добровольно ушли от Бога к Люциферу. Мы ранее об этом узнали по драгоценным камням на одежде херувима и на одежде Аарона. У помазанного херувима было десять камней на одежде. Он был первосвященником над десятью коленами ангелов. На одежде Аарона было двенадцать драгоценных камней. Они обозначали двенадцать колен сынов Израильских. Аарон был прообразом Иисуса Христа. Помазанный херувим оказался неверным Богу и Бог отдал весь духовный мир ангелов и души человеческие под власть Христа, Иоанн. гл.13 ст.3:
Иисус, зная, что Отец всё отдал в руки Его
и, что Он от Бога исшёл и к Богу отходит.
I Петр. гл.3 ст.22:
Который, восшед на небо, пребывает одесную
Бога, и Которому покорились Ангелы и власть и силы.
Ефес. Гл.1 ст.22:
И всё покорил под ноги Его, и поставил
Его выше всего, Главою Церкви.
Иисус Христос на Своей первосвященнической ризе будет носить двенадцать драгоценных камней – десять колен ангелов, отнятых у Люцифера и два колена душ человеческих. Царство Небесное состояло, и будет состоять из двенадцати колен. На земле Царство Божие состояло из двенадцати колен сынов Израиля. Церковь Христа тоже родилась от двенадцати Апостолов. Души человеческие не входили в подчинение Люциферу. Они были Женою Бога. После падения Люцифера, Бог подчинил весь духовный мир Своему Сыну, как мы и прочитали из приведенного выше места Писания.
Итак, число два обозначает два колена душ человеческих, которые были у Бога в вечности. Две каменные скрижали относятся сугубо к этим душам человеческим. Всего было четыре каменных скрижали. А теперь мы разберём первую пару каменных скрижалей. Когда Моисей сходил с горы Синай, то в руках у него были две каменные скрижали, исход гл.32 ст.15:
…и сошёл Моисей с горы; в руке его были две скрижали
откровения, на которых написано было с обеих сторон…
Сам Бог сделал эти скрижали, каким образом – неизвестно, написано же на них было перстом Божиими. Руки человеческие ничего с ними не делали. Но что произошло с этими скрижалями? Когда Моисей был сорок дней и сорок ночей на горе с Богом, то народ Израильский сделал себе золотого бога, золотого тельца. Израильский народ устроил золотому идолу жертвоприношение. После жертвоприношения устроили пир с вином и танцами. Когда Моисей увидел золотого тельца и пляски народа, то разбил скрижали Божии, Исход гл.32 ст.19:
Когда же он приблизился к стану, и увидел
тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом
и бросил из рук своих, и разбил их под горою.
При тщательном исследовании этого события, мы находим, что оно было пророческим. Эти скрижали сделал Сам Бог. Почему? Разве Моисей не мог сделать первые скрижали своими руками, как сделал вторые? Нет, не мог, и вот почему. Тогда бы они не соответствовали бы тем событиям, которые произошли в Царствии Божием в прошлом. Две первые скрижали были сделаны Богом. Они обозначают два колена душ человеческих, сотворенных Богом вместе с десятью коленами Ангелов. Они были делом Божиим, как и скрижали. Бог написал Свои святые законы на сердцах этих душ, как Он и сделал на каменных скрижалях. Духом Своим Он написал или вложил в их разум, чтобы они исполняли святое повеление и служили Ему. Но души человеческие не сохранили святое семя и всё то, что заповедовал им Бог. Они изменили своему Богу. Израильтяне сделали себе лжебога и принесли ему жертву, говорили друг другу – «вот наш бог, который вывел нас из Египта», – и стали в исступлении плясать вокруг золотого идола. Точно так же, как Израиль у горы Синай, поступили и души человеческие в вечности. Они все отвернулись от своего истинного Бога и обратили свой взор на Люцифера. Они единодушно избрали его своим богом и воздали ему божеские почести и поклонились ему. А в день отпадения своего, веселились пред ним в своем безумном и греховном угаре, как и Израиль. Как и Моисей, Бог исполнился святым гневом, видя безумное поклонение Израиля золотому тельцу. Он разжал руки, которые держали святые скрижали, и они, упав на землю, разбились, точно так же и Бог в вечности поступил с душами человеческими. Бог, видя поклонение душ человеческих Люциферу, исполнился святым гневом и выпустил их из Своих святых рук и они, подобно скрижалям, упали. Они упали в бездну со своим лжебогом и разбились, сделанный грех раздробил их.
Моисей сжег золотого тельца, стёр его в прах и рассыпал по воде, а воду дал пить сынам Израилевым. Точно так поступил и Бог. Он поместил согрешившие души человеческие вместе с их лжебогом в преисподние места. Бог дал возможность душам испить то, чем наполнен был диавол. Как телец, на вид он был красивый, золотой, а на самом деле лишь прах, Люцифер был тоже красивым и великим. Он много обещал греховному и преступному миру падших духов, и Бог дал возможность испить его греховную ложь, испытать на деле, в аду всё то, что он им обещал. Там, в глубинах адской бездны, обольщенные духи узнали, кто такой их новый бог и чем наполнена его внутренность.
Но Бог умилосердился над согрешившим Израилем и простил им сделанный грех, Израиль получил прощение за грех и наказание за него, Исход гл.32 ст.35:
И поразил Господь народ за сделанного
тельца, которого сделал Аарон.
Бог повелел Моисею вытесать новые скрижали из камня. Теперь, чтобы написать вновь те святые заповеди на скрижалях, понадобились усилия человека. Человек теперь сам должен сделать скрижали, чтобы Бог вновь мог написать на них свой святой Закон. Вторые скрижали, скрижали из камня, сделанные Моисеем обозначают, воплощение согрешивших душ в земные тела. Как, вторые скрижали были сделаны из праха земного, из камня, точно так же и души были помещены Богом в земные тела, сотворенные Им из праха. Как Моисей трудился над камнем, обтёсывая его, точно так же и человек должен теперь трудиться над собою, обтёсывая себя для того, чтобы Бог вновь мог написать прежние слова Своего святого Закона. Он до сих пор пишет Своим Духом на плотяных скрижалях сердца человеческого, II Коринф. гл.3 ст.3:
… написанное не чернилами, но Духом Бога живого, не
на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
Чтобы Бог мог вновь писать Свои слова Закона на плотяных скрижалях сердца, греховному человеку надо постоянно обтёсывать себя от грехов, всю земную жизнь трудиться над собою. Вот прообраз духовного события, произошедшего с народом Израильским у горы Синай. Нет ничего нового под солнцем, бывает, что говорят: «смотри, вот это новое!»; но это было уже в веках бывших прежде нас, Еккл. гл.1 ст.10.
Событие с золотым тельцом и с двумя разбитыми скрижалями отражают события, произошедшие в далеком прошлом с душами нашими в Царствии Божием. Число десять и число два соединяют небесные события с земными – десять колен Ангелов и два колена душ человеческих. Если бы души человеческие имели начало от Адама, то зачем Богу соединять Израильский народ с десятью коленами Ангелов? Зачем Израилю давать десять заповедей и совершать десять казней в Египте? Но числом десять, десятью заповедями, и числом два, двумя каменными скрижалями, Бог желает нам напомнить о событиях, произошедших с нашими душами в далёком прошлом. О том, что наши души согрешили до своего воплощения в земные тела. Десять заповедей на скрижалях свидетели сему. И везде Бог через число десять желает обратить наше внимание на то, что наши души согрешили с третьей частью падших ангелов. Вот почему весь Ветхий Завет наполнен числом десять. Неразумные души, конечно, отвергнут то, через что Бог желает вразумить и научить нас, привести нас к сознанию своей греховности до своего воплощения в земные тела. Мудрые души поймут и уразумеют, что Бог желает сказать всем людям числом десять. Мудрые души любят святые тайны Божии. Аминь!
А теперь разберём, что означают десять заповедей. Почему Бог дал Израилю десять заповедей и больше не было? Были, конечно, и другие заповеди, но Бог запечатлел именно десять заповедей, на двух каменных скрижалях. Этими десятью заповедями Бог желал напомнить Израильскому народу, откуда ниспали их души. Чтоб соблюдая эти заповеди, Израиль мог приобрести духовную высоту и ту святость, которой обладал мир Ангелов, и души человеческие до падения третьей части ангелов. Конечно, это было условно. Живя на земле, Израиль не мог достичь того, что имели души до своего падения. Но исполнение ими десяти заповедей, Бог вменял в праведность, которую души имели до своего падения. А теперь, чтобы лучше понять число десять и десять заповедей, мы по порядку разберем их.
Первая заповедь
Исход гл.20 ст.2-3:
Я, Господь, Бог твой, который вывел тебя из
земли Египетской, из дома рабства. Да не
будет у тебя других богов пред лицом Моим.
В этой святой заповеди Бог напоминает Израильскому народу о том, что Он является Господом Богом для них, Который вывел их из земли Египетской. Далее, Бог заповедует им, чтобы не было иных богов пред лицом Его. Почему Бог дал им эту заповедь? Какое отношение она имеет к падению третьей части ангелов и к падшим душам человеческим, мы знаем, что помазанный и осеняющий херувим Люцифер, денница, сын зари захотел стать наравне с Богом. В книге пророка Исаии так говорится о нём, Исайя гл.14 ст.13-14:
А говорил в сердце своем: «взойду на небо,
выше звёзд Божиих вознесу престол мой, и
сяду на горе в сонме богов, на краю севера.
Взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему».
Пророк Иезекииль добавляет ещё о нём, Иезек. гл.28 ст.14:
Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять,
и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе
Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен
был в путях твоих со дня сотворения твоего,
доколе не нашлось в тебе беззакония.
Эта личность, возгордившись, возомнила о себе то, что она может сравниться с Всевышним Богом и стать подобной Богу. Когда эта нечестивая мысль и желание созрели в нём, он решил осуществить эту безумную мечту. Он стал склонять к отпадению от Бога духовный мир Ангелов, который был подвластен ему. Этот ангельский мир делился на четыре духовных чина: Ангелов, Архангелов, Серафимов и Херувимов. Он лгал им, обещая дать более, чем они имеют от Бога, если они отойдут от Бога и признают его как всевышнего бога. Третья часть ангелов обольстилась его речью, безумными идеями и мечтами самозванца, они согласились признать его своим богом, поклониться ему. А две третьи Ангелов во главе с Михаилом Архангелом отвергли его гнусную ложь. Души человеческие он тоже смог обольстить. Они были Женою Бога. А что он им обещал, ведь они всё имели от Бога?!? Им он обещал то же самое, что потом будет обещать Еве в Эдеме. Способ обольщения у него не изменился – «будете как боги». Как в Эдеме он лгал на Бога, так и в вечности он лгал перед миром небесных духов. Души, обольщенные его ложью, изменили своему законному Супругу и Богу, пошли за обольстителем, надеясь, что от него они получат более, чем имеют теперь от Бога. Третья часть падших духов и все души человеческие признали его своим богом и поклонялись самозванцу. Прообраз этого события мы видим уже на земле, когда Израильский народ сделал золотого тельца, поклонился золотому идолу и устроил нечестивое торжество. Весь падший мир, опьяненный грехом, безумными идеями Люцифера стал плясать вокруг своего бога. В этот момент они попрали всё святое и стали врагами Богу. Мятежники осмелились воевать с Богом, чтобы изгнать Его со святых небес и Люцифер смог бы занять престол Всевышнего. Произошла первая война во вселенной и мятежные духи во главе с Люцифером полетели вниз головой в преисподние места, чтоб собою заселить глубины ада. Вот, что примерно произошло в вечности с помазанным херувимом, с третьей частью падших ангелов и с душами человеческими. Впервые грех зародился в святых небесах, у падших духов. Они отвергли Истинного Бога, Своего Творца и поклонились творению. В вечности, перед святым Лицом Божиим появилась личность, выдававшая себя за бога. Падший духовный мир духов признал эту личность своим богом. Поэтому Бог дал Израилю такую заповедь. Бог желал этой заповедью напомнить Своему народу, что сделали их души в вечности, и чтоб они не делали этого, живя уже в телах на земле. Аминь.
Вторая заповедь
Исход гл.20 ст.4:
Не делай себе кумира и никакого изображения того,
что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в
воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им.
Все падшие адские духи признают сатану своим богом. Они сотворили из простой твари себе божество. Этот кумир или бог за поклонение себе исполняет их греховные желания. На земле после согрешения Адама начали поклоняться твари вместо Творца. Они обожествили животных и птиц, солнце и луну, разные планеты. Только в древнем Египте существовало более двух тысяч идолов. Так пишет древний историк Геродот. Люди воздвигали своим божествам капища и дворцы. Древний Вавилон был наполнен множеством идольских капищ. И вот Бог заповедует Своему народу не сотворить себе кумира, ложного бога, как когда-то в вечности, когда они избрали себе богом Люцифера. После Моисея Израильский народ поклонялся солнцу и луне, и всему воинству небесному, читайте Иеремия гл.44; Иезекииль гл.8 ст.1-17. Царь Израильский Иеровоам даже сделал двух золотых тельцов: одного поставил в Вефиле, а другого – в Дане. Народ Израильский перестал посещать храм Божий в Иерусалиме и стал поклоняться двум золотым тельцам, 3 Царств гл.12 ст.27-33. теперь кумиром или идолом может служить для человека всё то, что он страстно любит. …Не сотвори себе кумира – Бог говорит ныне Церкви. Аминь.
Третья заповедь
Исход гл.20 ст.7:
Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.
В то время, когда согрешила третья часть ангелов и души человеческие, имя Бога не имело цены в устах падшего мира. Падшие духи обесславили своего Бога, они говорили о Боге ложное и пустое, как будто Он не был уже Богом. Сегодня грешный человек, живя на земле, делает то же самое. Грешный человек не ценит Бога, утверждает, что Бога нет, и смеётся над Ним. Что говорит грешник о Боге писать излишне. Но всему есть конец. Человек понесет за это наказание от Бога. Отрицание Бога берет своё начало с тех пор, как согрешила третья часть ангелов и души человеческие. Не произноси имени Господа твоего напрасно. Верующие люди в своей жизни произносят имя Господа Бога напрасно, бессчетное количество раз, совсем этого не замечая. Надо наблюдать за своей речью и своим языком. Аминь.
Четвёртая заповедь
Исход гл.20 ст.8:
Помни день субботний, чтобы святить его.
Шесть дней работай, и делай всякие дела твои…
Почему Бог установил субботу на земле? День покоя для человека, чтоб Израильский народ не занимался земными делами, а служил только Богу и находился в духовном покое. Бог дает такую заповедь Израилю лишь только потому, что Он Сам творил земной мир шесть дней. В седьмой день Бог покоился. Надо правильно понимать, почему Господь покоился в седьмой день. Конечно, Бог покоился не потому что Он устал от Своего творческого труда. Он покоился в седьмой день потому, что за шесть дней Он удалил с земли последствия грехопадения духовного мира, – третьей части ангелов и двух колен душ человеческих. Удалились последствия греха с земли, поэтому настал священный покой. Грех удален с земли. Этот временный покой, после шестидневной творческой работы Бога, был прообразом вечного покоя всей вселенной с её обитателями. Шесть тысяч лет Бог будет трудиться над падшим грешным человечеством, уничтожая последствия греха. Шесть тысяч лет Бог будет бороться с силами ада, чтоб спасти души человеческие, освободив его от рабства греха. А после шести тысяч лет наступит суббота, священный покой, тысячелетнее Царство Христа. Работая шесть дней, Израильский народ прообразно удалял последствия своего грехопадения. В шесть дней он должен окончить все свои дела и быть готовым войти в священный покой. Если он делал это, Бог вменял ему это в праведность. Шесть тысяч лет отведено Богом для спасения всего человечества. За шесть тысяч лет, человечество должно успеть освободить себя от греха и войти в священный покой, в Царство Иисуса Христа. Но многие люди не используют время, отведенное им для спасения душ, и поэтому будут вне спасения.
Эта святая заповедь обращает наше внимание на прошедшую субботу. Когда Бог сотворил Ангелов и души человеческие, то они все служили Богу и находились в святом покое. Но, когда возмутился помазанный херувим и согрешил, священный покой в Царстве Божием был нарушен, началась борьба между двумя мирами. Грешный падший мир воевал со святым миром, сатана воевал, и сейчас воюет с Богом за души человеческие. С того времени и до наших дней сатана воюет с Богом, и ещё будет воевать со святыми небесами, пока не будет брошен в озеро огненное Божией рукой. Но, пока над ним не свершился Божий суд, во вселенной не будет священного покоя. Сатана обольщает обитателей земли и поэтому борьба продолжается. Люцифер своим возмущением вывел из покоя обитателей Царства Божия и своим отпадением заставил Бога трудиться. Бог вынужден теперь трудиться, удалять последствия греха. Он обновил землю в шесть дней и на земле настал покой. Но Адам вкусил запретный плод и своим грехом нарушил на земле священный покой. Бог ещё раз обновит землю и удалит с неё всё греховное, вот тогда на земле настанет вечный священный покой. Сатана, обитатели ада, грех, смерть будут «покоиться» в пламени озера огненного. Небеса и все святые духи отдохнут от священной войны, которую они вели с диаволом многие тысячелетия.
Итак, седьмой день покоя указывал Израилю и всем людям на прошлый покой в Царстве Божием, и на будущий вечный покой после великого суда. Аминь.
Пятая заповедь
Исход гл.20 ст.12:
Почитай отца твоего и мать твою…
Отец и мать дают жизнь своим детям. Что может быть дороже жизни на земле? Чем могут отблагодарить дети своих родителей за то, что Бог через них дал существование детям? Дети могут лишь благоговейно и свято почитать своих родителей и слушаться их. Эту святую заповедь Бог вынужден был дать Израильскому народу, потому что в вечности третья часть падших ангелов и душ человеческих не почтили Бога как своего Отца, Который дал им всем бытие. Они возмутились против Отца духов и оставили родительский дом, как блудный сын. Они оставили свои святые жилища, где родились от Бога, читайте послание Иуды ст.6.
Вот почему Бог заповедует теперь человеку чтить отца своего и также свято чтить свою мать. Бог через родителей дает жизнь, чтобы человек, живя свято на земле, приобрёл вечную жизнь для своей души. Почитание своих родителей на земле должно стоять на первом месте после почитания Бога. Аминь.
Шестая заповедь
Исход гл.20 ст.13:
Не убивай…
Бог даёт всему Своему творению лишь жизнь, Он источник жизни и Начальник жизни. Начальником жизни есть и будет Иисус Христос. Бог никогда не отнимал и теперь не отнимает у Своего творения, подаренную ему жизнь. Жизнь отнимает у живого существа только сатана через грех. Диавол родил смерть. Смерть вошла в мир через грех. Человек не властен лишать жизни живые существа, потому что не он давал им жизнь, а Бог. Человек не может и не властен отнимать то, что принадлежит Богу, а не ему. Человек может взять или отнять у другого то, что давал, что принадлежало ему. Но жизнь даёт лишь Бог и никто на земле не имеет права отбирать её. Первым убийцей стал диавол, читаем про него, Иоанна гл.8 ст.44:
Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти
отца вашего; он был человекоубийца от начала
и не устоял в истине, ибо нет в нём истины, когда
говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи.
Когда диавол стал человекоубийцей? От начала, когда он не устоял в истине. А мы знаем, что он не устоял в истине, когда восстал против Бога, тогда, когда захотел стать равным Всевышнему. Вот тогда он стал человекоубийцей. Но, ни Адама, ни людей ещё не было на земле, где же они были? Сатана увёл души человеческие от Бога, отлучил их от вечного источника жизни. Этим он отнял у них жизнь с Богом и погубил их навсегда. Он напитал души человеческие греховным ядом и этим отравил в них жизнь. Он поселил в их душах вместо жизни смерть. Вот когда диавол стал человекоубийцей. Ещё до сотворения Адама диавол погубил души людей. Христос называет его человекоубийцей от начала.
Дорогой читатель, слова Иисуса Христа ещё раз подтверждают нам, что души человеческие были сотворены Богом до Адама и сатана стал убийцей этих душ. Надо верить Писанию, а не старым ложным теориям. Пора народу Божиему отсеять мякину ложных понятий и засевать сердца и умы людей чистым зерном, святыми семенами Слова Божьего. Да и самим пора питаться чистыми хлебами предложения, а не людской мякиной. Пришло время самим правильно понимать Священное Писание. Священники толковали народу Писание в угоду своих плотских и земных выгод. Сейчас это также делается многими христианскими руководителями. Мы должны сами брать хлеб небесный с золотого стола и вкушать его без добавок. Вкушать таким, каким он есть на самом деле. Тогда наш духовный организм будет здоровым и зрелым будет внутренний наш человек. Аминь да Аминь!!!
Сегодня человек убивает человека, и не только человека. Человечество поглощает и пожирает всё живое, что движется по земле, и что плавает в воде, и что летает по воздуху. Человечество берет пример с первого человекоубийцы. Диавол губит всё живое и люди, порабощенные грехом, подражают диаволу. Он заставляет людей убивать всё живое. В тысячелетнем Царстве Христа убийства не будет. Хищные звери будут питаться травою, Исайя гл.11 ст.7:
Тогда волк будет жить вместе с ягнёнком, и барс
будет лежать вместе с козлёнком; и телёнок и
молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя
будет водить их. И корова будет пастись с
медведицею и детёныши их будут лежать
вместе, и лев, как вол будет есть солому.
Царь зверей лев, в царствование Христа на земле будет есть солому. Почему так будет? Сатана будет скован и заключен в бездну на тысячу лет. Подстрекателя к убийству больше нет на земле. Люди и животный мир перестанут исполнять похоти дьявола. Они все будут жить так, как жили вначале в Едеме. Они будут исполнены любовью друг к другу, а не адскою злобою, как мы видим ныне. Жаль, что христианство не понимает этого и тоже исполняет похоти дьявола, подражая диким зверям. Если христианин утверждает, что он любит Бога Творца, то он должен любить и Его творение, а не уничтожать то, что Бог сотворил для бытия. Христианин должен быть овечкой, а не диким зверем. Быть овечкой Христа не только за кафедрой в молитвенном доме, но везде и всюду. Христианин может называть себя овечкой, но не иметь ничего общего с ней.
Седьмая заповедь
Исход гл.20 ст.14:
Не прелюбодействуй…
Наверное, это самая трудная заповедь для грешного человека. Оно и понятно. Почти весь мир погряз в этом грехе. Откуда берут своё начало истоки этого греха? Нет, не от Адама с Евой, первым грех прелюбодейства совершил Люцифер. Это он обольстил Жену Бога, и она изменила своему Супругу. То были наши души. Мы, наши души изменили Богу и прелюбодействовали с диаволом. Печально, но это факт неопровержимый. На земле диавол тоже обольстил жену Еву. Это тоже прообраз прошедших событий в Царстве Божием. Диавол не подошел с обольщением к мужу Адаму, но к его жене и она не устояла пред обольстителем. Нет ничего нового под солнцем. И обольщение жены в Эдеме диаволом не ново. Эта старая прелюбодейная история. Обольщение диаволом было ещё ранее, до Евы. Мы разбирали уже, что народ Израильский Бог называл Женою Своею. Себя Он называл Супругом. Это всё были прообразы в прошедшем времени и в будущем времени. В прошедшем времени, Жена Бога – души человеческие изменили Богу, ушли за обольстителем Люцифером. Будущий прообраз – это Церковь, Жена Агнца, которая будет сочетаться с Христом. Как вела себя Жена Бога, Израиль, по отношению к своему Супругу, свидетельствует нам Писание открыто. Читать об этом стыдно и невольно смущаешься и краснеешь, Иеремия гл.3, Иезекииль гл.16, гл.23. Прочтите эти места Писания и книгу пророка Осии. Новозаветная Жена Христа тоже блудит с миром, она стала блудницей, сидящей на звере багряном, Откр. гл17 ст.2-3:
