Текст книги "Тайна Библейских чисел (СИ)"

Автор книги: Алексей Новиков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 17 страниц)

II. Далее Бог говорит Моисею, Исход гл.34 ст.6-7:

Господь, Бог человеколюбивый и милосердный,

долготерпеливый и многомилостивый, и истинный,

сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий

вину и преступление, и грех, но не оставляющий

без наказания, наказывающий вину отцов в детях

и в детях детей до третьего и четвертого рода.

Другими словами, Бог говорит то, что Он может наказать детей за грех родителей до третьего и четвертого рода, но не смертью. Дети могут понести различные наказания от Бога за грехи своих родителей. А за поступок Адама Бог наказал даже смертью не только третий и четвертый роды, но весь человеческий род. Почему так получается? Бог обещает людям одно, а делает совсем другое? Но нет, что Бог обещает людям, то Он и делает, просто люди не понимают действий Бога. Из этого мы может заключить: Бог не испытывал Адама в раю. А если Он все-таки делал это, то за непослушание Адама Бог наказал бы только Адама и Еву. Но почему тогда наказание понесло всё потомство Адама?

Мы уже рассуждали ранее, что души человеческие были сотворены Богом вместе с Ангелами, но потом они согрешили вместе с третьей частью падших духов. Чтобы спасти падшие души Бог поселяет их в земные тела. На земле они должны избавиться от власти греха и служить снова Богу, диавол со всеми своими бесами пришел к человеку в Едем, чтобы попытаться снова соблазнить душу. Он со своими бесами вошел в древесные плоды и в змея. Ева вкусила запретных плодов и этим открыла вход духам бесовским в своё тело. Адам сделал более, вкусив запретных плодов, он тоже впустил в своё тело духов-обольстителей, он также открыл дверь в своё царство бесовским силам. Духи зла, греха и смерти вошли во всё живое на земле и стали разрушать во всем жизнь, сеять семя смерти и греха. Звери стали поедать друг друга, в них тоже вошли духи зла. Размножение людей пошло не по воле Божией, а по воле диавола, тела людей стали греховными. Грешные души вселяются и в тела грешные. Не Бог наказал людей смертью за вкушение запретного плода, а сам человек наказал самого себя. Бог вынес приговор змею, Еве, Адаму. Они все получили наказание за вкушение плода, за то, что ими стали обладать бесы. Вот за что они получили наказание. Суд им был в раю, Бог не наказывал их смертью, они получили другое наказание, читайте Быт. гл.3 ст.14-19. Не Бог наказал род человеческий смертью, а вошедшие в человека бесовские духи принесли смерть. Человек стал жилищем бесов и разлучился с Богом, с источником жизни. Если бы человек не послушался совета змея и не стал бы вкушать запретных плода, то он этим действием проявил бы любовь к Богу. Бог тогда бы мог изгнать бесовскую силу из Едема. Он имел бы тогда на это право. Душа человека не желала больше быть в общении диавола и принадлежать ему. Например, изменница жена раскаялась в своем проступке. Она осудила себя. И когда снова появился любовник у дверей дома, то она со слезами говорит своему мужу: «Изгони этого негодяя и освободи меня от него. Не могу более видеть его». Конечно же, муж только и ждал этого от жены, он по желанию своей жены изгоняет своего соперника и этим прекращает общения ему со своей женой. Жена освободилась от греха.

Точно так же должно произойти и в Едеме. Отвергнув совет обольстителя-змея, человек этим освободился бы от власти диавола. Он этим показал бы Богу своё нежелание общаться с диаволом. Бог тогда силой изгнал бы сатану из Едема и этим очистил бы рай от присутствия бесов. Места диаволу в святом раю уже не было бы, потому что не стало в раю его сообщников по прежнему преступлению. Лишь грех человеческой души привел диавола в рай. Грех души открыл райские двери Едема своему господину диаволу. А если душа человеческая не освободилась от греха, как Бог может запретить ей встречу с диаволом, если душа любит его и избрала его? Бог ничего не может сделать, не может помешать такой душе общаться с диаволом. Он и в Едеме, в святом раю, не помешал диаволу встретиться с грешною душою человека. Он только предупредил человека, чем кончиться его свидание с диаволом. Смертию умрешь – если вкусишь опять обольстительные плоды Люцифера. Душа поцеловала своего любовника Люцифера в раю, и получила от его поцелуя смерть. Бог не испытывал человека в раю, не было в этом необходимости. Бог лишь допустил свидание души человеческой с её прежним любовником Люцифером. Это была встреча грешной души человека в чистом и святом теле – первой на земле с прежним любовником.

Едем был местом встречи человека не только с Богом, но и с диаволом. Адам должен был победить диавола в Едеме, изгнать его из своих владений. Хранить свой рай от своего врага. Но, увы! Он этого не пожелал сделать, он ходил равнодушно мимо дерева жизни, оно не привлекало его взор. В нём не было ни вида, ни величия, подробнее читайте об этом в книге «Жена Бога и Агнца».

III. Бог не мог произрастить дерево познания добра и зла специально для испытания человека, и вот почему, опять доводы из Святого Писания, Иаков гл.1 ст.13:

…в искушении никто не говори: «Бог меня

искушает»: потому что Бог не искушается

злом и Сам не искушает никого.

Как ясно пишет Апостол Иаков – Бог никого не искушает злом. А если допустить, что Бог произрастил дерево познания добра и зла специально для испытания человека, тогда выходит, что в Едеме Бог искушал или испытывал человека злом. Но Бог не испытывает человека злом, читающий Библию не может правильно понять события, которые произошли в Едеме, и поэтому ему не остается ничего другого, как утверждать: «Бог испытывал человека через плоды дерева познания добра и зла».

Скажите вы, защитники «Едемского испытания», желал ли Бог, чтобы человек познал зло на земле, да ещё только в начале своей жизни на земле? Желал ли Бог, чтобы сотворенный им человек познал зло, как познал зло Люцифер? Что такое познать зло? Это значит согрешить, делать зло. Желал ли Бог, чтобы человек делал зло на земле? Нет, конечно. Не для этого Бог сотворил человека. Бог совершенно не желал, чтобы помазанный херувим познал зло и согрешил. Бог совершенно не желал, чтобы третья часть святых ангелов познали кроме добра и зло, и согрешили бы пред Богом. Далек был Бог от такого желания в раю, чтобы человек на заре своей жизни познал зло, а вместе с ним и весь род человеческий. Бог не желал, чтобы все адамиты познали зло. Разве Богу от этого сладко или приятно? Нет, конечно. А тогда зачем Он занес семя зла в Свой святой рай? Зачем тогда Он вложил элементы добра и зла в древесные плоды? Бог далек от того, чтобы распространять зло и сеять семя зла в Своём Царстве. Разве Он враг Самому Себе?

Например, вы принесете в свой дом, своим детям, то, что принесет им зло и вред. Всё то, что погубит их жизнь – алкоголь, наркотики, табачные изделия, оружие, чтобы они через эти вещи познали зло, сделались алкоголиками, наркоманами, убийцами. Нет, конечно, наоборот, вы будете употреблять все свои силы и способности, чтобы эти вещи не смогли достичь ваших детей. Точно так же и Бог, Он не приносил в Едем зло, Он не вложил элементы зла в древесные плоды, чтобы испытать ими человека. Плоды, через которые погиб и гибнет весь род человеческий. Адам и Ева давным-давно съели запретный плод, но расплата за них лежит и поныне на потомстве Адама. Не ужасно ли это? Адама нет в живых, дерево познания добра и зла тоже нет, а современные люди и понятия не имеют, что собой представляли эти запретные плоды в райском саду. Рая тоже давно уже нет, а на людях осталось наказание за грех, совершенный Адамом и Евой около шести тысяч лет назад. Неужели это всё устроил Бог? Нет, не Бог, это сделал враг. Он вошел в плоды дерева и посоветовал человеку вкусить их. Попробовав эти плоды всего один раз, человек познал зло и стал делать зло на земле. Он отпал от Бога, научился под действием диавола делать грех. Пойми, дорогой читатель, злые действия не от Бога.

Бог не мог занести в рай зло, то, что погубило всё человечество, ведь эти плоды погубили Божий шестидневный труд. Иаков пишет: «Бог не испытывает человека злом». Всё это сделал для человека враг, диавол.

IV. Бог не мог насадить в раю то, что Он впоследствии приказывал человеку искоренять с земли и уничтожать.

Бог заповедовал Своему народу Израилю вырубить идольские деревья, Исход гл.34 ст.13:

…жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите,

вырубите священные рощи их…

Бог некогда призвал Гедеона для спасения Израиля, но дал ему такое приказание, Суд. гл.6 ст.25:

В ту ночь сказал ему Господь: …разрушь

жертвенник Ваала, который у отца твоего

и сруби священное дерево, которое при нём.

Почему Бог повелел Гедеону срубить священное дерево и сжечь его? Потому что жертвенник Ваалу и дерево при нём оскверняли дом отца Гедеонова. Бог не мог действовать через Гедеона, пока в его доме стоит жертвенник Ваалу и священное дерево, посвященное ему. Гедеон уничтожил идольское дерево – срубил и сжег. Никогда Бог не повелевал Своему народу сажать священные деревья идолам, но искоренять их и сжигать – это Он повелевал множество раз. В земле Ханаанской Бог запрещал сажать идольские деревья, а Сам в Едеме произрастил дерево познания добра и зла. Это было идольское дерево. Разве Бог мог вырастить такое дерево, да ещё на святом месте, в раю. Этим деревом воспользовался сатана и плодами его прельстил человека, так, что через них вошел в тело человека. Это дерево и было его, он его занял. Бог произрастил, а сатана его занял. После этого оно стало называться деревом познания добра и зла. Под этим деревом собрались силы ада, чтобы погубить человека. Вновь сделать его сообщником своих преступлений. Бог не мог создать то, что помогло диаволу погубить человека. А почему диавол пришел в рай, мы уже рассуждали. Душа человека была УЖЕ грешной. Она имела общение с диаволом ранее до своего воплощения на землю. Душа на землю пришла с грехом, вот почему Адам и Ева были наги. Бог не дал им одежду, потому что они были грешными. На земле они могли бы получить одежду от Бога после вкушения плодов от дерева жизни. Но они получили одежду после своего согрешения. Ею была кожа животных.

V. От кого происходит зло? Кто его сеет на земле? Бог или диавол? Читаем притчу, Матф. гл.13 ст. 24-25:

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе

семя на поле своем. Когда же люди спали, пришел

враг его и посеял между пшеницей плевел и ушел.

Бог сеет доброе семя и только доброе. А кто сеет плевелы и злое семя? В притче ясно сказано. Пришел враг и посеял между пшеницей плевелы и ушел. Как всё ясно и понятно, и не надо искажать. Бог сеет добро, враг сеет зло. Когда Бог посеет доброе или сотворит что-то доброе и хорошее и полезное, то ночью по следам Бога, крадется Его враг и завистник и сеет среди Божия творения злое, и скрывается. Проследим действия врага. Бог сотворил мир Ангелов, посеял в их сердцах доброе и святое – любовь к Нему. Но вот на небе среди святого мира Ангелов появился враг. Что он начинает делать? Сеет среди Ангелов свои плевелы – зло, свои идеи. Он посеял в Ангельском мире свои нечестивые желания и увлекает этими греховными идеями третью часть духов, они согрешили и пали в бездну. А далее его дела на земле? Он сеет зло в сердце Каина и тот убивает своего невинного брата. Сатана развращает допотопный мир, посеяв грех, Он разлагает всё человечество, которое впоследствии погибает в водах потопа. Тоже самое, он делает и поныне.

Бог насадил в Едеме рай, произрастил плодовитые деревья для пищи человека. Бог также произрастил и дерево жизни, питаясь этими плодами, человек получал бы жизнь вечную. Всё в раю было создано для жизни человека и для его блаженства. Всё, что сотворил Бог, было хорошо, весьма хорошо.

Но после этого приходит враг и завистник Бога, сатана. Он видит, что всё, что сотворено на земле – прекрасно, так как всё это Бог сотворил для счастья человека. Сатана завидует Богу и человеку, он потерял своё блаженство, когда отпал от Бога. Сатана не может терпеть, когда видит блаженство других духов. Он желает снова отнять души людей у Бога, также как он украл третью часть ангелов. И тут, в Едемском раю, он старается сделать тоже, что сделал уже раньше – посеять зло в раю, грех и ненависть к Богу, а также вечную спутницу греха – смерть.

Сатана и его другие бесовские духи входят в древесные плоды. Это дерево росло посреди рая, около дерева жизни. Сатана притаился на этом дереве, скрылся в его плодах, спрятал своё смертоносное жало, чтобы потом как удав сделать бросок на Едемовскую чету. Эти невинная чета ещё не знала что такое ложь, лесть с коварством. Сатана ждет свою жертву и вот другой его агент, адский диверсант и шпион вошел в змея. Этот хитрый Едемский проводник ведет райскую чету к смертоносному дереву.

Сатана и силы ада долго готовились к тому, чтобы погубить человека в раю. Адам прожил в Едеме примерно чуть более ста лет, Адам и Ева согрешили не сразу. Они прожили долгую жизнь в раю, подробнее читайте «Жена Бога и Агнца».

Если бы в притче было сказано Христом, что Сын Человеческий сеет и доброе семя и плевелы, тогда можно было бы думать, что в саду Едемском Бог посреди плодовых деревьев произрастил злое и вредное дерево с плодами познания добра и зла, но нет, в притче так не сказано, но Иисус Христос Сам сказал, Матф. гл.13 ст. 37:

…сеющий доброе семя есть Сын Человеческий…

Иисус Христос в Новозаветном раю насадил двенадцать плодовитых деревьев – это двенадцать святых Апостолов, плодами этих деревьев должны были питаться все люди земли, чтобы иметь жизнь вечную. Эти деревья росли вокруг дерева жизни – вокруг Иисуса Христа. Как дерево жизни в Едеме находилось посреди плодовых деревьев в центре рая, точно так Иисус Христос среди двенадцати Апостолов. Вот он маленький рай, Иисус Христос постоянно находился среди Своего рая. Но что произошло с одним деревом в этом раю? Что произошло с одним из двенадцати Апостолов, да ещё в присутствии Самого Сына Божия? А то, что и с одним деревом в Едеме. Дерево в Едеме занял сатана, и оно стало деревом познания добра и зла. Сатана занял одного Апостола и тот стал предателем, Иуда познал добро, святое учение Христа и служение Ему. Он познал потом и зло, отпал от Христа и предал его. Иуда стал жилищем сатаны, как и змей в Едеме. Сатана занял одного из двенадцати Апостолов, избранника Христа. Диавол более трех лет обрабатывал избранника Иисуса Христа. Вначале сатана научил Иуду красть деньги из денежного ящика. Иуда сделался из Апостола вором, Иоанн. гл.12 ст.4-6. Потом, чтобы иметь больше денег сатана вложил мысль ему предать своего учителя и на этом заработать, Иоанн. гл.13 ст. 2. Эта диавольская мысль понравилась Иуде, и он её принял. После этого, вслед за этой мыслью вошел в Иуду и сам сатана, Иоанн. гл.13 ст.27:

…и после сего куска вошел в него сатана.

Сатана стал управлять волей Иуды и погубил его тело и душу, Иисус Христос избрал Иуду как и прочих всех Апостолов для Своих святых дел, Иоанн. гл.6 ст.70:

…Иисус отвечал им: не двенадцать ли

вас избрал Я? Но один из вас диавол.

Как один из двенадцати Апостолов Христа стал диаволом, сыном погибели, Иоанн. гл. 17 ст.12. Многие христиане утверждают: «Христос избрал Иуду специально, чтобы он потом предал Христа». Вот такие люди и утверждают, что якобы Бог специально произрастил дерево познания добра и зла в раю, чтобы испытать человека и погубить его, а потом снова спасти человека через жертву Сына Своего. Но такое утверждение не верно, Иуда был избран Христом для Апостольства. Но потом под действием диавола, через свой любимый грех, он отпал от Апостольства и стал предателем. Сатана посредством греха завербовал Иуду на свою службу, и Иуда стал работать на диавола и сделался предателем. Точно также вербуют в свою агентуру секретные службы этого мира.

Точно также сатана «завербовал» в Едеме и змея, он был обыкновенным зверем, как и все звери, сотворенные Богом. Но потом он перешел на службу к диаволу, изменил своему Творцу. Диавол обещал змею дать более, чем тот имел от Бога. Этими обещаниями он прельстил змея, этими лживыми обещаниями он прельстил и жену Адама. Он стал в Едеме проводником к дереву познания добра и зла, и сообщником диавола. Иуда тоже перешел на службу к сатане, потому что сатана многое обещал ему, если тот предаст своего Учителя. Сатана за тридцать серебряников вошел в Иуду.

После сотворения Богом Едема все деревья в нем росли с плодами без познания зла, как и двенадцать Апостолов пред Христом, но потом в одно из деревьев рая вошел сатана, точнее в плоды дерева, так же как сатана вошел в Иуду. Чтобы потом через вкушение этих плодов, вместе с плодами могли войти в человека и духи-обольстители. После того, как сатана вошел в древесные плоды, Бог стал называть это дерево, принявшее печать сатаны, деревом познания добра и зла, и не раньше. Это дерево стало враждебным Богу среди сада Едемского, как и Иуда среди Апостолов. Автор книги Бытия, Моисей, тоже называет это дерево деревом познания добра и зла. Он же пишет, что Бог произрастил это дерево в раю, но заметьте, не пишет, для какой цели Бог это сделал. Это потом человек сказал, что Бог произрастил это дерево для испытания Адама. Но Моисей не пишет об этом, он не мог писать иначе, ибо это дерево на самом деле произрастил Бог. А как оно превратилось в дерево познания добра и зла – об этом надо думать нам, христианам двадцать первого века. Об этом нам уже пора писать, почему появилось дерево познания добра и зла в раю. В Библии написано весьма кратко и весьма сжато. Моисей не мог описать все события, которые произошли в Едеме и их причину, на это было много причин.

Ведь в то время не было бумаги, чернил, печатных станков и прочего, что имеется сейчас. Но в то время писали на камнях известью, много ли можно было написать на камне?!? Писалось самое необходимое, многое в немногом. Писали на коже животных, на папирусе, на глиняных табличках, на медных дощечках и т.д. Поэтому в книге Бытие написано весьма сжато. Но нам надо разбирать события в Едеме в свете всего Священного Писания, а всё Писание свидетельствует нам о том, что Бог не испытывает человека злом и через зло. Бог не может вложить зло в древесные плоды, ибо тогда они осквернили бы собою святой рай. Рассуждать нам надо над этим. Бог не вкладывал в апостола Иуду дух предательства, но вложил в него святое учение Апостольства. Предательство вошло в Иуду вместе с сатаною. Бог и в Едеме не мог вложить познание добра и зла в древесные плоды. Зло вошло в плоды дерева через сатану. Христос назвал Иуду диаволом, Иоанн. гл.6 ст.70. Почему? Как бывшему херувиму Бог доверил высокое служение и тот не сохранил его, также Бог доверил Иуде высокое апостольское служение, но он не сохранил его. Почему дерево называется деревом познания добра и зла? Диавол познал добро, будучи Ангелом Света, служа Богу. Потом он отпал от Бога, познал грех. Вот почему дерево в Едеме так называлось. Оно являло собою диавола, его сущность, и всё его, после того, как в него вошел сатана.

И Иуда познал добро, принял от Христа Апостольское служение, а потом отпал от Него под действием диавола, диавол вошел в него. Иуда познал добро и зло, он стал деревом познания добра и зла в Новозаветнем раю. Вот нам вернейшие прообразы, факты и примеры из Священного Писания. Нет ничего нового под солнцем. События повторяются по спирали. Всё возвращается на круги своя. События, произошедшие в Едеме, отразились после в Новозаветной Церкви.

На этом мы закончим наши доказательства о том, что Бог не мог перенести зло в святой рай, и вложить это зло в древесные плоды. Это сделал сатана. Можно ещё привести много мест из Священного Писания и множество вернейших доказательств, что Бог не мог так поступить с человеком в Едеме. Он не мог сделать в Едеме под деревом познания добра и зла всеобщую братскую могилу для всего человечества. Ибо если Бог произрастил дерево познания добра и зла, то уготовил этим могилу всему роду человеческому. Но слава нашему Богу, Он не могильщик. Он вечная жизнь наша!!! Он сотворил в Едеме рай для человека, а не кладбище. Он Сам живет в раю и нас туда приглашает. Наш Бог есть жизнь. Аминь.

Дорогой читатель!! Если ты понял всё, что здесь прочитал, и всё это вместилось в твоё сердце и в твой разум, если ты убедился, что всё, что здесь написано, не противоречит Писанию, то просим, дать прочитать всё это другим мудрым христианам, тем, кто жаждет исследовать Писание. Тем, кто желает правильно понимать действия Божии. Желательно, чтобы христиане знали, когда была сотворена душа человека, зачем Бог поселяет её в земное тело, правильно понимать события в Едеме, сколько лет Адам жил в раю и многое другое.

Мы постарались ответить на все возможные вопросы с помощью Бога, местами из Священного Писания.

Если вы желаете более подробно узнать, о чем здесь написано, ибо могут появиться при чтении другие вопросы, то просим вас писать нам, и мы постараемся ответить вам, что будет нам по силам.

Наш адрес: Россия, г. Орел,

ул. Комсомольская, д.400, кв.42.

Новиков Алексей Васильевич

тел. 8(4862)74-07-28

Всё здесь написанное мы высылаем желающим по почте бесплатно. И все, кто пожелает размножить данный текст, и дать другим, мы лишь благословляем таковых. Только просим не искажать то, что здесь написано.

Да благословит вас наш Бог. Аминь!