Текст книги "С полемическим задором (СИ)"

Автор книги: Алексей Ивин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 19 страниц)

Х111

После всех просмотренных стихотворений я совсем умиротворился и приободрился; и это притом, что ни одного друга рядом не было, и телефон молчал, и на электронную почту слали одну глупость новостных рассылок: «убили», «украли», «сказал в интервью». «Может, меня не ненавидят, а просто равнодушны? Да, но положение не меняется годами и десятилетиями: нет денег, работы, жены, а в телевизоре сидят бойкие говоруны, которым все по барабану. Что изменится, даже если я напишу памфлет «Нас нет»? Это же Кронос: он глотает и камни, и своих детей с одинаковой непреложностью…

А ну-ка давай укрепись окончательно, и забудем об этом…

Я потянулся к книге Хосе Эрнандеса «Мартин Фьерро», хотя и опасался, что в этой здоровенной поэме ничего для себя полезного так сходу не обнаружу. За что люблю латиноамериканцев: они никогда не поэтизируют дом, семью, копеечную педагогику взаимоотношений жены и мужа, а всегда только дикий простор, свободолюбие и мужество (возьмите вон Бенито Линча); их под крышу и в автомобиль не затащишь. И правда, свободен, как пастух у костра, Хосе Эрнандес заявил прямо в лоб:

Тут начальники, понятно,

руки греют без помех:

завелись у них у всех

скот, работники, хозяйство.

И такие негодяйства

там творились – вспомнить грех!

Сидя на своем добре,

в деле воинском ослабли:

глотки – прорвы, руки – грабли.

Чтоб исправно службу несть,

что иметь ты должен? Честь.

Чем владеть? Конем да саблей.

Вот и у нас, в России, настало то же. А в поисках пользы и справедливости выход еще проще, чем в Аргентине: кругом обиженные даже не буянят, как твой Фьерро, а спасают душу – уходят в монастырь, в раскол, в ивовый шалаш на рисовом поле и, там сидя, жалуются на судьбу. И что-то мне сдается, что, после прямой эмиграции, это еще один честный путь. Если я вам, современники, не пригодился или отвергнут – чего вы хотите?

Х1У

Уже спокойно и без интеллектуальной жадности я взялся за книгу в гладком зеленом ледерине и, намереваясь вставлять туда очередную китайскую спичку, обнаружил бумажную закладку. Эге, что-то важное там уже заложено!

Важным оказалось стихотворение Николая Языкова «Пловец». Ужасно симпатичный автор и жил там же, где Северянин.

Почему-то память тотчас воспроизвела начальную сельскую школу, учительницу, одну на четыре класса, и как мы, дети, хором разучивали песню «Пловец». Я до сих пор помню, что мне, ребенку, всё в ней казалось неправильным и непонятным. Почему «ладья», что за «ладья» такая – шахматы, что ли? Почему «скользки волны», надо: «скользкие». Почему «быстрокрылая» эта ладья, она что, птица? В песне было много странных, непривычных слов, устарелых, неправильных. Но детский хор под дирижированием учительницы пел эту странную песню громко и с упоением, и я не отставал от других, и даже переживал за героя: вот сейчас, на фиг, опрокинется в своей лодке и утонет. В те годы, как у всякого почемучки, у меня и к детским-то песенкам возникали претензии, не то что к таким. Почему, например, медведь шел да еще через мост и наступил лисе на хвост? Он что, слепой, что ли? И на сосну полез сдуру – лисы, что ли, испугался? Но раз все дети поют, значит, и я пою; меня в те дни все страшно развлекало: и что чай дают в подстаканнике и с печеньем, и красивые счетные палочки из эбонита, и парты, такие узкие, что не развернуться.

И с тех пор, с начальной школы языковского «Пловца» я запомнил и полюбил. Но теперь оказывается, что это не просто про человека в лодке в бурю, а что это – призыв к борьбе, к преодолению преград. От начального уныния уже не осталось и следа; я с воодушевлением и большим оптимизмом продекламировал:

Нелюдимо наше море,

День и ночь шумит оно;

В роковом его просторе

Много бед погребено.

Смело, братья! Ветром полный

Парус мой направил я:

Полетит на скользки волны

Быстрокрылая ладья!

Облака бегут над морем,

Крепнет ветер, зыбь черней,

Будет буря: мы поспорим

И помужествуем с ней.

Смело, братья! Туча грянет,

Закипит громада вод,

Выше вал сердитый встанет,

Глубже бездна упадет!

Там, за далью непогоды,

Есть блаженная страна:

Не темнеют неба своды,

Не проходит тишина.

Но туда выносят волны

Только сильного душой!

Смело, братья, бурей полный

Прям и крепок парус мой.

Ну что, современники гребаные? Кто из вас так напишет? Тетешкаете свои чувствица и глупости обывательские издаете для таких же вяленых вобл, как вы сами, – а вот поэт говорит: заслужить надо отдых-то. Бороться надо, побеждать, укрощать стихию, – и только потом, усталому, отдыхать на поруках и на попечении прекрасной Навзикаи. А вы сразу: машину мне дай, деньги, московскую прописку, Гордон чтоб со мной беседовал по ящику.

Ах, Навзикая, царская дочь, утешишь ли ты меня после бури? Увижусь ли с тобою?..

* * *

Полностью возобновленный для жизни, без грана уныния, я вытащил все зубочистки из книг, а бумажную закладку оставил: потому что стихотворение Языкова было мое любимое. Я также скоренько выстриг еще три бумажные полоски и заложил «Песню цыганки» Полонского, «Зимний вечер» Пушкина и то стихотворение Аполлона Майкова, которое начинается словами: «Кроет уж лист золотой//Влажную землю в лесу». Всё, братцы, полный ажур! Теперь я экипирован будь здоров, посезонно: зимой со старушкой в хижине, летом с цыганкой в поле, осенью в грибном лесу и в любое время в открытом море в лодке. Фиг вы меня свернете с пути!

Алексей ИВИН

(статья опубликована в Журнале литературной критики и словесности)

–

©, ИВИН А.Н., автор, 2012 г.

ВОЛОСЫ

Попробую занять позицию третейского судьи, никакую, нейтральную; отрешусь на время от принадлежности к мужчинам. Потому что очень уж давно занимает меня этот вопрос.

Еще Библия выражается в том смысле, что женщина, которая обрезает волосы, позорит мужа, навлекает несчастья на семью и достойна побиванья камнями, та же, которая отращивает их, защищается покровом целомудрия и стыдливости и бережется от нападок и упреков, потому что блюдет семейный очаг. Следовательно, обрезать волосы начали давным-давно, а отнюдь не первые женщины – эмансипе и не русские террористки, начитанные, образованные, ненавистницы царя и бомбометательницы. С другой стороны, с древности волосы обрезали в знак скорби, а также в тифозном бараке больным, чтобы не плодить вшей. Значит, одно из соображений, по которым они обрезают волосы, – санитарно-гигиеническое: чтобы вшей не плодить. В городке, где я живу, во многих домах нет горячей воды, и когда я спрашивал местных жительниц, почти поголовно «обрезанных», они обычно отвечают: «Т а к за ними ухаживать легче». Еще они ссылаются на то, что нет времени, что они заняты, а с короткими волосами хлопот немного – раз-раз, и готово.

Вроде бы, убедительно? Они же трудятся на производстве, ценят свое время и удобства. Всё очень просто: практические соображения ими руководят. Отчего же так приятно смотреть на женщину, когда она расчесывает длинные волосы, отдыхает и расслабляется сама? Так и кажется, что, пока она водит гребенкой по волосам, она размышляет, мечтает, верит в идеальные дали и сосредотачивается, упаковывает себя, чтобы быть гордой, неприступной царицей. А уж та, которая укладывает длинные волосы в прическу, изначально выглядит царицей; она ухаживает за головой, держит ее в порядке, украшает, как храм. Она не сомневается: мужчина смотрит сперва в лицо. А не куда пониже. Не по пословице «Волос долог, ум короток» (помню, матушка постоянно ее употребляла, как бы журя себя за то, что она глупа и не рассудительна), а понимая, что люди, в том числе мужчины, устремляют взор на голову женщины, на ее лицо, – и надо их украсить, чтобы понравиться. Понимаете? Женщина, которая ухаживает за волосами, стремится понравиться мужчине. А эти? Вы посмотрите на них: так и явствует, что перед тобой брат, с которым ты спал в детстве, – и вот он вновь явился, с грудью, вагиной и готовый к услугам. А как быть тому мальчику, который в детстве не спал с братом, потому что и брата-то не было? Ведь трудно такому, ведь воротит его от предложения заняться сексом с мужчиной, лишь слегка подкорректированным.

А Мария Магдалина с известной картины, черные волосы которой струятся до пят, а глаза подняты в небо, а руки сложены молитвенно на груди? А Мона Лиза в своей спокойной сардонической упаковке – руки сложены на животе, взгляд косит? А Мадонны? А Венеры? А Юлия Тимошенко, единственная интересная и активная женщина среди этих стриженых безголовых чурок?

Я оправдывал своих знакомок и родственниц так и сяк, но не мог побороть непобедимое чувство, что они – мужчины. У некоторых мужчин тоже бывает грудь, и не обязательно у сумоистов, они тоже толсты и носят штаны. И я не понимал, какими, кроме практических, соображениями руководствовались они, обрезая волосы. Я проанализировал доступную информацию, и вышло вот что.

Мои бабки, мать, две тетки (по отцу и по матери), бабка и мать моей бывшей жены – они все носили длинные волосы. Они, видно, при царе и в начале советской власти любили бездельничать и полчасика в день, расчесывая с утра и на ночь свои длинные волосы, поразмышлять о себе и мире, подумать, умиротвориться, расслабиться, войти в состояние душевного комфорта и уважить самих себя. Так некоторые прихожане потому и посещают церковь, что им нравится ритуал, распорядок и как все торжественно и красиво. Следовательно, длинные волосы – молитва женщины, ее будущее, ее прогноз и ритуал, священный, почти жреческий. Не случайно же (думал я) та отцова сестра, которая с юности переехала в Москву, тотчас обрезала волосы и превратилась в заурядную стерву, как все они. Стерва – это злобная деловитая мегера, которой вечно некогда, для которой все мужики бездельники, пьяницы, никчемные паразиты, а если стерва все же выскакивает замуж, на брачной фотографии свой бокал она держат всегда выше, чем ее муж: примета такая – будешь руководить в семье. Они хотят руководить в семье, быть мужественнее мужа, распоряжаться. И они бессознательно стремятся, где можно, уравняться с мужчинами, мимикрировать, уподобиться им. Помню, как меня шокировало (на уровне чувств), когда бывшая жена являлась не только коротко подстриженная, но еще завитая и покрытая лаком; она вся так и благоухала парфюмом и выглядела не только торжествующей, но и прямо требующей похвал и комплиментов за свою красоту, я же был всегда в таких случаях ошарашен ее перманентом: точь-в-точь паренек, который пишет в общественных уборных свой телефон и сообщает, что он берет в рот. Неужели для них так важно – быть во всеоружии? И неужели быть во всеоружии значит омужичиться? Почему они вообще это делают? Ведь если ты к этому стремишься, то теперь вполне можно поменять пол (правда, говорят, операция очень дорогая). Что же они стригутся, как в тифозном бараке завшивевшие?

Я размышлял по-разному, и выходило, что длинные волосы помогают женщине жить в ладу с собой, быть мудрой, терпеливой и собранной, а обрезанные волосы всегда как-то связаны с карьерным ростом, с руководством хоть чем-нибудь, хоть мужем в семье, мышьей беготней горожанок и вообще с заботой исключительно о себе. Обрезанные волосы не предполагают никакой заботы о муже и, особенно, о детях, а только о себе, о реализации своих планов, а подчас просто указывают на хамство и склонность к самоуправству. Вот почему я говорю – «стервы». Стерва – это та, для которой важен личный успех. Я вспоминал бывшую жену и сестру, и выходило, что волосы, едва до плеч, обе носили лишь в детстве, до тех пор, пока не намылились уехать из деревни, уйти из родительской семьи. Ушли из-под власти отца и в знак скорби обрезали на фиг волосы – носят траур по отцу. Я смотрел на них и вспоминал забавную фотографию В.Шкловского и В.Маяковского на пляже, спина к спине: два шофера, два городских литератора, с гладко обритыми головами, как зэки (снимал Осип Брик). Вот вам пример, девушки, вовлеченные в социальную борьбу, – уподобляйтесь им, общественным трибунам, стригитесь наголо, как разбойники.

И что странно, обе (экс-жена и сестра) теперь сидят в полной заднице, без семей, присоединяясь к когорте тех сталинско-брежневских бабушек, которые, причесанные, как бревна-топляки, под ручку тучами шастают по аллеям – прогуливаются для моциона перед сном (иногда даже закладывая руки за спину). И ни одного старика их возраста (по крайней мере, в аллеях нашего городка; я считаю так, что, дотянув до 58, те все просто-напросто скапутились, освободив место для своих более выносливых братьев с грудями).

Но, может, обрезают волосы только те, которые имеют высшее образование и стремятся к успеху и карьере? Так нет же. У меня полно рабочих родственниц, женственных как гориллы, которые сплеча вломят тебе так, что сразу наповал, – и они все коротко стрижены, как паханы. Так, может, дело только в том, что социалистическая Россия была воровская страна, и женщины приспособились канать под преступников и уголовников хотя бы по внешности? Очень может быть, что и так. Тем более что я заметил странную закономерность: именно в период президентства Б.Н.Ельцина родилась основная масса женщин, которые н е о б р ė з а л и длинные волосы. Эти молодые женщины женственны и до сих пор, а и всего-то для их женственного поведения потребовалось раскрепостить общество, высвободить энергию людей, обрушить чекистские скрепы. Нынешние 20-30-летние женщины в подавляющем большинстве все женственны, хотят нравиться, умеют и любят ухаживать за волосами (то есть творят свой утренний и вечерний женский намаз как положено) и, что страннее всего, преуспевают побольше тех стриженных, которые видом как И. Хакамада. То и дело обнаруживаешь их за рулем дорогих автомашин, в шикарных ресторанах или в телестудиях. Они поверили, что надо себя блюсти, укрываться фатой целомудрия, укреплять пояс стыдливости, а вот целоваться взасос с руководителями африканских стран, как практиковал Л.И.Брежнев, пожалуй, неправильно. Когда мужчины дерутся, это соответствует природе: женщины сидят в глубине пещеры, укрывшись волосами, как плащом, и переживают, кто победит. Когда мужчины вопят: «Ой, ой, страна разваливается, давайте жить дружно, давайте кодлой, не надо конкуренции, возродим великий Советский Союз!» – женщины понимают, что ссорятся не из-за них, а что эти дураки озабочены, как бы устроить государственную дедовщину и мужеложство.

Любители сопоставлять Запад и Восток сразу возразят, что в США в высших сферах тоже все женщины коротко стрижены, и даже жены сенаторов. Да, но их ведь никто и не держит за образцы женственности, за мисс Америка такая-то; это озабоченные куры, сучки и стервы, часто впрямую подстраховывающие своих прохиндеев мужей. Они о собственной внутренней гармонизации не заботятся, потому что назначение имеют другое – договариваться и связывать. И потом, в США сейчас чистый застой, чистейший, образца 1970-1985 годов в России: пустые необеспеченные декларации, хвастовство и повальные запреты. Что, не так? Чего же не так-то, разуйте глаза, – бессодержательная риторика правительственных кругов, тюрьмы забиты, и даже великая американская мечта накрылась медным тазом, как и наша идея коммунизма. Право, много сходных симптомов, и стриженные пеньки вместо женщин – один из них.

Постойте! Так, может, всё дело в том, что «обрезанные» женщины не живут в доме отца своего, они его покидают? Собака кусается, и хвост купирован? Может, библейский автор знал об этом и поэтому обличал их? Те, которые хранят верность дому, роду и очагу, те не странствуют, не стригутся. Истинная женщина попустительствует себе, решает: «Пусть они растут, волосы. Пусть всё будет, как было, по традиции, по обычаю. Ничего не меняю, я довольна существующим порядком вещей». И она ежедневно укладывает этот «порядок», это «пусть» в корону на голове, тщательно расчесывает, моет в бане, умащает репейным маслом, чтобы гуще росли. Та же, что осуждает дом и поведение отца и сама пустилась во все тяжкие, – та просто отсекает свое прошлое. Зачем оно, только путаться в нем?

Путаться в чем, уважаемые барышни? Неужели перенимать чужой пол – это правильно? Неужели отречение и осуждение – справедливо, а самоуправство – благо?

Нет, всё правильно: длинноволосые красавицы подчас куда жестче и решительнее, чем мимикрирующие, чем «бабы». Вон, в американских боевиках и триллерах они стреляют без промаха влет, дерутся, укладывая в ряд соперниц и вооруженных мужчин, красуются в сапогах со шпорами, а бедра не прикрыты, – и все-таки не бывает, что они не подруги мужу или влюбленному в них парню. Они забияки, но не предатели. С ними, должно быть (должно быть, потому что не встречал таких!), приятно пройти по жизни, потому что они не верят в подавляющую силу рутины, быта и волчьих законов. А вы почитайте какую-нибудь Л.Петрушевскую. Ребята, там, в ее прозе, не продохнуть от грубого и мелочного натурализма, почти японского по изощренности, точно она, как восточный самурай, постоянно вспарывает себе живот и любуется кишками. Какая романтика? О чем вы? Какая подруга ковбоя и награда воину за мужество? Такая уж, скорее, как И. Решетовская, сперва донесет на мужа властям, а потом представит дело так, что пропела ему гимн и увековечила их взаимное чувство. (Я вот пишу и боюсь, – нет, не того, что Л.Петрушевская обидится или в суд подаст, а того, что, вдруг, она окажется с длинными волосами до пят, как Ээва Йоенпелто, – куда я денусь? Ведь вся система доказательств обрушится).

Они мне представляются подчас просто мутантами, наши мужики с вагиной. Никакой-то у них веры в высший распорядок, никакого-то доверия к мужеству, ни малейшего-то желания нравиться. Но весь их ум и интеллект как-то странно вырождается в борьбу с кастрюлями, а те объекты (как правило, жуткие рохли и лежебоки), о которых они всечасно пекутся, отчего-то едва дотягивают до 58 лет в среднем, – и в отвал, и на кладбище. С чего бы это? Может, позволить президенту слегка выпить и сплясать чечетку, а своих министров менять через два месяца сверху донизу, – тогда, в условиях такой нестабильности, женщина, прикрывшись длинными волосами, захочет свить гнездо и вырастить детей, а мужчина освободится от ненависти к начальству и начнет, наконец, действовать во внешнем мире, а не бояться?

Может быть, и так. Но на всех не угодишь. Кое-кто искренне недоумевает, почему я сужу по наружности? Ведь если остриженная женщина снимет джинсы, то всё остальное у нее окажется по-женски? А вы уверены? Я – нет. Я вот, например, из опыта убежден, что такого качества, как рассудительность, стриженые «бабы» совершенно лишены. Я не старообрядец, нет: у старообрядцев всё построено на вере, на авторитете старика-отца (а снохачество в семье ничуть не предпочтительнее дедовщины в армии и в гражданской жизни). Просто странно лицезреть этих озабоченных и суетных дурищ, которые считают, что надо подделываться под мужчин. Так что лжи и несусветицы мы получаем много, а культа женщины и чтобы мужчину тянуло в дом – этого не бывает. Потому что тайны-то нет в стриженной бабе, «укрывища»-то этого самого, как говорил Солженицын, передавая рукописи Решетовской, чтобы спрятала где. Чего в ней загадочного и таинственного для мужского исследовательского ума, если она с детства простилась с вероятностями, возможностями и правилами?

Алексей ИВИН

( )

–

©, Алексей ИВИН, автор, 2013 г.

КОММЕНТЫ ЛОХА НА ИНФУ ПРОДВИНУТЫХ

Еженедельник «Комсомольская правда», номер за 14-21 ноября 2013 г.

«Давне-енько я не брал в руки шашек», то есть молодежных газет. Тираж 35 миллионов экземпляров в месяц, спятить можно. Все равно ведь читают, даже если чашки заворачивают, чтоб не бились в дороге. Правда союза молодежи…

Открываю – и сразу понимаю, в чем она, их правда. «Вселенную» завоевывают брюнетки» – гласят 2-3 страницы. Репортаж с конкурса красоты в Москве. Разноцветные красавицы в купальниках, улыбки у всех – «я тебя съем» (ну, это точка зрения психиатров-скептиков: что-де белоснежная улыбка в 32 зуба – это не демонстрация дружелюбия, а, как и у приматов, означает «сейчас разорву в клочья»). А у старух и бальзаковских женщин из числа тех 35 миллионов читателей непременно испортится настроение – из зависти. Убивайте, ребята, цветными фото всех, у кого плохие зубы и кто старше 25 лет. Ах, вы, напротив, призываете брать с этих красоток пример, красота-де спасет мир? Ну-ну. Марию Габриэлу Ислер из Венесуэлы 250 тысяч долларов точно спасут.

«Люди, которые нас удивили», 5 человек. Я-то слышал только про Жерара Депардье. Ну, и чего же удивительного, что он открывает винные бутики в Бельгии, а не у нас?

«Ушел в Х век. Просьба не беспокоить» – про 24-летнего москвича, который переселился на средневековый хутор, специально построенный под Хотьковом. Жалуется, что кошки и собаки от него уже сбежали, а козы и куры живут, вот только лиса к ним подбирается. Ну, не верю я в лису в Сергиев-Посадском районе. Пусть Павел Сапожников посмотрит в воду ближней отравленной речки, войдет в ближнюю замусоренную рощицу, нюхнет местный воздух – во всех четырех стихиях и близко нет действительных условий Х века. Похоже (по внешнему виду и крестику на груди) подвиг Сергия Радонежского ему покою не дает; пользуется трутом да кремнем, живет в природном цикле (якобы). Ушел в скит еще в сентябре, к зиме, надо думать, забастует и вернется: москвич, в детсад, небось, ходил, социально вымуштрован будь здоров. (Это, кстати, единственный материал, который меня всерьез заинтересовал; надо, пожалуй, в «партию зеленых» вступать).

На следующей странице призывают путешествовать: польза. А то бы я против. «Где деньги, Зин?»

«Кто рано встает, тот правду узнает»: утром люди врут меньше, чем вечером, выяснили ученые. А чего было выяснять? После сна мозги отдохнули, злокозненности и интриг в них меньше, – чего по этому поводу эксперименты ставить? (Кто такой Джим Кэрри на фото, не знаю).

«Рыбак рыбака убил и съел…» – это про пропавшую экспедицию четверых таежных рыбаков, из которой вернулись лишь двое: похоже, двух других употребили в пищу. Ну, я же говорю, почему молодые улыбаются во весь рот: скушать вас хотят. Думаете, если они на подиуме и в бикини, так они безопасны? А вот, пожалуйста, уголовное разбирательство. Психолог обосновывает: раз у двоих были прежде конфликты, вполне могли попировать по-каннибальски. Ну что ж, поздравляю редакцию: материал выигрышный для молодежи; старички, если случаем прочтут, обсикаются в штанишки.

Спрашивают громко, опасно ли лететь на Филиппины после такого тайфуна (даны фото обломанных пальм и вдребезги разрушенных построек). Да нет, не опасно; вы же знаете, господин Проскуряков, что у нас о тех, кто шастает по заграницам, – 90 процентов всей информации СМИ. Да здравствуют глобалистские тенденции и люди с мошной (мошенники)! Вы же не для пенсионера из Пинеги пишете, верно?

«Наталья Водянова ждет сына от французского миллиардера». «12-летняя внучка Софии Ротару покорила Карла Лагерфельда». Я, будучи лохом, пустил бы оба материала под одной шапкой: «Продавайте вашу красоту на Запад, там заплатят». То же, что и ваши заголовки, но понятно даже мне, который из этих пяти гламурных персонажей знает только о Ротару (хороший голос).

10-11 страницы – про телохранителей: как они жируют при таких щедрых подопечных персонах. «Билан тратил на охрану 120 тысяч долларов в год, а телохранитель Витаса…» – кричат заголовки. Тут фотографий много, но узнал только вечно юную, как Кришна, Аллу Пугачеву. Нет, честно, я же лох, поэтому я не слышал ни Н. Баскова, ни Диму Билана, ни кто такой Витас, ни даже Кевина Кестнера, тем более Ксюшу Новикову. Это хто такие? Басков – это от слова «басок» или «баской», т.е. красивый? То есть, поет не басом, а баском? Фамилия говорящая, но вот, например, с говорящей фамилией Олег Погудин замечательно поет, выше всяких похвал, и даже зычная Людмила Зыкина, представлявшая парадную сторону советского социализма, тоже не без приятности пела. А эти как-то немножко суетятся и красуются, а? – нет?– вам не кажется?

«В ожидании трона принц Чарльз дотянул до пенсии» – заголовок на 12 странице. Этот английский персонаж напрасно мозолит русские глаза: не будет у нас возрождена монархия, кто бы как ни старался по этому поводу. Ну, не знаю, может, кто и уважает показуху и гламур, но это явно не пенсионер из Пинеги, а которые в Кремле и в Думе. Так что здесь «Правда союза молодежи» не промахнулась, прививая почтение к представителям императорской семьи (английской): народ это читать не будет, а наверху одобрят.

«ОСАГО-2014» я пропустил: машины нет. Бедный я, машины у меня нет, извините, корреспондент М. Горячев (и еще извините, потому что в моем романе «Повторяй с нами» тоже действует М. Горячев, но это 1996 года выпуска Горячев, однофамилец; фамилия распространенная и тоже говорящая, так что сами понимаете…)

«Как журналист «Комсомолки» за семь недель навсегда распрощался с очками» – такова следующая информация-дразнилка. А вот при царе в «Губернских ведомостях» были другие заголовки, на столь же простодушную публику рассчитанные: «Мироточит Почаевская икона…» – что-нибудь в этом роде. (К слову сказать, это 15-я страница еженедельника, а здоровью, по занимаемой газетной площади, отведено никак не меньше 8 страниц. Что, и эти материалы, про мази и притирки, обращены к молодежной аудитории? Или деньги на медицинской рекламе заколачиваете?)

«Ой, Серега, Серега…» – материал про предпринимателя С. Полонского, тоже попавшего в беду за границей. Люди с нашими деньгами не дома – предмет особого интереса номенклатурно-гламурной журналистики (35 миллионов экз. в месяц, этот номер тиражом 2 063 473 экз., на мою книгу хватило бы бумаги). Не интересен мне Полонский, а может, и Магницкий. Мне даже из Библии пример про Лазаря не убедителен, а вы хотите, чтобы я это читал: про богатых. Когда та же ПРАВДА СОЮЗА МОЛОДЕЖИ при Брежневе писала столь же патетически про каменщика за кладкой – это было так же противно. Что, ветер подул с обратной стороны? Социальный заказ другой? Борзо пишете, ребята. Заголовок «Доярка Петрова надоила 4500 кг молока от коровы» был тогда омерзителен, но он, по крайней мере, призывал к труду. А вы призываете красть прибавочный продукт у доярки. Полагаете, что устарела тема – насчет прибавочной стоимости чужого труда?

Но вы сами же мой тезис и подтверждаете на следующей странице: производство молочной продукции падает, цены растут. Молодец президент Удмуртии А. Волков, у которого все же коровы доятся. (На фото он, а не труженица передовая доярка Петрова, и это тоже следствие новой политики: да здравствуют цари и герои, а скромные труженики обойдутся).

«Исповедь секс-рабыни Муамара Каддафи» – про женский батальон ливийского диктатора и наложниц его гарема. Что-то я им совсем не сочувствую. Может, плохо написано?..

«Илью Олейникова смогли разыграть лишь дважды». Я счастливый человек, телевизора у меня нет, поэтому кто такие Илья Олейников и Юрий Стоянов, я не знаю.

«Россияне создают валютный запас» – как этот заголовок согласуется со следующей информацией о том, что 50% из них живут в долг, я не понимаю. Так они копят доллары или занимают? Простейшая-то логика должна быть, горе-информаторы, – хоть бы явных противоречий избегали. На тех же страницах «в подвале» пропагандируют аренду сейфов и пластиковые карты. Ну, мне-то тревожиться нечего, потому что нечего туда класть. Я вон игровой фантик не могу купить, потому что интернет-денег тоже не завожу.

«Путешествуй с удовольствием» – призывает «КП». Это мы уже читали чуть раньше у вас же, чего долбить попусту. Бедный не может никуда поехать, он чужую прибавочную стоимость не присвоил, он простофиля.

Следующие страницы лечат вас приборами «Алмаг-1» и «Алмаг-2» (странно, что компьютер эти слова не подчеркивает красным, следовательно, они у него в активном словаре). У нас в подъезде одна, еще не старая пенсионерка купила такой лечить колено (девушка-комми ходила по квартирам навязывать товар), и почти тотчас умерла. Факт из жизни.

Телепрограмма. Ну, тут много «звезд», которых вы знаете, а я нет (и знать не хочу). Олеся Судзиловская, опять Басков, но с Лолитой, а не с Веркой Сердючкой. Действительно, баской парень, но ведь наверняка не работает, а только пиарится. Есть ли у него хоть какой голос, судить не смею: говорю же, не слышал ни разу. Алсу… кто такая Алсу? (Вон и компьютер ее подчеркивает, значит, и ему она не известна). «Москву атакуют люди-мутанты». Это, наверно, они и есть, Алсу, Ургант и директор певицы С. Фадеев (какой-то С. Фадеев примерно тем же занимался в ЦДЛ и в МО СП РФ – не он?).

Материал «Наследник Остапа Бендера» рекламирует фильм «Шулер». Но мне и придурков Ильфа и О`Генри хватило – чего меня через 100 лет прельщать тем же?

«Юлия Галкина играет в сериале певицу Аллу. Ох и попьет она Костиной крови». Это всё для меня китайская грамота, какой-то Барбакару, какие-то шулеры. Листаем дальше эту крашеную бумагу «КП».

«Справиться с депрессиями мне помог муж», заявляет Наргиз Закирова. Убей меня бог, если я знаю, кто такая. И это огромное благо, потому что мозги у меня не закомпостированы. Интервью с ней на две полосы (читать не стал, лень, а вы читайте, компостируйте свои).

Дальше 14 страниц крикливой телепрограммы. Пропустил, но фильм «Армагеддон», ужо, посмотрю, как-нибудь соберусь. Страницы 44-46 целиком отданы рекламе, пропустил. Рекламируют фильм «Три мушкетера». Меня вполне устраивает французский вариант 1950-х годов и наш с М. Боярским. Поэтому узнавать, кто такие Жигунов и Хилькевич, не стал.

Рекламируют фильм «Распутин», на другой странице – фильм «Страх», а подверстаны фильмишки помельче (ознакомился невнимательно). Имена «звезд» так и пестрят, но мне по фигу. Им обо мне не известно ничего, вот и я о них ничего не знаю, – паритет.

«Парк Горького» зовет на лед с северным сиянием, а «Измайловский» – кататься на лошадях. Я уже давно не москвич, так что и это мне по фигу.

«Выставки». Адреса тоже все московские, пропускаем: от радиостанции «Эго Москвы» я получаю достаточную информацию о пупоцентризме Москвы.

Пропагандируют собак-путешественниц, называют их по именам. У собак ведь имена? Или клички? Имена с отчеством и родословной. Прелестно. Мне и на фейсбуке хватает собачьих и кошачьих морд.

Страница 52, «Ева Польно: Всё обо мне». Узнал, кто такая; оказалось, что певица. Тут же пропагандируют хард-рок, хеви-метал, канадский цирк и еще какие-то шоу. Много чести, ребята, узнавать про вас. У вас музЫка на один салтык: имитирует пульсацию сердца и сопровождается кошачьими визгами. Плеер у меня есть, так что если забуду, как бьется сердце, воткну в уши привод.