Текст книги "Утро в раю"
Автор книги: Александр Фитц
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 9 (всего у книги 25 страниц)
Отмотав срок и отчаявшись дождаться торжества спра-
ведливости, он уехал в ФРГ, благо ворота в страну для рос-
сийских немцев были тогда открытыми.
Прошли годы, но Майер не изменился. Он всё такой же
упорный, честный, принципиальный, хотя жизнь ему, конеч-
но, испоганили. Причём крепко…
…Сколько российских немцев прошло этот если не ад,
то уж наверняка «предбанник ада»? Десять тысяч? Сто?
Не знаю.
122
А можно ли всех их на этом основании считать дисси-
дентами? Конечно, нет. И вообще диссидентство в чистом,
если можно так выразиться, виде не свойственно россий-
ским немцам. Чем объяснить этот феномен? Может, особой
ментальностью, то есть законопослушностью? А может, не-
желанием конфликтовать с властями из опасения снова ока-
заться за лагерной колючкой? Ведь что ни говорите, но две
мощные зачистки, проведённые в ХХ веке, с полной конфи-
скацией имущества, тотальным поражением в правах, аре-
стами, издевательствами, расстрелами, оставили глубокий
след в генетической памяти народа. Но с другой стороны –
много ли вы знаете российских немцев героев революции?
Я лично таковых, исключая пары «чудаков», не припоминаю.
А вот среди тех, кто защищал тогда Российское государство,
пытаясь сохранить старые порядки и устои, они были. И это
тоже характерная черта народа – стремиться решить про-
блему без крика и мордобоя, а если что и улучшать, то же-
лательно без разрушений уже созданного.
13 Рыжий Н. (Майер В. А.) Чешежопица. Очерки тюремных нравов. Новоси-
бирск: «Сибирская газета», 1992 г.
Buch Utro v raju_210211.indb 122
09.03.2011 20:48:20
Хотя, и здесь нужно быть честным, у российских немцев
тоже встречаются «дети академика Сахарова», ярко и в под-
робностях любящие рассказать о страданиях, что перенесли,
отстаивая народные интересы, и об ужасе, который они на-
гоняли на КГБ и ЦК КПСС. Знавал я нескольких. Например,
даму, которую люди, наслушавшись её выступлений на чита-
тельских конференциях, иначе как «Солженицын российских
немцев» и «наша мать Тереза» не называли.
Фамилию дамы оглашать не будем – женщина как-никак.
Так вот, любила она рассказывать, как, зажав под мышкой бу-
тыль с бензином, в семьдесят каком-то году вышла на Крас-
ную площадь. А выйдя, громко, чтобы было слышно если
не за Кремлёвской стеной, то у Мавзолея, объявила: «Если
в ближайшие три часа мне и членам моей семьи не будет
оформлена виза на выезд в ФРГ, обливаю себя бензином
и поджигаю!». Естественно, её тут же окружили люди в штат-
ском, естественно, стали угрожать, умолять, сулить всякие
блага и снова угрожать. Но она была непреклонна.
А перед ГУМом и на Москворецком мосту, где в мае
1987 года на «Сессне» приземлится Матиас Руст, уже заво-
123
шкотились западные журналисты. Об этом она скорее дога-
далась, чем увидела. А догадавшись, поняла, что не одинока,
и это её приободрило. Ну а кроме того, на миру, как извест-
но, даже смерть красна. Но, к счастью, она не умерла. Сквозь
стену крутых плеч с торчащими надолбами голов с одина-
ковым выражением глаз и прямоугольными подбородками
к ней протиснулся мужчинка в чёрном костюме, массово
выпускаемых тогда «Большевичкой», несвежей белой ру-
башке и галстуке на резиночке. Молча извлёк из портфеля
бумагу, заверенную печатью, и со словами: «Ознакомьтесь
и распишитесь», протянул ей.
Я, конечно, не вижу, но чувствую, как вы, прочтя это,
напряглись и взволновались. Успокойтесь. Обмануть нашу
героиню, чтоб упечь в психушку № 1 имени Кащенко, а за-
тем ликвидировать, кагэбэшникам не удалось. Не на ту на-
рвались.
Три секунды – и содержимое бутылки уже стекало по пла-
тью на её широкой спине. Ещё секунда – и из сумочки из-
влечена плотная грелка, наполненная чем-то жидким, а в
Buch Utro v raju_210211.indb 123
09.03.2011 20:48:20
левой руке возник короб каминных спичек. Короче, Акопян14
отдыхает. Ребята в штатском – тоже.
– Пусть сюда доставят моего мужа и дочерей, а заодно
трёх ответственных сотрудников посольства ФРГ, – сказала
дама. – Без них нам говорить не о чем.
– Так они ж в Молдавии… Вы ж там живёте, – пробурчал
один из штатских, заглядывая в шпаргалку, только что до-
ставленную ему с площади Дзержинского, ныне Лубянской.
– Муж, дочери и мама моего мужа, – тихо, но очень внят-
но ответила героиня, – ожидают вас у входа в здание Цен-
трального телеграфа.
– Но при чём здесь мама вашего мужа?! – возвысил голос,
по всей видимости, старшой «квадратных ребят».
– А при том, что хотя она и не немка, но полетит с нами, –
доставая для убедительности из короба две спички, сказала
будущая мать Тереза.
– Разберёмся, – ответил старшой, отступив на всякий слу-
чай на пару шагов.
Ну а потом события развивались чётко по плану нашей
героини. Привезли родственников, подъехали западные
124
немцы, по виду тоже бойцы незримого фронта, только вра-
жеского. Потом все вместе отправились в посольство ФРГ,
а уж оттуда, с мгновенно выправленными бумагами – в Ше-
реметьево, и «Люфтганзой» во Франкфурт-на-Майне. При-
чём произошло это в год, когда немцев из СССР выпускали
«по штуке в день».
Если кто-то решит, что всё это я придумал, то вынужден
разочаровать. Эту историю «фрау Солженицын» рассказыва-
ла на встречах с читателями, на которых презентовала свои
книжки о загубленном детстве. И ей многие, особенно люди
старшего поколения, проведшие жизнь на задворках держа-
вы, безоговорочно верили. Может быть, потому, что в кни-
ге, изданной на русском и немецком языках, описывалась
то, чему они сами были свидетели: депортация, трудармия,
комендатура, голод, издевательства, смерть близких, запрет
на профессии… И потом её автор долгие годы была чле-
ном правления некогда уважаемой организации российских
немцев, издавала газету, которую позднее продала человеку
14 Арутюн Акопян (1918 – 2005), известный фокусник-манипулятор, народный
артист СССР.
Buch Utro v raju_210211.indb 124
09.03.2011 20:48:20
сомнительной судьбы и поведения. Но она говорила, что
сделать это её вынудили едва не под пытками, а ещё подло
обманули (денежно), но свой народ она не бросит. Никог-
да и ни за что. Не знаю, может быть, кто-то и поверил ей,
но не те, кому она доверяла сокровенные тайны, вроде того,
что очень похожа на Элизабет Тейлор. Особенно в сумерки.
Что же касается угрозы самосожжения, то здесь наша геро-
иня немного преувеличила.
Начну с того, что Красная площадь в советское время
охранялась строже и бдительнее иглы, на конце которой, как
помните, находилась смерть, точнее ключ к смерти Кощея
Бессмертного. Да, попытки совершить акт самосожжения
на главной площади страны были, но все они чётко и прак-
тически незаметно для окружающих пресекались. Ни одного
российского немца среди решившихся на этот отчаянный
шаг людей, как знаю, не было.
Хотя, нужно признать, что о своей акции на Красной
площади «Тейлор-Солженицын» рассказывала всего пару
раз и в аудиториях специфических, то есть, как бы помягче
выразиться… Короче, излишне доверчивых и наивных. А в
125
основном повествовала, как запугала молдавских чекистов
и вынудила разрешить ей уехать в начале 70-х в ФРГ, пообе-
щав в противном случае отправиться в Москву и сжечь себя
напротив Мавзолея.
И что примечательно, они испугались и отпустили её
не то с украинским, не то молдавским мужем, его совсем
не немецкой мамой и дочками.
Бабушки, обожавшие посещать сеансы Анатолия Кашпи-
ровского и встречи с бывшими диссидентами, ей верили. А
может только делали вид?
«Эмигранты меня удивили ещё тем, – писал Владимир
Войнович, – что рассказывали небылицы о своей прошлой
жизни так смело, как будто их собеседниками были не их
соотечественники. Один, покинувший СССР обыкновен-
ным путём, по „еврейской линии“, говорил, что его выслали
из Советского Союза за то, что он хотел взорвать Мавзолей,
и похоже было, что другие принимали эту выдумку за чистую
монету, хотя по личному опыту жизни могли бы знать, что
одно только намерение без реальной попытки совершения
Buch Utro v raju_210211.indb 125
09.03.2011 20:48:20
привело бы замыслившего к поездке в другую сторону»15.
Впрочем, Владимир Николаевич тоже много чего рас-
сказывал забавного о том, как его преследовали да гнобили
в СССР. Если кому интересно, можете сами почитать16. Ну
а наша история завершилась как-то по-английски.
Дама, что грозила превратить себя в живой факел и кучку
пепла, если её не выпустят на родину предков, спустя поч-
ти сорок лет сладкой и сытой жизни в Германии вдруг всё
бросила и незаметно уехала с мужем в одно из государств,
расположенных на берегу Чёрного моря. Почему? Говорят,
выяснилось, будто её супруг был здесь кем-то вроде под-
мастерья современного Штирлица, а она исполняла роль
младшей внучки знаменитой радистки Кэт. Ещё говорят, что
местные специалисты прослушки и подглядки встретились
с российскими коллегами, выявившими у себя такую же,
но германскую пару. Потолковали и согласились на ничью,
но с условием, что из страны – вон. Может быть, шутят? Мо-
жет, всё придумали? Не знаю.
Впрочем, рыцари плаща и кинжала, а также явные и мни-
мые Маты Хари к Мюнхенской конференции прямого отно-
126
шения не имели. В основном на ней говорили о демократи-
ческих ценностях и прошлых диссидентских муках-чаяниях,
ни словом не обмолвившись о нынешнем положении этих
самых «узников совести» и «борцов с тоталитаризмом».
А ведь, согласитесь, интересно было бы узнать, чем все они
теперь заняты, где живут, против кого дружат?
Перебирая в памяти имена правозащитников, сотрудни-
чавших или штатно работавших на «Свободе», могу сказать,
не претендуя, естественно, на абсолютную точность, что
домой возвратились, дабы продолжить политическую дея-
тельность, двое – бывший руководитель армянской редак-
ции радио, а заодно лидер европейского отделения партии
«Дашнакцутюн» Эдуард Оганесян, и – в Украину – сотрудник
русской редакции Владимир Малинкович. И всё! Ну а если
говорить в целом о диссидентах, то к названным можно при-
бавить возвратившихся в Россию философа и публициста
Александра Зиновьева (умер в 2006 г.), писателей Алексан-
дра Солженицына (умер в 2008 г.), Владимира Максимова
15 Войнович В. Автопортрет. Роман моей жизни. М.: ЭКСМО, 2010 г. Стр. 664.
16 Там же.
Buch Utro v raju_210211.indb 126
09.03.2011 20:48:20
(умер в Париже в 1995 г.),Михаила Назарова, публициста
Кронида Любарского (погиб в 1996 г.), в Украину – политиков
Ярославу Стецко (умерла в 2003 г.), Надежду Светличную, Ан-
дрея Гайдамака и Валентина Мороза. А остальные? Осталь-
ные, а их никак не меньше сотни, остались. Почему? Чем
отпугивают их обретшие независимость родные пенаты, тем
более что о своём прежнем диссидентстве все они говорят
с гордостью, продолжая по привычке клясть… имперские
устремления России?
Разве этот вопрос не мог стать если не предметом об-
суждения, то хотя бы доклада на мюнхенском коллоквиуме?
Мог. Но не стал.
Размышляя о судьбах диссидентского движения в Рос-
сии и на Западе, я неожиданно, по крайней мере для себя,
пришёл к выводу, что российская его часть достаточно мяг-
ко и неназойливо трансформировалась в так называемых
либералов-правозащитников. Но вот суть их деятельности,
а также источники финансирования остались прежними.
Процитирую писателя Андрея Мальгина, о котором небе-
зызвестная Валерия Новодворская с материнской гордостью
127
сказала: «Андрей Мальгин – весёлый и дерзкий мальчишка,
который любит разорять тоталитарные птичьи гнезда»17.
В романе «Советник президента» Мальгин, повествуя
о нравах и сути некоторых «матёрых диссидентов», в част-
ности, пишет: «Покойная Галина Васильевна Старовойтова
успела пристроить сына в Англии, да и сама в последние
годы бывала в России только наездами. Сергей Адамович
Ковалёв распределил своё многочисленное семейство по-
ровну между США и Канадой. Сергей Борисович Станкевич
обзавёлся бизнесом в вошедшей в Европейское содружество
Польше, проживает там с семьёй и в ус не дует, заодно пред-
ставляя интересы крупнейших российских компаний, хотя
мог бы жить в Москве – в бывшей квартире сталинского се-
кретаря Поскрёбышева, которую он успел приватизировать
в краткую пору работы в Моссовете. Был такой, если пом-
ните, инвалид Илья Заславский, председатель Октябрьского
райсовета. Как-то с супругой Аллой он отправился на лекции
в Штаты, да так и не вернулся, осел с женой и ребёнком
17 Мальгин А. Советник президента. М.: KOLONNA Publications, 2005 г. Стр.
118.
Buch Utro v raju_210211.indb 127
09.03.2011 20:48:20
в городе Сан-Диего. Алла перед отъездом, когда уже виза
была в кармане, зачем-то избралась в депутаты Московской
городской думы, но ни на одном заседании на протяжении
всего своего четырёхлетнего депутатского срока так и не
появлялась»18.
И далее Андрей Мальгин продолжает: «Да что там дале-
ко ходить. Даже Анька Бербер (за этим псевдонимом легко
угадывается широко известная в московских правозащит-
ных кругах журналистка Анна Гербер. – А. Ф. )обеспечила
своего великовозрастного сынка полноценным израильским
гражданством, хотя и жил он по большей части в Москве,
снимал документальное кино. Наверняка и внук её имел из-
раильские документы»19.
Но не подумайте, пожалуйста, что сам Мальгин обделён
вышеперечисленными правозащитными благами и приви-
легиями. Вот цитата из дневника ректора Московского ли-
тинститута Сергея Есина, опубликованного в журнале «Наш
современник» в 2000 году: «Вечером за мной заехал и повёз
на дачу Андрей Мальгин. Я уже традиционно смотрю его
новую дачу – третью – и по этим крохам представляемой
128
мне действительности изучаю новую жизнь… В „Мерседе-
се“ нет шума, потому что в окнах сильнейшие стеклопакеты.
Машина не покатится с горки, потому что включится один
из восьми её компьютеров и включит тормоза. При парков-
ке компьютер не даст коснуться другой машины… На первом
конном заводе у Андрея стоит своя лошадь, на которой ездит
его ребёнок, потому новую его дачу не описываю… Андрей
Мальгин решил строить у себя на последнем этаже дома
зал-библиотеку в два этажа…»
Примерно то же самое можно сказать и о бесспорном
большинстве, если не обо всех, нынешних российских право-
защитниках, прославляющихся на ниве надругательств и по-
ношений христианских святынь, своей родины и всячески
противящихся сближению России с европейскими странами,
прежде всего с Германией и Францией. На вопрос, почему
они так поступают, хорошо ответил в далёком 1967 году один
из гуру диссидентов, упоминавшийся выше Александр Галич,
умудрявшийся, как мы знаем, одновременно сочинять ура-
18 Там же. Стр. 119.
19 Там же.
Buch Utro v raju_210211.indb 128
09.03.2011 20:48:20
патриотические комсомольские и антисоветские лагерные
песни. В беседе с писателем Юрием Андреевым на недо-
уменный вопрос: «Как же так можно?» – Галич с улыбкой
пояснил: «Так ведь жить-то надо!».
Впрочем, эти его слова вполне могли бы принадлежать
Владимиру Войновичу, Булату Окуджаве, Анатолию Пристав-
кину, Владимиру Познеру… А разве последний генсек КПСС
Михаил Горбачёв, его верный подельник секретарь ЦК КПСС
и член Политбюро Александр Яковлев, первый секретарь ЦК
Компартии Грузии, а впоследствии член Политбюро и ми-
нистр иностранных дел СССР Эдуард Шеварднадзе, борец
с привилегиями Борис Ельцин и т. д. и т. п. другие? Вот уж
воистину – каков поп (в нашем случае «верные ленинцы»),
таков и приход. Кстати, о религии и демократических цен-
ностях. Незадолго перед смертью в феврале 1995 года ещё
один гуру европейского диссидентства поэт Иосиф Бродский
в беседе с польским писателем Адамом Михником, опубли-
кованной в выходящей в Варшаве «Газете Выборчей», за-
явил: «В моих взглядах присутствует истинный абсолютизм.
А если говорить о религии, то, формируя для себя понятие
129
верховного существа, я бы сказал, что Бог есть насилие. Ведь
именно таков Бог Ветхого завета»20. Но если богом Бродско-
го действительно являлось насилие, то непонятно, почему
он так возмущался, когда в 1964 году его, осудив как тунеяд-
ца, отправили из Ленинграда, где он жил, в Архангельскую
область. Кстати, пробыл там он вместо пяти лет, к которым
его приговорили, менее года. Может быть, это его раздо-
садовало?
Размышляя о неожиданных зигзагах диссидентских судеб,
я вспомнил о скандале, произошедшем в 2005 году на так
любимом ими Радио «Свобода» и почему-то оставшемся
незамеченным широкой общественностью.
На этой радиостанции, субсидируемой раньше щедро,
а теперь не очень, американским Конгрессом, в очередной
раз сменилось руководство.
Прибывшее в Прагу из Вашингтона новое начальство
первым делом, как водится, решило устроить смотр рядов
интербригады своих пропагандистов, разослав им анкету-
20 Диалог Иосифа Бродского с Адамом Михником. «Газета Выборча», 02.03.96 г.
http://www.rinam.net/rinam/brodsky.htm
Buch Utro v raju_210211.indb 129
09.03.2011 20:48:20
вопросник. Те, естественно, её заполнили. Но при этом не-
сколько сотрудников русской службы совершенно забыли,
что за окнами шикарного, расположенного в самом цен-
тре чешской столицы здания, в котором они служили, уже
не XX, а XXI век. Ещё они забыли главную диссидентскую
аксиому: «если хочешь жить, то непременно извивайся (в
смысле колебайся)вместе с линией партии». В их конкрет-
ном случае – республиканской. А они замерли, закостенели,
не заметив – то, что ценилось при президенте Рейгане, стало
предосудительным при Буше-младшем.
Отвечая на вопросы анкеты, наши «радиогерои» пре-
жде всего сообщили о своей безграничной любви к США
(и поступили правильно!), затем поведали о преданности
идеалам демократии (молодцы!), немалом собственном
вкладе в разрушение «империи зла» (неплохо!), непреходя-
щем стремлении в доразрушении того, что от неё осталось
(тоже правильно!), а затем особо подчеркнули, что были,
есть и во что бы то ни стало останутся диссидентами (ох,
погорячились!). В результате вместо благодарности или,
на худой конец, молчаливого одобрения именно за «никем,
130
ничем и ни при каких условиях не истребимое диссидент-
ство» группу этих правозащитников моментально выперли
с работы. Думаю, что шок, который они пережили, аналогов
в мировой истории имеет не так много.
Когда наши «борцы» немного очухались, то моментально
обрушились с критикой и проклятьями в адрес… Кремля.
Мол, знаем, чьи это происки! Нас не проведёшь! Наверняка
это КГБ со своей наследницей ФСБ устроили!
В адрес Конгресса и президента США, отдельных кон-
грессменов полетели депеши, подписанные изгнанными
диссидентами, а заодно главными гурами (от слова «гуру»)
правозащитного движения – Боннер, Буковским, Ковалёвым,
Алексеевой, Новодворской и т. п. В них что было сил они
раскрывали «наивным янки» глаза на то, как ловко провели
их кагэбэшники, выбив из первых рядов борцов с мировым
злом, то есть с Россией, лучших из лучших. Но никакой реак-
ции ни со стороны Конгресса, ни со стороны Буша-младшего
на эти их «коллективки» не последовало.
И всё же – за что уволили со «Свободы» группу журнали-
стов, прославившихся агрессивным неприятием как старой,
Buch Utro v raju_210211.indb 130
09.03.2011 20:48:20
так и новой России, а заодно её сближения с Германией,
Францией, Китаем, бывшими республиками, входящими
в состав СССР? Неужели в руководство этой американской
радиостанции действительно проникли некие диверсанты,
которые взяли да и развернули её передатчики на 180 гра-
дусов, решив обрушить всю мощь разноязыкой пропаганды
во вред янки? Ответить на этот вопрос однозначно не бе-
русь, но кое-что мне известно.
Как поведали живущие в Мюнхене пенсионеры-свобо-
довцы, уволили этих сотрудников именно за то, что они…
диссиденты.
Не без доли злорадного ехидства ветераны холодной
войны рассказали, что новый директор, познакомившись
с их бывшими коллегами и узнав, что те не только после-
довательные, но и непримиримые правозащитники, якобы
заявил: «От этих парней нужно срочно избавляться. Я их
по Америке знаю – ужасные скандалисты, смутьяны, фар-
мазоны, постоянно устраивающие „марши мира“ и требу-
ющие прекратить нашу освободительную войну в Ираке,
препятствующие намеченному освобождению Ирана, Се-
131
верной Кореи, Кубы…» Правда, тут же кто-то попытался ему
объяснить, что хотя свободовские диссиденты и диссиденты,
но совсем другие. Что войну в Ираке они поддерживают, на-
пряжённость и кровопролитие на Кавказе – одобряют, Рос-
сию – ненавидят, от оранжевых революций – в экстазе, что…
Но новый директор в ответ только руками замахал, резонно
заметив, что диссиденты – они и в Африке диссиденты, даже
если живут в Праге. Их – могила не исправляет.
А ведь ему, что бы и кто ни говорил, действительно вид-
нее. Кого-кого, а свои кадры он наверняка знает.
Но означает ли это, что диссидентство и правозащитная
деятельность на постсоветском пространстве исчезли? Нет,
конечно. Да и задачи, которые они решают, остались преж-
ними. И главная – себя не обделить.
Вот только один пример, о котором знаю не с чужих слов.
В Ташкенте играли свадьбу. Шумную, яркую, весёлую.
Во главе одного из столов сидели жених с невестой, а ря-
дом, за другим, – посол и ответственные сотрудники дип-
представительства одной очень продвинутой европейской
державы, уверенные, что присутствуют на тайном съезде
Buch Utro v raju_210211.indb 131
09.03.2011 20:48:20
правозащитной организации, оформленном для конспира-
ции под свадьбу.
Они же оплатили это празднество, простите… съезд. И не-
вдомёк было дипломатам, что сценарий всего этого действа
папаша невесты, он же «главный узбекский правозащитник»,
скопировал с пары старых фильмов советской эпохи. Пом-
ните, как большевики, отбывающие ссылку, собравшись
у кого-нибудь из коллег, поют «Интернационал», разобла-
чают меньшевиков, планируют свержение «ненавистного
царизма»? И вдруг в окошке хаты, где всё это происходит,
появляется физиономия пристава… Все сразу вскакивают,
начинают плясать краковяк и орать «горько!». То же самое
произошло и в Ташкенте, только без «горько» (обычай не по-
зволяет)и краковяка (не принято).
Посол уехал довольный – съезд прошёл на высшем уров-
не и при максимальном соблюдении конспирации.
Довольными остались и гости: хорошо выпили, сладко
закусили. Ну а про молодых и их родителей даже говорить
не приходится – какие деньги сэкономили, какие люди по-
чтили свадьбу своим присутствием!
132
А в это же самое время в России, Грузии, Украине и Бог
знает где ещё играли и продолжают играть другие свадьбы,
ставят другие, не менее оригинальные, спектакли. Естествен-
но, и деньги там крутятся тоже другие, значительно боль-
шие, нежели в Узбекистане. Поэтому выражение «Весь мир
театр, все люди в нём – актёры» актуальности не утратило.
И вряд ли когда-нибудь утратит.
2010 г.
Buch Utro v raju_210211.indb 132
09.03.2011 20:48:20
О ЛИТЕРАТУРЕ
РОССИЙСКИХ НЕМЦЕВ
133
Особенность литературы российских немцев (именно
особенность, а не уникальность, ибо в схожей ситуации
пребывают литературы ещё некоторых народов)заклю-
Buch Utro v raju_210211.indb 133
09.03.2011 20:48:20
чается в том, что существует и развивается она как бы в двух
языковых пространствах: немецком и русском.
Но так было не всегда. Вплоть до Октябрьской рево-
люции, или, как теперь говорят, Октябрьского переворота
1917 года, живущие в России немецкие писатели и поэты
писали исключительно по-немецки.
Конечно, мне могут возразить, назвав имена Дениса
Фонвизина, Антона Дельвига, Владимира Даля, Вильгельма
Кюхельбекера, Николая Греча, Елизаветы Кульман, Филиппа
Вигеля, Николая Берга, Егора Энгельгардта, Николая Гейнце,
Фёдора и Ореста Миллеров, Александа Востокова (Осте-
нек),Егора Розена, Эдуарда Губера, Александра Эртеля, Петра
Струве, а также живших позже Александра Блока, Зинаиды
Гиппиус, Бориса Пильняка (Вогау), Константина Вагинова
(наст. фамилия Вагенгейм), Веры Фигнер, Николая Эрдма-
на, Ирины Одоевцевой (урожд. Гейнике), основателя первого
литературного музея в России Фёдора (Фридриха)Фидлера,
о котором современники говорили, что «никто из русских
не любит русскую литературу, как этот немец»… Всё верно:
являясь немцами по происхождению, свои произведения
134
они создавали в большинстве на русском языке. Но в дан-
ном случае я веду речь о литераторах, в центре внимания
которых в основном были российские немцы.
Так вот, принято считать, что первым поэтом российских
немцев, их «праотцом» является дворянин и офицер Берн-
хард фон Платен (Bernhard von Platen)из Брауншвейга (по
другим сведениям из Померании), направившийся в Россий-
скую империю «за счастьем» и рассказавший о своих при-
ключениях в пути на Волгу, незнакомых краях, трудностях
и разочарованиях переселенцев в поэме «Описание путе-
шествия колонистов и образ жизни русских» (1766-67 гг.).
К слову, этот его стихотворный отчёт стал не только первым,
но и последним чисто «эмигрантским» литературным произ-
ведением из написанных российскими немцами. Ни на миг
не забывая свою прародину, германские княжества, объеди-
нившиеся в 1871 году в единое государство, и не отказыва-
ясь от неё, все они искренне считали Российскую империю,
а позже СССР, новой родиной. Пусть не очень ласковой, за-
частую жестокой, но родиной.
Вот об этом их отношении, их радостях, печалях, сомне-
Buch Utro v raju_210211.indb 134
09.03.2011 20:48:20
ниях, праздниках, буднях и повествовали немецко-русские
литераторы.
Признаюсь, я не стремился найти среди них «вторых Гёте
с Шиллером», или «второго Пушкина». Да это и не нужно,
ибо стереотип «основоположника» весьма условен и но-
сит, как думаю, скорее политико-патриотический, нежели
интеллектуальный характер. Но это, повторяю, моё личное
мнение.
Что же касается «крепких писателей» с «пристальным
взглядом и лёгким пером», то они у российских немцев, ко-
нечно же, были. К примеру, Антон Шнайдер (1798 – 1867),
Фридрих Дзирне (1835 – 1872), Александр Вульф (1862 –
1921), Август Лонзингер (1881 – 1953), которых, собствен-
но, и считают основоположниками литературы российских
немцев.
Я не случайно привёл годы их жизни. Дело в том, что
именно в тот период творили официально признанные
основоположник украинской художественной прозы Гри-
горий Квитка-Основьяненко (1778 – 1843), латышской по-
эзии – Юрис Алунан (1832 – 1864), нового грузинского языка
135
и литературы – Илья Чавчавадзе (1837 – 1907), письменной
казахской литературы поэт Абай Кунанбаев (1845 – 1904), бе-
лорусской литературыпоэт Франтишек Богушевич (1840 –
1900). И, наконец, наше, то есть русское всё – Александр
Сергеевич Пушкин (1799 – 1837).
Всем известно, что прадеда Пушкина звали Абрам Петро-
вич Ганнибал и был он «арапом Петра Великого», но мало
кто знает, что женой этого самого арапа, то есть прабабуш-
кой основоположника новой русской литературы, являлась
немка, пасторская дочь Христина Матвеевна Шеберг. Да и
Жорж Дантес, которого в России упорно называют фран-
цузом, – француз лишь на четверть: отец его – наполовину
француз, наполовину – немец, мать – чистокровная немка.
Впрочем, я несколько отвлёкся. Суть же перечисленных
мною имён и дат в том, что литература российских немцев
зародилась одновременно с литературой других народов,
населяющих Российскую империю, а позже СССР. Причём
не только на немецком, но в значительной степени и на рус-
ском языке. И в подтверждение этой мысли ещё раз упомяну
обрусевших Дениса Фонвизина, Антона Дельвига, Вильгель-
Buch Utro v raju_210211.indb 135
09.03.2011 20:48:20
ма Кюхельбекера… А как не назвать Александра Герцена,
Льва Мея, Максимилиана Волошина, Марину Цветаеву, Глеба
Кржижановского, философа Ивана Ильина, Александра Фа-
деева (да, да того самого, руководителя Союза писателей
СССР и автора «Молодой гвардии»), Сергея Татура, которые
были немцами наполовину? Согласитесь, перечень имён
впечатляет. Но он был бы неполным, если не вспомнить
поэта Евгения Евтушенко, которому в 1944 году отцовскую
фамилию Гангнус сменили на материнскую – Евтушенко.
Причину изменения фамилии живописно рассказал сам
поэт, и я позволю себе воспроизвести этот его рассказ, тем
более что он весьма характерен и символичен.
«Во время войны, как множество советских детей, – вспо-
минает Евгений Александрович, – я, конечно же, ненави-
дел немцев, однако моя не совсем благозвучная фамилия
„Гангнус“ порождала не только шутки, но и немало недобрых
подозрений – не немец ли я сам. Эту фамилию я считал ла-
тышской, поскольку дедушка родился в Латвии. После того
как учительница физкультуры на станции Зима посоветовала
другим детям не дружить со мной, потому что я немец, моя
136
бабушка Мария Иосифовна переменила мне отцовскую фа-
милию на материнскую, заодно изменив мне год рождения
с 1932 на 1933, чтобы в сорок четвёртом я мог вернуться
из эвакуации в Москву без пропуска.
Ни за границей, ни в СССР я ни разу не встречал фамилии
„Гангнус“. Кроме отца, её носили только мои братья по отцу –
Саша и Володя.
Однако в 1985 году в Дюссельдорфе, после моего поэти-
ческого вечера ко мне подошёл человек с рулоном плотной
бумаги и, ошарашив меня, с улыбкой сказал:
– Я прочёл вашу поэму „Мама и нейтронная бомба“… Вы
знаете, учительница физкультуры на станции Зима была не-
далека от истины. Разрешите представиться – преподаватель
географии и латыни дортмундской гимназии, ваш родствен-
ник – Густав Гангнус.
Затем он деловито раскатал рулон и показал мне генеа-
логическое древо по отцовской линии.
Самым дальним моим найденным пращуром оказался
уроженец Хагенау (около Страсбурга)Якоб Гангнус – во вре-
мя Тридцатилетней войны ротмистр императорской армии,
Buch Utro v raju_210211.indb 136
09.03.2011 20:48:20
женившийся в 1640 году в Зинцхейме на крестьянке Анне
из Вимпфенталя. Его дети, внуки и правнуки были пастуха-
ми, земледельцами, скитались из города в город, из страны
в страну, и, судя по всему, им не очень-то везло.
В 1767 году правнук Ханса Якоба – бедствовавший много-
детный немецкий крестьянин Георг Гангнус, до этого без-
успешно искавший счастья в Дании и разочарованно вер-
нувшийся оттуда, решил податься на заработки в Россию
вместе с семьёй – авось повезёт. В Германии в этот год была
эпидемия какой-то странной болезни, и Георг, ожидая ко-
рабля, скончался в Любеке, оставив жену Анну Маргарету
с восемью детьми – мал мала меньше. Но она была женщина
сильной воли и, похоронив мужа, отплыла в Кронштадт, куда
не добрался он сам, потом оказалась в лифляндском селе
Хиршенхофе (ныне Ирши).
Анна Маргарета не гнушалась никакой чёрной работы,
пахала, чистила коровники, стирала, шила и порой от от-
чаянья и женского одиночества запивала так, что однажды
её морально осудил сельский сход. Но в конце концов она
поставила на ноги всех восьмерых детей. Им удалось вы-