Текст книги "Утро в раю"
Автор книги: Александр Фитц
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 16 (всего у книги 25 страниц)
щими в России? Обойдёмся. А ещё не будем делать вид, что
ничего не понимаем и наивны, словно аборигены, впервые
увидевшие белого человека. Кстати, европеец-миссионер,
как мы знаем, хотя бы бусами завлекал, а эти – исключи-
тельно мудрёными словами и странными посулами, вроде
возведения где-то в Сибири «немецкой школы культуры
с межэтническим компонентом». Впрочем, обо всём этом
в соавторстве с доктором Виктором Кригером я уже писал
(см. «РГ/РБ» № 26, 2007 г., а также интернет-журнал «Рус-
ский переплёт» 20.11.2007 г.),как и о том, кто и для каких
целей, прикрываясь заботой о российских немцах, выцежи-
231
вает деньги из бюджетов ФРГ и РФ. Но означает ли это, что
у российских немцев как у этноса, который, как известно,
сложился именно в России, нет там будущего?
На этот счёт существуют две точки зрения. Одна – если
хочешь остаться немцем, непременно уезжай в Германию,
где и себя спасёшь, и родине предков сохранить немецкость
поможешь. Другая – в России ещё не всё потеряно. В числе
тех немногих, кто продолжает её отстаивать, патриарх дви-
жения российских немцев, участник первых двух делегаций,
добивавшихся восстановления республики (1965 г.), один
из основателей общества «Видергебурт», Международного
союза российских немцев, Общественно-государственно-
го фонда «Российские немцы», писатель и публицист Гуго
Вормсбехер.
«Реабилитация нашего народа, – считает Гуго Густаво-
вич, – не раз признавалась необходимой, но она требовала
восстановления государственности. Однако местные руково-
дители были категорически против неё, потому что не хотели
терять российских немцев как рабочую силу. Разорвать этот
порочный круг можно только одним способом: утвердить
Buch Utro v raju_210211.indb 231
09.03.2011 20:48:26
приоритет стратегических государственных интересов перед
местными конъюнктурными интересами. Но для этого нужна
политическая воля руководства страны, каковой, к сожале-
нию, не обнаружилось до сих пор. Результат хорошо изве-
стен: более 2,5 миллиона человек выехало в Германию, и не
только сельское хозяйство, но и другие отрасли экономики,
а также наука, культура, искусство потеряли ощутимую часть
своих не самых плохих специалистов. Ущерб от этого исхода
исчисляется миллиардами долларов. Поэтому доказывать
экономические интересы России вряд ли нужно. Они колос-
сальны: восстановленная республика станет притягательной
для тысяч немцев, живущих в постсоветских республиках
и в ФРГ. Это людские ресурсы, так необходимые стране.
Плюс не менее необходимые зарубежные инвестиции».
Не меньшими, убеждён Гуго Густавович, могут быть
и политические интересы. Ведь реабилитация российских
немцев, по сути, стала бы первым крупным созидательным
шагом в национальной политике новой России. И этот шаг
может иметь большое внешнеполитическое значение – как
пример несилового решения национального вопроса…
232
…Но пока ничего этого не происходит. Зато высокопо-
ставленные российские чиновники и примкнувший к ним
Генрих Мартенс, возглавляющий, напомню, Международный
союз немецкой культуры, который, по мнению Гуго Ворм-
сбехера, не только «не является национальной организаци-
ей российских немцев», но и «всячески противодействует
реабилитации»8, зачастили в Германию. Истинные цели
их визитов нам понятны, и поэтому, когда с трибун звучит:
«Уважаемые соотечественники!», так и хочется ответить:
«Тамбовский волк вам всем соотечественник», а потом до-
бавить: «Если вы действительно любите свою Родину и свой
народ, если действительно хотите поступательного улучше-
ния отношений между нашими странами, если заинтересо-
ваны в том, чтобы число людей, симпатизирующих России,
возросло на несколько миллионов, прекратите морочить
нам всем головы, тем более что, выступая в июле 2007 года
в столице Мордовии Саранске, один из строителей новой
России В. В. Путин сказал: „У нас многонациональная страна,
8 Выступление на Международной научно-практической конференции «Рос-
сийские немцы ХХI век» 26 августа 2008 г. в Москве.
Buch Utro v raju_210211.indb 232
09.03.2011 20:48:26
и каждый народ, каждая маленькая этническая группа долж-
на чувствовать себя в России комфортно, должна понимать,
что это её родной дом, другого такого дома у неё нет и не
будет“». А теперь вопрос: может ли народ чувствовать себя
в стране дома, если у него отобран национальный дом, если
лишён он условий для поддержания национальной иден-
тичности, сохранения родного языка, культуры и вообще
будущего?
Да, согласен, у президента с премьером масса дел. Но для
того и существуют министерства с ведомствами, чтобы их
руководители определяли наиболее важные и докладывали
о них. Хотя, может быть, я ошибаюсь, и вопрос реабилитации
российских немцев давно отправлен в архив.
Написал это и вспомнил одну символичную историю.
В 1994 году Александр Солженицын возвратился в Россию.
По пути с Дальнего Востока в Москву он останавливался
в больших и малых городах, где беседовал с народом, на-
блюдал жизнь, отвечал на вопросы. Остановился Александр
Исаевич и в Омске. На торжествах по этому случаю, кото-
рые проходили в здании областного политического центра,
233
присутствовал руководитель местной организации «Видер-
гебурт», один из создателей Всесоюзной общественно-по-
литической организации российских немцев Виктор Эрлих.
После окончания выступления Солженицына к нему вы-
строилась очередь человек в пятьсот, чтобы вживую задать
по одному вопросу. Встал в неё и Виктор Эрлих.
– Уважаемый Александр Исаевич, каким вам видится бу-
дущее российских немцев? – медленно и с расстановкой
произнёс он, когда приблизился к патриарху русской лите-
ратуры, присевшему на край сцены.
– Где? – уточнил Солженицын.
– В России, – ответил Эрлих.
– У вас же есть Германия, – сказал Солженицын, – чего же
вам, молодой человек, ещё нужно?
Придя домой, Эрлих усадил за стол жену, двух своих сы-
новей, уселся сам и торжественно произнёс:
– Всё! Уезжаем в Германию. Российская эпопея закончена.
Навсегда.
Ну а мне с тех самых пор не даёт покоя вопрос: кто прав –
Виктор Эрлих или Гуго Вормсбехер? Ответ, догадываюсь,
Buch Utro v raju_210211.indb 233
09.03.2011 20:48:26
знают в Кремле, но не разглашают. Может, это государствен-
ная тайна?
Послесловие
В 2009 году Землячество немцев из России совместно
с федеральным Объединением молодёжи и студентов нем-
цев из России выпустили красочно оформленный альбом,
озаглавленный «Сделано в Германии. Истории успеха моло-
дых немцев из России» («Made in Germany. Erfolgsgeschichten
von jungen Deutschen aus Russland»).
Конечно, это не планировалось, но так случилось, что его
выход совпал с обнародованными итогами социологиче-
ского исследования, проведённого Берлинским институтом
народонаселения и развития, касающимся интеграции, ас-
симиляции и адаптации иностранцев (прежде всего турок)
и этнических немцев, переехавших в Германию из постсо-
ветских республик .
Как написали многие газеты, его итоги «повергли в шок
234
германских политиков и общественных деятелей»: ведь
немцы-переселенцы по всем показателям и дисциплинам
на голову опередили всех остальных, «полностью опровер-
гнув расхожее мнение об асоциальности и безграмотности
аусзидлеров». А ещё газеты написали, что правительство,
скорее всего, выделит новые субсидии на новые программы,
нацеленные на интеграцию и ассимиляцию иностранцев,
живущих в Германии. Впрочем, об этом мы поговорим поз-
же, а сейчас об альбоме.
Открывается он вступительным словом парламентского
статс-секретаря, уполномоченного по делам переселенцев
и национальных меньшинств при федеральном правитель-
стве д-ра Кристофа Бергнера, в котором он по-доброму
рассказывает о непростой истории «братьев и сестёр, при-
ехавших с Востока», а заодно о том, как они обжились на но-
вой-старой Родине. Об этом же ведут речь председатель
правления Объединения молодёжи и студентов немцев
из России Елена Бехтольд и председатель правления Зем-
лячества немцев из России Адольф Фетч. Но лучше всяких
слов и эпитетов о том, как чувствуют себя в Германии рос-
сийские немцы в возрасте от 18 до 33 лет, свидетельствуют
Buch Utro v raju_210211.indb 234
09.03.2011 20:48:26
конкретные рассказы о конкретных людях.
Подготовила их журналист Нина Паульзен. Среди её ге-
роев директора и топ-менеджеры преуспевающих фирм,
добившиеся мирового признания исследователи и учёные,
призёры чемпионатов мира, Европы и Олимпийских игр,
игроки сборной Германии по футболу (мужской и женской),
сборной хоккейной команды, медики, композиторы, авиа-
торы, музыканты, певцы, писатели, журналисты, победители
и призёры всегерманских и земельных конкурсов красоты,
военнослужащие… Всего 64 биографии успешных, талант-
ливых людей.
– Наших героев могло быть больше, – говорит Нина, –
но ограничивал заданный объём издания. Хорошо бы такой
сборник выпускать регулярно. Например, ежегодно.
– Героев действительно хватит? – спрашиваю.
– С другими можем поделиться, – смеётся Нина.
И тут мне пришла сколь простая, столь революционная
идея. А что если взять и возобновить приём немцев из ре-
спублик бывшего СССР?
Зачем? Ну, чтобы легче пережить мировой кризис, чтобы
235
оживить экономику, промышленность, науку, омолодить, на-
конец, нацию и наполнить пустующие церкви прихожанами.
Ведь немцы-переселенцы, как свидетельствуют проведён-
ные исследования, быстро, а главное – без особых затрат
адаптируются в германское общество и начинают продук-
тивно работать. К этому следует добавить, что согласно све-
дениям Федерального ведомства по труду и Федерального
статистического ведомства у них, в сравнении с коренными
немцами и иностранцами, живущими в Германии, самый
низкий начиная с 1995 года показатель по числу безработ-
ных, меньше всего, в процентном отношении, получателей
социального пособия, И, наконец, что немаловажно, высока
рождаемость.
Ну, с рождаемостью у иностранцев, прежде всего при-
бывших из мусульманских стран, всё, как говорится, о’кей, а
вот как у них с занятостью?
В ноябре 2010 года Федеральное агентство по труду опу-
бликовало статистические данные о постоянно проживаю-
щих в Германии гражданах иностранных государств, которые,
будучи трудоспособными и находясь в трудоспособном же
Buch Utro v raju_210211.indb 235
09.03.2011 20:48:26
возрасте (т.е. до 65 лет включительно), являются получате-
лями пособия Hartz-IV, начисляемого тем, кто долгое время
не работает.
• На первом месте в списке из 25 стран – ливанцы: из 36.960
живущих в Германии граждан «Страны кедра» получате-
лей Hartz-IV 33.424 человека, или 90%.
• На 2-м месте граждане Ирака: их в ФРГ – 79.413 человек,
из них Hartz-IV получают 51.712, или 65%.
• На 3-м месте афганцы: из 48.752 человек на пособии си-
дят 25.853, или 53%.
• 4-е место за пакистанцами: 25.578б и 13.813 человек со-
ответственно, или 48%.
• 5-е место за гражданами Ганы: 20.993 и 9.180, или 44%.
• 6-е место за сирийцами: 28.921 и 12.209, или 42%.
• На 7-м месте иранцы: 52.132 и 21.327, или 41%.
• На 8-м граждане Шри Ланки: 27.505 и 11.209, или 41%.
• На 9-м алжирцы: 13.219 и 5.055, или 38%.
• На 10-м марокканцы: 64.842 и 22.205, или 34%.
• На 11-м нигерийцы: 17.903 и 6.074, или 34%.
• На 12-м граждане Казахстана: из 52.583 человек на посо-
236
бии 17.189, или 33%.
• На 13-м граждане Украины: из 125.617 человек на посо-
бии 40.352, или 32%.
• На 14-м граждане РФ: из 189.326 человек на пособии
58.142, или 31%.
• На 15-м тунисцы: соответственно 22.912 и 6.758 человек,
или 29%.
• На 16-м вьетнамцы: 84.437 и 23.442, или 28%.
• На 17-м турки: из 1.658.083 человек на пособии 437.099,
или 26%.
• На 18-м македонцы: 62.888 и 13.707, или 22%.
• На 19-м сербы: 164.942 и 35.857, или 16%.
• На 20-м граждане Боснии и Герцоговины: 154.565 и
21.721, или 14%.
• На 21-м индийцы: 45.638 и 5.841, или 13%
• На 22-м граждане Косово: 84.043 и 10.044, или 12%.
• На 23-м таиландцы: 55.324 и 5971, или 11%.
• На 24-м хорваты: 221.222 и 17.234, или 8%.
• И на 25-м граждане существовавшего в 2003-2006 годах
Союза Сербии и Черногории: из 122.897 на пособии всего
Buch Utro v raju_210211.indb 236
09.03.2011 20:48:26
9.371, или те же 8%, что и у хорватов.
Итог:из 6 млн. 694 тыс. трудоспособных иностранцев со-
циальное пособие Hartz-IV в Германии получает 1 млн. 246
тыс. 806 человек, или 18,6%.
У граждан ФРГ показатели следующие: всего в стране
проживает 74 млн. 671 тыс. 338 обладателей немецких па-
спортов, из них получателей Hartz-IV – 5 млн. 629 тыс. 878
человек, или 7,5%, что почти в 2,5 раза меньше9.
Ну а у российских немцев, как неоднократно отмечалось
экспертами, число получателей социального пособия ещё
ниже. Вывод напрашивается сам собой: российские немцы
Германии нужны, и их приём из республик бывшего СССР
необходимо возобновить. Причём на условиях, действо-
вавших до 1993 года, так как нынче он обставлен такими
сложностями и ограничениями, что очень немногие могут их
преодолеть. Ведь что сегодня поучается: если ты и члены
твоей семьи, в том числе и других национальностей, со-
хранили немецкий язык, традиционную немецкую религию,
обычаи и в паспортах записаны непременно немцами, то
имеете шанс быть принятыми. Если же нет, то до свидания.
237
Точнее – прощайте.
Гораздо логичнее, как это было прежде, чтобы условия
приёма были ориентированы на тех, кто преследовался
советской властью именно по национальному признаку. То
есть пострадавших и их прямых потомков, кого лишили воз-
можности общаться на родном языке, соблюдать обычаи,
традиции, исповедовать католицизм или лютеранство, кто
родился в местах ссылки, тем более что все перечислен-
ные мною пункты легко подтверждаются соответствующи-
ми документами. Российским немцам необходимо вернуть
право на воссоединение семей, которого они лишены и о
чём, словно набрав воды в рот, молчат и правозащитники
и политики.
И, наконец, сам факт, что российские немцы, прини-
маемые в Германию как жертвы Второй мировой войны,
с 2005 года отнесены к категории «эмигранты», не просто
обиден, а оскорбителен. Так считают все, кому небезраз-
лична судьба народа, подвергнутого в ХХ веке бесконечным
репрессиям и притеснениям, и судьба самой Германии.
9 Газета Bild, № 274, 23.11.2010 г.
Buch Utro v raju_210211.indb 237
09.03.2011 20:48:26
9 декабря 2010 года в Гёттингене под девизом: «Жертвы
Сталина и Гитлера – российские немцы: пример успешной
интеграции в германское общество» состоялась дискуссия,
в которой приняли участие более пятидесяти учёных, по-
литиков и общественных деятелей. Организовала её старей-
шая и одна из самых авторитетных в Европе правозащитных
организаций – Общество по защите угнетённых народов
(Gesellschaft fr bedrohte Vlker).
Открывая дискуссию, президент Общества Тильман
Цюльх, в частности, сказал, что с полной ответственностью
уполномочен заявить: живущие в Германии российские
немцы – лучший пример успешной интеграции. При этом
он напомнил, что, согласно законам ФРГ, российские нем-
цы являются коллективной жертвой Второй мировой войны
и что Германия несёт ответственность за их судьбу, но, к со-
жалению, многие политики, особенно в последнее время,
забывают об этом. Или делают вид, что забыли.
Особый упор в своём выступлении г-н Цюльх сделал
на то, что возглавляемая им организация отстаивает права
российских немцев не потому, что они немцы, а потому, что
238
сталинский и гитлеровский режимы нанесли этому этносу
огромный физический и моральный урон.
Выступивший затем парламентский статс-секретарь,
уполномоченный правительства ФРГ по делам переселен-
цев и национальных меньшинств д-р Кристоф Бергнер начал
с весьма примечательного сообщения: в послевоенные годы
в Германию прибыло 2 млн. 400 тысяч российских немцев
и членов их семей других национальностей. Уже здесь у них
родилось более 500 тысяч детей. В сумме это больше насе-
ления такой федеральной земли, как Саксония-Анхальт, где
он родился, а в 1993-94 годах был премьер-министром. Ины-
ми словами, прибывших в ФРГ российских немцев, по его
словам, вполне можно считать ещё одной федеральной зем-
лёй Германии, причём весьма успешной и перспективной.
Далее, напомнив об исторической ответственности Гер-
мании за судьбу людей, ставших жертвами двух диктатур,
д-р Бергнер сказал, что как чиновник он обязан строго сле-
довать действующим законам, касающимся приёма поздних
переселенцев, но как человек не может равнодушно наблю-
дать, сколь сложные препоны приходится им преодолевать
Buch Utro v raju_210211.indb 238
09.03.2011 20:48:26
для получения разрешения на переезд в ФРГ. Прежде всего,
это касается ужесточённого языкового теста, который в зна-
чительной степени стал причиной того, что если в 1994 году
в Германию въехало 213 тысяч переселенцев, то в 2010 их
будет немногим больше 2 тысяч.
Коснулся статс-секретарь трудностей и проблем, с ко-
торыми сталкиваются российские немцы в Германии. Пре-
жде всего, это касается молодёжи, которая не всегда может
найти место по душе, но винит в этом кого угодно, только
не себя. Затем он напомнил, что начиная с 1995 года россий-
ские немцы неизменно занимают одно из последних мест
среди получателей социального пособия, но пресса, к со-
жалению, об этом если и сообщает, то вскользь, а вот фак-
ты совершённых ими правонарушений всячески раздувает
и приукрашивает. Как-то повлиять на газеты, журналы, радио
и телевидение правительство не в состоянии, пресса ведь
в Германии свободна. Но постепенно, как сказал д-р Бер-
гнер, барометр общественного мнения склоняется в пользу
российских немцев, и это радует.
Ярким и запоминающимся стало выступление сотрудника
239
Гейдельбергского университета д-ра Виктора Кригера, сде-
лавшего упор на то, что преследования российских немцев
в Российской империи, а затем в Советском Союзе начались
не в 40-е годы прошлого века, как считают многие, а ещё
в Первую мировую войну, когда их подвергли репрессиям
не за что-то ими содеянное, а за то, что они были немцами.
В голод 1921-22 годов только в Поволжье, по офици-
альным данным, погибло более 50 тыс. немцев. Десятки
тысяч российских немцев умерли в Украине и в Поволжье
в спровоцированный голод 1932-33 годов. Страшные по-
тери понёс этнос в ходе так называемой коллективизации
и раскулачивания, а в ходе чисток 1937-38 годов официально
было казнено 55 тыс. российских немцев. Всего же за 30 лет
советской власти, по самым скромным подсчётам, погибло
480 тыс. человек. Если учесть, что в 1951 году в СССР про-
живал 1 млн. 300 тыс. российских немцев, то потери народа,
по мнению историка Кригера и других учёных, на чьи выво-
ды он ссылался, ужасающи: более трети убитых, казнённых
и замученных.
Основная вина за эти злодеяния, по его мнению, лежит
Buch Utro v raju_210211.indb 239
09.03.2011 20:48:26
на сталинской верхушке Советского Союза, но при этом, как
отметил д-р Кригер, нельзя сбрасывать со счетов тот факт,
что гитлеровцы, развязав войну, дали повод для начала
массовых репрессий против российских немцев, усугубив
и без того их незавидное положение. Но если ФРГ, как фак-
тическая правопреемница Третьего рейха, выделила много-
миллиардные средства в марках, а затем в евро на возрож-
дение этноса российских немцев, их социальную поддержку,
культурные и образовательные программы, то РФ, официаль-
но объявившая себя правопреемницей СССР, ничего кроме
так называемой культурной автономии и незначительной
финансовой помощи в рублях этой «автономии», по сути,
не сделала. В отличие от других народов, как подчеркнул
д-р Кригер, российские немцы в РФ по-прежнему лишены
своего национального дома, а надежд, что незаконно лик-
видированную республику им возвратят, с каждым годом
всё меньше.
Отдав должное правительству и народу ФРГ, д-р Кригер
отметил, что в современной Германии практически не учи-
тывается особая историческая судьба миллионов сограж-
240
дан, российских немцев по происхождению. И прежде всего
это касается общеобразовательных школ и вузов, учебные
программы которых или замалчивают историю российских
немцев, или подают её в искажённом виде.
Об этом же, а также о непрекращающейся череде статей
и передач в средствах массовой информации, порочащих
честь и достоинство российских немцев, говорили историк
Виктор Гердт, общественные деятели Виктор Горн, Александр
Кёльн и другие.
На этом, пожалуй, можно было бы поставить точку. Или
дописать пару строк о том, что судьба и честь российских
немцев волнует не только их самих, но также Общество
по защите угнетённых народов. И это хорошо. Но волнует ли
судьба собственного этноса, к примеру, руководство и актив
Землячества немцев из России? Вот в чём вопрос. Если су-
дить по словам, то да, волнует. А если по делам? Хотя может
быть, я ошибаюсь, и эта дискуссия как раз стала поводом для
руководства самой, как оно себя позиционирует, массовой
организации российских немцев, обратиться к руководству
правозащитников из Гёттингена с предложением объединить
Buch Utro v raju_210211.indb 240
09.03.2011 20:48:27
усилия и попытаться как-то выправить ситуацию? Но нет,
не ошибаюсь. Никто и ни к кому не обратился. А заодно
неведомо куда подевались командиры так называемых Все-
германского и Берлинского интеграционных Советов рос-
сийских немцев, общественного движения «Хаймат», других
организаций, более похожих на фантомы.
Конечно, не они главное препятствие и основной тор-
моз в решении нашей проблемы. Возобновлению приёма
немцев – жертв двух тоталитарных систем – противятся
леволиберальные круги, мечтающие о превращении не
только Германии, но и всей Европы в некое мультикультур-
ное сообщество. Но спорить с ними – только время терять.
Не уступят. И это конечно неприятность. Но сделать из неё
приятность вполне возможно. Как? Элементарно. Леволибе-
ралам, зелёным и прочим фанам мульти-культи нужно тер-
пеливо объяснить, что именно российские немцы как раз
и соответствуют тем стандартам, к которым они стремятся.
Ведь выросли и сформировались российские немцы в раз-
личных культурах: кто-то в Центральной Азии, среди преоб-
ладающих там мусульман, кто-то в Сибири, под звуки бубнов
241
шаманов, другие – на Дальнем Востоке среди камчадалов,
удэгейцев и эвенков, на Урале, где наряду с русскими тради-
ционно живут татары, башкиры, коми и марийцы, на Укра-
ине, в Молдавии, республиках Прибалтики, на Кавказе. От-
сюда высок у них процент межнациональных браков, что,
по мнению сторонников мультикультурного общества, тоже
большой плюс, нежели минус. Они говорят на двух родных,
а то и трёх языках, толерантны, законопослушны.
Следует также учесть готовность российских немцев
браться за любую работу, стремление значительной их части
непременно, в какой бы стране они ни жили, построить или
купить собственный дом, хорошую машину. А это – банков-
ские кредиты, оживление финансовой деятельности.
Дело за малым: кто будет говорить с леволибералами и
кто донесёт до правительства и Бундестага эти давно цир-
кулирующие в значительной части германского общества
мысли и идеи?
2010 г.
* По аналогии со знаменитой речью Мартина Лютера Кинга «I Have a Dream
(У меня есть мечта)», прозвучавшей 28 августа 1963 г. со ступеней мемориала
Линкольна во время марша на Вашингтон.
Buch Utro v raju_210211.indb 241
09.03.2011 20:48:27
ПОД НЕБОМ РОДНЫМ
ЧУЖАЯ ЗЕМЛЯ
242
Измученные цивилизацией
Закончив чтение очерка Андрея Рябцева «Почему рус-
ские немцы потянулись обратно в Россию» («Комсомольская
правда», 02.04.2009), я снова взглянул на фотографию автора.
Открытое лицо, высокий лоб, располагающая улыбка.
Buch Utro v raju_210211.indb 242
09.03.2011 20:48:27
Интересно, зачем он это написал? Не для того же, чтобы
над ним смеялись? Да и газета вроде серьёзная, не юмори-
стическая, и он не Михаил Задорнов. Ну, допустим, размыш-
лял я, в Германии Рябцев не был, и о стране судит по рас-
сказам знакомых, которые там если и были, то туристами.
Нет, вряд ли, тем более что патриоты вообще-то инородцев
изгоняют, а Рябцев вроде как заманивает.
«А заведующий отделом, ответственный секретарь, ре-
дактор, дежуривший по номеру? – продолжал размыш-
лять я. – Разве они не просматривают полосы перед отправ-
кой в типографию? Конечно, просматривают. Так в чём дело?
Пусть не все, пусть только один, но наверняка кто-то из них
был в Германии, кое-что видел, с бывшими согражданами
разговаривал».
Впрочем, стоп. Рябцев как раз и ссылается на слова «из-
мученных цивилизацией людей», возвратившихся из «гер-
манщины» в Россию.
И что они говорят? Я снова придвинул газету и ещё раз
прочёл очерченный карандашом абзац: «С какой же ненави-
стью в 90-х они (имеются в виду российские немцы. – А. Ф. ),
243
наперегонки с евреями рубили связи с „совком“ и отрешён-
но дожидались вызовов от германских родственников. Ещё
бы, через дыры замусоленных советских плакатов виделось
сытое, размеренное бюргерство…» И ни слова о том, что
на этих «замусоленных плакатах» было начертано. А начер-
тано на них было следующее: «Лучше СПИД, чем немцы!»,
«Отстояли Волгу в 41-м, отстоим и сегодня!», «Не разевайте
немецкий рот на саратовский огород!». Вскоре уже плака-
ты обновлённой, демократической России оповестили нас
о том же самом, а Борис Ельцин, клятвенно обещавший
в случае избрания на пост президента восстановить немец-
кую республику, став им, глумливо предложил территорию
ракетного полигона Капустин Яр в Нижнем Поволжье, на-
пичканную неразорвавшимися снарядами, минами, обильно
политую отравляющими веществами и соляркой.
Иными словами, российским немцам указали на дверь,
не оставив даже зыбкой надежды на восстановление не-
законно отобранной республики, а проще – отчего дома.
Поэтому авторская патетика и удивление относительно мас-
сового исхода немцев, а заодно евреев, по крайней мере,
Buch Utro v raju_210211.indb 243
09.03.2011 20:48:27
неуместна.
Но далее А. Рябцев пишет: «Узнаю, что в Поволжье
(глушь, Саратов!) начали целыми семьями оседать возвра-
щенцы – те самые русские немцы. Променяли западный рай
даже не на столицу, а на провинциальное захолустье! Я вы-
летел посмотреть своими глазами на этих чудаков».
Действительно чудаки, хотя можно ведь применить и дру-
гой созвучный эпитет. Впрочем, настоящих чудаков, роман-
тиков и немножко «бродяг» среди российских немцев всегда
хватало.
В последние годы, согласно официальной статистике,
из Германии они в основном переезжают в Канаду, США,
Австралию. Ну, ещё в Парагвай. Но ни у канадских, ни у аме-
риканских с австралийскими и даже у парагвайских властей
и журналистов этот факт особых эмоций не вызывает. Чего
не скажешь о российских. Но об этом мы поговорим не-
сколько позже, а сейчас ещё одна цитата: «Как только при-
ехали в Ляйхлинген, Лена (Елена Гринь, одна из героинь очер-
ка. – А. Ф. )пошла на курсы немецкого. По местным прави-
лам надо самостоятельно устраиваться на стажировку. С пе-
244
репугу Лена нашла место в муниципалитете. Не ахти какая
работа – бумажки перебирать за 1 евро в час, – зато хорошая
языковая практика… По немецкой спецпрограмме для пере-
селенцев ежемесячно выплачивают по 125 евро на каждого
взрослого и по 154 евро – на ребёнка. Общежитие и пита-
ние бесплатные. Потом начинают платить 1200 евро на всю
семью – так называемый „социал“. Но квартиру уже надо
снимать».
Вот уж воистину слышал звон. Может быть, для жителя
российской глубинки «бумажки перебирать за 1 евро в час
в муниципалитете» покажется ужасным. А если к этому евро
прибавить оплачиваемый тем же самым муниципалитетом
проезд на общественном транспорте, медицинскую страхов-
ку на всю семью, оплачиваемую квартиру со всеми удоб-
ствами и обстановкой? И это не всё. Ещё прибавьте ежеме-
сячно выделяемые деньги на питание и одежду семьи, а в
случае, если дети захотят заниматься в какой-либо спортив-
ной секции (вплоть до фигурного катания и тенниса!), то
ведь и это оплачивается. И не важно кто ты: местный немец,
потерявший работу, курд из Турции, еврей из Украины или
Buch Utro v raju_210211.indb 244
09.03.2011 20:48:27
«русак», как почему-то именует немцев из России Андрей
Рябцев.
Не понравились «живые немцы»
Продолжим цитирование. «Я тоже работал! – встрепенул-
ся Игорь (супруг Елены Гринь. – А. Ф. )и пожалел, неохотно
пояснив: – Сначала нелегально. Собирал валики для конвей-
еров. В другой фирме на стальные двери наносил специаль-
ный раствор. Платили паршиво, но до тысячи евро получал».
Но не спешите, уважаемый читатель, утирать скорбную слезу
по поводу трагичной судьбы Игоря Гриня. Поясняю: работал
он «по-чёрному», то есть получаемая им тысяча была весо-
мой прибавкой к уже оплачиваемой квартире, страховке,
деньгам, выделяемым на питание семьи, и т. п. «Там выгод-
нее не работать, – без улыбки усмехается Лена. – Валяешься
дома и объедаешься дешёвыми йогуртами – платят „социал“.
Если вкалываешь – получаешь вдвое меньше, чем немец,
который стоит на производстве рядом с тобой. Но разницу
между „социалом“ и заработанным тебе аккуратно компен-
245
сируют. Так и эдак получаешь 1200 евро». «Из-за того, что
у вас образование неподходящее?» – участливо интересуется
московский журналист. «Из-за того, что мы – русаки. Так на-
зывают всех, кто приехал в Германию из России и бывших
соцреспублик. Местным немцам ведь без разницы – Казах-
стан, Сибирь, Узбекистан. Мы для них все из России».
Да, согласен, в Германии зарплата новичков, как прави-
ло, ниже той, что получают ветераны. Но дело тут не в на-
циональности, вероисповедании и даже сексуальной ори-
ентации, а в квалификации и выслуге лет. Это я объясняю
Андрею Рябцеву, вдруг пригодится, если снова решит писать
о российских немцах. Кстати, семью Гринь, если и можно
назвать «немецкой», то с большой натяжкой. Сам Андрей,
как следует из очерка, к российским немцам отношения
не имеет. Ни малейшего. А вот что рассказывает о себе Еле-
на: «Моя бабушка противница всего немецкого. В Казахста-
не я не могла поступить в вуз из-за фамилии – такое даже
в конце 80-х было! Бабушка ходила и доказывала, что мы
не немцы». Хм, бабуля теперь живёт в Германии, возмуща-
ется, что ей не платят пенсию как вдове репрессированного
Buch Utro v raju_210211.indb 245
09.03.2011 20:48:27
русланддойче! «Мы пытались себя как-то привязать к Гер-
мании, – продолжает Елена, – родили там „коренного нем-
ца“… Димку. Поощряли Дашу с Полиной, чтобы они учили
немецкий. И всё равно не удалось прижиться».
Андрей Рябцев поясняет почему: «Из 25 человек, с ко-
торыми Лена занималась на курсах, нормально устроились
только двое. Один – парень, который отлично разбирается
в компьютерах. А вторая знакомая – патологоанатом. Ей по-