Текст книги "Утро в раю"

Автор книги: Александр Фитц

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 25 страниц)

наш новый друг, назову его Михаэлем, предлагает нам всту-

пить в партию, в которой они состоят, а моей жене даже вой-

ти в партийный список на предстоящих выборах в городской

Совет баварской столицы. Естественно, мы очень удивились,

поблагодарили за доверие и сказали, что совершенно не го-

товы на столь ответственный шаг. Ну а жена ещё спросила:

почему именно её и за какие заслуги собираются включить

в партийный список?

– Ну, как же, – сказал Михаэль, – это ведь веяние време-

ни… Да, наша партия мало кому известна и особыми успе-

хами похвастать не может, но мы хотим полностью соответ-

ствовать современным требованиям.

– А в чём они заключаются? – спросил я.

– В том числе и в мультикульти. В нашем партийном спи-

ске уже есть коренной немец-атеист, есть католичка из Ис-

пании, ещё есть иудей из Израиля и мусульманин из Сирии.

63

Один из них гомосексуалист. А вот немцев-переселенцев

у нас нет. И это, согласитесь, плохо.

– Плохо, – согласилась жена, – но я, если быть точной,

не немка, а армянка. Это мой муж российский немец.

– Чудесно! – воскликнул Михаэль, – армянка из России –

это тоже неплохо, но вот немец-переселенец нам нужнее

и желательно трансвестит.

Услышав это, я остекленел взглядом, а Михаэль, решив,

что заинтриговал, пояснил:

– Ты ж понимаешь, количество кандидатов, которых мож-

но включить в список, ограничено, а нужно охватить все

категории граждан.

Произнеся это, он игриво подмигнул, а может, мне только

показалось, но после этого разговора встреч с этой семей-

ной парой мы стали избегать.

Так вот, глядя на нынешнюю сборную Германии по фут-

болу, у меня почему-то возникает подозрение, что при её

комплектовании не обошлось без Михаэля. Но не подумай-

те, пожалуйста, что я за мононациональность в спорте или

в чём-либо другом. Мне просто не нравится, когда люди

Buch Utro v raju_210211.indb 63

09.03.2011 20:48:16

пытаются делать гешефт на национальности, сексуальной

принадлежности, вере, отодвигая подальше мастерство

и профессионализм, честь и достоинство.

В мюнхенской «Баварии» играет турок – Хамит Алтинтоп,

а его родной брат Халил защищает цвета другого суперклу-

ба – «Шальке-04». Родились они в Германии и, как пишут

газеты, немецким владеют значительно лучше, нежели ту-

рецким, но несмотря на это оба выступают не за немецкую,

а за турецкую сборную. Почему? Потому что ощущают себя

турками, а главное, считают недостойным морочить журна-

листам головы «двусердечным» феноменом или страстным

желанием обратиться к Аллаху именно в момент звучания

гимна ФРГ. Правильно поступают? Конечно. И молодцы, что

гимн Турецкой Республики перед началом матчей поют, а не

имитируют перед телекамерами внезапное расстройство ки-

шечника.

Вот заговорили мы о гимне, и вспомнил я бывшего трене-

ра сборной России голландца Гуса Хиддинка. Он гражданин

Голландии и, как неоднократно заявлял, патриот своей стра-

ны. Говорит Хиддинк на голландском, английском, немецком,

64

французском, испанском языках и немного по-итальянски,

а вот по-русски знает слов десять, что, впрочем, не мешало

ему каждый раз самозабвенно исполнять гимн Российской

Федерации. И это, на мой взгляд, прекрасно, ведь он тре-

нер футбольной сборной России, то есть частица её главной

команды. И ему, в прошлом классному футболисту, а ныне

тренеру, входящему в десятку лучших в мире, нет нужды вы-

пендриваться и корчить постные рожи, когда звучит «чужой»

гимн, дабы привлечь к себе внимание. С 2010 года он трени-

рует сборную Турции, и я не удивлюсь, если Хиддинк запоёт

турецкий гимн. А почему нет?

Слева – свои, справа – чужие

Вообще футбол – больше, чем игра. Горечь поражений

и сладкий вкус побед любимой команды заставляют хватать-

ся за сердце, ликовать, рыдать, неистовствовать миллионы

людей, чем умело пользуются политики, бизнесмены, про-

изводители одежды и продуктов питания, спекулянты, воры,

жулики и… провокаторы.

Buch Utro v raju_210211.indb 64

09.03.2011 20:48:16

Уж так получилось, что в дни европейского первенства

по футболу 2008 года мне кратко довелось побывать в со-

седних с Германией странах. Знаете, что бросилось в глаза?

Подавляющее преобладание национальных флагов, то есть

итальянских, хорватских и французских. Вы удивитесь: что

здесь примечательного? Это же естественно. Э, нет. Взять

те же германские города. В дни чемпионата они более по-

ходили на оккупированные вражеской армией. Хорватские,

польские и особенно турецкие флаги были всюду: над беско-

нечно сигналящими машинами, на крышах многоквартирных

домов. Они торчали над пролётами мостов, завернувшись

в них, словно в сари, по тротуарам передвигалась масса под-

ростков и даже пожилых женщин, а во всех без исключе-

ния телевизионных репортажах непременно присутствовал

сюжет (и не один)«о наших турецких братьях, болеющих

за свою (турецкую. – А. Ф. )сборную». О том, что «братья» –

граждане Германии, комментаторы тоже говорили, но с та-

ким подтекстом, что как это здорово и как мы все этому

рады. А между тем лишь посольства и консульства имеют

право вывешивать флаги своих государств в чужой стране,

65

причём исключительно на своей территории. О том же, что-

бы бегать с ними по улицам или устраивать многотысячные

демонстрации, и речи быть не может.

В мюнхенском районе Нойперлах, когда я там поселил-

ся в 1993 году, в основном жили местные немцы, а также

немцы-переселенцы из Румынии, Венгрии, Польши и Совет-

ского Союза. Спустя лет десять там уже преобладали выход-

цы из мусульманских стран, республик бывшей Югославии

и Африки. Эта тенденция общеизвестна, и присуща не только

некоторым мюнхенским районам, но и всем другим евро-

пейским городам. Удивило меня другое – вдруг на сотнях

балконов возникли красные флаги с белым полумесяцем

и звездой.

– Даже не подозревал, что в нашем районе столько ту-

рок, – поделился я наблюдением с Абидом, который хотя

и был уйгуром, держал в Нойперлахе не уйгурский, а турец-

кий магазин, и к которому я заходил, если собирался при-

готовить что-нибудь восточное: лагман, плов или настоящую

шурпу.

– Почему много? – удивился он.

Buch Utro v raju_210211.indb 65

09.03.2011 20:48:16

– Посмотри сколько вокруг турецких флагов. Даже у тебя.

– Правильно, – согласился Абид, – но у меня, как видишь,

и немецкий есть. Торговля – это бизнес. Не хочу клиентов

терять. И потом, магазин у меня турецких товаров. Но будь

моя воля, – понизил он голос, – я бы один немецкий оставил.

– Да?!

– Конечно. Германия мне политическое убежище дала.

Это, во-первых, а во-вторых, скоро германское гражданство

получу. Ну а то, что вокруг много турецких флагов, так это

понятно – все мусульмане болеют за турецкую сборную.

Даже курды.

– Шутишь, – не поверил я, – у них что, перемирие на пе-

риод чемпионата?

– Нет, конечно. Но они ведь мусульмане. Вон видишь

Атто, – кивнул он в сторону мужчины лет пятидесяти, стоя-

щего у мясного отдела, – он – афганец, бывший моджахед,

учился в Советском Союзе. Хочешь, его спросим?

– Хочу.

– Устод Атто13, могу я предложить вам выпить с нами

чаю? – окликнул Абид по-русски худощавого с густой чёр-

66

ной бородой мужчину.

– Конечно, мой друг.

– Тогда присядьте к нам. Кстати, вы знакомы? Это – Алек-

сандр. Когда-то он жил в Ташкенте, где вы бывали, и в Мо-

скве, где вы учились.

– Да, мы виделись, – принимая из рук Абида стаканчик

терпкого чёрного чая, сказал Атто, – здесь в твоём магазине

или ещё где. Сейчас не припомню.

– Вот мы спорим, за кого вы болеете на этом чемпионате:

за голландцев или за немцев?

– Оба вы ошиблись, – отхлебнув глоток чая, усмехнул-

ся бывший моджахед. – Я болею за турок, хотя в жизни их

не очень люблю.

– Так почему тогда болеете?

– Потому что они мусульмане. Не очень правильные,

но всё же сунниты14…

…Продолжать пересказывать ту нашу неторопливую бе-

седу вряд ли есть смысл. Суть её проста: «Запад есть Запад,

13 Устод – «учитель», уважительное обращение.

14 Сунниты – последователи наиболее многочисленного направления в исламе.

Buch Utro v raju_210211.indb 66

09.03.2011 20:48:16

Восток есть Восток, и с мест они не сойдут»15.

Кто не цитировал эти слова? Кто не слышал их из уст по-

литиков да и разных прочих «уст»? Но как ещё охарактеризо-

вать ту ситуацию, сложившуюся вокруг чемпионата Европы

по футболу 2008 года и которая с последней четверти ХХ

века стала превалировать всюду: и в политике, и в спорте,

и в обычной жизни?

Из захватывающей, но игры, футбол превратился в не-

кую разновидность гладиаторских боёв, а то и настоящих

сражений. И здесь всё чётко поделено: слева – свои, спра-

ва – чужие.

Вспоминаю гол в ворота турецкой сборной, забитый

на том же европейском первенстве 2008 года форвардом

швейцарской сборной турком Хаканом Якыном с подачи

другого турка-швейцарца – Эрена Дердиёка, и ошарашен-

ный вид первого, мол, что же я натворил?! Меня ж за это…

Позже у Якына было ещё несколько возможностей, одна

из них стопроцентная, чтобы поразить ворота этнической

родины, но невероятным образом он промазал. Скажете –

в футболе и не такое случается. Согласен. Но перед моим

67

мысленным взором возникает лицо этого крепкого парня,

искажённое невероятной душевной болью, тоской и отчая-

ньем, после гола, забитого на 32-й минуте «своим».

Конечно, он швейцарец и наверняка не помышляет воз-

вращаться на свою этническую родину. Он может толком

даже турецкого языка не знает, но никогда и ни при каких

обстоятельствах не станет германошвейцарцем, франкош-

вейцарцем, италошвейцарцем или ретороманцем. А если

попытается стать, то моментально будет отвергнут родите-

лями, братьями, сёстрами, друзьями и друзьями друзей. Уж

так устроен Восток. И знаю об этом не только из книг Льва

Гумилёва, Сэмюэля Хантингтона, того же Киплинга или ди-

ректора Программы по иммиграции и национальной без-

опасности Центра имени Никсона Роберта Лейкена. Волею

судеб я родился и вырос в Средней Азии и имел возмож-

ность наблюдать жизнь, обычаи мусульман, как говорится,

изнутри.

Среднестатистическому европейцу, никогда не понять

громадья обиды, нанесённой Турции Евросоюзом, упорно

15 Киплинг Р., Баллада о Востоке и Западе.

Buch Utro v raju_210211.indb 67

09.03.2011 20:48:16

нежелающим принимать её в свои ряды. При этом заме-

чу, унижена не какая-то определённая часть народа, а все

турки без исключения, где бы они ни жили и гражданами

каких стран ни являлись. Уж таков восточный менталитет,

и ничего с этим не поделаешь. Да и нужно ли делать? Это

нужно просто знать и не питать иллюзий, уподобляясь Том-

мазо Кампанелла16.

Поэтому победа на любом футбольном первенстве (Куб-

ке Европы, Кубке чемпионов, а особо на ЧЕ)стала для ту-

рок чем-то вроде идеи фикс. Некой ступеньки к заветной

мечте, которую озвучил полноправный «немец», гражда-

нин Германии, ставший в 2008 году сопредседателем партии

«зелёных» Джем Оздемир: «Мы своими умными головами

добьёмся того, чего не смогли в XVII веке добиться мечами

наши предки»17, то есть покорим Европу.

И это не пустая похвальба или предвыборное популист-

ское откровение, за которое Оздемира, именуемого в мест-

ной прессе «немецким Бараком Обамой», никто не одёрнул,

поинтересовавшись: может, он под германским солнцем

перегрелся или чего несвежего съел?

68

В декабре 2008 года в Штутгарте проходил очередной

съезд христианских демократов. На нём в кругу прочего

было предложено дополнить 22-ю статью Основного за-

кона формулировкой: «Государственным языком ФРГ явля-

ется немецкий», так как пока эта статья лишь закрепляет,

что столица Германии – Берлин, и что цвета национального

флага – чёрный, красный и золотой. Делегаты съезда едино-

душно поддержали эту инициативу, но неожиданно против

неё выступили оппозиционные партии – «зелёные» и сво-

бодные демократы.

В частности, Джем Оздемир заявил: «Если такое решение

будет принято, то я заговорю только по-швабски». Для све-

дения: этот диалект немецкого – один из самых сложных для

восприятия. Моментально Оздемира поддержали лидеры ту-

рецкой общины и Центральный совет мусульман Германии,

а тогдашний глава фракции социал-демократов в Бундестаге

Петер Штрук заметил: «Есть более важные темы, которые

должны найти отражение в Конституции, – например, права

16 Имеется в виду утопическое произведение Томмазо Кампанеллы (1568 –

1639) «Город Солнца», в котором он описывает некую идеальную республику.

17 Журнал Ost-West Panorama, № 3, 2008 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 68

09.03.2011 20:48:16

детей». Дрогнула и глава Христианско-демократического со-

юза, федеральный канцлер Ангела Меркель. Поразмышляв,

в интервью телеканалу RTL она сказала: «Неправильно всё

подряд вносить в Конституцию». Так что вопрос, какой язык

в стране немцев, то есть в «Дойчланде», станет государствен-

ным, остаётся открытым. А тем временем один из лидеров

турецкой общины Германии потребовал введения в немец-

ких школах изучения турецкого языка.

Возникает вопрос: где гарантия, что завтра подобные

требования не выдвинут проживающие здесь мароккан-

цы, курды, поляки, сирийцы, палестинцы, албанцы, сербы,

пуштуны и другие беженцы, обосновавшиеся в Германии?

А вообще-то в старушке Европе, судя по всему, грядут пере-

мены. И большие.

Ну а пока, как написала в популярном еженедельнике

Татьяна Масс, «достаточно одного звонка какого-нибудь

цветного эмигранта, которому вы наступили на ногу в су-

пермаркете, в ассоциацию „SOS – расизм!“ – и вам тут же

могут предъявить обвинение в расизме, что в наши дни

в Европе – то же самое, что в СССР 30-х „враг народа“.

69

Непочётно, немодно и опасно – для карьеры и даже для

жизни»18. И далее журналистка приводит рядовой, с её точ-

ки зрения, пример: «Однажды я стала свидетелем действий

некой антирасистской ассоциации в антикварном магазин-

чике в центре Парижа. В тиши старых, доживающих свой

век вещей, как в каком-то вестерне, раздались вдруг гром

и молния – и в небольшое помещение салона, заставлен-

ное комодами красного дерева и бархатными креслами,

ворвались несколько вооружённых до зубов полицейских.

Они потребовали директора, и когда директор, убелённый

сединами француз, вышел в зал, с него потребовали объяс-

нений: удовлетворённо молчавший в стороне пожилой араб

в исламском халате оказался истцом. Оказывается, его долго

не обслуживали у кассы, и человеческая личность араба-

покупателя была настолько задетой, что он тут же позвонил

в ассоциацию „SOS – расизм!“».

Этот случай явился неким информационным посылом

для большого интервью, которое журналистка провела

с руководителями недавно созданной организации Stop the

18 «Русская Германия/Русский Берлин» №33, 2007 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 69

09.03.2011 20:48:17

Islamisation of Europa (SIOE). Вот что на вопрос: «Есть ли у вас

проблемы с антирасистскими ассоциациями?» ответил её

основатель и президент Удо Улфкотте:

«Нет, потому что мы сами являемся антирасистской ор-

ганизацией. Мы защищаем права людей, коренных жителей

Европы, права которых притесняют исламисты. В Германии

мы повсеместно чувствуем натиск исламизации… Высший

немецкий суд уменьшил наказание для исламистов, открыто

призывающих к открытому, с применением насилия, джиха-

ду в Европе. Неслыханным было то, что многие судьи в сво-

их решениях опирались на букву Корана, а не на немецкое

право. Полигамия, когда-то нелегальная, теперь дозволена,

но только мусульманским мужчинам, которые даже могут

обращаться за государственным пособием на своих много-

численных жён… В общественных местах и государственных

учреждениях убирают христианские кресты и распятия. В об-

щественных бассейнах (которые содержатся на налоги, вы-

плачиваемые немусульманами)выделяется отдельное время

для мусульман».

Издевательством, по мнению руководителя английской

70

организации SIOE Стефана Гаша, выглядит политика бес-

конечных уступок и соглашательства с исламистам. «Нему-

сульман, – заявил он, – должно теперь хоронить в гробах,

обращённых в сторону Мекки. А на унитазах все обязаны

сидеть, повёрнутых от Мекки, так как кладбища и новые

дома должны теперь учитывать чувства мусульман. В учреж-

дениях запрещены фигурки поросят, а рождественскую ил-

люминацию называют „иллюминацией зимних праздников“,

чтобы не оскорбить чувства мусульман. Ни о чём подобном

даже не помышляли, когда евреи были единственными, кого

могла обидеть фигурка поросёнка или пожелание весёлого

Рождества».

И, наконец, мнение основателя SIOE в Дании Андреса

Граверса:

«Все факты указывают на то, что ислам – противополож-

ность умеренности. Сердцем суннитского ислама является

Саудовская Аравия, а центром шиитского ислама – Иран.

Рационально мыслящий человек не может описать эти две

страны как умеренные, во всяком случае, не в сравнении

с ценностями европейскими. Сегодня в датских школах все

Buch Utro v raju_210211.indb 70

09.03.2011 20:48:17

дети вынуждены есть халяльное мясо19, чтобы не задеть

религиозных чувств учеников-мусульман. Что дальше? Дат-

чанки, подвергшиеся изнасилованию, будут забиты камня-

ми, как это происходит в Иране? Или, может, будут отрезать

головы людям, вышедшим из ислама, как это происходит

в Саудовской Аравии?»

Весной 2010-го весь политический истеблишмент Герма-

нии оживлённо, а главное, благосклонно обсуждал решение

заместителя федерального председателя правящей на тот

момент партии Христианско-демократический союз (ХДС),

премьер-министра Нижней Саксонии Кристиана Вульфа вве-

сти в состав возглавляемого им земельного правительства

свою однопартийку – этническую турчанку Айгюль Озкан.

Родившаяся в 1971 году дочь гастарбайтеров, приехавших

в Германию в начале 60-х годов ХХ века, она в 1998 году

окончила Гамбургский университет, получив профессию

юриста. В 2004 году вступила в ХДС, в июне 2008-го была из-

брана заместителем председателя парторганизации второго

по числу жителей города Федеративной Республики – Гам-

бурга, спикером депутатской фракции городского собрания

71

по вопросам экономической политики и членом комиссии

по социальным вопросам.

Глава нижнесаксонского Кабинета Кристиан Вульф изна-

чально не скрывал своего покровительства молодой колле-

ге. Он, по его словам, давно присмотрев на политической

сцене Айгюль Озкан, в начале апреля 2010 года выдвинул

её кандидатуру на вакантный пост министра по социальным

вопросам и делам интеграции в своём правительстве. Но-

вость эта, тут же облетевшая все ведущие СМИ Германии,

сопровождалась весьма благостными комментариями как

известных обозревателей, так и видных политиков. Суть их

высказываний сводилась к тому, что Германия, дескать, на-

столько продвинулась в деле интеграции иностранцев и лиц

с иностранными корнями, что вот, пожалуйста, у нас даже

потомок иммигрантов может стать министром!

Так бы тому и быть, да вот незадача: буквально накануне

дня принятия присяги молодая выдвиженка Озкан в интер-

вью влиятельному журналу Focus возьми и ляпни, что она

19 Слово «халяль» в переводе с арабского означает «быть свободным, дозволен-

ным», то есть строго соответствовать божественному закону – шариату.

Buch Utro v raju_210211.indb 71

09.03.2011 20:48:17

выступает против того, чтобы в государственных учебных

заведениях висели символы христианства – распятия, и по

вступлении в должность намерена добиваться их устранения

из школьных классов.

Беднягу Вульфа, надо полагать, при этом известии едва

кондратий не хватил! И то сказать: ведь партия-то, в руковод-

стве которой он состоит и председателем которой является

канцлер Ангела Меркель, не «зелёная», не социал-демокра-

тическая и даже не либеральная СвДП, а слывущая консер-

вативной христианско-демократическая, провозглашающая

верность христианским ценностям. А тут такой пассаж!..

Выдержав двухдневную паузу, глава нижнесаксонского

правительства попытался было выгородить свою протеже,

заявив, что она не против распятия как такового – в равной

мере она выступает и против ношения мусульманками хид-

жаба, иными словами, она в принципе против использова-

ния религиозных символов в государственных учебных за-

ведениях. Однако в кругах однопартийцев и близкого к ХДС

баварского Христианско-социального союза (ХСС)этим его

высказываниям значения придано не было, тогда как кри-

72

тика с их стороны в адрес Озкан, а заодно и самого Вульфа

последовала достаточно резкая.

Символична реакция на заявление Озкан заместителя

председателя Социал-демократической партии Германии,

правящего бургомистра Берлина Клауса Воверайта. Посо-

чувствовав Озкан как «идейно запутавшейся», он предложил

ей перейти в СДПГ, поскольку «ХДС ещё не созрела для ми-

нистра турецкого происхождения».

Что политическая элита Германии давно заигрывает

с громадной (только по официальным данным 3,8-милли-

онной)турецкой диаспорой, пытаясь заручиться их голосами,

ни для кого в стране не секрет. И в этот контекст вполне

вписывается вынесенное в июне 2010 года судом рейнвест-

фальского университетского города Билефельда решение

по иску 53-летнего юриста Йорга Вулленкорда.

Истец оспаривал выданное городскими властями разре-

шение на строительство минарета на территории мечети, на-

ходящейся в 29 метрах от его дома. Одним из его аргументов

был тот факт, что турецкая община отказалась гарантировать

ему в письменной форме, что в будущем минарет не ста-

Buch Utro v raju_210211.indb 72

09.03.2011 20:48:17

нет использоваться для созыва верующих на молитву. Судья

Роланд Шоман в удовлетворении иска отказал, мотивируя

это, в частности, тем, что «минарет, который будет в городе

первым, прекрасно вписывается в окрестный архитектурный

ландшафт, тем более что дымовая труба расположенного

неподалёку предприятия достигает 22 метров».

Как сообщили, истец пока не решил, станет ли он пода-

вать апелляцию на столь оригинально мотивированное ре-

шение. Но думается, что если и подаст, то результат вряд ли

окажется в его пользу. В отличие от Швейцарии, чьи граж-

дане на референдуме проголосовали против строительства

минаретов в своей стране, не говоря уж о Турции, законо-

дательно запрещающей кресты на христианских церквях,

немцы в силу известных причин не решаются объявить, кто

в доме хозяин. Ну а к чему это приводит – видно на примере

с «христианской мультиатеисткой» Айгюль Озкан.

Уважаемые гости, не надоели ли вам

хозяева?

73

Почему я об этом всём вспомнил? В 2008 году в аме-

риканской и европейской прессе был опубликован доклад

Национального разведывательного Совета при ЦРУ США, со-

держащий прогнозы ведущих аналитиков о будущем Европы

и конкретно Германии. В нём, в частности, не исключается

возможность начала «крупных волнений, вплоть до граж-

данской войны», к 2020 году. Называются и города, в которых

полыхнёт: Берлин, Дуйсбург, Гамбург, Бремен, Кёльн, Штут-

гарт, Мюнхен… То есть всюду. Среди причин: «изменения

структуры населения, социальное расслоение, безработица,

этническая нетерпимость…» Но вот кто в этой войне будут

«белыми», кто «красными» (а может, «белыми» и «смуглы-

ми»), в отчёте не говорится, по крайней мере, в той части,

что опубликована. Хотя не нужно быть семи пядей во лбу,

чтобы предположить: скорее всего «заискрит» между «мест-

ными» и «пришлыми». Критический рубикон допустимого

количества иностранцев в Германии, как впрочем, и в со-

седних Франции, Дании, Голландии, Австрии, Бельгии, других

западноевропейских странах давно преодолён. Так, по дан-

Buch Utro v raju_210211.indb 73

09.03.2011 20:48:17

ным Федеральной статистической службы, число граждан

Германии, имеющих иностранные корни, в 2006 году соста-

вило 15,1 миллиона человек, что составляет 18,4 процента.

Более половины из них (7,9 млн.)имеют немецкий паспорт.

Далее в отчёте сообщается, что «к населению с миграцион-

ным фоном причисляются те ( исключая этнических немцев,

прибывших из СССР и восточноевропейских стран.– А. Ф. ),

кто въехал в Германию начиная с 1951 г., и их потомки. Две

трети из них (10,4 млн.), по данным статистиков, родились

не в Германии. Важнейшей страной происхождения явля-

ется – Турция». К этому можно добавить, что в Берлине,

Гамбурге, Кёльне, Бремене, других городах уже есть школы

и детские сады, воспитанники которых на 90 процентов (!)

состоят из иностранцев мусульманского вероисповедания,

а всего, по сведениям Федеральной статистической службы,

число детей из семей иммигрантов на начало 2008 года до-

стигло 33 процентов от общего числа.

Не утешителен и отчёт Федерального статистического ве-

домства, согласно которому в 2009 году в стране родились

651 тысяча младенцев, что является самым низким показа-

74

телем с 1948 года и что примерно на 30 тысяч меньше, чем

в 2008 году. При этом, отмечают аналитики, рождаемость

среди коренных немцев с каждым годом снижается, а среди

иммигрантов, прежде всего из мусульманских и африканских

стран, наоборот, увеличивается. Ситуацию с рекордно низ-

ким уровнем рождаемости в стране усугубляет статистика

смертности: число умерших в Германии в 2009 году почти

не уменьшилось и составило около 842 тысяч человек. Таким

образом, смертность в ФРГ превысила рождаемость при-

мерно на 191 тысячу20.

Есть ли выход из этой весьма тревожной ситуации? Ко-

нечно. Прежде всего, запретить или, по крайней мере, огра-

ничить использование контрацептивов, на которые «подсе-

ли» европейцы. Скажете – нереально, мол, нарушение прав

человека, вмешательство в личную жизнь и т. п.? Согласен.

Тем более что это шутка. Если же серьёзно, то нужно пре-

кратить целенаправленную и, как мне думается, спланиро-

ванную клевету и нападки на христианские церкви (и ка-

толическую и лютеранскую), которые на сегодня остаются,

20 «Русская Германия/Русский Берлин» № 20, 2010 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 74

09.03.2011 20:48:17

пожалуй, единственными общественными институтами, вы-

ступающими за сохранение семьи и традиционных семейных

ценностей. Кроме того, необходимо отказаться от уравни-

ловки в финансовой поддержке матерей-граждан Германии

и находящихся в стране женщин – экономических и прочих

беженцев. Тем более что последние, как нигде и никогда

(в Германии)не работавшие, получают в качестве различ-

ных социальных выплат денег значительно больше, нежели

граждане ФРГ. Почему? На каком основании? И не это ли

является одним из факторов, так влекущих их в Западную

Европу? В том числе и рожать.

И в этой связи два примечательных факта: «Совет ре-

лигиозных учёных университета Аль-Азар в Каире объявил

тех мусульман, которые погибают при попытке нелегального

проникновения в Европу, мучениками, погибшими за „рас-

ширение мусульманской мировой державы“. Поводом для

этого решения послужило возвращение тел 26 погибших

египетских эмигрантов из Италии. Они погибли при ката-

строфе судна со 186 пассажирами из различных стран Аф-

рики вблизи итальянского побережья»21.

75

Но прибывают нелегалы в Европу не только на утлых

челнах. «В докладе еврокомиссара по юстиции, свободе

и безопасности Франко Фраттини озвучена идея, которая

заключена в том, что Евросоюзу необходимо ослабить ми-

грационные барьеры и привлечь в регион дополнительно

20 млн. рабочих из Азии и Африки. По мнению аналитиков,

такая мера продиктована острой необходимостью в челове-

ческих ресурсах. Прибытие дополнительных десятков милли-

онов азиатов и африканцев способно изменить этнический

портрет среднего европейца. Однако чиновники ЕС пред-

почитают не думать о том, что будет через несколько лет,

а решать краткосрочную задачу по достижению экономи-

ческого благосостояния… Приток 20 миллионов в основном

работников низкой квалификации, по мнению экспертов,

увеличит социальную разницу между „богатыми белыми“

и „бедными чёрными“. Уместно также напомнить, что в за-

падных исследованиях уже давно отмечается – как только та

или иная страна достигает рубежа в 10 процентов мигрантов

от общего числа населения, ситуация в ней становится очень

21 Junge Freiheit, № 49, 30.11.2007 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 75

09.03.2011 20:48:17

и очень опасной. Во многих странах Европы этот порог уже

преодолён – в Германии, Испании, Швейцарии, Великобри-

тании, Франции, Бельгии и других членах ЕС. Так что в бли-

жайшие годы Европу захлестнут волнения на социальной

и расовой почве. Десятки миллионов мигрантов уже через

несколько лет будут требовать для себя таких же прав, кото-

рыми обладают коренные европейцы, а также те выходцы

из Азии и Африки, которые живут в ЕС уже несколько по-

колений. К такому вызову Европа не готова»22.

Не очень-то задумываются, что будет с их страной и Ев-

ропой в целом, и высокопоставленные чиновники Германии.

В августе 2010 года кёльнский Институт немецкой эконо-

мики IW опубликовал данные, согласно которым для полно-

ценного функционирования экономики в Германии не хва-

тало на тот момент 30 000 инженеров в металлургической

промышленности и энергетической области, а также около

20 000 учителей средних и начальных классов. От дефицита

кадров среднего звена страдала медицина, техников высо-

кого разряда – информатика, как научная, так и прикладная.

А общий ущерб экономики страны из-за отсутствия специ-

76

алистов достиг трёх миллиардов евро в год. И знаете, какой

выход из этой ситуации предложили правящие в тот момент

христианские и свободные демократы? Они потребовали

незамедлительно… облегчить процесс иммиграции в Герма-

нию. Естественно, это не всем понравилось и многие, пре-

жде всего оппозиционные партии, предложили, прежде чем

облегчать приезд иностранцев и тратить на их адаптацию

и обустройство новые миллионы, озаботиться снижением

безработицы в стране и подготовкой собственных специ-

алистов. На что федеральный министр образования и на-

уки Аннетте Шаван ответила: «При всех несогласных мы

вынуждены признать: Германия – иммиграционная страна»

и вообще «иностранцы только обогащают Германию». Во-

прос: «Что им мешает обогащать собственные страны?» г-жа

Шванн оставила без внимания.

Между тем, в последнем десятилетии иммиграция в Гер-

манию составляет в среднем 570 000 человек в год. 15,9%

граждан из-за границ Евросоюза приезжают в ФРГ на зара-

ботки, 26,4% – в порядке воссоединения семей.

22 Интерфакс, январь 2008 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 76

09.03.2011 20:48:17

Начиная с 2003 года смертность, как отмечает статисти-

ка, в Германии превышает рождаемость на 150 000 человек

в год. До 2008 года эта разница компенсировалась миграци-

ей, однако за последние пять лет отток местного населения

за рубеж (600 – 700 тысяч человек в год)представляет собой

реальный шаг к демографической катастрофе. После при-

нятия положения о «немецкой Greencard» в страну въехало

около 33 тысяч высококвалифицированных специалистов

из стран за пределами ЕС – почти в десять раз меньше, чем