355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Фитц » Утро в раю » Текст книги (страница 21)
Утро в раю
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 01:48

Текст книги "Утро в раю"


Автор книги: Александр Фитц


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 25 страниц)

водческому таланту русского генерала Н. Н. Юденича и му-

жеству, стойкости, отваге солдат российской армии, в числе

которых сражалось около 140 тысяч российских немцев.

34 Там же. Стр. 21.

Buch Utro v raju_210211.indb 308

09.03.2011 20:48:31

И нет никакого сомнения, что среди 50 тысяч погибших

на Кавказском фронте немалую долю составили солдаты

и офицеры немецкого происхождения 35.

А вот воспоминания непосредственного участника этих

событий, генерал-квартирмейстера штаба Кавказского фрон-

та Е. В. Масловского: «Впечатление от этой победы было

огромно, а значение и результаты – безграничны. Центр,

из которого исходили нити военного и гражданского управ-

ления, центр экономической и политической жизни огром-

ного района был вырван из рук Турции. В период, когда

почти нигде у союзников не было успехов, когда англичане

и французы только что должны были отказаться от продол-

жения борьбы с турками на Галлиполийском полуострове

и эвакуировать оттуда свои войска, потеряв 268 500 чело-

век убитыми, ранеными, пленными и больными, не добив-

шись успеха. И это несмотря на всё могущество технических

средств и на мощное содействие многочисленной судовой

артиллерии. Когда после неудачного наступления англичан

в Месопотамии, английский отряд ген. Таусенда был окру-

жён у Кутэль-Амары, готовясь к сдаче. Когда наши армии

309

на западном фронте, после великого отхода, набирались сил

для будущих операций – весть о разгроме турецкой армии

и овладении исторически известной первоклассной крепо-

стью произвела сильнейшее впечатление не только у нас

в России, но и у всех наших союзников»36.

«Во всех газетах всех стран, – продолжает Е. В. Маслов-

ский, – раздавалось ликование и хвала Кавказской армии.

Подвиги, совершенные ею, по общему мнению, не уступали

Суворовским в Альпах»37.

Но все эти факты стали табу в советский период, да и се-

годня особо не афишируются. Вы ж понимаете: белый гене-

рал Юденич, российские немцы… и вдруг герои.

И в Германии об этом фрагменте истории мало кто знает.

35 Михайлов В. Разгром турецкой армии и овладение первоклассной турецкой

крепостью. «Военно-исторический журнал», № 8, 2006 г. Стр. 49 – 53.

36 Масловский Е. Мировая война на Кавказском фронте 1914-1917 г. Париж:

Возрождение, 1933 г. Стр. 297.

37 Там же. Стр. 299. войны 1914-1918 гг. Стр. 19.

Buch Utro v raju_210211.indb 309

09.03.2011 20:48:31

Почему? Потому что она замалчивается. Немцы – и вдруг

герои! Нет, такое прошлое успехом у нынешних властите-

лей дум здесь не пользуется. Вот если бы немцы участвова-

ли в резне армян, греков, ассирийцев – другое дело. А тут

получается именно немцы, сражающиеся в рядах русской

армии, спасли армян от полного уничтожения. Иными сло-

вами, не будь их, то, может быть, и армян на земле осталось

не более, чем индейцев в США.

Да и в самой Армении, подозреваю, мало кто знает о той

роли, которую сыграли в судьбе этого народа российские

немцы. И это плохо. Ведь если армянский народ старается

не забывать имена злодеев, то помнить имена спасителей

нужно непременно.

…Может быть, когда-нибудь на холме Цицернакаберд

в Ереване, где расположен Мемориал памяти жертв гено-

цида армян в османской Турции 1915 года, появится памят-

ник и русскому солдату. Я не знаю, каким он будет, но хочу

верить, что на его постаменте рядом с надписями на армян-

ском и русском языках непременно будет надпись на не-

мецком. Ведь за жизнь армянского народа пролилась кровь

310

и российских немцев – подлинных, но многими забытых ге-

роев Сарыкамыша и Эрзурума.

Что общего между политикой

и колбасой?

Работая над этим очерком я с удивлением и радостью

выяснил, что едва не каждый российский немец, в разговоре

с котором я так или иначе касался темы боёв на Кавказском

фронте в Первую мировую и геноцида армян, что-то да знал

о тех давних событиях.

– Откуда? – спрашивал я. – Может быть, где-то читал?

Вспомни, пожалуйста. Для меня это важно – пишу статью.

– Нет, – виновато вздыхал земляк. – Об участии россий-

ских немцев в Кавказской кампании ничего не читал.

– Так откуда знаешь? – спрашивал я, и выяснялось, что

один или оба дедушки, а чаще прадедушки моих собесед-

ников воевали на Кавказском фронте. Что в семье об этом

помнят, что сохранились какие-то фотографии, письма, ино-

Buch Utro v raju_210211.indb 310

09.03.2011 20:48:31

гда документы…

– Хорошо бы скопировать и передать в какой-нибудь му-

зей или центр, в котором бы всё это систематизировалось,

обобщалось, – говорил я.

– Да, хорошо, – соглашались земляки. – Будь такой центр

или музей, мы бы не копии, мы бы оригиналы туда передали.

Но нет в современной Германии ни музея, ни центра,

который бы заинтересовался этим героическим фактом не-

мецкой истории, впрочем, как и другими, не менее достой-

ными фрагментами нашего общего прошлого. В выступле-

ниях политиков, школьных и университетских программах,

бесконечных конференциях и тому подобное превалирует

тема беспрерывного покаяния и вины всех немцев за 12 лет

правления национал-социалистов. А между тем знаменитый

в христианском мире святитель Филарет (Дроздов; 1782 –

1867), которого называли «московским Златоустом», гово-

рил: «Кто не борется за своё Отечество, тот неблагонадёжен

для Царствия Небесного»38. Иными словами, всякий, кому

безразлична судьба народа, к которому он принадлежит,

родная земля, кто стыдится своих предков, занимаясь ис-

311

ключительно очернительством, – того в будущем ожидает

мало приятного.

Нам, российским немцам, нечего стыдиться своего про-

шлого и поэтому многое, происходящее сегодня в Германии,

нам непонятно. Например, вмешательство официальной

Анкары во внутренние дела нашей страны с требованием

создания для перебравшихся в Германию в качестве поли-

тических и экономических беженцев нескольких миллионов

турок особых условий для изучения ислама и сохранения

своих мусульманских традиций. Мы не в восторге, что в том

числе и на наши налоги возводятся и функционируют му-

сульманские культурные и религиозные центры, а вот де-

нег на центр, где бы изучалась история немцев из бывших

СССР, Югославии, а также Румынии, Венгрии и Польши, нет.

Нам непонятно, почему, когда в 2005 году в Потсдаме бран-

дербуржцы решили открыть дом-музей известного теолога

и правозащитника Иоганнеса Лепсиуса, зафиксировавшего

38 Иванов А. Руководство к изучению Священных книг Новаго Завета. Москва:

Воскресение, 2002 г. Стр. 314.

Buch Utro v raju_210211.indb 311

09.03.2011 20:48:31

в своё время, подобно Армину Вегнеру39, массовые убийства

христиан в Османской империи, то проживающие в Бран-

денбурге турки провели акции протеста, а «неизвестные

лица» стали угрожать физической расправой тогдашнему

мэру города Матиасу Платцеку. И только потому, что Платцек

«осмелился» принять шефство над названным проектом40…

Конечно, наш канцлер и министры могли бы порекомен-

довать турецкому премьеру Реджепу Эрдогану, назвавшему

в ходе своего визита в Германию в феврале 2008 года ас-

симиляцию турок «преступлением против человечности»41

и потребовавшему от немецкого правительства «создания

в Германии турецких гимназий и приёма для работы в них

специалистов из Турции»42, немного поумерить пыл и, если

ему и его соплеменникам что-то в Германии не нравится, то

забрать их обратно к себе на родину. Для начала хотя бы те

15 с лишним тысяч, явившихся на его выступление в круп-

нейшем в Кёльне дворце «Кёльнарена» и бурными апло-

39 Лепсиус (Lерsius) Иоганнес (1858 – 1926), немецкий общественный деятель,

гуманист, доктор теологии. В 1914 – 1926 – председатель Германо-армянского

312

общества. Весной 1896 г. он, совместно с Дж. Гринфильдом, совершил продолжи-

тельную поездку по Малой Азии в целях сбора свидетельств очевидцев событий

и оказания помощи армянам на месте. С августа того же года начал публикацию в

немецкой печати серии статей под общим названием «Правда об Армении». Эти

статьи (всего 18) легли в основу труда Лепсиуса «Армения и Европа. Обвинение

против великих держав и призыв к христианской Германии» (1896). Труд этот,

выдержавший за два года 7 изданий, был переведён на английский и француз-

ский языки и сыграл значительную роль в формировании европейского обще-

ственного мнения в пользу армянского народа. Лепсиус деятельно участвовал в

организации митингов протеста против резни армян в Османской империи, в

своих выступлениях прямо указывал, что это преступление – дело рук турецкого

правительства во главе с султаном. Деятельность Лепсиуса встретила всё более

возраставшее противодействие со стороны официальных кругов Германии, заин-

тересованных в сближении с Турцией – своей будущей союзницей в назревавшей

мировой войне. Лепсиус проводил большую работу по сбору средств для стро-

ительства приютов, школ, больниц, а также промышленных предприятий для

армянского населения Малой Азии, а также армянских беженцев в ряде стран.

После поражения Германии в Первой мировой войне Лепсиус опубликовал боль-

шое количество важных документов относительно Армении из архива МИД Гер-

мании (сборник «Германия и Армения. 1914-1918»). В 1920-е гг. Лепсиус продол-

жал оказывать материальную помощь армянским сиротам-беженцам, направлял

в Советскую Армению медикаменты от Германо-армянского общества.

40 Корн Р. Забытые герои. Российские немцы на Кавказском фронте, в кн.: «В

России – немцы, в Германии – русские. Исторические очерки», Аугсбург, 2008 г.

41 Визит турецкого премьера в Кёльн воспринят неоднозначно. «Немецкая

волна», 11.02.2008.

42 Там же.

Buch Utro v raju_210211.indb 312

09.03.2011 20:48:31

дисментами и возгласами одобрения встретивших его речь,

произнесённую на турецком языке без перевода на немец-

кий. «При этом на огромном экране транслировался фильм

с видами Турции, который заканчивался фразой: „Я мечтаю

о Турции“. Он говорил так, как будто находился в Турции. Ка-

залось, в течение двух часов на берегу Рейна существовала

своего рода параллельная вселенная»43.

Тогда, напомню, инициатива турецкого премьера не вы-

звала особого понимания в германских верхах, не говоря уж

о рядовых гражданах, и осталась без последствий. Однако

Эрдоган о ней не забыл и вспомнил накануне визита Анге-

лы Меркель в Анкару весной 2010 года. Находясь в Ливии,

он заявил журналистам, что Меркель, очевидно, просто не-

навидит Турцию (?!), раз отказывается открывать на терри-

тории Германии турецкие школы.

Свою настойчивость по этому вопросу турецкий премьер

объяснил отеческой заботой о трёх миллионах выходцев

из Турции, которые составляют самую большую диаспору

в Германии. И обосновывал языковыми сложностями, с ко-

торыми сталкиваются проживающие в Германии турки, дав

313

понять, что власти Германии несут за это свою долю ответ-

ственности. «В Германии ещё не совсем прочувствовали дух

нашего времени. Прежде всего, человек должен владеть

родным языком, то есть турецким», – подытожил Эрдоган.

Турецкого премьера понять можно, особенно если

вспомнить, как на различных митингах он любил деклами-

ровать националистические стихи одного из основателей

пантюркизма Зии Гёкальпа с такими вот словами: «Мече-

ти – наши казармы, купола – наши шлемы, минареты – шты-

ки. Наши солдаты полны веры!», за которые по обвинению

в разжигании религиозной розни его приговорили к вось-

ми месяцам заключения. Правда, отсидел он всего четыре:

«освобождён досрочно за хорошее поведение». А вскоре

аннулировали судимость, что позволило Эрдогану снова

баллотироваться на выборах и возглавить правительство44.

Но вот зачем правительству ФРГ нужно укрепление парал-

лельного культурно-этнического сообщества, строго ориен-

тированного на мусульманские и религиозные и этические

43 Газета La Stampa. Турин, Италия, 10.02.2008 г.

44 Би-Би-Си, 2.11.2009 г. .

Buch Utro v raju_210211.indb 313

09.03.2011 20:48:31

нормы? Сообщества, члены которого не имеют никакого

намерения ни интегрироваться, ни ассимилироваться в гер-

манском обществе. Напротив, твёрдые в своей вере, они

стремятся заставить не только Германию, но и всю Европу

жить по единственно верным, с их точки зрения, законам

ислама.

И не нужно быть ясновидцем, чтобы сказать: ничего хо-

рошего из этого не выйдет и, скорее всего, только обострит

отношения между «пришлыми мусульманами» и «коренны-

ми христианами».

Но возвратимся к визиту турецкого премьера 2008 года.

Тогда многие наблюдатели и политологи отметили, что кан-

цлер ФРГ и министры, вместо того чтобы делать вид, буд-

то их коллега Эрдоган вёл себя так, как подобает гостю,

то есть уважительно к хозяевам его принимающим, могли бы

поинтересоваться: почему Турция до сих отказывается при-

знавать факт геноцида в отношении христиан и конкретно

армян? Тем более что она упорно продолжает рваться в ЕС,

вместе со своей неразрешимой курдской проблемой (среди

соискателей политического убежища в Германии первое ме-

314

сто по-прежнему занимают турецкие граждане курдского

происхождения), неконтролируемыми каналами переброски

в Европу (через Албанию и Косово)наркотиков, а также не-

легальных иммигрантов из Юго-Восточной Азии и Африки.

Можно было задать и другие вопросы. Но непременно с до-

стоинством, а не тоном, будто ты перед кем-то оправдыва-

ешься. Ох, как интересно, случись это, было бы поглядеть

на уважаемого Реджеп-бея и услышать, что он ответил бы.

Впрочем, эти мои предположения скорее относятся к об-

ласти высокой политики. А каждому, кто любит хорошую

колбасу и хорошую политику, известно – лучше не знать и не

видеть, как делается колбаса, тем более «хорошая» политика.

Написав это, подумал: какое счастье, что я не политик

и могу быть искренним, как в отстаивании личной точки

зрения, так и собственных заблуждений.

2008 – 2011 гг.

Buch Utro v raju_210211.indb 314

09.03.2011 20:48:31

ВЕК ВЕЧНОЙ ССЫЛКИ

315

«К выселенцам относиться жёстко

и беспощадно»

По традиции, 28 августа тысячи российских немцев от-

правляются в церкви, на митинги, а затем садятся за траур-

ные семейные столы, дабы отметить свой очередной «чёр-

ный» юбилей. Именно в этот день в 1941 году был опубли-

кован указ Президиума Верховного Совета СССР, согласно

Buch Utro v raju_210211.indb 315

09.03.2011 20:48:31

которому началась массовая депортация нашей этнической

группы в Сибирь, северные районы Казахстана, на Дальний

Север и даже в Монголию. При этом всё имущество рекви-

зировалось, а паспорта изымались.

Как и всякая дата – горестная или радостная, нуждается

она в том, чтобы с расстояния пройденных лет осмыслить

произошедшее, вникнуть в глубинную его суть. Одни, имея

в виду депортацию российских немцев, считают: к чему

терзать душу воспоминаниями, дескать, прошлое – прошло,

и дай Бог, чтобы к нему больше не было возврата. Другие

вообще предпочитают не говорить об этом этапе и без того

многотрудной, нескладной истории Советского Союза и Рос-

сии. Третьи склонны обвинять во всём произошедшем ис-

ключительно Сталина и его культ личности, не забывая при

этом подчеркнуть, что, мол, время было такое, обстоятель-

ства вынудили. Однако из сознания народа его боль, печаль

и генетическую память не вытравишь. Тем более что все

последующие годы после частичной отмены лживых, как

было многократно доказано, обвинений, российские немцы,

по сути, так и остались изгоями в стране, куда официально

316

были приглашены, где жили и где ещё живут.

За 1941 – 1948 гг. число погибших в лагерях, расстрелян-

ных по приговорам судебных и внесудебных органов, со-

гласно оценке, сделанной на основе изучения документов

и демографической статистики историком доктором В. Кри-

гером, составляет 150-160 тысяч человек1. Историки Б. Пин-

кус и И. Флейшгауэр считают, что из 1 543 000 проживавших

в начале 1941 г. в СССР немцев в 1946 г. в живых осталось

примерно от 1 250 000 до 1 300 000 человек2, то есть было

уничтожено или умерло как минимум 243 тысячи. Ещё боль-

шую цифру называет историк, публицист и писатель Герхард

Вольтер, сам прошедший ад советских лагерей. Он убеждён,

что «число немцев в СССР, погибших в результате геноци-

да, было значительно больше, чем 400 тысяч человек»3. А

писатель, публицист, один из самых вдумчивых и глубоких

специалистов по этой теме Гуго Вормсбехер считает, что

«треть российских немцев полегла в трудармии, на рабо-

1 Volk auf dem Weg Nr. 8-9, S. 13-14. 2007

2 Pinkus, B. /I. Fleischhauer. Die Deutschen in der Sowjetunion. Geschichte einer

nationalen Minderheit im 20. Jahrhundert. Baden-Baden, 1987. S. 318.

3 Вольтер Г. Зона полного покоя. Москва: Инсан, 1991 г. Стр. 107.

Buch Utro v raju_210211.indb 316

09.03.2011 20:48:31

те в тылу – работе для Победы. Это больше, чем потеряла

самая пострадавшая от войны колыбель партизанской во-

йны – Белоруссия, через которую дважды прокатился фронт.

Она потеряла четверть своего народа – в войне с врагом.

Мы – треть в труде на благо своей Родины»4. И наконец, мне-

ние историка и известного писателя д-ра Андрея Буровско-

го: «Были ли преступления нацистов? В том числе и в лаге-

рях уничтожения? Были. Но их многократно преувеличили

и раздули. Что же до преступлений союзников… Ковровые

бомбардировки жилых кварталов городов Германии унесли

не менее 3 млн. человек, из них 1 млн. детей. В СССР сослали

и на 50-60 процентов истребили 1,5 млн. живших в СССР

немцев. Эти люди оказались каким-то образом „виновны“

в поведении Третьего рейха»5.

Известный российский историк, доктор исторических

наук Виктор Бердинских, первым получивший доступ

к уникальным материалам из архивов НКВД-МВД-МГБ-

КГБ, касающимся депортации (массовой высылки)народов

в 1930-е – 1940-е годы, пишет: «Судьба трудармейцев – это

самая трагичная страница истории немцев России в минув-

317

шем веке. Гибель значительной их части – от изнуритель-

ного труда, голода, холода, жестокого режима в сталинских

спецрезервациях – была предрешена. Ведь сама суть многих

правительственных постановлений и приказов НКВД о на-

правлении того или иного количества „трудмобилизованных“

на какой-либо „объект“ сводилась к тому, что они („испол-

нители программы“)просто должны были до конца отдать

там свою мускульную силу, а затем, „полностью амортизи-

ровавшись“, – умереть. Роль человека низводилась здесь

до уровня примитивного рабочего орудия одноразового

пользования – не более»6.

А вот как Виктор Бердинских, опираясь на документы

и официальные свидетельства, описывает жизнь депорти-

рованных: «Клеймо „врага“ обязывало (выделено мною. –

А. Ф. )коренное население и территориальные власти,

руководителей хозяйственных организаций относиться

4 Вормсбехер Г. Убить народ. Новосибирск: РНД, 2002 г. Стр. 78.

5 Буровский А. Великая Гражданская война 1939-1945. Москва: Эксмо, 2009 г.

Стр. 427.

6 Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского

Союза. Москва: Новое литературное обозрение, 1995 г. Стр. 325.

Buch Utro v raju_210211.indb 317

09.03.2011 20:48:32

к поселенцам-„чужакам“ жёстко и беспощадно. Этих людей

посылали „к чёрту на рога“ не жить и работать, а страдать

и умирать – об этом откровенно говорили честные чиновни-

ки, встречая всё новые и новые спецпереселенческие этапы.

Для них преднамеренно создавались критические, невыно-

симые условия существования»7.

Отмечу, что репрессии в отношении российских немцев

начались задолго до 1941 года. Как пишет доктор Роберт

Корн, «Иоганнес Шлейнинг (пастор, писатель, историк, из-

вестный защитник прав российских немцев. – А. Ф. ) ещё

в довоенный период сделал достоянием общественности

неопровержимые данные, иллюстрирующие целенаправ-

ленное уничтожение российских немцев в качестве этни-

ческой группы. В своей работе „Die deutschen Siedlungsge-biete in Russland“ он напоминает, что по данным российской

переписи населения 1897 г. в России (не считая Финляндии

и Прибалтики)проживало 1 767 707 немцев. На начало же

1941 г. Б. Пинкус и И. Флейшгауэр указывают 1 543 000 нем-

ца. Данные Г. Тейха, учитывающего результаты официаль-

ной переписи населения, а также количество находящихся

318

в заключении, примерно соответствует этому и составля-

ет 1 543 000. Таким образом, немецкое население в СССР

по сравнению с данными переписи населения 1897 г. по по-

ложению на 1941 г. уменьшилось более чем на 200 000 че-

ловек. Но фактические „потери“ этой этнической группы

с учётом традиционно высокой рождаемости в немецких

семьях и бурного роста численности немцев в России в те-

чение периода, предшествующего Первой мировой войне,

были, конечно, намного выше»8.

В период тотального геноцида (а как ещё характеризо-

вать беспредел в отношении российских немцев?)был лик-

видирован цвет национальной группы: учёные, писатели,

юристы, конструкторы, преподаватели, актёры, художники,

музыканты, врачи… Как справедливо отмечает Виктор Бер-

динских, «выселение, „трудовая армия“, лагеря и спецпосе-

ления не просто разбили многие немецкие семьи. По сути,

они подорвали жизнеспособность народа. С утратой авто-

номии в Поволжье, ликвидацией национальных районов

7 Там же. Стр. 19-20.

8 Корн Р. В России – немцы, в Германии – русские. Исторические очерки о

российских немцах. Аугсбург, 2008 г. Стр. 230-231.

Buch Utro v raju_210211.indb 318

09.03.2011 20:48:32

и сельсоветов в других регионах страны практически по-

гибли структурообразующие и культуроносные институты

этноса российских немцев: национальные школы, перио-

дика. Книгоиздание, театр, сельские и городские традиции,

народные обычаи, обряды. Этнос, распылённый по лесам

Урала и Сибири, по степям Казахстана и пустыням Средней

Азии, лишился очень важных жизненных опор»9 .

В последующие годы, вплоть до крушения Советского

Союза, многие города и целые регионы (например, Москва,

Ленинград, Калининградская область, Таллин, Вильнюс, Рига,

Клайпеда и др.)были для российских немцев закрыты, то

есть, их там не прописывали. Скажите, а много ли вы знаете

российских немцев адвокатов, режиссёров, журналистов,

архитекторов, медиков, государственных деятелей, полу-

чивших образование в СССР в 50-е, 60-е, 70-е, да и в 80-е

годы? Не напрягайтесь, если и вспомните одного-двух – уже

прекрасно. В так называемые престижные вузы и факуль-

теты российских немцев не принимали, что, естественно,

не смогло не сказаться на общем интеллектуальном уровне

народа, превращённого за годы советской власти из самого

319

образованного в Российской империи в самый, как свиде-

тельствовали публикуемые в открытой печати официальные

статданные, малообразованный в СССР.

Общеизвестно, что в ХХ столетии отношения между Гер-

манией и Россией то улучшались, то ухудшались, в большин-

стве оставаясь напряжёнными. Но, пожалуй, лучше всякого

историка или политолога об этом могут рассказать те рос-

сийские немцы, которым чудом удалось дожить до преклон-

ных лет. Ведь пресловутый указ, датированный августом

1941 года, был далеко не первым и, к сожалению, не по-

следним, который обрекал этот народ на изгнание, лишения

и муки.

Судьба распорядилась так, что в ХХ столетии российским

немцам была уготована роль заложников, некой разменной

карты, достоинство которой, по молчаливому, но, вне вся-

кого сомнения, обоюдному согласию официальных Москвы

и Берлина, оставалось весьма низким. И поэтому каждый

раз, когда два колосса намеревались вступить в очередной

свой «последний и решительный бой», между ними, как

9 Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского

Союза. Москва: Новое литературное обозрение, 1995 г. Стр. 453-454.

Buch Utro v raju_210211.indb 319

09.03.2011 20:48:32

между молотом и наковальней, оказывались люди, которых

в России считали и продолжают считать «немцами», а в Гер-

мании – «русскими».

Впрочем, скорбный путь, пройденный моим народом,

хорошо виден из одного лишь перечисления указов, рас-

поряжений и постановлений (причём далеко не всех)цар-

ского, советского и российского правительств, различных

министерств, управ и ведомств, касающихся непосредствен-

но российских немцев.

Вспоминаю, как в 1988 году главный редактор газеты

«Нойес лебен» Владимир Чернышёв пригласил меня в свой

кабинет, открыл сейф и, предупредив секретаршу никого

не впускать, достал из него заметно потёртый сборник Ве-

домостей Верховного Совета СССР № 38 за 1941 год. Со сло-

вами: «Вот, почитай» протянул мне. Так впервые собствен-

ными глазами я увидел полный текст Указа «О переселении

немцев, проживающих в районах Поволжья».

Этот документ не имел официального грифа «Секретно»,

но даже ссылаться на него советской цензурой было запре-

щено. И потом, как можно было его цитировать, опровергать

320

или рассуждать о нём, если самого указа ты не читал. Да

ведь и в августе 1941-го, исключая выходившие в Немре-

спублике газеты Nachrichten и «Трудовую правду», он нигде

не публиковался.

В перестройку, ближе к кончине СССР, в прессе, прежде

всего ориентированной на российских немцев, а также из-

даниях либерального направления стали появляться хра-

нившееся раньше в спецхранах различные официальные

документы, касающиеся репрессий, депортации, а также

приглашения немцев в Российскую империю, прав и обя-

занностей колонистов, их образования, религии, воинской

службы и т. п. По мере того как я их прочитывал, складывая

в специальную папку, во мне всё более крепла мысль, что,

пожалуй, ни один из народов, живших в Российской импе-

рии, затем в СССР, а теперь живущий в Российской Феде-

рации, не удостоился даже четверти того внимания (пожа-

луйста, не путайте с заботой), которым власть наделила

немцев. Что с формулировкой «Народ более всего упоми-

наемый в государственных карательных и репрессивных

указах и постановлениях» их вполне можно занести в Книгу

Buch Utro v raju_210211.indb 320

09.03.2011 20:48:32

рекордов Гиннесса. Следующий вывод, к которому пришёл, –

если выписать одни лишь названия этих указов, то получится

лаконичный и мрачный план «блокбастера» о переселении

и жизни немцев в Российской империи, затем в СССР и, на-

конец, в Российской Федерации. При этом ни в коем случае

нельзя забывать и умалчивать факта, что российские нем-

цы как народ сформировались именно в Российской импе-

рии, за сто лет до возникновения Германии как государства.

Не стоит также забывать, что ни один из немцев, находив-

шихся в России на государственной и военной службе, ни-

когда не обвинялся в отсутствии российского патриотизма.

Все они, включая родившихся за пределами России, в меру

сил и способностей служили стране, всемерно содействуя

её процветанию.

Дабы вы, уважаемый читатель, яснее представили, о ком

я веду речь, назову лишь нескольких из минимум двух сотен

видных военачальников и государственных мужей: основа-

тель Омска, генерал И. Д. Бухгольц; сподвижник Суворова,

генерал-аншеф О. Х. фон Дерфельден; главнокомандую-

щий во время русско-шведской войны и участник битвы

321

при Аустерлице генерал Ф. Ф. фон Буксгевден; начальник

Главного штаба и главнокомандующий русскими войсками

в Турции, генерал-фельдмаршал И. И. фон Дибич-Забалкан-

ский; один из организаторов героической обороны Сева-

стополя, дядя поэта А. А. Блока, Гродненский и Самарский

губернатор И. Л. Блок; первый начальник Сахалина и первый

военный губернатор Амурской области, генерал Н. В. Бус-

се; Туркестанский генерал-губернатор, инженер-гене-

рал К. П. фон Кауфман; Приамурский генерал-губернатор,

наказной атаман Амурского и Уссурийского казачьих войск,

генерал А. Н. фон Корф; главнокомандующий Закавказским

краем, генерал А. И. Нейдгардт; главнокомандующий русской

армией на Балканах, инженер-генерал Э. И. фон Тотлебен;

генерал-фельдмаршалы И. Д. Л. Иорг, Ф. В. фон дер Остен-

Сакен, адмирал Я. А. Гильдебрант…

Правда, после 1917 года ситуация резко изменилась,

и военные, государственные деятели, многие учёные с не-

мецкими корнями были отстранены от активной деятель-

ности и в большинстве уничтожены. Ну а среди членов,

а тем более лидеров большевистской партии было очень

Buch Utro v raju_210211.indb 321

09.03.2011 20:48:32

мало немцев и поэтому последние, за редким исключением

(В. В. Шмидт, Э. И. Квиринг), не занимали в СССР заметных

государственных постов. Чуть больше немцев было среди

советских военачальников (В. М. Альтфатер, Е. А. Беренс,

Л. М. Галлер, В. А. Ольдерогге). Но даже те из них, кто дожил

до середины 30-х годов, были репрессированы, а с нача-

лом чисток по национальному признаку присутствие немцев

на руководящих государственных и военных постах было

полностью исключено.

Размышляя обо всём этом, я задумался – стоит ли ждать,

что однажды кто-то возьмёт и соберёт воедино все указы,

постановления, распоряжения, в той или иной степени каса-

ющиеся российских немцев? А сделать это нужно, тем более

что даже в фундаментальных работах вроде «Истории рос-

сийских немцев в документах (1763 – 1992 гг.)»10, различ-

ных энциклопедиях, справочниках при всём моём глубоком

уважении к их авторам и составителям, случаются «проре-

хи» и «тёмные пятна» нашей недавней истории? Решив, что

не стоит, я включил компьютер и, создав папку, внёс в неё

название первого указа, впрямую касающегося моих пред-

322

ков. Но прежде чем вы с ним познакомитесь, уважаемый

читатель, хочу предупредить, что этот мой труд не является

историческим исследованием. Скорее я бы отнёс его к жан-

ру публицистики, размышлений, в которых вопросов, по-

жалуй, даже больше, нежели ответов. Да и начинаю я своё

повествование не с правительственных декретов XVIII-XIX

веков, как того требует логика исторического исследования,

а с XX столетия.

«Белые пришли – грабят, красные

пришли – грабят»

В сентябре 1914 года, сразу же после начала Первой ми-

ровой войны началась массовая депортация немцев из Цар-

ства Польского, входившего в состав Российской империи.

В ноябре того же года из Прибалтийских губерний, а в дека-

бре из Привислянского края. Причём вся вина высылаемых

в Сибирь заключалась в том, что родились они немцами.

2 февраля 1915 года Советом министров Российской им-

10 Сост. Ауман В. А., Чеботарева В. Г. Москва: МИГУПТ, 1993 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 322

09.03.2011 20:48:32

перии был принят Закон, утверждённый императором Ни-

колаем II, «О землевладении и землепользовании некоторых

разрядов состоящих в русском подданстве австрийских, вен-

герских и германских выходцев», который запрещал волост-

ным, сельским и мирским обществам, состоящим из рос-

сийских немцев, приобретать какую-либо недвижимость

в собственность, залог, а также для владения и пользования.

Аналогичный запрет распространялся и на отдельно взятых

российских немцев при приобретении ими недвижимости

в сельской местности.

Ещё дальше продвинулся в этом отношении Закон, также


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю