Текст книги "Утро в раю"
Автор книги: Александр Фитц
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 25 страниц)
везло больше всех, уверена Лена. С живыми немцами почти
не пересекается».
Короче, не понравились Елене с Андреем «живые немцы»
и переехали они в город Энгельс Саратовской области.
«В Энгельсе веселее?» – спросил их журналист Рябцев.
«Я теперь риэлтор», – с гордостью ответила ему Елена. «А
я устанавливаю пожарные сигнализации, – с ещё большей
гордостью сообщил Андрей, и уточнил: – Хоть и не в офи-
се, зато интересно, с мужиками есть о чём поговорить. Да
и деньги платят».
Ау, россияне, вы слышите? В Энгельсе люди без профес-
сии и квалификации получают больше, нежели среднестати-
246
стический клерк или рабочий в Германии! Допускаю, кое-кто
в это поверит. И ещё поверит, что в Энгельсе жить много ве-
селее и душевно комфортнее, нежели в каком-нибудь Ляйх-
лингене, Гёттингене или Бохуме. Почему поверит? Да потому,
что за рубеж, согласно официальной статистике, ежегодно
выезжает не более 5-7 процентов граждан России и с реали-
ями «забугорной» жизни остальные 90 с лишним процентов
знакомы мало. Ну и потом, не могут ведь «победители жить
хуже побеждённых». Это им ещё в советские времена объ-
яснили. Вот и Андрей Рябцев, судя по очерку, придерживаю-
щийся той же точки зрения вслед за Гринями, рассказывает
ещё об одной семье, сменившей германский адрес на са-
ратовскую глубинку. Это семья Алексея и Ирины Банцгоф,
у которых семеро ребятишек в возрасте от 3 до 12 лет.
Обрели рай в дырявом шалаше
В 1998 году они переселились в Германию, а спустя десять
возвратились в Россию и поселились недалеко от деревни
Яблоновка Ровненского района, что под Саратовом. Как
Buch Utro v raju_210211.indb 246
09.03.2011 20:48:27
устроились? На мой взгляд, ужасно. Цитирую Андрея Ряб-
цева: «Сени, кухонька, зал и две спальни, все стены в право-
славных образах – здесь живут Алексей с женой Ириной, их
семеро ребятишек от 3 до 12 лет и старший брат Алексея,
Саша. Этот дом его. „Нам после приезда дали только ‹Газель›
(микроавтобус). И то как многодетным. И на том спасибо.
От Германии за многодетность получили всего 500 евро. Зато
журналистов-то назвали!“».
Стоп! Не знаю, кто лукавит, но это ложь. До декабря
2009 года, согласно германскому законодательству, на пер-
вых двух детей любая семья, постоянно проживающая в Гер-
мании, ежемесячно получала по 184 евро, на третьего –
170 евро, а на четвёртого и всех последующих по 195 евро.
Итого, живя в ФРГ, семья Банцгоф ежемесячно получала
1278 евро.
С января 2010 года размер детского пособия увеличен
на 20 евро на каждого ребёнка, и живи они в Германии,
ежемесячно получали бы 1418 евро. В переводе на рубли
(пояснение для россиян, редко или никогда не покидавших
родины)это – 69 974 рубля.
247
Кроме того, на каждого родившегося ребёнка муниципа-
литет или горсовет выплачивает родителям единовремен-
ное денежное пособие в размере от 100 до 500 евро. Вот
эти 500 евро на одного из детей семьи Банцгоф и озвучены
в качестве «подачки» в очерке А. Рябцева. А остальные где?
Уверяю, кроме ежегодных пятнадцати с лишним тысяч
евро детских денег эта семья переселенцев наверняка по-
лучала от различных христианских и благотворительных
организаций пусть не новую, но очень хорошую детскую
одежду, обувь, а ещё игрушки, фрукты, овощи… Допускаю,
что в Германии у них было не очень хорошее жильё, но, как
правило, со временем таким семьям власти помогают при-
обрести удобный, комфортный дом с земельным участком.
Ну а каковы финансовые перспективы у Банцгофов в По-
волжье? «Тут у нас гуси, коровы, – поведал московскому
журналисту Алексей. – Цыплята вот, весной по 120 рублей
пойдут – хорошее подспорье. Землю брать предлагали.
Правда, далеко – за 40 километров. Местные поля уже ко-
рейцам и (смеётся)фирме одной немецкой отдали. Они её,
правда, губят: семечкой семь лет подряд засаживают. Она,
Buch Utro v raju_210211.indb 247
09.03.2011 20:48:27
семечка-то, землю истощает…».
Нужно ли комментировать эти откровения? А эти, при-
надлежащие А. Рябцеву: «Немцы в Поволжье в основном
жили в деревнях. И как жили! На фотокарточках того вре-
мени – огромные скотные дворы. Побелено всё, даже стены
свинарников. Я пытался сегодня разглядеть в местных до-
мишках хоть чуточку немецкости. Не-а. Облупленная кра-
ска на наличниках, завалившиеся заборы – наше…». И это,
повторяю, пишет автор очерка «о возвращении российских
немцев из Германии в Поволжье».
Надеждой в… грязь
Так от кого же и почему две эти семьи сбежали в Россию?
Вопрос корреспондента: «Ирина, вы там хоть с кем-то
подружились – с соседями, мамами на детской площадке?
Или целый день с детьми дома одна?» «Только с родствен-
никами, – отвечает Ирина. – Как бы объяснить… Понимаете,
мы – православные. Я вам лучше одну сцену опишу. Немец-
248
кий супермаркет. Мальчик просит у мамы-немки какую-то
сладость. „Я тебе уже давала деньги на расходы – ты истра-
тил“. „Я могу одолжить, – говорит старшая сестра. – Вернёшь
с процентами“. Серьёзно! И мальчик соглашается».
К сказанному женой Алексей добавляет: «Знаете, как
у них там малыши гуляют? В парках запрещено шуметь и бе-
гать по газонам. Ходят по специально отведённым дорож-
кам. Рядом – дорожка для собак…».
А теперь, уважаемый читатель, объясните, как комменти-
ровать эту белиберду? Кто из живущих или бывавших в Гер-
мании поверит, что детям здесь запрещено бегать по га-
зонам парков, скверов и вообще лужайкам? «Специально
отведённые дорожки» – так это для велосипедистов. Как
знаю, на всю Россию тоже есть одна. Проложили её в Мо-
скве, в районе Воробьёвых гор, чем очень гордятся. Ну а…
«дорожка для собак» – вообще нечто сюрреалистическое.
Что-то вроде тараканьих бегов из булгаковского «Бега».
Заключает свой очерк А. Рябцев словами Алексей Банц-
гофа: «Нам говорили: ну куда вы едете? В Россию – там же
сплошная грязь! Уж лучше в грязь, зато человеком…».
Что ж, я искренне рад за него. Вероятно, они с женой
Buch Utro v raju_210211.indb 248
09.03.2011 20:48:27
получили именно то, о чём тосковали, и чего им не хватало
в благополучной, законопослушной, доброжелательной Гер-
мании. И ещё один знаковый фрагмент очерка: «Возвраща-
ются единицы! – уверяли меня (Рябцева. – А. Ф. )в Саратове
местные представители немецкого землячества Александр
Арндт и национально-культурной автономии (это такая
общественная организация)Юрий Гаар. – Вы бы лучше
о другом написали. Нам нужно вернуть свою автономию.
Был бы свой уголок – потянулись бы люди…» – «Не дай бог! –
ужасается многодетная мама Ирина Банцгоф. – Что скажут
местные?!».
Иными словами, вы, уважаемые господа немцы, на Волгу
возвращайтесь, но ни о каком равноправии, тем более вос-
становлении республики даже не помышляйте.
Об этом, кстати, не только московский журналист,
но и руководители Министерства регионального развития
РФ, и парламентарии, и лидеры политических партий вро-
де Владимира Жириновского не раз заявляли. А вот прези-
дент страны Дмитрий Медведев и премьер Владимир Путин
молчат. Ну а сотни (а может, тысячи)российских немцев
249
(и не только!)в канун их каждого телевизионного обще-
ния с народом продолжают задавать один и тот же вопрос:
«Когда будет восстановлена незаконно ликвидированная
республика российских немцев?». Но высока кремлёвская
стена, не слышат их главные руководители. А может, просто
«Вашингтонский обком», как пишут оппозиционные россий-
ские газеты, не даёт им на это разрешения? В смысле соблю-
сти закон и восстановить республику, что явится для России
важным актом духовного очищения, а её граждане-немцы
будут уравнены в правах с русскими, татарами, башкирами,
чеченцами и другими народами.
Куда и кого зовёте?
Не я один удивлялся и продолжаю удивляться тому, с ка-
ким упорством российские чиновники и озвучивающие их
чаяния журналисты предлагают российским немцам воз-
вратиться обратно в Россию. Мол, пустоши вам там подго-
товлены наипустынейшие, деревни – полностью вымершие,
дома – исключительно развалившиеся. Сплошная романтика
Buch Utro v raju_210211.indb 249
09.03.2011 20:48:27
и экстрим. Молодцы! Хотя это больше на любителя, в смысле
в отпуск съездить, а жить лучше всё же в комфорте и глав-
ное – в родном доме.
А вот русских, что примечательно, Россия обратно не зо-
вёт, хотя их в Германии по самым скромным прикидкам бо-
лее полумиллиона, если не больше. Почему?
Ну, хорошо, любят российские чиновники немцев, ко-
торые уехали, и не любят русских, РФ покинувших. А поче-
му они не любят таких же российских немцев, но живущих
в республиках Средней Азии и Казахстане? Уверен, тысяч
200 из 250 тысяч там оставшихся готовы перебраться в Рос-
сию. Только позовите, создайте минимальные условия.
И это не всё! В бывших советских республиках, обретших
в 1991 году независимость, живёт несколько миллионов рус-
ских. Может быть, их тоже заберёте? Вот и решение, пусть
не полное, но существенное проблемы, которая заботит са-
мых высоких и ответственных государственных мужей, вклю-
чая президента страны. Ах, нет денег на переезд и первое
обустройство. Так это решаемо. Во-первых, закройте финан-
сирование программ по возвращению немцев из Германии.
250
Согласен, Берлин, Мюнхен, Кёльн для чиновничьих коман-
дировок, «круглых столов», конференций и прочего много
привлекательнее, нежели Караганда с Худжандом, но тут
нужно выбирать – или милые, ни к чему не обязывающие
и совершенно бессмысленные беседы с прикормленными
«соотечественниками» или конкретная работа по пересе-
лению тысяч людей.
Как быть с «отрезанными ломтями», в смысле с россий-
скими немцами в Германии? Объясняю: главное не мешать,
а лучше – помогать им укреплять деловые, экономические
и культурные связи государства, в котором они живут, с Рос-
сией.
Вынужден также напомнить, что согласно последней
переписи в РФ осталось более полумиллиона немцев. По-
чему бы им не помочь обрести родной дом рядом с по-
рушенными кирхами и осквернёнными могилами предков
в Поволжье? Уверяю, постепенно они всё восстановят и об-
устроят, а в конечном счёте ведь выиграет Россия.
Ну а пока, читая тексты вроде того, что написал Андрей
Рябцев или его коллега Галина Сапожникова («Русские опять
Buch Utro v raju_210211.indb 250
09.03.2011 20:48:27
взяли Берлин», «КП», 4.06.08), слушая рассуждения москов-
ских политологов, каждый раз вспоминаю великого ком-
бинатора и незабвенные Нью-Васюки, которые тот обещал
превратить в мировую шахматную столицу. А ещё живущего
в Штутгарте публициста Владимира Элера. Он долго мечтал
и наконец побывал на родине своих предков в Поволжье.
«Как там?» – спросил я, когда он возвратился. Какое-то время
Владимир молчал, а потом, грустно улыбнувшись, ответил:
«Под небом родным чужая земля».
2010 г.
251
Buch Utro v raju_210211.indb 251
09.03.2011 20:48:27
С РОДИНЫ НА РОДИНУ.
ЗАЧЕМ?
252
Магия больших и малых цифр
К хору плакальщиков по «утраченной российскими нем-
цами любимой родине» неожиданно подключилась «Не-
мецкая волна», вещающая, в числе прочих, и на русском
Buch Utro v raju_210211.indb 252
09.03.2011 20:48:28
языке. Хотя ничего неожиданного в этом нет. Линия, которой
придерживается это радио, как в старом советском анекдоте,
«всегда колебалась вместе с линией партии», точнее повто-
ряла колебания и зигзаги вначале официального Бонна, те-
перь вот Берлина. А эта линия, изогнувшись на 180 градусов,
сегодня указывает: российских немцев в ФРГ не принимать.
Звучит несколько жёстко и даже обидно. Но для этого
и существует радио, другие подобные ему средства мас-
совой информации, призванные сластить горькие пилюли
демократии, участливо не то предупреждая, не то вопро-
шая: куда вы все рвётесь, когда люди из Германии обратно
уезжают?
Совсем недавно это же самое радио упорно звало бра-
тьев и сестёр с востока возвратиться на родину предков.
Теперь теми же голосами и с теми же интонациями оно уве-
ряет, что им здесь тоскливо, тяжко, муторно, и если не все,
то многие из них мечтают отправиться туда, куда их сосла-
ли в 1941-м. И где с помощью дислоцированного в Москве
Международного союза немецкой культуры они, распевая
немецкие народные песни и отплясывая лендлер, смогут
253
хоть сутки напролёт распахивать целину, выкорчёвывать
пни, чистить коровники, растить свиней, отбиваться от рэ-
кетиров, носить взятки чиновникам и заниматься другими
не менее увлекательными делами. Если кто-то подумал, что
я шучу, то ошибается. Цитирую репортаж корреспондента
этого радио Виктора В.1:
«Вернуться в российскую глубинку, и не откуда-нибудь,
а из благополучной Германии – на такой шаг решаются не-
многие. Именно благополучной Сергей М. увидел родину
своих предков за 11 лет жизни в Германии. Но всем сердцем
полюбить так и не смог. „Девять лет из одиннадцати я думаю
о том, как вернуться в Россию“, – говорит Сергей.
Посёлок Шальксмюле, в котором живёт Сергей с женой
Светланой, находится в живописном регионе Зауэрланд, ко-
торый в народе называют краем тысяч гор. А ещё в Шаль-
ксмюле, по статистике, самая большая в Северном Рейне-
Вестфалии концентрация жителей, годовой доход которых
исчисляется в миллион евро и выше. Но, кроме богатых,
здесь живут и люди попроще, в том числе и из республик
1 «Исповедь переселенца: Я тоскую по России». Deutsche Welle, 26.02.2010.
Buch Utro v raju_210211.indb 253
09.03.2011 20:48:28
бывшего СССР…»
Чем же Германия так немила Сергею и Светлане? Прежде
всего, природой.
«Лес в России, по его словам, совсем другой. Там трава,
цветы, грибы, пушистые сосны, берёзы, речка или озеро по-
одаль. А вот здесь этого нет».
Ещё Сергею не нравятся местные овощи. «Они кажутся
ему безвкусными и неаппетитными. А вот овощи, выращен-
ные в огородах России, сочные и приятные на вкус… Я хочу
жить на земле, говорит он, иметь свой огород, хозяйство.
Здесь это невозможно».
«В Германии живёт около 70 родственников и много
земляков Сергея, здесь выросли его дети, родились внуки.
Сергей не сидит, что называется, на шее у немецких налого-
плательщиков – уже десять лет как работает на станкостро-
ительном заводе, его уважают и ценят коллеги. Но всё это
душу не греет. „Мне почти 50 лет, и что теперь, ещё 17 лет
до пенсии ждать, чтобы старость в России провести? – гово-
рит он корреспонденту. – Пока здоровье есть и руки на ме-
сте, надо возвращаться в родные места. Германия – родина
254
моих предков, но не моя“».
«По российской программе переселения Сергей хочет
вернуться в Липецкую область. По этой программе рос-
сийская сторона компенсирует возвращенцам таможенные
расходы на провоз автомобиля, доставку контейнера с до-
машней утварью до 5 тонн. „Хоть небольшая, но поддерж-
ка, – говорит Сергей, – остальное я сам в состоянии оплатить,
ведь не зря работаю по шесть дней в неделю“.
„Тоска по родине – вот что заставляет некоторых возвра-
щаться“, – считает Сергей. Какой бы благополучной и хоро-
шей Германия ни была, но его тянет в Россию. „Правильно
говорят: родина там, где нам хорошо“, – подчёркивает Сер-
гей. Он стремится в Россию и считает, что каждый человек
вправе выбирать, где ему лучше жить».
«Согласно статистике, – говорит в заключение корреспон-
дент, – за минувшее десятилетие из ФРГ в Россию вернулись
как минимум 13,5 тысячи немцев-переселенцев. Всего в Гер-
мании их проживает примерно 3,5 миллиона».
Прослушав этот репортаж, у меня возникло несколько
вопросов. Прежде всего, что мешает Сергею уже сегодня
Buch Utro v raju_210211.indb 254
09.03.2011 20:48:28
возвратиться в Россию? Зачем и ради чего аж девять (!) лет
он мучается в постылой Германии?
Есть у меня вопросы и к автору репортажа, а также руко-
водителям радио, на котором он трудится.
Как они считают: 13,5 тысячи возвратившихся в Россию
из 3,5 миллиона переселившихся в Германию – это много
или мало? Сколько из этих возвратившихся действительно
немцы, а сколько таких, у кого только одна из бабушек – нем-
ка, а все остальные члены семьи – русские, казахи, украинцы,
белорусы?.. И наконец, главный вопрос: зачем России рос-
сийские немцы, которых её правительство лишило родного
дома, возвращать который, я имею в виду автономную ре-
спублику, ни в какую не хочет? Может быть, зовут их потому,
что в Министерстве регионального развития РФ, а главное,
в Думе и президентской администрации страстно полюбили
уехавших в Германию российских немцев и хотят перед ними
извиниться?
Но почему, в таком случае, никак не полюбят нашедших
прибежище в Германии десятков, если не сотен тысяч рус-
ских, татар, башкир, чеченцев? Почему их обратно в Россию
255
не зовут? Отчего в прессе не рассказывают об украинцах,
белорусах, азербайджанцах, грузинах, армянах, предста-
вителях других народов бывшего СССР, решивших сменить
германский адрес на российский? Потому что таковых нет
или из соображений военной тайны?
Вопросы я адресую не только боннскому радио, но и мо-
сковским газетчикам, а то получается, что на российских
немцах у них у всех свет клином сошёлся.
Написав это, вспомнил указы Екатерины II, других само-
держцев, приглашавших иностранцев переселяться в Рос-
сию, и то, чем это переселение для их потомков закончилось.
Но не хочется о грустном, давайте лучше о реальном. А реа-
лии таковы, что на российских немцев, живущих в Германии,
московским чиновникам надеяться, конечно, можно, но луч-
ше самим не плошать. И ещё: не стоит пытаться кому-то
внушить то, во что они сами не верят. Догадались, о чём я?
Правильно, о переселении немцев из Германии в Бангладеш,
Афганистан и Эфиопию. Впрочем, шучу. Конечно же, о мас-
совом их возвращении в современную Россию.
Buch Utro v raju_210211.indb 255
09.03.2011 20:48:28
«Я люблю тебя, Эдик!»
Не думаю, что история, которую расскажу, уникальна,
но называть фамилии её героев и даже город, в котором
они живут, не буду. Почему, вы поймёте сами.
Итак, лет двадцать тому назад в Германию из России при-
ехал мужчина средних лет, крепкого телосложения и с лёгкой
грустинкой в серых глазах.
О переезде в Германию, точнее возвращении, этот муж-
чина, назовём его Рудольфом, мечтал всегда, так как был
не только немцем, но ещё и гражданином Германии.
Хоть и родился он на Украине, но три класса школы окон-
чил в Лейпциге. А потом, было это в 1947 году, его вместе
с матерью, младшими сёстрами и другими российскими нем-
цами депортировали в Сибирь. Работать, как и большинство
сосланных сверстников, Рудольф стал с 14 лет, а в 23 женился
на русской девушке Насте. У них родилось два сына. Стар-
шего назвали Виктором, а младшего – Эдуардом.
Беда, как всегда, пришла неожиданно – умерла Настя,
и остался Рудольф один с ребятишками. Исполнилось ему
256
в ту пору 29 лет. Спасибо матери, поддержала в тяжкое вре-
мя, взяв на себя заботы по воспитанию внуков.
Больше Рудольф не женился, хотя, конечно, женщины
у него были. Но не сложилось, да и сыновья не хотели «но-
вой мамы».
Сначала в Германию по вызову родственников, оставших-
ся здесь после войны, переехала мать Рудольфа, спустя три
года он, а ещё через пять лет оба его сына с жёнами и два
внука – дети Виктора.
Это событие, конечно, отметили, ну а потом начались буд-
ни, как всем нам казалось, весьма приятные для сыновей
и снох Рудольфа. К их приезду он обо всём позаботился:
договорился с хозяевами квартир, которые они сняли, завёз
мебель, оформил их на лучшие в городе языковые курсы,
внуков записал в школу.
И вот однажды встречаю его, а в глазах у моего друга
вместо лёгкой грустинки полное отчаянье. «В чём дело? –
спрашиваю. – Заболел кто?» – «Хуже», – отвечает Рудольф.
И когда мы присели за столик в кафе, рассказал следующую
историю:
Buch Utro v raju_210211.indb 256
09.03.2011 20:48:28
– Боюсь, младший сын руки на себя наложит. Короче, как
приехали они сюда, жена его Светлана задурила. Германию
клянёт, его «фашистом» обзывает, меня на порог не пускает,
по своей матери и отцу плачет и каждый день возвратиться
в Россию хочет.
– Ну и пусть возвращается, – говорю я.
– Так Эдька ж её любит! Говорит, если Светка уедет, по-
весится.
– Так и повесится? – усомнился я.
– Он не шутит, – вздохнул Рудольф. – Я его знаю. А ещё
Светка его к себе не подпускает. То есть, полный абзац с при-
цепом.
– А старший как, – спрашиваю, – у него ведь тоже жена
русская?
– У того всё о’кей. Его Маруся работу нашла, российский
диплом о высшем образовании ей подтвердили, по-немецки
шпрехает на единицу с плюсом (в переводе на российскую
систему – пять с плюсом. – А. Ф. ).Детишки тоже молодцом.
А вот младший меня в гроб вгонит. Что делать – не знаю.
Подскажи.
257
– Ситуация традиционная, – отвечаю. – Подобное случа-
лось и в других семьях, и выход один: лечить нужно родиной.
– Как это? – не понял Рудольф.
– Очень просто. Сегодня же пакуем её вещички, приобре-
таем билет и, как говорится, к родным берёзкам с песнями.
– А Эдик? С ним что будет?
– Ничего. Через пятнадцать дней ваша Светка обратно
попросится. Гарантирую.
– Не верю.
– Человек так устроен, что к хорошему он быстро при-
выкает, а к очень хорошему – моментально. И кажется ему,
будто везде так. В смысле, что автомобилист пропускает про-
хожего, а не старается его сбить, что людям платят зарплату
и в срок переводят пенсию, что в магазинах всё есть и по
доступной цене, что в кафе ты не отравишься и все вокруг
тебе вроде как рады, то есть улыбаются.
– С Эдиком поговоришь? – вздохнул Рудольф.
– Запросто, подавай мне его, – успокоил я друга.
Через неделю нагруженная подарками родне и собствен-
ными вещами Светлана отбыла в Россию.
Buch Utro v raju_210211.indb 257
09.03.2011 20:48:28
Провожали её на вокзале Виктор с женой и две подруги
по переселенческому общежитию. Светлана была возбуж-
дена, обещала прислать фотографии, говорила, что земля,
вообще-то, круглая и наверняка они ещё увидятся. Осталь-
ные тоже улыбались, а женщины, как показалось Виктору,
даже немного ей завидовали. Ну а потом события развива-
лись даже быстрее, чем я предполагал.
Первый раз Светлана позвонила из Бреста. Спросив, как
у Эдуарда дела, поинтересовалась, не хочет ли он присо-
единиться и тоже навестить её родителей. К счастью, в этот
момент я был рядом, и Эдик, потерявший на некоторое вре-
мя дар речи, промямлил, что, вообще-то, он работает и вот
так сразу ехать к Светиным родителям не готов.
Следующий звонок последовал уже из Москвы. Здесь
Светлана должна была пересесть на поезд, следующий
в Астрахань, с остановкой в городке Ртищево, где жили её
родители, но делать она это категорически расхотела.
«Я люблю тебя, Эдик! – закричала она в трубку. – Я много
думала, и я всё поняла. Я не могу без тебя. Я готова возвра-
титься в Германию, даже не заезжая к родителям… Эдик, ты
258
меня слышишь?!»
Эдик её слышал, но ничего не понимал. Признаться, даже
я, когда он мне это пересказал, удивился столь стремитель-
ной смене Светиных приоритетов.
– Что мне делать? – спросил Эдик. – Я ведь её люблю.
– Году эдак в 1985-м, когда поездка в Польшу была празд-
ником, а в Югославию – несбыточной мечтой, – ответил я, –
дочка моей приятельницы Эллы Шаль поехала по приглаше-
нию родственников в ФРГ. Было ей тогда лет 15. Естественно,
никто из нас, включая Эллу, на Западе никогда не был, и всем
нам было очень интересно, как там живут люди. Поэтому
когда она возвратилась, мы, распираемые любопытством,
решили устроить что-то вроде пресс-конференции, которую
поручили вести мне. И вот я её спросил: «Скажи, что тебя
более всего поразило в Германии?». Она, подумав, ответила:
«Грязь и хамство носильщиков на Белорусском вокзале». Ты
понял, Эдуард?
– Не совсем. Белорусский вокзал ведь в Москве.
– Правильно. Именно он её и поразил, когда она воз-
вратилась. А вот в Германии её ничего особо не поразило.
Buch Utro v raju_210211.indb 258
09.03.2011 20:48:28
Здесь всё показалось ей естественным. Вот и твоя Света тоже
многому поразилась, оказавшись на родине.
– Да, там сейчас, особенно в маленьких городках, тяжко, –
согласился Эдуард. – Поэтому я хочу, чтобы Светка возвра-
тилась. Мне жалко её.
– Нет, – сказал я. – Она должна пожить в своём Ртищеве.
Непременно.
– Ну, хорошо, – вздохнул Эдик, – только я всё равно её
люблю.
…Прошли годы. У Эдуарда и Светланы подрастают трое
чудных ребятишек: две девочки и мальчик. Живут они душа
в душу, но в Россию Света больше никогда не ездила и во-
обще о ней старается меньше говорить. А вот Эдуард время
от времени навещает тестя с тёщей. К примеру, недавно,
когда сопровождал гуманитарный груз, собранный Еванге-
лическо-лютеранской церковью Германии. «Мы – немцы,
они – русские, – говорит он. – Мы обязательно должны дру-
жить, но жить по своим обычаям и в своих домах. А моя Све-
та, – счастливо улыбается он, – теперь в нашем роду самая
главная немка. Но мне это неважно. Я её не за это люблю».
259
2010 г.
Buch Utro v raju_210211.indb 259
09.03.2011 20:48:28
ПОЛНАЯ…
ГВАДЕЛУПА
260
Кто такие российские немцы? О чём они мечтают? Что их
объединяет? Поехали бы они в немецкую республику в слу-
чае её восстановления? Как правильно называть немцев,
Buch Utro v raju_210211.indb 260
09.03.2011 20:48:28
проживающих в России? Являются ли они самостоятельным
народом? Эти и ещё 70 схожих по тематике вопросов стали
основой общероссийского этносоциологического монито-
ринга, проведённого в прошлом году Международной ас-
социацией исследователей истории и культуры российских
немцев совместно с Международным союзом немецкой
культуры по заказу Министерства регионального развития
РФ и Министерства внутренних дел ФРГ.
В ходе мониторинга, результаты которого обобщены
в марте 2010 года, было опрошено 1500 российских нем-
цев, проживающих во всех федеральных округах РФ. Одним
из главных итогов этого исследования можно считать то, что
тема восстановления Немецкой республики на Волге для
российских немцев по-прежнему актуальна. Так, более 86%
респондентов знают о том, что до 1941 года существовала
АССР немцев Поволжья. При этом две трети респондентов
относятся к идее её восстановления положительно и только
9% – отрицательно. В случае восстановления в республику
готово переехать 21,7% опрошенных, 40,1% не хотят туда
переезжать, а 38,2% ещё не уверены, какое решение примут.
261
По мнению участвовавшего в мониторинге эксперта
в области этносоциологии Владислава Курске, «очевидное
несоответствие между желанием восстановить автономию
и неготовностью туда переехать объясняется стремлением
к исторической справедливости и неясностью перспек-
тив этнокультурного развития немецкого народа в местах
нынешнего проживания». Он также отметил следующее:
«22-процентный миграционный потенциал – довольно вы-
сокий показатель. К примеру, о желании переехать в Герма-
нию заявило менее 19 процентов респондентов, что свиде-
тельствует о том, что Поволжье сохраняет свою значимость
и притягательность как „историческая колыбель“ российских
немцев, воспринимается ими как родина и альтернатива вы-
езду в ФРГ». Если говорить в абсолютных числах, то воз-
можных мигрантов, как сказал господин Курске, может быть
более 120 000 человек. «Этого вполне достаточно для об-
ретения регионом ярко выраженного „немецкого элемента“
в структуре населения и культурном облике».
Следует отметить энтузиазм, с которым к идее переезда
в Поволжье отнеслось молодое поколение российских нем-
Buch Utro v raju_210211.indb 261
09.03.2011 20:48:28
цев. Так, в возрасте от 25 до 29 лет «переехать на Волгу в слу-
чае восстановления республики» готовы более 30% молодых
респондентов. Это свидетельствует о том, что тиражируемое
официальными структурами мнение о якобы устаревании
идеи воссоздания Немецкой республики и даже её ненуж-
ности в корне неверно и не отвечает чаяниям народа.
Нужно также учитывать, что в опросе участвовали
не только потомки немцев Поволжья, но также потомки
немцев Волыни, Причерноморья, Крыма, Кавказа, Сибири
и других регионов ранее компактного проживания этноса.
Кстати, 38,3% опрошенных заявили, что российские немцы
являются самостоятельным народом, 41,2% посчитали, что
это не так, а остальные затруднились определить статус сво-
ей этнической группы.
На вопрос: «Как правильно следует называть немцев,
проживающих в России?» ответы распределились следую-
щим образом: «российские немцы» – 50,1%, «русские нем-
цы» – 18,2%, «немцы России» – 16,2%, «поволжские немцы» –
11,5%, «советские немцы» – 1,6%, «другое» – 2,1% и «затруд-
няюсь ответить» – 0,3%.
262
На вопрос: «Укажите, что объединяет российских нем-
цев в единую этническую общность, выбрав из списка пред-
ложенных вариантов три позиции?» наиболее значимыми
признаками, по мнению респондентов, оказались: «Истори-
ческая судьба» – 70%, «Общая культура» – 55%, «Немецкий
язык» – 46%.
Не пришли респонденты к единому мнению, что считать
родным языком российских немцев – группу диалектов или
литературный немецкий.
А вот религия, психология, место проживания для опро-
шенных имеют второстепенное значение (по 17%). Довольно
большое число людей (15%) указали, что российских немцев
объединяют общественные организации. Но в целом скла-
дывается впечатление, что российским немцам легче отве-
тить на вопрос, что их отличает от других национальностей,
нежели найти признаки собственной общности. В какой-то
степени объяснить это можно тем, что их предки прибыли
в Россию из различных государств Европы и жили в различ-
ных регионах Российской империи, а затем СССР.
Комментируя итоги мониторинга, историк, сотрудник
Buch Utro v raju_210211.indb 262
09.03.2011 20:48:28
Гейдельбергского университета доктор философии Виктор
Кригер заметил, что если бы в опросе участвовали также
немцы Казахстана и республик Средней Азии, а их там про-
живает порядка 300 тысяч, то его результаты были бы для
противников восстановления республики в Поволжье ещё
более сокрушительны. По его мнению, минимум 70 про-
центов немцев, проживающих там, готовы сменить адрес
в случае воссоздания республики.
Он также отметил, что российские немцы продолжают
ощущать свой приниженный общественно-политический
статус в сравнении с другими народами Российской Феде-
рации. И если бы не многолетнее разочарование в политике
официальных властей Советского Союза, а ныне РФ, их ни
чем не мотивированное нежелание восстановить историче-
скую справедливость и полностью реабилитировать россий-
ских немцев, то готовность переехать на Волгу выразили бы
не 21,7% опрошенных, а минимум в два раза больше.
Я же хочу обратить внимание на иной, как мне видится,
знаковый момент этносоциологического мониторинга. Дело
в том, что проводили его далеко не сторонники, а, скорее,
263
противники восстановления республики на Волге, к како-
вым относятся нынешние руководители Министерства реги-
