355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Александр Фитц » Утро в раю » Текст книги (страница 11)
Утро в раю
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 01:48

Текст книги "Утро в раю"


Автор книги: Александр Фитц


Жанр:

   

Публицистика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 25 страниц)

уважаемым профессором, но редакционная коллегия её

зарубила – не понравилась. Конечно, можно было заказать

другому автору, но не то забыли, не то опоздали, не то про-

фессора, которого отвергли, обижать не захотели.

Несомненно, грустно, но, с другой стороны, для работа-

ющих в жанре юмористической прозы Александра Резера

или Райнгольда Шульца этот факт – просто подарок судьбы.

Оттянуться, как говорится, могут по полной программе. Тем

более что есть на ком и за что.

151

2011 г.

13 Немцы России. Энциклопедия. М., Издано Общественной Академией наук

российских немцев, 1999 г., Т. 1. 822 с.; 2004 г., Т. 2. 747 с.; 2007 г. Т. 3. 893 с.

Buch Utro v raju_210211.indb 151

09.03.2011 20:48:21

ЗАГАДКИ

ЭНЦИКЛОПЕДИИ

152

Загадка первая:

Где купить энциклопедию?

Узнав о том, что вышел и скоро появится в продаже тре-

тий (последний)том энциклопедии «Немцы России», я ис-

пытал чувство, схожее с восторгом, обуявшим матроса кора-

бельной команды Христофора Колумба, первым увидевшим

туманные очертания далёкого континента, названного позже

Америкой.

Buch Utro v raju_210211.indb 152

09.03.2011 20:48:21

Дело в том, что стартовый том этой энциклопедии был

напечатан ещё в 1999 году. Спустя пять лет, когда многие

потеряли надежду дождаться продолжения, появился вто-

рой. Ну а потом поползли упорные слухи, что денег больше

нет, что проект закрыт и вообще тема российских немцев

исчерпана. И вот на тебе – третий том. Более того, в допол-

нение к нему вроде бы напечатан даже энциклопедический

словарь «Немцы России. Населённые пункты и места по-

селения».

Отлично, подумал я и набрал телефонный номер бер-

линского книжного каталога «Геликон», в котором заказывал

первые два тома.

– К сожалению, ничем помочь вам не можем, – огоро-

шила меня директор фирмы Светлана Светикова. – Десять

энциклопедий, которые мы доставили из Москвы, были мо-

ментально распроданы.

– Ничего страшного, готов подождать, – сказал я.

– Не ждите, – вздохнула Светлана. – В Москве нам объ-

явили, что больше не дадут ни единого экземпляра.

– Кто это вам объявил?

153

– Сотрудники Общественной Академии наук российских

немцев.

– Ну да, правильно, – вспомнил я, – ведь эта академия

как раз один из издателей энциклопедии. Но почему они

не хотят её продавать? Не понимаю…

– Они утверждают, что делать им этого нельзя, в смысле

продавать, так как выпуск данной энциклопедии, профинан-

сированный германской стороной, носит не коммерческий,

а благотворительный характер. Поэтому энциклопедии они

обязаны раздавать бесплатно.

– Великолепно, – приободрился я. – Пусть в таком случае

подарят, тем более что пересылку я вам или им оплачу и ещё

добавлю.

– Ишь, размечтались, – хохотнула Светлана. – В академии

нам объяснили, что дарить эту энциклопедию они могут ис-

ключительно немцам, являющимся гражданами России. А я

русская и живу в Германии.

– То есть, никаких шансов получить третий том, у меня

нет?

– Есть, но при условии, если вы лично явитесь в акаде-

Buch Utro v raju_210211.indb 153

09.03.2011 20:48:21

мию. Может быть, вам сделают исключение.

– Понятно. Но неужели, допустим, живущие в Омске или

в Красноярске должны за третьим томом тоже ехать в Мо-

скву?

– Нет. Теоретически в регионы, где действуют культурные

центры российских немцев, третий том отправляют почтой.

Но на это, как мне сказали, нет денег.

– Ну и что делать?

– Не представляю, – помолчав, ответила Светлана. – Пер-

вый и второй тома энциклопедии «Немцы России» через

наш каталог заказало порядка пятидесяти человек. И все

они, как и вы, звонят, удивляются, возмущаются…

Действительно, в наше время, когда что-либо продать

во сто крат сложнее, нежели купить, поверить в ситуацию,

описанную руководителем «Геликона», трудно. Поэтому, за-

вершив разговор со Светиковой, я позвонил в германский

книжный каталог «Золотая библиотека русской книги». По-

том набрал номер их коллег из каталога «Экспресс-кни-

га». Результат тот же – третьего тома энциклопедии нигде

не было. Впрочем, как и первого со вторым.

154

Но ведь какой-то выход должен быть, размышлял я, тем

более что с каждым отказом стремление заполучить третий

том во мне только крепло. Ага, нужно позвонить в Штутгарт,

в правление Землячества немцев из России. Уж там навер-

няка знают, как поступить. А может, даже книги из Москвы

получили.

– Нет у нас третьего тома. Зато интересующихся – много, –

вздохнув, ответил член правления Вальдемар Акст. – Но ты

не отчаивайся, а позвони-ка лучше в саму Академию наук

российских немцев.

Загадка вторая:

Где тираж энциклопедии?

И ведь действительно: всё гениальное просто. Зачем пы-

таться приобрести третий том через кого-то, если можно это

сделать напрямую. И я позвонил в Академию. Но мне никто

не ответил. Ни в первый день, ни во второй, ни в последую-

щие. Засомневавшись, может, не верный номер набираю, я

Buch Utro v raju_210211.indb 154

09.03.2011 20:48:21

связался с коллегами. Но нет, номер московского телефона

у нас совпадал, впрочем, как и результат: они тоже не мог-

ли дозвониться. Тогда я позвонил в приёмную Российско-

немецкого дома, что расположен на Малой Пироговской,

и в стенах которого наряду с прочими организациями на-

ходится Общественная Академия наук российских немцев.

– Ничем помочь не могу, – ответила незнакомая девуш-

ка, – непосредственного отношения к Академии, как и к

энциклопедии, мы не имеем. Единственно, я слышала, что

люди, ответственные за её выпуск, переехали в Германию

на постоянное жительство. Но вы не отчаивайтесь – там кто-

то работает… Как с ними связаться? Не представляю. Я их

очень редко вижу…

И я, следуя совету далёкой незнакомки, не отчаялся

и снова обзвонил всех тех, с кем уже говорил: может, кому

повезло, и он знает, где и как приобрести третий том.

Везучих не оказалось. В надежде, что книги разосланы

по регионам, я позвонил во Всероссийский центр трудар-

мейцев в Барнаул Александру Дитцу, потом в областную Но-

восибирскую организацию «Видергебурт» Генофефе Думра-

155

уф, Томскую областную организацию «Видергебурт» Эрнсту

Вольфу, Калининградский Немецко-русский дом Виктору

Гофману… И снова мимо – энциклопедию они не получали.

Так где же она? Куда подевались, как было объявлено, че-

тыре с половиной тысячи напечатанных и сброшюрованных

томов?!

Как я знал, в выпуске «коллективного труда учёных Рос-

сии, Германии и ряда других стран», наряду с Академией об-

щественных наук российских немцев участвовало Общество

по техническому сотрудничеству (GTZ GmbH), которое в рам-

ках федеральной программы поддержки немецких нацио-

нальных меньшинств МВД Германии фактически финанси-

ровало этот проект. В нём также участвовали Министерство

иностранных дел ФРГ и Министерство по делам федерации,

национальной и миграционной политики РФ. Первое – день-

гами, а второе поддерживало проект в основном морально.

Но вот в какой отдел этих «семи нянек» обратиться, дабы

выйти на след третьего тома? Может, не мудрствуя прямо

в приёмные первых лиц?

От этих размышлений меня отвлёк телефонный звонок

Buch Utro v raju_210211.indb 155

09.03.2011 20:48:21

историка и журналиста Иосифа Шляйхера.

– Ну что, Александр, энциклопедию нашёл?

– Нет, но поиск продолжаю.

– Если не найдёшь, не расстраивайся. Её разместили в ре-

жиме ПДФ в Интернете.

– Спасибо! – поблагодарил я Шляйхера. А к вечеру позво-

нил Вальдемар Акст и сообщил, что подарит мне третий том:

– Где и каким образом он мне достался, лучше не спра-

шивай. Всё равно не скажу. И ещё, пожалуйста, если кто

будет интересоваться, откуда у тебя этот том, не говори, что

от меня.

– Почему? – удивился я. – Пусть страна и граждане знают

героев, дарящих энциклопедии.

– Не нужно им знать. Эти граждане потом из меня всю

кровь выпьют. А я всего два тома достал.

– Где?

– В Москве. А вот у кого – не важно.

– Ну что ж, большое тебе спасибо. С меня причитается.

– Как-нибудь сочтёмся. Подаришь мне к юбилею бутылку

90-градусного австрийского рома.

156

– А такой разве есть?

– Нет.

– Так как же я его тебе подарю?

– Да никак. Пошутил я. Ничего мне не нужно…

Итак, трёхтомник «Немцы России» ( Немцы России. Энци-

клопедия. М., 1999, Т. 1.822 с.; М., 2004, Т. 2.747 с.; М., 2007. Т.

3.893 с.) уменя теперь в полном комплекте. Плюс справоч-

ник «Немецкие населённые пункты в Российской империи»

(М., 2006.664 с.),выпущенный как дополнение к ним, я при-

обрёл. Иными словами, зыбкая надежда обрела конкретную

прямоугольную форму синего цвета и заняла подобающее

место на книжной полке. Но вот особой радости от всего

этого я почему-то не испытываю.

Buch Utro v raju_210211.indb 156

09.03.2011 20:48:21

Загадка третья:

будет ли допечатан тираж

энциклопедии?

Проведя тщательное журналистское расследование, я так

и не выяснил: почему трёхтомник «Немцы России», не поя-

вившись на прилавках книжных магазинов или в культурных

и прочих центрах российских немцев, стал библиографиче-

ской редкостью? Если его не продают, а дарят, то сколько

человек получили этот презент? Кто конкретно был и оста-

ётся ответственным за распространение энциклопедии? Со-

бираются ли сделать допечатку тиража, и сколько экземпля-

ров было напечатано в действительности? Меня также про-

должает волновать вопрос: появится ли немецкоязычный

вариант трёхтомника, тем более что десятки, если не сотни

тысяч молодых российских немцев уже с трудом или вообще

не читают по-русски, но при этом хотят знать историю своей

этнической группы? А кто решил, что местным, то есть гер-

манским немцам, не интересна наша история?

157

Но чтобы получить ответы на эти вопросы, нужно их

кому-то адресовать. Кому? Правительству Германии? А мо-

жет, министерству внутренних дел, ведающему вопросами

этнических немцев, возвратившихся на родину предков?

Но кто направит это письмо? Ясно, что не я, ибо никого,

кроме себя, не представляю. Тогда кто?

Впрочем, как бы то ни было, но выход энциклопедии

«Немцы России», включающей более четырёх тысяч ста-

тей, касающихся различных аспектов истории, современ-

ности, этнографии, религии, экономики, культуры, политики

и судеб конкретных людей, следует признать значительным

событием в жизни нашего народа. Ведь ничего подобного

о российских немцах, если не ошибаюсь, никогда и нигде

под одной обложкой не публиковалось.

Пытаться пересказать содержание этого фундаментально-

го труда, в котором приняли участие специалисты из России,

Германии, Украины, Финляндии, Казахстана, Израиля, Эсто-

нии, Швейцарии, США, других стран, довольно сложно. Тем

более что, хотя озаглавлена энциклопедия «Немцы России»,

статьи, помещённые в ней, повествуют о жизни российских

Buch Utro v raju_210211.indb 157

09.03.2011 20:48:21

немцев также в Казахстане, Киргизии, Украине, Узбекистане

и других территорий, входящих в состав СССР, а раньше –

Российской империи. Это, несомненно, повышает статус ра-

боты и делает её привлекательной для более широкого круга

читателей. Иными словами, если действительно отпечатано

4,5 тысячи экземпляров третьего тома, то необходима до-

печатка, ибо, как уже отмечалось, ни днём, ни ночью, ни с

огнём, ни без него, ни в Германии, ни в России, ни где-либо

ещё обнаружить этот том практически нельзя или, в лучшем

случае, достаточно сложно. А кроме того, непонятно, по-

чему первый и второй тома энциклопедии вышли тиражом

5500 экземпляров, а вот третий на тысячу меньше?

Загадка четвёртая:

почему не упомянут «геноцид»,

«германофобия» «реабилитация»

и кое-что ещё?

158

Давно подмечено: не бывает энциклопедий, в которых

есть всё, а критиковать всегда легче, нежели созидать. Есте-

ственно, я помню об этом, но никак не могу найти объясне-

ние, почему в энциклопедии «Немцы России» отсутствует

слово «геноцид». Точнее статья, объясняющая этот термин.

Сразу же оговорюсь – лично я далёк от мысли безапел-

ляционно утверждать, что в середине ХХ века российские

немцы были подвергнуты геноциду, как, впрочем, и отри-

цать данный факт. Но молчать, тем более делать вид, что это

не о нас и нас не касается, тоже не лучшее решение.

Вспоминаю единодушное возмущение, порой излиш-

не эмоциональное, охватившее, казалось, непримиримых

политических противников из числа российских немцев

по поводу статьи живущего в Саратове доктора историче-

ских наук, профессора Аркадия Германа «Репрессии как не-

отъемлемый элемент политики большевистского режима

по отношению к российским немцам» (впервые опублико-

вана в сборнике «Наказанный народ», НИПЦ «Мемориал»,

1999 г. – А. Ф. ). Вэтой работе один из членов редакционной

коллегии энциклопедии «Немцы России», в частности, пи-

Buch Utro v raju_210211.indb 158

09.03.2011 20:48:21

сал: «Необъективными и эмоционально односторонними

являются утверждения некоторых политиков и историков

из среды российских немцев о том, что у большевистского

режима к советским немцам была особая ненависть, что

по отношению к ним и к их национально-территориальным

образованиям (Республика немцев Поволжья, национальным

районам)проводилась особая политика геноцида, сходная

с той, что проводили германские нацисты в отношении ев-

реев. Объективные исследования показывают, что к антине-

мецким репрессиям правящий режим прибегал лишь тогда,

когда немцы СССР, становясь, как и другие народы нашего

государства, жертвами социальных экспериментов и попадая

в связи с этим в тяжёлое положение, пытались найти выход

из него, используя некоторые специфические черты этноса,

имевшего исторические корни за пределами страны (это

стремление вернуться на историческую родину, апелляция

за помощью к эмигрировавшим родственникам и знакомым,

получение материальной помощи и моральной поддерж-

ки из-за границы и т. д.). Понятно, что на такие попытки

немцев советское государство реагировало крайне нега-

159

тивно, поскольку они дискредитировали большевистский

режим перед мировым сообществом, раскрывая истинное

положение дел в „государстве рабочих и крестьян“, ослож-

няя отношения Советского Союза с Германией и другими

странами, т. е. играли на руку мировому империализму…

Депортация и последовавшие за ней „трудармия“ и спец-

поселение, несомненно, причинили немцам СССР тяжёлый

урон, нанесли глубочайшую моральную травму. Однако эти

явления нельзя назвать геноцидом. Немецкие граждане Со-

ветского Союза стали жертвами перестраховки, принявшей

присущую сталинскому режиму грубую форму в условиях

суровой и жестокой войны. Вспомним, что депортации на-

ряду с немцами, в годы войны подверглись десятки народов,

что использование принудительного труда в СССР приняло

практически всеобщий характер. В „трудармии“ отбывали

повинность даже „непровинившиеся“ народы, в частности,

казахи, узбеки, киргизы и др., не говоря о десятках миллио-

нов политзаключённых».

Иными словами, доктор Герман высказал гипотезу,

что никакого геноцида в отношении российских немцев

Buch Utro v raju_210211.indb 159

09.03.2011 20:48:21

не было. Что тотальная депортация и ограбление, когда

в одночасье высланные немцы лишились всего имущества

и денежных накоплений, когда в местах «вечной ссылки»

им создали ужасающие условия и они гибли десятками ты-

сяч, когда у родителей насильно отбирали малолетних детей

и отправляли в приюты, меняя фамилии и национальность,

всего лишь некий «социальный эксперимент». А как быть

с распространявшимся на всех без исключения российских

немцев запретом на выбор места жительства, на право поль-

зоваться родным языком, исповедовать религию предков,

получать образование?

С лета 1941 года и вплоть до «хрущёвской оттепели» Пре-

зидиум Верховного Совета СССР, советское правительство,

Госкомитет обороны (ГКО)и республиканские власти издали

порядка 100 (!) различных «секретных» и «строго секретных»

указов, постановлений и распоряжений, касающихся россий-

ских немцев. Во исполнение этих директив почти 160 тысяч

человек, то есть около 15 процентов от всей численности (по

расчётам историка доктора Виктора Кригера)немецкого

населения СССР погибло от голода, болезней и непосильно-

160

го труда в лагерях и в местах депортации. Справедливости

ради замечу, что наряду с этими цифрами в печати и на раз-

личных конференциях многократно высказывалось мнение,

в том числе и людьми, прошедшими сталинский ГУЛаг, что

в годы войны погибло как минимум 300 или даже 600 тысяч

российских немцев.

Впрочем, кроме прямых потерь нужно также учитывать,

что в результате целенаправленных акций произошло рез-

кое снижение рождаемости в этой национальной группе.

Более того, многих немецких детей, как отмечалось выше,

отдавали в приюты, а также в русские и казахские семьи, по-

сле того как обоих родителей отправляли в трудовые лагеря.

Немецким детям меняли имена, фамилии, национальность.

И это, подчёркиваю, были далеко не единичные случаи. Ни-

чего похожего не было сделано ни с одним другим народом

СССР.

Подобные действия властей, по мнению ряда серьёз-

ных исследователей, в том числе известного российского

историка д-ра Виктора Бердинских (Киров), старшего науч-

ного сотрудника института истории России АН РФ, одного

Buch Utro v raju_210211.indb 160

09.03.2011 20:48:21

из ведущих специалистов по истории ГУЛАГа д-ра Виктора

Земскова (Новосибирск – Москва), писателя, д-ра философ-

ских наук, кандидата исторических наук, профессора Крас-

ГУ Андрея Буровского (Красноярск),профессора Казанского

университета, публициста, д-ра исторических наук Алтера

Литвина (Казань), историка-демографа Виктора Дизендорфа

(Ротенбург), д-ра исторических наук Виктора Бруля, могут

характеризоваться не иначе как геноцид российских нем-

цев1. Это, кстати, признано и в Законе РСФСР от 26 апреля

1991 г. (изменён и дополнен 1 июля 1993 г.)«О реабили-

тации репрессированных народов», в преамбуле которого

говорится: «Обновление советского общества в процессе

его демократизации и формирования правового государства

в стране требует очищения всех сфер общественной жизни

от деформации и искажения общечеловеческих ценностей.

Оно создало благоприятные возможности по реабилитации

репрессированных в годы советской власти народов, кото-

рые подвергались геноциду и клеветническим напад-

кам (выделено автором).Политика произвола и беззакония,

практиковавшаяся на государственном уровне по отноше-

161

нию к этим народам, являлась противоправной, оскорбляла

достоинство не только репрессированных, но и всех дру-

гих народов страны. Её трагические последствия до сих пор

сказываются на состоянии межнациональных отношений

и создают опасные очаги межнациональных конфликтов».

К слову, советские власти основательно подготовились

и планировали геноцид российских немцев. По данным за-

падных историков Б. Пинкуса и И. Фляйшгауэра, ещё весной

1934 года ЦК ВКП(б) потребовал собрать точные сведения

обо всех немцах, работающих в СССР. Сей титанический труд,

при соблюдении строжайшей секретности, осуществлялся

на местах по линии наркоматов и других госучреждений.

Погромные списки, как пишут они, были составлены, их за-

1 Бердинских В. Спецпоселенцы. Политическая ссылка народов Советского

Союза. М.: Новое литературное обозрение, 1995 г.; Земсков В. Спецпоселенцы в

СССР 1930 – 1960. М.: Наука, 2005 г.; Буровский А. Великая гражданская война

1939 – 1945. М.: Яуза, 2009 г.; Литвин А. Сталинские репрессии. http://ru.wikipedia.

org/wiki/; Дизендорф В. Прощальный взлёт. Судьба российских немцев и наше

национальное движение. М.: МСРН, 1997 г.; Бруль В. Депортированные народы в

Сибири (1935 – 1965 гг.). Сравнительный анализ // Репрессии против российских

немцев. Наказанный народ. М., 1999 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 161

09.03.2011 20:48:21

крыли в сейфы, а в 1941 году запустили акцию уничтожения2.

А вот ещё одно мнение, на этот раз, пожалуй, самого ав-

торитетного исследователя того периода А. И. Солженицына.

Говоря о выселении Сталиным российских немцев, автор

«Архипелага ГУЛАГ» писал: «Тут же был и поток немцев –

немцев Поволжья, колонистов с Украины и Северного Кав-

каза, и всех вообще немцев, где-либо в Советском Союзе

живших. Определяющим признаком была кровь, и даже

герои гражданской войны и старые члены партии, но нем-

цы – шли в эту ссылку. По своей сути ссылка немцев была

то же, что раскулачивание (…) Уголовный кодекс был сам

по себе, а ссылка сотен тысяч человек – сама по себе. Это

было личное распоряжение монарха. Кроме того, это был

его первый национальный эксперимент подобного рода, это

было интересно ему теоретически»3.

Иными словами, против российских немцев вольно были

осуществлены акции, подпадающие под определение тяже-

лейшего преступления против человечества, зафиксирован-

ные в «Конвенции о предупреждении преступления геноци-

да и наказания за него», принятой ООН 9 декабря 1948 года

162

и ратифицированной СССР 18 марта 1954 года.

В статье 2 упомянутой Конвенции перечислены призна-

ки, определяющие состав преступления, именуемого гено-

цидом. К ним относится «создание для какой-либо группы

таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное

или частичное физическое уничтожение её; убийство членов

такой группы; причинение серьёзных телесных поврежде-

ний или умственного расстройства членам такой группы;

предумышленное создание для какой-либо группы таких

жизненных условий, которые рассчитаны на полное или ча-

стичное физическое уничтожение её; меры, рассчитанные

на предотвращение деторождения в среде такой группы; на-

сильственная передача детей из одной человеческой группы

в другую». И всё это стало вехами нашей трагичной истории,

а каждый пункт можно сделать заглавиями истории нашего

недавнего прошлого.

Правда, в качестве причины столь жестокого обращения

с «родными немцами» доктор Герман называет их «апелля-

2 Pinkus В., Fleischhauer I. Die Deutschen in der Sowjetunion. Baden-Baden,1987.

3 Солженицын А. Архипелаг ГУЛАГ. Опыт художественного исследования.

Париж: YMKA-Press, 1973 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 162

09.03.2011 20:48:22

цию за помощью к эмигрировавшим (вероятно, в Герма-

нию. – А. Ф. )родственникам и знакомым, получение мате-

риальной помощи и моральной поддержки из-за границы».

Но эти его фантазии – ведь пишет он, напомню, о предво-

енном периоде – я оставлю на его совести. Что же касается

утверждения, что «в трудармии отбывали повинность даже

„непровинившиеся“ народы», то здесь налицо явная тер-

минологическая путаница. Дело в том, что упомянутые им

«казахи, узбеки, киргизы и др.» действительно призывались

через военкоматы и направлялись для работы на тыловые

военные объекты Урала, Поволжья и в Сибири. Но речь

здесь следует вести о незначительном числе призывни-

ков, которых по физическим, политико-моральным и иным

причинам не отправляли на фронт. Естественно, имущество

у них не конфисковывалось, врагами народа они не объяв-

лялись, их детей с матерями не разлучали, казармы, в кото-

рых они жили, не опоясывала «колючка» со сторожевыми

вышками по периметру. Да и их статус был принципиально

иным, нежели у российских немцев.

Ничуть не сомневаюсь, что доктору Герману хорошо из-

163

вестно, что репрессии по национальному признаку в СССР

начались ещё с середины 30-х годов ХХ века. Тогда из при-

граничных регионов массово были выселены не только нем-

цы, но и корейцы, финны, поляки, курды, иранцы… Причём

режим комендатуры в отношении немцев, резко ограни-

чивающий их гражданские права и распространявшийся

от младенцев до глубоких стариков, окончательно был снят

лишь в 1956 году. По крайней мере, эта дата указана в справ-

ке, выданной лично мне.

Да, не спорю, в советских лагерях ГУЛАга находились сот-

ни тысяч невинно осуждённых русских, украинцев, белору-

сов, евреев, узбеков, татар, башкир и представителей других

народов многонационального СССР. Но только российских

немцев, а также представителей некоторых других «враж-

дебных национальностей» (советских финнов, венгров, ча-

стично болгар и румын)направляли в лагеря принудитель-

ного труда исключительно по национальному признаку.

К сожалению, формат данного очерка не позволяет под-

робно рассмотреть этот аспект недавней истории. А вот

обстоятельная статья о геноциде со всеми «за» и «против»

Buch Utro v raju_210211.indb 163

09.03.2011 20:48:22

в энциклопедии «Немцы России» была бы весьма уместна.

Кстати, она была написана и даже подготовлена к печати,

но усилиями доктора Германа в энциклопедию не попала.

Почему? Как мне объяснили, профессор как-то сказал колле-

гам, что не хочет портить отношений с властями и лишиться

субсидий, выделяемых ему на исследования. Впрочем, это

понятно и без его признаний. Демократический парламент,

правительство и президент России не хотят даже касать-

ся этой темы, так как, признай они геноцид, моментально

нужно будет восстанавливать незаконно отобранную у рос-

сийских (а не германских!)немцев республику. Ну а почему

они этого не хотят делать, никто не знает. По крайней мере,

ни В. В. Путин, ни Д. А. Медведев, даже не касались этой

темы в часы задушевно-откровенных телебесед с народом.

А вопросы о восстановлении республики (читай – незакон-

ных репрессиях, а значит, геноциде, пусть и в облегчённой

форме, так как уничтожили «всего-то» меньше половины

живших тогда российских немцев)им каждый раз направ-

ляют сотнями.

Следующий термин, который также почему-то отсутствует

164

в энциклопедии и также, подозреваю, не без участия сара-

товского доктора, это – «германофобия», то есть, согласно

энциклопедии Ф. Брокгауза и И. Ефрона, «предубеждение

и ненависть против немцев и всего немецкого». И пусть кто-

нибудь попытается меня убедить, что в дореволюционной

России, а позже в СССР и нынешней демократической Рос-

сийской Федерации германофобия отсутствовала или отсут-

ствует. Говоря это, я далёк от желания вспоминать набивший

оскомину призыв «сталинского трубадура», многократного

лауреата и орденоносца, а затем певца «хрущёвской отте-

пели» Ильи Эренбурга «Убей немца!». И без него фактов

достаточно. Взять хотя бы такой парадокс: в официальной

царской, а затем советской пропаганде немцы кайзеровской

и гитлеровской Германии объявлялись исключительно «вра-

гами», «оккупантами», «убийцами», что можно понять – шла

война. А вот свои, то есть российские немцы – почему-то

«предателями», «пособниками», «вредителями», что раци-

ональному объяснению не поддаётся, ибо факты их «козней

и злодеяний» отсутствовали.

Соответствующее было к ним и отношение. К первым

Buch Utro v raju_210211.indb 164

09.03.2011 20:48:22

как к лютым, но достойным противникам, ближе к победе –

«несчастным солдатикам», которых злобные кайзер и Гитлер

отправили на фронт. А вот ко вторым исключительно как

к подлым и коварным изменникам. Когда возникла ГДР, то

живущих в «первом государстве рабочих и крестьян на не-

мецкой земле» моментально перевели в категорию «бра-

тьев и сестёр», а вот свои, советские немцы, так и оставались

«фашистами».

Мною собраны примечательные факты христианского от-

ношения простых советских людей, прежде всего женщин,

к пленным немцам. И в то же время известны многочис-

ленные случаи ничем не оправданной жестокости таких же

простых советских людей к согражданам – немцам по на-

циональности. Их оскорбляли, унижали, грабили, калечили

и даже убивали. Причём не спонтанно, в состоянии некого

аффекта, а обдуманно, спустя многие годы после окончания

войны. И всё это, повторяю, при совершенном отсутствии

фактов, подтверждающих подрывную деятельность россий-

ских немцев вначале против царской России, а затем СССР.

Это, на мой взгляд, как раз и есть германофобия, умело на-

165

правляемая и руководимая.

А ещё смею утверждать, что не российские немцы стали

предателями, в чём прямо или косвенно их обвинили в тех

ста секретных постановлениях, указах и директивах, а госу-

дарство предало своих граждан немецкой национальности,

осудив под надуманными предлогами только в 1937-38 гг.

более 70 тысяч, а затем расстреляв три четверти из них. Поз-

же, правда, всех их реабилитировали. Но кому от этой полу-

меры стало легче? Ведь официального извинения от властей

мы так и не дождались.

Продолжая тему германофобии, замечу, что в годы Вто-

рой мировой войны действительно имели место факты со-

трудничества «фольксдойче» с гитлеровцами на оккупиро-

ванных территориях. А вот объясняется это в значительной

степени как раз массивным террором с конфискацией всего

имущества, расстрелами и преследованиями граждан не-

мецкой национальности, прежде всего на Украине, в 20-е

и 30-е годы. По крайней мере, в Первую мировую войну

ничего подобного на той же Украине не наблюдалось.

Особого разговора заслуживает германофобское ми-

Buch Utro v raju_210211.indb 165

09.03.2011 20:48:22

фотворчество ряда советских, а теперь российских писате-

лей, режиссёров, публицистов. Надеюсь, не со зла, а скорее

по инерции, упорно продолжают они внедрять в массы

мысли вроде той, что озвучил в своём «документально-бел-

летристическом произведении» «Люди с чистой совестью»

(Кишинёв: Картя Молдовеняскэ, 1983 г. ) ныне крепко под-

забытый писатель Пётр Вершигора: «Немецкий колонизатор

(имеются в виду российские немцы-колонисты. – А. Ф. ) лю-

бит и понимает только один аргумент – палку. Палку в фи-

лософии, палку в быту, палку автоматной очереди, только

этот убедительный аргумент ясен и понятен колонизаторам

до конца». При этом современные литераторы, пишущие по-

русски, почему-то не задумываются о том, что запускаемые

ими вслед за Вершигорой бумеранги лжи и ненависти име-

ют свойство возвращаться, впиваясь и больно жаля тело их

родной России, в которой они жили или продолжают жить.

Достаточно примеров германофобии и из нашего сегод-

ня. Так, 10 декабря 2006 года на российском телевидении

в передаче Владимира Познера «Времена» известный теа-

тральный деятель, режиссёр театра «Ленком», в прошлом

166

верный ленинец и многократный лауреат, обласканный со-

ветской властью, устроивший в 1991 году шоу из сжигания

собственного партбилета Марк Захаров в присущей ему

высокомерной манере заявил: «Я часто бываю в Германии,

и вот жители бывшей ГДР не вписываются в жизнь Герма-

нии, им очень трудно». Перед российскими телезрителями,

большинство из которых за пределы своей области выехать

не в состоянии, можно, конечно, козырнуть своими часты-

ми поездками за границу и знанием нюансов «забугорной

жизни». Но ведь смотрят его не только эти несчастные. Далее

обласканный уже нынешней властью душевед продолжил:

«Уж совсем несчастные люди – это поволжские немцы, ко-

торые приезжают… Были высланы в Казахстан, потом при-

езжают в Германию – они вообще сбиваются в какие-то не-

счастные экстремистские группы. Они не хотят учить немец-

кий язык. В общем, они не говорят по-немецки». Интересно,


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю