Текст книги "Утро в раю"

Автор книги: Александр Фитц

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 25 страниц)

Позже стало известно, что в этой его «странности» была

определённая закономерность. Во-первых, тогдашний шеф

КГБ Владимир Крючков и его первый заместитель Филипп

Бобков весьма лояльно относились к российским немцам

и даже направляли в ЦК КПСС записки с рекомендациями

«восстановления исторической справедливости». Ну а кро-

ме того, Кичихин, как говорили, примыкал к так называе-

216

мой «русской группировке» внутри КГБ, считавшей, в числе

прочего, что обновлённая Россия только выиграет, «изба-

вившись от балласта среднеазиатских республик, и многое

приобретёт, вернув немцам автономию на Волге».

К слову, в этом мнении они были не одиноки. В те же годы

в Саратове возникло общество «Справедливость», костяк

которого составляла техническая интеллигенция славян-

ского происхождения. В отличие от «стихийно» созданных

организаций противников восстановления республики, раз-

махивающих плакатами: «Лучше СПИД, чем немцы!», «От-

стояли Волгу в 41-м, отстоим и сейчас!» и состоящих из пар-

таппаратчиков, торговых работников и люмпенов, «Спра-

ведливость» аргументированно доказывала, что немецкая

республика принесёт России несомненную экономическую

и прочие выгоды.

Впрочем, возвратимся на Шелепихинскую набережную.

Тогда, помню, Кичихин сказал, что подписать Горбачёву Указ

о восстановлении немецкой республики помешали… крым-

ские татары. Мол, генсек так испугался их манифестаций,

прошедших в Москве летом 1987 года, что воскликнул: «Ну

Buch Utro v raju_210211.indb 216

09.03.2011 20:48:25

их к лешему, этих татар! Представляю, что они устроят в Кры-

му, если их туда вернуть. Ну а немцы – на Волге. Нет, этого

допустить нельзя». И всё! Вопрос был решён.

Ну а почему «взбунтовались» крымские татары, я тоже

знал. В 1987 году я жил в Ташкенте и приятельствовал (как-

никак собратья не только по профессии, но и по депор-

тации)с журналистами крымско-татарской газеты «Ленин

Байрагы» («Ленинское знамя»)и крымско-татарской редак-

ции республиканского радио. От них-то я и услышал, что

«на самом верху», как альтернатива возвращения в Крым,

подготовлено решение о создании автономии крымских

татар в… Сурхандарьинской области Узбекистана. А спустя

ещё несколько дней узнал даже имя предполагаемого главы

этого новоявленного «Тмутатарстана».

…Наша не самая грустная молодость с Лериком Ахмето-

вым прошла в небольшом, но симпатичном городке Алма-

лыке, что в 50 километрах от Ташкента. Он там был директо-

ром автобазы № 80, а я работал в городской газете. Позже

Ахметов стал доктором экономических наук и министром

автомобильного транспорта Узбекистана, а я тоже перебрал-

217

ся в Ташкент. И вот, значит, захожу как-то к нему и застаю

в непривычно задумчивом состоянии.

– Случилось что? – спрашиваю.

– Может случиться, – отвечает Ахметов и рассказывает

мне о том, что в Кремле практически решён вопрос созда-

ния на базе нескольких районов Узбекистана, граничащих

с Афганистаном, автономии крымских татар. И моего друга

Лерика собираются отправить туда первым секретарём.

– Ужас! – восклицает Ахметов. – Мне такое в кошмарном

сне привидеться не могло. На кой мне эта Сурхандарья?! Что

я там делать буду?!

– А отказаться нельзя? – наивно спрашиваю я.

– Меня же ЦК прикончит. А если соглашусь, то крымские

татары. Да и с какой стати я должен туда ехать? Ты ж знаешь,

я старался от политики подальше держаться, но от Крыма

никогда не отказывался.

– Дилемма, – согласился я. – Какой же выход?

– Ждать, – сказал Лерик. – Надеюсь, у них сорвётся. –

И помолчав, ткнул пальцем в потолок: – Они там даже

не представляют, что сейчас начнётся.

Buch Utro v raju_210211.indb 217

09.03.2011 20:48:25

И действительно началось. 20 июня 1987 г. в Москву

прибыло полторы тысячи крымских татар, которые при

поддержке правозащитников организовали манифестацию

с требованием немедленного возвращения в Крым. 26 июня,

несмотря на противодействие «людей в штатском», более

сотни человек с плакатами «Верните Родину!» прорвались

на Красную площадь. Одновременно многотысячные вы-

ступления крымских татар начались в Ташкенте.

Политбюро и лично Горбачёв были в панике, тем более

что заволновались сосланные также в Узбекистан месхетин-

ские турки, зашевелился Карабах, обострилось напряжение

между казахами и русскими в Алма-Ате… И если грохнет, то

что на всё это скажет «княгиня Марья Алексеевна», то бишь

президент Рейган, премьер Тэтчер, канцлер Коль и осталь-

ное «прогрессивное человечество»?! В результате, в июле

1987 г. создаётся комиссия во главе с председателем Прези-

диума Верховного Совета СССР Андреем Громыко по реше-

нию, вернее забалтыванию, проблемы и надежд крымских

татар. Результат известен – заболтали, а указы по татарам

и немцам швырнули в корзину для мусора.

218

Следующий шанс восстановить республику на Волге воз-

ник в 1991 году. Впрочем, тут я, пожалуй, предоставлю слово

одному из авторитетнейших, на мой взгляд, специалистов

в этом вопросе Виктору Дизендорфу. Но прежде несколько

фактов его биографии.

Родился в шахтёрском городе Киселёвске Кемеровской

области. Окончил экономический факультет Ленинградского

университета. Активный участник национального движения

российских немцев. Был председателем Межгосударствен-

ного объединения немцев бывшего СССР «Видергебурт»,

председателем Общества немцев Российской Федерации.

Делегат трёх общенациональных съездов. С 1999 г. работал

в Общественной Академии наук российских немцев в Мо-

скве, где в числе прочего занимался современным нацио-

нальным движением российских немцев. Автор семи книг

по проблемам российских немцев. В 2007 г. переехал в Гер-

манию. Живёт в Роттенбурге.

«Проект Закона РСФСР „О реабилитации репрессирован-

ных народов“, – вспоминает Виктор Дизендорф, – я увидел

в марте 1991 года, перейдя на работу в московскую штаб-

Buch Utro v raju_210211.indb 218

09.03.2011 20:48:25

квартиру „Видергебурт“. Документ поступил к нам из… КП

РСФСР, предшественницы КПРФ. Как оказалось, в ЦК ново-

испечённой российской компартии загодя организовали

обсуждение законопроекта, пригласив на это мероприятие

представителей репрессированных народов, включая и рос-

сийских немцев.

Как ни странно, Верховный Совет РСФСР, выглядевший

тогда на фоне российской компартии светочем демокра-

тии, никаких публичных обсуждений законопроекта о ре-

абилитации репрессированных народов не организовывал.

Правда, там вскоре вспомнили о существовании российских

немцев, однако по несколько иному поводу.

В итоге первых свободных выборов в российский парла-

мент весной 1990 г. одним из депутатов стал поволжский не-

мец Александр Бир, рабочий лидер из Новокузнецка. Среди

тогдашних российских и союзных депутатов только он от-

крыто поддержал решения I съезда немцев СССР и, более

того, стал решительно добиваться их реализации. А возмож-

ности для этого у него были немалые: в Верховном Совете

России он являлся секретарём ключевого Комитета по за-

219

конодательству.

Усилиями Бира и при нашем содействии был подготовлен

проект Постановления „О неотложных мерах по урегулиро-

ванию проблем советских немцев на территории РСФСР“,

принятый 22 апреля 1991 г. Президиумом Верховного Со-

вета РСФСР. На это заседание Президиума были приглаше-

ны некоторые активисты нашего национального движения,

включая и меня. Заседание вёл Руслан Хасбулатов, первый

заместитель председателя Верховного Совета РСФСР.

Постановление было не менее радикальным, чем упомя-

нутый законопроект о реабилитации. Оно предусматривало

создание комиссии Президиума ВС РСФСР по проблемам со-

ветских немцев во главе с Биром. Не считая его, в комиссию

вошли 14 человек – по 7 народных депутатов РСФСР и чле-

нов Временного совета по восстановлению АССР немцев

Поволжья, избранного нашим съездом (в приложении к по-

становлению этот орган был назван „Советом советских

немцев“). Членом комиссии стал и я.

Комиссии было поручено разработать и представить

до 20 мая 1991 г. на рассмотрение ВС РСФСР „концепцию

Buch Utro v raju_210211.indb 219

09.03.2011 20:48:25

социально-экономической и политической программы

по восстановлению государственности советских немцев

на территории РСФСР“. Такой документ мы представили в на-

меченный срок, однако на этом всё и заглохло. Никакой

реакции российского парламента на наши предложения мы

так и не дождались.

На заседании 22 апреля я неожиданно для себя заметил

неподдельную заинтересованность Хасбулатова в принятии

конструктивных решений по нашей непростой проблеме.

Как выяснилось позже, он разделял эту позицию с влиятель-

ными представителями репрессированных народов Север-

ного Кавказа. Других убеждённых сторонников постановле-

ния, не считая нас, на заседании не нашлось.

Зато среди присутствующих, настроенных к постановле-

нию сугубо негативно, оказался не кто иной, как известный

правозащитник Сергей Ковалёв, председатель Комитета

по правам человека ВС РСФСР. Его выступление свелось

к тому, что никакой проблемы реабилитации российских

немцев вообще не существует. Кстати, в начале 1992 г. мы

убедились в столь же избирательном подходе со стороны

220

советника президента Ельцина – Галины Старовойтовой, так-

же считавшей проблему восстановления нашей республики

надуманной».

Прерву Виктора Дизендорфа и скажу, что подобное от-

ношение ультрадемократов к проблемам репрессирован-

ных народов (в данном случае – российских немцев)вполне

естественно. Ведь именно так к ней относятся их курато-

ры из «Вашингтонского обкома», опасающиеся, что вслед

произойдёт экономическое и духовное сближение России

с Германией. Хотя справедливости ради замечу, что позиция

русских ультрапатриотов ничуть не лучше. Впрочем, это тема

отдельного разговора, а сейчас снова предоставим слово

Дизендорфу:

«Через 4 дня после того заседания, 26 апреля 1991 г., в том

же Белом доме был принят Закон РСФСР „О реабилитации

репрессированных народов“. Это событие вызвало заметный

прилив оптимизма. В самом деле, российское государство

(которое, правда, существовало в рамках СССР главным

образом виртуально)добровольно приняло на себя в от-

ношении многих народов, репрессированных сталинским

Buch Utro v raju_210211.indb 220

09.03.2011 20:48:25

режимом, невиданные доселе обязательства.

Внушителен уже сам их перечень: территориальная реа-

билитация (восстановление национально-территориаль-

ных границ, существовавших до их антиконституционного

насильственного изменения),политическая реабилитация

(восстановление незаконно упразднённых национально-го-

сударственных образований), возмещение ущерба репрес-

сированным народам и их представителям, социальная ре-

абилитация, культурная реабилитация.

Конечно, я и мои товарищи были не столь наивны, чтобы

безоговорочно доверять обещаниям властей, даже свобод-

но избранных и „демократических“. Но в данной ситуации

не было оснований и для полного недоверия к ним. Мы

резонно напоминали самим себе: для чего-то же российские

власти решились принять этот Закон.

Правда, он устанавливал только общие правовые рамки,

необходимые, например, для разработки законодательного

акта о реабилитации российских немцев. Однако в нашем

случае уже существовала комиссия Президиума ВС РСФСР,

которая и должна была заняться этой работой.

221

Так полагали мы, но отнюдь не носители высшей власти

в тогдашней России. Наша комиссия не просуществовала

и полутора месяцев. 3 июня 1991 г. Президиум ВС РСФСР

принял Постановление „О комиссиях для подготовки пред-

ложений по реализации Закона РСФСР ‹О реабилитации ре-

прессированных народов› в республиках и областях РСФСР“,

по которому вместо нашей создавалась комиссия Совета

Министров РСФСР „для рассмотрения вопросов и подго-

товки предложений“ по реабилитации немцев Поволжья.

Новую комиссию возглавил сам председатель Госкомна-

ца, ныне покойный Леонид Прокопьев. Его заместителями

стали А. Бир, а также председатели Саратовского и Волго-

градского облисполкомов (территория АССР немцев Повол-

жья входит, как известно, именно в состав этих областей).

Единственным результатом деятельности этой комиссии

стала „концепция решения проблемы советских немцев“, ко-

торая… полностью игнорировала только что принятый Закон

о реабилитации.

Позже я задавал себе вопрос: зачем было принимать этот

Закон, если российские власти категорически не желают им

Buch Utro v raju_210211.indb 221

09.03.2011 20:48:25

руководствоваться?

Ситуация прояснилась осенью 1991 г., когда я, навестив

в очередной раз А. Бира в Белом доме, получил от него офи-

циальную стенограмму „исторического“ заседания ВС РСФСР.

Она ясно показала, почему российские законодатели

во главе с тогдашним председателем ВС РСФСР Б. Ельци-

ным очень торопились принять Закон о реабилитации. Сам

Ельцин бесконечно ссылался на нетерпение представителей

Северного Кавказа, но кто поверит, что Борис Николаевич

мог руководствоваться чувствами и настроениями народов

или их представителей? Тем более сегодня, когда все мы зна-

ем, что при его непосредственном участии были развязаны

две кровавые бойни в Чечне.

Совершенно ясно, что лихорадочная спешка Ельцина

и его команды в апреле 91-го могла иметь только одно объ-

яснение: через полтора месяца предстояли первые в России

президентские выборы, и в погоне за голосами они пусти-

лись во все тяжкие. А ещё они сделали всё, дабы принять

Закон о реабилитации в таком виде, чтобы с властей нельзя

было спросить за его выполнение.

222

Давно нет у власти Ельцина, миновали уже и два прези-

дентских срока его преемника, „германофила“ Владимира

Путина, страну возглавил Дмитрий Медведев, однако в го-

рестной судьбе российских немцев ничто не изменилось

к лучшему. Закон о реабилитации так и не заработал».

В заключение могу сказать, что тоже хорошо помню, как

ельцинские агитаторы раздавали посулы всем без исклю-

чения репрессированным народам. Мол, вы только про-

голосуйте за Бориса Николаевича. И люди, поверив, про-

голосовали. Результат – известен.

Преемники Ельцина, к которым бессчётное число раз

с просьбами восстановить справедливость, уравняв в пра-

вах с другими народами РФ, обращались российские нем-

цы, хранят молчание. Лучше бы они, конечно, хранили что-

нибудь другое. Например, государственные интересы. Но им

виднее. И я не вправе им указывать, говоря, что для такой

огромной и малонаселённой страны, как Россия, потеря трёх

миллионов работящих, мастеровых, прилежных людей мо-

жет быть и не трагично, но уж точно плохо. Что следовать

христианским заповедям о прощении и покаянии нужно

Buch Utro v raju_210211.indb 222

09.03.2011 20:48:25

не только на словах, глядя в объектив телекамеры. И, нако-

нец, что всемерно дистанцироваться от российских немцев,

живущих в Германии (я имею в виду позицию Посольства

РФ и его генконсульств), заигрывая и привечая тех, кто по-

кинул страну по политическим и экономическим мотивам,

уж совсем ни в какие ворота. Хотя ворота, они ведь тоже

разные бывают, как и понятия о выгоде личной и пользе

государственной. И может быть, установление тесных кон-

тактов с общественными, культурными, молодёжными ор-

ганизациями и объединениями российских немцев ФРГ как

раз для РФ и не является приоритетным. Кто от этого больше

проигрывает и проиграет в будущем? Однозначно кто угод-

но, но только не российские немцы, живущие в Германии.

…Что же касается Александра Кичихина, с которого я

и начал свой рассказ, то пришедшие к власти демократы

моментально вычистили его из органов. Теперь, как слы-

шал, он адвокат, причём преуспевающий. Лерик Ахметов

переехал в Москву и занимает высокий пост в Ассоциации

международных перевозчиков Турции, продолжает науч-

ную деятельность, опубликовал 18 книг. Крымским татарам

223

республику так и не восстановили, но они убеждены: беско-

нечные украинско-русские разборки относительно будуще-

го статуса полуострова – пустое сотрясание воздуха. «Крым

был и будет татарским, но чуть позже», – говорят лидеры

Меджлиса. И я почему-то им верю. Ну а российские немцы

тонким ручейком продолжают перетекать в Германию, со-

храняя зыбкую надежду на чудо, то есть на восстановление

республики на Волге, от которого если кто и выиграет, то

прежде всего Россия.

2010 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 223

09.03.2011 20:48:25

У НАС ЕСТЬ МЕЧТА*

224

Знаете, чем похожи и что объединяет Мартина Лютера

Кинга и российских немцев? Мечта, вот что. Хотя, если быть

точным, у Кинга она уже осуществилась, пусть и после смер-

ти. А вот у российских немцев – нет. Я имею в виду мечту

быть окончательно реабилитированными. Правда, мы живы

и это как-то успокаивает и даже бодрит.

Вообще-то, наша реабилитация началась давно, ещё

во времена правления Н. С. Хрущёва. Проходила она тяжко

и мучительно. Началось всё с того, что в 1955 году Указом

Верховного Совета СССР с нас сняли режим спецпоселе-

Buch Utro v raju_210211.indb 224

09.03.2011 20:48:26

ния, но без права возвращаться в места, откуда были высла-

ны. В 1957 году, когда другим репрессированным народам

(карачаевцам, калмыкам, ингушам, чеченцам, балкарцам)

вернули автономии, российские немцы вместе с крымски-

ми татарами так и остались наказанными за то, чего не со-

вершали. В 1964 году с нас сняли обвинения, выдвинутые

в 1941, но опять же – без права возвращения в родные ме-

ста, без восстановления гражданских прав, без малейшей

материальной компенсации и без реабилитации как народа.

В 1965 году двум делегациям российских немцев Кремль от-

казал в восстановлении государственности с мотивировкой,

что без немцев вести сельское хозяйство в Казахстане будет

невозможно. В 1972 году отменили запрет на возвращение

в родные места, но с оговоркой: нельзя возвращаться в те

города и села, из которых были выселены (?!). В 1979 году

власти Казахстана под давлением Кремля приняли решение

о создании автономной немецкой области, а затем сами же

организовали массовые антинемецкие демонстрации и ми-

тинги. В результате Казахстан остался «неделимым», а нем-

цы – в том же бесправном положении. В 1989 году вос-

225

становление АССР НП готовилось уже на уровне ЦК КПСС,

но против решительно выступили руководители Саратовской

и Волгоградской областей: ведь в случае восстановления ре-

спублики пришлось бы вернуть прирезанные им территории

бывшей автономии, а кроме того, рухнула бы годами отла-

женная система круговой поруки и тотальной коррупции.

В 1991 году ВС РСФСР принимает закон «О реабилитации

репрессированных народов», который в отличие от анало-

гичного союзного закона предусматривал восстановление

государственности российских немцев. Но до сегодняшнего

дня закон есть (его никто не отменял), а вот республики –

нет. Наконец, в 1992 году в торжественной обстановке под-

писывается Российско-германский протокол о поэтапном

восстановлении автономии российских немцев. И снова –

пшик, то есть хотели, как лучше и по справедливости, а по-

лучилось, по Черномырдину, то есть как всегда.

Перечитал написанное и подумал – кого российские чи-

новники, не рядовые, а облечённые властью и полномочия-

ми, не любят больше: свою страну, то есть Россию, весь свой

народ или же только нас, российских немцев? Вопрос это да-

Buch Utro v raju_210211.indb 225

09.03.2011 20:48:26

леко не праздный, а судьбоносный, по крайней мере для тех

немцев, которые живут в Российской Федерации. А их там

тысяч 600 будет, то есть больше, чем граждан Люксембурга

и Лихтенштейна вместе взятых. Ну и остальных россиян, ус-

лышь они этот мой вопрос, разве он не озаботит?

Хотя кто-нибудь наверняка попытается возразить, а заод-

но поинтересоваться: с какой стати тебя, гражданина Герма-

нии, волнует: любят ли немцев живущих в России тамошние

чиновники? Ну а что касается российского народа и всей

Российской Федерации, то это и вовсе не твоё дело.

Кто иной, услышав подобное возражение, может, стушу-

ется и умолкнет, но только не я, ибо располагаю мощной

группой поддержки в лице заместителя главы Министер-

ства регионального развития РФ Максима Травникова, ди-

ректора Департамента межнациональных отношений этого

же министерства Александра Журавского, главы комитета

по делам национальностей Госдумы РФ Валентина Купцова,

председателя дислоцированного в Москве Международ-

ного союза немецкой культуры Генриха Мартенса и про-

чих разнокалиберных функционеров, включая нескольких

226

губернаторов, руководителей общественных организаций,

а также незабвенного Владимира Вольфовича Жириновско-

го, у которого на языке исключительно то, что у начальства

в голове. Поэтому, когда мне становится грустно и начина-

ют одолевать благостно-ностальгические воспоминания

по «стране исхода», я нахожу в Интернете любое выступле-

ние вышеназванных товарищей, в котором присутствуют

слова «российский немец» или «соотечественники», и мне

не просто легчает, а становится на душе радостно и покой-

но. Вот и недавно, прочтя интервью Максима Травникова,

которое он дал еженедельнику «Русская Германия/Русский

Берлин»1, я в очередной раз порадовался тому, что переехал

с семьёй в Германию.

Уточню – г-н Травников прибыл в Берлин на XIV заседа-

ние Межправительственной российско-германской комис-

сии по проблемам российских немцев (МПРГК), и вопросы

корреспондент Татьяна Концур задавала ему соответствую-

щие, начав с того, что попросила «пояснить суть их деятель-

ности».

1 «Русская Германия/Русский Берлин» № 44, 2008 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 226

09.03.2011 20:48:26

Мол, чем все эти годы вы занимались и занимаетесь, коли

главная проблема, ради решения которой комиссия, соб-

ственно, и возникла, до сих пор не решена?

«Наша комиссия, – ответил Максим Травников, – зани-

мается вопросами немецкого национального меньшинства

в России и нашими соотечественниками, уехавшими на по-

стоянное место жительства в Германию… Сейчас перед нами

стоит задача сохранения культурных, языковых и историче-

ских связей между немцами, проживающими в России, и на-

шими соотечественниками-гражданами ФРГ».

«Можно ли назвать некоторые „этапы большого пути“

этой структуры?» – задаёт журналистка следующий вопрос,

наверняка подразумевая тот факт, что комиссия была соз-

дана аж в 1992 году.

«Был период, когда мы обсуждали вопрос реабилитации

репрессированных народов, – ответил ей заместитель ми-

нистра. – Сегодня это уже решено».

… – Ну, надо же! – воскликнул я, прочтя эти строки. –

Оказывается «всё решено», республика восстановлена, а я

не знал!

227

«Ставился вопрос республики немцев Поволжья, – про-

должаю чтение интервью, – но, подумав, пришли к мнению,

что административно-территориальное деление СССР по эт-

ническому принципу служило причиной многих межнацио-

нальных конфликтов на постсоветском пространстве в конце

ХХ века. Поскольку сталинские репрессии и республика нем-

цев – звенья одной цепи, осуждая одно из них, мы не долж-

ны поощрять другое».

Во как! – потрясся я. Выходит, после шестнадцати лет

беспрерывных консультаций, обсуждений и заседаний, ста-

вящих целью «восстановление автономии российских нем-

цев», то есть воссоздание их республики, а значит, полной

реабилитации, – комиссия пришла к выводу, что «сталинские

репрессии и республика немцев – звенья одной цепи» (!).

А это примерно то же самое, если сказать: не будь в России

немцев, то соответственно и репрессий против них не было

бы. А коли они там были и местами даже остались, то депор-

тация, ссылка, трудармия, десятки тысяч замученных, уби-

тых, запрет на профессии, ограничения с выбором места

жительства и тому подобное – вещь само собой разуме-

Buch Utro v raju_210211.indb 227

09.03.2011 20:48:26

ющаяся и совершенно естественная. Поэтому осуждать её

никак нельзя. И неслучайно глава комитета по делам нацио-

нальностей Госдумы, несгибаемый ленинец Валентин Купцов

прямо заявил: «Парад суверенитетов в России закончен. Мы

думаем обо всех народах, проживающих в РФ»2. Чем, правда,

они там думают, г-н Купцов не уточнил, но это не столь уж

и важно.

Естественно, у меня, когда я познакомился с выступлени-

ями господ Травникова, Купцова, а заодно их единомышлен-

ников, возникли и другие вопросы. Например, коли «адми-

нистративно-территориальное деление СССР по этническо-

му принципу служило причиной многих межнациональных

конфликтов», то означает ли это, что в РФ вознамерились

отменить все автономии и обустроить Россию, как рекомен-

довал В. В. Жириновский, по губернскому принципу, «сфор-

мировав вместо почти сотни субъектов 30-40 укрупнённых

регионов»3? Знают ли об этом татары, башкиры, чеченцы,

чукчи, осетины и прочие народы, а заодно граждане со-

предельных с Россией государств, а также «друзья» из НАТО?

Или им всем готовят сюрприз?

228

Следующий вопрос, который меня озаботил, – почему го-

сподам Травникову, Купцову, а заодно их прямым начальни-

кам и непосредственным подчинённым никто не сообщил,

что российские немцы за всю свою историю никогда (вы-

делено автором)не были инициаторами или участниками

хотя бы одногомежнационального конфликта или стол-

кновения на территории Российской империи, СССР и РФ?

Но как бы то ни было, с теми немцами, что остались в Рос-

сии, более менее понятно. Теперь под автономию им даже

бывшего ракетного полигона в Капустином Яру не пред-

ложат. А ведь многие наверняка подзабыли, как 8 января

1992 года первый президент России, прибыв в Поволжье

и войдя в своё обычное демократическое состояние, то есть

надравшись, заявил: «Пусть, понимаешь, выкапывают там

снаряды, и Германия пусть поможет». Это так он среагиро-

вал на просьбу сограждан-немцев восстановить справед-

ливость и вернуть им республику. Хотя зачем грубить, когда

можно изложить то же самое, но интеллигентно. Так, как

2 «Московская немецкая газета» № 21, 2008 г.

3 Как нам обустроить Россию. «Труд» № 219, 2007 г.

Buch Utro v raju_210211.indb 228

09.03.2011 20:48:26

это сделал руководитель российской части Комиссии Мак-

сим Травников на банкете по случаю XIV заседания МПРГК,

состоявшемся 22 октября 2008 года в Берлине. Подняв бо-

кал, наполненный шампанским, он взял и прямо так с плеча

рубанул: «Российские немцы – это наше богатство, которое

мы делим с ФРГ. Наша общая задача не допустить, чтобы

российские немцы становились заложниками ситуации, а яв-

лялись залогом дружбы между двумя странами»4. Несколь-

ко мудрено, но ведь красиво, согласитесь. «Когда ещё такое

о себе услышишь», – гордо улыбаясь, прокомментировала

тост чиновника сидящая за другим столом Ольга Гартман,

председатель Немецкого молодёжного объединения5.

Впрочем, не будем строги к девушке. В её возрасте все

и всё вокруг кажется в основном прекрасным, изумитель-

ным, радостным и даже благородным. Короче, сплошная

дружба – Freundschaft. Иное дело люди, давно вращающи-

еся в орбите МПРГК: они, уверяю, и не такое слыхивали. На-

пример, президент Федеральной национально-культурной

автономии российских немцев Виктор Баумгертнер, главы

немецких национальных районов Бруно Рейтер (Омская

229

область)и Фёдор Эккерт (Алтайский край), руководитель

Региональной национально-культурной автономии Тульской

области Александр Гриненвальд и, конечно же, обосновав-

шийся в Москве Генрих Мартенс. Последний, в отличие

от коллег, полностью и безоговорочно разделил мнение

и Максима Травникова и Валентина Купцова, заявившего

на том же заседании, что «с точки зрения Законодательно-

го собрания потребности в законе только для российских

немцев нет»6.

«У меня осталось достаточно хорошее впечатление от XIV

заседания Межправкомиссии, – заявил г-н Мартенс. – Я счи-

таю, что на нём фактически произошло столкновение двух

разных подходов. Один из подходов – это взгляд в прошлое.

Его выразителем являются некоторые руководители Феде-

ральной национально-культурной автономии, которые по-

стоянно оглядываются назад, призывают к каким-то шагам,

которые, с моей точки зрения, ориентируют российских

немцев идти в прошлое».

4 «Московская немецкая газета» № 21, 2008 г.

5 Там же.

6 Там же.

Buch Utro v raju_210211.indb 229

09.03.2011 20:48:26

Поясню: «идти в прошлое» – по Мартенсу, это продол-

жать добиваться восстановления республики на Волге. А вот

идти вперёд – это «развивать молодёжные проекты и пар-

тнёрство между российскими немцами России и Германии,

поддерживать центры встреч российских немцев, занимать-

ся информационной работой, то есть заниматься всем тем,

благодаря чему российские немцы и сохраняют свою этно-

культурную самобытность»7.

Перечитал эти откровения главного культуртрегера

и очень удивился. Не столько тому, что после оскорбитель-

ной сентенции будто «сталинские репрессии и республика

немцев – звенья одной цепи» тот моментально взял под

козырёк (от Мартенса ничего иного мы не ожидали и не

ожидаем). И не тому, что он рассыпался мелким бесом, ус-

лышав начальственное «потребности в законе только для

российских немцев нет», а молчаливому непротивлению

руководителей Землячества немцев из России, которые

не то уже наладили, не то продолжают налаживать сотруд-

ничество с конторой «Мартенс и К°», а заодно и соглаша-

тельской позиции германской части МПРГК, возглавляемой

230

уполномоченным по делам переселенцев и национальных

меньшинств при федеральном правительстве д-ром Кри-

стофом Бергнером.

Убеждён, суть проблемы они знают не хуже, а может,

даже лучше меня, как и то, что без восстановления респу-

блики нет и не может быть полной реабилитации, а значит,

и будущего российских немцев как этноса в Российской Фе-

дерации. И нечего стесняться об этом говорить вслух. Од-

нако ведь стесняются, надеясь, вероятно, что проблема, как

беременность в том старом анекдоте, сама собой рассосётся.

Нет, не рассосётся. Хочу, чтобы об этом знали и постоянно

помнили также руководители российских ведомств, зани-

мающихся «вопросами немецкого национального мень-

шинства в России и соотечественниками, уехавшими на по-

стоянное место жительства в Германию». Выколачивая всё

новые и новые субсидии из бюджетов Германии и РФ, они

решили теперь заняться «расширением партнёрских связей

между общественными организациями российских немцев

России и организациями поздних переселенцев в Герма-

7 Там же.

Buch Utro v raju_210211.indb 230

09.03.2011 20:48:26

нии», «установлением более тесных контактов между соот-

ечественниками», «расширением самоорганизации россий-

ских немцев в РФ», «этнокультурным развитием российских

немцев», «успешной пропагандой мостов дружбы между

нашими странами» и «укреплением общегражданской иден-

тичности». Хотя какая может быть «самоорганизация» или

«общегражданская идентичность», когда отсутствует наци-

ональный очаг? И зачем, допустим, мне или кому-либо их

помощь в контактах с родственниками и друзьями, живу-

Назад к карточке книги "Утро в раю"