355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Большая Советская Энциклопедия » Большая Советская Энциклопедия (СЕ) » Текст книги (страница 83)
Большая Советская Энциклопедия (СЕ)
  • Текст добавлен: 8 октября 2016, 16:22

Текст книги "Большая Советская Энциклопедия (СЕ)"


Автор книги: Большая Советская Энциклопедия


Жанр:

   

Энциклопедии


сообщить о нарушении

Текущая страница: 83 (всего у книги 85 страниц)

Сефарды

Сефа'рды, часть евреев, пользующаяся языком ладино (сефардским), близким к испанскому. С. – потомки выходцев с Пиренейского полуострова. Живут в Северной Африке, Малой Азии, на Балканском полуострове, в Турции.

Сефевиды

Сефеви'ды, династия правителей государства на Ближнем и Среднем Востоке в 1502—1736. Государство С. возникло после победы Исмаила, одного из сыновей шейха дервишеского ордена Сефевие, ставшего в начале 16 в. шахом Ирана (Исмаил I), над Ак-Коюнлу и их союзниками. В состав государства С. входили Иран, Азербайджан, часть Армении, большая часть территории современного Афганистана, временами Ирак и некоторые другие территории (см. карту). До конца 16 в. опорой первых шахов С. были знать и ополчения тюркских азербайджанских племён (кызылбаши). Центром государства С. первоначально был Азербайджан, столицей – Тебриз (до 1555; в 1555—1597/98 – Казвин, с 1597/98 – Исфахан). Наиболее распространённой формой землевладения в государстве С. был тиуль. Государственной религией стал ислам шиитского (имамитского) толка (см. Шиизм). Рост налогов приводил к народным восстаниям (1570—71 в Гиляне, 1571—73 в Тебризе и др.). С. вели длительные войны с Османской империей и узбекскими ханами. Феодальные междоусобицы, начавшиеся после Тахмаспа 1 (правил в 1524—76), привели фактически к распаду государства С. на отдельные уделы. В этих условиях Османская империя захватила северо-западные районы государства С., а узбекские ханы – Хорасан. Перед угрозой полного расчленения государства основная часть кызылбашской знати сплотилась вокруг шаха Аббаса I (правил в 1587—1629), который опирался также и на курдских и лурских феодалов, оседлую светскую и духовную знать Ирана и Закавказья. Материальной основой возрождения государства С. стал шахский домен, который включал к 70-м гг. 17 в. целые области (Гилян, Мазендеран и др.). Доходы с домена шли на содержание созданной при Аббасе I постоянной армии, а также двора и чиновничества. Аббасу удалось одержать ряд побед над турками и узбеками, вернуть Азербайджан, Хорасан и (временно) Ирак, потерянные его предшественниками. В результате налоговой, административной, военной и других реформ государство С. укрепилось и переживало относительный экономический подъём. С. поддерживали оживлённые дипломатические и торговые отношения с Россией и другими европейскими и азиатскими странами.

  Рост феодальной эксплуатации, засилье чиновников на землях шахского домена, рост налогового обложения (особенно с конца 17 в.), практика (со 2-й половины 17 в.) передачи части земель шахского домена в тиульные владения привели к началу 18 в. к экономическому и политическому ослаблению государства С. Народные восстания, почти не прекращавшиеся в 1-й половине 17 в. (Гилянское 1629, Казвинское 1632 и др.), усилились с начала 18 в. Восставшие в 1709 афганские племена захватили в 1722 Исфахан; Турция оккупировала Закавказье и Западный Иран; шах Тахмасн II (1722—32) уступил прикаспийские области государства С. России. В успешной борьбе против афганцев и турок сефевидский полководец Надир (см. Надиршах) низложил династию С. (1736).

  Лит.: Петрушевский И. П., Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI – нач. XIX вв., Л., 1949; Эфендиев О. А., Образование азербайджанского государства сефевидов в нач. XVI в., Баку, 1961; Новосельцев А. П., Из истории классовой борьбы в Азербайджане и Восточной Армении в XVII—XVIII вв., в сборнике: Исторические записки, т. 67, М., 1960; Куция К. К., Из истории социальных движений в городах Сефевидского государства, «Народы Азии и Африки», 1966, №2; Папазян А. Д., Аграрные отношения в Восточной Армении в XVI—XVII вв., Ер., 1972; Röhrborn К. М., Provinzen und Zentralgewalt Persiens im 16 und 17 Jahrhundert, В., 1966. См. также лит. при статьях Аббас I, Иран.

  А. П. Новосельцев, О. А. Эфендиев.

Государство сефевидов в 16 – начале 18 вв.

Сефевие

Сефеви'е, Сефевийе, Сефевийя, суфийско-дервишеский орден; возник в г. Ардебиль (Иранский Азербайджан) в конце 13 в. Основатель – шейх Сефи ад-дин Исхак (1252—1334). Первоначально орден защищал своих последователей от притеснений феодалов. В 15 в. руководители С. превратились в феодальных правителей Ардебиля, а С. – в опору сефевидских шейхов в их борьбе за политическую власть. Военной опорой шейхов С. стали кызылбаши. В качестве идеологического оружия С. использовали шиизм. Выступление последователей С., начавшееся в 1499 во главе с Исмаилом С. (см. Исмаил I) против Ак-Коюнлу, закончилось их победой и образованием государства Сефевидов.

Сеферис Георгос

Сефе'рис (Sephéres) (псевдоним; настоящая фамилия Сефериадис) Георгос (19.2.1900, Измир, Турция, – 20.9.1971, Афины), греческий поэт. С 1914 жил в Афинах. В 1918—25 в Париже изучал юридические науки. В 1926—62 на дипломатической работе. В 1931 опубликовал первый сборник стихов «Поворот», за которым последовали сборники «Цистерна» (1932), «История в мифах» (1935), «Книга опытов» (1940), «Дневник палубы А» (1940), «Дневник палубы Б» (1944), «Дрозд» (1947), «Дневник палубы Г» (1955). Метафора «палуба» в стихах выражает непрерывно движущуюся сцену, на которой поэт действует и размышляет. Современность изображается в образах греч. мифологии. Стихи 30-х гг. проникнуты элегическими воспоминаниями детства, драматическими размышлениями над поражением Греции в греко-турецкой войне 1919—22. В годы Сопротивления воспел народ, борющийся за свободу. Нобелевская премия (1963).

  Соч.: Poiernata, Athena, 1963; Journal (1945—1951), trad. du grec par L. Gaspar, P., 1973; в рус. пер. – Лик судьбы. [Стихи], «Иностранная литература», 1969, №9.

  Лит.: Мочос Я. В., Костас Варналис и литература греческого Сопротивления, М., 1968; Mirambel A., Georges Seferis. Prix Nobel 1963, P., 1964.

  Яннис Мочос.

Сефид-Кух

Сефи'д-Кух, горный хребет в Афганистане; см. Сафедкох.

Сефидруд

Сефидру'д, название участка нижнего течения р. Кызылузен в Иране.

Сефру

Се'фру, город в центр, части Марокко, в провинции Фес. 28,6 тыс. жителей (1971). Торгово-ремесленный центр с.-х. района в горах Среднего Атласа. Ковроделие. Торговля скотом, шерстью. Предприятия маслобойной, лесопильной, текстильной и металлообрабатывающей промышленности.

Сехенд

Сехе'нд, Сахенд, вулканический массив на С.-З. Ирана. Высота до 3707 м (г. Херемдаг). Сложен андезитовыми и базальтовыми лавами, туфами, вулканическим пеплом. Склоны расчленены барранкосами глубиной до 300 м. Вершины покрыты снегом. За историческое время извержения неизвестны.

Сехира

Сехи'ра, Скира, порт на берегу залива Габес в Тунисе. Около 10 тыс. жителей (1970). Конечный пункт нефтепроводов: Ин-Аменас (Алжирская Сахара) – С. (длина 775 км) с ответвлением (115 км) на Эль-Борма (Тунисская Сахара), Дулеб – С. (165 км) и Сиди-Литаем – С. (81 км). Вывоз нефти (грузооборот 14,3 млн. т в 1972).

Сецессион

Сецессио'н (нем. Sezession, от лат. secessio – отход, отделение, обособление), название ряда немецких и австрийских художественных обществ конца 19 – начала 20 вв., представлявших новые течения в искусстве и возникших на почве оппозиции официально признанному академизму. Наиболее известны «Мюнхенский С.», «Берлинский С.» и «Венский С.».

  «Мюнхенский С.», основанный в 1892 Ф. фон Штуком и руководимый с 1899 Ф. фон Уде, объединял преимущественно представителей немецкого варианта стиля «модерн»югендстиля. Одним из ведущих мастеров «Мюнхенского С.» с 1893 стал архитектор, график и дизайнер П. Беренс.

  «Берлинский С.», созданный в 1899, объединял в основном художников немецкого импрессионизма (первый президент общества – М. Либерман). В 1906 общество распалось на «Новый Берлинский С.», руководимый Л. Коринтом, и «Свободный С.» во главе с Либерманом.

  «Венский С.», возникший в 1897, сгруппировал представителей австрийского «модерна», который получил название «сецессионстиль» («стиль С.», Sezessionsstil). Ядром «Венского С.» стал журнал «Вер сакрум» («Ver Sacrum», основан в 1898), бывший также органом австрийского литературного символизма (эссе Г. фон Гофмансталя, стихи Р. М. Рильке); главой и ведущим мастером в области живописи являлся Г. Климт. Характерные черты «сецессионстиля»: для живописи – мозаичная многоцветность и изощрённая орнаментальность (Климт); для графики – геометрическая ясность рисунка при его общей свободной декоративности (Климт, К. Мозер, И. М. Ольбрих, И. Хофман); для архитектуры – чёткость объёмов, ритмическая упорядоченность членений, лаконичность декора, рациональность композиционного и конструктивного решений (О. Вагнер, Ольбрих, Хофман). Отличительной особенностью «сецессионстиля» в целом (включая и декоративно-прикладное искусство) являлось тяготение его мастеров к прямолинейной орнаментике, сохранявшей геометрическую жёсткость даже в самых сложных комбинациях; отсюда «сецессионстиль» иногда называют «стилем квадрата» (Quadratstil). Деятельность «Венского С.» во многом способствовала распространению и утверждению как позитивных принципов «модерна» (в архитектуре, в книжной графике), так и его упаднических тенденций (в изобразительном искусстве – склонность к претенциозной символике, болезненной эротике, произвольное искажение форм предметного мира).

  Лит.: KleinR., Die Sezession, В.,1905; Biermann G., Die Sezession, B., 1910; Weissenberger R., Die Wiener Sezession, W., 1971. См. также лит. при ст. «Модерн».

Сецессия

Сеце'ссия (лат. secessio, от secedo – ухожу), в Древнем Риме демонстративный уход плебеев за черту города (на Священную гору или Авентинский холм). С. являлись своеобразной формой борьбы плебеев против патрициев – в результате С. плебеев, составлявших основную массу римской армии, город оставался фактически без военной защиты. Римская традиция сообщает о пяти С. (494, 449, 445, 342 и 287 до н. э.); историчность первых С. и правильность традиционных дат в историографии подвергаются сомнению.

Сечевая рада

Сечева'я ра'да, верховный орган в Сечи Запорожской, избиравший войсковую (кошевую) старшину и решавший все важнейшие военные, дипломатические, хозяйственные и другие вопросы. Право участия в С. р. имел формально каждый казак, и поэтому её подавляющее большинство состояло из трудового казачества и бедняков (голоты). Однако богатые казаки, используя своё экономическое положение, обман, подкуп и прямое насилие, проводили на все важнейшие старшинские должности своих кандидатов и обеспечивали себе решающее влияние. В период т. н. Новой Сечи (1734—75) роль С. р. ослабевает и главное значение начинает играть старшинская рада («сходка»), в которой участвовали также бывшие старшины и «значные» казаки. С. р. должна была только выслушивать постановления старшинской рады. Голота выступала против этого, и нередко С. р. превращалась в арену бурных столкновений, что иногда приводило к выборам на старшинские должности кандидатов трудового казачества. Однако старшина, опираясь на царские власти, вскоре свергала их. С. р. была упразднена с ликвидацией Запорожской Сечи (1775).

Сечение рельефа

Сече'ние релье'фа, см. в ст. Высота сечения.

Сеченов Иван Михайлович

Се'ченов Иван Михайлович [1(13).8.1829, с. Тёплый Стан, ныне с. Сеченове Горьковской области, – 2(15).11.1905, Москва], русский естествоиспытатель-материалист, основоположник отечественной физиологические школы и естественно-научные направления в психологии, почётный академик Петербургской АН (1904; член-корреспондент 1869).

  Окончил Главное инженерное училище в Петербурге (1848) и медицинский факультет Московского университета (1856). В 1856—59 работал в лабораториях И. Мюллера, Э. Дюбуа-Реймона и Ф. Хоппе-Зейлера (Берлин), О. Функе (Лейпциг), К. Людвига (Вена), Г. Гельмгольца (Гейдельберг). За границей С. подготовил докторскую диссертацию «Материалы для будущей физиологии алкогольного опьянения», которую успешно защитил в 1860 в Медико-хирургической академии в Петербурге. В том же году возглавил кафедру физиологии этой академии, где вскоре организовал физиологическую лабораторию – одну из первых в России. За курс лекций «О животном электричестве» в Медико-хирургической академии удостоен Демидовской премии Петербургской АН (1863). Покинув в 1870 академию, в 1871—76 заведовал кафедрой физиологии в Новороссийском университете (Одесса); в 1876—88 был профессор физиологии Петербургского университета, где также организовал физиологическую лабораторию. Одновременно читал лекции на Бестужевских высших женских курсах (см. Бестужевские курсы), одним из основателей которых он был. С 1889 приват-доцент, с 1891 профессор физиологии Московского университета. В 1901 вышел в отставку, но продолжал экспериментальную работу, а также преподавательскую деятельность на Пречистенских курсах для рабочих (1903—04).

  С именем С. связано создание первой в России физиологической научной школы, которая формировалась и развивалась в Медико-хирургической академии, Новороссийском, Петербургском и Московском университетах. В Медико-хирургичесаой Академии С. ввёл в лекционную практику метод демонстрации эксперимента. Это способствовало возникновению тесной связи педагогического процесса с исследовательской работой и в значительной степени предопределило успех С. на пути создания научной школы. Организованная С. в Медико-хирургической академии физиологическая лаборатория была центром исследований в области не только физиологии, но также фармакологии, токсикологии и клинической медицины. В начале 1861 С. были прочитаны первые публичные лекции на тему «Так называемые растительные акты в животной жизни». В них утверждался принцип единства организма и среды, выдвигалась идея саморегуляции, неразрывно связанная с представлением о гомеостазе. Ещё в «Тезах» к докторской диссертации С. выдвинул положение о своеобразии рефлексов, центры которых лежат в головном мозге, и ряд идей, способствовавших последующему изучению головного мозга. В Париже, в лаборатории К. Бернара (1862), С. экспериментально проверил гипотезу о влиянии центров головного мозга на двигательную активность. Он обнаружил, что химическое раздражение продолговатого мозга и зрительных бугров кристалликами поваренной соли задерживало рефлекторную двигательную реакцию конечности лягушки. Опыты были продемонстрированы С. в Париже Бернару, в Берлине и Вене Дюбуа-Реймону, Людвигу и Э. Брюкке. Таламический центр торможения рефлекторной реакции был назван «сеченовским центром», а феномен центрального торможения – сеченовским торможением. Статья, в которой С. описал явление центрального торможения, появилась в печати в 1863. По свидетельству Ч. С. Шеррингтона (1900), с этого момента предположение о тормозящем влиянии одной части нервной системы на другую, высказанное ещё Гиппократом, стало принятой доктриной. В том же году С. опубликовал работу «Прибавления к учению о нервных центрах, задерживающих отражённые движения», в которой обсуждался вопрос, имеются ли в мозгу специфические задерживающие механизмы или действие тормозных центров распространяется на все мышечные системы и функции. Так была впервые выдвинута концепция о неспецифических системах мозга.

  По возвращении в мае 1863 из-за границы в Россию С. по предложению Н. А. Некрасова подготовил для «Современника» статью «Попытка ввести физиологические основы в психические процессы». Цензура запретила публикацию статьи, ссылаясь на пропаганду в ней материализма и предосудительное название. Эта работа, названная С. «Рефлексы головного мозга», была напечатана в том же году в «Медицинском вестнике», а в 1866 вышла отдельным изданием. Выход в свет этой работы ознаменовал начало эры объективной психологии. С. показал, что поскольку рефлексы невозможны без внешнего раздражителя, то психическая деятельность стимулируется раздражителями, воздействующими на органы чувств. В учение о рефлексах было введено существенное дополнение: они ставились в зависимость не только от имеющихся раздражителей, но и от прежних воздействий. Сохранение следов в центральной нервной системе выступало как основа памяти, торможение – как механизм избирательной направленности поведения, работа «усиливающего механизма мозга» – как субстрат мотивации. В «Рефлексах головного мозга» четко сформулированы психологического воззрения С., свидетельствующие о материалистическом понимании им психики.

  К 1863—68 относится окончательное формирование физиологической школы С. Ряд лет он со своими учениками занимался физиологией межцентральных отношений. Наиболее существенные результаты этих исследований опубликованы в его работе «Физиология нервной системы» (1866). Одновременно С. редактировал переводы книг зарубежных учёных. В 1867 вышло в свет руководство С. «Физиология органов чувств. Переделка сочинения «Апаtomie und Physiologie der Sinnesorganc» von A. Fick. 1862—64. Зрение», а в 1871—72 под его редакцией в России был опубликован перевод труда Ч. Дарвина «Происхождение человека». Заслугой С. является не только распространение дарвинизма, но и приложение его идей к проблемам физиологии и психологии. Он по праву может считаться предшественником развития эволюционной физиологии в России.

  С. углублённо изучал различные направления философии и психологии, полемизировал с представителями разных философско-психологических направлений (К. Д. Кавелиным, Г.Струве). В 1873 были опубликованы «Психологические этюды», объединившие «Рефлексы головного мозга» (4-е изд.), возражения Кавелину и статью «Кому и как разрабатывать психологию». Важнейшее значение вклада С. в психологию состояло в «... радикальном перемещении отправного пункта психологического мышления с непосредственно данных феноменов сознания, веками считавшихся для познающего ума первой реальностью, к объективному поведению» (Ярошевский М. Г., История психологии, 1966, с. 332). Это была, по выражению И. П. Павлова, «... поистине для того времени чрезвычайная попытка... представить себе наш субъективный мир чисто физиологически» (Полн. собр. соч., т. 3, кн. 1, 1951, с. 14).

  В 90-х гг. С. выступает с циклом работ по проблемам психофизиологии и теории познания («Впечатления и действительность», 1890; «О предметном мышлении с физиологической точки зрения», 1894), существенно перерабатывает теоретико-познавательный трактат «Элементы мысли» (2 изд., 1903). Опираясь на достижения физиологии органов чувств и исследования функций двигательного аппарата, С. подвергает критике агностицизм и развивает идеи о мышце как органе достоверного познания пространственно-временных отношений вещей. Согласно С., чувственные сигналы, посылаемые работающей мышцей, позволяют строить образы внешних предметов, а также соотносить предметы между собой и тем самым служить телесной основой элементарных форм мышления. Познание доступных чувству движений «... не условное, а прямое, идущее в корень» (Избранные философские и психологические произведения, 1947, с. 343).

  Эти идеи о мышечной чувствительности стимулировали разработку современного учения о механизме чувственного восприятия. В них содержался принцип обратной связи между эффектами работы мышцы и сигналами, поступающими от неё в регулирующие эту работу нервные центры. Т. о., деятельность сенсорных систем (в частности, зрительной системы) рассматривалась с точки зрения её саморегуляции. С. отстаивает материалистическую трактовку всех нервно-психических проявлений (включая сознание и волю) и тот подход к организму как целому, который был воспринят современной физиологией и психологией.

  В Новороссийском университете С. были выполнены исследования действия электрических раздражений на нерв (1872), локомоции у лягушки и действия блуждающего нерва на сердце (1873). В то же время С. заинтересовался вопросами физиологии газообмена, дыхательной функции крови.

  После возвращения в Петербург в 1876 С. приступает к занятиям химией растворов; пользуясь абсорбциометром собственной конструкции, он устанавливает закон растворимости газов в водных растворах электролитов. Он выступает с публичными лекциями «Об элементах зрительного мышления», которые в 1878 были им переработаны и опубликованы под названием «Элементы мысли». В 1881—82 С. начал новый цикл работ по центральному торможению. Им были открыты самопроизвольные колебания биотоков в продолговатом мозге.

  Осенью 1889 в Московском университете С. прочел курс лекций по физиологии, который стал основой обобщающего труда «Физиология нервных центров» (1891). В этой работе был осуществлен анализ различных нервных явлений – от бессознательных реакций у спинальных животных до высших форм восприятия у человека. Последняя часть этого труда посвящена вопросам экспериментальной психологии. В дальнейшем совместно с М. Н. Шатерниковым С. разрабатывает теорию состава лёгочного воздуха. В 1894 он публикует «Физиологические критерии для установки длины рабочего дня», а в 1901 – «Очерк рабочих движений человека». Существенный интерес представляет также работа С. «Научная деятельность русских университетов по естествознанию за последнее двадцатипятилетие», написанная и опубликованная в 1883. Научный путь С. – учёного, экспериментатора, мыслителя, лектора и прогрессивного общественного деятеля – изложен в его автобиографических записках, написанных в 1904.

  На родине С. ему воздвигнут памятник; его имя присвоено 1-му Московскому медицинскому институту (1955), институту эволюционной физиологии и биохимии АН СССР (1956); учреждена премия им. С., присуждаемая АН СССР раз в 3 года сов. учёным за выдающиеся исследования по физиологии.

  Соч.: Избр. труды, М., 1935; Элементы мысли. Сб. избр. статей, М. – Л., 1943; Избр. философские и психологические произведения, М., 1947; Избранные произведения, т. 1, М., 1952; Физиология нервных центров. Из лекций, читанных в Собрании врачей в Москве в 1889 – 1890 гг., М., 1952; Рефлексы головного мозга, М., 1952.

  Лит.: Введенский Н. Е., И. М. Сеченов, «Тр. С.-Петербургского общества естествоиспытателей», 1906, т. 36, в. 2; Кекчеев К. Х., И. М. Сеченов, М., 1933; Коштоянц Х. С., И. М. Сеченов, М., 1950 (имеется лит.); Ярошевский М. Г., Иван Михайлович Сеченов, Л., 1968.

  В. Н. Черниговский, К. А. Ланге.

И. М. Сеченов.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю