Текст книги "Перестройка: от Горбачева до Чубайса"

Автор книги: Владимир Бояринцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 31 страниц)

Оказалось, что у двадцатилетней Жанны есть очень простая и понятная мечта: она хочет стать мэром города Сочи, но сожалеет о том, что не успела влиться в группу претендентов на освободившееся место.

Видимо, не так уж и сложна подобная работа для специалистов по извлечению денег из многих карманов и перекладыванию их в карман собственный. А город этот в 2004 году ожидал принять примерно два миллиона отдыхающих со всего бывшего Союза. Таким образом, при желании и умелых действиях Жанна могла бы поиметь здесь очень неплохие деньги.

В ответ на один из вопросов ведущей, а может ли дочь превзойти в своей политической карьере отца, Жанна ответила, что это возможно. Таким образом, видимо, недалек тот день, когда мы увидим в качестве президента страны Жанну Немцову, видимо, папины финансовые возможности допускают это. Представляете?

Вы приходите в книжный магазин, допустим, «Москва» и вместо двадцати различных портретов Путина видите стену, увешанную изображениями Жанны Немцовой!

И как здесь в очередной раз не удивиться материальному благополучию чиновников, получающих такую маленькую заработную плату, что ее срочно необходимо увеличить в несколько раз.

И как здесь снова не вспомнить: «С таким счастьем – и на свободе!»

Кто такой Невзлин?

Если речь зашла о большом счастье на свободе, то здесь стоит вспомнить, чем знаменит Невзлин и где сейчас проходят его счастливые дни.

Прошло информационное сообщение: в очередной раз россиянское правосудие начинает искать по всему миру человека, обвиняемого в тяжких преступлениях, в том числе и организации убийств, после того, как его благополучно отпускают за рубеж.

Но, если трудяги-убийцы находят убежища в странах, которые их потом выдают, то организаторы убийств в белых воротничках уезжают туда, откуда их никогда не передадут стране, где они «наследили».

Известно, что Израиль своих евреев никогда не выдаст, что бы они не натворили в гоевских странах, поэтому искомый правосудием России Невзлин может спокойно проживать на родине предков.

Известно, что родился Леонид Борисович Невзлин в 1959 году в Москве, на Ленинском проспекте в семье инженера Бориса Иосифовича и учительницы Ирины Марковны.

С 1976 по 1981 год Леонид Невзлин учился, как сказали бы теперь, в «престижном» Московском институте нефтехимической и газовой промышленности имени Губкина на «престижном» факультете «автоматика и вычислительная техника» и получил специальность «системотехник».

Об этом времени Невзлин говорит в газетном интервью: «…В Губкинском институте была среда такая, что даже трудно и передать. Сейчас нет среды с такой концентрацией евреев в одном месте…» И дальше идут стоны о тяжелом положении евреев в советское время, когда «существовала позорная двухпроцентная норма (в этом я совершенно не сомневаюсь)…» (выделено мной. – В.Б.).

Сразу же замечание: позвольте не поверить! Многочисленные факты опровергают это утверждение.

И Невзлин в своем интервью немного проходится по истории, хотя и говорит об одном из моментов ее: «не знаю, не жил тогда». Зато, хотя он не жил в сталинские времена, но «знает», что «из конъюнктурных соображений уже в 1930-е годы антисемитизм был введен Сталиным как элемент внутренней политики, борьбы с западным империализмом и американской сионистской организацией «Джойнт» и тому подобным» (курсив мой. – В.Б.).

Отметим, что в то время в СССР боролись с сионистской организацией «Джойнт», которая наносила вред государству, теперь же ее деятельность поощряется, книги, изданные ею, продаются в российских книжных магазинах.

Здесь стоит привести не общие рассуждения на тему… как это делает Невзлин, а конкретные факты, которые по выражению И.В.Сталина– «упрямая вещь».

По свидетельству В.Кожинова: «Недавно были опубликованы документальные сведения о «доле» евреев среди выпускников физического факультета… Московского университета в конце 1930-х – начале 1940-х годов: 1938 – 46 %, 1940 – 58 %, 1941—74 %, 1942—98 %…»

Добавим, что эти цифры ярче всего характеризуют «антисемитский» и «тоталитарный» режим И.В.Сталина!

Но вернемся к Невзлину. Через год после поступления в институт Невзлин женился, «в это же время родился ребенок». С 1981 по 1987 год он работал программистом во внешнеторговом объединении «Зарубежгеология».

Говорит Невзлин: «В 1987 г. познакомился с Михаилом Ходорковским, который в то время возглавлял Центр научно-технического творчества молодежи «МЕНАТЕП» при Фрунзенском РК ВЛКСМ и стал с 1988 года его заместителем, а затем членом совета директоров банка «МЕНАТЕП».

Как здесь не вспомнить:

А кто же первый демократ?

Еврей, убийца, казнокрад,

И вся – владыка ведь рука,

Компашка теплая Це Ка.

Затем Невзлин работает в различных структурах Ходорковского, а с апреля 1993 года по март 2001 года он «неизменный первый заместитель Михаила Ходорковского», человек, контролирующий службу безопасности компании, без ведома которого не могло произойти ни одно, так нужное компании, убийство.

С сентября 2000 года Невзлин председатель Координационного совета, с 16 мая – президент Российского еврейского конгресса (РЕК).

На этот момент у Невзлина было две дочери: одной, от первого брака, 23 года и от второй жены, 11 лет. Сейчас, соответственно, им 26 и 14 лет. «Жена у меня верующая… Она православная. А дети у меня, как я примерно. Правда, у меня старшая дочь училась в еврейской школе и более-менее разбирается в иудаитике, язык знает. А другая дочь, от второго брака, православная, крещеная».

В этой биографической справке опущен момент кратковременного пребывания Невзлина на посту ректора университета, может быть, это и подтолкнуло его к выезду в Израиль для работы над диссертацией, но, как все мы помним: «самое главное в профессии вора – это вовремя смыться».

Под руководством Невзлина членами президиума РЕК в 2001 году были: президент «Альфа-банка» Михаил Фридман, президент «МОСТ-банка» Борис Хаит, президент банка «Российский кредит» Виталий Малкин, журналистка Евгения Альбац, журналист Александр Минкин, сатирик Геннадий Хазанов, бывший министр иностранных дел Андрей Козырев, депутат Государственной думы Петр Шелищ, бывший министр экономики Яков Уринсон, адвокат Генри Резник, кинорежиссер Юлий Гусман.

При президенте было организовано «бюро президиума, которое управляет деятельностью, связанной с реализацией ресурсов на основе того, что члены бюро вносят большие деньги… внес больше какой-то планки и попал в эту секцию». Эта «планка» составляла 300 ООО (триста тысяч) долларов! К сожалению, состав членов бюро не приводился, а ведь страна должна знать своих героев!

На вопрос корреспондента газеты, а будет ли Ходорковский членом РЕК, президент РЕК Невзлин ответил: «Ему это не вполне с руки будет. Он не вполне еврей. У него мама русская…»

Но все это было в то время, когда Ходорковский с таким счастьем находился на свободе, а РЕК, по словам Невзлина, так расходовал деньги: «С 1996 года потратили свыше 25 миллионов долларов, из них в 2000 году – свыше 7,5 миллионов. Я думаю, что мы в этом году выйдем по прямым бюджетным расходам на шесть с лишним миллионов долларов, но у нас будут еще внебюджетные затраты. В частности, проект Московского общинно-культурного центра, который мы будем делать вместе с «Джойнтом». Я думаю, что мы к концу этого года заложим еще несколько крупных проектов».

Кстати, в осуществлении названных выше проектов Российскому еврейскому конгрессу была обещана помощь мэрии, «в том числе фактически и финансово. Но это без ущерба для бюджета, из допдоходов…». Здесь Невзлин сказал об очень интересном факте – московская мэрия, получая «дополнительные доходы» (за счет чего?), планировала вкладывать их, допустим, не в жилищно-коммунальное хозяйство в интересах большинства населения Москвы (нееврейского), а предполагала тратить их в интересах «малого народа».

Представьте себе ситуацию: в Тель-Авиве евреи вкладывают деньги в строительство культурных центров для арабов!

Но в России, по словам Невзлина, сказанным в 2001 году, «…интернациональная политика Путина меня как лидера Российского еврейского конгресса абсолютно устраивает».

В отношении же самого Невзлина эта политика дала сбой: бедного еврея, уехавшего в Израиль, разыскивает вся международная полицейская машина, ищет и никак не может найти! И это уже далеко не первый случай!

Юдофобия в России раздувается и нагнетается телевизионными программами и рекламой, что можно видеть на следующих примерах.

Рекламы, в основном, представляемые физиономиями евреев, говорят: избавьтесь от перхоти, носите чистое белье («необыкновенное чувство чистоты»), займитесь грязью в своей кухне и ванной, избавьтесь от запаха пота, ваше дыхание должно быть «свежим», а не смрадным, пользуйтесь презервативами (имея в виду нестандартную сексуальную ориентацию?), вымойте, наконец, унитаз, чтобы можно было бы безопасно для жизни посидеть на нем и пользуйтесь туалетной бумагой (почему-то это надо делать лежа, может быть дама, определенная часть тела которой изображается рекламой, ждет гостя с необычными наклонностями?).

Создается впечатление, что многочисленные рекламные «шедевры» создают сексуально озабоченные люди. Вы видели рекламу на стене вагона в метро: счастливо-искаженная еврейская физиономия и текст: «Бросил палку – выпей ALKO!». Это напоминает короткое стихотворное отличие современного «интеллигента» от интеллигента дореволюционного. Нынешний: «Палку бросит, на бутылку просит!» А плакат-реклама НТВ-плюс? «У твоего соседа уже стоит!»

Обращали ли вы внимание на то, что деятели еврейской науки и культуры любят фотографироваться с высунутыми языками (Эйнштейн), выпученными глазами (смотри фотографии в журнале «ТВ-парк»), с явно лошадиной улыбкой (Илья Рутберг в «Еврейской газете»). Видимо, это надо понимать как: «Мы все можем себе позволить!»

При этом про себя они пишут: «Учеба в Московском энергетическом институте была закономерным выбором – в физтех и МГУ евреев не брали»(«Еврейская газета» об Илье Рутберге, который «снялся более чем в 40 фильмах»).

В действительности же на физтехе (бывший факультет МГУ во времена юности И.Рутберга) училось примерно 10 процентов студентов-евреев (составлявших в те времена менее одного процента населения страны).

А преподаватели Физтеха? Это: Гантмахер и Солоноуц, Шкляр, Ландсберг, Бюшгенс, Гродзовский, Христианович. Авторы учебников: Фихтенгольц, Фукс и Шабад, Ландсберг, Хай кин, Христианович, Ландау и Лившиц, Кибель и Розе, Леонтович, Лойцянский, Абрамович.

Аналогичное положение существовало и в культуре; посмотрим, например, на коллектив фильма «Поезд идет на восток» (1947 год). Режиссер – Райзман, в ролях – Драновская, Галлис, Яроцкая («TB-Парк», апрель 1997).

Еще дальше пошел известный «зайцевед и зайцелюб» Зяма Высоковский: «Так получилось, что я дважды поступал в Щукинское училище (первый раз не прошел по пятому пункту), в перерыве успел у себя в Таганроге закончить серьезный институт… Я, между прочим, работал в самом засекреченном КБ у Сергея Королева» (курсив мой. – В.Б).

И далее о втором поступлении в Щукинское училище: «Ректор училища Захава Борис Евгеньевич был еще жив и, как только я зашел в его кабинет, сразу же меня узнал: «Я вас прекрасно помню и ждал. Вы давно уже приняты, еще в тот раз»» («ТВ-парк», 2–8 июня 1997).

Отсюда следует, что: 1) видимо, прием в первый раз в Щукинское училище Зямы Высоковского приводил к полной евреизации курса, чего само руководство допустить не могло; 2) Щукинское училище было гораздо секретнее «серьезного института» и «самого засекреченного КБ». И здесь можно только согласиться с В.Гафтом, который написал («Стихи и эпиграммы», М., 1991, стр. 133):

3. Высоковскому

Когда таким, как ты, пути открыты,

Ужасно множатся антисемиты…

Аналогичную историю рассказал когда-то Е.Евтушенко (Е.Гангнус) в статье «Невоспитанность воспитания»: он попросил знакомого редактора устроить на работу свою знакомую еврейку, на что получил ответ от «гужееда-антисемита»: «Старик, у меня и так их в редакции перебор».

А вот оценка сталинского периода жизни страны, данная по воспоминаниям о русском актере Евгении Моргунове (журнал «ТВ-Парк», № 44, октябрь 2000):

«…Евгений решил посвятить себя сцене. Сел и написал письмо… Сталину. Наивное было письмо, где он рассказывал, как любит Утесова и Русланову, песни советских композиторов и поэтому хочет посвятить себя искусству. Через пятнадцать дней на завод генеральному директору пришел ответ: «Направить тов. Моргунова Е. в распоряжение Комитета по делам культуры. Сталин»…» (курсив мой. – В.Б.).

Здесь просматривается, по крайней мере, три интересных момента: 1) пришел ответ, подписанный И.В.Сталиным; 2) ответ пришел уже через 15 дней на имя генерального директора; 3) было дано указание «направить», что означало в то время денежное обеспечение учащегося заводом на период учебы.

Теперь отвлечемся от «тоталитарного» периода нашей истории и окунемся в светлый демократический период наших дней. Представьте себе, что кто-то направляет подобное письмо в адрес действующего президента.

При этом нет никакой надежды получить от него ответ, а если же какой-то клерк все же и даст ответ, то его придется ждать в течение многих недель, в том числе и по причине безобразной работы почты (письмо, отправленное с Центрального Телеграфа на Тверской идет до Моховой улицы – это через один квартал – в течение 7 дней). А, если даже будет дан положительный ответ, то нет никакой гарантии, что указание будет выполнено.

Еще один интересный момент: бравые представители современной творческой «интеллигенции» любят вспоминать, как тяжело было жить при Сталине, как боялись по ночам стука в дверь и шума мотора подъезжающего автомобиля.

Да, этого надо было бояться бандитам, ворам, прочим уголовникам и представителям «пятой колонны», имея в виду, что действительно «вор должен сидеть в тюрьме».

И разве можно было себе представить, чтобы кто-либо из членов Политбюро, членов ЦК и прочих руководящих органов сталинского периода захотел бы «приватизировать» государственную дачу. Помните, ставший уже хрестоматийным пример, когда народный герой И.Д.Папанин построил на свои собственные деньги шикарную дачу и вынужден был тут же передать ее в пользование московским детям после сделанного Сталиным замечания, что в таком доме детям было бы хорошо.

Важный момент сегодняшней жизни: когда свинские средства массовой информации говорят о наличии экстремистских движений в России, они совершенно не упоминают о наличии такой боевой еврейской организации, как «Бейтар», участие которой в кровавых событиях у Дома Советов в 1993 году заслушивалось почему-то на закрытом заседании Думы.

И обратите внимание, как только в печати и на телевидении развязывается очередная антирусская кампания, сразу же что-то происходит или в редакции «Московского комсомольца» (пожар) или в синагоге, но при этом не пострадал ни один еврей.

Еще один момент: когда средства массовой информации говорят о «русском национализме», то иллюстрируют это и показом русских молодежных лагерей. Но видели ли вы когда-нибудь сюжеты по еврейским лагерям и знаете ли вы, чему там обучают?

Сообщение «Еврейской газеты» называется: «Новгородские дети смогут отдохнуть в летних еврейских лагерях Санкт-Петербурга и Москвы» – «В период школьных каникул, благодаря помощи Джойнта, КЕРООР и Хеседа, дети смогут отдохнуть в еврейских лагерях, которые расположены в окрестностях Санкт-Петербурга и Москвы. Решается вопрос об открытии детского еврейского лагеря в самом Великом Новгороде».

Это называется: интернационализм в действии!

Однажды летом в московском саду «Эрмитаж» прошел праздник под скромным названием «Земля обетованная», посвященный 50-летию Израиля (организатором является Еврейское агентство в России и другие организации).

Можете представить себе русский праздник, устроенный партией Баркашова или другой организацией в Тель-Авиве или Иерусалиме?

Еще один момент: в Орехово-Зуевском районе произошло убийство трех членов «Русского национального единства», в том числе близкого соратника Баркашова Александра Чулина (см. «Правда», 16–26 сентября, 1997), но об этом почему-то не было шума в демократической прессе.

В свое время было опубликовано стихотворение Александра Акимова «Русский фашизм. Кто он?» (памятка для детей младшего и среднего возраста») «Русский порядок», № 3–5,1995), отрывок из которого выглядит так:

Фашисты, это те…

Кто, наплевав на собственный народ,

Кровавый совершил переворот,

И, сотворив в стране своей Содом,

Расстреливал из танков Белый дом,

В Останкине в упор стрелял в людей,

Ни женщин не щадя и ни детей.

Тему «русского национализма» и «русского фашизма» очень любит развивать в своих передачах НТВ, давая обзоры демократической прессы.

При этом оказывается, что «русская журналистика умерла» (так считает С.Мостовщиков – зам. главного редактора газеты «Московские новости»). Из его слов можно сделать вывод, что осталась только журналистика еврейская, независимо от фамилий журналистов.

Из высказываний С.Мостовщикова следует, что точка зрения современной свинской демократической печати сводится к тому, что «пипл схавает» все, что ему дают. Всем понятен этот «образный» англоязычно-одесско-воровской жаргон, в соответствии с которым народ ест все те идеологические установки, которые вбиваются ему в голову «свободной» прессой?

Мостовщиков также заметил, что «журналисты в этой стране были всегда любопытными», и поставил задачу о создании нового типа журналиста, обслуживающего класс богатых.

Отметим, что и в этих высказываниях наша с вами страна именуется «этой».

Но существует и еще одна грозная опасность – это проникновение в Интернет чуждых свинской демократии взглядов, распространение «идей национализма и неофашизма», «националистических лозунгов и призывов к погромам» (это все из телевизионной передачи).

По сообщению газеты «Дуэль» (№ 18, июнь 1998): По количеству ежедневных обращений к еженедельным изданиям «пальму первенства держит «АиФ» – в среднем 330 обращений; «Завтра» – 200, «Дуэль» – 140…»

Видите, насколько велика угроза для свинской демократии!

И вспомним Федота-стрельца из сказки Л.Филатова:

Хватит делать дураков Из расейских мужиков!

Мне терять теперя неча,

Кроме собственных оков!

Жизнь сладкая

Описанию красивой и сладкой жизни наших шоу-«звезд» посвящены многие страницы различных номеров журнала «TB-Парк». При этом они иллюстрируются фотографиями, показывающими, как хорошо эти «звезды» устроились в своих особняках, как и чем обставили свои апартаменты.

Характерная особенность интерьеров этих особняков – полное или почти полное отсутствие книг. Вот заслуженный артист республики Боря Моисеев изображен в своем «кабинете», где у него даже есть книга – справочник по современной эстраде. Именно про таких людей и говорят, когда кто-то хочет подарить им книгу: «Зачем? У него уже одна есть».

Другая любимая тема журнала – это описание разного рода вечеринок, юбилеев шоу-фирм и прочих развлечений наших шоу – «звезд».

Вот «Праздник семейного счастья» по случаю десятилетнего юбилея фирмы «РекМарк», «управляющей сетью светодиодных экранов для трансляции наружной рекламы…»: «Атмосферу праздника создавали также звезды эстрады: Леонид Агутин, Анжелика Варум, Дмитрий Маликов и, конечно же, ведущий вечера Игорь Верник…»

А вот «Юбилей в кругу друзей» фонда «АРТЭС», который поставляет на отечественное телевидение самые разные экспериментальные проекты. Здесь были Николай Басков, Настя Винокур, Валерий Леонтьев, Надежда Бабкина и Евгений Гор, Борис Моисеев и Евгений Болдин, Людмила Гурченко, Лайма Вайкуле, Филипп Киркоров, Юрий Башмет.

«Главной фишкой юбилейного вечера стали необычные арт-тандемы: так Башмет сыграл. с «Машиной времени», Буйнов спел дуэтом с Басковым, а Кобзон – с хором МВД. В заключение состоялся показ коллекции от Валентина Юдашкина. В качестве моделей на подиум вышли Людмила Гурченко и Борис Моисеев».

Когда читаешь фамилии присутствовавших там шоу-«звезд», создается впечатление, что их собирали по национальному признаку, исключения составляли только люди, связанные с «богоизбранным» народом (например, Басков с Леонтьевым, имеющие жен-евреек).

В ноябре 2004 года журнал «TB-Парк» известил «просвещенную» общественность о новой моде в сфере развлечений наших богатых и не очень старых людей: «Нынче в моде новая молодежная фишка – флирт-пати. Если вы еще не в курсе, это вечеринки, которые устраиваются в различных клубах, куда приходят специально для того, чтобы пофлиртовать. Встречи эти легки и непринужденны. И ничуть не хуже длительных отношений, зачастую приносящих сплошные проблемы и разочарования. Если, конечно, вы следуете главному правилу – не влюбляться!»

Дальше журнал объясняет: «Откуда ветер дует? Все новое, как правило, приходит к нам с Запада. И сей случай не исключение. Это там, у них, придумали вечеринки, на которых собираются люди, ничуть не скрывающие своих намерений – приятное знакомство и легкий флирт. На самом деле, если посмотреть на флирт-пати посерьезнее, у этого, казалось бы, легкомысленного явления явно социальные корни…

Общаясь с участниками игры, нельзя задавать вопросы об их социальном положении, размере зарплаты, семейном положении и возрасте… Зачем вам это знать, если вы всего лишь флиртуете? На таких вечеринках зачастую существует возрастной ценз для участников – это все-таки мероприятие для самостоятельной молодежи, умеющей зарабатывать и отвечать за свои поступки…»

Да, рекламная статья говорит правду – вечеринки такого рода не для «плебса», не для простых туземцев, еле сводящих концы с концами, это очередной вариант «пира во время чумы».

Пример для подражания? Сара Бернар и Лиля Брик

В 2003 году издательство «Вече» выпустило книгу Майкла Шапиро «100 великих евреев», предисловие к которой начинается словами: «История еврейского народа насчитывает не одно тысячелетие. Вклад, внесенный его выдающимися сыновьями и дочерьми в сокровищницу человеческой цивилизации во все сферы и отрасли политики, экономики, науки и культуры, бесспорно весьма велик. Любой автор, попытавшийся создать сборник биографий не только ста, но даже трехсот великих евреев мира, оказался бы перед нелегкой проблемой отбора персоналий».

Вот в книге идет рассказ о Саре Бернар: «Божественная Сара, как ее называли, была ярчайшей исполнительницей своего времени и, подобно Карузо в опере и Чаплину в кино, стала источником вдохновения для знавших ее актеров, режиссеров и драматургов…»

«Ее мать Юля Бернар была голландской еврейкой, которая бежала от буржуазной жизни в Амстердаме вместе с сестрой Розин в поисках приключений. Сестры путешествовали по европейским столицам, пока наконец, не осели в Париже, где зарабатывали на жизнь проституцией. Первая беременность Юли завершилась рождением близнецов, умерших в детстве. Годом позже, в 1844 г., родилась Сара (названная тогда Розин), отец которой остался неизвестным.

Работая днем белошвейкой, по ночам Юля становилась привлекательной куртизанкой. Ее салон посещали такие видные представители парижского общества, как писатель Дюма-отец (его сын напишет специально для Сары ее самую лучшую роль в «Даме с камелиями») и композитор Россини. Хотя Сару в юные годы держали подальше от дома в монастырской школе, Юля привезла ее еще подростком домой, чтобы приохотить к семейной профессии. Сара же поначалу склонялась стать монашенкой, но вскоре поняла, что у нее получится сыграть роль куртизанки. Участие в школьном спектакле приучило ее к сценической свободе. С помощью герцога де Морни в шестнадцать лет она поступила в Парижскую консерваторию и училась там у самых известных маэстро того времени.

Связи, установленные ею в консерватории и в салоне матери, обеспечили ей работу в прославленном театре «Комеди Франсез»», где она проработала шесть месяцев.

«Она жила за счет незаконных любовных связей, пока модный парижский театр «Жимназ» не пригласил ее дублировать роли ведущих актрис. Тот период также не был богат событиями, если не считать того, что в двадцать лет она родила своего единственного сына Мориса».

На нее обратила внимание Жорж Санд; в ее пьесах и в пьесах Дюма-сына и Гюго Сара играла в экспериментальном театре и «стала звездой».

«Хотя ей уже не приходилось полагаться только на заработок куртизанки, Сара продолжала менять одного богатого любовника на другого. Вернувшись в «Комеди Франсез» через десять лет после своего изгнания, она сошлась с ведущим актером театра Мунс-Сюлли, вместе с которым играла множество раз.

Успех Сары был отмечен трагическим событием; ее сестра Режин умерла от туберкулеза в возрасте восемнадцати лет. В эксцентричной попытке подражать Режине Сара начала спать в гробу, вызвав потрясение и отвращение всего Парижа. Она, казалось, постоянно искала новых ощущений и эмоций.

На третьем десятке она уже стала легендарной и желанной для бесчисленных мужчин. В нее влюблялись Виктор Гюго, Уильям и Генри Джеймс, композитор Чайковский, художники Гюстав Доре и Жорж Клерен. Позже она будет вдохновлять писателей Марка Твена, Д.Г.Лоренса и Эдмона Ростана, а ее портрет займет почетное место на стене кабинета Зигмунда Фрейда. Во время турне «Комеди Франсез» по Англии Сара завоевала восхищение Оскара Уайльда. Сделав Сару своей музой, он написал двенадцать лет спустя свою позорную «Саломею». Ее успех в Лондоне был поразительным и принес ей международное признание.

Затем Сара Бернар организовала свою труппу и отправилась в турне по Америке, где за шесть месяцев заработала миллион долларов. В 80-е годы Сара Бернар играла в Париже, а в 90-х годах «она отправилась во всемирное турне, продлившееся почти десятилетие. Она познакомилась с композитором Рейнальдо Ганом, любовник которого – Марсель Пруст – обессмертит ее в цикле романов «В поисках утраченного времени». Увела у Дузе любовника – великого итальянского писателя Габриеле Д’Аннунцио, открыла и закрыла два театра, сыграла на шестом десятке заглавную роль в «Гамлете» и вместе с писателем Эмилем Золя открыто поддержала капитана Альфреда Дрейфуса в борьбе со злобным антисемитизмом…

Отметим, что Дрейфус также принадлежит к «Ста великим евреям» и «из дела Дрейфуса родился сионизм», как утверждает автор книги.

По делу же Сары Бернар делается следующее заключение: «Влияние Сары проистекает не только из ее неизмеримого вклада в развитие актерской игры, но и из-за ее увлекательной жизни и из произведений вдохновленных ею художников… Искусство и жизнь Сары служит сегодня эмблемой красоты и блеска ее времени».

Составитель книги «100 великих евреев» или плохо знал, или не так позитивно оценивал роль российских евреев во всемирном еврействе, поэтому в его книге не нашла отражение жизнь «женщины-мифа», сыгравшей роковую роль в жизни В.Маяковского. Но жизнь и «деятельность» Лили на сексуальном фронте во многом совпадает с достижениями великой Сары.

Попытаемся восполнить этот пробел.

В 1999 году в серии «Женщина-миф» вышла книга Аркадия Ваксберга «Лиля Брик. Жизнь и судьба», после прочтения которой возникает мысль, что было бы куда правильнее опубликовать эту книгу в рубрике «Женщина-вамп».

В аннотации к книге, в частности, говорится: «Ее называли современной мадам Рекамье, считали разрушительницей моральных устоев, обвиняли в гибели Маяковского».

Но есть существенное отличие Лили Брик от мадам Рекамье: последняя содержала оппозиционный режиму Наполеона I салон, а Лиля Брик возглавляла фактически чекистскую мышеловку, где в качестве сыра невольно выступал Маяковский, без которого этот салон не состоялся бы.

В своей автобиографии («Я сам») В.В.Маяковский под заголовком «Радостнейшая дата» написал: «Июль 915-го года. Знакомлюсь с Л.Ю. и О.М.Бриками» («Сочинения в двух томах», М., «Правда», 1987). Это было знакомство, наложившее отпечаток (или тень) на всю жизнь поэта.

Как отмечает Ал. Михайлов («Точка пули в конце», М., «Планета», 1993), «радостнейшая дата» повлекла за собой мощный всплеск эмоций, началась драма любви, «которая в конечном счете не принесла счастья поэту, но вдохновила его на создание выдающихся лирических поэм «Флейта-позвоночник», «Про это», одного из лучших в ранней лирике стихотворений – «Лилечка! Вместо письма».

К этому времени Лиле Брик было 24 года, с Осипом она была знакома с 13 лет, пройдя уже к этому времени большую школу «вполне земных, плотских чувств», как отметил А.Ваксберг в своей книге «Лиля Брик. Жизнь и судьба», М., «Олимп», 1999), вышедшей в серии «Женщина-миф».

А.Ваксберг так описывает способности юной обольстительницы: «Туманивший разум эротический угар настигал даже тех, кто раньше был вполне равнодушен к каким бы то ни было женским чарам. Осознание магии, которой она обладала, не затрачивая при этом для своих неизменных побед ни малейших усилий, определило навсегда ее линию жизни, внушив – с полным на то основанием – убежденность в своем всемогуществе. Устоять перед ней так и не смог ни один (почти не один!) мужчина, на которого Лиля обращала свой взор».

Лиля Брик, как и Сара Бернар, вполне могла бы стать прототипом песенки А.Пугачевой со словами: «За монетку, за таблеточку сняли нашу малолеточку…» и с припевом: «Здравствуй, девочка, секонд-хенд!». С той лишь разницей, что Лиля, возможно, была «любителем чистого искусства» и, конечно, не девочкой из «вторых рук», а гораздо из большего их количества. Про музу такого плана один известный поэт написал другому, более известному:

Эх поэт, уж видно пробил час,

Что лишил поэзию рассудка.

Раньше муза вдохновляла Вас,

А теперь Вас вдохновляет проститутка!

«Имя отца легендарной женщины… – Урия Александровича Кагана можно найти не только в списке присяжных поверенных при Московской судебной палате… но еще и в списке членов Литературно-художественного кружка, собиравшего в те годы «сливки» культурной элиты «второй» российской столицы» (А.Ваксберг).

Он был известен, как теперь говорят, в качестве правозащитника, борца за права евреев. Он не пожелал принять православия и «добился всего… сумев одолеть все барьеры, которые российский закон воздвиг для иноверцев».

«Его жена, рижанка Елена Юльевна Берман, была дочерью хорошо образованных и богатых родителей, училась в Московской консерватории (для некрещеной еврейки попасть в эту святую святых тоже требовало немалых усилий), но профессионалом не стала…»(Ваксберг).

Кстати, «Карманная еврейская энциклопедия» утверждает: «Черта оседлости – в царской России – территория проживания евреев, за пределами которой они не имели права расселяться…»