Текст книги "Перестройка: от Горбачева до Чубайса"

Автор книги: Владимир Бояринцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 31 страниц)

«БУДЬТЕ ЖЕ БДИТЕЛЬНЫ – ВСЕ ОТНОСИТЕЛЬНО!

Так пел когда-то Высоцкий, но здесь речь не пойдет о теории относительности, присвоенной гением всех времен и одного народа Эйнштейном (о чем можно прочитать в книге «Еврейские и русские ученые. Мифы и реальность, М. «ФЭРИ-В», 2001), а совсем о другом. Речь пойдет об относительности цен и зарплат в России, где, по словам ее президента, газ обходится населению в 10 раз дешевле, чем на Западе, и в частности в дорогой европейской стране Австрии.

Абсолютные цены

Сравним цены на основные продукты питания и предметы первой необходимости в Австрии и России в рублевом исчислении, но не учитывая постоянное падение стоимости рубля относительно евро.

Для такого сравнения не надо стоять и выписывать цены в австрийских магазинах, достаточно взять в них листы с указанием цен на будущую неделю, которые выпускаются, чтобы «жазать, какие наименования изделий будут в это время пробраться дешевле (иногда на 30–50 %).

На основе австрийских рекламных проспектов составим простую сравнительную таблицу:

Из таблицы видно, что цены на продукты питания в среднем превышают российские примерно в два раза. Исключение составляют цены на хлеб, но в Австрии, как и во всей Европе, хлеб как продукт питания используется редко, являясь своеобразным деликатесом.

Отметим также: 1) здесь указаны «летние» российские цены на овощи и фрукты, существенно отличающиеся (иногда в два-три раза) от цен «зимних»; 2) в Австрии этого нет, и цены на отечественные продукты питания (австрийские), например, помидоры, примерно в два раза ниже цен на импортные продукты питания.

Но сигареты в Австрии в 10 раз дороже, чем у нас, что объясняется законным желанием государства не только больше заработать, но и укрепить здоровье населения.

Выше говорилось о ценах на продукты питания. Несколько слов об одежде: она примерно в 2 раза дороже, чем в России, но с учетом сезонной распродажи (скидки до 70 %, то есть цена снижается более, чем в 3 раза!) одежда стоит в Австрии в полтора раза дешевле, чем в России. Имеется и существенная особенность: если продаваемая в России импортная одежда может быть изготовлена где-нибудь в Одессе, Жмеринке или Бердичеве, то в Австрии этикетки на ней соответствуют фирмам-изготовителям.

И еще один интересный момент: цены на бензин в Австрии в пересчете на рубли составляют 24–26 рублей за литр (наши цены 8—11 рублей). Это абсолютные цены, без учета местной заработной платы и местных условий. Под местными условиями имеется в виду то, что, если бензин в абсолютных ценах в Австрии стоит в два с половиной раза дороже, чем в России, то европейское качество дорог и качество автомобильных двигателей позволяет снизить его расход на километр примерно в два раза по сравнению с российским.

А теперь вспомним, что, по Высоцкому, «все относительно».

Все относительно

Демократическая пропаганда в свое время затратила массу усилий, чтобы доказать туземному российскому населению, что у нас слишком дешевый хлеб, а потому его много выбрасывают, что в «цивилизованной» стране цены должны соответствовать европейскому уровню, что нам не нужны ни сильные вооруженные силы, ни наука, ни ракетный комплекс, ни наша система образования, ни многое другое.

В основном, весь демократический процесс в «этой» стране был направлен на ее разрушение под знаменем красивого импортного слова «реформа».

Помните, все началось с гайдаровского разрушения сложившейся десятилетиями системы ценообразования, которая по словам демократов, являлась тормозом нашего экономического развития. Тормоз этот сломали, нанесли экономике страны ущерб больший, чем это смог сделать Гитлер, и спокойно переселились в свои виллы, оставив «эту» страну у пушкинского «разбитого корыта».

В этом плане хорошо, что по причине отсутствия денег в настоящее время нельзя провести «реформы» (разрушение) системы образования. Таким образом, отсутствие денег иногда может играть и положительную роль.

Но вернемся к ценам на продукты питания и рассмотрим их уже в относительном плане, с учетом заработных плат и пенсий в Австрии и России.

Среднюю заработную плату в России «бюджетникам» обещают довести до 3000 (трех тысяч) рублей в месяц. В Австрии средняя заработная плата уже составляет 40 000 (сорок тысяч) рублей в месяц. Разница более, чем в 13 (тринадцать) раз! Вопрос, на который сможет ответить любой школьник переформированных начальных классов: во сколько раз относительно дороже продукты питания в России для ее среднего гражданина, чем для жителя Австрии?

Но, может быть, нищенствуют австрийские пенсионеры? Минимальная пенсия в Австрии составляет более 16 000 (шестнадцати тысяч) рублей. Средняя пенсия в России у человека, проработавшего более сорока лет, составляет 1700 (тысяча семьсот) рублей. Разница – почти в 10 (десять) раз!

Вспомним об австрийских ценах на сигареты– они относительно зарплаты стоят столько же или немного дешевле сигарет российских. Тот же самый хлеб относительно дешевке в Австрии, чем в стране, собравшей невиданный за ее демократический период урожай зерновых. При этом кто-нибудь слышал о намерении «хозяев жизни» снизить цены на хлеб в России? А бензин во сколько раз относительно дороже у нас? А ведь стоимость бензина в очень большой степени определяет стоимость товаров, и прошла телевизионная информация о том, что в Москве имеются огромные запасы бензина, и был сделан вывод, что в ближайшее время цены на него повышаться не будут. О возможном снижении цен уже никто не заикается! Они только повышаются!

И последний вопрос для школьников и их родителей: «Кому живется весело, вольготно» – австрийскому пенсионеру и гражданину или их коллегам «на Руси»?

Дубров дополняет

В разделе «Письма» газеты «Дуэль» (№ У У, март 2002 года) опубликован материал А. В. Дуброва (Вена), дополняющий предыдущий раздел «Будьте же бдительны – все относительно…» по соотношению жизненного уровня жителей России и Австрии.

На основе его данных сравним относительные цены в наших странах, исходя из средней зарплаты в рублевом исчислении в Австрии (26 000—30 000 рублей) и в России (менее 3000 рублей), то есть отношение 10:1.

Обратите внимание, что в стране, снабжающей электроэнергией чуть ли не пол-Европы, электроэнергия туземцам достается в два раза дороже, чем европейцам, у которых, кстати, за долги ее не отключают! Но это еще не все – в Москве постоянно и целенаправленно повышается стоимость 1 квт/ час электроэнергии.

Цены же на зрелищные (театральные) мероприятия в России организованы так, что бывший простой советский человек вместо восприятия серьезных театральных вещей слушал бы только телевизионные похабелки жванецких, высоковских и прочих «жертв неудавшегося аборта». А премьерный спектакль, на который билет во второй ряд стоит 3500 рублей, посвящен «смешным» ситуациям с трупом – это комедия с кладбищенским юмором.

Когда-то Маяковский квалифицировал американский джаз как «музыку толстых». Сейчас подобные спектакли можно отнести к зрелищам не только для толстых, но и наглых, ведь известно, что «от трудов праведных не наживешь палат каменных».

Стоимость же пользования общественным туалетом в России в два с половиной раза дороже, но при этом сравнение по чистоте далеко не в пользу туалета российского!

Бензин – антинародное оружие режима

В разделе «Будьте же бдительны – все относительно» имелась ссылка на заявление ответственных руководителей о том, что цены на бензин подниматься не будут. Как показывает практика последних десяти демократических лет, если правительственные деятели утверждают, что чего-то не будет, то это обязательно произойдет.

Так, 2002 год характеризовался весенним наступлением нефтяных магнатов на остатки среднего класса России, на недобитых еще «бюджетников» и пенсионеров, подобное произошло уже в самом начале 2003 года.

При этом люди, физиономии которых с большим трудом помещаются в телевизионном экране, необходимость повышения цен на бензин объясняют не трудностями в нефтяной отрасли, не заботами о нуждах нефтяников, а очень просто: российские внутренние цены на бензин ниже цен мировых.

Это утверждение абсолютно лживо: если в «развитых» и «цивилизованных» странах один литр бензина стоит от 80 центов до одного доллара, а при этом средняя зарплата населения, как минимум, в десять раз выше будущей средней зарплаты «россиянина», то не надо быть математиком, чтобы определить стоимость литра бензина в России, соответствующую мировому уровню.

Исходя из соотношения средних зарплат, один литр бензина в России должен стоить от 8 до 10 центов, то есть примерно от 2,5 до 3,1 рубля за один литр. У нас же его цена составляет 9-12 рублей за литр. Таким образом. в России уже цены на бензин для туземцев превышают мировой уровень почти в 4 раза!

Но россиянским владельцам нефти, украденной у народа, не нужны малые рублевые доходы, им нужны доллары, которые можно разместить в иностранных банках, не вкладывая средств в развитие отрасли, а просто хищнически эксплуатируя как природные общенациональные богатства, так и рабский труд нефтяников.

Поэтому даже демократические средства массовой информации вынуждены говорить, что повышение цен на внутреннем рынке вызвано увеличением поставок российской нефти за рубеж, а не финансовыми трудностями нефтяных монополий. Кстати, в средствах массовой информации прозвучали слова о том, что с каждого продаваемого в России литра бензина нефтяные компании, которым, в основном, принадлежат бензоколонки, имеют до трех рублей прибыли!

Интересно то, что московское правительство, проявляющее постоянную заботу о согражданах (здесь достаточно вспомнить назойливую рекламу в московском метро о создании «цивилизованного рынка» жилищно– коммунальных услуг, целью которого является отъем денег у населения не под дулом пистолета, а цивилизованно, с улыбкой, да еще сняв кепку), сразу же откликнулось на повышение цен на бензин.

Согражданам предлагается перевести свой автомобильный транспорт на газовую тягу, что улучшит атмосферу в центре города и позволит ездить на относительно дешевом газе. При этом говорится, что затраты на переоборудование автомобиля окупятся в течение двух-трех лет.

Эта программа позволяет решить, по крайней мере, три задачи:

1) украсть деньги, как это делается в России при очередной «реформе»;

2) ограничить въезд в центр города простолюдинам, не имеющим денег как на использование супербензина, так и на установку газовой системы;

3) покончить с терроризмом, так как любой взрыв тогда можно будет объяснить взрывом перегревшегося на солнце газового баллона.

И, наконец, все мы на собственной шкуре уже достаточно хорошо почувствовали, что повышение цен на бензин ведет не просто к уменьшению автомобильных поездок небогатых «частников» на свои «шесть соток», а приводит к росту цен на продукты питания, да и вообще абсолютно на все! И когда при этом президент говорит, что рост зарплаты в России превосходит рост ее экономики, то становится совершенно ясным, что ни о каком дальнейшем повышении зарплаты для «лишних людей»-бюджетников не может быть и речи!

При этом президенту радостно докладывают, что в 2003 году пенсии будут повышены на целых шесть процентов! Это при инфляции на уровне 14 процентов!

Практика показывает, что на повышение зарплаты (относительное повышение на фоне абсолютного роста цен) могут рассчитывать только те категории населения страны, которые имеют доступ к оружию, имеют его в руках, следовательно, их надо систематически прикармливать, чтобы не поручилось, как в довоенном еще стихотворении:

На тех направь оружье.

Кто сам затеял бой…

Превратив, допустим, армию во внутреннюю и верную режиму полицейскую силу, конечно, не всю, так как на профессиональную армию в нищей стране никогда не хватит денег, можно смело принимать любые законы о борьбе с экстремизмом, позволяющие демократическим властям разоренной ими же страны на корню пресекать любое инакомыслие, особенно связанное с проявлением русского «национализма», то есть с борьбой русского народа за собственное выживание!

И последнее: теперь уже нельзя будет брить голову или стричься наголо, ибо за это можно оказаться, в лучшем случае, в милиции по подозрению в экстремизме.

РОССИЙСКИЙ ЕВРЕЙСКИЙ КОНГРЕСС (РЕК) И ФЕДЕРАЦИЯ ЕВРЕЙСКИХ ОБЩИН РОССИИ (ФЕОР)

Необходимо заметить, что людей с низменными инстинктами и неудовлетворенным честолюбием, про которых писал A.А.Кротов, в современном российском обществе, или в терминологии Д.И.Менделеева, в «образованном обществе» оказалось вполне достаточно для нанесения России огромного экономического, политического, социального и демографического урона, сопоставимого только с потерями времен гражданской войны и еврейско-большевистского террора 20—30-х годов и войны с фашистской Германией.

Но если раньше об этом говорилось только в патриотических средствах массовой информации (к которым только весьма условно можно применить термин «массовой» ввиду малости тиражей оппозиционных печатных изданий и практически полного отсутствия телевизионного и радиоэфира), то в разгар выборной кампании 1999 года произошло то, что B.Черномырдин определил как: «Схватились два еврея, устроили балаган… Вся страна это должна наблюдать…» При этом все понимают, что речь идет о Б.Березовском и В.Гусинском.

Если когда-то родилось утверждение «в споре рождается истина», то теперь в демократических средствах массовой информации истина рождается в склоках. По каналу ОРТ, который было бы правильнее называть не общественным российским телевидением, а украденным у российского общества телевидением, так как он долгое время являлся выразителем интересов Б.Березовского, как-то шел репортаж о создании в России новой еврейской организации – Федерации еврейских общин России (ФЕОР).

Теперь, помня, что в то время возглавлял действующий в России Российский еврейский конгресс Владимир Гусинский, вспомним репортаж корреспондента ОРТ (канала, контролируемого в то время Б.Березовским) Андрея Верницкого: «…США, вмешивающиеся во внутренние дела России, то есть ругая проводимую Владимиром Путаным политику в Чечне, а также обсуждая поведение президента Ельцина, выделяют деньги так называемой пятой колонне, даже в этих разговорах фигурирует имя – деньги идут Российскому еврейскому конгрессу…» (выделено мной. – В.Б.).

По окончании репортажа ведущий программы П.Шеремет со многими вздохами, остановками и запинками произносит:

«В репортаже Андрея Верницкого, я хотел бы акцентировать на этом внимание, упоминалась… и говорилось о Российском еврейском конгрессе, который получает деньги из Соединенных Штатов… Я хочу отметить… и обратить внимание ваше на то, что, скорее всего… упоминалась нашим корреспондентом не в контексте предателях (авторская грамматика соблюдена! – В./>.), заговора, и, видимо, это как бы слухи, которые… распространяются патриотами или псевдопатриотами… которые вот обсуждают… проблемы внешних врагов России в связи с ситуацией в Чечне».

Вам все понятно? Отметим, что многоточия в цитате соответствуют вздохам и остановкам комментатора.

Но выражение «пятая колонна» стало нарицательным для обозначения «вражеской агентуры, предателей», и ни о каких внешних врагах здесь речь не идет, а говорится о людях, ведущих подрывную работу в стране проживания, в данном случае, в «этой» стране и на зарубежные (в данном случае американские) деньги.

Вспомним, как создавался Российский еврейский конгресс (РЕК): «Вице-президентами РЕК стали, соответственно, президент банка «Российский кредит» Малкин, председатель совета «Альфа-банка» Фридман и председатель «Мост-банка» Хант. Финансовую поддержку РЕК оказали также Б.Березовский и Ходорковский. Таким образом, среди спонсоров конгресса оказалась по меньшей мере половина наиболее влиятельных финансовых олигархов России. Приветствие съезду РЕК прислали Б.Клинтон и Б.Ельцин, в работе его участвовали израильский посол Ализа Шенар, представительная делегация Израиля, мэр Москвы Ю.Лужков. Идее создания РЕК был дан толчок еще в мае 1995 года на встрече В.Черномырдина с представительной делегацией еврейских общественных и религиозных организаций в США» (Сафройцук В. Олигархия: год спустя).

Небольшое «лирическое» отступление: редактору газеты «Коммерсант» А.Васильеву (откуда такая фамилия?) в теле-интервью был задан вопрос: «В долларах или рублях получают зарплату сотрудники вашей редакции?» Ответ был таким: «Это некорректный вопрос!». Из словаря иностранных слов следует: «корректный вежливый, тактичный, учтивый». Следовательно, редактор, который, по его словам, «одевает» на себя дорогой костюм (напомним, что в русском языке на себя можно только «надеть», и это должен знать даже школьник), квалифицирует этот вопрос как бестактный, хотя в каком еще суверенном государстве может возникнуть вопрос о выплате зарплаты в виде денег иностранного (да еще и враждебного!) государства.

Но «вернемся к нашим баранам», то есть к съезду еврейских общин – ОРТ так расценивало ситуацию: «И вот, похоже, в России… монопольное право РЕК называться главной еврейской организацией в стране нарушено. Объявлено о создании Федерации еврейских общин России (ФЕОР) – новой еврейской организации. Судя по уставным документам, ФЕОР перед собой ставит точно такие же задачи, как и фонд Владимира Гусинского – Российский еврейский конгресс…».

Но тогда возникает вопрос, а кого же теперь, каких евреев должна объединить вновь создаваемая организация?

На этот вопрос отвечает исполнительный вице-президент Российского еврейского конгресса Александр Осовцов: «Российский еврейский конгресс поддерживает и эту организацию, которая объединяет любавичских хасидов. Мы работаем со всеми, поддерживаем всех, поддерживаем религиозные организации, как эта, и будем продолжать это дезать во имя интересов как собственно еврейской общины России, так и всего многонационального российского народа» (выделено мной – В.Б).

Таким образом, здесь просматривается три важных момента:

1) созданная организация должна объединить российских хасидов;

2) Российский еврейский конгресс, названный ОРТ пятой колонной, будет поддерживать деятельность свежесозданной ФЕОР;

3) деятельность пятой колонны и ее поддержка ФЕОР направлена на поддержку «всего многонационального российского народа». Ловко?

Попытаемся ответить на вопрос, кто такие хасиды. В «Энциклопедии для детей» в томе «Религии мира» дается такая справка: «Хасидами» («благочестивыми») называют себя люди, принадлежащие к мощному духовному движению, возникшему в Польше в XVIII в. Человека, принесшего дух надежды… звали Исраэль бен Элиэзер… Он получил прозвище Баал Шем Тов (сокращенно Бешт), что значит Владеющий Добрым Именем» (Именем Божьим). «Основная идея его концепции заключалась в том, что к Богу можно приблизиться не только изучением Торы, но и движением любящего, благодарного и радостного человеческого сердца… Он научил своих последователей испытывать радость перед лицом Божьим. Хасиды молились танцуя и танцевали молясь».

Добавим, что в ноябре 1999 года по телевидению был показан сюжет, в котором хасиды Израиля наняли самолет (чтобы быть ближе к богу) и во время полета играли на музыкальных инструментах и пели, моля бога послать государству дождь. Видимо, они были хорошо знакомы с долгосрочным прогнозом погоды, так как во время полета над страной начали собираться тучи.

Читаем «Энциклопедию» дальше: «Чудачествами и эксцентрическими выходками они очень шокировали своих серьезных и респектабельных противников… Хасидские общины группировались вокруг цаддиков – праведников, мистически одаренных людей, направлявших духовную жизнь своих многочисленных учеников… После смерти Баал Шем Това (1700–1760) хасидизм разделился на несколько направлений, наиболее активным из которых стало движение хабад. Слово «хабад» – это аббревиатура. Если убрать из него два «а», то останутся начальные буквы трех слов: «хокма» («мудрость»), «бина» («разум») и «даат» («знание»). Вместе эти три слова означают человеческое знание в его целостности… Поворот к знанию, интеллектуализация хасидизма была осуществлена Шнуером Залманом из Ляд (1746–1813). Он внес в хасидизм талмудическую остроту и ученость. Этот поворот к знанию, но не к сухому, отвлеченному, рационалистическому, а тому, которое питается Богом, и был зафиксирован в названии «хабад».

Раньше резиденция главы хабадников находилась в местечке Любавич нынешней Смоленской области, поэтому цаддики этого движения носили титул Любавичского ребе. После революции 1917 г. Любавичский ребе был вынужден покинуть Россию, и с тех пор его резиденция находится в Нью-Йорке. Хабадники активно проповедуют иудаизм в США, России и во всем мире…» (выделено мной. – В.Б.).

Таким образом, видно, что вновь созданная организация имеет свою штаб-квартиру за рубежом и, следовательно, будет управляться и финансово поддерживаться из-за рубежа «во имя интересов как собственно еврейской общины России, так и всего многонационального российского народа».

Выше была дана «официальная» и «легальная» версия хасидизма. Но вот точка зрения Владимира Даля, изложенная в записке «Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их» (1844) – см. Владимир Даль «Записки о ритуальных убийствах» (М., «Витязь», 1995):

«…изуверский обряд этот не только не принадлежит всем вообще евреям, но даже, без всякого сомнения, весьма немногим известен. Он существует только в секте хасидов или хасидым, —…секте самой упорной, фанатической, признающей один только Талмуд и раввинские книги и отрекшейся, так сказать, от Ветхого Завета…»

Конечно, защитники хасидизма могут сказать, что это было давно, а теперь, – мол, хасиды благопристойные и ученые люди. Но, во-первых, это еще надо доказать; во-вторых, современным хасидам следовало бы публично в международном масштабе покаяться за совершенные преступления; в-третьих, Даже в случае искоренения этого обряда в соответствии с демократической логикой эта секта остается кровавой (вспомним, что на основе демократической логики бреда бытует политический штамп: современные русские коммунисты несут ответственность за антирусский массовый террор, развязанный еврейскими большевиками после организованной ими революции вплоть до 30-х годов).

Интересно, как бы назвали в свое время эту секту кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС Б.Ельцин, главный идеолог А.Яковлев, исторический архивист Ю.Афанасьев, социалистический экономист А.Собчак, партийный функционер и родственник члена Политбюро С.Шойгу, офицер советской разведки В.Путин? Наверняка, это была бы «крайне реакционная, изуверская секта»!

В цитируемом репортаже дается ответ на вопрос о том, как прореагировало многонациональное российское общество на создание ФЕОР. «Реакция общества на создание новой структуры была самая положительная – очень теплое письмо прислал президент страны Борис Ельцин, его прочитал заместитель главы кремлевской администрации Владислав Сурков: «Сегодня мы должны сделать все, чтобы крепкая дружба между народами России не стала слабее. Уверен, первый, учредительный съезд федерации еврейских общин России внесет весомый вклад в укрепление сотрудничества и добрососедских отношений между всеми народами нашей многонациональной Родины»» (выделено мной. – В.Б.).

Владимир Путин тоже поздравил участников съезда. По словам выступившей на съезде Валентины Матвиенко, «премьер очень заинтересован в сотрудничестве с федерацией еврейских общин». Кроме того В.Матвиенко сказала такие слова ог имени, видимо, всех русских: «…Хотя по душе в русском народе (авторская грамматика соблюдена! – В.Б.) нет антисемитизма, но, к сожалению, нас беспокоят отдельные факты его проявления, отдельные факты надругательства над еврейскими святынями. Я считаю, это дело чести правительства – добиться того, чтобы по каждому такому факту была дана самая жесткая оценка» (выделено мной. – В.Б.).

Кстати, по телевидению показали кадры, характеризующие ту обстановку, в которой проходило лечение после автомобильной аварии вице-премьера В.Матвиенко, занимающейся социальными вопросами, – дело происходит в Центральной клинической больнице, а обстановка по своей роскоши напоминает нам кадры из фантастического фильма о результатах борьбы первого президента России и его семьи с привилегиями! Отметим, что о подобном даже и не вспоминает новый президент!

Похоже, реформы и кризис никак не отразились на кремлевской больнице, но, видимо, плоховато там с питанием, так как больной приносят из дома и Кремля разную «вкуснятинку» (навещала социально-озабоченную даму и дочь Ельцина – Т.Дьяченко). Посмотришь такое по телевизору и хочется сказать словами бедного еврея: «Чтоб мне так жить!».

Теперь вспомним, как отнеслись россиянские власти в свое время к организации Российского еврейского конгресса.

Считая еврейскую общину в России «одной из влиятельных и одной из самых неорганизованных в мире еврейских общин», Л.Радзиховский писал: «Попытку организовать еврейскую общину и предприняла группа известных бизнесменов во главе с президентом группы «Мост» Гусинским, организовав съезд Российского еврейского конгресса… Президентом Конгресса вполне естественно стал Гусинский. Участвовали в этом деле, вошли в оргкомитет и другие предприниматели, не боящиеся назвать себя евреями, – Виталий Малкин, Михаил Фридман и др.». А на вечернем приеме была «вся артистически-предпринимательская «тусовка»».

Но здесь Л.Радзиховский допустил некоторые неточности и умолчал еще о целом ряде интересных деталей по поводу Российского еврейского конгресса (РЕК), что необходимо повторить: Приветствие съезду РЕК прислали Б.Юшнтон и Б. Ельцин. в работе его участвовали израильский nocoi Атза Шеиар, представительная делегация Израиля, мэр Москвы Ю.Лужков. Идее создания РЕК был дан толчок еще в мае 1995 года на встрече В. Черномырдина с представительной делегацией еврейских общественных и религиозных организаций в США» (выделено мной. В.Б., Сафрончук В. Олигархия, год спустя).

Таким образом, это еще одно свидетельство тому, что Российский еврейский конгресс – организация, созданная при финансовой, моральной и идеологической поддержке американских евреев, то есть прав А.Верницкий – деньги идут пятой колонне.

Отметим, что не имеется никаких сообщений в печати или телевизионных материалов о получении подобных приветствий, допустим, по случаю организации и годовщины создания Российского общенародного союза (РОС) С.Бабурина, преобразования его в «Народную Волю» или, допустим, партии Э. Лимонова, или партий, в названиях которых присутствуют слова «русский», либо «социалистический»! А можете представить себе, что на их съездах присутствует Ю.Лужков или премьер-министр? Это опять из области фантастики!

Стоит задать себе вопрос: а может быть, Российский еврейский конгресс (РЕК) был единственной еврейской организацией, защищающей права угнетенных евреев в современной антисемитской России?

На этот вопрос фактически отвечает чрезвычайно информированный человек – бывший министр по делам печати Б.Миронов: «…Пожалуй, ни один народ в России не имеет столько национальных организаций, пожалуй, все вместе взятые национальные организации России будут числом поменее еврейских организаций: Российский еврейский конгресс, Еврейский благотворительный фонд «Милосердие и культура», Еврейский центр искусств, Конгресс еврейских религиозных общин и организаций России (КЕРООР), Израильский киноклуб в Московском Киноцентре, Еврейский фонд поощрения художеств «Цаяр», Союз евреев – инвалидов и ветеранов войн (СЕИВВ), Московская еврейская ассоциация бывших узников гетто и концлагерей, Центр имени Марка Блока при Российском государственном гуманитарном университете, Еврейский научный центр при Российской Академии наук, отделение американского еврейского распределительного комитета в России – «Джойнт», Ассоциация еврейских журналистов, Фонд милосердия «Бикур-Холим», Еврейское брачное агентство, Московский еврейский общинный центр «Хасед-хама», Иудейская религиозная община «Гинейни>> (община прогрессивного иудаизма), Еврейское агентство в России, Московское еврейское культурно-просветительское общество (МЕКПО), Еврейский благотворительный фонд «Эстер», Институт проблем еврейского образования, студенческая еврейская организация «Гелель», организация «Хэсэд Авраам», Еврейский благотворительный фонд «Ева», Еврейский общинный центр, Московский еврейский общинный центр Хабад-Любавич»… все это только в Москве, по России – многократно больше, и у всех этих организаций одна задача – «еврей в России должен чувствовать себя евреем»» {Миронов Б. О еврейском фашизме // Климов Г. Божий народ. Краснодар, «Советская Кубань», «Пересвет», 1999).

Отсюда видно, что к моменту создания ФЕОР в одной только Москве действовало, по крайней мере, двадцать четыре еврейские организации, целый ряд которых, например Еврейское брачное агентство, никак нельзя заподозрить в деятельности в интересах «всего многонационального российского народа», а скорее в «пещерном национализме» (как написали бы в подобном случае, будь он с русской организацией, демократические журналисты), а целый ряд организаций уже в своих названиях показывают «откуда растут ноги» зарубежной (враждебной «всему многонациональному российскому народу») денежной помощи!

Выше речь шла только о крупных еврейских центрах в Москве, осуществляющих интернациональную (понимай, еврейскую) миссию в России, но имеется большое количество еврейских культурных и образовательных организаций, и Б.Миронов свидетельствует: «…В одной только Москве открыты Государственная еврейская общеобразовательная школа № 1311, еврейская школа «Хама» № 1812, еврейский детский садик «Хама», еврейская общеобразовательная школа «Ахат Тми-мим» и «Бейт-Ривка», дневная школа «Бейт Егудит», технологическая общеобразовательная школа № 326, дневная школа «Тали», педагогический колледж № 9, училище для девочек «Бейт Егудит», Государственная еврейская академия имени Маймонида…»

Отметим, что в списках чисто еврейских организаций нередко звучит слово «государственный»; следовательно, они финансируются государством, то есть существуют на средства русского народа (составляющего 85 % населения России); украденное у него еврейскими банкирами, видимо, это и есть проявление заботы обо «всем многонациональном российском народе»! И все это происходит на фоне нищенского состояния общероссийской системы образования и культуры, не говоря уже о науке!

И еще один момент. Попробуйте организовать, допустим. Русский университет, Русское брачное агентство, Союз русских ветеранов. Союз русских партизан или Русское отделение Академии Наук России. Представляете, какой хай поднимется в демократических средствах массовой дезинформации населения? Это же чистейшей воды фашизм и шовинизм!