Текст книги "Перестройка: от Горбачева до Чубайса"

Автор книги: Владимир Бояринцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 31 страниц)

Вопросы есть?

В более упрощенном и менее точном виде ответ на вопрос о происхождении фамилии Менделеев дает книга «1000 псевдонимов»: «Отец Дмитрия Ивановича в детстве носил фамилию Соколов. Прозвище «Менделеев», которое позже стало его официальной фамилией, воспитаннику духовного училища Ване Соколову дал учитель – за то, что он выменял какую-то вещицу у товарища (Менделеев была фамилия соседнего помещика, известного всей округе своей страстью к обменам)».

Отметим здесь также, что периодический закон, открытый Менделеевым, многие ученые пытались поправить, улучшить, расширить, но более совершенную конструкцию, чем ту, которую создал русский гений, сделать никому не удалось.

«Александр Бутлеров родился в 1828 году в Бутлеровке – небольшой деревушке неподалеку от Казани, где находилось имение отца. Матери своей Саша не помнил, она умерла через одиннадцать дней после его рождения. Воспитанный отцом, человеком образованным, Саша хотел во всем походить на него…» (100 великих ученых. М., Вече, 2000).

И далее: «Бутлеров Александр Михайлович, химик. Родился… в семье отставного военного…» (Самые знаменитые люди России. М., Вече, 1999).

Но самый верный путь к определению национальности того, либо иного ученого или деятеля культуры – это чтение таких книг, как, например, «Евреи – лауреаты Нобелевских премий» (М., 2000), где четко проводится линия: «…евреями считаются люди, родители или один из родителей которых были (был) еврейского происхождения, независимо от его вероисповедания…»

Заметили что они своего не упустят!

Так, в этой книге дана биография Нобелевского лауреата Ильи Ильича Мечникова, мать которого «в девичестве Эмитя Невахович, была дочерью богатого еврейского писателя…» («100 великих ученых»).

И, если даже какой-либо деятель в паспорте записан как русский, а таковым не является, еврейские авторы с удовольствием открывают истину, как это было, например, с актером

Крамаровым, который променял даже «родину предков» на хасидское окружение в Америке.

О национальной принадлежности целого ряда деятелей науки, культуры, искусства можно получить представление, прочитав список на шести страницах в книге «Евреи-лауреаты Нобелевской премии».

Можно также почитать книгу «100 великих евреев» (М., Вече, 2003), где не упоминаются фамилии Менделеева и Бутлерова.

Так что, если в подобных книгах и списках отсутствуют фамилии Менделеева и Бутлерова, то, хотя бы только поэтому Н.А.Прохоров может не сомневаться в их русскости, больше не мучиться сомнениями, может спать спокойно и считать, что больше нет «пищи для размышлений».

РУСОФОБИЯ СЕГОДНЯ

В 1983 году впервые увидела свет хорошо аргументированная работа члена-корреспондента Академии наук СССР И.Р.Шафаревича, ныне академика Российской Академии Наук «Русофобия» «(причем вполне подходят оба смысла, вкладываемые в термин «фобия» – страх и ненависть). А ненависть к одной нации скорее всего связана с обостренным переживанием своей принадлежности к другой… Если… спросить, ЧЬИ ЖЕ национальные чувства здесь проявляются? – то для человека, знающего жизнь нашей страны, ответ, думаю, не вызовет сомнений. Есть только одна нация, о заботах которой мы слышим чуть iu не ежедневно. Еврейские национальные эмоции лихорадят и нашу страну, и весь мир: влияют на переговоры о разоружении, торговые договоры и международные связи ученых, вызывают демонстрации и сидячие забастовки и всплывают чуть ли не в каждом разговоре. «Еврейский вопрос» приобрел непонятную власть над умами, заслоняя проблемы украинцев, эстонцев, армян или крымских татар. А уже существование «русского вопроса», по-видимому, вообще не признается» (Шафаревич И. Русофобия //Есть ли у России будущее? М., Советский писатель, 1991).

Современное состояние дел в этом вопросе характеризуется антирусским фильмом Березовского – Невзорова «Чистилище», где совершенно четко в радиопереговорах героев фильма просматривается справедливость дела чеченских боевиков, тупость и глупость русских «свиней» (по выражению главного чеченского героя).

Антирусские «юмористические» программы широко идут по телевизионным каналам. Так, «юмор» телепрограммы «Знак качества» сводился к тому, что по их версии знаменитый русский балет произошел от того, что грязь, ямы и колдобины на русских дорогах надо все время перепрыгивать, а то, что балетные фигуры носят французские названия, то это от того, что иначе надо было бы употреблять совсем другие слова.

«Наша Родина-мать – многодетная мать, и по причине своей занятости не может уследить за своими отпрысками». Если придерживаться этой мысли, то это позволило российским демократам свою мать дочиста ограбить.

Многочисленные творцы низкопробных студенческих «капустников» заполнили телевизионные экраны своими «юморными» программами. Но, наконец, найден собирательный образ всех российских телеведущих ~ по 1-му московскому каналу, который правильнее называть «Первый русофобский». в качестве ведущего одно время выступала великолепно сделанная человекообразная обезьяна, в конце своего первого выступления назвавшая своих зрителей и поклонников «обезьянами».

В этой программе, под названием «Естественный отбор», сразу же начались обычные похабелки в отношении русских классиков, в первую очередь А.С.Пушкина, с показом короткого мультфильма, где то ли Ленский, то ли Пушкин с физиономией обезьяны дерутся на дуэли, дырявя противнику дорогую шляпу. После чего идут заключительные строки:

И долго буду тем любезен я народу.

Что чувства добрые я лирой пробуждал. „

При этом в дикторском тексте интонацией выделяется слово «добрые».

В этой же программе режиссер Мережко говорит об особенностях американского кино, на что ведущая обезьяна ему возражает: «А отравленный Моцарт, а застреленный Ленский, а заколотый Дон Жуан, а обезглавленный Черномор, а мертвая царевна, тот же обезглавленный Пугачев. «Пиковая дама» – это же готовый триллер, «Медный всадник» – фильм-катастрофа, а «Домик в Коломне»., в «Золотом петушке» сколько ж крови-то русской пролито, а по бокам-то все косточки русские, сколько их…»

И невдомек организаторам передачи, что плоховато ведущая обезьяна вместе с авторами текста знает Пушкина: не отрубали голову Черномору! В заключительных строчках поэмы «Руслан и Людмила» о судьбе Черномора говорится:

Лишенный силы чародейства,

Был принят карла во дворец…

Вот идет по телевидению очередная юморная «искусствоведческая» программа, посвященная новому спектаклю Любимова по «Евгению Онегину», где трое Евгениев разговаривают в присутствии Татьяны:

Первый Онегин

Мы тут, Танюха, посовещались,

Наверно, зря мы, это, повстречались.

Ведь ты ж ласкаться не умела,

Играть и прыгать не хотела.

Второй Онегин

Короче, это все пустое,

Обман души и все такое.

Третий Онегин

Я б, ребята, вообще, женился.

Другие Онегины

Ты что, Евгений, обкурился?

Первый Онегин

А чо: дика, печальна, молчалива,

Как лань лесная боязлива.

Третий Онегин

Мне нравятся такие, в принципе.

Второй Онегин

Согласен, ну вообще-то ничего.

И дальше:

Ну, ну, ну да, по пиву и домой?

Пойдешь с нами?

«Искусствовед» делает вывод: «Кое-что от Пушкина у Любимова осталось… Увидимся в театре… Но не у Любимова». В этом он совершенно прав.

Двухсотлетний юбилей поэта не давал покоя разного рода поэтам-сортирикам (это не опечатка – В.Б.). По каналу ТВ-6 («шестая кнопка») прошел видео-клип, снятый на Дворцовой площади стараниями «О.С.П.-студии», где стоит «Пушкин», и Татьяна (Лазарева, фамилия по мужу – Шац) исполняет (припев временно опущен):

Буйная растительность,

Женское пальто,

Кто не знает Пушкина?

Только Лев Толстой.

Вяземский и Писемский,

Кюхля и Дантес.

Все любили Пушкина…

С горя пил он кружками,

С радости – ведром,

Дрался он подушками

С батюшкой царем…

Целый день за Пушкиным

Бегала толпа,

Только выпьет кружку он,

А к нему – тропа.

Все хвалили Пушкина:

«Ай да, сукин сын!»

А он не обижается…

Лоб матерый гения.

Добрые глаза,

Перепутать с Лениным

Пушкина нельзя.

Целый лень на площади

Он стоит столбом,

От загара бронзовый…

И хотя в припеве идут слова: «Пушкин, Пушкин. он гений, он гений, Пушкин, Пушкин – поэт», это никак не сказывается на общепохабельном настрое песенки.

Но невозможно даже передать ту гнусность, которая содержится в изложении сказок Пушкина Шурой Каретным – этим мастером «художественного мата», который присутствует буквально после каждого слова сказок.

Большое воспитательное значение заложено также в клипе Семена Канады «Танго под одеялом»:

Подходи ко мне поближе,

Ты же хочешь, я же вижу,

Ну, давай, давай, давай, давай!

Газета «Московский комсомолец» 14 апреля 2000 года опубликовала материал «Свинячьи туши и души», где русские сравниваются со свиньями. Это сравнение является любимым и часто употребляемым в демократических средствах массовой информации.

Читаем книжку А.Кнышева «Уколы пера», содержащую множество «примеров «юмора»… которые иначе, как направленными на разжигание национальной розни назвать невозможно.

Судите сами. На титульном листе этой книжки можно прочитать такую «смешную» фразу: «Русская народная глупость». Или в предложении: «на голодный желудок русский человек ни делать, ни думать ничего не хочет, а на сытый не может…» – вместо «русский человек» вставим «еврей».

Если такое напечатать, то обвинения в антисемитизме не избежать. Стоит ли после этого удивляться, что русским тоже такой «юмор» не может нравиться» (В.Ф.Журавлев, С.В.Нестеров. Открытое письмо. См.: Приложение к книге «Чудеса российской демократии». М., 1999).

Еще несколько примеров кнышевских русофобских «афоризмов»: «Иногда мне кажется, что наша страна бочьна свинкой» (стр. 63), «Подло рожден в СССР» (стр. 66), «Эту страну я люблю, когда нет в ней гражданских войн, голода, грязи, хамства, очередей и меня» (стр. 92), «Волшебная папочка из русской сказки: махнешь один раз и всякое желание пропадает» (стр.24).

И никого не привлекают к ответственности за заявления: «Русский народ – ленивый народ» (Абалкин), и не вызывают возмущения демократической прессы высказывания А.Коха: «Русские ничего заработать не могут, поэтому они купить ничего не могут… Как ни верти, все равно это обанкротившаяся страна; этот народ по заслугам пожинает то, что он плодил». Заметим, что этот человек является министром при президенте Путине!

Как совершенно справедливо отметила Ж.Касьяненко («Советская Россия» № 129, ноябрь 1998 года): «…всякий русофоб непременно оказывается антикоммунистом, хулителем тех 70 лет нашей истории, что и принесли стране славу мировой сверхдержавы» (выделено мной. – В.Б).

На упомянутом выше телевизионном канале Ml (Первый московский) шла некоторое время оригинальная, как утверждалось (но без основания), не имеющая аналогов в мировой практике, программа «Голая правда», где прогноз погоды обычно сопровождался стриптизом. В одной из передач этот стриптиз шел под музыку гимна Советского Союза со словами:

Союз нерушимый республик свободных

Сплотила навеки великая Русь…

Заметим, что музыка гимна столь ненавистна правящим Демократам, что ее, уже с новыми словами гимна России, очень редко можно услышать на телевидении.

Сами же «юморящие» телеведущие глумливо называют гимн России «главной песней страны».

Демократы сочиняют и исполняют песню «Лишь бы не было гражданской войны» (Танич и Кобзон). При этом забывают, что гражданская война, развернутая режимом против русских, дает ежегодную убыль населения примерно в 1 миллион человек! Таких жертв не знает ни одна даже настоящая гражданская война (где в войне участвует не одна сторона!).

Буквально в любой текст телевизионные русофобы стараются вставить какую-нибудь гнусность. Вот идет информация о юбилее А.Блока, заканчивающаяся фразой: «Как это ни парадоксально, но Блок мог бы быть нашим современником и писать стихи о брежневском застое…»

Жванецкий как-то сказал: «С детства вот это: “стыдно – у кого видно”. На телевидении видно все. Конечно, все умеют ругаться. Да и что там уметь. Но не принято. Без объяснений. Не принято и все! Иначе не будет разницы. Между туалетом и телевидением. А мы все хотим, чтобы разница была. Но нужен рейтинг… И уже отдельные слова стали слышны… Появилось целое поколение, искалеченное КВНом… Этот юмор переодетых мужчин обрушился в количестве, которое уже пугает. Одно дело – то, что они говорят, но еще хуже – то, что они хотят этим сказать. Неужели так круто переменилась жизнь и так резко заголубело вокруг?» («ТВ Парк» № 45, ноябрь 2000).

И, наконец, главная мысль, высказанная Жванецким в адрес телевидения: «Но вы сейчас – власть. Вы создаете народ, которым уже потом командует президент».

Это тот самый случай, когда в шутке содержится огромное количество правды!

Хорошо сказал о современном состоянии русского вопроса Ю.Белов («Шейлок и Кузьма», «Советская Россия», 21.10.95): «Реакция наших либералов… на русский вопрос весьма напоминает реакцию им подобных на палестинский вопрос – пробуждение национального сознания выдается за национализм, равный фашизму. Это реакция применительно к собственной подлости. Подлости, запечатленной в политике геноцида по отношению к русскому народу и народам, связанным с ним многовековыми узами братства. Это политика торговли судьбами народов» (выделено мной. – В.Б.).

Но слова – словами, а в тюрьмах сидят люди, которых власти не считают политическими заключенными. В свое время в Уголовный кодекс Российской Федерации была включена статья № 282 (Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды), которая используется в демократическом и «правовом» государстве только для запрета деятельности патриотических, в первую очередь националистических (русских) организаций.

Аналогичным целям служит и закон об экстремизме, под действие которого никак не подпадают русофобская деятельность и высказывания деятелей демократического режима страны.

Логика же такова: если ты сказал, что ты русский и как-то употребил слово «еврей», не прибавив эпитеты «гениальный, талантливый, знаменитый, непревзойденный и прочее», или если ты осудил сионизм, значит, ты антисемит, следовательно, разжигаешь национальную рознь!

Этот прием был опробован на учредителе газеты «Я – русский» А.К.Иванове, а также на В.Истархове – авторе книги «Удар русских богов», последнего после попытки конфисковать книгу в процессе нападения на издательство пытались обвинить по статье 282 УК Российской Федерации, что напоминает времена Средневековья, когда критика произведений автора заключалась в сожжении неугодных правящим слоям общества книг, по временам вместе с их авторами.

И вовсе не вина В.Истархова, что центральной идеей иудаизма, затронутого им, является идея избранности. Бог избрал евреев из всего человечества для выполнения на протяжении всей истории человечества особой, данной им Богом задачи. Авраам стал родоначальником евреев, и Бог пригрозил проклятием всем, кто злословит Его избранников.

Вот как о богоизбранности еврейского народа говорится в статье израильского журнала «Алеф» (1992 год):

«Еврей – не просто человек Еврей стоит вне мироздания…Эта особенность еврейского народа передается по наследству каждому еврею… Определение «человек» в его высшем смысле относится лишь к обладателям Божественной души» (цитируется по статье Митрополита Иоанна «Нераскаянное преступление» в книге «Самодержавие духа», «Надежда», Саратов, 1995).

Читаем газету «Дуэль» № 46, 2000, в которой опубликована статья «Путинские бандиты» с описанием нападения на редакцию национально-демократического журнала «Русский хозяин» группы неизвестных лиц в кожаных куртках во главе с подполковником милиции. При этом было похищено 6 тысяч экземпляров журнала и вынесено со склада более 50 наименований различных изданий.

Эта акция находится в полном соответствии с проводимыми властями действиями против националистических (только русских) организаций.

О фактическом запрете художественного фильма говорилось в статье газеты «Лимонка» (№ 157, ноябрь 2000): «скончался гениальный режиссер и сценарист Петр Луцик. Незадолго до смерти он удостоился высочайшей чести. После дикой истерики председателя Союза кинематографистов Михалкова последний и лучший фильм Луцика «Окраина» был фактически запрещен для кино– и телепоказа и распространялся только на видеокассетах».

Отметим, что сам Э.Лимонов находился длительный период времени в заключении. При этом по телевизионным каналам он упоминается только как Эдичка, «забывается», что он издает оппозиционную газету, имеет свою партию и такие публицистические произведения, как «Исчезновение варваров», «Дисциплинарный санаторий» и другие.

А вспомним попытку протащить через Думу обращение к президенту по поводу разгула антисемитизма в стране!

Недаром отражением состояния дел с русофобией в современной России является мрачный анекдот: судились еврей с армянином. Судье (русскому) дали десять лет!

Одно время по 1-му Московскому каналу шла специальная многосерийная передача «Жилище замечательных людей» (ЖЗЛ).

Помните такую советскую книжную серию «ЖЗЛ» – «Жизнь замечательных людей», которую издавала «Молодая гвардия» для знакомства читателей с великими учеными, деятелями русской и зарубежной культуры.

Теперь же телевизионная версия «ЖЗЛ», можно сказать, действует в соответствии с основными задачами:

– «В странах, называемых передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу…

– Вообще же наша современная пресса будет изобличать государственные дела, религии, неспособности гоев и все это в самых беспринципных выражениях, чтобы всячески унизить их так, как это умеет делать только наше гениальное племя» (см. «Протоколы сионских мудрецов»).

Кстати, до сих пор не уменьшаются усилия с целью «доказать» фальшивость этого документа, что могло бы быть сделано на основе принципов, изложенных в статье Ю.Мухина «Фальшивки», который справедливо пишет: «Мошенники очень часто упускают из вида элементарные вещи… а часто просто не понимают смысла атрибутов документа…»

Противники же признания подлинности «Протоколов», в частности, пишут: «Уникальное значение «Протоколов» заключается в том огромном влиянии, которое они впоследствии – хотя это и невероятно – оказали на всю историю XX столетия. Сомнений нет: «“Протоколы”, конечно, фальшивка/» (см.: Фридман М. Конечно, фальшивка! // Дорогами тысячелетий. М., Молодая гвардия, 1991). Здорово изложено?

Но, в частности, автомобильный король Генри Форд писал: «Эти “Протоколы” полностью совпадают с тем, что происходило в мире до настоящего времени; они совпадают и с тем, что происходит сейчас».

По «шестой кнопке» шла программа «Без протокола», где очередные «русские» ведущие Берман и Жиндарев как шавки хватали за штаны Александра Шилова, задавая ему вопросы по искусству и энергично возражая, когда Шагала, Петрова-Водкина, Гогена и Дали Шилов не назвал художниками, а в отношении первых трех отметил: «Здесь даже говорить не о чем».

А когда возражения ведущих становились особенно назойливыми, Шилов говорил, что если его пригласили на передачу, то людям, ее смотрящим, интересно узнать мнение его как художника об искусстве, а не ведущих эту программу.

Когда же Шилов сказал, что не верит в бога и не верит тем людям, которые мгновенно стали верующими, ведущие в страхе закатили глаза и чуть не упали в обморок: мол, как такое безверие возможно!

Но в процессе этого интервью Берман и Жиндарев вели себя почти пристойно по сравнению с тем, что позволяли себе Дуня Смирнова и Татьяна Толстая во время разговора по каналу «Культура» с Ильей Глазуновым в передаче «Школа злословия».

Эта программа организована так, что она постоянно прерывается закадровыми комментариями ведущих.

Если разговор с Шиловым больше шел об искусстве, то с Глазуновым по его инициативе – больше о политике. В частности, Глазунов сказал, что его творчество способствует повышению национального самосознания, что тут же вызвало Дунин закадровый комментарий. Обращаясь к Толстой, она сказала примерно так: вот ты проснулась утром, выпила кофе и начала заниматься подъемом национального самосознания, потом пошла на рынок и купила курицу…

Такими бредовыми комментариями был насыщен весь закадровый текст обеих ведущих. При этом как во время разговора, так и за кадром, ими использовались выражения: «Это чушь собачья… Вы мне будете впаривать… Про что мы с ним говорим?.. Как у него совмещается – с одной стороны монархист, с другой – народный художник?.. С упорством идиотки задаю один и тот же вопрос… У вас в голове больше путаницы, чем у меня… Я за вами не успеваю думать…»

И, видимо, заключительные слова Глазунова, сказавшего: «Россия должна подняться с колен… будем любить Россию, тогда мы докажем, что мы, русские», вызвали закадровый Дунин комментарий: «Я не понимала, про что идет речь».

Если в желтой прессе достоинством является непонимание того, «о чем речь», то надо ожидать, что вместо Дуни мы скоро увидим просто обезьянку, ведь обезьяна будет не только не понимать о чем речь, но и слов, которыми эта речь ведется.

Совсем недавно по одному из телевизионных каналов после рекламы тараканов шел сюжет: стальной шар, на котором написано «День», проламывал кирпичную стену и появлялась надпись: «Ежедневная газета нового поколения». Все это, видимо, должно было символизировать взлом сознания «нового поколения» очередной желтой газетой.

Создается впечатление, что эта цветная газета общего желтого тона гораздо больше заслуживает другого, столь же короткого названия – «Гнусь». Рассмотрим только несколько примеров из текстов газеты. Правда, вскоре газета «День» исчезла с прилавков, но появилась «Жизнь».

Вот «очень душевная» статья про Оксану Федорову под названием «Экс-мисс Вселенную в юности называли “индюшкой”».

Отметим, что можно по-разному относиться ко всякого рода демократическим конкурсам, но, если вы, господа хорошие, играете в эти игры, то хотя бы порадуйтесь, что русская милиционерша Оксана Федорова стала носительницей звания «Мисс Вселенная».

И без сомнения, заслуживает уважения ее отказ от этого титула, который обязывал ее к участию в разного рода мероприятиях, по временам, чрезвычайно гнусных и противных человеческому достоинству.

И она не потерялась в России, ведя на телевидении детскую передачу.

В связи с этим вспоминается случай: сколько-то лет назад на конкурсе «Мисс Шарм» третье место заняла еврейка, тогда сидящие у телевизора соплеменники очень обрадовались – «Наша победила!».

А в активе у русской победительницы – хорошая учеба в школе, отсутствие «мальчиков» и страсти к наркотикам, твердое желание исправить свою фигуру; окончание школы милиции и университета МВД, что позволило ей стать к двадцати четырем годам капитаном милиции, и, наконец, отказ от участия в различного рода шоу-кампаний в качестве «Мисс Вселенной».

Все это послужило поводом к абсолютно гнусной статье в газете «День», ныне эта желтая газета называется «Жизнь», поскольку победила не «наша».

Небольшая цитата: «В школьные годы Оксана проявляла бешеную активность: участвовала во всех конкурсах, играла в спектаклях, записывалась в кружки. И никогда не входила в класс с невыученными уроками. А если чего-то не понимала, наизусть заучивала целые параграфы.

«– С интеллектом у нее были проблемы, – вспоминает Алексей Макеев, одноклассник Оксаны. – Поговорить с ней в принципе было не о чем. Но память отменная – запоминала страницами. Мы этим частенько пользовались и постоянно списывали у нее домашние задания».

Но если у этой «тупой» ученицы упомянутые двоечники-интеллектуалы «постоянно списывали», что же они имели в виду под словом «интеллект»? Собственную тупость?

Другая «подруга» говорит об Оксане: «..На ее месте могла оказаться любая из нас», – и делается намек на то, что и в школу милиции Оксана пошла только для того, чтобы иметь под рукой как можно больше мужиков, так как долгое время лица противоположного пола не обращали на «индюшку» внимания, и газетная обезьяна старательно записывает эти беспочвенные мечтания, лишь бы очернить Оксану.

Но если эта статья полна разного рода гадостей, то в другой автор еле сдерживает слезы умиления. «Неизвестные подробности из жизни дочерей Путина» называется она. «Президент всерьез опасается за безопасность Маши и Кати. Совсем юные девочки, которые вряд ли смогут постоять за себя в критической ситуации, представляют собой слишком желанную мишень для тех, кто ненавидит Пугина и все, что с ним связано…» (выделено мной. – В.Б.). Как хорошо, что хоть чьей-то безопасностью озабочен наш президент.

Одна из учительниц умиляется: «Как-то я пришла в гимназию в новом платье, с эффектной прической. Иду по школьному коридору и слышу возглас Маши: «Какая красивая тетя!..» А однажды сижу и проверяю тетради во время переменки. Вдруг кто-то меня в щеку – чмок! Смотрю – Маша! За все годы педагогической работы я никогда больше не сталкивалась с таким отношением учеников ко мне…»

Дальше идет раздел «Путин – хороший отец»: «…Так, может быть, российский президент поступает правильно, ограждая до поры до времени своих дочерей от полного соблазнов внешнего мира? Может быть, и так. По крайней мере, ясно одно: Путин – хороший, а главное любящий отец» (курсив мой – В.Б.).

Вспомним, что писала Светлана, дочь И.В.Сталина, у которого, как и у нашего президента, тоже были враги, а, возможно, их было даже больше: «.. за мной по пятам в школу, из школы, и куда бы я ни пошла, на дачу, в театры, следовал (не рядом, а чуть поодаль) взрослый человек, чекист. Ему надлежало меня «охранять» От кого? От чего? (курсив мой. – В.Б.).

«Я была уже на первом курсе университета и умоляла отца «отменить» этот порядок, сказав, что мне стыдно ходить в университет с этим «хвостом»… Так лишь в семнадцать с половиной лет я получила право ходить одна в университет, в театр, в кино и просто по улицам…»

Это был декабрь 1943 года в Москве!

Заметим, что семнадцатилетняя дочь такого отца могла ходить одна и совершенно безопасно по ночным улицам военной Москвы, в то время, как современный демократический режим создает условия для убийства больших чиновников прямо в центре Москвы и среди белого дня! Поэтому не вызывает удивления тот факт, что дочери Путина любят отдыхать на вилле Берлускони:

Италия – она прекрасна,

И дочерям здесь безопасно!

Дальше Светлана пишет: «Отец обычно не допекал меня нотациями или какими-нибудь нудными придирками. Его родительское руководство было самым общим – хорошо учиться, больше бывать на воздухе; никакой роскоши, никакого баловства» (курсив мой. – В.Б).

Все ясно?

В 2002 году прошел рекламный ролик новой телевизионной компании, и было впечатление, что ведущих туда набирали в соответствии с пятым пунктом старой советской анкеты – Русских почти не видно, правда, фамилии с окончанием на «ев» и «ов» имеются.

Уже первые передачи показали, что на этом канале мы достаточно «нахлебаемся киселя», насмотримся и наслушаемся Киселева, не перестанем любоваться Марианной Максимовской и с удовольствием увидим, что Соловьев перестал совмещать «политику и шансон», а отдается теперь только политике.

Помните шансонетку Соловей из всемирно известной оперетты? И действительно, политика правящих кругов России только и заслуживает кабацко-опереточного освещения их подпевалами-шансонетками мужского и женского вида, о мужском или женском поле здесь говорить не приходится, ибо по Александру Сергеевичу Пушкину:

Все изменилося под нашим зодиаком:

Лев козерогом стал, а дева стала раком.

Здесь был и Осокин с проникновенньм и правдивым взглядом профессионального лжеца, а дебильная программа «За стеклом», продолжаемая на шестом канале стараниями Ольги Шелест, представляла, видимо, большой интерес для любителей смотреть в замочную скважину.

Предсказанием погоды на канале одно время занимались «смешные» куклы – Цельсий и Фаренгейт. Последний как-то сказал: «Профессор Цельсий, как бы мне хотелось предсказывать погоду где-нибудь на Гавайях или Таити!» Может быть он отразил мечту всего коллектива канала? Может быть, стоило им вещать только там? А, может быть, так оно и вышло, так как их что-то не видно на экране.

В один из дней отмечалось тридцатилетие великого события – выезда Иосифа Бродского из Советского Союза, но почему-то никто так и не вспомнил его бессмертное, имеющее отношение к современному международному и внутреннему положению (см. «Континент», 62,1990:

Над арабской мирной хатой

Гордо реет жид пархатый.

Или:

Жизнь – она как лотерея.

Вышла замуж за еврея.

Довели страну до ручки.

– Дай червонец до получки!

Сочетался с нею браком.

Все равно поставлю раком.

Эх, Цусима-Хиросима!

Жить совсем невыносимо…

Последнее особенно актуально в свете желания президента поделиться с японскими друзьями российской территорией. И еще одно ультрасовременное:

В этих шкарах ты, как янки.

Я сломал ее по пьянке.

Был всю жизнь простым рабочим.

Между прочим, все мы дрочим.

И лобзают образа

С плачем жертвы обреза…

О современной молодежи:

Что попишешь? Молодежь!

Не задушишь, не убьешь.

Но что больше всего волнует людей, делающих программы на телевизионном канале? Думаете, рост цен, обнищание народа, разгром системы образования, науки или подписание президентом акта о безоговорочной капитуляции России? Ничуть не бывало. Самая большая проблема – это рост «экстремизма». Именно этой проблеме была посвящена большая передача с участием демократов, уровня Прошечкина.

В эти же дни по «ТНТ» шел американский фильм «Лучшие из лучших-4. Без предупреждения», в аннотации к которому говорилось: «Боевик. Русская мафия выкрала компьютерный диск, используемый казначейством США для производства денег, а также грузовик со специальной бумагой».

В этом фильме после удачно проведенной операции, когда русский мафиози с типично иудейской внешностью высоко оценил качество украденной бумаги, остальные «русские» с восторгом закричали: «Цимес!». При этом вспомним, что «русскими» называют евреев из Советского Союза и России, живущих в США. И думается, не подготовил ли к показу этот фильм какой-нибудь случайно и тайно пробравшийся на ТНТ юдофоб?

За американские же ценности в фильме с «русской» мафией борются чернокожий детектив и китаец «господин Ли», проявляющий чудеса ловкости и храбрости: когда один из мафиози (Юрий), избитый и хромой, догоняет взлетающий транспортный самолет и забирается в его открытый люк, «господин Ли» со стрелы подъемного крана успевает забросить бомбу в открытый отсек шасси летящего самолета.

Но «гвоздем» программы стал показ итогов десятилетнего пивного воспитания молодежи российской демократией в духе «футбол – национальная идея», в духе «Голосуй, а то проиграешь» – беспорядков в центре города, спровоцированных, как утверждают некоторые свидетели, действиями ОМОНа. В пользу этой версии говорит несколько моментов: