Текст книги "Тайна Санкт-Петербурга. Сенсационное открытие возникновения города. К 300-летию основания"

Автор книги: Виктор Курляндский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 37 страниц)

5. Борьба планет

В Солнечной системе между Марсом и Юпитером находится пояс астероидов, который напоминает осколки распавшейся планеты. Судьбы планеты, несостоявшейся или погибшей, и бога Осириса, умерщвленного и разрезанного на куски, похожи. Поэтому, учитывая ранее обнаруженные параллели между столицами и богами и то общее, что объединяет пояс астероидов и бога Осириса, можно построить следующий, не лишенный логики ряд соответствий:

Земля – Мемфис;

Марс – Александрия;

пояс астероидов – Константинополь;

Юпитер – Киев;

Сатурн – Санкт-Петербург;

Уран – город богини Исиды;

Нептун – город богини Нефтиды;

последняя планета Солнечной системы Плутон – город бога Гора.

Кроме того, не следует забывать о находящихся внутри орбиты Земли планетах Венера и Меркурий, которым также несложно отыскать аналоги на земле Египта, и… Солнце. Включение в перечень планет Солнца дает объяснение «полупогруженности» Незримой пирамиды. Она в рассматриваемой интерпретации как бы погружена в массу Солнца. Диаметр звезды столь велик, что им невозможно пренебречь.

Математически строгого подтверждения гипотезы о том, что на поверхности Земли городами записаны радиусы орбит планет Солнечной системы, нет. Но если о цифрах временно забыть, то, безусловно, Незримая пирамида и великие столицы в чем-то описывают и Солнечную систему. Если это так, правомерен вопрос: согласуется ли с данными астрономии рассказы о битвах богов Сета и Гора?

Сатурн (Бог Сет) и Плутон (Бог Гор) много раз были и в будущем будут в соединении (табл. 18, составленная для наблюдателя, находящегося на площадке Мемфисского некрополя у лап Большого Сфинкса).

Проиллюстрируем рисунками характер и результаты борьбы богов.

Все соединения двух планет выглядели и еще долго будут выглядеть примерно так, как это было 17 мая 3506 года до нашей эры: Сатурн (бог Сет) возвышался над Плутоном (богом Гором) (рис. 10).

^Рис. 10.

Таблица 18. Моменты сближения Сатурна и Плутона с 2580 года до нашей эры по 3900 год

Но однажды – 5 августа 2181 года в 19 часов 27 минут– Плутон (бог Гор) обгонит Сатурна (бога Сета) (рис. 11). Свидетелями победы станут почти все планеты Солнечной системы и Луна, выстроившиеся в ряд. Читаешь миф и удивляешься: насколько точно жрецы видели астрономическое будущее [3]: «Вражде двух богов не было конца… Гор считал, что трон Осириса и сан земного владыки по праву принадлежит ему. Но Сет не желал уступать власть добровольно.

И вот, устав от битв, Сет и Гор решили наконец обратиться к суду богов.

Пусть Ра и его свита вынесут приговор: кому же, Сету или Гору, надлежит унаследовать престол Осириса?

…Сет и Гор стояли перед властелином мира и ждали, что он скажет.

…Пусть их спор решится состязанием.

…Но это состязание будет последним.

…Соперники уселись каждый в свою ладью и по команде взмахнули веслами.

Ладья Гора легко заскользила по воде.

Ладья Сета, едва отчалив от берега, с бульканьем ушла под воду – только пузыри пошли.

…Так Гор одержал окончательную победу в споре и получил трон своего отца Осириса».

На рисунках 10 и 11 видно, что Солнце (бог Ра) непосредственно взирает на соревнование планет (бога Сета и бога Гора). А на рисунке 11, где окончательно решается судьба Гора и Сета, за Солнцем в линейку расположилась солнечная свита – Юпитер, Меркурий, Марс, Венера, Луна. Все именно так, как это изложено в мифе. Следовательно, изначальная гипотеза и логика рассуждений были верными. Астрономические события буквально «экранизируют» мифотворчество древних.

Изображенное на рисунке 11 сближение планет, в котором впервые с 2580 года до нашей эры Плутон над горизонтом Мемфисского некрополя будет стоять выше Сатурна, произойдет за 22 года до исторического момента максимального прецессионного подъема по небосводу Ладьи Бога Осириса – Созвездия Орион. Если не считать продолжения встречи в следующем 2182 году, Сатурн и Плутон соединятся на небе только через семьсот с лишним лет (табл. 18).

6. Благополучный финал космической битвы

Примирение между долго противостоявшими друг другу богами Сетом и Гором состоится 18 августа 2448 года. В этот день на рассвете (для наблюдателя, находящегося на площадке Мемфисского некрополя) произойдет знаменательная встреча небесных светил. Положение небосвода в это утро перед восходом Солнца окажется таковым, что над западным горизонтом будет возвышаться созвездие Водолея, а на востоке, куда как ни в чем не бывало, будет продолжать невозмутимо взирать Большой Сфинкс, займет место созвездие Льва.

Представьте себе ранние часы. Главные участники событий еще не появились на небе. Высоко, почти в высшей точке предутреннего небосвода в созвездии Тельца – планета богини Исиды – Уран. В созвездии Водолея – готовящаяся зайти за горизонт планета бога Гора Бехдетского Юпитер. Время ее захода 6 часов 3 минуты. Поскольку рассвет начинается в 5 часов 13 минут, земные наблюдатели так и не увидят захода Юпитера. Его свет как бы просто сольется с солнечным, и будет казаться, что планета растворилась сначала в розовом, а затем в голубом небе начинающегося дня. Из-за восточного горизонта должны подняться и сойтись в единое яркое целое две планеты и Солнце.

В таблице 19 показано время восхода Сатурна, Солнца и Плутона и последующего соединения (максимального сближения на небосводе) Сатурна и Солнца в присутствии Плутона.

Таблица 19. Сближение Сатурна, Солнца и Плутона 18.08.2448 года

Сатурн вновь взойдет раньше Плутона, но яркие лучи Солнца и близость планет к светилу едва ли сделают заметной эту маленькую и кратковременную победу. Только жрецы, умеющие точно рассчитывать координаты небесных объектов в прошлом, настоящем и будущем, до конца оценят происходящее.

Через 24 минуты после восхода Сатурна к планете максимально приблизится Солнце. Не далее чем в двух угловых градусах от системы Солнце – Сатурн будет находиться и Плутон. Все события развернутся на фоне созвездия Льва. Большой Сфинкс будет взирать на «посредническое участие» своего небесного собрата в деле примирения богов.

Жрецы с нетерпением ждут этого астрономического события и, когда оно состоится, увидят в нем миг торжества мира.

На Ладье Вечности Бога Ра, где среди богов уже к этому времени в течение 70 лет будет присутствовать и бог Осирис, встретятся бог Сет и бог Гор. Они мирно пожмут друг другу руки, и война между богами навсегда закончится.

Боги вечны, и невозможно представить себе ситуацию, при которой один из богов, как бы всесилен он ни был, смог бы каким-либо образом «вычеркнуть» из мира языческих фантазий и мифов другого бога. Единственное, что им остается, – договариваться о мирном сосуществовании, о разделе сфер компетенции и о невмешательстве в дела друг друга.

В мифе о боге Осирисе есть такой эпизод [3]: «Бог Осирис, перед тем как покинуть Землю, обратился к богу Гору:

– Сын мой!.. Готов ли ты сразиться с Сетом? Подумай: ведь Сет могуч.

– Я готов! – ответил Гор преисполненным решимости голосом.

– Я хочу в этом убедиться, – сказал Осирис строго.

– Ответь мне на два вопроса.

– Я слушаю тебя, отец.

– Какой из поступков, по-твоему, является самым благородным.

– Помочь тому, кто пострадал невинно, – ответил Гор.

Осирис понял, что его сын справедлив и добр. Тогда он задал второй вопрос:

– Какое животное больше всего помогает воинам во время битвы?

– Больше всего пользы в сражении от коня, – сказал Гор.

– Почему? – удивился Осирис.

– Почему ты назвал не льва, а коня? Ведь самый сильный из зверей – это лев.

– Лев нужен тому, кто защищается, – презрительно ответил Гор. – Конь же преследует убегающего. Я собираюсь нападать в бою, а не защищаться!

Довольный ответом сына, Осирис воскликнул:

– Ты готов к битве! Иди же и одолей Сета. А я отправляюсь в Загробный Мир».

19 марта 2460 года (который отстоит от 10 500 года до нашей эры на 12 960 лет, что при скорости прецессии 1 градус за 72 года соответствует 180° поворота небосвода, а от даты мирной встречи богов – 2448 года – на 12 лет) в 21 час 02 минуты по местному времени Мемфисского некрополя – в день, час и минуту весеннего равноденствия, когда центр Солнца, двигающегося из Южного в Северное полушарие, точно совместится с линией небесного экватора и день станет равным ночи, астрономы, находящиеся у лап Большого Сфинкса, увидят картину, изображенную на рисунке 12.

На небосводе видны две планеты – Плутон и Уран, олицетворяющие соответственно бога Гора и богиню Исиду. Планета Плутон находится в созвездии Льва. Уран перед созвездием. Бог Гор удобно устроился на спине спокойно бредущего среди звезд небесного Льва, а богиня Исида идет перед Львом, ибо хорошо знает дорогу. Все битвы закончились. Наступил мир. К сожалению, благополучный финал мифической истории наступит через почти пять долгих столетий.

Показать, насколько это большое расстояние во времени, может следующий простой расчет. Если из 2000 года, когда писались эти строчки, вычесть те же 460 лет, что отделяют нас от далекого грядущего, то получится 1540 год:

2460 − 2000 = 460; 2000 − 460 = 1540.

В 1540 году в то время будущему первому русскому царю Ивану Грозному исполнилось 10 лет отроду. Могли ли современники этого еще ребенка предвидеть насыщенную событиями бурную историю России и наши нынешние проблемы рубежа XX–XXI веков? Вряд ли.

Правившая в то время в Московии боярская дума не смогла увидеть в уже живущем Иване IV того самодержца, который положит конец их всевластию, создаст мощное Российское государство, расширит его границы до немыслимых в то время рубежей, заставит соседей уважать начинающую движение в будущее Россию. Три столетия царствования рода Романовых составляют менее ²/₃ от 460 лет. Семь десятков лет Советского государства – менее ¹/₆ от оцениваемого интервала времени.

За предстоящие столетия человечество, наверное, уже успеет освоить те планеты, наблюдение за которыми дали египетским жрецам пищу для мифотворчества. И тем не менее процесс формирования пространственно-временной структуры из городов-святилищ есть объективная реальность, с существованием которой нельзя не считаться. А закономерности развития этой реальности теснейшим образом связаны, как было установлено, с механикой и математикой движения светил по небесной сфере. Следовательно, выявление и исследование влияния небесного на земное актуально для сегодняшнего дня, для ближайшего завтра.

Языческое сознание египетских жрецов когда-то стало первопричиной вполне материальных процессов на Земле. Одним из элементов структуры городов является столица Российской империи, город, в котором произошли русские революции и откуда в Москву переехало Советское правительство, управлявшее страной и, можно сказать, значительной частью мира в XX веке, северная столица сегодняшней России. Российская Федерация, даже после распада СССР, по-прежнему занимает почти шестую часть суши планеты, имеет многомиллионное население, является уважаемым субъектом международных, межгосударственных отношений, наконец, обладает ядерным оружием. Не понять до конца, что именно происходит, какие механизмы обеспечивали и, может быть, до сих пор продолжают обеспечивать «воздействие неба на Землю», каков характер, направленность, цель обнаруженного «небесного» влияния, мы просто не имеем право.

Масштаб открытого явления потрясает. Уже одно то, что в историю человечества великие столицы вошли в результате серьезных изменений политики государств, после сражений, войн, захвата территорий, говорит о серьезности проблемы.

7. Вопросов больше, чем ответов

Нельзя однозначно ответить на вопрос: плохо или хорошо то, что столица Российской империи оказалась в каком-то контексте связана с именем бога Сета? Египтологи утверждают [3]:

«История культа Сета в Древнем Египте очень интересна и необычна. Первоначально этот бог не считался воплощением зла. Однако по мере того, как распространялся культ Осириса и образ доброго царя, коварно убитого братом, завоевывал всенародную любовь, возникло и постепенно укоренилось представление о Сете как о ненавистном боге.

В XVII веке до нашей эры Египет был покорен и целое столетие находился под гнетом иноземцев – гиксосов. Гиксосы – буквально цари-чужеземцы. Это кочевые племена, захватившие Египет и короновавшие одного из своих военачальников.

Захватчики объявили Сета верховным божеством и усиленно его почитали. Поэтому в период гиксосского владычества культ Сета вновь расцвел. Ему поклонялись как хоть и чужому, хоть и жестокому, но могущественному богу, богу-властелину, единственному царю. И тем более ненавистным сделался этот бог у египтян вскоре после изгнания захватчиков и освобождения страны».

Языческое мироощущение не позволяло даже зародиться мысли о возможности не только как-то противостоять, но даже просто быть непочтительным к хоть и плохому, но могущественному богу [3]: «В разных городах и областях в разные исторические периоды складывались совершенно разноречивые представления о Сете. Естественно, что с течением времени они переплелись самым непостижимым образом. Одни мифологические тексты изображают Сета злодеем, предводителем сил тьмы – змей, крокодилов и гиппопотамов, называют его врагом Солнца, нередко отождествляют со змием Апопом. Другие причисляют Сета к свите Ра. Вместе с другими богами, охраняющими Солнце в Ладье Вечности, Сет сражается с Апопом.

В эпоху правления фараонов так называемой XIX династии (XIV–XIII века до н. э.) Сет считался покровителем царской власти, и некоторые фараоны, восходя на престол, брали имя в его честь (Сети Первый и Сети Второй). В некоторых городах были оракулы и святилища Сета. Но все-таки представление о Сете как о воплощении зла было более распространенным. Однако и представление о нем как о добром боге никогда не умирало полностью. Самое интересное, что эти два взаимоисключающих верования просуществовали бок о бок на протяжении почти всей истории Древнего Египта. „Положительный“ и „отрицательный“ образы Сета нередко фигурируют в пределах одного и того же текста, одного сказания».

Санкт-Петербург не первый в цепочке столиц, оказавшихся объединенными в связи с настоящим исследованием. Поэтому упоминание Сета свидетельствует лишь о непохожести Санкт-Петербурга на другие города в исторически длительное время выстраивавшейся структуре.

Каждый город строился как символ решимости императоров (в том числе князя) объединить под своим началом народы, живущие на больших пространствах земли. Мемфис объединил Верхний и Нижний Египты. Александрия как форпост империи Александра Македонского в Африке задумывалась и строилась, чтобы стать абсолютным центром всего языческого мира. После смерти Александра Великого уже как столица государства Птолемеев этот город продолжал играть возложенную на него основателем выдающуюся роль. Александрия объединила культуры народов Египта и других эллинистических государств в некий сплав, структура которого оказывала позитивное воздействие на развитие народов Европы, Африки и Азии многие века. Константинополь был столицей империи, претендовавшей на политическое господство над всем миром. Перенос столицы из Рима в Византии благоприятно сказался на развитие культуры человечества. Падение Западной Римской империи под натиском варваров вызвало в Западной Европе близкий к подлинной катастрофе политический, экономический и культурный упадок. Восстановление культуры шло медленно долгие Средние века. Византийская империя с центром в Константинополе органично развивалась после падения Рима в течение тысячи лет. Киев – наследник православного Константинополя – собрал вокруг себя народы, «верующие в истинную веру». Санкт-Петербург объединил «земли от края и до края» – от Польши и Финляндии до Аляски, от Северного Ледовитого океана до Средней Азии, на которых бок о бок мирно сосуществовали народы, верующие чуть ли не во все религии мира.

И все же было в творении Петра I нечто, что выделяло его из ряда исторически предшествовавших ему столиц.

Бог Сет был причиной трагических событий египетских мифов. История Санкт-Петербурга должна пролить свет на тайну открытого историко-географического явления. Возможно, Санкт-Петербург не стал бы столицей империи, не приобрел бы свой уникальный облик, отличающий его от других городов российского государства, да и вся история России сложилась бы иначе, если бы не было Александрии, Константинополя, Киева. Собственно, в сказанном нет ничего необычного.

Россия, народы, исконно живущие на территории российского государства, – часть мировой цивилизации, сообщества народов, человечества. При всем неповторимом богатстве того особенного, что позволяет России, российскому (евразийскому) этносу идти по своему пути развития, во всем мировом историческом процессе есть общее, объединяющее всех, кто жил, живет и будет жить на Земле.

Российский Санкт-Петербург – элемент системы, которая, хотим мы этого или нет, диктует нам свои законы. А законы эти довольно сложные. Мы земляне. История Земли насчитывает неполные пять миллиардов лет, из которых примерно три с половиной миллиарда – время формирования и развития на планете жизни. Homo sapiens существует на планете два миллиона лет. Человечество начало складываться как система считанное число десятков тысяч лет назад.

И при этом мы знаем, что родились посреди бесконечной, темной, пустой, холодной бездны, на маленькой вращающейся планете, странно кружащейся вместе с подобными ей телами вокруг раскаленной звезды, находящейся на периферии наполненной звездами, пылью и черными дырами галактики. Началом всему был Большой Взрыв, галактики разлетаются, удаляясь друг от друга, звезды рассеивают энергию и когда-нибудь потухнут, планета потенциально находится под угрозой космических катастроф и не раз их переживала. Человек – животное, наш организм, биологи-, чески близкий обезьянам и свиньям, состоит из клеток, которые за миллиарды лет до нашего появления в этом мире непонятно как возникли в нарушение известных законов природы, с тех пор принципиально не изменялись, но еще в момент появления уже были рассчитаны на обслуживание грандиозной биологической эволюции, ее конечная цель никому из смертных не известна. Мы – мыслящие существа, но никто пока не в состоянии не только объяснить происхождение мозга, но даже исследовать и понять его, поэтому мы вынуждены использовать возможности мозга лишь на 5–8 %. У нас есть не подчиняющиеся нашей воле подсознание, инстинкты, многочисленные биологические системы, определяющие жизнедеятельность организма и обслуживающие интересы вида животных, к которому мы принадлежим, во многом вопреки нашим интересам и желаниям. Например, мы вынуждены спать и видеть сны, они нами не контролируются и не запоминаются. Каждый из нас – единица человеческого сообщества, но развитие человечества находилось до сих пор в очевидном противоречии с интересами биосистемы планеты, то есть с нашими же интересами, как животных. Даже наша смерть есть тайна и не обязательно является выходом из столь сложно устроенного мира.

Как мы теперь понимаем, время от времени в Солнечной системе происходят ужасающие соударения больших и малых «собратьев» по пространству. Падение на планету метеоритов неоднократно прерывало естественное развитие фауны и флоры (динозавры, например, вымерли все до одного). Масштабы стихийных бедствий, обрушивавшихся за миллиарды лет на планеты Солнечной системы и, в частности, Землю, потрясают. Но Солнечная система и особенно Земля вышли из испытаний с неожиданными результатами. Планеты не падают на Солнце, система планет и окружающих их скоплений масс устойчива и стабильна. Земля не раз горела и тряслась. Казалось бы, должно сокрушиться и погибнуть все сложное, структурированное, многокомпонентное. Но происходит абсолютно противоположное.

В катаклизмах родилась и развивается жизнь. Атмосфера и океаны имеют уникальные, достаточно сложные, опять-таки стабильные химические составы. В верхних слоях атмосферы даже сформировался и сохраняется тонкий слой озона, благоприятно влияющего на радиоактивный фон в нижних атмосферных слоях и на поверхности планеты. В земной коре можно найти разнообразные руды и нет никаких оснований говорить, что есть хотя бы малейшая тенденция к выравниванию и упрощению структурного состава различных слоев и почв Земли. Наряду с геологической и геофизической оболочками и плотным биологическим покрывалом планета располагает живущей по своим сложным законам структурой, наделенной разумом, – ноосферой. Биосфера и ноосфера Земли органично (как в переносном, так и в буквальном смыслах) взаимосвязаны, и предыдущая история живого сказывается на людях, на человечестве. Биологическая и тонкая мыслящая оболочки Земли подвергались, подвергаются и будут подвергаться не прекращающемуся ни на мгновение сложноструктурированному, циклическому воздействию космоса.

Языческие жрецы в силу специфики своих мировоззренческих установок стремились, насколько могли, изучать законы этого воздействия и, вероятно, гиперболизируя его значение (отрицать которое совсем было бы тоже неправильно), «помогали» космосу. Это могло выразиться в буквальной помощи Александру Македонскому, Константину I, Владимиру Красно Солнышко, Петру I. Даже если забыть о жрецах, а заодно и о космосе, существуют закономерности жизни этносов, сложных многоэтнических образований человечества. И чтобы понять Санкт-Петербург, необходимо тщательно проанализировать и систематизировать как можно больше информации, относящейся к как можно более широкой сфере реальности, в первую очередь к событиям, происходившим вдоль обозначенного меридиана.

Необходимо уточнить, что меридианом реки Нил принято считать 31°14′ восточной долготы (это точная координата середины дельты Нила), а в полосе ±1°24′ от 31°14′ восточной долготы египтяне строили свои святилища. Великие столицы построены в полосе 28°57′ – 30°28′ восточной долготы. Координата Санкт-Петербурга – 30°20′ восточной долготы. Это значит, что границы исследуемого пространства-времени могут быть описаны следующими соотношениями.

Время: XI тысячелетие до нашей эры – IV тысячелетие нашей эры. Пространство: 28°57′—32°38′ (с учетом событий в самом Древнем Египте) восточной долготы.