Текст книги "Последние дни Прабхупады. Дневник"

Автор книги: Тамал Кришна Госвами

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 23 страниц)

Бхакти-чару: На хинди печатать в Калькутте?

Прабхупада: Почему ты спрашиваешь меня? (Шло обсуждение проекта храма в Бхуванешваре) Строительство не так важно как книгоиздание.

16 октября

Вчера Шрила Прабхупада попил немного молока. Вследствие этого сегодня утром у него был кашель. Приняв сироп от кашля, он сказал, что одним из опасных последствий кашля является пневмония.

В три часа утра Прабхупада перевел один стих и сделал длинный комментарий.

Ему предложили гранатовый сок, который он выпил через свою золотую трубочку.

Кавираджа увидел совершенно обесцвеченную мочу Прабхупады и сказал, что это семятечение. Моча содержит семенную жидкость, которая, возможно, сбивается в сгустки, полностью закупоривающие мочеиспускательный канал.

На обед Шрила Прабхупада пил овощной бульон с протертым авокадо, папайей и кокосовым орехом.

Прибыл Локанатха Махараджа с д-р Г. Гхошем, которого он отыскал в Дарджилинге. После двадцати двухчасового душевытрясательного путешествия Локанатха привез-таки восьмидесятидвухлетнего друга Шрилы Прабхупады за полторы тысячи километров во Вриндаван. Прабхупада сказал:

– Вы только посмотрите! Такой большой человек все бросил и приехал. Он так добр.

Локанатха рассказал, что как только д-р Г. Гхош услышал в каком состоянии находится Прабхупада, он бросил все и тут же выехал несмотря на все тяготы предстоявшего путешествия. Прабхупада продолжал:

– Все мои любимые друзья ушли. Последним Динанатх Мисра. Он один остался. А все остальные, самые близкие друзья ушли. Кришна дал ему счастье во всех отношениях. С точки зрения медицины и с семейной точки зрения он крупнейший врач Аллахабада. Все его знают – его даже на улицах узнают.

Сегодня Прабхупаду дважды массировал Натхирам.

Тамала Кришна Махараджа: Вам нравится массаж?

Прабхупада: Он очень приятен. «Приятный» означает что я сплю. Одна только неприятность: масло очень сладкое, бедные муравьи приползают и их приходится убивать.

Тамала Кришна Махараджа: Массажист ходит на арати.

Прабхупада: Каждый обитатель Вриндаваны – преданный.

К вечеру я начал читать Шриле Прабхупаде «Кингу о Кришне». Чтение очень радует Прабхупаду.

– Попозже, – сказал он, – мы снова начнем переводить.

Вечером Бхарадваджа и Джаятиртха описывали Шриле Прабхупаде, какие выставки они планируют разместить в музее кукол. Одна выставка должна будет представить различие между человеком и животными.

Прабхупада комментирует:

– Гриф может разглядеть мертвое тело за много миль. Сильнейшее зрение, а ищет смерть. Вы сделали первоклассный показ. Теперь, если это можно будет сделать хотя бы в западных странах, это будет очень замечательно.

Бхарадваджа: Давным-давно вы хотели устроить выставку в Лондоне.

Прабхупада: Да, в Лондоне. Это хорошее место. Много людей пришло бы.

Бхарадваджа: Мы подумали: может быть, в Лондоне было бы лучше, чем в Вашингтоне?

17 октября

Д-р Г. Гхош указал на то, что Шрилу Прабхупаду постоянно окружает слишком много людей, от этого уменьшается количество кислорода и возрастает риск заразных заболеваний. Поэтому группу киртаны перевели в комнату, где Прабхупада принимает прасадам.

Прабхупада захотел видеть Ачьютананду Свами, который сообщил ему, что собирается в Америку проповедовать по приглашению Рамешвары Махараджи. Прабхупада сказал, что это хорошо. Когда во Вриндавану прибыл Говардхана прабху, Прабхупада спросил, были ли какие либо неприятности с преступностью в нашем храме в Детройте. Говардхана дал полный отчет.

Поскольку Упендра простудился, я много дней не выходил из храма. Я попросил разрешения у Его Божественной Милости сходить принять омовение на Ямуну. Пока я отсутствовал, Прабхупада дважды спрашивал меня и Упендру и говорил:

– Я чувствую себя одиноким.

Д-р Г. Гхош сказал, что желудок и печень Прабхупады в порядке, однако подчеркнул, что Прабхупаде следует больше есть и пить много жидкости. Сестра Прабхупады приготовила жареные баклажаны, жареные portals опять они!, пури, йогурт взбитый с инжиром, абрикосами и изюмом, папайю и кокосовое молоко взбитое с авокадо. Шрила Прабхупада ел очень охотно.

Д-р Г. Гхош дал Прабхупаде витамин С, витамины группы В и таблетки «Лазикс». Д-р Г. Гхош вызвал из больницы Рама-Кришны специалиста, д-ра Гопала, который показался нам в высшей степени компетентным и благовоспитанным. Д-р Гопал, о котором говорили, что это лучший врач в округе Матхура, обследовал Прабхупаду и нашел, что пульс его – 96 и после каждых восьмидесяти ударов выпадает. Давление – 130. В левой стороне живота были сухие каловые камни. Он сказал, что у Шрилы Прабхупады тяжелая хроническая почечная инфекция, от которой, если ее не лечить, он может умереть. Он назначил целый список лекарств. Когда оба врача советовались, они, казалось, были оба согласны с диагнозом, но д-р Гопал, похоже, более осведомлен о современных лекарствах, подходящих к определенным нуждам Шрилы Прабхупады.

К вечеру Шрила Прабхупада устроил встречу со мной и Гирираджей. Мы спросили, есть ли необходимость нанимать профессиональных брахманов из Южной Индии для открытия храма в Бомбее. Прабхупада ответил:

– Нет нужды. Западные брахманы.

Мы сказали, что, по нашему мнению, Яшоданандана Свами достаточно компетентен, да и люди в Бомбее не такие нервные.

Гирираджа: Мы назначили открытие на 8 января.

Прабхупада: Какой это праздник?

Гирираджа: Да там несколько месяцев нет больших праздников.

Прабхупада: А день явления Бхактисиддханты?

Гирираджа: Это 28 февраля. Это означает, что здание будет сдано, а потом будет пустовать два месяца.

Прабхупада: Нет, это не хорошо.

Гирираджа: Мы еще думали о Шива-ратри.

Шрила Прабхупада показал жестом, что это неприемлемо.

Гирираджа: Еще мы обсуждали день ухода Бхактисиддханты, 29 декабря, но для большинства людей это обычный день и много народу не придет.

Прабхупада: Это не хорошо.

Гирираджа: Мы можем начать службу 29 декабря, а открытие назначить на воскресенье, 1 января.

Это предложение показалось Шриле Прабхупаде приемлемым.

Тамала Кришна Махараджа: Это ничего, что это день ухода?

Прабхупада: Мы не делаем различий приход или уход. Мы хотим принять вечность. Явление и уход телесны. Не очень важны. Нитья сидха. Нужно определить дату как можно раньше. И по возможности всё должны делать наши люди. Мы можем пригласить двух-трех местных брахманов, если потребуется. Ягья должна быть очень пышной. Если вы сможете раздать местным брахманам посуду, одежду и зерно, они придут. И пусть готовят сами.

Одна из целей, ради которых приехал д-р Г. Гхош, состояла в том, чтобы рассмотреть возможность открытия здесь клиники. Прабхупада же хотел чтобы д-р Г. Гхош сначала стал преданным. Прабхупада велел мне объяснить мне это д-ру Г. Гхошу, но мне это было трудно, потому что д-р Г. Гхош продолжал настаивать на том, что он хочет оставаться активным. Служение Богу для него заключалось в служении людям, и ему не по душе было сидеть целый день и петь. Поскольку я не хотел обидеть его, объясняя, что он слишком материалистично настроен, Шриле Прабхупаде пришлось проповедовать самому: «Вы должны научится жить во Вриндаване:

– Как мне отвязаться от вишайи». Мы привязаны к этому телу, детям, жене и дому. Пока у нас есть это желание, пока тело, жена или дети доставляют мне удовольствие, я не могу жить во Вриндаване.

Д-р Г. Гхош был очевидно слишком привязан к своей семье поэтому Прабхупада посоветовал:

– Пусть они [он и его жена] приедут сюда и поживут здесь некоторое время, а потом мы сможем приступить к этой программе.

Позже Шрила Прабхупада объяснил:

– Для человека естественно быть привязанным к своей семье и жене, поэтому д-р Г. Гхош к ним привязан. Ему нужно практиковать ванапрастху. Постепенно. Его дети выросли. Он должен остаться здесь с женой и практиковать. Как наш д-р Шарма, заведующий гурукулой. Он настроил свой ум. Этот метод описан в шастрах. В противном случае такая схема означала бы лишь потерю времени. У него есть шрадха – вера. Теперь [ему нужна] садху санга [общение со святыми]. Вы все садху.

18 октября

Очень рано, еще до мангала-арати Шрила Прабхупада попросил Бхавананду Махараджу позвать меня. Прабхупада сказал:

– Я не могу спать. Эта аллопатическая медицина не подходит мне.

Я предложил, чтобы врач дал ему какое-нибудь снотворное.

– В этом-то и проблема, – ответил Шрила Прабхупада, – что они дают то одно, то другое…

Прабхупада был очень утомлен бессонной ночью.

Мы попытались поговорить с Прабхупадой о необходимости больше пить.

Прабхупада: Я не могу пить, пить и пить. Мне это противно. Как я могу все время что-то пить?

Тамала Кришна Махараджа: Мы предлагаем вам три или четыре раза в день, но вы пьете очень мало.

Прабхупада: Что я могу сделать.

Бхавананда Махараджа: Это из-за болезни вам кажется, что вы не хотите пить, даже если вы можете. Вам нужно заставить себя пить, чтобы поправится.

Прабхупада: Так что, если что-то случится, они будут насильно …

Тамала Кришна Махараджа: Как человек, не сознающий Кришну, должен заставлять себя следовать правилам, так и больной человек должен заставлять себя принимать лекарство.

Прабхупада: У меня больше нет сил заставлять себя.

Прабхупада был так слаб, что нам пришлось попросить его повторить последние слова, потому что мы их не услышали. Приведя множество аргументов, мы только и смогли, что попросить Прабхупаду стараться поправится.

Преданные: Ваше присутствие на этой планете – единственное, что сдерживает натиск Кали-юги. Мы не представляем себе, что случится, если вы уйдете.

Прабхупада: Все это не в моих руках, а в руках Кришна-Баларамы.

Тамала Кришна Махараджа: Я думаю Кришна-Баларама хотят, чтобы вы сражались.

Прабхупада: Я падаю. (Он повторил это трижды, но мы не могли расслышать.) Я падаю. Как моча?

Тамала Кришна Махараджа: Моча темнее, Шрила Прабхупада. За десять с половиной часов вы выпили всего 150 мл. Постарайтесь пить побольше, тогда моча станет светлее. Будьте решительнее, старайтесь пить больше, и болезнь отступит. Я за то, чтобы увеличивать количество питья и еды. Я знаю это может быть нелегко, но таким путем можно поправится. Мы не за что не позволим положить вас в больницу. Возбуждающий эффект каких либо лекарств там могут погасить при помощи снотворных.

Бхавананда Махараджа: В Гите говорится, что если у тебя желтуха, то даже сахарный тростник покажется тебе горьким. Так что это лекарство тоже может показаться горьким. Но нужно продолжать. Оно сработает.

Бхавананда Махараджа и я так уговаривали Прабхупаду, приводили так много доводов, что он не устоял.

Прабхупада: Этот легкий массаж совсем неплох. Д-р Гхош запрещает массаж, а другие врачи говорят, что вреда не будет.

Тамала Кришна Махараджа: Д-р Гхош немого отстал, работает по старинке. Д-р Гопал знает новые более мягкие способы лечения.

Прабхупада: Так, значит они не согласны друг с другом. Который же из них прав?

Бхавананда Махараджа и я считаем, что д-р Гопал лучше.

Бхавананда Махараджа: Д-р Гопал сказал, что причина отсутствия аппетита и нежелание пить – воспаление почек.

Тут развернулась дискуссия по поводу питья такой жидкости как «Комплан».

Прабхупада: Что вы теперь собираетесь делать? Ладно, дайте мне «Комплан».

Мы все почувствовали глубокое облегчение.

Тамала Кришна Махараджа: Все мы, ваши ученики, считаем, что вам нужно заставить себя есть и пить больше. Что мы будем делать, если вы не …

Прабхупада: Когда я ничего не принимаю, я чувствую себя лучше.

Тамала Кришна Махараджа: Но вам не становится лучше. Это политика самоубийства.

Прабхупада: Так дайте мне спокойно умереть.

Тамала Кришна Махараджа: Но мы же уже объяснили, что мы не хотим чтобы вы умирали.

Прабхупада: Если мне от этого плохо … естественно.

Тамала Кришна Махараджа: Но это только временное ухудшение перед тем, как поправится, а потом вы сможете выбросить все эти лекарства.

Прабхупада (громко зевая): Джая Кришна-Баларама. Сейчас я чувствую себя сносно.

Он не ел и не принимал лекарств почти пол дня.

Бхавананда Махарадж: Но моча у вас снова мутная.

Прабхупада: Как бы там ни было, если вы предоставите меня моей судьбе, я буду чувствовать себя сносно.

Тамала Кришна Махараджа: А если мы принуждаем вас, вы чувствуете себя не сносно. Так, Шрила Прабхупада?

Прабхупада кивнул.

Хамсадута Махараджа: А в другой день вы сказали, что постится таким образом означает самоубийство.

Прабхупада: А?

Тамала Кришна Махараджа: Прошлой ночью я просил вас не постится до смерти, а вы сказали: «Да, да. Это было бы самоубийством».

Прабхупада: Сейчас… я в замешательстве.

Тамала Кришна Махараджа: Мы не может отпустить вас, Шрила Прабхупада. Мы еще недостаточно окрепли. Мы хотим, чтобы вы были с нами. Вы нам еще нужны.

Прабхупада: Ну ладно, сейчас можете дать мне лекарство. Где Гирираджа? Я хочу сказать ему что-то, а он передаст вам всем. Если по воле Кришны меня не будет на церемонии открытия в Бомбее, то церемония должна быть проведена очень пышно. Всем нужно раздавать роскошный прасадам. Буквально всем, кто придет. Разумеется церемонию открытия нужно провести как можно раньше.

Вошел Гирираджа, и Прабхупада попросил меня повторить все, что он говорил.

Прабхупада: Еще одна вещь. Не пытайтесь приготовить все блюда в храме. Закажите все. Сделайте большой запас и раздавайте. В Бомбее много хороших кондитеров. Закажите им. Как вам эта мысль?

Гирираджа: Идея очень хороша, с тем лишь исключением, что мы считаем, вы должны присутствовать.

Прабхупада: Ммм. Потому я и сказал, что все зависит от воли Кришны. Вы стараетесь. Я тоже стараюсь. Теперь все зависит от желания Кришны-Баларамы.

Бхагаван Махараджа: Вы, Шрила Прабхупада, драгоценный камень, который украшает все и делает все великолепным.

Прабхупада: Вот я и даю идеи.

Тамала Кришна Махараджа: Вот «Комплан», Шрила Прабхупада.

Прабхупада: И что я должен делать?

Тамала Кришна Махараджа: Сесть и выпить.

Шрила Прабхупада согласился и выпил целый стакан. Затем он попросил вести мягкую киртану и снова лег.

Прабхупада: Я хотел… от Кришны… вы все чистые вайшнавы. Вы пожертвовали всем ради Кришны. Это вайшнав. Аньябхилашита шуньям. У вас нет других желаний. Вы европейцы и американцы. Вы родились посреди материальных желаний, а теперь, когда вы освободились от материальных желаний, вы все вайшнавы. И вы так милостивы.

Джаяпатака Махараджа: Вы ведь парамахамса, Шрила Прабхупада, и видите в каждом преданного Кришны. Но только по собственной милости вы заставляете нас служить Кришне.

Прабхупада: Харе Кришна. Из Нью-Йорка прибыл какой-то бенгалец?

Тамала Кришна Махараджа: Да, Шрила Прабхупада, господин Рой Чоудри.

Прабхупада: Я передал некоторым из вас право давать посвящение.

Тамала Кришна Махараджа: Да.

Прабхупада: Я думаю, Джаяпатака тоже может это делать, если ты не возражаешь. Я уже передал … Объясните ему. Так вот, я передаю ему право делать это в Маяпуре, и пусть он едет с ним туда. Я сейчас прекращаю. Правильно?

Тамала Кришна Махараджа: Что прекращаете, Шрила Прабхупада?

Прабхупада: Эти посвящения. Я уполномочил своих учеников. Это понятно или нет?

Преданные: Понятно.

Прабхупада: У вас есть список имен? Если по милости Кришны, я поправлюсь, я снова начну. Или не начну. Но в моем теперешнем состоянии давать посвящение нехорошо. У д-ра Гхоша есть план, но на самом деле весь план записан в Гите. Его мы и хотим ввести в нашей гурукуле. Нам не нужно выдумывать никакой другой план. Правильно? Пусть они научатся рано вставать и соблюдать чистоту. Это самый первый план. Это позволит им поддерживать здоровье в порядке. Чатурварньям… и т.д. Пока не будет введена система варнашрамы, никакой план социального устройства и вообще порядка не осуществится. Планы сумасшедших – бесполезны. Как там этот стих из Брахма-Самхиты?

Все задумались.

Тамала Кришна Махараджа: Мая хи ясья джагад-анда-шатани суте.

Прабхупада: Да. В том бытии нет материального осквернения. Если хотите, можете дать мне немного фруктового сока. Вы довольны? Я принял «Комплан», а теперь приму немного фруктового сока.

Бхавананда Махараджа: О да, и если бы вы могли еще принять немного лекарства.

Прабхупада согласился и принял еще небольшой массаж.

Тамала Кришна Махараджа: Профессионалы делают массаж с маслом, а мы – с любовью.

Прабхупада: От этого масла одни муравьи.

Тамала Кришна Махараджа: Да, масло привлекает своей сладостью, а мы пытаемся привлечь вас нежностью своего массажа. Никаких муравьев не будет.

Прабхупада улыбнулся и выпил немного сока.

Д-р Г. Гхош вошел после того как Прабхупада принял омовение. И Прабхупада проповедовал ему о том, что нужно постоянно помнить Кришну. Я принес картину, уже законченную Панду дасой, на которой был изображен Кришна, держащий Говардхану. Прабхупада прокомментировал:

– Один Кришна, – поскольку мальчики пастушки и телята были изображены очень маленькими на заднем плане. Он преподнес картину в дар д-ру Г. Гхошу.

Прабхупада вызвал Сварупа Дамодару, который представил подробный план своей будущей деятельности. Штаб-квартира Сварупа Дамодары будет располагаться в Атланте, где он планирует жить и писать в течении нескольких лет. Он также хотел, чтобы к бомбейскому храму было пристроено еще несколько комнат, а во Вриндаване был построен зал. Я предположил, что в этом нет необходимости, потому что на первую конференцию ученые не приехали. Он, однако, резко возразил, говоря, что гурукуле необходим зал, и что те ученые, которые приехали, вынесли самые приятные впечатления. Они сказали, что в следующий раз пригласят много своих коллег, зная что теперь есть такая возможность.

Лакшми Нрисимха отчитался о новой недвижимости в Пуэрто-Рико и пригласил Шрилу Прабхупаду.

Сегодня Шрила Прабхупада установил рекорд. Когда мы сказали ему, что он выпил больше жидкости (1000 мл.) и выпустил больше мочи (495 мл.) чем во все предыдущие дни, установив таким образом новый «мировой рекорд», он очень смеялся.

Ни сегодня, ни вчера Шрила Прабхупада не переводил.

19 октября

Ночью Прабхупада опять не мог крепко спать – состояние, в котором он винит аллопатическое лечение. Хотя Прабхупада пил больше, внешних признаков какого либо улучшения не видно. Он слаб, как обычно, молча лежит и не может двигаться без посторонней помощи. Мы в тупике. Пульс у него сильный, он пьет и мочится, а жизни нет. Он встревожен, потому что стул у него слишком часто: за день три раза.

Бхавананда Махараджа целый день сражается за то, чтобы Шрила Прабхупада пил и принимал лекарство. Я тоже стараюсь приводить убедительные доводы, почему Шрила Прабхупада должен жить. Упендра и Шатадханья Махараджа ухаживают за телом Шрилы Прабхупады, а Бхакти-чару готовит. Усилия, которые мы прилагаем чтобы удержать Прабхупаду от капитуляции, создают положение критическое и напряженное.

Гирираджа и Бхавананда Махараджа слегка приболели и отправились к Бонамали за лекарствами. Прабхупада целый день жаловался:

– Кавираджа для всех, только не для меня.

Д-р Гопал осмотрел Шрилу Прабхупаду и сказал, что за последние несколько дней он заметно окреп. Он обращался с Прабхупадой очень тонко, понимая, что Прабхупада – запредельный этому миру, но очень темпераментный пациент. Он попросил разрешения взять анализ крови из пальца, на что Шрила Прабхупада согласился. Но понимая, что Шрила Прабхупада неохотно идет на это, он не стал брать полный анализ. Он сказал, что частое испражнение – вовсе не плохой знак, а указывает на освобождение от ядов. И это естественно для человека, принимающего лишь жидкую пищу. Он посоветовал Прабхупаде есть что-нибудь твердое.

Прабхупада ругался с Бхакти-чару Махараджей:

– Какой смысл есть, если еда просто выходит наружу в виде мочи и стула? Как еда может питать тело, если она просто входит и выходит?

Наблюдение Прабхупады, похоже, подтверждается, поскольку, несмотря на то, что он ест и пьет больше, сильнее он не становится.

Когда Бхакти-чару накормил Шрилу Прабхупаду картофельным пюре, а потом дал ему жидкую кашку, Шрилу Прабхупаду вырвало, едва он проглотил первую ложку. Вышло очень много слизи и слюны. В последующее два дня его рвало всякий раз, как он пытался съесть что-либо твердое. Теперь он отказывается даже пробовать.

Прабхупада спросил меня посмотрел ли я черновик документа о передаче квартиры его бывшей семье. После того как мы с Гирираджей прочитали его, я сказал, что там было несколько спорных мест. Прабхупада хотел завершить эту передачу, он настаивал:

– Надо закончить передачу квартиры. Есть много других владельцев, надо делать так, как другие.

Прабхупада согласился когда я сказал, что зависеть от адвокатов это не очень хорошо. Ценные бумаги, которые Прабхупада приобрел десять лет назад для своей прежней семьи, можно будет реализовать начиная со следующего месяца. Обсудив с нами этот вопрос Прабхупада сказал, что их нужно отдать Вриндабану Де вместо того лакха рупий который он просил занять ему.

Сегодня Прабхупада передумал и сказал, что Вриндбану нужно отдать квартиру, а ценные бумаги оставить обществу. Когда я указал на то, что облигации вдвое дешевле квартиры, Прабхупада сказал, что вторую половину можно получить с Вриндабана в качестве пожертвования.

Прабхупада спросил Джаяпатаку Свами, какое решение приняло бенгальское правительство в отношении выделения нам земли в Панихати. Джаяпатака сказал, что мы подали заявление, но теперь сменилось правительство. Прабхупада ответил:

– Значит правительство сменилось и все поменялось? Действуйте очень осторожно.

Прибыл Махамса Махараджа с отчетом о ферме в Хайдерабаде, а Шрила Прабхупада спросил, как там идет распространение прасадама.

Вчера по просьбе Прабхупады Бхарадваджа пел «Парама коруна», подыгрывая себе на фисгармонии. Прабхупада слушал лежа в кровати в экстазе покачивая головой. А во время киртаны Хамсадуты Махараджи он пришел в такой восторг, что вскинул руки и сказал:

– Джая! Собирайтесь вместе и пойте Харе Кришна.

20 октября

Ночью Шрила Прабхупада не мог спать. Утром мы попытались накормить его, но его вырвало. Когда д-р Гопал пришел, чтобы осмотреть его, он спросил:

– Вы принимаете что-нибудь кроме мишри-джала?

– Да, – ответил Прабхупада. – Харинаму. Харинама лучше всего. Дайте мне слушать харинаму и спокойно уйти.

Кожа Прабхупады начала блестеть, как будто он потеет. Она очень тонка и прямо под ней видны кости.

Врач дал Прабхупаде четыре ложки холодной жидкой каши, после чего Прабхупада сказал, что он чувствует себя немного лучше. Потом Прабхупада сказал:

– Постоянное лечение отвратительно. Постоянное лечение вредит мозгу.

Врач разрешил сократить количество лекарств наполовину. В начале утра Прабхупада переводил.

Прабхупада позвал меня чтобы обсудить квартиру для его бывшей семьи в Панчашиле:

– Я хотел сделать так потому, что Вриндабан Чандра работает на ББТ. Поэтому мы дали им место, где они могли бы жить до конца своей жизни. Все они. Они не смогут передать ее по наследству или продать. Но у них есть право жить там. Если мы предоставим им право собственника, они могут продать ее, а этого я не могу допустить.

Хари-шаури рассказал Прабхупаде, что все индийские Гиты в Австралии распроданы. Прабхупада велел мне сказать Гопала Кришне, чтобы он раздобыл еще два или три печатных станка.

21 октября

Сегодня уехал д-р Г. Гхош, считая, что оставляет Шрилу Прабхупаду в хороших руках д-ра Гопала. Когда он прощался с Прабхупадой, Прабхупада спросил:

– Не собираешься ли ты открыть благотворительную аптеку?

Д-р Г?. Гхош: Да, я хочу, но нужно начать.

Прабхупада: Врач и кавираджа – оба говорят, что я должен есть. А я не могу. Даже за царями так не ухаживают (Прабхупада имеет ввиду любовную заботу которой окружили его преданные.) Возвращайся скорее. Твоя жизнь успешна. Сыновья выросли. Моя семейная жизнь потерпела крах. Мы начали жить вместе. (Прабхупада засмеялся.) Я занимался большим бизнесом, но Кришна пожелал привести меня сюда чтобы я работал здесь. Утром я сплю. Ночью – нет. Почеши меня. (Он повернулся боком к Бхавананде, чтобы тот почесал его.) Да, когда я сплю – не тревожьте меня.

Тамала Кришна Махараджа: Не хотите ли вы какую-нибудь особенную киртану? Здесь Бхарадваджа. Он может спеть что вы захотите.

Прабхупада: Бхарадваджа – самый лучший артист.

Прабхупада спел несколько куплетов «Хари харае намах кришна», и я предложил эту песню. Прабхупада кивнул и Бхарадваджа запел, аккомпанируя себе на фисгармонии.

Заметив в комнате Нава-Йогендру, Прабхупада сказал:

– Ты привез много ценных подарков. Продай их, а деньги используй в Момбасе. Иногда на аукционе можно выручить большую сумму.

Потом Прабхупада процитировал:

– Ям шьямасундарам… Шьямасундара остается. Все остальное просто кости.

Поскольку мы заметили, что лекарства дают так много побочных эффектов, мы решили сегодня не давать Прабхупаде лекарств. Разница уже видна: Прабхупада выглядит гораздо бодрее и расслабленнее.

В течении последних двух дней он несколько раз поел жидкую кашу и немного мороженного. Сегодня мы предложили ему выбрать его любимое блюдо. Мы предлагали ему разное, а Прабхупада от всего отказывался, но когда Упендра упомянул ладху, Прабхупада согласился:

– Да, бунди-ладху.

Я вспомнил, что сегодня Рама Виджайотсава и сказал, что сегодня должен быть пир. Беседа была очень легкой. Готовить пригласили Писиму. Улегшись, Прабхупада очень серьезно предостерег нас:

– Перед духовным учителем нельзя говорит ничего смешного. Смех означает легковесное отношение. Таков этикет. Нужно поддерживать серьезность. Это вам наука. Вы просты. Вы меня правильно поняли или нет?

Прабхупада процитировал Брахма Самхиту «рамади-муртишу» и «преманджана-чхурита-бхакти».

– Нужно постоянно повторять эти две мантры. Это будет большим благом для меня. А потом «Харе Кришна» и «Шри Кришна Чайтанья». Нужно постоянно вести киртан и петь эти мантры. И вы и я будем слушать их. А для тела – массаж. Иногда с маслом Брахми для головы.

Прабхупада: Насчет перевода: все, что я сделал за последнее время, с этим все в порядке?

Джаядвайта: Да.

Тамала Кришна Махараджа: Можно Ядубаре снимать?

Прабхупада: Да. Это очень хороший преданный. Ядубара может делать что захочет.

Поскольку сегодня мы не давали Прабхупаде никаких лекарств, мы чувствовали, что можем поговорить с ним. Он спросил, приходил ли сегодня д-р Гопал. Мы чувствовали, что, возможно, мы слишком сильно нажимали на Шрилу Прабхупаду и что, поскольку он совершенен во всех отношениях, мы не должны своими обусловленными мыслями перекрывать его духовные желания.

Бхавананда Махараджа: Шрила Прабхупада, мы хотим подчинится вашему распоряжению.

Прабхупада: Ты говоришь, вы подчинитесь моему распоряжению. Я больной. Как я могу распоряжаться.

Тамала Кришна Махараджа: Получается, что вы отдаете себя под нашу опеку?

Прабхупада: Да. (Пауза.) Врач сказал: «Когда вы позовете меня, я приду». Это означает, что он не берет на себя ответственности. Если нужно вы советуйтесь с кавираджей, но если ты говоришь: «Мы выполним любое ваше распоряжение», – это означает безнадежность.

Тамала Кришна Махараджа: Наш план состоит в том, чтобы вы выжили. Но для того, чтобы наш план увенчался успехом, это должно входить в ваш план и в план Кришны Мы не хотели навязывать вам свой план.

Прабхупада: Вы в тупике, а я просто терплю?

Тамала Кришна Махараджа: Относительно лечения мы не в тупике. Но это духовные соображения.

Прабхупада: Лечение материально.

Тамала Кришна Махараджа: Да, и это лечение имело успех, ведь вы все еще живы.

Прабхупада: Да. Поэтому продолжайте это лечение.

Бхавананда Махараджа: Так мы, значит, продолжим лечение и киртаны. Киртаны – это самое важное.

Тамала Кришна Махараджа: А вы продолжите перевод Бхагаватам.

Прабхупада: Да. Придет время, и мы это обсудим. Они [Прадьюмна и Джаядвайта] могут прийти сейчас. Пошлите письмо д-ру Гхошу: «Здесь есть две комнаты для вас. Одна для вашей благотворительной амбулатории, а в другой вы можете жить как хотите. Добро пожаловать. Откройте небольшую аптеку, чтобы раздавать лекарства от обычных недомоганий местным жителям». Мы говорили об этом. Он не должен стеснятся. Позаботьтесь о нем.

Вошел Джаяпатака Махараджа и рассказал, что происходит в Маяпуре, со слов преданных, которые только что прибыли из Бенгалии. Четырнадцать магометан были арестованы полицией и водворены в тюрьму. Будучи отпущены под залог, они пришли к преданным и, пав им в ноги, умоляли их не быть слишком строгими к ним.

Прабхупада: Да, на самом деле они виноваты. Сурендранатху не посадят в тюрьму?

Раздались отдельные смешки.

Джаяпатака Махараджа (приготовившись ехать в Маяпур): Я хочу напечатать книгу и привезти ее сюда.

Прабхупада: Да. Печатай книги. В деньгах недостатка нет. А потом отправляйся по деревням и городам. У нас в Маяпуре довольно места для жительства.

Прабхупада велел Джаядвайте читать исправленную версию его последнего перевода, а нам сказал: «Слушайте и комментируйте.» Прабхупада работает над переводами совершенно иначе, чем прежде. Если раньше он запирал двери, чтобы его не беспокоили, теперь он спрашивает, кто присутствует, и даже посылает за некоторыми. Его перевод теперь – это возможность проповедовать преданным, которые сидят вокруг его кровати, и он часто спрашивает: «Это понятно?» Слушая отредактированный текст, он иногда дает дополнительные комментарии. Иногда, прямо посреди перевода, Прабхупада просто начинает читать лекцию. Сегодня слушая чтение Джаядвайты, Прабхупада уснул, поэтому вместо перевода мы исполнили киртану.

Около часу дня Шриле Прабхупаде принесли пир. Он сразу попробовал ладху. Но выплюнул его: оно ему совсем не понравилось. Он отказывался от одного блюда за другим, не в силах распробовать их.

Вечером Прабхупада снова позвал Прадьюмну и Джаядвайту. И удивительным образом переводил больше часа, а потом еще час читал очень сильную лекцию. Он чистил уши, и потому начал с чувств:

– Мы ограничиваем язык. Принимая Кришна-прасадам мы ограничиваем язык, и все другие чувства становятся под наш контроль. А духовная жизнь – это обуздание чувств. Мы не собираемся убивать чувства. Йоги пытаются искусственно остановить чувства. Это невозможно. Чувства остаются. Жизнь означает чувства: сарвопадхи-винирмуктам. Сейчас наши чувства упадхи. Чувства есть, но они настроены определенным образом. Мы должны освободить чувства от материальной ориентации. Когда предубеждения исчезнут, а чувства таким образом очистятся, тогда можно заниматься служением Кришне. Это называется «бхакти». Понятно? Каждый день обсуждайте Бхагаватам как можно больше. Тогда все станет ясно.

Поздно вечером приехал из Тегерана Даянанда прабху. Он привез корзину свежих фруктов и отчитался о своей деятельности.