Текст книги "Земной круг"
Автор книги: Сергей Марков
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 29 (всего у книги 44 страниц)
Албазинцы и иезуит Жербильон
Когда «великий посол» Федор Головин сходился с китайцами на границе, в свите богдыханского посланника находился французский иезуит Жан-Франсуа Жербильон. Он вместе с португальцем Томасом Перейрой ревностно служил маньчжурскому императору.
Жербильон не зря проявлял назойливую любознательность в отношении северо-восточной окраины Руси. Еще до своего появления в посольском стане под Нерчинском он изучал на рынках Пекина русскую торговлю моржовой костью.
В Пекине Жербильон познакомился с албазинскими пленниками, среди которых находились Григорий Самойлов-Мыльник и поп Максим.
Григорий Мыльник, узнав, что ему, как и другим богдыханским невольникам, на родину «отпуску не будет», решил заводить мыловаренный завод и строить мельницу в Пекине. Жили в Пекине тогда и явные изменники вроде Пахомки Карнауха.
Трудно решить, кто именно из этих русских, видевшихся с иезуитом Жербильоном, получил в Пекине чин младшего мандарина. Этот мандарин был родом из Тобольска. Он бывал на Селенге, в Нерчинске, а затем служил в Албазине. От него Жербильон и получил данные о Тобольске, который, по расчетам иезуита, был не меньше Орлеана, о Селенгинске, Байкале, Енисейске, Сургуте, Якутске.
После расспросов русских пленников Жербильон написал:
«Москвитяне добавили, что они объехали берега Ледовитого и Восточного морей и всюду находили море, кроме одного места к северо-востоку, где находится горная цепь, вдающаяся очень далеко в море. Они не смогли дойти до конца этих гор, казавшихся недоступными. Если наш материк соприкасается с материком Америки, то это возможно только в этом месте, но соприкасаются они или нет, несомненно во всяком случае, что они не могут отстоять сколько-нибудь далеко друг от друга…» [191]191
М. П. Алексеев. Сибирь в известиях иностранных путешественников и писателей. Иркутск, 1941, с. 482.
[Закрыть] .
Разумеется, Григорий Мыльник, поп Максим или другие русские пленные в Пекине могли и не говорить Жербильону о плавании Дежнева. Они правильно указали на Чукотский полуостров, как на наименее исследованную область между двумя морями. Возможно даже, что здесь шла речь о попытках пересечения Чукотки сушей к северу от направления Анюйского волока. В таком случае речь шла о походах к морю через Анадырский хребет с целью определения границ суши на окраине Азии.
Все это указывает на большой размах русских исследований на рубеже между Азией и Америкой. Жербильон, мечтавший о захвате Чукотского носа для богдыхана, старательно записал рассказы пленных албазинцев.
Русские люди, конечно, тогда бывали в самой глубине Чукотской страны. Известно, например, что в 1690 году в землю чукчей ходил служилый Василий Кузнецов.
Анадырский край был к тому времени прочно обжит.
«На дальние заморские зимовья, за Нос», хотели бежать в 1690 году «воровские казаки» Якутского острога во главе с пятидесятником Филиппом Щербаковым. Они рассчитывали достичь не только Анадыря, но и реки Камчатки. Но заговор был раскрыт, и казаки жестоко пострадали.
«Князь Мухоплетсиус»
К тому же году относится открытие или, скорее, первое обследование морского острова против устья Лены. Вероятно, это остров Столбовой. Ходил туда, по уверению Витсена, «князь Максимиан Мухоплетсиус». При ближайшем рассмотрении этот «князь» оказывается не кем иным, как Максимом Мухоплевым, казаком Якутского острога, в свое время собиравшим ясак на Вилюе.
Любопытно, что упоминаемый в рассказе о походе Мухоплева Святой нос амстердамский бургомистр Витсен попытался отождествить с мысом Ледяным, то есть мысом Дежнева.
В отрывках из известной книги Витсена, приведенных В. Ю. Визе, содержатся и другие сообщения о походах морем к востоку от Колымы. Было бы неверно думать, что все эти вести лишь отголосок плавания Семена Дежнева. Витсен писал, что однажды погибло семь судов, пытавшихся обогнуть Ледяной или Необходимый нос. Знаменательно, что амстердамский ученый знал, что против этого Носа находятся «маленькие острова», населенные загадочными «цбками» и «кбатурами» (?). Пусть эти названия воистину фантастичны и именно так звучат в передаче голландца, но важно здесь другое. Ведь речь, несомненно, идет об островах «зубатых людей» Дежнева. Витсен совершенно правильно указывает, что «ибки» питаются мясом китов и тюленей. В другом месте Витсен пишет, что русские ходят морем на Анадырь в годы, когда разрежаются льды, ради добычи моржовых клыков. Более того, уже из Дании бургомистр Витсен получил весть, что однажды с Колымы был отправлен сухопутный отряд, как можно понять – к Тихому океану. Несмотря на то, что большинство участников похода погибло, смельчаки пробрались «на южную сторону».
Нет сомнения, что русские люди вели наблюдения за состоянием морских льдов между Колымой и Анадырем. Иначе откуда Витсен мог получить сообщения о том, что в 1693, 1695 годах лед возле Необходимого носа совсем не взламывался?
Вот еще одно беспристрастное свидетельство тех лет. В 1692–1695 годах в Китай от имени московского правительства ездил Эверт Исбрант Идес, тот, который впоследствии был подрядчиком в казанском корабельном кумпанстве. Так вот, Идес, описывая Святой или Ледяной нос, намекал и на существование пролива, который мы сейчас зовем Беринговым, говоря, что чуть выше Ледяного мыса «море имеет вход». Затем Идес черным по белому писал, что русские из Якутска плавают не только на Святой мыс и в Анадырь, но даже и в «залив Камчатский» для охоты на морского зверя.
Идее, так же как Витсен, сообщал в свое время и о состоянии льдов у Святого мыса в 1694–1697 годах. Плавания там тогда были невозможны, так как море не вскрывалось подряд три года.
Первые стихи об Америке
В 1694 году в Москве появились первые стихи об… Америке. Созданы они были под сводами Чудова монастыря ученым монахом Корионом Истоминым.
Корион, между прочим, знал Ивана Мусина-Пушкина, пророчески предсказавшего близость Америки к «Татарскому морю».
Стихи об Америке К. Истомин включил в свое сочинение «Полис», поднесенное царевичу Алексею. Дарственный список «Полиса» был назван «Книга град царства небесного». В ней были «лицевые изображения».
Так Корион воспевал Америку, «морем зело отлиянную» от Московии, хотя его приятель Мусин-Пушкин был совсем другого мнения на этот счет.
Наступил 1697 год, и через земли Ганновера в Западную Европу проследовало посольство Петра Великого. Вторым послом состоял Федор Головин, который когда-то отправлял Ивана Толстоухова к Ледяному мысу.
Головин в Западной Европе именовался наместником сибирским. Он встречался в Амстердаме с Витсеном и рассказывал ему о сибирских делах.
Через год Витсен снова имел ценные вести о Ледяном мысе. Он получил письмо из Архангельска.
«Ваше благородие, – писал неизвестный архангелогородец, – я говорил здесь с одним русским, который сообщил мне, что в прошлую зиму (1697 год. – С. М.) он видел в Москве казаков, бывших на охоте за соболями в самых отдаленных местностях Сибири. Они обогнули на маленьком судне Ледяной мыс или самый восточный выступ, как это показано на Вашей карте, и ехали 3 дня, пока добрались до конца выступа. Там шло очень сильное течение, так что им пришлось держаться вплотную к берегу; но льда они не видели, ибо это было в самом разгаре лета. Таким образом, они обогнули мыс…» [193]193
В. Визе. Семен Дежнев. – «Известия Всесоюзного географического общества», т. 80, вып. 6, 1948, с. 574.
[Закрыть] .
Витсен знал, что конец Ледяного мыса так узок, что видны оба его берега. Нет сомнения, что речь идет именно о теперешнем мысе Дежнева. «Выступ», вероятно, южный конец Камчатки, с которой Витсен здесь объединил Чукотский полуостров.
VIII. «ЧАЕМАЯ ЗЕМЛЯ АМЕРИКАНСКАЯ»
Тобольский искусник Семен Ремезов
В 1700 году Аляска впервые появилась на русской карте, на так называемом «Траурнихтовом чертеже». Дорофей Траурнихт, немецкий перекрещенец, был воеводой в Якутске в то время, когда туда прибыл «камчатский Ермак» – Владимир Атласов.
До похода на Камчатку он служил на Анадырь-реке.
Собирая ясак, Владимир Атласов накрепко помнил приказ тех лет, данный всем сибирским землепроходцам, – расспрашивать и разведывать про Китайское, Никанское и Индейское царства, про золото и дорогую кость и самоцветы, не говоря уже о мехах, которые Атласов должен был добывать все время.
Получилось так, что Атласов держал в своих руках аляскинскую пушнину. Как это совершилось? В одной из «скасок» своих он говорил о Необходимом носе между Колымой и Анадырем. В атласовских записках было прямо сказано, что против Необходимого носа в море лежит большой остров, откуда зимой по льду «приходят иноземцы, говорят своим языком и приносят соболи…». Меха эти Атласову не понравились; якутский соболь считался лучшим.
Речь, конечно, шла здесь об Аляске. Она и была изображена на «Траурнихтовом чертеже» в виде большого острова, расположенного против Чукотской земли. На нем была надпись: «Землица вновь проведана». Близ Аляски были явственно видны три острова.
«Остроги многи», – гласила надпись, относившаяся к большому острову.
Любопытна еще одна обмолвка составителя чертежа. «Пучина», – надписал он у юго-восточного края Камчатского полуострова и добавил: «Зде унесло». О каких кораблях, унесенных бурным течением, он говорил? У Витсена есть упоминания о страшных водоворотах в море на пути от Ледяного мыса к берегам Китая и гибели судов в этой пучине.
На пути в Москву Атласов должен был встретиться в Тобольске с замечательным искусником Семеном Ремезовым, художником, строителем и составителем карт.
В 1699–1701 годах Ремезов составил «Чертежную книгу Сибири» на двадцати трех листах. Она открывалась тобольским чертежом, далее шли чертежи земель отдельных городов. Семен Ремезов был первым русским ученым, обозначившим на карте Корею и «остров Апонию».
Он показал также на «Чертеже земли Якуцкого города» полуостров за рекой Колымой. Тут же была видна надпись: «Нос непроходимой падет с вершины Анадырской в море и конца у него не ведают, а живут на том иноземцы многие неясачные коряки и чукчи». Так Семен Ремезов изобразил Чукотку.
В «Служебной чертежной книге» Семена Ремезова а его сыновей (1699–1730), в которую был включен и «Траурнихтов чертеж», находились первые чертежи Камчатки. На одном из них около Анадырского моря была показана Новая Земля. В этом тоже можно видеть намек на Аляску. Ремезов положил на этот чертеж также безымянные острова против Шалацкого носа.
Ремезовские чертежи побывали в руках иноземцев. Так, на листах «Чертежной книги Сибири» можно разглядеть голландские надписи. Из «Служебной чертежной книги» кто-то даже выдрал четырнадцать листов. Труды Ремезова переправлял за границу не кто иной, как Андрей Виниус, видный сановник Сибирского приказа.
Вот только один из примеров. Однажды Семен Ремезов написал на лощеной бязи шестиаршинный чертеж всех сибирских земель для кремлевской Дубовой палаты. Но огромная карта исчезла. Кто же ею овладел?
Ответ на этот вопрос можно найти в бумагах архива баварского города Амберга.
В 1698 году в Москве побывал Игнатий Христофор Гвариент, военный советник императора Леопольда Первого.
Сразу же после того, как Ремезов составил свои сибирские чертежи, Андрей Виниус препроводил Гвариенту «карту всей Сибири». Рассыпаясь в любезностях перед военным агентом чужой страны, Виниус заверял приезжего, что эта карта непременно будет посвящена ему, Гвариенту, в том случае, если чертеж будет предан тиснению.
Семен Ремезов показывал на своих чертежах огромные просторы от Новой Земли до «Богдойского царства», от Стекольного (Стокгольма) до «Ледоватого моря» на северо-востоке, которое для вящей убедительности было изображено забитым ледяными торосами.
Надо думать, что данные Ремезова, попавшие в руки Витсену, и изучались в Доме Восточной Индии в Амстердаме.
Бывалый Михаило Астафьев
В 1701 году в Архангельске появился гость из Голландии – писатель и художник Корнелий де Брейн, знавший Витсена. Ехал де Брейн в Ост-Индию, на Цейлон и Яву и почему-то настойчиво расспрашивал архангелогородцев о странах Северо-Востока.
Одним из собеседников де Брейна был купец Михаил Остатев, как называл его голландец. Это не кто иной, как Михаил Астафьев-Гусельников, он же Стахеев, племянник Василия Федотова-Гусельникова по прозвищу Скорая Запись. Василий Федотов когда-то посылал своих людей на Амур. В составе отряда Дежнева было два приказчика Василия Скорой Записи.
Василий Федотов умер в Архангельске, находясь «у государевых дел». Он скупал для казны соболей и моржовую кость. Потом этот дорогой товар отправляли в Западную Европу, Персию, Индию.
Михаил Астафьев, возможно, продолжал дело Скорой Записи у архангельского корабельного пристанища.
Так или иначе, от этого почтенного старца де Брейн и получил ценные сведения, которые потом включил в свою книгу.
Де Брейн со слов Астафьева писал, что несколько лет назад русскими был открыт большой остров, «который и подчинен власти Московского царя, несмотря на то, что нужно употребить, пожалуй, год времени, чтобы достигнуть этого острова из Москвы, что остров этот изобилует Соболевыми и другими мехами…» [194]194
«Путешествие через Московию Корнелия де Бруина». Перевод П. П. Барсова. М., 1873, с. 23.
[Закрыть] .
Голландец заверял, что Астафьев провел четырнадцать лет в путешествиях в Китай через Сибирь. Племянник Скорой Записи рассказал де Брейну о жизни, быте и верованиях якутов, ламутов, юкагиров, чукчей. Астафьев совершенно правильно и смело для того времени отметил тюркское происхождение якутов и разность языков у других перечисленных им народностей.
Он знал об эскимосах, которых называл чукчами, указывая, что они носят в прорезях, сделанных в щеках, «зубы» из моржовой кости. Полное совпадение со сказанием Семена Дежнева о «зубатых людях»!
В годы своих скитаний Михаил Астафьев посещал поселения приморских чукчей, которых он называл «лежачими», в отличие от чукотских кочевников-оленеводов. Судя по ряду примет, он побывал на берегах пролива между Азией и Америкой.
Любопытно, что когда де Брейн записал в Архангельске рассказы о ненцах (самоедах), он пришел к Астафьеву и попросил его проверить достоверность этих сообщений. Невольно напрашивается мысль: не был ли Астафьев составителем сочинения «Описание самоедов Новой Земли», лет за десять до приезда де Брейна на русский Север присланного Витсену из Архангельска, так же как и сообщения о достижении русскими Святого носа? Часть архангелогородских данных была включена в первое издание книги Витсена, в 1692 году.
Так или иначе, через де Брейна амстердамский бургомистр Витсен имел связь с современником Дежнева и двоюродным братом Михаила Стадухина.
Остается добавить, что Михаил Астафьев-Стахеев-Гусельников сам был незаурядным мореходом, начавшим свои плавания еще в Мангазее. В старинных бумагах отмечены его морские походы с Лены на Яну и Индигирку [195]195
О Михаиле Стахееве-Астафьеве см.:
Сборник «Русские мореходы в Ледовитом и Тихом океанах». М. – Л., 1952, с. 49, 178, 329, 330, 343.
«Открытия русских землепроходцев и полярных мореходов XVII века на северо-востоке Азии». М., 1951, с. 174–175.
Сергей Марков. Рассказы Михаила Астафьева. – «Вокруг света», 1951, № 12.
[Закрыть] .
Из Архангельска де Брейн отправился в Устюг Великий, посетил Вологду и Ярославль и в начале 1702 года прибыл в Москву. Здесь он попросился ехать вместе с Петром Великим в Воронеж.
До этой поездки де Брейн получил возможность встретиться с уже знакомым нам боярином Иваном Мусиным-Пушкиным, тогда начальником Монастырского приказа и Приказа книг печатного дела. Покровитель Кориона Истомина, столь смело наметивший морские границы Северной Америки у рубежа Северной Московии, проводил время в увлекательных ученых беседах с де Брейном, которого, кстати, сопровождал и в Воронеж.
Де Брейн не только пополнил сведения о Сибири и Китае, полученные им в Архангельске, но и сверил их со свидетельствами просвещенного петровского боярина.
В Ост-Индию де Брейн, однако, поехал не по пути вокруг Носа, в существовании которого он, видимо, не сомневался, а сушей – через Персию.
Но, вернувшись на родину в 1708 году, голландец, конечно, довел до сведения Витсена и Дома Восточной Индии все, что он слышал на Руси о путях в Индию и Китай.
Земля за «переливом»
Между тем на Северо-Востоке продолжались замечательные открытия.
Как узнали о существовании островов, которые впоследствии стали называться Командорскими?
История этого открытия поучительна хотя бы тем, что дает представление о размахе исканий землепроходцев и мореходов.
Ничем не примечательный до этого служилый человек Михайло Наседкин в 1702 году вместе с приказчиком Зиновьевым, носившим прозвище Многогрешного, отправился из Анадырского острога на Камчатку. Они ехали на оленях и собаках до Пенжинского острога. Там путешественники построили карбасы и, дойдя на них до Пенжинского устья, поплыли морем к берегам Камчатки. Высадились они на северо-западе, у реки Лесной. Оттуда эти бесстрашные странники побрели на лыжах к восточному побережью полуострова и достигли устья реки Камчатки.
«И против Камчатского де устья значится остров, а какие на этом острову люди есть, того де он, Михайло, не ведает, и преж сего на том острову русские люди бывали ль, того де он, Михайло, ни от кого не слыхал» – так впоследствии писали в «скаске» о скитаниях анадырского служилого [196]196
«Памятники Сибирской истории XVIII века», кн. II. СПб., 1885, с. 502.
[Закрыть] .
Что делал Наседкин на Камчатке до 1706 года – неизвестно. Но в этом году он с отрядом в пятьдесят человек мчался на собачьих нартах к мысу Лопатка. (Он и был тем «уступом», о котором писал Витсен.) Там Наседкин увидел, что в «Нос земли» пришло море, как он выражался, а за «переливом» морским видна какая-то земля. Добросовестный Наседкин все сокрушался, что ему эту землю не на чем проведать: близко нет леса для постройки судов и негде взять якорей и снастей. Так он увидел первый остров Курильской гряды.
С Камчатки Михайло Наседкин возвращался сушей, пробираясь на Анадырь и колымское плотбище, совершая невероятный путь по самым гиблым местам. Сплыв по Колыме до устья, этот славный открыватель пошел на запад Ледовитым океаном.
В пути он сделал третье известное нам открытие – увидел один из Медвежьих островов. Все это повлекло за собой усиленные поиски новых земель на Северо-Востоке. Открытие «волнохищной Америки», как и другие великие обретения на Ледовитом и Восточном морях, было не за горами.
Петровские замыслы
Можно с уверенностью предполагать, что в те годы (1707–1710) в Сибирь для помощи в поисках новых земель за Камчаткой был отправлен японец Гавриил, он же Татэкава Денбей, «подьячий Индейского царства», как его называл Владимир Атласов. Когда-то «камчатский Ермак» нашел японца на Камчатке, выручил его из плена и доставил на Русь вместе с какой-то изрядно потрепанной книгой «индейского письма», с которой Денбей не расставался.
Гавриил Денбей был отдан князю Гагарину, как только последний был назначен наместником сибирским. С тех пор «индеец» Денбей исчез. О нем наводил справки Лейбниц [197]197
О Денбее существует обстоятельная и содержательная работа: Г. Рейхберг. К истории ранних русско-японских отношений. Первый японец в России. – «Ученые записки Института этнических и национальных культур народов Востока». РАНИОН. Москва, 1930, с. 100–123. В ней полностью приведена «скаска» Денбея (с. 112–118).
Теперь мы знаем, что Денбей никак не может считаться первым японцем, появившимся в России. Выше изложена история «брата» Николая с Филиппин, японца, посетившего Москву и русский Север в Смутное время.
[Закрыть] .
Но в то время в Москве жили и настоящие индейцы и даже уроженец Макассара с острова Целебес. Их, в количестве двадцати пяти человек, видели в 1709 году в Москве отцы-иезуиты, столь стремившиеся в Китай и Индию через Россию. Половина этих выходцев из далеких океанических стран переняла русские обычаи.
Есть, например, свидетельство, что настоятель Ново-Спасского монастыря Феофил, переводчик «Универсального исторического лексикона», воспитывал и подготовлял к крещению «индейца Лаладжетуча». По некоторым признакам, этот индеец состоял на службе в российском адмиралтействе. В петровском флоте служил «арап» Томас Петерсен. Живописец Ян Тютекурен трудился в Оружейной палате, создавая там образцы искусства Ост-Индии. От всех этих людей русские получали сведения об Америке, Ост-Индии, Зондских островах.
Анадырский «рыбий зуб» уже совершил путешествие в Индию. Еще в конце XVII века моржовую кость повезли ко двору Великого Могола купчина Семен Маленький и его слуга Андрей Семенов. Из Бендер-Аббаса плыли они «морскою губою Окияна моря» до Сурата в Индии, побывали в Агре и Дели.
Отцы-иезуиты, настойчиво пытавшиеся проехать в Китай и Индию через Россию, своими глазами видели в Москве одного купца, хорошо знавшего «Тибетское царство» или Девет. В Казани иезуиты встречались с татарскими купцами, посещавшими Тибет и Китай.
Иезуиты разыскивали в Москве людей, имевших дела с Югорией.
Члены Ордена Иисуса писали, что все сведения о русских путях в страны Востока надо выведывать с осторожностью, как бы мимоходом, вылавливать драгоценные новости сетью хитрости, чтобы не обращать внимания москвитов на излишнюю любознательность вкрадчивых монахов.
Иезуиты изучали способы добычи и торговли соболями. Папские слуги, как клещи, вцепились в генерала Патрика Гордона, узнав о том, что он располагает данными, вывезенными им в свое время из Архангельска и «страны самоедов». Гордон был причастен и к отправлению посольства Исбранта Идеса в Китай.
Мысли о проходимости Северного морского пути владели сознанием Петра Великого и его помощников.
Царь-мореплаватель не раз говорил, что он намерен составить точную карту России. При этом он преследовал основную цель: исследование морского пути от Новой Земли до «Татарского моря». В этом море, к востоку от устья Оби, царь хотел учредить верфи для постройки кораблей, чтобы отправлять корабли в Китай, Японию и другие страны.
Капитан Джон Перри, описавший русскую торговлю с Китаем и сообщавший о добыче моржовых клыков в Сибири, вспоминал о своих беседах с Петром Великим.
«Европейские корабли совершали бы незатруднительные плавания и получали бы товары из Китая и Японии, не имея надобности переезжать через экватор», – писал Джон Перри [198]198
Дж. Перри. Состояние России при нынешнем царе… М., 1871, с. 40–41.
Перри известен как участник строительства каналов в России. На Руси он жил в 1698–1715 годах, исследовал Ладогу, Онежское озеро, Вытегру, Свирь, Шексну. Дж. Перри встречался с жителями Севера, собирал сведения о кости «бегемота», о Новой Земле., По словам капитана Перри, Петр Великий говорил о Новой Земле, что «…по его соображениям, эта страна, вероятно, в этом месте соединяется с Америкой, и что эта часть света была населена в те времена, когда не было еще тут такого множества льда» (с. 46). Книга Перри о России вышла в Лондоне в 1716 году.
[Закрыть] . Он прибавлял, что морской путь в Китай был бы гораздо удобней, чем уже существующие сухопутные дороги между Москвой и Пекином.
Около 1712 года в географию Тихого океана была внесена путаница, которая вызвала много досадных недоразумений. Ожила старая сказка португальца Тейшейры о Земле Жуана да Гамы, которую он помещал на месте южных островов Курильской гряды. На карте Гоманна появилась Земля Гамы, отождествленная с Землей Иезо и вдобавок протянутая до самой Северной Америки.
С Землей Гамы и Землей Иезо было много хлопот. В Западной Европе долго не могли разобраться, что такое Иезо, и дошли до того, что решили: есть два Иезо – в Японии и в Америке!
Но простые служилые камчатских острогов уже готовы были «проведывать Апонию», настолько они были убеждены, что она не так далеко от Камчатки. Камчатским приказчикам даже приходилось силой удерживать ретивых искателей «Апоньского государства». С Камчатки, Анадыря и Колымы шли и шли подчас безвестные открыватели на поиски новых островов в двух океанах. Не был забыт и Необходимый, Святой или Ледяной нос – мыс Дежнева.
