Текст книги "Кризис и другие"

Автор книги: Сергей Кургинян

№27. 12.08.09 «Завтра» No: 33

То, что Белковский подтвердит свою приверженность делу Майкла Кентского, было ясно как божий день. Никакой тайны Белковский из этого никогда не делал. Публиковать свой ужасно короткий опус он стал только ради этого. Сие промоутерством называется.

Но Белковский (и это было непредсказуемо) договорился аж до того, что в основе "проекта Майкл Кентский" лежат четыре "П" (принуждение, пространство, победа, подвиги)!

Из почитания второго "П" ("пространство", оно же "единая и неделимая") вытекает необходимость отделения Северного Кавказа. И не абы как, а руками почитателей второго "П".

Из почитания третьего "П" вытекает необходимость иноземного порабощения, в сочетании с расчленением территории («при участии и под давлением со стороны внешних сил»).

Из почитания нравственности, видимо, вытекает растление малолетних? А из почитания Христа?..

Воочию явлено желающим видеть, что такое политический постмодернизм. Солдаты и офицеры российской армии к августу 2008 года не стали политическими постмодернистами. За что мы все должны им, как павшим, так и живым, поклониться в ноги. Ибо, если бы они стали политическими постмодернистами, то – отвечаю за свои слова – не только не лишенный драйва Басаев, но и жующий галстук Саакашвили мог бы принимать парад на Красной площади. А Белковский – наставлять нас всех по всем каналам с утра до вечера и с вечера до утра.

А вместо этого по всем каналам одни вампиры. Тычут в нос просвещенной публике какими-то инструкциями какого-то ЦРУ. А ЦРУ, между прочим, Матушку нашу любит донельзя. И стоит у ее одра, сотрясаясь в горьких рыданиях по поводу объективных причин, мешающих ему спасти нашу Матушку.

А ежели рыдания (они же инструкции по ведению психологической войны) зело созвучны новой "Одиссее", в которой и Капитолина Ивановна в качестве Пенелопы и женишки, то лишь потому, что и у Белковского, и у ЦРУ, и у того, кто сказал, что "Россия-Мать, Россия-Сука", любовь к Матушке неподдельная, неказенная.

И нечего усохшим вампирам по этому поводу возникать! И эпиграфы ехидные к своим триллерам сочинять. Ишь, ты "Ворон" Эдгара По!

 
Это гость лишь запоздалый у порога моего,
Гость какой-то запоздалый у порога моего,
Гость – и больше ничего.
 

Гость и Дом… Вполне серьезно и ответственно заявляю, что Проханов ПРАВ, опубликовав текст Белковского. Вампиры – не дебилы. Они понимают не хуже прочих, что в появлении Белковского на страницах «Завтра» есть и политический, и иной смысл. Что, во-первых, можно нечто, так сказать, обсудить. А во-вторых… Во-вторых, доведя свою газету до стерильности иных патриотических изданий, Проханов пополнил бы собой сонм патриотических теней, беспомощно стенающих, а не ведущих политическую борьбу.

Но пригласивши подобного Гостя в Дом, надо… Надо мониторить / карканья его. / Карканья, в которых / Он – про "nevermore"…

Раз надо – то мониторю.

Четыре "П", говоришь? Второе "П" – пространство, говоришь? Когда говоришь? И где? 5 августа 2009 года в газете "Завтра".

А 3 июля 2009 года на радиостанции "Эхо Москвы" (в программе Е. Киселева "Власть") тот же С. Белковский говорит буквально следующее: «А что касается Северного Кавказа, то я считаю, что, действительно, в недалеком будущем вполне реальна ситуация, когда России будет гораздо выгоднее, причем не только и не столько в экономическом смысле, а и в политическом смысле, и в смысле безопасности, и в цивилизационно-культурном плане, действительно, согласиться с отделением Северного Кавказа».

Никаких метафор – Капитолина Ивановна, мол… тангуты… Всё сухо и конкретно.

3 июля 2009 года господин Белковский предъявил в этом своем выступлении некое "мин", имеющее и политическую, и юридическую окраску. "Мин" это называется – сепаратизм. Иначе – посягательство на целостность Российского государства.

Что мы с вами имеем право зафиксировать? А, точнее, не имеем права не зафиксировать?

Что, сотворив специфический образ нашей с вами Родины-Матери (старая обезумевшая сексуальная маньячка, недостойно мечтающая о том, чтобы её изнасиловали поскорее восточные народы) и порекомендовав ей, недостойной, сдохнуть (чтобы тангуты труп насиловали), Белковский намекнул на то, что заняться этим благородным делом мог бы и юный бронебойный сын. Но ему, в отличие от тангутов, кремлевский ветер мешает.

Что, протестировав реакцию социокультурной системы на постмодернистский удар, нанесенный по ее суперкоду ("инцест плюс некрофилия" – "коронный номер" постмодернизма), Белковский, удовлетворившись результатом тестирования, осмелел. И уже в ином, сухом и четком, политическом стиле, – заявил о том, что труп Капитолины Ивановны надо расчленить. Для начала отрезав от него маленький кусочек в виде Северного Кавказа. Разгуливающие по кремлевским кабинетам олигархи утверждают, что с Поволжьем можно будет после этого справиться. Что ж, ведь утверждалось ранее, что после отделения Закавказья – с Северным Кавказом проблем не будет.

Итак, мы не можем не зафиксировать, что налицо неслучайный переход Белковского (и не его одного, вот главное) от констатации трупной ситуации – к разработке методов утилизации трупа: "Почем за кожу трупика? Почем за золотые зубы?" И что именно так утилизировали трупы представители одной "достопочтенной" организации под названием СС.

Предвзятая интерпретация? Докажите! Предположим, что вы это докажете. Но даже доказав (в чем я сомневаюсь), куда вы денете то, что по всем нормам – как политологическим, так и иным – именуется ("опять вампир к нам лезет с этими именами!") просто и однозначно: СЕПАРАТИЗМ?

А поскольку я особо замшелый вампир, то мне позволительно дополнить эту констатацию (что с вампира взять-то?) некоей градуировкой.

Когда открытый внешний враг (З. Бжезинский, например) по какому-нибудь "вражьему голосу" или иначе проповедует столь просто и однозначно сепаратизм, то это опасно, но не очень (5 градусов по десятиградусной шкале).

Когда это делает классическая, привычная либеральная "пятая колонна" (примеры общеизвестны), то это немногим более опасно (5,5 градусов по той же шкале).

Когда это делает лицо, претендующее на окормление (и чуть ли не оформление) некоей российской оппозиции, да еще и патриотической, то это намного опаснее (7 градусов по той же шкале).

Когда же есть не только лицо, но и группы (Х и Y) – то опасность приближается к 10 баллам.

Как минимум, следует зафиксировать наличие факта (не выдумки моей вампирской, а факта, причем теперь уже неопровержимого), ДОКАЗЫВАЮЩЕГО, что "пятая колонна нового типа" может быть не только либерально-западнической, но и псевдопатриотической.

Вы утверждаете, что этого не бывает? А я показываю Белковского.

Если бы вы утверждали, что живые существа не летают, а я бы вытащил из мешка ворона и он бы, каркая, полетел, что бы вы сказали? Что есть-таки живые существа, которые летают… Так ведь?

Мало понять (на примере Белковского), что такое "патриотическая пятая колонна" (она же – "пятая колонна нового типа"). Надо еще понять (на этом же примере, как он ни микроскопичен), что такое постмодернистская ризома (сеть), атакующая Россию. А в каком-то смысле и мир. Да, Белковский лишь узелочек этой сети, не более. Но узелочек именно ЭТОЙ сети, способной на… Белковский позволяет наглядно описать – на что именно.

Предположим, что вы меня не любите, но являетесь таким же любителем выпить, как я. Если вам предложат ввести (конечно, только чтобы покарать меня, врага вашего) законодательную норму, согласно которой надо расстрелять всех пьющих мужчин – вы согласитесь?

А норму, предлагаемую Белковским, согласно которой каждый (что ваньку-то валять?) политический долгожитель должен быть четвертован… эту норму вы принять согласитесь?

А норму, согласно которой нельзя (ну, нельзя, и все тут!) у Познера говорить то, что ты двадцать лет назад говорил? Религиозные люди – понимают, что это за норма? А светские? Большевики в 1903 году сказали про коммунизм. В каком году они… Словом, вводится норма, согласно которой нельзя НЕ рвать партбилет, НЕ отпрыгивать от тех, кто оказался в тюрьме. И, напротив, можно и должно сначала сочинить донос, по которому посадят в тюрьму, а потом пускать слюни, сочувствуя пострадавшему и оказывая ему двусмысленную донельзя помощь.

Что еще нельзя? Нельзя не только тысячелетиями (чай, не двадцать лет!) читать "Отче наш", но и тысячелетиями повторять "До встречи в Иерусалиме"… Нельзя столетиями говорить об исправлении имен…

Что еще нельзя?

В этой логике НЕЛЬЗЯ быть на протяжении всей жизни верным идеалам, друзьям, целям, Родине. Категорически НЕЛЬЗЯ поддерживать проигравших (ну, ГКЧПистов там или кого еще). Мало ли еще сколько этих "НЕЛЬЗЯ", цепляясь за фалды моего имени, вползут в тот или иной Дом? Как большой, так и малый. И начнут терзать ВСЕХ его обитателей, приговаривая: "Нельзя, нельзя". Раз НЕЛЬЗЯ проявлять последовательность в позиции, то НЕЛЬЗЯ иметь историю. Ибо любая история (своей семьи, своего народа, рода человеческого) – это последовательность. Раз НЕЛЬЗЯ иметь историю, то НЕЛЬЗЯ обладать подлинностью. Раз НЕЛЬЗЯ обладать подлинностью, то НЕЛЬЗЯ быть человеком. Я всего лишь внятно излагаю тезисы постмодернизма. Постмодернизм о постчеловеке внятно говорит. А вы думали, что только о пост-России?..

Мой триллер номер…. уж не знаю даже, какой… Состоялась Жизнь после России, основанная на этих НЕЛЬЗЯ. Для поддержания НЕЛЬЗЯ учрежден Орден ревнителей непоследовательности (ОРН). С. Белковский назначен Великим Инквизитором. Неуступчивым галилеям предъявляются орудия пыток – полив нон-стоп, он же "Су-у-у-ка-а-а! А-а-а! А-а-а!"

На каком "а-а-а" будем падать ниц? И как – все сразу, али поочередно? Кого сейчас пытают – тот и падает? Остальные – очереди ждут. И поют гимн ОРН. Какой гимн? Кое-кто помнит еще старую диссидентскую песню?

 
Среди бела дня
Мне могилу выроют.
А потом меня
Реабилитируют.
Пряжкой от ремня,
Апперкотом валящим
Будут бить меня
По лицу товарищи.
Спляшут на костях,
Бабу изнасилуют,
А потом простят.
А потом помилуют.
Скажут: – Срок ваш весь.
Волю мне подарят.
Может быть, и здесь
Кто-нибудь ударит.
Будет плакать следователь
На моем плече.
Я забыл последовательность,
Что у нас за чем.
 

Уберите из песни внутреннюю издевку, и она превратится в гимн ОРН. Забывшие последовательность (то бишь лояльные) поют сей гимн с просветленными лицами. Последовательные (то бишь нелояльные) – стонут, терзаемые «а-а-а». Ужо вам, нелояльные чудища, отправляющие втайне культы чести, истории, ценностей, принципов, норм и… чего еще, догадайтесь с трех раз. Слова, читатель! Слова.

Предлогом для запрета слова как такового является (не веришь мне – почитай Белковского) "перепроизводство слова". Если вначале Белковский еще лукаво сулит применять нормы лишь ко мне как особо нелояльному экземпляру, то тут он прямо заявляет, что слова перепроизводят ВСЕ. Кроме него, разумеется.

Узрели построссийское будущее? В нем наделены правом полноценного производства слов (можно и спрашивать, и отвечать) только члены ОРН, облаченные в соответствующие сутаны. Остальные же носят робы. Те, у кого на робе нашит надлежащий знак, могут использовать слова. Но лишь для ответа на вопросы господ в сутанах.

Смердам в робах выдаются лицензии и квоты. Дающие право произнести столько-то слов в год. Опять же – откиды, взятки. В тронной зале ОРН аккурат над троном Белковского – надпись: "Мы обречены говорить. Но нас некому слушать. Мы обречены писать, но некому нас читать" (С. Белковский, "Жизнь после России", часть 1).

Кем "обречены"? Ну! Имя, адрес… явки, пароли…

Молчит. Сказал, что "обречены" – и молчит. Неужели он "обречен" группой Y? Что ж, тогда понятно, почему он ТАК говорит и ТАК пишет. Так всегда говорят и пишут, когда тебя "обрекают".

Я руковожу театром "На досках", который, по Белковскому, "едва ли сегодня есть"… "Едва ли есть"?.. ТАК можно написать, только если тебя на это "обрекают", не правда ли? Когда если скажешь "нет" – засмеют, а если скажешь "есть" – задание не выполнишь.

Ну, так вот, моих актеров (которые хоть и "едва ли есть", но есть) не "обрекают" на то, чтобы говорить. И знаете, к чему это приводит? К тому, что их слушают.

И пока воцарившийся на наших построссийских просторах Орден Белковского не введет квоты на говорение, пока не надо будет в канцелярию Ордена за лицензиями ходить (и кейсы с бабками заносить), их будут слушать.

Желающие срочно (фьючерсно, так сказать) занести кому надо кейсы и заранее получить лицензию побегут ко мне за консультацией. Как всегда, будет два вопроса. Первый: "кому". Отвечаю: "постмодернизму". Второй – "сколько". Отвечаю: "всё". («Всё благое и благородное, всё, что зовется человеческим, всё, ради чего.» Т. Манн, «Доктор Фаустус»).

Вы хотите с этим воевать?

Учитесь.

Чему? Войне с постмодернистской ризомой. Которая одинаково питается и вашей уступчивостью, и вашим нонконформизмом.

Проявить уступчивость ("пусть ризома хулиганит, нам хоть бы хны") – значит немедленно проиграть. Но ведь и негодовать – значит проиграть. Классика отпор ризоме дать не может. Ее может обезвредить только неклассический рефлексирующий субъект.

Почему нельзя просто негодовать? Объясняю.

Вам предложат, к примеру, подискутировать, не проститутка ли ваша мать (не Мать-Россия, а просто мать). Вы возмутитесь. Вам скажут: "Вот ведь вы какой ретроградный! Мы же не говорим, что она проститутка. Мы предлагаем подискутировать". Начнете вы дискутировать или не начнете – вы в проигрыше. Ибо с вами играют по определенным правилам. И если вы по ним начнете играть, то вы уже проиграли. Выиграть – это ИЗМЕНИТЬ ПРАВИЛА!

В новых постклассических войнах мало "Науки побеждать" Суворова. Нам нужна еще и "Наука остраннять", позволяющая наносить удары по тому, что постклассика особо бережет и прячет в тень – по системам производства игровых правил.

Спросят: "Нам – это кому?"

Отвечаю. В России формируются новые сообщества (не путать с "бронебойными кулаками" Белковского). В бой готовы вступать (и вступают) люди лет 35-ти – 45-ти, поездившие по миру, подзаработавшие, узнавшие, что почем и… категорически не желающие жить "после России".

Им нужна "Наука остраннять". Равно как и другим активам, которые на подходе. Как осваивают такую науку? Так же, как и суворовскую. Перед тем, как идти в штыковую атаку, новобранцев тренируют на чучелах.

"Делай – раз!"

Мало-мальски вменяемые постмодернистские авторы, провозглашавшие провал логоцентрического проекта, уходили сами из слова. Например, в так называемые full moon meditations (отказываемся от слов и начинаем вместе выть на луну). Но это не стезя Белковского. Какой же полив без слов?

Так к чему он клонит?

"Делай – два!"

Антиутопия, в которой Белковский и Ко установят лингволимиты и получат лингвооткаты, как мы понимаем, осуществится не в 2009 году. И не в 2010-м.

Какие же ближайшие цели у "логофобческих табу" С. Белковского? Куда это конкретно "заточено"?

"Делай – три!"

С. Белковский (о самых тщетных из всех тщетнейших на свете слов): "К числу таких слов относятся, безусловно, "модернизация" и "развитие".

Теперь вы понимаете, к чему Белковский (и не он один) клонит?

Не понимаете? Придется сочинить очередной триллер.

Жили-были некие элитные группы.

И затеяли СССР развалить. Почему? Потому что СССР – недостаточно русское государство. Не национальное, то есть. И это не позволяет русским (а) жить ("чурки" заедают), (б) развиваться.

Стоп! А Сталин? И развитие… и тост "За русский народ!". Сие предъявили группам в виде вопроса дотошливые вампиры. А группы ответили: "Да, при Сталине развивались! Но лишь потому, что платили за развитие (альтернативное, немодернизационное, сверхмобилизационное) страшную цену. И опять же русские в основном платили. Мы же, группы, соорудили в своих АСУ "Перестройка" нечто, позволяющее развиваться без оплаты развития столь страшной ценой. Но для того, чтобы это нечто ("модернизация" называется) осуществить, надо развалить СССР. Ибо субъект модернизации – нация. Не развалим СССР – не получим субъект. Да что там! Все ведь известно! Главное – не изобретать велосипед! Развалим СССР – Россия взлетит, жить будем без кровавой диктатуры и в условиях стремительного развития".

Н-да… развалить. А как? И русский народ, и другие народы сильно приросли к зловредной коммунистической идее. Когда группам на это указали, они ответили: "Да, сильно приросли, кто спорит. Но надо отодрать!"

Что ж, отодрали. А поскольку и впрямь народы сильно к зловредному приросли, то отдирать можно было только такими методами, которые еще никто никогда не применял. "Перестройка" называется. Она же – политический постмодернизм. Отодрав же этими методами – отдираемое травмировали. Да-да, травмировали. Чудовищно травмировали многие народы. И, прежде всего, тот самый русский народ, по поводу которого так истово хлопотали.

Начался регресс. Обещанного развития нет. Обещанного освобождения от "чурок" – тоже нет. Что надо делать? И вот теперь вам устами Белковского те же группы предлагают снова разваливать. И не абы как, а так, чтобы никто уже не болтал ни про модернизацию, ни тем более про иное развитие.

Вот вам и весь реальный смысл, просвечивающий сквозь галиматью Белковского. Разобранную мною так подробно именно потому, что до ЭТОГО смысла, согласитесь, сразу не доберешься.

Белковский сознательно встраивает в свою галиматью несколько конкретных политических установок.

Установка #1 – необходимо прекращение существования Российской Федерации.

Установка #2 – необходим уход нынешней правящей элиты.

С заменой кем? Здоровыми патриотическими силами? Молодежными бронебойными кулаками, о которых говорил сей гений непоследовательности в 2004 году? Отнюдь! Гений на то и гений, чтобы всегда говорить то, на что его "обрекают". Не его вина в том, что сценарий "бронебойный кулак-2004" приказал долго жить. И теперь он обречен заявить: «…очертания новой элиты практически не видны».

Читаем дальше: «Мы выдвигаем гипотезу, согласно которой решающую роль в создании этой следующей элиты для постРФгосударства могут сыграть русские иностранцы, потомки разных волн эмиграции, но преимущественно – первой волны».

Вот вам и новый сценарий. Матушке-то напоследок какой "подарок"! В виде элементарной оккупационной администрации, русского в которой, пардон за выражение, с гулькин чих.

Спросят: "Какой еще оккупационной администрации?" Вам ознакомления с откровением от Белковского недостаточно? И ознакомления с откровением от Байдена недостаточно? Вот ведь какие вы требовательные! Что ж, опять придется сочинять триллер.

Вампир, став невидимкой, проникает в иноземное секретное ведомство и видит грифованные бумаги. Рекомендующие ускоренный набор в армию лиц, умеющих говорить по-русски и… принадлежащих именно к той категории, которую теперь воспевает С. Белковский.

Воскликнут: "Как это? Одновременно с "перезагрузкой"?!"

Ну, плохой триллер, плохой! Что поделать! У меня, вампира злокозненного, для вас "хороших триллеров нэт". Откуда я их возьму? Когда на вас Хиллари Клинтон смотрит с кислым лицом и говорит: "Вы хотите, чтобы мы признали Капитолину Ивановну великой? О' кей. Мы говорим: она великая, великая!", – то вы, вестимо, преисполняетесь. А я нет. Потому что я вампир, и с этим ничего не поделать.

Хоть плох мой триллер, но я его доскажу.

Проникший вампир-невидимка видит, какие именно льготы должны предоставляться рекрутируемым. Видит программу по их ускоренной подготовке и размещению в пределах будущей оккупационной армии (по одному лицу на оккупационный взвод).

Спросят: "Почему спецаналитику надо называть триллером?"

Вы Белковскому этот вопрос задайте. Не мне.

А заодно спросите: "Друг любезный! Ну что ж ты нам такую туфту-то гонишь? Мол, Кургинян на каждый полив длиннющую статью пишет! В "Русском вестнике" его, помнится, так полили: "Сын лейтенанта Шмидта! Аристократических предков выдумал!". Его дальнюю родственницу в это втянули. И что?"

Н-да… С этой родственницей мы быстро все выяснили, обменявшись личными письмами, а не полемическими статьями. Мещерские, Бекманы, Бонч-Осмоловские… чей я праправнук… по какой линии…

А вот с совсем другими родственниками – заокеанскими и сверхдальними… теми, которых подобьют на соучастие в оккупационном проекте… с ними-то как отношения выяснять?

Родственники мои дорогие! Помните: Россия – это край пуганых, но недобитых вампиров. Оккупантов, прибывающих в это жуткое место с наилучшими намерениями, принято кусать. Применяя как легкое, так и тяжелое стрелковое оружие. А также, не ровен час, иное.

Сейчас вампиров осталось совсем немного. Но как только оккупационные гости пожалуют, их станет гораздо больше. Дойдут ли тогда вампиры до Нью-Йорка, как когда-то дошли до Берлина? Не знаю. Мне очень хочется верить, что дойдут. но в любом случае – мало никому не покажется. Ни тем благодетелям, кои сюда пожалуют, ни их начальникам за бугром.

Что же касается списка вампиров из трех граф (ликвидируемые, интернируемые, депортируемые), то не такие профи списки составляли в мае 1941-го. И чем кончилось в мае 1945-го?

Спросят: "А нормальных, теплых человеческих слов у вас для этих сверхдальних родственников не найдется?"

Отвечаю. Найдутся. Для по-настоящему приличных людей (прошу не путать с пр-р-рил-л-личными потенциальными и актуальными коллаборационистами) и слова найдутся настоящие. Почему бы авторитетным и не потерявшим честь заграничным русским не написать открытое письмо? Незатейливое и недвусмысленное. С призывом ко всем, кто не потерял честь и совесть, не соучаствовать в затеях типа вышеописанной.

Пусть под этим письмом будет хотя бы несколько авторитетных подписей. В нынешней неустойчивой ситуации и этого достаточно. Не мне учить моих сверхдальних родственников тому, как сочиняются и публикуются такие письма. Не мне учить их и тому, пора ли. Только пусть потом пеняют на себя, ежели пропустят нужный момент.

Найдя человеческие слова для эмигрантов (первой или иной волны), я просто обязан найти такие же слова и для моих соотечественников, входящих в эти самые группы Х и Y.

Соотечественники! Даже если у вас не отберут миллиарды (а скорее всего их отберут), "жизнь после России" станет для вас роскошным и до ужаса пустым адом. Создав ад для своего народа, вы создадите его и для себя. Ад повсюду – в Лондоне, Париже, Риме и так далее. Это ведь уже проходили. Короткая эйфория сменится долгой и невыносимой депрессией. Кто-то покончит с собой. Кто-то сойдет с ума. А кто-то будет долго и уныло тянуть лямку постылой жизни. Ненавидя и себя, и других. Близких, в том числе.

Это не триллер. Это правда той жизни, от которой вы никуда не уйдете. Потом настанет смерть. Что, если по ту сторону вы встретитесь с матерью, стоящей у позорного столба? И поносимой толпами монстров, воющих на все голоса: "Су-у-у-ка-а-а!" Мать попросит: "Спаси меня, сынок!" А вы пошевелиться не сможете.

Если читатель и впрямь решил осваивать "Науку остраннять" (она же – инструкция по принципам ведения войны против сетевой постмодернистской ризомы), то пусть он еще раз внимательно прочитает процитированное мною ранее высказывание А. Н. Яковлева: "Мы сломали хребет…"

С точки зрения "Науки остраннять" тут важно не то, кому сломали хребет. Ибо люди, подобные А. Н. Яковлеву, проявляли и проявляют в вопросе о том, "кому", предельную уклончивость. Ну, кому, кому… партийному аппарату… административно-командной системе… коммунистическому Зверю (тут вам обязательно сочно опишут не только повадки Зверя, но и его генезис).

Это у Александра Зиновьева нервы были настолько слабые, что он под конец жизни завопил: "Мы хотели сломать хребет коммунистическому Зверю, а сломали хребет России". (Буквально: «Мы метили в коммунизм, а попали в Россию», что, очевидным образом, ровнехонько то же самое).

А у других – нервы не чета зиновьевским. Знают, чей хребет ломают, и ничего. Да так, чтобы не срослось. Но об этом – позже. Сейчас же – об остраннении. С точки зрения осуществления такового важно не то, кому сломали хребет. Ясно же кому, не правда ли?

Тот, на кого оказано воздействие в виде "ломки хребта" – это Россия. Но как называется то, на что оказывают воздействие? Объект. Какое бы воздействие вы на что-то ни оказывали (правильное или неправильное, жесткое или мягкое), все равно то, на что вы оказываете воздействие – это объект.

Само же это воздействие, опять же любое (в том числе ломка хребта, высокопрофессиональная стрельба, при которой метят в одно, а попадают в другое et cetera) – это типы или технологии воздействия, то есть проект.

Объект… Проект… Чего не хватает? Субъекта. Нам, коль скоро мы занимаемся остраннением, это важнее всего установить. Ибо и об объекте часто говорится (мол, Россия переживает такой-то этап, в ней то-то происходит). И о проектах тоже говорится немало. Да, без понимания того, чем исторический проект отличается от бизнес-проекта, но ведь говорится!

А о субъекте – ни-ни. Между тем, использование остранняющей рефлексии по отношению к высказыванию А. Яковлева ("Мы сломали хребет…") или А. Зиновьева ("Мы метили…") должно сосредоточиться на субъекте. Есть ли он в этих, да и иных высказываниях? Да, есть. Но этого почему-то не замечают. Хотя, казалось бы, нельзя не заметить.

Сказано ведь – "МЫ сломали", "МЫ метили". Не сказано – "Я сломал", "Я метил". И тем более не сказано, что хребет был поражен тяжким заболеванием и САМ сломался. Или что объект по имени Россия САМ сломал себе хребет, упав спьяну с десятого этажа. Или что этот объект САМ в себя выстрелил, совершил самоубийство, так сказать.

Сказано другое! Совсем другое! Что по отношению к нему, объекту (Матушке, так сказать), совершено неким "мы" волевое коллективное действие. Но не сказано, что за "мы" совершили это волевое действие – "сломали хребет", "не туда попали" и так далее.

"МЫ сломали…". "МЫ метили"… МЫ – это кто? Ведь речь идет о действии, которое требует достаточно увесистого, так сказать, "мы". И хорошо организованного. Так что же это за "мы"? Хорошо тем, у кого есть банальные конспирологические ответы ("ЦРУ", "масоны" и так далее). И тем, кто готов подменять реальное "мы" разного рода слюнявыми абстракциями ("Мы – это здоровые силы", "Мы – это интеллигенция", "Мы – это приличные люди")… этим тоже хорошо.

Хотел я было написать, что "плохо одним вампирам"… Но поскольку от автора как такового, выдавшего мне столь высокую рекомендацию, перехожу к этим самым "мы", то с сожалением выхожу постепенно из понравившегося мне емкого образа.

И, адресуясь к некоему размытому сообществу людей, не желающих питаться туфтой и ощущающих пикантность слова "мы" в сочетании с ломкой хребта и метким выстрелом перепутавшего цель стрелка, скажу для начала, что НАМ плохо. Сформировав же для себя подобное "НАМ", сделаю следующий шаг. Начну заниматься ИМИ. Теми, кому хорошо только тогда, когда НАМ плохо.

ИМИ – а не автором, оказавшимся в поле нашего внимания в связи с весьма экзотической идеей. Предполагающей не просто установление в России конституционной монархии… А почему бы, собственно, и эту идею не рассмотреть? Что привлекло-то внимание? Не монархия сама по себе. А то, что выдвинут (и, как я показал, не автором, а ИМИ) принцип "матрешки".

Имеется нечто большое (СССР). Его разваливают под определенные обещания. Получают нечто среднее (РФ).

Потом разваливают и то среднее, что осталось после развала большого (Северный Кавказ отсекают и так далее). Остается нечто маленькое. Плюс новые обещания.

Обещания опять не выполняются. Тогда надо разваливать и маленькое ради малюсенького.

Это и есть "матрешка".

Вот ее-то и следует обсуждать. Подчеркиваю – обсуждать. Не негодовать по этому поводу, а обсуждать. Но – очень важно, как именно. Обсуждать ЭТО надо, твердо указуя на грань, проходящую между НИМИ (теми, кто ЭТО предлагает) и НАМИ (теми, кто ЭТО отвергает).

Так – обсуждать можно и должно. А вот обсуждать, размывая эту грань, нельзя. Вообще никогда нельзя подобные грани размывать. Иначе доразмываешься до очередного распада. Нельзя грани размывать, даже если к рассмотрению предлагается позиция всего лишь некоей творческой личности. А уж если речь идет о целом творческом коллективе! Где и Майкл Кентский (фигура отнюдь немалая), и другие…

И что же это за творческий коллектив?

А то ведь скажешь, что ИМИ надо заниматься, и тебе ответят: "Так мы ИМИ давно уже занимаемся! Теория заговора называется".

Теория заговора нужна только ИМ.

НАМ она абсолютно не нужна. Для чего эта теория, да и вся конспирология в целом, изобретены? Для того, чтобы никакой РЕАЛЬНОЙ РЕФЛЕКСИИ по поводу разного рода творческих коллективов, упорно желающих разыграть сценарий "матрешка" (он же сценарий коллапса – в строго математическом смысле слова), НЕ ДОПУСТИТЬ.

Начнешь осуществлять такую рефлексию (выявлять конкретные обстоятельства, структуру и генезис конкретного творческого коллектива), тебе одни (конспирологи) скажут, что и так всё понятно, а другие – что ты сам конспиролог.