412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Переслегин » Опасная бритва Оккама » Текст книги (страница 35)
Опасная бритва Оккама
  • Текст добавлен: 5 октября 2016, 20:44

Текст книги "Опасная бритва Оккама"


Автор книги: Сергей Переслегин



сообщить о нарушении

Текущая страница: 35 (всего у книги 35 страниц)

В-третьих, сами демократические процедуры регулярно начали давать сбои, в результате чего их пришлось «подправлять», что поставило под сомнение их легитимность. Я говорю о «переигрывании» выборов в Австрии, где к власти пришел «нежелательный кандидат» правоэкстремистского толка. Об убийстве другого политика-экстремиста в Нидерландах (заключение полиции: преступление на бытовой почве), о конституционном кризисе на Украине. Да и в самих Соединенных Штатах возникли сомнения по поводу законности победы Дж. Буша в 2000 году. На следующих выборах американские правящие круги «забивали под шляпку», что только усугубило ситуацию.

У. Черчилль как-то высказался, что демократия – худшая форма правления, если не считать остальных. Но в последнее время и в этом приходится усомниться. Что за эффективная форма волеизъявления народов, если к власти в просвещенной Европе приходят А. Меркель, Т. Блэр, Р. Проди, а крупнейшую державу мира уже два срока возглавляет человек, не особенно скрывающий ограниченность своих знаний об окружающем мире?

Во всяком случае, американские элиты должны в той или иной форме ставить вопрос, что же будет «после демократии». Вопрос, однако, табуирован не только для политических и общественных деятелей, но и для абсолютного большинства социологов. Обсуждать его на примере Соединенных Штатов нельзя, причем нельзя на уровне: «Мыслепреступление не означает смерть», мыслепреступление – это и есть смерть»360. Значит, проблему нужно изучить на материале зарубежных стран. Благо, их много и, несмотря на глобализацию, они достаточно разные, чтобы можно было составить осмысленный портрет «современной демократии» со всеми ее родимыми пятнами, «ужимками и прыжками».

360 Оруэлл Дж. 1984. М.: ACT, 2006.

Разумеется, находясь в России, мы не можем достоверно знать, преследовали ли заказчики документа столь далеко идущие цели, но лучше исходить из того, что преследовали. Будем называть вещи своими именами: Соединенные Штаты Америки – наш экономический конкурент и политический противник, в будущем – почти наверняка враг. Врага нельзя недооценивать, а недооценка конкретно США, как показывает исторический опыт, всегда обходится очень дорого.

Заметим здесь, что госдеповский документ говорит именно о демократии как о способе организации политической жизни в стране, о ее формах и институтах. В принципе, можно даже согласиться с американцами: неправительственные организации играют в демократических государствах заметную роль и, кстати, наличие у них зарубежного финансирования ничего в этой картине не меняет. Не меняет просто потому, что в современных демократических режимах влияние на политику любого центра силы ограничено, а возможности «игроков второго плана» (к которым и относятся неправительственные организации) пренебрежимо малы. Ситуация меняется при «цветных революциях», но подобные политические катаклизмы к современной демократии прямого отношения не имеют.

Таким образом, «дискуссия», которую российская Дума ведет с американским Госдепартаментом, касается формальных вопросов. Ни та, ни другая сторона не берут на себя смелость обсуждать «современную демократию», и тем более демократический строй в целом.

Американская культура давно и ненавязчиво инсталлировала в сознание миллиардов людей убеждение что демократия и свобода (во всяком случае, политическая свобода) – это синонимы. Это убеждение на определенном этапе развития даже полезно (не случайно Ф. Энгельс всегда выступал за демократию, хотя и рассматривал ее как способ классового господства), но сегодня от него следует отказаться.

Можно представить себе свободное демократическое государство. Никто из ныне живущих его не видел, но в книгах написано, что когда-то и Соединенные Штаты, и Великобритания, и Франция были такими государствами.

Примерами свободного недемократического государства являются Советский Союз (по крайней мере, в некоторые этапы своего развития), императорская Япония в эпоху Мейдзи и некоторое время после нее, Россия при Александре II. Этот политический режим часто рассматривается в современной социальной фантастике как у нас, так и на западе: Россия в «Гравилете "Цесаревич"» В. Рыбакова, Барраяр в произведениях Л. Буджолд.

Несвободное и недемократическое государство – это Третий рейх, хуссейновский Ирак, Иран при аятолле Хомейни.

Что же касается несводобного демократического государства, то давайте договоримся, что современная демократия с ее «стяжками и противовесами», с ее «тиранией права», «диктатурой нормы», «властью процедуры» не содержит в себе никакой свободы, кроме формальной свободы положить в избирательную урну листок, который будет честно учтен, но ни на что не повлияет.

Иными словами, в современном мире мы можем выбирать только между двумя концепциями несвободы – тоталитарной и демократической. Первая сейчас являйся не только немодной, но и опасной, поскольку автоматически превращает страну в «мирового изгоя», вычеркивает из системы международного разделения труда и ставит государство под угрозу интервенции и замену элиты. Вторая, напротив, «коварна и гламурна». Но ни та, ни другая не обеспечивает ни свободы развития, ни свободы творчества, ни свободы деятельности.

...Лучшим ответом на американское исследование о судьбах демократии мог бы стать российский доклад, посвященный свободе и ее роли в современном мире.

Эвология как способ упаковки идеи развития

Экологию следует рассматривать не столько как отдельную научную дисциплину, отличающуюся специфическим предметом исследования или особым методом исследования, сколько как форму «упаковки» некоторого знания.

Термин «экология» рассматривается как собирающее обозначение для нескольких разделов биологии, антропологии, культурологии, теории систем. В рамках того же понятия рассматриваются природоохранительные технологии, правовые и административные практики. Не вызывает особого протеста использование слова «экология» для квалификации картин, художественных текстов, даже музыкальных произведений.

Дальнейшее расширение термина позволяет использовать его в теории социальных систем («хорошая социальная экология города Троицка позволяет...») и информационных систем («экология смыслового пространства»).

В целом можно определить экологию как способ упаковки связной группы понятий, относящихся к фундаментальным и прикладным научным дисциплинам, описаниям технологий (в том числе гуманитарных), а также процессам любой степени искусственности, если эти понятия могут быть сведены или развернуты к воспроизводству средь, обитания.Заметим, что поскольку воспроизводство человеческого капитала является необходимым звеном воспроизводства среды, в которой функционирует культура, «образование» является частью экологического дискурса.

Однако этот дискурс носит односторонний характер. Экология, описывая понятия, связанные с воспроизводством среды, поддержанием, сохранением и восстановлением равновесия, отвечает прочтению времени в формате восточных цивилизаций. Иными словами, экологический дискурс находится вне «западного времени», то есть он формально противоречит дискурсу развития.

Действительно, экологически ориентированные общества и даже микрогруппы, как правило, прекращают всякое развитие.

В этой связи представляет интерес конструирование мегапонятия « эвология», упаковывающего идеи классической диалектики, развития как увеличения структурности системы, то есть числа противоречий в ней, термодинамического (биологического) западного времени, эволюции биологических, технических, социальных, знаковых систем, пангенома.

Ясно, что эвологический дискурс является собирающим понятием, альтернативным и дополняющим к экологическому. Точно так же он позволяет объединять под одной проектной «крышей» несколько научных дисциплин, технологии, элементы культуры. Эвология, как и экология, способна порождать собственные экономические и политические реалии (причем для эвологического дискурса это даже более имманентно, чем для экологического).

Рис. 12

Так, в рамках эвологии естественно описывается инновационная экономика, объясняются эволюционные парадоксы и параллелеризм эволюции различных систем. Эвологические принципы (которые как-никак являются принципами развития) могут быть использованы для создания политических партий. Во всяком случае, форматирование этого мегапонятия может несколько изменить характер мировых финансовых потоков.

С формальной точки зрения экология создала новый тип мышления: ограниченный во времени, но неограниченный в пространстве. Этот тип мышления породил геопланетарную рамку и три вытекающие из нее метадисциплины: геоэкономику, геополитику, геокультуру.

Эвология порождает тип мышления, не ограниченный ни в пространстве, ни во времени. Этот тип естественно создает эвопланетарную рамку и соответствующие метадисциплины развития: эвоэкономику, эвополитику, эвокультуру.

В рамках триалектического подхода противоречие между эко– и эвологией должно сниматься третьим дискурсом, описывающим третью форму времени. На сегодняшний день суть этого дискурса остается неясной. Очевидно, что он должен порождать мышление, лежащее вне пространства и времени.

Содержание

От редакции

Агентство перспективных фантастических исследовательских проектов 5

Вступление

Шестидесятые: ракета со старта ушла 9

Подводная часть айсберга (Размышления об Америке и американцах) 23

«Не пахло иностранщиной, пахло революцией» 32

В ожидании «Гибели Богов» 41

Часть 1 «Не обнажай в корчме...»

«Не обнажай в корчме...», или Современная литература как генератор архетипов и паттернов 47

Опасная бритва Оккама 64

Разноцветный кинематограф 90

Обязана ли фэнтези быть глупой? (Рассуждения в трех частях) 116

В Серых горах есть уран 140

Часть 2 «Брусиловский прорыв»

Человечество за горизонтом глобализации 179

Кризис футурологии. Какая нам от этого польза? 187

«Из дебюта в миттельшпиль»: конструирование будущего 203

«Того, что достаточно для Геродота, мало для Герострата...», или Сумма технологии 216

Бег с барьерами, или Через постиндустриальный кризис 255

Искушение миражами 306

«Брусиловский прорыв» 317

Часть 3 «Россия после демократии»

Капитализация будущего 325

Русский Мир и Латвия: проблемы участия в европейском проекте 334

Бюрократия в окрестностях постиндустриального барьера 362

«National State»: кризис управления 377

«Пойди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что»: будущее российского инновационного комплекса 390

Высшее образование в России: пока «Титаник» плывет... 412

После демократии?.. 424

Эпоха географических закрытий 430

География нового освоения 442

Часть 4 Война на моем столе

Воспитание толерантности – сомнительная стратегия 463

Генеалогия пиратства и семиотика истории 496

Дальний Восток: оформление пространства войны 532

Пространства страхов (Трансграничное сотрудничество и постиндустриальные войны) 548

Война на моем столе 557

Аналитическое послесловие к трагедии в Беслане 569

Оборона страны как пакет технологий 577

Некоторые комментарии к безупречности планов 601

Галактические войны: «краткий курс» 631

Заключение

Несколько слов в защиту свободы 655

Научно-популярное издание

Переслегин Сергей Опасная бритва Оккама

Ответственный редактор Н.Ю. Ютанов Выпускающий редактор Н.Г. Краюшкина

Редактор Н.Ю. Воеводкин Художественный редактор В.А. Медведев Технический редактор М.А. Белякова Корректор Е.В. Шестакова

Общероссийский классификатор продукции ОК-005-93, том 2; 953004 – научная и производственная литература

Санитарно-эпидемиологическое заключение № 77.99.60.953.Д.0I2280.10.09 от 20.10.09 г.

ООО «Издательство ACT» 141100, Россия, Московская обл., г. Щелково, ул. Заречная, д. 96 Наши электронные адреса: WWW.AST.RU E-mail: astpub@aha.ru

Широкий ассортимент электронных и аудиокниг ИГ ACT Вы можете найти на сайте www.elkniga.ru

ООО «Издательство «Астрель» 129085, г. Москва, пр-д Ольминского, д. 3а

Издательство «Terra Fantastica» издательского дома «Корвус» Лицензия ЛР№ 066477. 190121, Санкт-Петербург, Лермонтовский пр., д. 1 «Б». Электронные адреса: WWW.TF.RU, E-mail: TERRAFAN@TF.RU

Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов в ОАО «Издательско-полиграфическое предприятие «Правда Севера». 163002, г. Архангельск, пр. Новгородский, 32. Тел./факс (8182) 64-14-54, тел.: (8182) 65-37-65, 65-38-78, 20-50-52 www.ippps.ru, e-mail: zakaz@ippps.ru

УДК 82-312-9 Ю*/14 ЦБ К*3.3+*™

Серия «Philosophy»

Серийное оформление А. Кудрявцева Компьютерный дизайн А. И. Ткаченко Под общей редакцией Н.Ю. Ютанова

Подписано а печать 19.10. 10. Формат 84*108'/32. Усл. печ. л. 35,28. Тираж 3000 экз. Заказ № 28

Оригинал -макет подготовлен издательством «Terra Fantasticа» (Санкт – Петербург)

ISBN 978-5-271-32855-8 Fantastica)

ISBN 978-5-7921-0813-4

Современная классическая футурология обещает миру три генеральных сценария: либо продление счастливого рыночного настоящего, либо "неофеодальная" утеря технологий, либо когнитивный переход в новую фазу исторического развития. Именно эти три сценарные ветки могут стать мерилом значимости фантастических произведений.

Из общего литературного пространства наиболее значимыми для проекта оказываются книги Стругацких, и Толкина, Ефремова и Еськова, Симмонса и Винджа...

УДК 82-312.9.09:1/14

ББК 83.3+87.3

© СБ. Переслегин, 2009

© Предисловие. Н.Ю. Ютанов, 2009

© ООО «Издательство Астрель», 2010

® TERRA FANTASTICA


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю