Текст книги "Дуэль. Всемирная история"

Автор книги: Ричард Хоптон

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 34 страниц)

Глава восьмая.
Честь на вывоз – дуэли в колониях

НА ПРОТЯЖЕНИИ долгих веков колониальной истории британцы экспортировали со своих островов многие нравы и

обычаи, которые впоследствии прижились, пустили корни и дали обильные всходы на далеких берегах. Общее право, железные дороги, англиканство, крикет и – что особенно важно – английский язык, который благополучно пережил конец колониальной эпохи и – в большей или меньшей степени – продолжает пользоваться спросом во многих уголках бывшей империи. Солдаты, управленцы и купцы привезли с собой также и привычку выяснять отношения на дуэлях. Дуэль процветала в колониях с семнадцатого и до середины девятнадцатого столетия. Везде, где бы ни развевался «Юнион Джэк» (британский флаг. – Пер.), непременно случались и дуэли: в Америке, в Канаде, в Вест-Индии, на Гибралтаре, на Мальте, в Капской Колонии и – прежде всего – в Индии.

В так называемой колонии «поселенцев» в Северной Америке обычай преодолел бурный период перехода к независимости и зажил отдельной жизнью уже при республике. Со своей стороны, однако, в Индии традиция охватывала только правящий британский класс, никогда не перекидываясь на представителей местного населения. Практика процветала и в колониях прочих европейских держав, особенно Франции и – много позднее – Германии. В этой главе рассматриваются дуэли в британских колониях, начиная с семнадцатого столетия и до тех пор, пока обычай не отмер. В британских колониальных владениях дуэли, вслед за почином в метрополии, по большей части прекратились в середине девятнадцатого века, что вовсе не обязательно наблюдалось в колониях тех стран, где дуэльная традиция вышла из моды только в двадцатом столетии. Дуэли в 13 американских колониях освещаются в данной главе только до момента начала отсчета дней периода независимости.

Индия

Досточтимая Ост-Индская компания получила королевскую хартию 31 декабря 1600 г. Тогда она являлась торговым объединением, чисто коммерческим предприятием, позже полномочия компании расширились и распространились на правительственные и административные функции. Первый торговый пункт – или «фактория», как это в ту пору называлось – компания основала в Сурате, что выше по побережью, чем современный Бомбей. Начало первому из трех больших городов в Британской Индии, Мадрасу, было положено в 1640 г. Второй, Бомбей, перешел в руки британцев как часть приданого португальской принцессы Катерины Браганса, на которой в 1661 г. женился Карл II. Семь лет спустя болотистый и кишащий комарьем и мошкарой архипелаг, что лежит под современным процветающим городом, отошел к Ост-Индской компании. Последний из основанных больших городов, Калькутта, отсчитывающий свою историю от 1690 г., стал со временем, благодаря богатству Бенгалии, столицей Британской Индии. К концу семнадцатого века британцы уже прочно закрепились по периферии субконтинента. Молодежь – преимущественно мужчины, что и естественно по тем временам, – отваживавшаяся на полное опасностей путешествие в Индию, прибывала туда в поисках славы и богатства. Чаяния таких господ связывались с Ост-Индской компанией. Приезжая, чтобы поступить в нее на службу, они обычно мало что привозили с собой из дома, кроме приобретенных привычек, одна из которых – дуэли, – несомненно, легко переживала утомительную поездку на восток. И в самом-то деле, она, похоже, процветала в индийских условиях, что следует из следующего отрывка из регистрационной книги совета Форта Сент-Джордж (Мадраса).

Понедельник, 1 апреля 1697 г. После словесной перепалки в пивной мистер Чизли выхватил клинок (но драчунов разняли без видимого ущерба), на что при привлечении к ответственности выдвинул в оправдание заявление о том, будто с ним-де говорили вызывающим тоном, вследствие чего он почел себя обязанным выразить возмущение этим фактом.

За недостойное и агрессивное поведение Чизли велели воздержаться от ношения шпаги и напомнили, что по местным законам любой, кто посылает или принимает вызов, подлежит наказанию. Такие записи из книги совета «могли бы легко быть умноженными многократно»^{355}. Сообщения о дуэлях в Калькутте поступают с первых же лет восемнадцатого века, когда мистеру Хеджесу, сопредседателю совета Калькутты, пришлось внести в протокольную книгу совета вот такую запись: «Следует ли кому-либо из председателей принимать как должное и отвечать на вызов любого, кто считает себя униженным и требует биться с ним?» Хеджес вписал свой вопрос в книгу в результате того, что получил приглашение на встречу с капитаном Смитом, которого задело и возмутило то обстоятельство, что орудия форта не салютовали в честь его прибытия в порт^{356}. Жизнь в Индии и так не отличалась особой устойчивостью, чтобы еще добавлять себе проблем такого рода вещами.

Наблюдение следующего содержания в отношении дуэлей в Английской Индии содержится в статье из военного журнала: «К дуэлям тут относятся примерно с той же естественностью, как за обедом тянутся к миске с карри на столе»^{357}. Данная статья написана в 1844 г., когда дуэли в Британии уже почти отмерли. Согласно одному историку английского господства над Индией, «дуэли в Индии широко практиковались примерно до времени Ватерлоо»^{358}. Другой историк, писавший в 80-е гг. девятнадцатого столетия, держался мнения, что дуэльная практика среди военных в Индии имела широкое распространение в 40-е гг. девятнадцатого столетия и даже позднее. Он пришел к выводу, что значительное давление со стороны членов своего круга служило мотивом, заставлявшим «играть в дуэльные игры»^{359}. Существует целый ряд причин, почему поединки чести так превалировали в Индии, хотя достоверные статистические данные найти довольно трудно. То же самое справедливо для колониальной жизни людей, заброшенных на отдаленные аванпосты империи.

Как и везде, среда военных в Индии служила грозным бастионом – оплотом дуэли. На протяжении всего периода Британской Индии существование, с одной стороны, «офицеров короля», а с другой – «офицеров компании» становилось неизменным источником трений и вспышек агрессии. (Только в 1858 г., уже после Сипайского восстания, войска Ост-Индской компании перешли под управление британской короны.) Что особенно способствовало неурядицам и ссорам, это тот факт, что офицеры компании считались ниже по рангу, чем офицеры королевской армии в том же звании. Подобное неравенство выходило за рамки исключительно старшинства. Участники парламентского разбирательства по делам Ост-Индской компании на заре 30-х гг. девятнадцатого века не раз и не два выслушивали мнения о том, что ревность между офицерами компании и короля являлась обычным делом. Один из опрошенных свидетелей приписывал причину нездоровой зависти тому обстоятельству, что перед офицерами в армии короля открывались лучшие перспективы в том, что

…касается присвоения очередных званий за заслуги, в результате благорасположения (начальства) и штабной службы. Я полагаю, что офицеры Его Величества получают награды и пользуются той честью, которые иногда снисходят и на офицеров компании, но не всегда становятся обязательными последствиями их притязаний^{360}.

Нет ничего удивительного в том, что при таком отношении офицеры компании считали себя кем-то вроде граждан второго сорта.

Пусть эта особенность и служила осложняющим обстоятельства фактором, свойственным именно Индии, большинство прочих военных деталей этикета благополучно добралось до далеких от Англии краев, не пострадав, судя по всему, даже от морской болезни. Одним из военных коньков было гласно не выражаемое, но служившее, тем не менее, на деле неписаным законом ожидание от офицера обязательных действий по защите своей чести на дуэли. В январе 1791 г. подполковник С.Х. Шауэрс предстал перед трибуналом в Калькутте, обвиненный в поведении, недостойном офицера и джентльмена. Обвинение исходило от лейтенанта О’Хэллорена, который заявил, что Шауэрс совершил акт «намеренного бесчестья» – соблазнил дочь во всем доверявшего ему друга перед тем, как дать согласие на ее бракосочетание с О’Хэллореном. Шауэрс до того не пожелал оказать «высочайший почет и уважение» О’Хэллорену. В общем, так или иначе, суть жалобы О’Хэллорена состояла в отказе ему Шауэрсом в сатисфакции – то есть в нежелании драться с ним на дуэли, причина которой состояла в допущенном злоупотреблении доверием. Трибунал признал притязания О’Хэллорена обоснованными, а Шауэрса виновным в нарушении устава. Результатом слушания стала рекомендация об увольнении подполковника со службы. Фактически получается, что Шауэрса вычистили из армии за отказ драться на дуэли^{361}.

Уильям Дуглас, автор «Времен дуэлей в армии», приводит другой похожий пример, который можно счесть едва ли не официальным одобрением дуэльной практики среди военных, причем дело происходило на исходе 1843 г. Энсин Фредерик Дэкр из 1-го Бомбейского европейского полка – и, таким образом, офицер Ост-Индской компании – оказался в зале трибунала в Пуне по причине того, что не потребовал удовлетворения от энсина Маркема из 78-го пешего полка – то есть королевского офицера – за нападки и физическое насилие, которым подвергался со стороны последнего. Дэкра признали виновным в поведении, недостойном офицера, и отстранили от службы в звании энсина сроком на шесть месяцев, приостановив также выплату жалованья на указанный период. Как и Шауэрс, Дэкр понес наказание за нежелание вызывать обидчика на дуэль[48]48
  Строго говоря, ситуация прямо противоположная: первый из фигурантов дела уклонился от дуэли, а второй не вызвал на нее. Прим. пер.


[Закрыть].^{362}

Одной из худших проблем службы в Индии являлась изоляция и скука, которую та порождала. Спиртное и игра выступали в качестве средства отвлечься и способа убить время, однако они же создавали свои сложности. Если не считать больших городов, военным (и равно с ними штатским) всюду приходилось вести довольно замкнутую жизнь. Во многих расположенных во внутренних районах страны военных городках находилось обычно по горстке офицеров-европейцев, существовавших бок о бок в течение месяцев, а то даже и лет. Случалось, что люди ссорились уже от одного только этого. Подобный случай проиллюстрирован печальной историей капитана Булла.

Капитан Булл перевелся из кавалерийского полка в 34-й пеший, который в то время – в 1828 г. – дислоцировался в Веллоре, отдаленной от побережья и «большого жилья» стоянки в Мадрасском округе. Булл обручился с девушкой-англичанкой, которой скоро предстояло приехать к нему в Индию, а потому старался побольше сэкономить. Поскольку офицеры 34-го полка относились к нему очень недружелюбно и жили на широкую ногу, Булл вышел из их компании. Его товарищи по службе, офицеры, расценили это как оскорбление, нанесенное коллективу, а потому вдевятером стали тянуть жребий, кому вызывать Булла на дуэль. Короткую палочку вытащил лейтенант Сэндис, а следовательно, он и пригласил на бой Булла, который вызов принял, но, не питая никакой неприязни к сопернику и не видя для себя никакого оскорбления, требовавшего бы воздаяния, решил выстрелить в воздух.

В назначенное время Булл встретился с Сэндисом и его секундантом, Иитманом. Капитана сразил первый же выстрел Сэндиса. Сэндиса и Иитмана отправили на суд в Мадрас, где их, ко всеобщему удивлению, оправдали. Но кто поразился больше всех, так это судья, который, услышав приговор, воскликнул: «Не виновны! Какое великодушное жюри! Обвиняемые, если бы вас признали виновными, вы не дожили бы до утренней зари». Присяжные, которых набирали среди «лавочников Мадраса», оправдали подсудимых потому, что – как считали некоторые – боялись негативных последствий для торговли в случае, если бы осудили двух британских офицеров. Нет ничего удивительного в том, что случай «вызвал всеобщее возмущение по всему округу». В итоге, однако, справедливость все же отчасти восторжествовала: Сэндиса и Иитмана признал виновными военный трибунал, что закончилось изгнанием их из армии^{363}.

Проблема усугублялась тем фактом, что отдельные европейцы не просто оказывались обязанными жить рядом – чуть ли не до клаустрофобии тесно, – а еще и тем, что вообще все европейское население в Индии было незначительным. Конечно же, это обусловливало быстрое распространение слухов. Как писал в 1810 г. Томас Уильямсон, посвящавший строки жизни в Индии: «В Индии, где ни от кого ничего не скроешь, индивидууму редко приходится тратить время на общепринятые любезности вроде представлений – его биография известна всем за много дней до его приезда!»^{364} В таких условиях для благородного господина становилось куда более важным, чем дома, следить за охраной драгоценной репутации – за тем, чтобы на нее не упало ни тени подозрения в чем-то недостойном. Данный факт, вне сомнения, подталкивал мужчин к тому, чтобы драться на дуэлях во имя неприкосновенности их чести.

Другим веским определяющим аспектом дуэлей в Индии – как и в Европе – выступал алкоголь. Восемнадцатый и девятнадцатый столетия были – в Британии, по крайней мере – периодом, когда люди повседневно потребляли огромное количество спиртного. Те, кто отправлялся в Индию, не видели никаких причин менять привычки, несмотря даже на климат, который в меньшей степени благоприятен для любителей выпить, чем северные районы Европы. В семнадцатом веке подушный уровень потребления на британской фактории в Сурате составлял кварту вина и полпинты бренди[49]49
  …кварту вина и полпинты бренди при каждом приеме пищи, то есть больше литра вина и около 300 г бренди; внешне много, но надо учитывать тот факт, что спиртное было тогда не таким крепким, как привычное нам. Прим. пер.


[Закрыть] при каждом приеме пищи^{365}. Другим поводом для ссор, причем таким, что уладить разногласия представлялось возможным только силой оружия, служили, конечно же, азартные игры. Опять-таки данное обстоятельство справедливо как для Индии, так и для самой Англии. Сахибы в Индии тоже могли найти развлечение в бегах и пари, вечерами же они коротали время за картами.

Надо ли говорить, что фраза cherchez la femme – ищите женщину – не раз прозвучит справедливо, когда речь зайдет о поисках причин, заставивших мужчин кромсать друг друга в кровавых поединках. И все же для Индии она окажется несколько менее актуальной, чем для прочих стран, но единственно потому, что в описываемый период (примерно до 1850 г.) в Индии нечасто встречались европейские женщины. С конца первой четверти девятнадцатого века количество европейских женщин в Индии стало раз за разом прибавляться, хотя, как и ранее, длинное путешествие вокруг Африки и мыса Доброй Надежды, а также считавшийся нездоровым климат служили сдерживающим фактором. Поступлению женщин в Индию в заметно больших количествах дало старт открытие в 1869 г. Суэцкого канала, вследствие чего дорога туда сильно сократилась.

Как бы там ни было, и в Индии неизбежно случались дуэли из-за слабого пола. Лоренс Джеймс приводит пример 1836 г. с участием 60-летнего майора кавалерии и его жены, юной ирландки, которую соблазнил молодой офицер из того же полка. Майор застукал парочку in flagrante delico – так сказать, в самый пикантный момент – и, естественно, вызвал любовника жены на дуэль. Когда дошло дело до поединка, молодой офицер, чувствуя себя обидчиком, поначалу не захотел стрелять в майора, однако во втором круге все же сделал в свою очередь выстрел после соперника и… уложил им его наповал. Смерть официально списали на холеру^{366}.

Рассказ этот – а Джеймс цитирует и другой случай, когда «холера» при сходных обстоятельствах пожрала фактически убитого на дуэли человека, – явное свидетельство того, как власти в Британской Индии откровенно закрывали глаза на поединки чести. Другие доказательства тому предоставляет «Ост-Индский ваде-мекум»[50]50
  «Ост-Индский ваде-мекум». То есть нечто вроде подручного справочника по Индии. Прим. пер.


[Закрыть] Томаса Уильямсона, вышедший в 1810 г. Книга Уильямсона – двухтомник объемом свыше 1000 страниц – действительно дает читателю массу информации: вряд ли есть хоть какой-то аспект жизни британцев на чужбине, в Индии, который остался бы незатронутым. Поразительно, но там ничего не говорится о дуэлях. Все это, несмотря на тот факт, что в первые годы девятнадцатого столетия молодой человек в Индии – неважно, штатский или солдат – весьма вероятно, так или иначе сталкивался с рассматриваемым нами явлением. Ключ к разгадке тайны такой немоты прост – Уильямсону требовалось официальное одобрение, а потому он почел за благо не раскачивать лодку, в которой сидел, ненужными упоминаниями о дуэлях как о привычной части жизни европейцев в Индии. Власти явно предпочитали не выносить сора из избы.

Существует много рассказов о дуэлях в Индии. Самое грустное из сказаний (возможно, из-за особой бессмысленности и несправедливости) о поединке, в котором погиб полковник Генри Херви Эстон – командир 12-го пешего полка. Его можно считать завзятым дуэлянтом, на счету которого находилось, по меньшей мере, три дуэли в Англии до перевода в Индию, в том числе и с печально знаменитым «Бойцом» Фицджералдом. 23 декабря 1798 г. в Арни полковник дрался с майором Элленом, служившим в том же 12-м пешем полку. Пуля попала Эстону в нижнюю область живота, отчего тот через неделю скончался. Дуэль стала развязкой сложного сплетения событий, в ходе которых участники их сполна продемонстрировали друг другу заносчивость и спесь. Только Эстон вел себя разумно и сдержанно, и именно он и погиб. Эстон, бывший другом принца Уэльского, удостоился похорон с полными военными почестями. Один младший офицер из 12-го полка вспоминал: «Прекрасного арабского скакуна его покрывала траурная попона». Сама лошадь, как отмечал цитируемый очевидец, словно бы сполна осознавала, что потеряла хозяина^{367}.

Ближе к завершению восемнадцатого столетия в Британии вошли в моду «политические» дуэли, вследствие чего новшество перекочевало и в Индию. В сентябре 1784 г. Джордж Макартни, губернатор Мадраса, дрался на дуэли с Энтони Сэдлейром, еще одним членом администрации Мадраса, в которой получил ранение. В период нахождения Макартни в этой должности в Индии он стал участником второго поединка, на сей раз с генералом сэром Джеймсом Стюартом, правда встреча происходила не на Востоке, а в Хайд-Парке. Стюарт точил на Макартни зуб с тех пор, как тот снял его с поста главнокомандующего войсками в Индии, отдав предпочтение сэру Джону Бергойну.

Самой печально знаменитой дуэлью в Индии следует считать поединок Филиппа Фрэнсиса и Уоррена Хастингса – дуэль «политическую», так сказать, par excellence – по определению. Хастингс служил губернатором Бенгалии в 1772 г., но когда в соответствии с Индийским актом лорда Норта в 1773 г. администрация подверглась реструктуризации, Хастингс получил повышение в должности и стал генерал-губернатором, чтобы править в округе при содействии совета из четырех человек. Фрэнсис же изначально занимал одно из мест в этом органе. С помощью еще двух членов совета Фрэнсис с первых дней прикладывал максимум усилий для дискредитации Хастингса и ограничения свободы его действий. Фрэнсиса, судя по всему, симпатичным парнем не назовешь, один историк охарактеризовал его как «человека зловредного и ничего не прощающего – источник яда и злобы»^{368}. Раздоры в совете правительства выливались в периоды административного паралича. Так или иначе, когда в начале 1780 г. на западе Индии возобновилась война с маратхами, потребность в решительном руководстве стала очевидна, а потому было жизненно необходимо найти выход из тупика.

С этой целью между двумя господами удалось кое-как достигнуть компромиссного решения, что позволило Хастингсу развязать руки для управления военными действиями. Фрэнсис согласился «не препятствовать никаким мерам, которые генерал-губернатор сочтет нужным предложить для ведения войны». Как бы там ни было, скоро сделалось несомненным, что Фрэнсис условий соглашения придерживаться не собирается. В первые шесть месяцев 1780 г. Фрэнсис выступал против Хастингса в нескольких оперативных вопросах, которые явно входили в круг военных. В конце концов Хастингс потерял терпение и в начале июля написал чрезвычайно враждебную памятку для сведения совета, изложив в ней все жалобы на поведение Фрэнсиса. Хастингс полагал, что по условиям февральского соглашения 1780 г. он «имеет право на его безоговорочные уступки».

Я не верю в искренность его [Фрэнсиса] обещания, убежден, что он не в состоянии держать слово и что единственная его цель и желание затруднять и сводить на нет любые меры, которые я могу предпринять или же которые способны вызвать общественный интерес, если они связаны со мной и моей репутацией^{369}.

Более чем откровенные слова, способные разжечь страсти, но Хастингс продолжал:

Я сужу о его публичном поведении по его личным поступкам, в которых, как я нахожу, нет ни правды, ни чести. Это суровое суждение, но обдуманное и выраженное намеренно…^{370}

Когда записка в конце концов попала к Фрэнсису, что было неизбежно, у того не осталось выбора, кроме вызова Хастингса на дуэль. Оба участника спора оставили воспоминания о том, как проводили часы перед боем (см. в четвертой главе). Вот данное Хастингсом описание поединка, происходившего ранним утром 17 августа 1780 г.

Следующим утром полковник Пирс, как и назначено, пришел ко мне, но до времени, примерно в четверть 5-го. Я прилег обратно на кровать на полчасика, затем встал, оделся и пошел с ним к коляске… Прибыли в Бельведер точно так, как и предполагали, – в 5.30. По дороге нагнали мистера Ф. и полковника Уотсона. Какое-то время ушло на поиски уединенного места. Наши секунданты предположили, что мы будем стоять на расстоянии в 14 шагов (по недавнему примеру в Англии), и полковник Уотсон отмерял семь. Я смотрел в южном направлении. Ветра (как я припоминаю) не было. Наши секунданты (полковник У., как я думаю) предложили, чтобы никто не искал себе преимуществ, но каждый стрелял по своему выбору. Я, должно быть, сказал, чтобы полковник Пирс зарядил мои пистолеты на месте двумя патронами, которые он заготовил. Я сразу решил не спешить с выстрелом, чтобы его огонь мне не мешал. Я спустил курок, но пистолет дал осечку. Секундант положил новый порох на полочку и почистил кремень. Мы вернулись на позиции. Я все так же собирался прежде дождаться его выстрела, но мистер Ф. дважды целился, однако потом опускал пистолет, и я рассудил, что можно, пожалуй, и мне в него прицелиться всерьез. Я так и сделал, а когда решил, что взял верное направление, выстрелил. Его пистолет выпалил в тот же момент, причем настолько точно в то же мгновение, что я даже не уверен, кто был первым, но думаю все же, что я, а он сразу за мной в ту же секунду. Он тут же закачался, на лице его читалось удивление от того, что в него попали, а конечности его не сразу, но постепенно стали слабеть под ним. Он упал и произнес негромко: «Я мертв». Я побежал к нему, услышав такое. Меня это поразило, причем могу сказать откровенно, что не испытал немедленной радости от моего успеха. Секунданты тоже бросились ему на помощь. Я увидел, что плащ его пробит справа, и испугался, что пуля могла пройти навылет. Но он несколько раз садился без особых затруднений и раз было попробовал встать с нашей помощью, да конечности подвели, и он сполз обратно на землю^{371}.

Фрэнсис довольно быстро оправился от раны и вернулся в Калькутту 24 августа, чтобы принимать участие в заседании совета 11 сентября.

Трудно сомневаться, что той едкой запиской в адрес совета Хастингс намеренно провоцировал Фрэнсиса на бой. Учитывая выражения Хастингса, просто невозможно представить себе, как мог Фрэнсис сохранить положение и вес в совете, если бы не вызвал Хастингса. В данном случае Хастингс цели добился, сумев избавиться от Фрэнсиса, который вскоре после дуэли решил отправиться домой. Когда 3 декабря 1780 г. он покинул Индию, шестилетний гнойник непрекращающейся вражды был вскрыт. Так или иначе, Хастингс, стремясь избавиться от неугодного человека, злоупотребил дуэльным кодексом, кроме того, повел себя совершенно безответственно, поскольку отважился на поединок в то время, когда являлся главой ведущего войну правительства.

Дуэль та, однако, не закончилась каким-то примирением между двумя господами. Вернувшись в Англию, Фрэнсис твердо вознамерился отомстить противнику. Он стал одним из вдохновителей кампании Берка против Хастингса и его администрации в Индии и одним из главных генераторов процессов бесконечных процедур импичментов против бывшего генерал-губернатора.

Прежде чем распроститься с Индией, нам следует бросить взгляд на одну дуэль – если, конечно, рекомый поединок заслуживает такого определения, – которая настолько, насколько возможно, далека от скрупулезного официоза и формальности (не будем до поры думать о возможных мотивах) боя Хастингса и Фрэнсиса. Некоторые моменты, как представляется, служат отличной демонстрацией того безумия отупляющей скуки, болезней или пьянства, характерных для службы в Индии. В ранние часы 12 ноября 1784 г. в Сурате капитан Эдуард Наджент из 1-го батальона сипаев ворвался в спальню лейтенанта Стивена Додса. Наджент выхватил шпагу и потребовал встречи один на один. Доде – без сомнения, несказанно удивленный столь неожиданным ночным визитом – согласился, но попросил времени на устроение дел. Доде также потребовал боя на пистолетах, поскольку знал Наджента как куда более искусного шпажиста.

Дуэль состоялась не сразу, во-первых, обоих будущих главных участников посадили под замок, во-вторых, Наджент не вдруг сумел найти секунданта. В конечном итоге оба противника встретились в саду. Когда они готовились к бою, Доде сказал своему секунданту, что не станет стрелять в Наджента, поскольку они были близкими друзьями. Он собирался лезть под пулю Наджента без ответного огня.

Но прежде чем прозвучал сигнал, капитан Наджент в беспрецедентной манере обернул один конец шейного платка вокруг правой руки и, заведя другой его конец себе за шею, засунул его в рот. Выровняв пистолет другой рукой и закрепив таким образом положение оружия, он стал тщательно прицеливаться в мистера Додса. Подобные действия побудили одного из секундантов вмешаться и напомнить капитану Надженту, что подобные ухищрения противны правилам, недопустимы и нетерпимы.

Несмотря «на столь недвусмысленное замечание в отношении недостойных намерений капитана Наджента», Доде не переменил намерения не отвечать на огонь оппонента. Когда поступила команда выстрелить, Наджент разрядил оружие, но не попал в Додса. Пистолет Додса выстрелил непроизвольно, но, к счастью, тоже не поразил цели. Он сказал секунданту, что в выстреле повинен слишком чувствительный спусковой крючок пистолета. Как бы там ни было, секундант его отказался исполнять взятые на себя обязанности, поскольку счел Додса нарушившим слово не стрелять в Наджента. Даже предложение Додса разрешить Надженту повторный выстрел не вразумило секунданта. Поскольку секундант Додса уклонился от исполнения обязанностей, секундант Наджента, считая, что не может оставаться один, тоже пошел на попятную. Все это заставило Додса подумать о вырисовывавшейся перспективе договариваться о новой встрече с другими секундантами. Наджент, понимая, что план его нарушен, разозлился, и страсти разгорелись неожиданным образом.

[Наджент] схватил пистолет, находившийся в руках его друга, и заявил, что будет стрелять в мистера Додса, если тот не встанет и не даст ему сатисфакции. Однако друг его, видя по всем признакам, что капитан Наджент, похоже, обезумел, так что доверять ему пистолет совершенно невозможно, попытался вырвать его у него [оружие у капитана]. Пока Наджент боролся с другом, мистер Доде тоже уцепился за пистолет и, напрягши силы, отжал его книзу от себя, поскольку капитан Наджент все пытался навести оружие на него. И вот тут капитан Наджент, в какой-то момент борьбы успевший взвести пистолет, выстрелил из него, но пуля прошла на уровне между лодыжкой мистера Додса и его бедром, чиркнув по одежде.

Оружие разрядилось так близко от ноги Додса, что «оставило на его штанах и чулках след сгоревшего пороха размером в поперечнике с обыкновенное чайное блюдце». Но на том дело не кончилось. Замечание Додса: «Вы ведете себя как убийца, а не как человек отваги», привело капитана Наджента в состояние такого раздражения, что изо рта у него пошла пена. Доде продолжал настаивать на готовности дать Надженту сатисфакцию, но – поскольку никто из секундантов больше не желал участвовать в происходящем – ничего не вышло. Другой встречи Наджент искать не стал. Возможно, когда красный туман перед глазами рассеялся, кому-то наконец удалось достучаться до него с мудрыми советами. В январе 1785 г. Доде ушел в отставку и покинул Индию^{372}.

Нравы в обществе Индии, как и в большинстве других колоний, были обычно осязаемо менее продвинутыми, чем те, что преобладали дома[51]51
  ...как и в большинстве других колоний... Строго говоря, Индия, несмотря на всю видную роль в ее жизни англичан, британской колонией не была, и автору следовало бы это знать. Прим. пер.


[Закрыть]. К 40-м гг. девятнадцатого столетия дуэли в большинстве кругов в Англии считались прошлым – passé, – хотя и не изжили еще себя полностью. Представляется все же более вероятным, что – реагируя на культурно-идеологический посыл из метрополии – дуэльная практика в Индии к середине столетия стала приходить в упадок. Удар, который нанесло тамошнему европейскому обществу Сипайское восстание 1857 г., подвел черту под периодом расцвета традиции, послужив для нее в качестве своего рода coup de grâce – ударом милосердия.