Текст книги "Беседы на Апокалипсис"
Автор книги: Олег Стеняев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 45 страниц)
Итак, в Его мертвости – начало жизни, поэтому сказано: « который был мертв, и се, жив». Он умирает для нас – «нас ради человек и нашего ради спасения» – и воскресает для нас, «нас ради человек и нашего ради спасения». Его Воскресение – это воскресение Первенца, и вслед за Ним мы тоже будем иметь возможность на Воскресение. Не просто на воскресение тела, а на Воскресение спасения, – на Воскресение Вечной жизни, на Воскресение в обновленном теле. Это неправильно, когда многие говорят: Он воскрес, а значит, мертвые тоже воскреснут. Мертвые и так воскреснут: и плохие, и хорошие. Воскресение Христово имеет значение для тех, которые воскреснут в Вечную жизнь. Не в вечную смерть и в вечное осуждение, а в Вечную жизнь и в вечное блаженство. Апостол Павел в Послании к Коринфянам говорит: «Всегда носим в теле мертвость Господа Иисуса...» ( 2 Кор.4:10). Он имеет ввиду мертвость ко греху, когда на Кресте Сын Божий сковал власть дьявола и сделал нас свободными от власти греха.
« Так говорит Первый и Последний, Который был мертв, и се, жив: Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат)» ( Откр.2:8-9). Вот это словосочетание – очень сложное. Скорбь, нищета, и тут же говорится: « впрочем ты богат». Этим самым Господь Иисус Христос научает нас, что подлинное богатство – оно как раз и проявляется в нашем теперешнем бедственном материальном положении. Христианские женщины любят ругать своих мужей за то, что у тех маленькие зарплаты. Но вы не понимаете, сестры, что духовное богатство ваших мужей заключается в том, что они не воруют на работе. Они не обманывают бедных людей. Они не богатеют на несчастье других. Поэтому их нищета – это их богатство. И богатство вашей семьи. И это надо оценить.
Мне приходится общаться иногда с богатыми людьми, их богатство – оно проклято. Я стараюсь сводить общение с ними к минимуму. Это очень тяжелые люди, больные люди. Проклятие богатства тяготеет над ними. Потому что их богатство – это удержанная плата. Никого еще деньги –имею в виду нечестно заработанные, большие деньги – не сделали счастливым. В Соединенных Штатах Америки самое большое количество самоубийц именно среди так называемых миллионеров. Самое большое количество психических заболеваний – среди миллионеров. Еще в дореволюционной России российские психиатры заметили, что предприниматели в третьем или четвертом поколении обязательно вырождаются. У них начинаются психические заболевания. Сначала нервные и затем психические. Савва Морозов, известный русский миллиардер начала XX века, которому принадлежала Орехово-Зуевская мануфактура, был как раз предпринимателем третьего поколения. И он боялся, что он может сойти с ума. Он постоянно лечился за границей в лечебницах для душевно– и нервнобольных. Его жизнь окончилась трагически. Одни говорят, что он застрелился, другие говорят, что его застрелили, но вся его жизнь настолько расшаталась в нервном, психическом смысле, что эта жизнь – талантливого, блестящего, очень образованного человека, – в сущности, не состоялась. Он помогал тем, которые рушили его дело, он доверял тем, которые, возможно, и подтолкнули его к самоубийству.
Богатство – это очень большое искушение. Одна женщина, наша прихожанка, мне рассказывала о том, что у нее был друг в молодости, и они дружили семьями: у нее своя семья, у него своя семья, дети общались друг с другом. Но вдруг этот ее друг начинает богатеть. И он стал очень богатым. Но он продолжает дорожить тем, что она – знакомая его молодости, и он приглашает ее на дачу, на квартиру. Он любит, когда она приезжает со своим ребенком, с мужем, ему нравится, что они продолжают дружить домами. Но эта женщина вдруг начинает чувствовать, что между ними образовалась пропасть. Он присылает за ними машины. У него на даче бассейн, у него дома бассейн, и она видит, как ее маленький сын, родившийся и воспитывающийся в ее бедной семье, обычной московской семье, смотрит на это противоречие: как живет этот человек и как живут они в своей бедной квартире. И духовно она понимает, что это общение надо прервать. Потому что это общение начинает калечить ее душу и душу ее ребенка. И она прерывает это общение. Тот, богатый, продолжает звонить. Она отказывается от встреч. Он обижается, говорит, что больше не будет звонить. Женщина успокоилась. Ей это и не надо.
Конечно, не является богачом, в дурном смысле этого слова, человек, который, организовав свое дело, платит налоги, не дает взяток и вовремя платит своим работникам зарплату. Но, увы, в современной России, как сознаются сами бизнесмены, делать «честные деньги» практически невозможно. Нечестно заработанные деньги оскверняют руку праведного человека. Мы должны довольствоваться тем, что мы имеем.
Поэтому, обращаясь к Ангелу Смирнской Церкви, Господь Иисус Христос и говорит: « Знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское» ( Откр.2:9). Как я вам уже сказал, некоторые святые Отцы истолковывают, что послания разным церквам – это послания, обращенные и к разным историческим периодам в истории христианства. Первыми гонителями христиан были иудеи. Поэтому здесь сказано: « и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское». Слово «сборище» («собрание») означает – «синагога». Поэтому, если более точно перевести этот текст, то получится так: «а они не таковы, но синагога сатанинская». Почему эти иудеи называются здесь как бы не иудеи? Сказано: « которые говорят о себе, что они Иудеи». Давайте вспомним то, что записано в Послании апостола Павла к Римлянам, 2 глава, 28-29 стих: «Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога». Иными словами, с точки зрения Нового Завета, истинными детьми Авраама являются христиане, ибо они наследовали веру Авраама, Исаака и Иакова, которые веровали в грядущего Мессию. А так называемые иудеи называются «сборищем сатанинским» или синагогой сатанинской.
Я думаю, что вам даже трудно представить, насколько современные иудеи удалились от того иудаизма, который был в ветхозаветные времена. Помните, когда Господь беседовал с самарянкой? И она спросила, кто же прав: «Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме» ( Ин.4:20). Господь сказал: « ...спасение от иудеев» ( Ин.4:22). Это был другой иудаизм, это было другое время. Помните, Христос говорил: «На Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают» ( Мф.23:2-3). Но в Откровении звучит уже «сатанинское собрание», «сатанинская синагога». Еще Христос во дни Своей земной жизни, беседуя с ними, сказал: «Если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы. А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал. Вы делаете дела отца вашего»; «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» ( Ин.8:39-41:44).
Не так давно умер Ясир Арафат. Где-то за три дня до его смерти мне довелось общаться с одной иудейкой. Иудеи обеспокоены, что появилось очень много сект, которые уводят к себе и их молодежь тоже. И они иногда обращаются за консультациями к нам. И вот зашел у нас разговор об Арафате, – повторяю, это было за три дня до его смерти. Она сказала:
– Диагноза ему никакого не поставят.
Я спросил:
– Почему?
– Его заколдовали. Приехали наши каббалисты – специалисты по еврейской колдовской каббале. Семь раз обошли Рамаллу, где он сидел в своем убежище, навели порчу на его кровь. Никто ему не поставит никакой диагноз – он помрет.
Я принял эти слова за какое-то бахвальство, но проходит некоторое время, и по телевизору говорят, что врачи во французском военном госпитале не могут поставить никакого диагноза, не могут понять, что у него не в порядке – почки, сердце или печень. Говорят, что-то с кровью, но не могут четко сказать – что. На него действительно было наведено проклятье по всем тем законам, которые тайно сберегаются у иудеев. Эта женщина мне также сказала, что проклятье они наводили и на премьер-министра Ицхака Рабина, еврейского политического деятеля, который был за дружбу с палестинцами и за возврат палестинских земель. Ему проклятье они делали не на кровь, а на то, чтобы его кто-то убил. Но они думали, что его убьет араб, а его убил еврейский фанатик Игаль Амир.
Колдовство для современного иудаизма – это обычное дело. Разве это тот иудаизм, который был во дни Моисея? Когда Бог повелел через Моисея изгнать всех колдунов, всех вызывателей мертвых, всех гадателей изгнать из народа Божия. Сказано: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых» ( Втор.18:9-11).
Что-то другое мы видим в современном иудаизме. Они верят в перевоплощения, в реинкарнацию. Как кришнаиты, как индусы, как буддисты. Да, можно прямо сказать, что правопреемниками ветхозаветной религии в ее чистом виде являются только христиане. Поэтому здесь и сказано: « и злословие(мы с вами говорили на прошлом занятии, что Помпея Сабина, жидовка, жена императора Нерона, злословила христиан, –О.С.) от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское».
И далее говорится: « Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть» ( Откр.2:10).
Эти пророческие слова для святого Поликарпа Смирского, но это и слова надежды для каждого христианина, который слишком напуган происходящим вокруг него и не имеет такого твердого сердца, как у святого Поликарпа.
Некоторые так запугали себя жидо-масонской угрозой, что думают:
– Ну, всё. Теперь Россия погибнет.
Спасение России, впрочем, как и спасение любого другого народа, и еврейского народа в том числе, зависит только от личности Иисуса Христа. Иисус Христос ищет спасения для всех людей. И если сейчас современный иудаист находится под покрывалом неведения истины, то в Писании сказано, что Христос может снять с них это покрывало: «Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается» ( 2 Кор.3:15-16). И многие святые Отцы учат, что в последние времена иудеи отрекутся от антихриста и будут исповедовать Иисуса из Назарета истинным Мессией. Но это будет, когда на землю явятся пророки Илия и Енох, явятся с неба и во дни антихриста будут обличать заблуждения сына дьявола. Енох будет проповедовать для всех народов, а Илия – только для иудейского. Потому что евреи во дни антихриста будут апостолами сына дьявола, и Илия пророк будет показывать им глубину их заблуждений.
И здесь Господь наш говорит: « не бойся ничего(то есть не бойся этого сборища сатанинского, этой синагоги сатанинской) , не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни» ( Откр.2:10). Здесь говорится о том, что скорбь будет дней десять. Именно десять гонений, начиная с гонения императора Нерона, осуществлялись другими римскими императорами. До тех пор, пока император Константин не принял веру Христову. Именно десять гонений, начиная с I века по первую половину IV века. Причем, говорится: « будете иметь скорбь дней десять», то есть – скорбь будет, но не постоянно. И действительно, эти гонения от императоров сменялись некоторыми периодами отдохновения, когда Церкви давали свободу и христиан не трогали.
Гонения древних верующих были очень страшные. Как я вам часто рассказывал, от христиан язычники не требовали прямого отречения от Иисуса Христа. Они говорили: «Почитайте своего Христа, но почитайте и наших богов, почитайте нашего императора». Например, в Ефесе главной богиней была Артемида Ефесская. Там этот культ был главным. А вот в Смирне главным был культ императора. И если мы будем воспринимать эти послания именно как описания периодов истории Церкви, то все совпадает. Десять гонений на христиан были точно со стороны императоров и именно точно потому, что христиане отказывались почитать статуи императоров.
Христиане молились за языческих императоров, желали им здравия духовного и телесного, но категорически отказывались приносить перед статуей императора жертву. От них требовалась только внешняя формальность. Сидел чиновник в каком-нибудь городе. Приводили христианина, например, родственники-язычники. Чиновник говорил: «Пусть своею рукою он бросит в огонь перед статуей кусочек ладана или зерна пшеницы. Этого достаточно. Несколько зернышек. И я запишу, что жертва принесена». Христианин отказывался. Тогда родственники зажимали ему в ладонь зернышко ладана и связывали руки, -и иногда совсем юным христианам, детям, – и совали руки в огонь в надежде, что веревка сгорит, рука от боли распрямится и зернышко, ладанка упадет – всё, можно выдергивать руку. Жертва совершена, чиновник ставит галочку. Все нормально. Римлянам было все равно. У них была очень жесткая бюрократия. Они говорили:
– Вы при этом можете даже ругать императора.
Они сами к императорам относились так, с прохладцей. Но они считали, что порядок надо исполнять. И христианские, даже детские, руки обгорали дочерна, но они не разжимали своих ладошек, чтобы ни кусочка ладана, ни зернышка пшеницы не упало бы в чуждый жертвенный огонь. Вот так серьезно они относились к чужим культам, понимая, что участие в чужом культе, в чужой религии, в чужом обряде может осквернить душу человека.
В Законе Божием запрещается даже произносить вслух имена языческих богов, так как они обладают мантрической, бесовской силой. Сказано: «...и имени других богов не упоминайте; да не слышится оно из уст твоих» ( Исх.23:13).
И здесь сказано: « Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни». Христианские мученики, действительно, были верны до смерти. И они получали венцы жизни. Если мы с вами посмотрим Книгу пророка Даниила, то здесь есть такие слова – это 12 глава, 1-й стих: «И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге». Итак, у пророка Даниила говорится о том, что самые тяжелые времена впереди – это дни антихриста. Когда сын дьявола воцарится на планете. Эти гонения будут такие страшные, каких не было никогда от сотворения мира. Поэтому, когда мы с вами вспоминаем о древних мучениках, мы даже не догадываемся, что, может быть, среди нас есть такие, которые доживут до самых страшных мучений и гонений. До самых страшных изощренных пыток.
Сейчас есть такие психотропные средства, один укол которых несет человеку страшные мучения, ощущения, что каждая клетка тела выворачивается наизнанку. Это даже хуже, чем если бы человека сунули в огонь. А чтобы он не умер во время этой пытки, ему делают уколы для поддержания сердца. И пытки продолжаются до тех пор, пока человек не скажет того, что от него хотят услышать. Есть такие уколы, после которых у человека полностью отключается воля, и он отвечает на все вопросы. Ему дают команды, его кодируют, зомбируют, и он идет и выполняет всё, что ему говорят.
Самая страшная форма зомбирования, ждущая людей в будущем, – это печать антихриста, которая будет поставлена на правую руку и на чело человека. Святые Отцы говорят, что люди, которые испытают на себе это зомбирование, не смогут даже перекреститься. Для них это будет невозможно. То есть, весь внутренний мир человека, вся его мировоззренческая позиция будет изменена, он не сможет контролировать себя. Принявший печать антихриста не сможет осенить себя крестным знамением, так как печать и будет дана « вместо животворящего креста Спасова... и уже креста Христова к тому никтоже на себе не имать изображати, приемший начертание скверного богоборца, вместо животворящего знамения креста Спасова: и будет рука его связана» (святой Иполит Римский). Поэтому нам надо очень опасаться всяческих бесовских репетиций, связанных с подобным зомбированием.
«Церковь» последнего времени – это и есть та блудница, которая будет сидеть на багряном звере. Что такое блудница? Это неверная жена. Неверная невеста. А что такое невеста? Это – Церковь. Церковь называется невестой, потому что она верна своему Жениху. Но в последнее время будет блудница вавилонская – это объединенная экуменическая церковь, полная противоположность православного христианства. И в последние дни христиане будут прятаться. Вряд ли вы тогда найдете священника, который сможет по-православному принять вашу исповедь и причастить вас. В Книге пророка Амоса сказано: «И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его» ( Ам.8:12). Будут времена голода духовного, не физического, а именно духовного. Поэтому запасайтесь духовной пищей, пока есть вот эта свобода. Она, скорей всего, на малое время. Запасайтесь. И молитесь за священноначалие, чтобы Господь их укрепил. И святые Отцы учат, что даже в самые тяжелые времена антихриста будут епископы, сохраняющие Православие. Будут священники, которые будут сохранять Православие, будут диаконы, которые будут сохранять Православие. И будет народ Божий. Но они будут – как Церковь пустыни. Сказано: « А жена убежала в пустыню» ( Откр.12:6). В книге Откровение сказано: « И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою» ( Откр.12:15). Река – это ложные учения. Потому что вода символизирует истинное учение. Книга Откровение раскроет перед нами многие тайны, если мы внимательно будем ее изучать. Итак, конец десятого стиха, это призыв: « Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни».
И последний стих, который мы сегодня читаем, это 11 стих: « Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти» ( Откр.2:11). Первая смерть – это смерть физического тела. Мы это с вами уже обсуждали. Вторая смерть – это когда после Воскресения из мертвых, после Суда, проклятые услышат приговор: «Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его» ( Мф.25:41). Это будет полное отлучение людей от божественной благодати. И таковые люди оказываются в вечной геенне с демонами, бесами, с ужасными сущностями. Святой Макарий Египетскийговорил, что ужас геенны будет заключаться в том, что будет полное разобщение творений не только с Творцом, но и друг со другом. Они не смогут даже видеть друг друга в этом мучении. И внешне им будет казаться, что только они одни страдают. Вот так невыносимо, так бесконечно, в полной пустоте. Каждый будет наказан своим грехом. Однажды ко мне пришел наркоман. Мы с ним беседовали, и он спросил:
– А что такое ад?
Я сказал:
– Ад – это ломки, которые никогда не прекратятся.
Те из вас, которые знают, что такое ломка для наркомана, могут только догадаться, как он испугался. Этот наркоман даже от страха подпрыгнул. А ведь это действительно так. Итак, братья и сестры, сегодня мы с вами беседовали о Смирнском периоде Церкви, когда было десять страшных гонений, когда иудеи, сборище сатанинское, восстали против христиан, когда жизнь христиан пресекалась, но мученики получали венцы. И когда было сказано, что надо претерпеть, ибо « побеждающий не потерпит вреда от второй смерти».
Как часто я говорю, как бы мы ни старались, эту жизнь, жизнь человеческого тела, мы не сможем сохранить. Назначение жизни в другом: спасение безсмертной души. А наше тело будет спасено в День Воскресения. На этом наша сегодняшняя беседа окончена. В следующий раз мы будем с вами рассматривать вопрос о Пергамской Церкви. Поэтому дома читайте 2 главу книги Откровение с 12-го стиха и ниже.
Вопросы и ответы
Мне недавно заадли такой вопрос. Я говорил о том, что всем должно умереть. И если Енох и Илия были взяты живьем на небо, они придут и будут убиты во дни антихриста, и три дня их тела будут лежать на площади. И брат спрашивает:
– те люди, которые доживут до Второго Пришествия, те христиане, верующие, да и неверующие, те, которые доживут, они умрут?Отвечаю:
– Нет, не умрут. Действительно, есть категория людей, которые не умрут, – те, которые доживут до Второго Пришествия. И когда будет происходить Пришествие Христа в мир – один будет «браться», возноситься на небо, а другой оставаться на земле. Но все сразу изменятся. Сказано: «Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие» ( 1 Кор.15:51-53). Произойдет изменение человеческих тел. Потому что сразу изменится мир, в котором мы с вами живем. И если бы мы оказались в нашем теперешнем теле в том будущем мире, то мы не смогли бы там существовать. В Писании сказано, что будет новая земля и новое небо. И вот, смотрите, что сказано в слове Господнем, это пророк Исаия, 30 глава, 26 стих: «И свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего и исцелит нанесенные ему язвы». Представляете, это не просто буря на солнце, это в семь раз увеличится солнечное излучение. В этом теле мы сразу бы умерли, если бы оказались в такой ситуации. Поэтому наше тело будет меняться с изменением земли. Будет новая земля, будет новое небо. И мы будем в новых телах. Эти тела будут сохранять индивидуальные особенности, мы будем узнавать друг друга, по голосу даже, мы будем узнавать наших родственников, но все мы будем молоды. Эти тела будут без болезней, без всяких изъянов, без всяких пороков. Это будет новый мир. Это будет счастливый мир. Счастливый для тех, которые в этой земной жизни примирились с Богом. А тем, которые не примирились с Богом, покажут Рай. В Библии сказано: «Показан будет рай, плод которого пребывает нетленным и в котором покой и врачевство; но мы не войдем в него, потому что обращались в местах неплодных» (3 Езд.7,53-54).
– Можно ли подростку объяснить о перевоплощении на примере: там гусеница, бабочка, или это обман только?
– В каком смысле объяснить?
– Ну, как это все будет, как ребенку объяснить?
– Как будет Воскресение?
– Ну, как будет человек переходить из одного состояния в другое?
– Вы знаете, у меня знакомый работает в Пушкинском музее. И он рассказывает, что у них там есть амфоры из Египетских пирамид, и одна амфора насчитывает три тысячи лет до Рождества Христова. И в этой амфоре зерно, пыльное-пыльное зерно. Так вот он говорит: мы взяли это зерно, посадили в горшок и стали поливать, и у нас начала расти пшеница! Казалось бы, три тысячи лет до Рождества Христова – значит, пять тысяч лет это зерно лежало мертвым, закупоренным в сосуде, в амфоре, в пирамиде. И вот – посадили в горшок, водой полили – растет!. Сейчас ученые могут путем клонирования по одной клетке воссоздать целый организм. Если люди могут делать такие вещи, почему же мы Богу отказываем в способности заново воссоздать каждого из нас? Каждый из нас будет жить ВЕЧНО. Мы обречены на вечность. Подумайте, где вы будете находиться через миллиард лет, через два миллиарда лет? А ведь вы будете где-то находиться. Дай Бог нам находиться всем вместе, продолжать изучение слова Божия. Будем приглашать на наши духовные беседы Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова. Постижение Бога – оно будет и в будущем мире. Потому что Бог, хотя бесконечно приближен к Своему творению, но и бесконечно удален от него. Поэтому благо будущей жизни будет заключаться в бесконечном познании Бесконечного Бога. И там мы будем в общении со всеми святыми. А эта жизнь – это рубеж, здесь мы должны определиться, с кем мы. Если в этой жизни мы действительно родимся для жизни в Боге и с Богом, это значит, что мы никогда не потерпим вторую смерть. Самое страшное – это вторая смерть. Это когда после Страшного Суда грешники ввергаются в безблагодатное состояние. Беседа 6
Пергамская Церковь. Где живет сатана. Что делать, когда заболит зуб. Целомудрие веры. Сокровенная манна и белый камень.
Сегодня мы продолжаем наше занятие по книге Иоанна Богослова. И сегодня мы будем рассматривать третье обращение, обращение к Пергамской Церкви.
Проф. Глубоковский, пишет о Пергаме:
« ПЕРГАМ( Откр.1:11), город в Великой Мизии; некогда был столицей Пергамского царства, а при римлянах (со 129 г. до Р.Х.) – главным городом в Asia propria. Здесь бала одна из 7 Асийских Церквей, о которой апостолы Иоанн говорит, что в Пергаме «находится престол сатаны» (2,13). Этими словами указывается, может быть, на бывший там знаменитый языческий храм Эскулапа и на великолепный алтарь Зевса в Акрополе или же на сам город как главный в провинции центр культа Цезарей (Кесарей), уже с 29 г. до Р.Х. имевший особый храм, который был посвящен богине Роме и Августу (Гению императора).
Из епископов Пергамских в Апостольских Постановлениях первым упоминается Гаий, поставленный апостолом Иоанном. При гонении Домициана (81-96 гг.) пострадал «верный свидетель Христов Антипа» (2,13), по преданию брошенный в раскаленного медного быка. Некоторые члены Пергамской Церкви придерживались ложного учения Валаама и николаитов.
Город стоял на реке Калке в 120 стадиях (около 22 верст) от моря. Пергамский царь Эвмен II (197-158 гг. до Р.Х.) был известен своими общественными работами и славился громадной библиотекой, состоявшей из 200 тыс. томов. Он старался о ее возможно большем увеличении; но Птоломей V Епифан, боясь конкуренции со знаменитой Александрийской библиотекой, воспретил вывоз туда папируса, а потому Эвмен вынужден был обратиться к употреблению особо обработанных для письма кож ( 2 Тим.4:13), которые по месту производства и стали называться пергаменом. Ныне в Бергама; в числе сохранившихся памятников показывают ту церковь, где древние пергамские христиане собирались для выслушивания пророчеств святого Иоанна о о судьбе Пергамской Церкви, а также гробницу священномученика Антипы».
Обращение к Пергамской Церкви начинается такими словами (Откровение, вторая глава с 12-го по 17-й стих):
« И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа» ( Откр.2:12-13).
Как я уже говорил вам, братья и сестры, любое библейское пророчество имеет значение для тех времен, когда оно произносилось, для всех последующих периодов истории Церкви, и особенно пророчество имеет значение для самых последних времен. По поводу послания к Пергамской Церкви святой Андрей, архиепископ Кесарийский, пишет: « Город, к которому обращает эту речь, восхваляя верных за твердое перенесение искушений, был идольский, мечом обоюдоострым называет или Евангелие, образующее сердца людей и разделяя верующих от нечестивых, или же осуждение, отсекающее нечестивых от Церкви».
Итак, послание Ангелу Пергамской Церкви. Сказано: место, где престол сатаны. Возможно, это покажется вам странным, но в начале ХIХ века в Пергаме немецкими археологами производились раскопки, и археологи обнаружили капище сатаны, из красного мрамора. Этот алтарь был перевезен в Германию, где его вместе со многими статуями и рельефными изображениями языческих богов можно увидеть в Пергамон-музее в Берлине. И это капище было разделено между немецкими и российскими, вернее советскими, археологами, уже в XX веке. Причем большой камень, который лежал над входом в капище сатаны в древнем Пергаме, был доставлен в Москву, был отшлифован заново, и именно этот камень находится над дверью входа в мавзолей, и именно на нем написано: «ЛЕНИН».
Куда, в какие страны и в какие столицы были привезены другие камни престола сатаны из древнего Пергама, и куда потом их вставили или растащили, доподлинно никто не может утверждать. Известна только судьба того камня, который находится на Красной площади в Москве. Это было ритуальное и мистическое действо, бесовская мистика. По учению блаженного Августина, она существует со времен грехопадения рода человеческого.
Параллельно существуют два народа. Помните, у Адама и Евы было два сына: Каин и Авель. Каин – это родоначальник линии каианитов. Авель был убит, и вместо благочестивого Авеля Господь послал нашим прародителям Сифа. Сиф – это родоначальник сифитов. Каиниты – это сторонники зла, убийств, идолопоклонства и культа сатаны. Потому что сатана и есть первый человекоубийца от начала, как сказано в Писании. Потому, что сатана, совратив наших прародителей, духовно умертвил и Адама, и Еву, лишив их благодатного общения с Богом в Раю.
Фактически те люди, которые не крещены, не миропомазаны, являются как бы несуществующими в мире Божием. Что это означает? Они духовно еще не рождены. Помните, когда иудейский старец Никодим ночью пришел к Иисусу Христу и беседовал с Ним, Иисус Христос сказал: «...должно вам родиться свыше» ( Ин.3:7). Этот иудейский старец удивился, как это может быть? «...как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?» ( Ин.3:4) На что Господь сказал ему: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» ( Ин.3:6). Только рожденные свыше, крещеные, миропомазанные, составляют народ Божий.
Августин Блаженный говорил: « Есть два народа, есть два града: град Божий и град дьявола, народ Божий и народ дьявола». И вот, параллельно, существуют и два культа: культ, связанный с почитанием единого Бога, и культ, связанный с почитанием Люцифера, падшего ангела. Так вот, Пергам являлся сатанинской столицей древнего мира, поэтому и сказано, что там престол сатаны, и прямо сказано: « где живет сатана». Но, с другой стороны, это послание к Пергамской Церкви целиком обращено и к нашему времени, потому что престол сатаны продолжает существовать во всем мире. И апостолы сатаны формируют мировое правительство для власти на всей земле. Апостолы сатаны – это эмиссары, которые называют себя миротворцами, которые ездят по всему миру, и там, где появляются эти миротворцы, война не прекращается. Льется человеческая кровь, погибают мужчины, женщины, дети и старики. Поэтому можно прямо сказать, что это послание обращено и к нашему времени точно так же, как оно было обращено к темным средневековым временам. К тем временам, когда в великой гордыне возвысилась Католическая церковь и когда Римский папа стал требовать себе божеского почитания и божеского поклонения, называя себя наместником Христа на земле.
