Текст книги "Нострадамус. XX век: новейшая дешифровка"
Автор книги: Автор Неизвестен
сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 50 страниц)
1922 год. Кинжал в сердце
1922
Avant venuе de ruine Celtique,
Dedans le temple deux parlementeront
Poignard coeur, d'un montй au coursier picque,
Sans faire bruit le grand enterreront.
Центурия 5, катрен 1
Перед приходом (приездом) руин (развалин,
разрушения) Кельтских,
Внутри храма двое будут вести переговоры
Кинжал в сердце, один поднимется на скакуне
и пиковый (вершинный),
Не производя шума, великого похоронят.
«Что скажет история?» – спросил как-то один известный человек и получил ответ: «История соврет, как обычно».
«Можно долгое время дурачить некоторых, можно некоторое время дурачить всех, но нельзя все время дурачить всех», – сказал другой известный человек.
В возможной связи с катреном меня заинтересовала смерть Энвер-Паши, турецкого военного и политического деятеля, одного из лидеров младотурок, главы триумвирата, управлявшего Турцией в годы 1МВ. В 1918 г. бежал из Турции, оказался среди бухарских басмачей и в 1922 г. был убит в бою с красноармейцами.
В 1922 г. относительные успехи большевиков в Средней Азии были под угрозой. Энвер-Паша, турецкий политик, который до недавнего времени числился союзником Советов, выдвинул грандиозный фантастический план создания под своим руководством исламско-демократической империи от Китая до Ирака. Разумеется, эта политическая идея задевала интересы не только большевиков, но и ряда азиатских государств, особенно Афганистана и Индии. Процесс шел сложно, так как отдельные предводители повстанцев неохотно признавали лидерство Энвера, некоторое время он даже находился в плену у одного из них. Однако вскоре незаурядный военный талант Энвера и его качества сыграли свою роль. Объединенные им силы среднеазиатских повстанцев взяли под свой контроль значительную территорию бывшего Бухарского эмирата и готовились к походу на Ташкент. Пал и крупный центр экономической и культурной жизни Душанбе. Большевики, возглавлявшие прежде восстание против эмира, бежали в Москву. Под угрозу была поставлена советская власть в регионе. Возникла реальная опасность того, что Энвер-Паша сумеет договориться и с англичанами. Пик военных успехов турецкого политика пришелся на весну 1922 г. Большевики вынуждены были мобилизовать все силы на борьбу с Энвер-Пашой: в Среднюю Азию прибыли новые части и все военное руководство России – Л. Троцкий, С. Каменев, С. Буденный. Была организована крупномасштабная военная операция против басмачества. Ленин, серьезно обеспокоенный грозящим крахом советской политики в Средней Азии, поручил «дело Энвера» Сталину и Орджоникидзе. Главный постулат, сообщенный Сталину, таков: «Для спасения положения необходима немедленная ликвидация Энвера… что подготавливается». На это бросили огромные силы как военных, так и чекистов. В отличие от ряда руководителей, присланных из центра и внедрявших советскую власть кровавыми методами, Сталин и Орджоникидзе трезво смотрели на ситуацию и понимали, что необходимы уступки. Что вскоре было сделано, однако без устранения Энвера все политические меры оставались малоэффективными. Задача эта была сложной, так как авторитет турка вырос до размеров культа, в нем местное население видело уже мессию, вдобавок эта вера подкреплялась военными успехами.
Охоту за Энвером вели чекисты, разведуправление фронта и армейские части. Операцию в конечном итоге осуществил Георгий Агабеков, начальник разведки штаба армии Бухарской республики, который лично с двумя завербованными местными жителями под видом торговца проник в расположение штаба Энвера и сообщил о его местонахождении командованию. Туда немедленно была направлена большая кавалерийская часть. Началась отчаянная перестрелка, а Энвер, уразумев, что ситуация не в его пользу, решил не сдаваться. Он приказал басмачам стоять до последнего, пока сам не отойдет в горы. Направившись в обратную сторону от поля боя, он понял, что просчитался: его встретил эскадрон, посланный в обход кишлака. Окруженный со всех сторон, Эн-вер бросился в бой. Весь штаб изрубили, а двое отчаянно дрались наравне с ним, что потом отметили красные. Красноармейцы, не знавшие врага в лицо, слабо представляли, с кем имеют дело. Лишь потом, при осмотре трупов, Энвера опознали сельчане – ему одним махом снесли голову и полплеча. В рапорте командира кавалерийского дивизиона, направленном сразу же после боя, сообщаются подробности:
«Недалеко от кишлака, где был расположен штаб противника, мною был выделен один эскадрон и послан в обход, чтобы отрезать путь на случай отступления противника. В 5 часов утра дивизион пошел в атаку, но был встречен оружейным огнем противника. Нашим пулеметным огнем противник был сбит с позиций и беспорядочно бежал. Штаб басмачей во главе с Энвер-Пашой бросился в горы, но, наткнувшись на эскадрон, посланный в обход, принял бой. В результате боя штаб противника уничтожен. Успели спастись только трое, 28 трупов осталось на месте боя. Среди них опознан и Энвер-Паша. Ударом шашки у него снесена голова и часть туловища».
Подходит ли сюда фраза катрена «кинжал в сердце» – можно, конечно, поспорить. Когда Энвер-Пашу хоронили, описывали большую рану на его груди. Вероятно, удар сабли пришелся по касательной, рассекая тело где-то в области сердца. Новым главнокомандующим турок стал Селим-Паша. В 1923 г. развернулись ожесточенные бои между красноармейцами и басмачами, победа досталась первым.
Подводя черту под версией, можно сказать, что Энвер-Паша подходит на роль «великого». Он объединял людей и организовывал достаточно успешную борьбу с большевиками. Возникает вопрос: а не повествует ли катрен о том, как Энвер-Паша и Агабеков лично общались («Внутри храма двое будут вести переговоры»), когда Агабеков проник в штаб? Ведь Энвер-Паша не признал в торговце разведчика. Тогда первая строка может повествовать о крахе идеи исламско-демокра-тической империи.
Не дает ли пояснение последняя строка? Энвер-Паша недавно обрел место упокоения на родной земле. Надпись на могиле проста: «Энвер-Паша. 1881–1922». Понять, какой значимой фигурой является для турецкой истории Энвер-Паша, можно по тому, что в связи с 75-летием его гибели турецкое правительство вытребовало у Таджикистана право на эксгумацию его останков и перенесение их в Анкару – в пантеон национальных героев.
А Георгий Агабеков сам стал жертвой НКВД. Сначала он был отозван в Москву на работу в иностранном отделе ОГПУ, в качестве резидента побывал в Афганистане, Иране, Турции. Позже возглавил этот отдел, а в 1930 г. неожиданно порвал со всем и уехал во Францию. Написал книги «Записки чекиста», «ЧК за работой». Откровенные материалы произвели сенсацию. В 1937 г. Агабекова ликвидировали по приказу из Москвы. В итоге оказывается почти столь же «великим», как и Энвер-Паша, простой боец невидимого фронта Георгий Агабеков, одолевший и свой страх, и грозного противника. Катрен теперь не имеет противоречий и слабых мест, хотя оказывается с двойным смыслом последней строки.
Смотрим каждую строку катрена.
1. «Перед приходом (приездом) руин (развалин, разрушения) Кельтских». Перед разрушением чего? Мечты Энвер-Паши о его исламско-демократической империи.
2. «Внутри храма двое будут вести переговоры». Я не исключаю, что перед операцией Агабеков, представлявшийся торговцем, разговаривал лично с Энвер-Пашой.
3. «Кинжал в сердце, один поднимется на скакуне и пиковый (вершинный)». Серьезное сопротивление красноармейцам в уходящем штабе оказал только Энвер, сжимавший в одной руке Коран, и двое из всех его сопровождавших. Удар шашки красноармейца пришелся через грудь идеолога несостоявшейся исламской империи.
4. «Не производя шума, великого похоронят». Кого «без шума» хоронили, Энвера или Агабекова, определиться сложно. Хотя мне не удалось найти информацию о том, как был похоронен в Таджикистане Энвер-Паша, перезахоронили его достаточно тихо. Агабекова же точно убрали «без шума» и похоронили также без огласки. В пользу этой версии говорит обнаруженный в катрене двойной смысл, указывающий сразу и на смерть Энвер-Паши в 1922 г., и на тихий финал человека, ее организовавшего.
1923 год. Хамелеоны и зажигатели Свечей
1923
La grande rumeur qui sera par la France,
Les impuissans voudront avoir puissance,
Langue emmiellйe vrays Cameleons,
De boutefeux, allumeurs de Chandelles,
Pyes geyes, rapporteurs de nouvelles
Dont la morsure semblera Scorpions.
«Шестистаршие»: стих 36
Большой шум поднимется во Франции,
Слабые захотят стать могущественными,
Медовая речь и настоящие Хамелеоны,
Зачинщики, зажигатели Свечей,
Сороки и сойки (вороны), несущие новости,
Укус которых будет таким, как у Скорпиона.
Прочитав помещенную выше строфу, я вспомнил о книге Б. Башилова «Легенда, оказавшаяся правдой». Башилов приводит слова одного из «масонов высшей степени», произнесенные в 1923 г. на собрании представителей всех лож, образующих Великую Ложу Франции: «Я должен напомнить, что русские, представителем которых мы имеем здесь брата Кузьмина-Караваева, приготовили под защитой нашего храма, с помощью Высшего Совета Великой Ложи Франции, большую ячейку-мать Славянского Масонства… Посетив их ложу, мы увидели людей, которые не только являются простыми масонами, но которым предстоит стать вождями, способными, как только они вернутся в свою страну, быть создателями образцовой масонской организации. Мы гордимся осознанием того, что были вдохновителями этого чудного движения, которое, быть может, внесет некоторый порядок и братство в большую измученную страну».
Кроме совпадения даты, фраза «Слабые захотят стать могущественными» очень хорошо перекликается с идеей, подкинутой масоном высшей степени «простым масонам, которым предстоит стать вождями» (по Башилову).
Эту версию следовало бы проверить, поскольку и перенесение революционных идей в Россию после 1МВ, и наступившая затем, в недалеком будущем, борьба Сталина со всей верхушкой марксистов-ленинистов остаются без вразумительных объяснений. Была ли Октябрьская революция «средством доставки» в Восточную Европу нового крыла всемирной организации управления странами и народами? Вполне возможно, потому что борьбу с внешними «врагами народа» Сталин начал внезапно и жестко, но только когда пришел к власти.
Причиной могло быть влияние могущественной организации, для которой революция и социалистическая идеология являлись средством, а подчинение страны и установленный надолго контроль над ней – целью. Башилов пишет: «На этом же Конвенте представитель русской ложи „Пол ярная звезда“ брат Кузьмин-Караваев, в прош лом генера л и профессор Военно-юридической академии, признался в том, что русские масоны перед революцией принадлежали и к Великой Ложе Франции: „Все мы, русские беженцы, – ваши ученики, мы учимся быть хорошими масонами“». Если следовать мысли автора, план главных западных кукловодов (план подтачивания России руками ставленников-масонов) встретил горячую поддержку новоиспеченных русских масонов.
Президент Рузвельт однажды высказался откровенно: «Во все времена, а сейчас более чем когда-либо, миром правят в первую очередь тайные общества… В политике ничего не происходит случайно. Если что-то случилось, то так было задумано».
«Русское масонство является лишь логическим завершением нашего западничества, – утверждает Башилов. – Преклонение перед Европой, в частности перед Францией, перед „великой“ французской революцией, перед ее „заветами“, перед республиканским парламентаризмом (уничтоженным де Голлем), неизбежно привело к масонству „передовых“ россиян. Перенимать так перенимать – все до конца, тем более что „великую французскую“ произвели французские масоны. Ни для кого не секрет – Франция перед революцией была охвачена масонскими ложами: их было более 600».
Проверю эту версию на каждой строке.
1. «Большой шум поднимется во Франции, Слабые захотят стать могущественными». Активность русских эмигрантов, желавших перенять концепции управления у французских масонов, была закономерной. Слова «большой шум» очень подходят для заявления Кузьмина-Караваева, в котором он, выражая настроение единомышленников, «захотел» учиться быть «могущественным» у вышестоящих членов Ордена. И «большой шум» в России действительно «поднялся».
2. «Медовая речь и настоящие Хамелеоны». Тут все понятно: наговорили, наобещали вновь назначенным русским масонам, а те и уши развесили. В результате Россия впервые стала независимой только при Сталине, через много лет.
3. «Зачинщики, зажигатели Свечей». Эта фраза как будто относится к предыдущей. Зажиганием «Свечей» можно назвать не только церемонии масонов, но и образование новых лож. В России ложа как раз и была ими (авторами-французами и последователями-русскими) совместно создана в 1923 г. «Зажигатели Свечей» (обратите внимание: «Свечи» с большой буквы – явно речь идет не о воске или парафине) – это русские масоны.
4. «Сороки и сойки (вороны), несущие новости, Укус которых будет таким, как у Скорпиона». Структура масонства мало отличается от организации агентуры спецслужбами: в почете прежде всего ценная информация, своевременно предоставленная «наверх». Так что новости на хвостах «сорок» и каркающих зачастую попусту «ворон» текли в одну сторону – в Великую Ложу. И последняя фраза также полностью подходит по смыслу. Скорпионы, как известно, парализуют ядом свою жертву, чтобы не спеша и без преодоления ее сопротивления позже приступить к поеданию. Так же была парализована Россия (а с ней и весь СССР) до 1940-х гг., когда страна была вынуждена сопротивляться катившемуся на восток вермахту. Различные меры позволили госаппарату и армии пересилить действие «яда» чуждой структуры.
1924 год. Приветствуемая Королевой
1924
Jour que sera par Royne saluйe,
Le jour apres ce salut, la premiere:
Le compte fait raison valbuйe,
Par avant humble oncques ne fut si fere.
Центурия 10, катрен 19
В день, когда будет Королевой приветствуема,
В день после этого приветствия, первая:
Счет (отчет) убедительный и приемлемый,
Ранее скромная (смиренная, униженная) никогда не была столь гордой.
1925 год. Имеющие волю и согласие
1925
Trois cens seront d’un vouloir accord,
Que pour venir au bout de leur atteinte,
Vingt mois apres tous record Leur
Roy trahy simulant haine fainte.
Центурия 5, катрен 37
Триста [человек] будут иметь волю и согласие,
Чтобы довести до конца свой заговор (посягательство,
покушение),
Двадцать месяцев спустя все (каждый) и свидетели
Предадут Короля, притворившись, что его ненавидят
(имитирующие ненависть).
1926 год. Конец и принципы Росны
1926
Flambeau ardant au ciel soir sera veu,
Pres de la fn principe du Rosne,
Famine, glaive: tard du secours pourveu,
La Perse tourne envahir Macedoine.
Центурия 2, катрен 96
Факел горящий в небе вечером будет виден,
Рядом с концом и началом (принципом, основой) Росны (Роны),
Голод, меч: поздно снабжает помощью,
Персиянка поворачивает (снимает) захват (вторжение) Македонии.
1 июня 1926 г. в Лос-Анджелесском госпитале родилась Норма Джин Бейкер Мортенсон. Ее мать работала в Голливуде монтажницей фильмов, часто болела и еще до рождения дочери пристрастилась к алкоголю. В связи с частыми приступами истерии мать неоднократно оказывалась в психиатрической лечебнице, и в конце концов ее лишили родительских прав. Норма Джин сменила 10 приемных родителей, два года провела в сиротском доме Лос-Анджелеса, затем побывала в 11-й семье, пока наконец власти не назначили ей опекуна, с которым она пробыла четыре года. В 16-летнем возрасте (в 1942 г., когда шла 2МВ) Норма выскочила замуж за 20-летнего соседа Джима Дахэрти, который через несколько месяцев ушел служить во флот, а Норме Джин выпало работать на авиазаводе. В 1944 г. военный фотограф Коновер предложил ей сделать карьеру фотомодели, и она добилась небольшого успеха в качестве девушки с обложки. Воодушевленная, она отправилась покорять Голливуд, где, правда, без актерского опыта не оказалась востребованной, но была принята статисткой в компанию «XX век Фокс», на студии которой взяла себе новое имя. Под этим именем – Мэрилин Монро – она стала всемирно известной.
Новый поворот в судьбе показал, что теперь Норме с Джимом Дахэрти не по пути, и брак прервался разводом. В 1947 г. она мелькнула в одном из фильмов «Фокс», усердно посещала актерскую студию театральной школы, но неожиданно компания расторгла с ней контракт. Это не заставило ее бросить учебу, а на жизнь она вновь стала подрабатывать как фотомодель. Также ей удалось сняться в эпизодах нескольких картин, где определился ее образ – воздушное создание, с одной стороны чистосердечное и милое, поющее и танцующее, но одновременно, с другой стороны, пленяющее мужчин и безжалостно заставляющее их терять самоконтроль.
В 1951 г. милая блондинка поступила на вечерний факультет Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, остановив свой выбор на литературе и искусствоведении; дополнительно брала уроки у Михаила Чехова, одного из вольных продолжателей системы Станиславского. В фильме «Ниагара» за ней закрепилось амплуа «роковой женщины» и секс-бомбы, а успех картины превзошел все ожидания. Дальше был брак с начинающим кинопродюсером, которому, когда это стало известно, категорично воспротивились в Голливуде: «Мы готовим Мэрилин для миллионов, вложили в нее колоссальные деньги. Согласно контракту, она не имеет права быть женой неизвестного человека». Брачное свидетельство тайно уничтожили, подкупив юриста.
Став кумиром миллионов, снявшись в 31 фильме, Мэри-лин, что кажется невероятным, на родине не получила ни одного приза. Единственной наградой оказалась статуэтка «Давид», врученная итальянцами за роль в фильме «Принц и хористка». Говорят, что в Америке до сих пор нет памятника этой кинозвезде. Просто удивительно, как некоторые нации могут сначала хором молиться на человека, а потом не отдать должное его памяти. Съемки, контракты, разводы, споры – все это накладывало отпечаток на жизнь Мэрилин, и к 35 годам она уже стала частой гостьей в больницах. Затем начался сложный период кинокарьеры, и за отсутствие должного прилежания на съемках фильма «Так больше нельзя» (второе название – «Что-то должно случиться») с ней разорвали контракт. Как выяснилось, действительно «так больше нельзя» и «что-то должно [было] случиться» – оба названия фильма оказались пророческими. К этому времени актриса уже злоупотребляла алкоголем и сильнодействующими лекарствами, впала в глубокую депрессию. 5 августа 1962 г. она умерла по неустановленной причине.
Известие о смерти 36-летней суперзвезды шокировало всю Америку и весь знавший ее мир. Через восемь дней после смерти окружной прокурор Теодор Керфи выдвинул официальную версию: самоубийство, с приставкой «возможно». При этом он сослался на данные экспертизы, с которой все оказалось не совсем понятно. Близкие Мэрилин все как один были уверены, что актриса не покончила с собой, а ее убили. Затем появились слухи о том, что в деле замешаны братья Кеннеди – Джон (президент США) и Роберт (сенатор). Множились слухи о возможном заговоре с участием секретных служб в качестве исполнителей убийства звезды, имевшей скандальные связи с обоими политиками и знавшей некоторые государственные секреты. К тому же, по слухам, Мэри-лин бывала в СССР и даже прониклась свободолюбивыми идеями коммунистов, поэтому участвовать в банальном шпионском скандале вполне могла, а уж в «коммунистической дискредитации» президента США и подавно. Но все-таки главное – Мэрилин Монро была любовницей Джона Кеннеди. Если бы тогда мир узнал, что президент США встречается с коммунисткой, отношение к Америке стало бы менее прогнозируемым. В последний раз актриса появилась перед публикой 19 мая 1962 г. на грандиозном шоу, посвященном дню рождения президента, и спела виновнику торжества «Happy Birthday to You».
Вот как я понял катрен.
1. «Факел горящий в небе вечером будет виден». Собственно, тут догадаться несложно. Речь идет об Америке, где родилась и умерла Мэрилин Монро, кумир миллионов. В «небе вечером» становится виден «факел горящий» статуи Свободы – такого же национального символа Штатов, каким смогла стать эта актриса. Статуя Свободы была установлена в 1889 г. на острове у входа в бухту Нью-Йорка. Идея создания этого монумента принадлежит французскому общественному деятелю Э. Лабойе. Он был лидером французских аболиционистов, выступавших за отмену рабства, и когда в США шла к концу гражданская война между демократическим Севером и рабовладельческим Югом, он выступил со своим проектом. Поначалу Леди Свобода (потом статуя Свободы) была задумана как символ и памятник отмены рабства в Штатах, а первоначальной моделью для этой скульптуры была черная женщина. Сохранившаяся первая полуметровая модель Леди Свободы, сделанная французским скульптором Бартольди в 1870 г., изображает чернокожую женщину, держащую в руках разорванную цепь. В окончательном варианте разорванные кандалы оказались уже у ног статуи, начальный замысел был отвергнут, а о памятнике перед его строительством говорили уже как о «Свободе, освещающей мир». Это произошло потому, что в Штатах с самого начала весьма смутно представляли затею французов, не желая увековечивать чернокожую женщину, и к проекту долго относились весьма сдержанно. Популярность к монументу пришла гораздо позже, когда в конце XIX в. начал стремительно увеличиваться поток эмигрантов из Европы, а статуя стала символом новой жизни для миллионов европейцев, пересекавших океан в поисках лучшей доли. В 1886 г. статуя была установлена на пьедестал, и на церемонии открытия лица французов светились восторгом и гордостью, лица же американцев не выражали ничего. Никаких эмоций по поводу мягко навязанной им скульптуры. Один из их предпринимателей тут же предложил использовать статую в качестве рекламного щита с текстом «Свобода дыхания достигается только с помощью пастилок „Жирадель“», а шутники изощрялись на страницах газет по поводу того, что статуя слепа: Бертольди изобразил Свободу с пустыми глазницами. Тогда никто не мог знать, что скульптор случайно изобразил американскую свободу именно такой, какой она станет в середине следующего века – незрячей.
2. «Рядом с концом и началом (принципом, основой) Рос-ны (Роны)». Здесь – Мэрилин Монро «рядом с концом и началом» либо с ее финалом и той принципиальной политической позицией, которая к нему привела.
3. «Голод, меч: поздно снабжает помощью». Я считаю, что речь – о военном фотографе Коновере, открывшем первую страницу звездной биографии Мэрилин, вернее, сделавшем для нее обложку. По-другому можно сказать: война («голод, меч») поздно «приведет помощь» мечтающей блистать Норме Джин в виде случайной встречи с фотографом, сумевшим вселить модели столько уверенности в себе, что та замахнулась на Голливуд.
4. «Персиянка поворачивает (снимает) захват (вторжение) Македонии». Похоже, тут или временная2 привязка (Мэ-рилин умерла 5 августа 1962 г. – в период, когда США «поворачивались» к захвату Кубы), или же речь исключительно о Карибском кризисе, имеющем самое непосредственное отношение к президенту Кеннеди. Я не считаю, что по указанию одного из братьев Кеннеди, или их обоих, убили кинозвезду, «повернувшуюся» в сторону коммунистических идей и продемонстрировавшую желание выступить с заявлением о необходимости оставить Кубу в покое. Действительно, путаница с установлением причин смерти однозначно указывает на «многоголовую гидру» – спецслужбы США, но это не значит, что они получили указание от президента или его брата. Впрочем, Нострадамус не дает возможности запутаться. Упоминание статуи Свободы в первой строке не выглядит случайным, только если прийти к выводу, что именно за освобождение Кубы от политического, военного давления и дальнейшей эксплуатации (то есть рабства) были к началу 1960-х гг. президент Кеннеди и звезда Мэрилин Монро, которой он кое-что поведал на тему дискриминации других народов. По другим косвенным признакам также можно судить, что Монро вовсе не была далека от политики. Также очевидно, что песня «Персиянки» в белом обличии – Мэрилин, поднимала авторитет «мистера президента» Джона Кеннеди до небес, а это никак не входило в планы некоторых, поскольку президента, ведущего «неправильную» политику в отношении Кубы и СССР, нужно было дискредитировать в глазах народа и сместить с высшего государственного поста. После мести в виде физического устранения Мэрилин Монро такой же конец ожидал и самого президента.
