355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Автор Неизвестен » Проданный сон » Текст книги (страница 23)
Проданный сон
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 02:19

Текст книги "Проданный сон"


Автор книги: Автор Неизвестен



сообщить о нарушении

Текущая страница: 23 (всего у книги 26 страниц)

68. Как падишах с женой сидели у дверей

Жил когда-то один падишах, и вот однажды он вышел со своей женой на улицу и сел у дверей. В это время по улице шел какой-то дайханин. Проходя мимо падишаха, он подумал: «Я всегда так тяжело работаю. А что если я поднесу падишаху и его жене, которые сейчас тут сидят, красные яблоки на блюде? Может быть, он что-нибудь пожалует мне в подарок?» Дайханин решил, что это правильная мысль, купил на базаре несколько красных яблок, положил их на блюдо, поднес падишаху и его жене.

– Великий падишах, – сказал он, – я порадовался тому, как вы тут сидите у дверей, но у меня ничего нет, и поэтому я принес вам в подарок вот только эти красные яблоки.


Падишаху это очень понравилось, а жена его развеселилась и дала дайханину пятьсот рублей. Тогда, не желая отстать от жены, падишах тоже дал дайханину пятьсот рублей.

Бедняк дайханин, радуясь, что ему довелось увидеть такое, чего он в жизни не видывал, пошел не чуя под собой ног. И повстречался ему другой дайханин.

– Эй, приятель, почему ты идешь с таким довольным видом? – спросил он.

– И не спрашивай, друг, – отвечал первый дайханин, – я поймал добычу.

– А ну-ка, расскажи, друг, – попросил второй дайханин.

И первый рассказал:

– Проходил я по улице, а в это время падишах со своей женой сидели у дверей. Я преподнес им несколько красных яблок на блюде, и они дали мне каждый по пятьсот рублей.

– Если так, приятель, – сказал второй дайханин, – то снесу-ка им что-нибудь и я.

Пошел второй дайханин на базар и хотел было купить в подарок падишаху репы. Потом эта мысль показалась ему неправильной. Он поразмыслил и решил: «Репа – невкусная штука, на что она падишаху? Поднесу-ка я ему красного луку». Подумав, что это будет хорошо, дайханин положил на блюдо немного горького луку, подошел к падишаху и его жене, сидевшим у дверей, подал им блюдо и сказал:

– Вот, великий падишах, мне так приятно, что вы сидите тут вдвоем с женой.

Но падишаху не понравился лук этого дайханина, и он велел кликнуть своих слуг. Когда те пришли, падишах сказал:

– Возьмите этот лук и каждую луковицу разбейте на голове этого дайханина.

По приказу падишаха стали класть дайханину на голову луковицы и разбивать их. Те лопались, а дайханин при этом повторял: «Слава богу!» Разбив таким образом несколько луковиц, слуги падишаха спросили дайханина:

– Почему это ты славишь бога?

– Вам какое дело? Падишах приказал вам разбить у меня на голове лук – вот вы и занимайтесь этим.

Тогда слуги рассказали обо всем падишаху: «Когда мы разбиваем у него на голове луковицу, она лопается, а он при этом говорит: „Слава богу“». Тут падишах разгневался и приказал:

– Ступайте приведите этого негодника!

Слуги отправились и притащили дайханина. Падишах спросил его:

– Почему ты прославляешь бога, в то время как на твоей голове разбивают лук, проклятый дайханин?

И дайханин отвечал:

– Великий падишах, я расскажу, если ты простишь мне мою провинность.

– Ладно, я простил тебя, – сказал падишах.

Тогда дайханин стал рассказывать:

– Падишах, сначала я и не знал, что вы вдвоем со своей женой здесь сидите. Но тот человек, который поднес вам красные яблоки, рассказал мне, что произошло. Услыхал я обо всем, пошел на базар и хотел купить для вас репы. Но потом решил, что репа – вещь невкусная, и принес вам луку. Вы же приказали слугам разбить этот лук у меня на голове. Когда слуги стали класть и разбивать у меня на голове луковицы, они лопались с одного удара. А если бы я принес вам репы, ее бы не разбили и десятью ударами. Вот я и благодарю бога за то, что купил лук.

Падишаху понравилась речь дайханина, он развеселился, дал ему сто рублей и отпустил.

Она, печенка, потонула, а мы, легкие, остались.

69. Бехлили Дана

Жил один дивана, которого звали Бехлили Дана. [88]88
  «Жил один дивана, которого звали Бехлили Дана» – «Дивана» – букв. «юродивый, безумный»; «Бехлили Дана» – «Мудрый Бехлили». Речь идет о дивана Бухлуле, современнике арабского халифа Харун ар-Рашида (786–809) и популярном герое многих анекдотов и притчей. В некоторых из них его партнером является халиф Харун ар-Рашид.


[Закрыть]
В один из дней, когда он бродил по базару, какой-то торговец спросил его:

– Эй, Бехлили Дана, что мне купить в этом году для выгодной продажи?

– Купи чеснок и железо, – ответил Бехлили Дана.

Торговец закупил то, что ему посоветовали. В том году на чеснок и железо в народе был большой спрос, и торговец выручил за них в десять-пятнадцать раз больше, чем потратил.

На следующий год этот торговец снова повстречал Бехлили Дана, когда тот бродил по базару, и на этот раз спросил его с насмешкой:

– Эй, Бехлили Дивана, что мне купить в этом году для выгодной продажи?

– Купи халву и лук, – отвечал Бехлили Дана.

Торговец на все свои деньги закупил то, что он ему советовал. Но в тот год никто не купил у торговца даже батмана лука и халвы. Наступила весна – халва растаяла, лук пророс, и все пропало. Таким образом торговец разорился и обнищал.

Однажды торговец снова повстречался с Бехлили Дана.

– Скажи, почему в прошлом году на мой вопрос ты посоветовал мне купить такие товары, которые принесли мне выгоду, а в этом году – такие, от которых я разорился? – спросил торговец.

И Бехлили Дана отвечал:

– В прошлом году, когда ты спрашивал совета, ты назвал меня «Бехлили Дана», и я ответил тебе сообразно с моей мудростью. А в этом году ты назвал меня «Бехлили Дивана». Вот я и ответил тебе как безумный.

70. Рассказ о том, как Мирали стал везиром

Однажды Мирали взял взаймы у одного богача сто жирных баранов и отправился торговать в страну Солтансоюна. Долго ли он шел, коротко ли шел, но наконец достиг города, где жил Солтансоюн.

На следующий день Мирали погнал своих баранов на базар. Люди увидели, что бараны у Мирали жирные, и обступили его со всех сторон.

– Скажи, купец, почем продаешь баранов? – стали спрашивать его люди.

А Мирали отвечал:

– Каждый баран стоит столько-то, но я даю их взаймы до дня смерти падишаха.

Как только люди услыхали про это, они мигом расхватали баранов Мирали. Но один из бывших на базаре пришел к падишаху и сказал:

– О падишах, какой-то чужак пригнал сегодня на базар стадо баранов и раздал их взаймы якобы до твоей смерти.

Тотчас же по приказу падишаха привели к нему Мирали, и падишах спросил его:

– Что же ты за дурак, купец: отдаешь свой товар взаймы до дня смерти падишаха и теперь будешь ходить и желать мне смерти! Что я тебе плохого сделал?

– Ты прав, о падишах, – отвечал Мирали, – Я отдал баранов взаймы до дня твоей смерти, но я-то ведь один, а баранов взяли сто человек. И если даже я стану желать тебе смерти, то ведь все они пожелают тебе бессмертия. А что сильнее: пожелание одного человека или – сотни людей?

От этих слов Солтансоюн растрогался и сделал Мирали своим везиром.

71. Расспросы каравана

Однажды падишах Солтансоюн со своими воинами выехал на охоту. Коротко ли они ехали, долго ли – приехали в безлюдную степь. А везиры, векили и улемы только и делали, что порочили Мирали. Хотя Солтансоюн их речей не слушал, везиры и векили не переставали поносить Мирали. Наконец Солтансоюн огляделся и увидел вдали еле заметный взору караван. Он подъехал к своему шатру и сказал, обращаясь к везирам и векилям:

– Что это чернеет во-о-о-он там? Ступайте разузнайте!

Те съездили и вернулись.

– Ну, везиры и векили, что это? – спросил Солтансоюн.

– Это купеческий караван, – отвечали они.

– А откуда и куда они направляются, узнали? – спросил Солтансоюн.

– Ах, нет, мы этого не узнали, – отвечали везиры и векили.

– Так ступай расспроси ты! – приказал Солтансоюн одному из векилей.

Векиль быстро съездил, расспросил и сказал:

– О падишах, они, оказывается, едут из такого-то города.

– А куда они направляются, не спросил?

– Нет, об этом я не спросил, – отвечал векиль.

– Тогда ступай опять и узнай! – приказал Солтансоюн.

Векиль снова отправился расспрашивать караванщиков, и когда вернулся назад, то сказал:

– Вот, оказывается, они едут в такой-то город.

Чтобы добыть сведения о караване, Солтансоюн послал туда всех своих кетхуда, и каждый из них являлся с одним каким-нибудь сообщением. Ничего не зная о том, Мирали в это время находился среди воинов падишаха. Солтансоюн позвал его и сказал:

– О Мирали, вон там остановился караван. Поезжай туда и все разузнай о нем.

Мирали отправился, быстро расспросил караванщиков и, возвратившись назад, дал подробный ответ:

– О падишах, караван выехал из такого-то города и направляется туда-то. Они везут во вьюках шерсть, стекло, гребни для волос, маш, рис и некоторые другие товары, взамен которых в том городе, куда направляются, собираются приобрести такие-то товары. Кроме того, они сообщили, что в таком-то городе такие-то товары не в ходу. А караванбаши у них – такой-то.

– Вполне достаточно, – сказал Солтансоюн и, обращаясь к везирам, воскликнул:

– Ах вы, дураки! Вы вдесятером за десять раз не сделали того, что Мирали сделал за один раз!

После этого поворотили они назад и вернулись в свой город.

72. Разговор с перекати-полем

Однажды падишах Солтансоюн вместе со своими воинами выехал на охоту. Он ехал впереди своих везиров и векилей на расстоянии голоса. А Мирали ехал позади, перед войском. Везиры, векили, кетхуды и улемы все повторяли:

– О падишах, вы любите Мирали больше, чем нас.

И это повторялось не раз и не два, а всю дорогу. Солтансоюн ехал задумавшись и не отвечал на их слова. А Мирали, ничего не подозревая об этих жалобах, продолжал путь среди войска, следовавшего позади всех.

Вдруг Солтансоюн огляделся вокруг и увидел перекати-поле, которое катилось вдоль дороги.

– Ступайте расспросите это перекати-поле о новостях! – обратился Солтансоюн к везирам и векилям.

– О шах мира! – зароптали везиры и векили, – Что можно узнать у безмолвного, бессловесного перекати-поля, которое несется по ветру?

– Эй, Мирали! – крикнул Солтансоюн.

Мирали хлестнул коня и подъехал. Солтансоюн сказал ему:

– Ступай расспроси о новостях во-о-он то перекати-поле!

Мирали направил вперед коня, догнал катившееся перекати-поле, немного помедлил там и вернулся.

– Ну, Мирали, узнал новости? – спросил Солтансоюн.

– Да, – отвечал Мирали, – я спросил у перекати-поле, откуда оно прибыло, и оно мне отвечало: «О таких вещах не спрашивай. Откуда я прибыло, знает лишь ветер, а куда прибуду, знает овраг».

Солтансоюн поглядел на везиров и векилей и сердито сказал им:

– Ну, дураки, видали? Мирали заставил разговориться сухое перекати-поле, а вы ныли, что от него, дескать, ничего не узнаешь.

С тем они и вернулись назад с охоты.

73. Мух нет там, где нет людей

Солтансоюн постоянно с Мирали спорил, хотел победить его в речах любым способом. Однажды он сказал Мирали:

– Мухи одолели. Неужели нет места, где бы не было мух?

– Мух нет там, где нет людей, – отвечал Мирали.

Солтансоюн не поверил и сказал Мирали:

– Ступай садись на коня, поедем подальше в степь да поглядим!

Тотчас же сели они на коней и отправились в безлюдную степь. «Ну, вот уж здесь наверняка нет людей», – решили они и остановились. Спустя некоторое время вдруг зажужжала муха и села на щеку Солтансоюну.

– Мирали, что же ты врал? Разве это не муха уселась мне на щеку? – воскликнул Солтансоюн.

А Мирали отвечал:

– А что же, разве мы не люди?

Так Мирали снова победил Солтансоюна. С тем они и вернулись назад.

74. И это пройдет

Было в старые времена у падишаха Солтансоюна десять везиров. Везиры эти очернили Мирали-шира и заставили Солтансоюна бросить его в зиндан. А Солтансоюн очень горевал, что Мирали брошен в зиндан. Однажды, когда Солтансоюн сидел задумавшись, к нему пришли везиры. Солтансоюн сказал им:

– Везиры, отыщите мне такие слова, чтобы, услышав их, я и порадовался и погрустил. Если в течение трех дней вы таких слов не найдете, я всех вас повешу.

Как ни старались везиры, но за три дня они не придумали таких слов, что требовались Солтансоюну. Тогда они посоветовались между собой и решили:

– Эх, была не была, пойдем да спросим Мирали!

Двое везиров отправились в зиндан и обратились к Мирали:

– Мирали, Солтансоюн велел нам отыскать такие слова, чтобы, услышав их, он мог и порадоваться и погрустить. Если ты нас не выручишь, наши дела плохи.

На это Мирали отвечал:

– Скажите падишаху: «Ин хем мигузеред», [89]89
  «Ин хем мигузеред» – слова сказаны Мирали по-персидски.


[Закрыть]
что значит «И это пройдет».

Везиры поспешили к Солтансоюну и сказали:

– О падишах, мы нашли слова, которые вам требуются.

– Ну, если нашли, так говорите, – сказал Солтансоюн.

– «Ин хем мигузеред», – сказали везиры.

Тогда Солтансоюн спросил:

– А вы сами додумались до этого?

– О ваше величество падишах, если вы обещаете нас простить, мы все расскажем, – отвечали везиры.

– Я прощаю вас, – проговорил Солтансоюн.

Тогда везиры признались:

– Мы выспросили эти слова у Мирали.

Тогда Солтансоюн приказал:

– Ступайте и мигом освободите Мирали из зиндана!

Везиры освободили Мирали из зиндана и привели его к падишаху. Вот так Мирали спасся от тюрьмы.

75. Дыни в подарок

В давние времена, в такой-то год и в такой-то день у Мирали и его отца хорошо уродились дыни. Вот и говорит Мирали отцу:

– Послушай, отец, нигде нет таких дынь, как у нас. Подарю-ка я поэтому вьюк дынь падишаху.

– Иди, сынок, но только падишах ничего не даст тебе взамен, даже если и получит в подарок дыни, – отвечал отец.

– Ну и черт с ним, если не даст, – сказал Мирали.

Нагрузил Мирали на своего осла самые лучшие дыни и отправился в путь. А Солтансоюн увидал издали, что приближается Мирали, и стал у крепостных ворот, словно он привратник. Когда Мирали, ничего не подозревая, собирался пройти в ворота, Солтансоюн сказал ему:

– Эй, парень, куда идешь?

– Хочу сегодня подарить Солтансоюну дыни, – отвечал Мирали.

– Вот дурак! Чем дарить дыни Солтансоюну, который ничего не даст тебе взамен и проводит с пустыми руками, вези-ка ты их лучше на базар да продай, – сказал Солтансоюн.

– Не даст – и не нужно, я хоть покажу ему, какие у меня сладкие дыни, – проговорил Мирали, вошел в ворота и направился ко дворцу падишаха.

А Солтансоюн до прихода Мирали успел переодеться в одежду падишаха и сесть на трон. Приблизился Мирали к падишаху и сказал:

– Вот, падишах, я принес тебе дыни.

– Ничего хорошего в твоих дынях нет, и я тебе за них ничего не дам. Ступай унеси их! – сказал Солтансоюн.

– Ничего не дашь – ну и черт с этим! Я ведь это уже говорил, – отвечал Мирали.

– Эй, парень, что это ты уже говорил? – спросил Солтансоюн.

– То, что я говорил, – ясно и понятно, тут и спрашивать нечего, – отвечал Мирали.

Подумал-подумал Солтансоюн, потом дал Мирали пригоршню монет и отпустил его. Когда Мирали ушел, придворные падишаха сказали:

– О падишах, послушайте, если каждому, кто принесет дыни, вы станете давать столько денег, наша казна опустеет.

– Каждому, кто приносит дыни, столько денег не дают. Деньги ему даны не за дыни, а за его ответ, – ответил Солтансоюн.

– Чем же этот человек превзошел других? – спросил один из везиров.

– Чем он превзошел других, вы поймете, если попробуете только с помощью слов отнять у него те деньги, которые ему были даны.

– Позволь мне, о падишах, только с помощью слов отобрать у него деньги и привезти их назад, – сказал один из везиров и погнался за Мирали.

Догнав Мирали на полпути, везир крикнул:

– Эй, парень, постой-ка! Деньги тебе были даны зря, и я не оставлю их тебе!

Мирали, придержав осла, ответил:

– Вот я остановился – говори теперь свое слово. Посмотрим, что ты скажешь!

Тогда везир и спрашивает:

– Где середина земли? Угадай-ка!

А Мирали отвечает:

– Ты хочешь знать, где середина земли? Она под копытом правой передней ноги моего осла.

– Откуда тебе это известно? – спросил везир.

– Откуда я это знаю – не спрашивай, а если не веришь – я подожду, а ты измерь, вот и увидим, – ответил Мирали.

Везир, побежденный Мирали, вернулся к падишаху.

– Ну, удалось тебе отнять деньги? – спросили люди, окружавшие падишаха.

– Нет, – ответил везир, – я вернулся без денег.

Тогда другой человек с разрешения падишаха догнал Мирали и сказал ему:

– Эй, парень! Либо угадай, сколько звезд на небе, либо отдавай деньги и убирайся!

Мирали ему на это ответил:

– Вот так сказал! Да на небе звезд ровно столько, сколько волосков на теле моего осла! А если сомневаешься, возьми и сосчитай.

Так и этому человеку пришлось вернуться ни с чем.


И опять другой человек догоняет Мирали и спрашивает:

– Эй, парень, о чем кудахчет белая курица на небе? Знаешь – скажи, не знаешь – давай деньги и убирайся!

– Я слышу голос белой курицы, – задумчиво сказал Мирали, – но не разбираю, о чем она говорит. Если можно, дай мне своего коня. Я сяду на него да послушаю – ведь конь выше осла, может быть, когда я стану ближе к белой курице, я скорей разберу, о чем она говорит.

Человек отдал Мирали своего коня, а Мирали, сев верхом, устроился поудобнее и сказал:

– Вот теперь я слышу голос белой курицы ясно.

– Ну и что же ты услышал? – спросил тот.

– Белая курица говорит: «Садись на этого коня и поезжай, а этому человеку будет довольно и осла», – ответил Мирали, стегнул коня плетью и ускакал.

А тот человек, и коня потеряв и денег не добыв, сел на осла Мирали и вернулся во дворец. Тогда падишах сказал:

– Ну, теперь видали, что за человек Мирали?

Посочувствовали они тем, кого Мирали победил речами, и решили, что верно говорится: «С сильным не борись, с быстрым не беги наперегонки». [90]90
  «С сильным не борись, с быстрым не беги наперегонки» – пословица.


[Закрыть]

76. Каракудук

Однажды падишах Солтансоюн и Мирали ехали мимо какого-то селения. Вдруг они увидели необычайно красивую женщину. Как только Солтансоюн заметил ее, он тотчас загорелся страстью и решил, что должен непременно ею завладеть. Но Мирали ему сказал:

– Можно ли без всякого повода отбирать чужую жену?

Тогда Солтансоюн решил, что он отыщет для этого повод.

Он подъехал к дому на краю селения и остановился.

– Эй, ты, у вас тут есть красивая женщина, так чья она жена? – спросил Солтансоюн у хозяина дома.

– А это жена человека по имени Каракудук, – отвечал хозяин дома.

Солтансоюн приказал привести этого человека. Кто-то пошел и сказал Каракудуку, что его зовет падишах. Каракудук явился.

– Послушай, Каракудук, – сказал Солтансоюн, – я даю тебе девяносто баранов-двухлеток, а ты должен сделать так, чтобы через пять месяцев они окотились!

– Ваше величество падишах, я пойду домой и посоветуюсь с женой, – отвечал Каракудук.

Пришел Каракудук к жене и сказал:

– Ну, жена, плохи наши дела!

– А что случилось? – спросила жена.

– Да вот, падишах приказал мне, чтобы я заставил девяносто баранов-двухлеток через пять месяцев окотиться, – отвечал Каракудук.

– Не печалься, ступай и приведи баранов, – сказала жена, – Мы их частью продадим, частью съедим, ну а дальше – там видно будет. Ответ я беру на себя.

Каракудук вернулся к падишаху и сказал:

– Ну, падишах, давай своих двухлеток, я заставлю их окотиться!

Забрал Каракудук с собой баранов-двухлеток и пошел домой. Большую часть баранов они с женой продали, а несколько зарезали себе в пищу.


Прошло пять месяцев. Падишах сел верхом на коня и поскакал к дому Каракудука. А жена его увидела, что едет падишах, и сказала:

– А ну, Каракудук, лезь скорей под одеяло, выпяти живот и так лежи. Я сама дам ответ падишаху.

Как раз в это время к двери дома подскакал падишах.

– Эй, Каракудук, где ты? – крикнул он.

– Ваше величество, – отвечала женщина, – Каракудук лежит беременный, вот-вот родит.

Падишах опешил:

– Да разве мужчина может рожать детей?

– О падишах, – отвечала женщина, – если можно заставить баранов-двухлеток окотиться, то почему же мужчина не сможет родить ребенка?

Понял тут падишах, что он совершил негодное дело. Пригнулся он к луке седла и ускакал обратно. А Каракудук с женой остались мирно доедать баранов.

77. Два быка

Шел один дайханин и нашел двух быков. Забрал он их с собой и пришел в селение.

– Ты откуда взял этих быков? – спросил другой дайханин.

– Этих быков мне дал бог.

– Где же тебе он их дал?

– Бог сидит вон на той арче. Если ты придешь к нему и скажешь: «Эй, боже, дай мне пару быков!» – он тебе тут же их и даст.

– Тогда я пойду, – сказал дайханин и направился в указанную сторону.

А тот дайханин, что нашел быков, незаметно для другого забежал вперед и влез на арчу. Подошел второй дайханин и, думая, что бог сидит в ветвях дерева, совершил у его подножия омовение, [91]91
  «…совершил у его подножия омовение» – см. прим. 69


[Закрыть]
прочитал молитву и сказал, обращаясь кверху:

– О боже, дай и мне пару быков!

А дайханин сверху ему отвечал:

– Не дам я тебе пары быков!

– Ну, тогда я не буду ради тебя ни молиться, ни поститься, – проговорил второй дайханин.

Тогда первый ему сказал:

– Поступай как хочешь.

На это дайханин, просивший быков, воскликнул:

– Тогда и ту молитву, что я прочитал, я прочитал по ошибке!

И он девять раз прокричал:

– Раз не даешь мне пары быков, так и не давай!

78. Три товарища

Отправились в путь трое: глухой, слепой и голый. Дошли они до одного места, и тут глухой сказал:

– Постойте, я слышу стук копыт.

– Да-да, на склон взбираются десять всадников, – сказал тогда слепой.

Давайте, братья, убежим, а то нас разденут, – проговорил голый.

Тут слепой заметил:

– Ну, если не снять с тебя кожу, то что же с тебя снять?


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю