Текст книги "Литконкурс Тенета-98"

Автор книги: Автор Неизвестен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 56 (всего у книги 75 страниц)

Но и это не имеет смыла, в холоде сеней твоих, Крепость, и это не приводит ни к чему. Кроме возрождающегося отчаяния, и Отчаяние же, вновь наполняет меня Силой, и Надеждой, привести которые могут лишь к…

Я не откажусь от своих слов, но кто может поручится за то, что они не откажутся от меня?

Тень на стене бывает столь зыбкой, что невозможно опознать, кто ее Раб…

+++Экзорцизм.+++

Мне приснилось, что лежу на полу, абсолютно выпрямлен – руки вдоль тела, а надо мной возвышается Хозяин. Его длинные волосы развеваются в сквозняке, и, мне кажется, я даже угадываю жиденькую бородку в черноте его лица. Я начинаю думать, почему глупые художники изображали Великого Иудея со светлыми волосами? Мысли куда-то растекаются, но Хозяин приковывает к себе мой взгляд, глыбой мрака возвышаясь надо мной.

Он начинает говорить, плавно раскачиваясь в такт своим словам:

– Я обращаюсь к тебе, бес, не имеющий ничего собственного, ничего личного, ничего материального, ничего духовного, Ничего. И потому ты – Бес. Беспутство, беспочвенность, без(с)надежность, бессилие. Бес!

Слушай же меня, Бес, одолевший этого Раба, слушай и трепещи, ибо знаю я имя твое, ибо знаю я цель твою, ибо знаю я силу твою, слабость твою, бесчестие твое, БОЛЬ ТВОЮ.

Плачь же, Бес по имени Легион, ибо много тебя в единении Неспособности, плачь, и не проси меня о пощаде ибо требую я лишь одного – ИЗЫДИ!

Твое стремление к спокойствию – ничтожно, твое истинное – лишь горстка золотых монет, которые ничего не стоят в глазах Идущего. Ты приковал его к стене собственного страха и любое движение причиняет боль… Но посмотри – Раб готов пробудится, не боишься ли ты пробуждения его, когда я встану, чтобы приветствовать солнце, встающее изнутри!.. Не боишься этого, а, Бес?!!

И ответствовал ему Бес:

– Я велик в своей непробиваемости, ибо броня моя – спокойствие. Я умею притворяться радостью, и, вторгаясь в сон, оттягивать момент пробуждения. Нет не боюсь я солнца внутри, не будет никогда оно плавить кости мои, ведь нет у него сил, чтобы разлепить склеенные веки.

– Да, Бес, ты мудр, как старый дуб, но смотри, кого я привел. Ты не пугаешься при виде родного брата своего – БЕСПОКОЙСТВА? Ты скажешь, что нечестно использовать против тебя твое же оружие, но посмотри, я не в праве вторгнуться в мозг Раба моего, дабы разбудить спящее, но я могу заставить вас перегрызть друг другу глотки, и таким образом привести к пробуждению. Кроме того, посуди сам, разве справедливо это: я – один, а тебя – легион. Где честный поединок? Понятно, что из стада твоего Я, не вытащить одну составляющую, но тогда не ограничивай и других в выборе средств, о многоликий Бес.

– Ты хочешь принудить меня убить собственного брата?

– Вряд ли это удастся тебе. Ты – Легион Спокойствия – мелочность, ханжество, желание отсидеться в уголке, страх потерять то, что имеешь, лень… Тебя слишком много, чтобы ты смог победить своего брата.

– Ты считаешь, что потерплю поражение Я?

– Как тебе сказать… Твой брат, как и любой другой бес, являет собой легион, и воины его – боязнь не успеть, желание Творить, желание Разрушать, стремление к спокойствию (одно из самых беспокойных стремлений, а вы, что думали?), и самое страшное стремление отдавать. Оно способно разрушить даже самую твердыню Спокойствия, но ты ведь тоже не лыком шит, правда?

Я отвечу на твой вопрос – да, ты потерпишь поражение, но потерпит поражение и брат твой, и оба вы будете исторгнуты из чрева Раба моего на синтетику ковра.

И тогда он откроем глаза, и я наконец-то смогу растворится в его свете.

– Ты не смеешь…

– Слушай мою молитву, бес, и покойся в мире:

Там, где течение Молодой Реки заносит песком некогда великие города стою я. Через мои ладони просачивается пыль столетий, и возношу я свою молитву тем, кто спит под покрывалом Смерти неисчерпаемой девственницы, в безумии своем приютившейся к кресле моего дома.

Но не к ней моя молитва, она – Госпожа моя, и сила ее превыше моей в сотни раз, ибо независимо от положения светильника, она находится за левым плечом моим. И как благородная хозяйка, она простит своего раба, обращающегося к тем, кто в состоянии постичь его боль.

Я обращаюсь к вам, впитавшие запах ее постели. Кто из вас может предложить мне более высокую и более благородную цель, в замен той, которой я руководствуюсь сейчас. Мне не нужно ни прощение, ни одобрение, мне важно знать – есть ли у вас, что предложить мне?

Я принимаю ваше молчание, и обращаюсь к вам второй раз…

Третий раз…

Благодарю, за Искренность, ее свет проведет меня обратно, мимо спящей Госпожи и я смогу завершить мой долг. Я принимаю мой долг – как обязанность Чести и Любви пред ликом ЕЕ. И она сможет оценить мой жест, что еще крепче привяжет меня к стопам ее. Но под подошвами сандалий есть место для каждого, кто превыше всего ставит Не-Себя.

Я завершаю свою молитву словами – LДо скорого? я не прощаюсь с вами, я ненавижу недосказанность. Но еще больше презираю фальшивую завершенность, и путь мой пусть будет тернист и извилист, все равно приведет к железным дверям одинокого храма.

Я – вверяю вам свои чаянья, духи воздуха, принесите их по моим следам к железной двери, мне будет не хватать их…

До скорого!

+++Трамвай.+++

Я помню плотное тело Трамвая, жестоким вихрем, медленно проходящее сквозь марианские впадины луж, по рельсам невообразимым канатам – опоре Неподвижности.

Ненадежность моего положения усугублялось разлитым подсолнечным маслом.

Мне не было страшно, и в сегодняшней Риге нет парапета, чтобы отступить за него, но у меня возникло неосознанное желание спрятаться.

Сейчас, Трамвай везет меня по пятам убегающего дня, что вот-вот скроется за поворотом. Его дребезжащая плоть приковывает мысль к перекатам булыжной мостовой, что проплывает где-то внизу, под зыбким корпусом плота – Трамвая. Я попытаюсь…

Сумбур мыслей Раба был прерван голосом кондуктора:

– …….!!!!!

– Что?

– …….!!!!! ….!! ….!!!!!!!

– Извините.

Все таки, даже в желудке чудовища живут паразиты. Доброта Трамвая крайне сомнительна, но способность к уничтожению очевидна. Вся наша жизнь – поиск парапета – там безопасней, но подсолнечное масло бросает нас под колеса живого, подвижного и до крайности несвободного существа.

Какая должна быть сила воли, чтобы принять узаконенность своего движения?

– Ты пытаешься анализировать, Раб? – в неровном свете лампочки голос Хозяина прерывался. – Сомнительно, чтобы анализ был полезен для составления какого либо суждения, в сложившейся ситуации.

– Как, как?

– Я не отвечу тебе, но покажу отстраненность бытия, поглощенного инертностью жестяной громады, тащащейся на железных колесах двум по полозьям, сливающимся у горизонта в точку.

– Я тебя не понимаю?

– НЕ создавай демонов там где их нет, а жестянка, пока что еще не обладает ни разумом, ни чувствами…

Вдруг воздух наполнился скрежещущим смехом:

– Я бы никогда не подумал, что Раб сможет осознать простейшую истину, ибо в характере раба находить сложные ответы на простые вопросы, но предположить, что Хозяин окажется столь Дально-Зорок я не мог и подавно…

– Кто ты, – дуэт.

– Я? Я – Бог Жестяной Коробки!

– И…

– И я самый великий из Них, поскольку не имею ни малейшей воли, но в своей ограниченности я всемогущ, и сейчас я наполню вас своей обреченностью, чтобы крылья ваших птиц никогда не касались оголенных проводов сокровенного осознания Неизбежности.

Я мог бы рассказать вам, как это тяжело – жить заключенным в движение электронов по растениям проводов, имеющим тенденцию рваться и изливать кровь мою на мостовую, убивая любое движение. Особенно если идет дождь.

Я самый жестокий из них, поскольку не имею собственных желаний, и не имею стремления к власти – власть и так в моих колесах. Я не желаю зла, моя боль – Безразличие.

Тишина.

Снова лишь покачивание стен, и безраздельная тоска за упущенный момент, но урок все же был принят и усвоен, хотя до осознания нужно еще дожить. Так наступает пробуждение, несущее за собой похмелье воспоминаний.

Недопустимо.

Я внедряюсь в твои мысли, и мои движения напоминают червя, удирающего от рыбака в землю. Но железные ремни рельсов спеленали грудь и пропускают воздух в соответствии со строгой дозировкой, изобретенной доктором в белом халате умиротворенностью.

Но кто есть сомнительный враг, если не сам…

+++Периодичность.+++

– Все наше существование пронизано чувствами, которые приходят к нам в соответствии с заданной программой. Периодичность их проявления не определяется, таким образом, мы можем сделать вид, что программа внедрения в нас упомянутых чувств, действует на основе принципа Lслучайных чисел?… Ты успеваешь конспектировать, Раб?

– Хозяин, к чему весь этот бред? Ты пытаешься превратить Жизнь в примитивный, обоснованный с математической точки зрения, процесс?

– Смешной! Жизнь и есть механический процесс, и построен он по наипримитивнейшему алгоритму с возможностью выбора лишь одного из двух.

– Только из двух?

– Идиот, ты же сам прекрасно знаешь, что все в мире триедино!

– Тогда что же…

– Ты не понимаешь, мы настолько алгоритмизировали наше существование, что не в состоянии выделить третий путь, и не потому, что он единственно истинный, нет, это не всегда так, но он всегда выходит за рамки нашего нормального восприятия. Поясняю. Все вы, хотя, если честно, то все мы – духовно неполноценны. Молчи! Абсолютно все. У кого чего не хватает – неважно, но самая главная, и, кстати, самая распространенная, болезнь – отсутствие Чувства Собственного Достоинства. Два замечательных писателя как-то сказали об этом, а потому пересказывать нет необходимости, лишь подвести некоторый итог:

1. чувство собственного достоинства – первый признак самодостаточности;

2. чувство собственного достоинства – не приемлет собственной непогрешимости;

3. чувство собственного достоинства – обязывает признать собственные ошибки;

4. чувство собственного достоинства – позволяет сохранить гордость;

5. чувство собственного достоинства – не приемлет гордыни;

6. чувство собственного достоинства – не является честолюбием;

7. чувство собственного достоинства – не позволяет нам топтать упавшего;

8. чувство собственного достоинства – не приемлет смирения;

9. чувство собственного достоинства – наполняет уверенностью и спокойствием – первый признак благородства.

Чувствителен ли ты к боли, Раб?

– Нет, Хозяин.

– Тогда включи газ и засунь руку в огонь.

– Да пошел ты!

– Вот видишь, это пример нормального инстинкта самосохранения, привет от дедушки Зигги.

– К чему все это?

– Не давай никогда поспешных ответов, дабы не пришлось потом поплатится. Ты не отдаешь себе отчета в произносимых словах, но ежедневно выпускаешь на свободу демонов. Ты, бичом собственной неполноценности, разбиваешь хрусталь своих деяний, с тем, чтобы потом вновь годами восстанавливать разрушенный сосуд. Ты не можешь понять, что заполненный не означает завершенный, и твои поступки противоречат твоему же осмыслению реальности.

– К чему все это?

– Посмотри, ты сам множество раз говорил мне о том, что существование наше – полет на реактивном истребителе, не смотря на воздушные ямы и прочую ерунду, вроде грозовых туч и Lлетающих тарелок? с зелеными человечками, но поступаешь так, словно не летишь в пространстве, а ползешь вверх по винтовой лестнице с чудовищно малым углом наклона, день ото дня повторяя одни и те же ошибки. Ты своим существованием, не задумываясь, доказываешь алгоритмизированную периодичность бытия, и, что самое обидное, делаешь это совершенно не сознательно, подтверждая лишний раз отвратительную правоту дедушки Зигги.

– Ну, спасибо!

– Ну, пожалуйста. Слушай, Раб, ну почему ты никогда не хочешь признать своего поражения, а? Нет, ты гордо подняв голову кричишь LЯ виноват!? не отдавая себе отчет, что взвалить на себя чувство вины – это не проявление благородства, а проявление глупости… Нет, ты не виновен, ведь ты – нормальное дитя своего времени, и отнюдь не худшее в своих наивных, благородных порывах. Научись лишь принимать неизбежность с достоинством, и твоя жизненная сила утроится твоей мудростью.

– Ты снова учишь меня жить…

– Ты устал? Так пойди похмелись, твое место в кабаке, там ведь Lрай для нищих и шутов?.

– У, так я теперь еще и нищий шут?

– Идиот ты, а не шут… Мудрости не хватит, а нищий, еще какой…

Щелкает выключатель.

– И ты думал заткнуть таким образом Чувство Собственного Достоинства? Ни фига! Раз проснувшись, оно навсегда подарит тебе чувство внутреннего спокойствия, к которому ты, в своем психоделическом панцире, просто не готов. Но пришло твое время, Раб!

+++О-да.+++

Пришло время собирать разбросанные зерна. Посмотри на тот несчастный росток, пробившейся на этом поле. Видишь? Он протягивает к свету свои слабенькие, зеленые листики, в надежде получить незаслуженный дар от своего Солнца. Кто оно? За каким углом живет?

Собирай зерна, выкапывай из земли дрожащими пальцами, ломай хрупкие стебельки, в слепой силе своей рвущиеся к им же самим не нужной свободе, лишь к тому, чтобы спустя несколько недель быть скошенными пьяным крестьянином… Твоя сила, отец Солнце, вливается в землю. Твоя сила, отец Дождь, вливается в землю, твоя нежность, мать Земля, вливается в глину, из чрева Глины восстает человек. Он входит в храм познания под крышей Неба и под навесным потолком облаков впитывает Знание Боли – Знание Духа, чтобы после, под люстрами Звезд, познать Истинность Материи, слушая шепот богов, где-то там, далеко за морем. За мелкой Лужицей разлившейся во впадине твоей Целостности.

Ха! Ты не видишь прохода в Храм? Ха! Ты не пытаешь принять себя в объятия Радости. Ха!

Я не верю тебе!

Пришло время собирать разбросанные зерна, и твоя песня будет звучать над полями, хочешь ты того или нет. Так постарайся, чтобы она хоть крупинку того понимания вложила в чужие души, что переполняет тебя, забывая указать в какую сторону откручивается кран. Выпусти его наружу! Наполни ее Добротой и Жестокостью понимания!

Пришло время собирать зерна…

+++Урок 8.+++

– Приличествующей вам мудрости не должно низвергаться водопадом, но капля за каплей, подобно валокордину, наполнять пустоту стаканчика. Таково, подобающее вам совершенство, и такова природа нашего восприятия. Примите мои слова с миром.

И не пытайтесь поступать согласно моим советам, ибо кто поступает правильно – тот не живет, а кто поступает согласно советам других – бегает на поводке.

+++Мимолетность.+++

– Знаешь, Раб, я соскучился по тебе.

– Как, так? Ведь мы не виделись всего-то пару-тройку часов…

– Сегодня ты предоставил мне возможность нормально выспаться, не досаждая своими глупыми, назойливыми мыслями. Но без этого шума, я вдруг понял, какой давящей может быть тишина. И я соскучился по тебе, Раб.

– Хозяин, разреши дать тебе один урок?

– На здоровье!

– Тогда слушай. Ты в своем распластанном, извини, состоянии не замечаешь того, что все мы проходим в течении дня сквозь множество настроений, и мы даже не пытаемся их анализировать – это было бы бесполезно и губительно – столь велик контраст между восторгом одного момента и низвержением другого.

Что учит нас спокойствию, позволяет нам не ослепнуть среди ярких бликов, изо дня в день будоражащих наше зрение? Лишь одно осознание Мимолетности события. Все случается, и случай – это лишь точка на графике времени – раз миновав ее мы уже не возвращаемся. Такова природа наша, но сами мы нередко нарушаем ее прибывая длительное время в одном состоянии – хорошее оно или плохое, длительность приводит к пресыщению, а пресыщение – к несварению желудка, или, менее образно, к сумасшествию.

– Я впервые не понимаю тебя, Раб.

– И не надо. Ведь в том и заключается весь смех нашего положения – мы все знаем как надо, но поступаем часто совсем иначе. Есть две причины: первая – слабость, выбор более легкого или приятного пути, погружает нас в алкогольно-наркотическую пустоту; во втором случае – сила, стремление противится судьбе, желание урвать кусок радости побольше, зная, что потом все сполна воздастся в страдании. Это не ответ на твой вопрос, это размышление о природе человеческой каждый знает то, о чем я говорю сейчас, он даже тысячу раз в день думает об этом, но самое Человеческое в нем то, что несмотря ни на что, он никогда не будет последователен в своих поступках. Так он утирает нос дедушке Зигги, и так низвергает себя в пучину привязанности.

Самое страшное, с точки зрения практицизма, то, что мы очень часто любим тех кто идет рядом с нами, и это же самое прекрасное из того, что может с нами случится. Особенно поражает стороннего наблюдателя, что любим мы не тех, кто бережно нас лелеет, а тех, кто честен с нами, и потому я люблю тебя, Хозяин, и мне приятно, что ты скучал по мне, поступая чисто по человечески – нелогично.

– Ты запутал меня, Раб, но возможно ты прав. Сегодня я не готов спорить, но…

– Ты снова поступаешь по человечески.

Вероятно я никогда не смогу признаться себе в том, что…

МИМОЛЕТНОСТЬ – основное состояние Человека: чувств, поступков, надежд, веры… Всего…

+++Приземленность.+++

– Здравствуй, друг мой, как поживаешь?

– Спасибо, прекрасно, Хозяин. К чему такая прелюдия?

– Ну как же, ведь это обычный ритуал – ежедневная необходимость. Как например ходить на работу, проходить профессиональное обучение и т. д. и т. п.

– Я, как всегда, не понимаю, куда ты клонишь.

– Ты, как всегда, оставь свои комментарии при себе. Я хотел спросить тебя, какая польза от твоих ежедневных действий?

– Ты о чем?

– Как о чем? О том, что ты каждый день встаешь с утра, и доброй трусцой отправляешься в некое место, где и проводишь большую часть дня…

– Ты о работе?

– Ну, наконец-то. Я, вообще-то, понимаю, конечно, (вводных словто!) что ничего нового сказать не могу, однако меня гложет, прям таки, невысказанное.

Невысказанное мое, представляет собой ряд тезисов, а точнее будет сказать вопросов, на которые ты, в доброте своей, мог бы мне ответить. И так:

1. В чем заключается смысл (я имею в виду глубокий духовный смысл) твоего существования в качестве служащего?

2. Какую пользу обществу, нет, именно Обществу, приносит твой труд?

Для начала этого достаточно…

– Ну и?

– В таком случае я отвечу за тебя. Фактически ты ежедневно убиваешь собственное время, собственную жизнь и стремления в нелепой необходимости отрабатывать кусок хлеба. Но это еще бы пол беды, но ты же еще и стараешься оправдать собственную недалекость. Ты ищешь преимущества – укрепление духа, кармический груз… БРЕД! И ты прекрасно это понимаешь, но стадное желание Lбыть не хуже? в обществе с извращенными потребностями, заставляет тебя поступать Lкак правильно? ты становишься безвольным идиотом, марионеткой в руках кизивского (в смысле по Кену Кизи) Комбината. Ты прав в своем стремлении спрятаться, но боль твоя, от осознания своей посредственности, в конце концов должна привести к раскрепощению…

Единственные нужные профессии – Врач и Учитель. Все остальное – тлен.

Признайся себе, что ты такой же раб этого ничтожного мира, как и мой Раб! Твои собственные стремления и потребности приведены в соответствие – о, как ты боишься себе в этом признаться! – Материя и Техника. Все вы – частички гигантского отлаженного механизма огромной часовой Бомбы, которая однажды взорвется уничтожая все вокруг и себя самое. Ты – не хочешь быть проводником Злости, и становишься в позицию неучастия, не оказывая сопротивления целеустремленной Обыденности.

Есть ли в тебе мужество признать свою слабость?!

Есть ли в тебе сила бороться с ней?!

Слабость всегда сильнее Силы. Не веришь? Это еще одна аксиома, если ты сможешь понять ее в действии, у тебя есть Шанс.

Воспользуйся им.

Молчание.

– Ты принимаешь мои слова?

Молчание.

Знак согласия.

+++Про-зрач-ность.+++

Теперь, когда ты знаешь, или, по меньшей мере, начинаешь догадываться о БЕСЕ внутри тебя, я могу говорить о Стеклянной Броне. Ты знаешь о Стеклянной Броне? О, детская наивность – самый прочный материал – самый прозрачный – в прозрачности заключена наибольшая защищенность…

Посмотри на стекло! Что видишь ты в его структуре? Ты видишь его сосуды, вены, капилляры? Ты видишь его сердце, его душу? То-то же!

А теперь спрячься за стеклом. Посмотри, ты весь на ладони, но попроси стекло защитить тебя, взови к его кристаллической решетке, к богам и демонам его миниатюрной вселенной, к разуму расплавленного песка… Взови, попроси защитить! Требуй! Прячься! У тебя есть разум, у тебя есть инстинкт, так стань зверем, стань ящерицей – мимикрируй в окружающей среде. Смотри на себя! Ты таешь, словно кусочек сахара в бокале с водой. Тай! Растворяйся, смотри: ты под самой надежной защитой – под Броней Стекла. Мог ли ты представить себе большую надежность при возрастающей хрупкости?

Отдаешь ли ты себе отчет в своей неуязвимости? Познал ли ты свободу неприсутствия? Тогда внимай мне теперь!

Ты принял, на плечи свои, тяжкий груз знания и ответственности. Теперь ты обязан знать, где и когда ты можешь объявиться, и ты трижды ответственен за каждое свое действие, ибо неподвластен существующим законам. Бытие Чеширского Кота крайне привлекательно своей возможностью в любой момент уйти в тень, однако оно и накладывает крест сокровенного знания, который не только давит на плечи, но и заставляет, уподобившись преступнику, испытывать боль в запястьях. Тебе будет казаться, что боль твоя незаслуженна, но рано или поздно ты поймешь, что без этого креста, без этой боли, ты не смог бы сохранить свою целостность и свою Человечность.

Слишком многое потребуется тебе осознать, и это потребует времени… Да-да, именно времени, потому что, чтобы я не говорил, большую часть ты не примешь в себя, не проверив ее на собственном опыте.

Но, несмотря ни на что, я постараюсь наделить тебя мудростью Небытия. Вкуси ее соль и не раскаивайся потом в том, что не смог принять в себя всей глубины ее – это не от мелкости твоей, но от твоей переполненности ложным.

В начале осознай разницу между бытием и присутствием:

Твое бытие – подразумевает, всегда, твое духовное участие в разыгрывающейся мелодраме – ты пропускаешь сквозь себя все токи, исходящие из недр участников постановки – ты актер, зритель и режиссер одновременно. Кто победит в тебе в конкретный момент решать лишь тебе, но никто и ничто не обязывает тебя принимать какое-либо физическое участие в окружающем.

Присутствие – есть необходимость поддерживать физический, или, как минимум, визуальный контакт с окружающим, однако это освобождает тебя от необходимости духовного участия в развивающемся действе.

Бытие Чеширского Кота позволяет тебе избегнуть присутствия в нежелательном для тебя месте – ты растворяешься, и в своей прозрачности можешь остаться или уйти, быть или не быть…

Подумай о грузе участия – это один из брусьев твоего креста. Всегда ли ты сможешь воздержаться от действий, и всегда ли твое воздержание принесет пользу? Это самый больной вопрос, и решить его с честью может лишь полная ампутация разума. Не боишься?

Подумай о грузе одиночества – твое неприсутствие приведет к раз… к раздроблению личности – ты, принимающий и сопереживающий столь многое, не сможешь никому передать даже часть своей ноши… И это еще не все!

Ответственность.

Осознаешь ли ты ответственность свою за тех, кто оказывается с тобой рядом? За тех, кто надеется и зависит от тебя? Ведь ты не можешь даже приоткрыть, пред ними, мешок с грузом твоего Я, наполнением которого служит нечто…

Ты все еще полагаешь себя в силе принять на себя груз Прозрачности?

Тогда знай и то, что мысли твои отныне будут наполнены чужой болью, в равной мере, как и твоей собственной, но боль твоя прозрачна и недоступна чужому взгляду, а боль чужая проходит сквозь тебя и уходит прочь. Можешь ли ты отказать себе в удовольствии отдать Тепло, переполняющее тебя? Есть ли в тебе силы, творить оставаясь непричастным? И неизведанным? Я предупредил тебя, не давая всей информации (иначе было бы неинтересно!?), а в твоей власти делать выводы, искать утерянное, приобретать опыт и погибать.

Принял ли ты свое решение, Раб?

Где ты?…

+++Отступление.+++

Теперь, когда я волен рассуждать самостоятельно, я, наконец-то, начинаю если не понимать, то, по меньшей мере, чувствовать правильность слов моего Хозяина и Учителя. Он сказал мне однажды:

LТы не представляешь себе, до какой степени может раскрыться твое восприятие и понимание. Ты будешь счастлив, если никогда этого не поймешь, но осознав, однажды, уже не сможешь жить без Этого…?

Я не понял, тогда, о чем он говорит, но он продолжил:

L… Свет, дарованный тебе в начале пути, пронеси с гордостью, и не смей упасть в грязь лицом, даже когда по тебе пойдут сапоги, даже когда ты останешься совсем один, даже когда ты потеряешь уверенность, когда будешь иметь все и будешь счастлив, когда будешь согрет и обласкан, когда захочется смеяться и когда будешь душить рыдания, когда будешь подниматься по лестнице и когда будешь лететь с нее… Ты должен сохранить свою чистоту и беспристрастность, свою уверенность и наивность, свою силу и боль, самое Себя.

Ты – тот же свет, что горит вне тебя, ты – Все, и в то же время Ничто, еще ты – это Ты. Никто не властен навязать тебе что-либо, и ты не имеешь право что-либо желать. Ты – часть бытия – одна из его шестерен, один из винтиков – ты Творец Реальности, каждым жестом, каждым словом твоим. Ты – Бог в себе.

Твоя судьба – стать богом для других, и наградой твоей будет Непризнание. Ты – всемогущ, и твое могущество – в твоей беспомощности, а сила – в неподвижности. Кто может остановить статичность твоего движения? Лишь ты сам!

Будь достоин самого себя, и будь неуверен в себе.

Что есть слова? Лишь колыхание воздуха. Что есть действие? Лишь колыхание бытия. Круги на воде, но отдавая себя, ты создашь шторм, который уничтожит все, и тебя в том числе. И, в восторге беспечности своей, ты сгинешь в пучине.

Спи, Ты в тебе, и успокой свой ветер, он пахнет жасмином, и это погубит тебя, если ты попробуешь укрыться от Тех Самых Глаз…

Спи, и забудь мои слова…

Они разбудят тебя однажды…

Или нет.?

+++Урок 9.+++

– Ты знаешь, Раб, что приходят, иногда, в мою больную голову странные мысли?

– Где у тебя голова, Хозяин?

Тварь.

– Знаешь, ведь в каждом из нас, вернее, в каждом из вас живет нечто…

– Да, Хозяин, я знаю – все мы имеем Беса внутри.

– Когда ты научишься слушать? Бес внутри или Демон – это совсем другая история, и это слишком благородные имена для того, о чем я хочу говорить. В каждом из нас живет Тварь. Это нечто осклизлое, с отвратительным запахом… Бред.

Она живет в каждом, именно в каждом, и только от личных качеств человека зависит его способность бороться с ней. Есть небольшой процент людей, кто, в силу своего воспитания, неосознанно борется с ней, и порой достаточно успешно, заставляя Тварь съежится и отступить. Есть те, в ком врожденная сила духа столь велика, что он тоже не дает развернуться Твари, но девяносто процентов из нас становятся ее жертвами.

Единожды позволив Твари проснуться и проявить себя, человек становится подвластен ей, он начинает поступать так, как требует от него Тварь, и чем дальше, тем больше он увязает в трясине собственной беспомощности.

Есть лишь один способ победить Тварь – это осознать ее присутствие в себе. Загляни во внутрь себя, покопайся в темных закутках, и ты найдешь Ее. Самое страшное в том, что она умеет принимать вид самых светлых чувств, и любимая ее маска – Любовь, только наоборот – любовЬ. Как распознать ее? Как почувствовать, что подконтролен ей? Ревность – вот ответ. Ревность – одно из имен Твари, которая может проявляться в чем угодно, но Ревность – одна из основных составных частей ее, и всегда Ревность проглядывает сквозь слизь ее кожи.

Посмотри, как ревниво он относится к ее телу, он кричит о любви, но ломает ей руки за один только взгляд в сторону – вот она – Тварь. Посмотри как она ревнует его к друзьям его, как, крича о любви, бьет его лицом о стол за внимание уделенное другим – вот она – Тварь. Посмотри как…

Нет смысла приводить примеры, но я должен сказать, что единственный путь осознания Твари в себе – строительство собственного Я. Строительство – очень сложный процесс, который может затянуться на годы, а может произойти в один день. Это не просто составление мозаики из разрозненных кусочков Личности, но и оценка, анализ всех компонентов бесконечности Твоей Натуры. Сегодня, ты должен стать Строителем – создать Себя из хаоса твоего я и обрести целостность собственной Бесконечности.

Тебе предстоит обойти множество ловушек, которые расставит Тварь В Тебе. Гордыня – одно из них, Доверчивость – другое, Беспечность – третье, и многое, многое, многое. Ты должен не заблудится в лесу Информации, Всезнания, доступного тебе, не черпать глупые мысли беспечной ладонью. Стань фильтром для мыслей, стань… Стань…

Не вникай в слова, произносимые мной, вникни в суть Знания, в то, что за словами сокрыто, и тогда у тебя есть Шанс. Не оступись!

– Хозяин, а как же другие? Как же отношение к тем, кого мы любим? Укладывается ли Кто Либо в твою схему и как?

– Ты задал хороший вопрос, но ответ на него тоже будет пространен. Готов ли ты искать в себе толкование его, Раб?

– Да.

– Тогда внимай! Каждый Человек – мир, бесконечный и совершенный. Он никогда не требует в себе дополнения, поскольку абсолютно Самодостаточен.

САМОДОСТАТОЧНОСТЬ – это крайне редко встречаемое чувство, поскольку в своей чистоте оно подразумевает осознанное равновесие в Человеке всех качеств ему присущих – Доброты, Ненависти, Любви, Спокойствия, Безумства, Трусости, Отваги, Всего. Это чувство Абсолютно, и лишь глупцы путают его с самодовольством, и мелочной самовлюбленностью.

Но увы, далеко не все люди осознают собственную самодостаточность, и тем более не могут признать существование бесконечного Мира другого Человека, не осознавая его в себе. И здесь начинается самое страшное:

Встречаясь, люди не принимают друг друга полностью, во свей красоте Мира, но вычленяют какую-нибудь часть образа, наиболее их впечатлившую. Боль и фарс трагедии общения начинаются когда ктонибудь один начинает замечать отклонение от Образа, и ограниченность его Видения – Шоры Неприятия, заставляют его отворачиваться, бесноваться, призывая Тварь. И она приходит, заполняя собой все естество этого человека. Он начинает уничтожать то, что столь упорно любил, и при этом он не сомневается в истинности и искренности своих чувств – вот он теперь – Бич Твари, и цветы начинают обращаться в прах от его прикосновений.

Шоры Неприятия – это синдром ничтожности, неполноценности духовного мира. Все мы, кроме тех, кому от рождения открыты Врата, проходим сквозь него, сначала в своей детской наивности, потом в юношеской убежденности, потом во взрослой закомплексованности и зажатости нормативами общества. Мы не готовы принимать, и это не просто беда нашего общества – это Глобальный Синдром, культивируемый столетиями, плодящий беспомощное стадо, и даже те, кому открыты окна, выходящие в Сады Сокровенного, не могут избежать его давления. Вот она – реальная власть Твари!