Текст книги "Холокост и православная церковь"
Автор книги: Михаил Шкаровский
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 27 (всего у книги 28 страниц)
370
Журнал Московской Патриархии (ЖМП). 1943. № 1. С. 7.
371
Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война. С. 50.
372
Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война. С. 10.
373
Там же. С. 12.
374
Лисавцев Э.И. Критика буржуазной фальсификации положения религии СССР. М., 1971. С. 204.
375
Кашеваров А.Н. Государство и церковь. Из истории взаимоотношений Советской власти и Русской православной церкви. 1917–1945 гг. СПб., 1994. С. 121; Левитин А.Э. Защита веры в СССР. Рукопись, привезенная из Советской России. С предисловием архиепископа Иоанна Сан-Францисского. Париж, 1966. С. 56; Якунин В.Н. Свидетельствует спецхран // Наука и религия. 1995. № 5. С. 15.
376
РГАСПИ, ф. 17, оп. 125, д. 407, л. 73.
377
Там же.
378
Там же, л. 72.
379
ЦГА СПб., ф. 9324, on. 1, д. 4, л. 1–3; Религиозные организации в СССР в годы Великой Отечественной войны (1943–1945 гг.) / Сост. М.И. Одинцов. М., 1995. С. 57–58.
380
Протоиерей Сергий (Гаккель). Западное богословие после Освенцима и Русская православная церковь. С. 403.
381
Устное свидетельство автору 25 января 1998 г. в Санкт-Петербурге.
382
'Ковалев Б.Н. Нацистский оккупационный режим и коллаборационизм в России (1941–1944 гг.). С. 447.
383
Протоиерей Георгий (Бенигсен). Христос – победитель И Вестник русского христианского движения. 1993. № 168. С. 138.
384
ской области (АУФСБ СПб. ЛО), ф. арх. – след, дел, д. П—25530, л. 3–4; Архив Санкт-Петербургской епархии, ф. 1, оп. 4, п. 11, д. 3, оп. 11, д. 35, ф. 2, оп. 3, д. 16; Центральный государственный архив Санкт-Петербурга (ЦГА СПб.), ф. 9342, on. 1, д. 7, л. Збоб.
385
За Родину. Псков. 1942. 14 апреля.
386
Альтман ИЛ., Полтарак Д.И. Праведники Народов Мира. Россия. 1941–1945. Учебное пособие. 9—11 классы. М., 2011. С. 14—15об; Васильева А. Пропаганда антисемитизма в псковской оккупационной прессе как одно из средств формирования позиции местного населения по отношению к Холокосту // Мы не можем молчать: Школьники и студенты о Холокосте. Вып. 8. С. 40–42; Архив научно-информационного центра «Холокост» в Москве.
387
АлътманИ.А., ПолтаракД.И. Указ. соч. С. 13—ІЗоб; Архив научноинформационного центра «Холокост» в Москве.
388
АУФСБ ПО, ф. арх. – след, дел, д. А—10676, т. 1, л. 116; АУФСБ СПб. ЛО, ф. арх. – след, дел, д. П—25530, л. 3–4.
389
мемориализации. Материалы 6-й Международной конференции «Уроки Холокоста и современная Россия. Санкт-Петербург, 2–6 октября 2011 г. М., 2012. С. 92–94.
390
Королева В. В. Таганрогский период служения митрополита Иосифа (Чернова) // XXI ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Материалы. Т. 1. М., 2011. С. 422–426.
391
Государственный архив Ростовской области, ф. 3613, on. 1, д. 30, л. 2.
392
ГАРФ, ф. 6991, оп. 2, д. 53, л. 120–125; Якунин В.Н. Вклад Русской Православной Церкви в победу над фашизмом и изменение государственноцерковных отношений в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Тольятти, 2002. С. 154.
393
Швец Николай Федорович, протоиерей. Родился 9 декабря 1878 г. в местечке Городище Полтавской губернии в крестьянской семье. В 1899 г. окончил Полтавскую Духовную семинарию, с 14 августа 1900 г. работал в Симферополе учителем чистописания в Духовном училище. После рукоположения в сан иерея с лета 1904 г. служил священником местной церкви Всех Святых. Совмещал службу с заведованием церковно-приходской школой, где преподавал Закон Божий, также был членом Епархиального училищного совета, правления Симферопольского Духовного училища и комиссии по постройке учебного корпуса и больницы училища. Был награжден набедренником и скуфьею. Женился на выпускнице Симферопольской Духовной гимназии Евгении Ачкасовой, имел двух дочерей. В дальнейшем возведен в сан протоиерея. С 1941 г. служил настоятелем церкви Всех Святых, арестован нацистами 3 января 1942 г. за крещение евреев, расстрелян в Симферополе 28 февраля 1942 г.
394
Викентий (Никипорчук Викентий Викентьевич), обновленческий епископ. Родился 13 ноября 1888 г. в д. Юрьевичи Гродненской губернии в крестьянской семье. Окончил Виленское военно-пехотное училище, в 1918–1919 гг. учился в Московской Духовной академии на правах экстерната. С 1914 по 1922 г. (с перерывом) находился на военной службе, в том числе с 1919 по 1922 г. – в Красной армии. В 1922 г. рукоположен в сан иерея, уклонился в обновленческий раскол. В 1923–1924 гг. служил в церкви г. Кунгура (ныне Пермской области), затем в г. Пензе. 16 февраля 1930 г. хиротонисан обновленцами во епископа Нижне-Ломовского, викария Пензенской епархии. С июля 1931 г. управлял Белгородской епархией, с февраля 1932 г. – Острогожской епархией. С ноября 1934 г. – епископ Алатырский, викарий Чувашской епархии. В 1935 г. занимал различные священнические места в Ивановской епархии. Во второй половине 1930-х гг. служил в Симферополе настоятелем собора святых апостолов Петра и Павла. С осени 1941 г. служил настоятелем вновь открывшейся церкви святых Константина и Елены. Выдавал свидетельства о крещении евреям, выступал с патриотическими проповедями. Арестован нацистами в октябре 1942 г., заключен в концлагерь, расстрелян в начале февраля 1943 г.
1 Религиозные организации в СССР в годы Великой Отечественной войны (1943–1945 гг.) / Публ. М.И. Одинцова И Отечественные архивы. Москва. 1995. № 3. С. 55; Алексеев В.И., Ставру Ф.Г. Указ. соч. И Русское Возрождение. 1982. № 17. С. 106.
2Ковтун И.И. Указ. соч. С. 881–883.
395
См.: Пупкова Н. Праведники из храма И http://crimea.kz/108022-Pravedniki-iz-hrama.html
396
Там же.
397
Пупкова Н. Указ. соч.
398
Пупкова Н. Указ. соч.
399
Архив Управления Федеральной службы Российской Федерации по Костромской области, ф. архивно-следственных дел, д. 437, л. 179.
400
Государственный архив Автономной республики Крым, ф. 1458, on. 1, д. 4, л. 44.
401
Альтман И.А., Полтарак Д.И. Указ. соч. С. 31–32; Архив научноинформационного центра «Холокост» в Москве.
402
Речь. Орел. 1942. 1 апреля.
403
Балакин Ю.Н. Горькая память: очерки. Орел, 1992. С. 15.
404
* Ковалев Б.Н. Нацистский оккупационный режим и коллаборационизм в России (1941–1944 гг.). С. 459–460.
405
Дубсон В. Нацистская антисемитская пропаганда в Центральной России (1941–1943) И Тень Холокоста (Материалы II Международного симпозиума «Уроки Холокоста и современная Россия», Москва 4–7 мая 1997 г.). М., 1998. С. 136.
406
Там же; Якимова Е. Указ. соч. С. 97.
407
Ковалев Б.Н. Нацистский оккупационный режим и коллаборационизм в России (1941–1944 гг.). С. 456–457.
408
Новый путь. Смоленск. 1943. 23 апреля, 27 мая.
409
Ковалев Б.Н. Нацистский оккупационный режим и коллаборационизм в России (1941–1944 гг.). С. 453.
410
См.: Альтман И.А. Жертвы ненависти. Холокост в СССР. 1941–1945 гг.
411
Церковное обозрение. 1943. № 5. С. 3.
412
Пантелеймон (Рожновский Павел Стефанович), митрополит. Родился 27 октября 1867 г. Окончил миссионерские курсы при Казанской Духовной академии. 2 июня 1913 г. хиротонисан во епископа Двинского. В 1922–1939 гг. за непризнание автокефалии Польской Православной Церкви содержался в ссылке в различных монастырях. В июле 1941 г. назначен экзархом Белоруссии в сане архиепископа Минского и Белорусского. С марта 1942 г. – в сане митрополита. В мае 1942 г. был отстранен нацистами от управления Белорусской Церковью и сослан в д. Ляды, а затем в г. Вилейка. В апреле 1943 г. вернулся в Минск к управлению Церковью. В 1944 г. эвакуировался в Германию. В дальнейшем не служил, был близок к РПЦЗ. Скончался в Мюнхене 30 декабря 1950 г.
413
Горидовец В. Церковная жизнь на территории Полоцко-Витебской епархии в период немецкой оккупации в 1941–1944 годах И Вестник церковной истории. 2008. № 2. С. 279.
414
Ионина М. Служба порядка г. Борисова и Холокост: анализ документов // Холокост на территории СССР. Материалы XIX Международной ежегодной конференции по иудаике. Т. I. М., 2012. С. 17–18.
'Ионина М. Указ. соч. С. 18.
1 Митрополит Пантелеймон (Рожковский). Мысли и воспоминания о последней немецкой войне // Вестник Германской епархии Русской Православной Церкви за границей. 2013. № 1. С. 25–26; Архив Германской епархии Русской Православной Церкви за границей в Мюнхене, ф. 4, д. 4/1, л. 4—8об.
415
Филофей (Нарко Владимир Евдокимович), архиепископ. Родился 21 февраля 1905 г. в с. Заноточки Виленской губернии в семье священника. Окончил Виленскую Духовную семинарию (1924) и православное отделение богословского факультета Варшавского университета (1929). 22 декабря 1927 г. пострижен в монашество в Почаевской Лавре, в 1928 г. рукоположен во иеродиакона и иеромонаха, состоял в клире Польской Православной Церкви. В 1928–1929 гг. временно обслуживал русский приход в Мюнхене в юрисдикции РПЦЗ, наместник Яблоничского монастыря (1929–1931), отправлен в аспирантуру Патриаршей школы на о. Халки под Стамбулом (1931–1933), настоятель Яблоничского монастыря и благочинный приходов в Галиции (1933). 8 апреля 1934 г. возведен в сан архимандрита, преподаватель и инспектор Варшавской Духовной семинарии (1936), с
416
1937 г. – магистр богословия, доцент по кафедре нравственного богословия на Православном отделении богословского факультета Варшавского университета (1938), ключарь Варшавского кафедрального собора (1938), настоятель белорусского прихода в Варшаве (1940), член Епархиального совета Варшавской епархии (1941). С 9 сентября 1941 г. – член Белорусской церковной рады, 23 ноября 1941 г. хиротонисан во епископа Слуцкого, с
417
со 2 июня 1967 г. – архиепископ Гамбургский и Северо-Германский на правах епархиального архиерея. В 1971–1982 гг. – архиепископ Берлинский и Германский, настоятель церквей в Дюссельдорфе и в Кельне, в 1982 г. уволен на покой по старости. Скончался 24 сентября 1986 г. в Гамбурге.
418
РГАСПИ, ф. 625, on. 1, д. 7, л. 547.
419
Со Святыми Упокой… Кончина архиепископа Филофея И Вестник Германской епархии Русской Православной Церкви за границей. Мюнхен. 1986. № 5. С. 9—11.
420
ГайД. Десятый круг. М., 1991. С. 196, 199.
421
Силова С.В. Крестный путь. Белорусская Православная Церковь в период немецкой оккупации 1941–1944 гг. Минск, 2005. С. 49.
422
Раина П. За Веру и Отечество. Л., 1990. С. 57.
423
Силова С.В. Указ. соч. С. 53.
424
Copyright © 2012 Yad Vashem The Holocaust Martyrs’ and Heroes’ Remembrance Authority.
425
Епископ Митрофан (Зноско). Хроника одной жизни. К шестидесятилетию пастырского служения. IX. 1935 – IX.1995. М., 1995. С. 116.
426
Там же. С. 139.
427
Там же. С. 83.
428
Смиловицкий Л.Л. Катастрофа евреев в Белоруссии, 1941–1944 гг. Тель-Авив, 2000. С. 54.
429
Еврейский камертон. 1998. 9 января.
430
Смиловицкий Л.Л. Указ. соч. С. 54–55.
431
Альтман И.А., Полтарак Д.И. Указ. соч. С. 17—17об.
432
Центр документации новейшей истории Томской области (ЦДНИ ТО), ф. 5791, on. 1, д. 8, л. 2; Архив научно-информационного центра «Холокост» в Москве.
433
ЦДНИ ТО, ф. 5791, on. 1, д. 8, л. 1, 3, 4, 7; Новости архивного отдела И Научно-информационный бюллетень «Холокост». Москва. Июнь 2011. № 53 (2). С. 14.
434
См.: Праведники Народов Мира Беларуси / Сост. И.П. Герасимова, А.Л. Шульман. Минск, 2004; Розенблат Е. Спасение евреев Беларуси в годы Холокоста: праведники и праведные И Холокост: новые исследования и материалы. Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. Т. 4. М., 2011. С. 85, 87.
435
Силова С.В. Указ. соч. С. 53.
436
Якунин В.Н. Велик Бог земли Русской // Военно-исторический журнал. 1995. № 1. С. 37; Васильева О.Ю. Русская Православная Церковь в 1927–1943 годах И Вопросы истории. 1994. № 4. С. 43.
437
Винница Г. Холокост на оккупированной территории Восточной Бело-руси в 1941–1944 годах. Минск, 2011. С. 129; Смиловицкий Л.Л. Указ, соч. С. 62.
438
Арад И. Катастрофа европейского еврейства (1933–1945). Иерусалим, 1990. С. 65.
439
См.: Алыпман И.А. Жертвы ненависти. Холокост в СССР. 1941–1945 гг.
440
Copyright © 2012 Yad Vashem The Holocaust Martyrs’ and Heroes’ Remembrance Authority.
441
Карсавин Лев Платонович, философ, историк. Родился 1/13 декабря 1882 г. в Петербурге в семье балетмейстера. В 1906 г. окончил историко-филологический факультет Петербургского университета. Командирован за границу, работал в библиотеках и архивах Франции и Италии (1910–1912). Защитил магистерскую диссертацию «Очерки религиозной жизни в Италии XII–XIII вв.». С 1913 г. – экстраординарный профессор Петербургского университета, удостоен ученой степени доктора исторических наук за диссертацию «Основы средневековой религиозности в XII – ХШ вв., преимущественно в Италии». В 1916 г. получил степень доктора богословия в Петербургской Духовной академии. В 1922 г. выслан из России. Жил в Берлине и в Париже, принимал участие в деятельности Религиознофилософской академии. Переехал в Литву, с 1928 г. возглавлял кафедру всеобщей истории в Ковенском университете (Каунас). В 1931 г. начал издавать (по-литовски) многотомное сочинение «История европейской культуры», которое не успел завершить. В 1940 г. переехал из Каунаса в Вильнюс вслед за университетом. В 1945–1946 гг. его педагогическая деятельность ограничивается единственным курсом – эстетикой, а затем он отстраняется от преподавания; некоторое время работает директором Исторического музея. 9 июля 1949 г. арестован, сослан на Северный Урал. После суда в Ленинграде в конце 1950 г. этапирован в Абезь (у Полярного круга), в инвалидный лагерь в Коми АССР, где 20 июля 1952 г. умер от туберкулеза.
1 Карсавин Л. Малые сочинения. СПб., 1994. С. 494; Арефьева И.С. Литовский период жизни Л.П. Карсавина (1928–1949) И Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского богословского института: Материалы 2001 г. М., 2001. С. 235–236.
442
Карсавин Л.П. Россия и евреи И Тайна Израиля. Еврейский вопрос в русской религиозной мысли конца XIX – первой половины XX вв. СПб., 1993. С. 414–415.
443
Рубин Д. Указ. соч. С. 517–519.
444
Карсавин Лев Платонович // Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века. Энциклопедический биографический словарь. М., 1997. С. 282–285.
445
См.: Ванеев АЛ. Два года в Абези. Брюссель, 1990.
446
Арефьева И.С. Указ. соч. С. 240–241; Карсавин Лев Платонович И Русское зарубежье. С. 284–285.
447
Сергий (Воскресенский Дмитрий Николаевич), митрополит. Родился 9 ноября 1897 г., учился в Московской Духовной академии до 1920 г. В 1925 г. принял монашеский постриг, подвергался арестам. В 1933 г. хиротонисан во епископа Коломенского, являлся ближайшим помощником Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского). 24 февраля 1941 г. назначен митрополитом Виленским и Литовским и одновременно экзархом Латвии и Эстонии. Остался на оккупированной территории, создал и направил 17 августа 1941 г. в Псков Православную Духовную Миссию. Убит 29 апреля 1944 г. на шоссе между Вильнюсом и Каунасом.
448
См.: Православная Русь. 1944. № 9—10. С. 15.
449
Алексеев В.И., Ставру Ф.Г. Русская Православная Церковь на оккупированной немцами территории И Русское Возрождение. Нью-Йорк– Москва – Париж. 1982. № 17. С. 133.
450
Судебный процесс по делу о злодеяниях немецко-фашистских захватчиков на территории Латвийской, Литовской и Эстонской ССР. Рига, 1946. С. 131.
451
Ковтун И. И. Русская Православная Церковь Московского Патриархата И Холокост на территории СССР. Энциклопедия. С. 881.
452
Русская Православная Церковь и Великая Отечественная война. С. 34–36.
453
’ЖМП. 1943. № 1.С. 16.
454
Государственный архив Российской Федерации (ГАРФ), ф. 6991, on. 1, д. 6, л. 25; Алексеев В.И„Ставру Ф.Г. Указ. соч. И Русское Возрождение. 1982. № 18. С. 117–119.
455
Украина. Евреи Украины в годы Второй мировой войны (1939–1945) / Электронная еврейская энциклопедия И www.eleven.co.il/article/15412
456
Сусленский Я. Доколе?! И Лехаим. Израиль. Июль 2001. № 7(111).
457
Ковтун И.И. Указ. соч. С. 881–882.
458
Винокурова Ф. Праведницька діяльність духовенства Вінниччини // Подільські джерела, Вып. 2: Шалом, Віннице! Винница, 2012. С. 44; Панорама. 1995. 8 березня.
459
Государственный архив Винницкой области (ГАВО), ф. Р—6121, оп. 2, д. 32, л. 1—19.
460
Винокурова Ф. Указ. соч. С. 45.
461
ГАВО, ф. Р—6121, оп. 2, д. 24, л. 1—11.
462
Винокурова Ф. Указ. соч. С. 46.
463
Устное свидетельство Назария Давидовского автору 10 октября 2012 г.
464
Якунин В.Н. Русская Православная Церковь на оккупированных территориях СССР в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Самара, 2001. С. 222–223; Епископ Сергий (Ларин). Православие и гитлеризм. С. 283–288.
465
Copyright © 2012 Yad Vashem The Holocaust Martyrs’ and Heroes’ Remembrance Authority.
466
Ковалъ М.В. Украіна. 1939–1945: Маловідомі і непрочитані сторінкі історіі. Киів, 1995. С. 103; Якунин В.Н. Вклад Русской Православной Церкви в победу над фашизмом и изменение государственно-церковных отношений в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. С. 231.
467
ГАВО, ф. Р—6121, оп. 2, д. 27, л. 1–6.
468
Там же, д. 8, л. 1–8, д. 26, л. 1–4.
469
Там же, д. 31, л. 1–5.
470
ГАВО, ф. Р—6121, оп. 2, д. 25, л. 1–6.
471
Там же, д. 24, л. 1—11.
472
Copyright © 2012 Yad Vashem The Holocaust Martyrs’ and Heroes’ Remembrance Authority.
473
ГАВО, ф. Р—6022, on. 1, д. 30, л. 1–6.
474
Там же, ф. Р—6121, оп. 12, д. 29, л. 1–4.
475
Украина. Евреи Украины в годы Второй мировой войны (1939–1945) / Электронная еврейская энциклопедия // www.eleven.co.il/article/15412
476
Copyright © 2012 Yad Vashem The Holocaust Martyrs’ and Heroes’ Remembrance Authority.
477
Ковтун И.И. Указ. соч. С. 881–882; Рогова А. Отношение к урокам Холокоста в православии, католицизме и протестантизме: прошлое, настоящее, будущее И Мы не можем молчать: Школьники и студенты о Холокосте. Вып. 8. С. 127.
478
См. сайт: http://www.russia-talk.com/; Протоиерей Сергий (Гаккель). Западное богословие после Освенцима и Русская православная церковь. С. 403.
479
Иосифляне, или, по-другому, Истинно-Православная Церковь. Существовавшее в 1927 – середине 1940-х гг. оппозиционное советской власти и Московской Патриархии течение в русской Православной Церкви. Получило свое название по имени главы – митрополита Ленинградского Иосифа (Петровых).
480
См. сайт: http://www.ekaterina.org.ua/pages/glagoleva.html
481
См.: Книга Праведников. М., 2004.
482
См. сайт: http://www.miloserdie.ru
483
Дело о бургомистре и протоиерее // Наука и религия. 1995. № 5. С. 21.
484
Центральный государственный архив высших органов власти и органов государственного управления Украины (ЦГАВОУ), ф. 1, оп. 22, д. 390, л. 12–13; Беркгоф К. Антисемітизм в украіномовних виданнях у Райхскомісаріаті Украіна И Наукові записки. Вип. 31. Киів, 2006. С. 98.
485
Поликарп (Сикорский Петр Дмитриевич), митрополит. Родился 20 июня 1875 г. В 1898 г. окончил Киевскую Духовную семинарию. В1919—1921 гг. – вице-директор департамента общих дел в правительстве Петлюры. В 1921 г. эмигрировал в Польшу. 10 апреля 1932 г. хиротонисан во епископа Луцкого. 2 августа 1941 г. назначен митрополитом Варшавским Дионисием архиепископом Луцким и Ковельским, а 24.12.1941 г. – администратором автокефальной Украинской Церкви, с 17 мая 1942 г. – митрополит Киевский. В январе 1944 г. эвакуировался в Варшаву, а затем через Словакию в Германию. Руководил Украинской Православной Церковью за границей. С апреля 1950 г. жил под Парижем, где и скончался 22 октября 1953 г.
486
Якунин В.Н. Русская Православная Церковь на оккупированных территориях СССР в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. С. 148.
487
BA, R901/69302, В1. 80–81.
488
Церковное обозрение. 1942. № 7–8. С. 5.
489
Церковное обозрение. 1942. № 7–8. С. 5–6.
490
Украінський голос. 1942. 21 червня.
491
Там же. 1943. 14 лютого.
492
Там же. 6 травня.
493
Волинь. 1942. 12 лютого; Кіетапп С. Nationalsozialistische Kirchen-politik und Nationalitatenfrage im Generalgouvernement (1939–1945) // Jahrbiicher fur Geschichte Osteuropas. 1970. Vol. 18. № 4. S. 596; Беркгоф К. Указ. соч. С. 97–98.
494
Рогова А. Указ. соч. С. 127; Ковтун И.И., Бубнис А. Церкви И Холокост на территории СССР. Энциклопедия. С. 1043–1045.
495
Headtand R. Messages of Murder: A Study of the Reports of the Ein-satzgruppen of the Security Police and the Security Service. 1941–1943. London and Toronto, 1992. P. 114.
496
Найман Марк, Найман Михаил. Реквием по близким и родным // Мы не можем молчать: Школьники и студенты о Холокосте. Вып. 9: Сборник. М., 2012. С. 20–24.
497
Козятинська газета. 1943. 15 липня.
498
Вінницькі вісті. 1943.20 червня; См.: Вінниця: Злочин без кари. Киев, 1994.
499
‘Вінницькі вісті. 1943. 13 червня.
500
ГАВО, ф. Р—6121, оп. 2, д. 7, л. 1—15; Винокурова Ф. Указ. соч. С. 42.
501
Редлих Ш. Моральные принципы в повседневной действительности: митрополит Андрей Шептицкий и евреи в период Холокоста и Второй мировой войны И Проблеми історіі Голокосту. Вип. 3. Днепропетровск, 2006. С. 98.
502
Бережанські вісті. № 6 (49). 1942. 25 січня; Смилянская Ю. Оккупационная пресса на территории Украины (1941–1944). Формирование и укрепление антиеврейских стереотипов как попытка консолидации оккупантов с населением оккупированных территорий // Холокост: новые исследования и материалы. Материалы XVIII Международной ежегодной конференции по иудаике. Т. 4. М., 2011. С. 58–59.
503
Украина. Евреи Украины в годы Второй мировой войны (1939–1945) / Электронная еврейская энциклопедия.
504
Протоиерей Владислав (Цыпин). История Русской Православной Церкви 1917–1990. М., 1991. С. 118–119.
505
Андрей (граф Роман Мария Александр Шептицкий), митрополит. Родился 29 июля 1865 г. в с. Прилбичи Яворовского уезда Львовского воеводства (в Австро-Венгрии), представитель польской аристократии украинского происхождения (из рода галицийских бояр и православных митрополитов), по материнской линии внук знаменитого польского драматурга графа А. Фредро. Перешел из католичества в униатство, поступил на службу в австро-венгерскую армию, но по причине слабого здоровья через несколько месяцев оставил ее. Окончил юридический факультет Вроцлавского университета, в 1888 г. получил степень доктора права. 1 июля 1888 г. принял монашеский постриг с именем Андрей, вступив в Базилианский орден. С 22 августа 1892 г. – священник в Перемышле, затем в Доброми-лах. Учился в иезуитской семинарии в Кракове, получив степень доктора теологии в 1894 г. С 20 июня 1896 г. – игумен монастыря Святого Онуфрия во Львове. В 1899 г. был назначен императором Францем Иосифом I епископом Станиславским, 17 сентября состоялась архиерейская хиротония. С 17 декабря 1900 г. митрополит Галицийский, архиепископ Львовский и епископ Каменец-Подольский, первоиерарх Греко-Католической Церкви в Галиции (интронизация произошла 17 января 1901 г.). Был депутатом Галицийского сейма, австрийской Палаты Господ. После начала в августе 1914 г. Первой мировой войны, когда Львов был занят русскими войсками, Шептицкий остался в городе. 19 сентября 1914 г. был арестован по обвинению в антироссийской агитации и выслан в глубь России. Находился в ссылке в Киеве, Новгороде, Курске, а затем в заключении в Спасо-Евфимиевском монастыре в Суздале. Вскоре после февральской революции освобожден Временным правительством. 29–31 мая 1917 г. созвал в Петрограде Собор Российской Греко-Католической Церкви, назначив своим экзархом в России иеромонаха студита Леонида Федорова. В конце 1917 г. вернулся во Львов. После окончания Первой мировой войны и распада Австро-Венгрии поддерживал идею независимой Западной Украины, за что подвергался аресту со стороны польских властей. В 1930 г. возглавил Украинскую народную католическую партию. Скончался 1 ноября 1944 г. во Львове, где и был похоронен.
506
Киевская мысль. 1913. 23 октября. С. 8.
507
Новости недели. Тель-Авив. 2001. 8 марта.
508
Bitter Legacy. Confronting the Holocaust in the USSR / By Zvi Y. Gitel-man. 1997. P. 63.
509
Редлих Ш. Моральные принципы в повседневной действительности: митрополит Андрей Шептицкий и евреи в период Холокоста и Второй мировой войны. С. 91; бпископ I. Бучко проти антісемітизму // Діло. 1936. 18 вересеня.
510
Редлих Ш. Шептицкий Андрий // Холокост на территории СССР. Энциклопедия. С. 1090–1092.
511
Сверстюк Е. Благословляю и молюсь. Львов, 1990. С. 4.
512
См. сайт: www.zaistinu.ru/ukraine/church/sheptitski.shtml
513
Украина. Евреи Украины в годы Второй мировой войны (1939–1945) И Электронная еврейская энциклопедия.
514
Петрушке В.И. Из истории Украинской греко-католической Церкви в годы Великой Отечественной войны И Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского богословского института: Материалы, 2003. М., 2003. С. 313.
515
Вільне слово. Львов. 1941. 16 липеня.
516
Петрушке В.И. Указ. соч. С. 313–314.
517
Протоиерей Добош О. Унія на Украіні вік XX. Камьянець-Подольский, 1996. С. 88.
518
Петрушко В.И. Указ. соч. С. 315.
519
ЦГАВОУ, ф. 4620, оп. 3, д. 378, л. 58.
520
РедлихШ. Шептицкий Андрий. С. 1090–1091.
521
Петрушко В.И. Указ. соч. С. 315–316.
522
Круглов А. Погромы в Восточной Галиции лета 1941 года: организаторы, участники, масштабы и последствия И Проблеми исторііТолокосту. Вип. 25. Дніпропетровськ, 2010. С. 62–63.
523
гПетрушко В.И. Указ. соч. С. 316.
524
Протоиерей Добош О. Указ. соч. С. 91.
525
’Вільне слово. Львов. 1941. 1 серпеня.
526
См. сайт:www.zaistinu.ru/ukraine/church/sheptitski.shtml
527
Чіеренкова П. Дилемма гуманистического выбора митрополита Андрея Шептицкого в условиях тоталитарных режимов И Мы не можем молчать: Школьники и студенты о Холокосте. Вып. 5: Сборник / Сост. Д.В. Прокудин. М., 2009. С. 17–18.
528
Перенкова П. Указ, соч.; Редлих Ш. Шептицкий Андрий. С. 1091–1092.
529
Чарный С. «Блаженные» пособники нацистов И Лехаим. Израиль. Июль 2001. № 7 (111).
530
См. caftrwww.zaistinu.ru/ukraine/church/sheptitski.shtml
531
Там же.
532
Центральный государственный архив общественных организаций Украины (ЦГАООУ), ф. 57, on. 1, д. 338, л. 241–250.
533
См. сайт:www.zaistinu.ru/ukraine/church/sheptitski.shtml
534
Перенкова П. Указ. соч. С. 19.
535
Дмитрук К.Е. Униатские крестоносцы: вчера и сегодня. М., 1988. С. 249.
536
См. сайт: www.km.ru/glavnoe/2007/08/07/kommentarii-dnya
537
Stehle Hansjakob. Der Lemberger Metropolit Sheptyckyj und die nation-alsozialistische Politik in der Ukraine // Vierteljahreshefte fur Zeitgeschichte. Munchen. 34/1986. 3. Heft. S. 411.
538
Ebd.; Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941–1944). Сборник документов и материалов. Иерусалим, 1991. С. 76.
539
Петрушка В.И. Указ. соч. С. 315; Чарный С. Указ. соч.
540
Круглов А. Указ. соч. С. 73.
541
Там же. С. 57, 72.
542
См.: Кохане Д. Дневник львовского гетто. Киев, 2003; Украина. Евреи Украины в годы Второй мировой войны (1939–1945) / Электронная еврейская энциклопедия.
543
Сайко О. Митрополит Андрей Шептицкий // www.ugcc.org.ua
544
'Stehle Hansjakob, а.а. О. S. 415, 418–419.
545
Сайко О, Указ. соч.
546
Stehle Hansjakob, а.а. О. S. 418–419; Redlich S. Sheptutskyi and the Jews: P.R. Magessi, Moralily and Reality. Edmonton, 1989. P. 145–162; Hunczak Taras. Ukrainian-Jewish Relations during the Soviet and Nazi Occupations: Y. Boshyk, Ukraine during World War II. Edmonton, 1986. P. 49–51.
547
Перенкова П. Указ. соч. С. 19.
548
'Петрушке В.И. Указ. соч. С. 315.
549
Су еленский Я. Указ. соч.
550
Чарный С. Указ. соч.
551
Су еленский Я. Указ. соч.
552
Сайко О. Указ. соч.
553
Кахане Д. Указ. соч.
554
Bundesarchiv Berlin (BA), R6/179, Bl. 105.
555
Украина. Евреи Украины в годы Второй мировой войны (1939–1945) / Электронная еврейская энциклопедия.
556
Там же.
557
’ Перенкова П. Указ. соч. С. 19–20.
558
Кахане Д, Указ. соч.
559
Кахане Д. Указ. соч.
560
Там же.
561
Перенкова П. С. 20–21; Редлих III. Шептицкий Андрий. С. 1091–1092.
562
Редлих Ш. Моральные принципы в повседневной действительности: митрополит Андрей Шептицкий и евреи в период Холокоста и Второй мировой войны. С. 98.
563
Климентий (граф Казимир Мария Шептицкий), архимандрит. Родился в 1869 г., представитель польской аристократии украинского происхождения, родной брат митрополита Андрея Шептицкого. С 1914 г. – грекокатолический монах ордена студитов, с 1915 г. – иеромонах, впоследствии игумен, настоятель Унивского монастыря, с 1944 г. – архимандрит ордена студитов. В 1947 г. арестован советскими органами госбезопасности, приговорен к 8 годам заключения и скончался в заключении во Владимирской тюрьме в 1951 г.
564
Сусленский Я. Указ. соч.
565
Су еленский Я. Указ. соч.
566
Copyright © 2012 Yad Vashem The Holocaust Martyrs’ and Heroes’ Remembrance Authority.
567
гРедлих Ш. Моральные принципы в повседневной действительности: митрополит Андрей Шептицкий и евреи в период Холокоста и Второй мировой войны. С. 99.
568
'РедлихШ. Шептицкий Андрий. С. 1091–1092.
569
Рогова А. Указ. соч. С. 128.
570
Ковтун И.И., Бубнис А. Указ. соч. С. 1043–1045.
571
Слабошпицъкий М. Украі'нська дивізія «Галичина». Киі’в, 1994. С. 11.
572
Institut fur Zeitgeschichte Miinchen (IfZ), MA305, Bl. 592418—592431, 592440.
573
Перенкова П. Указ. соч. С. 20; Дмитрук К.Е. Указ. соч. С. 254.
574
См. сайт: www.zaistinu.ru/ukraine/church/sheptitski.shtml
575
Петрушко В.И. Греко-католическая Церковь и Советское государство в 1944–1945 годах И Вестник церковной истории. М., 2008. № 2 (10). С. 249–250.
576
Петрушко В.И. Указ. соч. С. 250.
577
Перенкова П. Указ. соч. С. 22; Украина. Евреи Украины в годы Второй мировой войны (1939–1945) / Электронная еврейская энциклопедия.
578
См. сайт: www.zaistinu.ru/ukraine/church/sheptitski.shtml
579
См. сайт: www.zaistinu.ru/ukraine/church/sheptitski.shtml
580
Перенкова П. Указ. соч. С. 22; Петрушке В.И. Греко-католическая Церковь и Советское государство в 1944–1945 годах. С. 250–253.
581
Су еленский Я. Указ, соч.; Мельман Й, Кармель А. Украинский Шиндлер или…? // Еврейский обозреватель. 2005. Ноябрь. № 22/113.
582
Видкрили пам’ятник Омеляну Ковчу // Ткума. Вестник Всеукраин-ского центра изучения Холокоста «Ткума». Днепропетровск. 2012. № 112. Май – июнь. С. 8.
583
Видкрили пам’ятник Омеляну Ковчу И Ткума. Вестник Всеукраин-ского центра изучения Холокоста «Ткума». Днепропетровск. 2012. № 112. Май – июнь. С. 8.








