355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Михаил Маковецкий » Девушки для диктатуры сионизма » Текст книги (страница 17)
Девушки для диктатуры сионизма
  • Текст добавлен: 31 октября 2016, 03:13

Текст книги "Девушки для диктатуры сионизма"


Автор книги: Михаил Маковецкий



сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 29 страниц)

Государственный переворот, осуществлённый самим Петром Великим, имел колоссальные последствия для России, потому что радикально закрыл для неё европейский путь развития. До Петра Великого Россией правили цари. Сам Пётр Первый первоначально короновался так же как русский царь. Но, в дальнейшем он отказывается от высокого звания царя, и провозгласил себя императором. А Русское царство преобразовал в Российскую империю. Разница между царством и империей принципиальна. Царство – это государство национальное. Царь, в принципе, правит в интересах своего народа. Империя – это государство многонациональное по определению. Император правит в интересах своих подданных. Национальное государство развивается по своим законам, империя – по своим. Национальное государство может быть демократическим, империя нет. При появлении демократии империя разваливается. Обычно с громким шумом. Как это произошло, например, с Советским Союзом. Без демократии невозможно нормальное развитие экономики. Поэтому Британская и Французская колониальные империи самораспустились. И, по этой же причине, русские националисты, придя к власти при Ельцине, расформировали Союз Советских Социалистических Республик. Это было необходимым условием для построения национального русского экономически развитого государства. С содроганием думаю о том, что могло бы статься с Россией, если бы СССР не распался. В настоящее время только узбекских детей рождается примерно столько, сколько и русских. Так что, если бы союз нерушимый не развалился, то не я бы учил мою Гульчатай русскому, а она бы меня учила узбекскому. Кстати, как на узбекском «пусто-пусто»?

– Шовинист ты. Мент и шовинист. Узбекский язык ему не понравился, при родах каждого узбекского ребенка у него болит, как будто он сам их рожает. И Сталин тебя кровью с головы до ног залил. А я Сталина люблю как отца-основателя карельского народа, сам я наполовину карел, хотя это обстоятельство я не афиширую и, таким образом, Иосиф Виссарионович наполовину мой национальный отец.

– Половина яблока от яблони далеко не падает, – прокомментировал пожилой следователь экскурс в многонациональное прошлое Саранчи, но тот его расистский выпад проигнорировал.

– Сталина справедливо называют отцом народов, – продолжил Саранча, – он лично создал три народа: азербайджанский, молдавский и наполовину мой, карельский.

– Живо представляю себе процесс создания, – не унимался пожилой следователь.

– Дело было на заре Сталинской эпохи, – начал свой рассказ неугомонный полукарел Саранча.

– На заре ты меня не буди… – совершенно не к месту запела пожилой следователь низким грудным голосом.

Саранча продолжил своё повествование, как будто песня не имела к нему никакого отношения:

– Сырьём для создания этих самобытных социалистических этносов послужили соответственно турки, румыны и финны…

– Боже мой! – горестно вздохнул пожилой следователь, – Почему руками? Почему не как все люди?

Но Саранча его возглас проигнорировал и продолжил.

– Проживающие на подвластной Сталину территории турки были наречены азербайджанцами. Но не все. Туркам, проживающими в Грузии, Иосиф Виссарионович милостиво разрешил оставаться турками, хотя, чтобы они резко отличались от турок, проживающих в Турции и являлись как бы отдельным народом, их было решено называть турками-месхетинцами. К уроженцам Грузии любой национальности Сталин питал понятные сантименты. Что, впрочем, не помешало ему в дальнейшем выслать турок-месхетинцев в Среднюю Азию.

Румыны, имеющие неосторожность проживать в Советском Союзе, были обозначены как молдаване.

Во время гражданской войны, воспользовавшись создавшейся неразберихой, Финляндия отделилась от рухнувшей Российской империи. При этом, пойдя на разумные территориальные компромиссы. В результате этих компромиссов почти двадцать процентов финского народа превратилось в советских граждан, карелов по национальности.

Новорождённым народам было предоставлено право на самоопределение в рамках союзных республик. Более того, проявляя трогательную заботу о развитии культуры вышеупомянутых национальностей, им были преподнесены новенькие алфавиты на основе кириллицы. Здесь Сталин себя проявил не только заботливым отцом народов, но и ярким мастером языкознания. То есть, у турок, молдаван и финнов письменность, конечно же, была. Но именно поэтому азербайджанцам, молдаванам и карелам и выдавался новый алфавит. Нет более верного способа лишить народ его культуры, чем замена алфавита. Этим методом пользуются всегда, когда хотят отрезать народ от его истории. Так поступил, например Ататюрк, введя новый алфавит в Турции, или Ленин, желающий отсечь русский народ от старой буржуазной культуры. Владимир Ильич провёл глубокую реформу орфографии, делая старые книги малопонятными, а старую интеллигенцию безграмотной. Сталин широко пользовался этим методом, вводя новый алфавит у всех народов, у которых есть богатая культура. Кроме молдаван или азербайджанцев, это же произошло, например с узбеками. Таким образом, эти три трудолюбивых народа с древней, замечательной историей Сталин создал своими руками.

Судьба вышеперечисленных союзных республик сложилась по-разному. Новообразованная Карело-Финская Советская Социалистическая Республика долго не протянула и была упразднена за ненадобностью. Но от неё остались памятники материальной культуры. Главный из них находится в Москве на ВДНХ. Это фонтан «Шестнадцать Союзных Республик». Этот фонтан представляет собой не лишённую эротического начала композицию, состоящую из шестнадцати женских пышнотелых фигур, стоящих по кругу на высоком постаменте повернувшись задом к зрителю. Фигуры одеты в национальные костюмы изображаемых ими республик. Из-под символа каждой союзной республики бьёт струя воды, направленная в центр композиции. В настоящее время фонтан не работает.

– Это для меня новость, – удивился пожилой следователь, – вы, Саранча, всегда подчеркиваете свое узбекское происхождение. А белую карело-финскую маму как будто стесняетесь. В чем дело? И откуда взялся этот гибрид, давший такое незаурядное потомство?

– Мой отец, узбек по национальности, после окончания военной академии служил в Карелии, где и познакомился с моей мамой. После демобилизации отца из армии родители поселились в Бухаре, откуда отец родом. С пятнадцати лет я общался с узбеками, мои родственниками были узбеки, и я выучил узбекский язык. Поэтому я считаю себя узбеком. Тем более, что и чисто внешне я похож на узбека. Если кому-то я скажу, что я карел, кроме улыбки это ничего не вызывает. Но вы, по укоренившейся ментовской привычке вновь переходите на личности. А я, Саранча, не такой! Мне свойственно мышление яркое, образное.

Вот я тут говорили о фонтане шестнадцать союзных республик. И в моем мозгу тут же всплыли яркие воспоминания. И захотелось мне поделиться воспоминаниями. Думаю, вы меня в этом поддержите. Ну, так вот! Довелось мне как-то учиться в медицинском институте. Среди прочих предметов там преподавалась и социальная гигиена. В целом изучение социальной гигиены не оставило сколько-нибудь заметных следов в моей памяти, но два раздела из этого курса я помню отчётливо. Первый раздел касается особенностей устройства мужского туалета. По этой теме мне посчастливилось пересдавать зачёт. Вторым разделом является демография, по которой я писал реферат.

Конечно же, хотелось бы начать с особенностей устройства. Думаю, здесь двух мнений быть не может. Ну, так вот! Как-то профессор спросил меня:

– Чем отличается мужской туалет от женского?

Здесь было бы уместно отметить, что в силу ряда обстоятельств, о которых ещё не пришло время говорить, на лекциях вышеупомянутого профессора я не присутствовал, и поэтому его построенный в романтическом ключе вопрос поставил меня врасплох и застал в тупике. Хотя я не могу сказать, что в то время я был совершенно далёк от этой темы. С чувством глубокого внутреннего удовлетворения должен сообщить, что в годы своего студенчества я часто и подолгу размышлял о женском туалете вообще. Мысли же о такой важной детали женского туалета, каким является женское нижнее бельё, тогда просто не давали мне покоя. Впрочем, как и сейчас. Вероятно поэтому, мною было высказано в целом совершенно правильное, но, в данном конкретном случае, абсолютно неверное предположение о том, что радикальным отличием женского туалета от мужского является наличие лифчика.

Профессор счёл нужным вступить со мной в плодотворную дискуссию. По его мнению, лифчик может находиться как в мужском, так и в женском туалете, в том случае, если эти туалеты своевременно не убираются. А вот писсуар, по мнению профессора, не мог попасть в женский туалет никоим образом. Мои с профессором принципиальные разногласия по вопросу об особенностях мужского и женского туалетов постепенно привели меня к осознанию того факта, что мне придётся, самым внимательнейшим образом, ознакомится с содержанием учебника по социальной гигиене. Особенно в той его части, где говориться о строении и функции писсуара. С той поры и по настоящее время я остаюсь благодарен судьбе за то, что она свела меня с учебником социальной гигиены вообще, и с разделом этого учебника, посвященному писсуару в частности.

Учебник социальной гигиены поведал мне, что писсуар является устройством, предназначенным для приёма мочи внутрь себя от производящего акт мочеиспускания мужчины и обеспечивающее дальнейшее беспрепятственное поступление вышеупомянутой мочи в канализацию методом самотёка. Далее авторы учебники сочли нужным отметить, что: писсуары крепятся к стене группами; на высоте восьмидесяти сантиметров от пола, в видном месте, обычно у входа в туалет; в непосредственной близости от устройства, предназначенного для мытья рук. От их внимания не ускользнул так же тот факт, писсуары подсоединяются к канализации.

Строго, даже несколько сухо описав функцию писсуара, авторы учебника по социальной гигиене с большой теплотой отозвались о влиянии института писсуара на социальную сферу. По их мнению, приход писсуара в повседневную жизнь советского мужчины раскрепостило эту часть общества. Возможность легкого, быстрого и экологически чистого мочеиспускания не снимая брюк, дало мощный толчок развитию производительных сил, и, как следствие, становлению новых производственных отношений. Далее в учебнике социальной гигиены выражалась глубокая убеждённость в неизбежности построения коммунизма…

– Саранча, оставь писсуар в покое. Пошли спать, мне завтра на службу, – прервал его пожилой следователь.

– Спать, так спать, – согласился Саранча, – особенно, если завтра на службу, а ночью русский язык преподавать.

Глава 13
Голенькая политика

Скажу просто, фистинг, страпон, куннилингус, сапфизм, вуайеризм, эксаудиризм, фетишизм, апотемнофилия, пигмалионизм, партенофилия, садомазохизм, флагеллантизм, сексуальный плюрализм, триолизм, копрофемия, сатириаз, урофилия, анилингус ренифлекс, петтинг, фроттаж, рестлинг, а также манульно-терапевтический массаж – это то, чем мы занимаемся.

– Да вы хоть ноги раздвигайте! – зло сказал Шпрехшталмейстер, – Рассказывает сказки и заговаривает зубы. А еще старший лейтенант.

– Действительно, Гришин, апотемнофилия волнует меня с детства и по сию пору. Натуральное хозяйство, без силикона – это правильно и мы за это боремся. Но сейчас о речь не об этом, – Рабинович был неумолим, – спрашивают тебя совершенно о другом. Ты нам сказал, что грохнул пожилого следователя. Поэтому псковский олигарх привез тебя к стенам древнего Иерусалима, а мы, всем сумасшедшим домом, думали, как тебя здесь пристроить. Я даже вложил в Стену Плача записку с просьбой об удаче в делах. А оказывается, все это была жалкая мистификация. Пожилой следователь и сегодня живее всех живых.

– Совершенно верно, – согласился Гришин, – Он же наша знамя, сила и оружие.

– Объяснись, – на правах старшего по званию приказал Пятоев.

Мой шеф, подмял под себя почти всю организованную преступность в городе. После чего собрался выйти на пенсию и быстро стать псковским олигархом, частично перейдя в легальный бизнес, частично легализуя свои криминальные структуры. На его место неожиданно был назначен пожилой следователь. Будущий псковский олигарх готовил себе другую замену, но из Москвы поступила команда назначить именно пожилого следователя. Будущий псковский олигарх был потрясен настолько, что вызвал пожилого следователя к себе и прямо спросил, как такое могло произойти.

– Очень хотел занять ваше место, – ответил пожилой следователь своему уходящему на заслуженный отдых начальнику, – мне самому уже скоро на пенсию. А что в светлом будущем? Комната в коммунальной квартире, семьи нет, пенсия в сорок копеек, и, как лучший вариант, предложение не посаженной мною братвы возглавить их личную охрану. Банка пива с личного стола и отработанная потаскуха с личной постели в случае верной службы. А я ведь все жизнь по ментовскому закону жил. Не смогу я так. А чтобы за оставшееся время так обрасти подкожным жиром, чтобы спокойно в спячку залечь и о икре насущной не думать, мне должность ваша нужна. Мне много не надо, на большое плавание я не гожусь. Мне бы дом в родной деревне на острове построить, бабу теплую там поселить, да катер хороший купить. Вот и все мои запросы. Строго по потребностям. Потому и позвонил я своему однокурснику по Высшей Школе Милиции, ну я вам рассказывал, сейчас он старший товарищ, а тогда я вместо него рефераты писал, за интерес. Мне просто любопытно было закрытые материалы читать, с событиями знакомиться. Молодой был. А ему некогда было, тоже молодой, сын слуги народа, пустая квартира в сталинском доме, импотенцией не страдал, денег не считал. Никогда к нему не обращался, а сейчас обратился. Ну и решил он вопрос. С его то возможностями. Не забыл старого друга. Он вообще мужик хороший, без гнилья. Приятно осознавать, что он такой пост занимает.

Захотите помочь мне – не пожалеете. Какой я работник, не вам рассказывать. Не захотите – сам думать буду. Не боги горшки обжигают, придумаю что-нибудь.

– Не я тебе помогу, а мы друг другу поможем, – сказал ему будущий псковский олигарх, – чтобы спокойно на ноги встать, мне на этой должности свой человек нужен. Размах у меня большой, перспектива. Для этого тыл прикрыт должен быть надежно. А красномордого я на эту должность толкал с тяжелым сердцем. Я считаю, что в человеке все должно быть прекрасно. И гармонично. У тебя свой перекос. Кроме ментовского закона ты ничего не видел. На самого себя тебе было наплевать. Работал ради работы. Других интересов не было. Не гибкий был, к компромиссу был не готов. Человек на должности не должен быть таким. А у красномордого другая крайность. Все гребет под себя, как будто последний раз плывет. Как исполнитель такой еще может работать, а на такую должность его ставить нельзя, зарвется. Да работаю я с ним давно, да и другого человека не было. О тебе я думал, что ты неизлечим. Но ошибся, к счастью.

Так они и зажили, душа в душу. Только у псковского олигарха провалов было много. То одного посадят из его людей, то другого. Но пожилой следователь ловко подозрения от себя отводил. То, мол, случайность, то сам дурак, то ночь была солнечная, то конкуренты балуют. Последней каплей стала отправка в центры лесоповала бригады рэкетиров. Большой поклонник боевых видов спорта, псковский олигарх подкармливал союз спортсменов-ветеранов «Чудские богатыри». Через меня пожилой следователь вышел на двух богатырей, которые служили в моем подразделении. Их звали Хомяк и Сапог. Бывшие десантники чувствовали себя среди богатырей не в своей тарелке. Они были, конечно, шпаной, и дать в рыло по пьяной лавочке для них никакой проблемы не составляло. Но черными проктологами им быть не хотелось. Загонять кому-то в зад паяльник было занятие явно не для них. А когда речь зала о том, что нужно украсть и убить ребенка одного злостного неплательщика, они сразу прибежали ко мне. Я, вместе с уборщицей из аптеки, были у старого следователя за главных советников и заместителей. Каждый в своей области, понятное дело. Пожилой следователь вздохнул глубоко, но чудских богатырей посадил. А Хомяка и Сапога, от греха подальше, в Израиль отправил. Тем более что тут к тому времени уже много народу из Пскова собралось. Присмотр за ними пора было налаживать.

Псковский олигарх пришел к пожилому следователю за разъяснениями. В его большом криминальном хозяйстве чудские богатыри поддерживали дисциплину и следили за порядком. Их посадка была публичным вызовом и не могла пройти безнаказанно.

– Это было неизбежно, – сказал пожилой следователь псковскому олигарху, – в городе не может быть двух хозяев. Я вошел во вкус. Домик в деревне пока отменятся.

Но пожилой следователь недооценил псковского олигарха. Над следователем быстро сгустились грозовые тучи. К тому времени уборщицу из аптеки знал весь город. Через нее к пожилому следователю и обращались. Меня же, как его правую руку, не знал никто. Я даже после отправки псковских богатырей на лесоповал стал работать у псковского олигарха телохранителем. Старый следователь мечется, спасения ищет, а у нас с уборщицей из аптеки тоже настроение не веселое. Если со старым следователем случиться что, нам тоже не долго под солнышком гулять.

А тут еще в большой политике большие перемены начались. Страны Общего Рынка непосредственно с Псковом граничить стали. И тут обратился к старому следователю один человечек пришлый, узбек. Саранчой зовут. И сказал Саранча пожилому следователю следующее. В связи с новыми политическими реалиями мы строим наркопровод Афганистан-Европа. Я отвечаю за псковский участок. Но человек я в Пскове новый. Я никого не знаю, меня никто не знает. Введи меня в высшее общество. На балах я буду вести себя тише Татьяны Ростовой. Человек я бесконфликтный, никого не трогаю, но могу помочь деньгами. И служебное расследование твое могу погасить. Объяснить кому нужно, что завистники оговорили тебя незаслуженно. Пожилой следователь лишь криво усмехнулся. В то, что какой то узбек, да еще по кличке «Саранча», мог поломать служебное расследование, ему верилось с трудом. Но служебное расследование начало не то чтобы затухать, а как-то медленнее двигаться. Пожилой следователь этим обстоятельством был потрясен, но благополучный исход все равно не поверил. А псковский олигарх взбешен, так как сразу понял, что следствие угасает. И стал готовить убийство пожилого следователя. Но, каким-то непонятным образом, следователь узнает о планах олигарха. А олигарх тем временем предлагает именно мне убить пожилого следователя. Так сказать, награда нашла героя. И в этой невеселой действительности пожилой следователь придумывает следующую комбинацию. Я имитирую его убийство. Если служебное расследование окончательно гаснет, он воскрешается из мертвых. Мол, досадное недоразумение, трагикомическое стечение обстоятельств. Если служебное расследование не гаснет – пожилой следователь умер, а в другом городе появляется другой человек с другим именем и фамилией, но удивительно похожий на пожилого следователя.

Рыбаки на Чудском озере иногда вылавливают тела утонувших. И в этот раз пожилой следователь одно из таких тел зарегистрировал, но не оформил. То есть рыбаки решили, что тело забрали милиционеры, а в действительности в городской морг оно не поступило и по документам оно не прошло. Бюрократическая неразбериха. Бывает. Я же надел на бесхозное тело нигде не зарегистрированного утопленника пиджак пожилого следователя с его документами и вновь отправил тело в реку Великую. Особо разбираться никто не стал. Многие решили, что пожилой следователь покончил с собой, во избежание позора и длительной отсидки. Другие слышали о том, что я доложил псковскому олигарху о успешном выполнении важного задания. Но псковские менты в версию о самоубийстве не поверили и быстро вышли на меня. Они считали, что я и есть убийца. Псковский олигарх после этого случая проникся ко мне глубоким уважением и спрятал в Израиле, с целью в дальнейшего использования меня как наемного убийцу международного класса, тем более, что я говорю на нескольких языках. Он собирался принимать заказы, а мне предстояло непосредственно убийство.

Тем временем строители наркопровода Афганистан-Европа окончательно зарыли служебное расследование пожилого следователя в землю. Воскресший пожилой следователь вновь приступил к выполнению своих должностных обязанностей, а мне поступил первый заказ на заказное убийство.

– Ну и кто же твой первый клиент? Кто этот счастливчик? – поинтересовался Рабинович, – наверное, ты его запомнишь на всю жизнь и будешь его вспоминать на праздничном вечере по случаю своего выхода на пенсию.

– Рабинович прав, – согласился Шпрехшталмейстер, – это как будто первый раз номер работаешь. Ты знаешь, что все будет в порядке, а на душе все равно кошки скребут. Тут главное сосредоточиться, взять себя в руки. Тогда и аплодисменты сорвешь.

– Действительно, кто твоя первая жертва, – без особых эмоций поинтересовался Пятоев.

– Мне заказали убить твою дочь Наташу, – ответил Гришин. Повисла тяжелая пауза.

– И кто заказал? – ровным голосом спросил Пятоев.

– Откуда я знаю? Псковский олигарх этого мне не сказал.

– А как ты должен ее найти?

– Должен найти ее сам. На это отпущены дополнительные средства. Заказчик знает о ней только то, что она прячется в Израиле.

– Прячется? От кого?

– Этого мне не сказали. Но намекнули, что у нее есть какие-то списки.

– Какие списки? Что с ними нужно сделать после ее убийства, – задавая вопросы Пятоев оставался невозмутим.

– На этот счет инструкций пока не поступало.

– А поступят?

– Не знаю.

– У тебя есть помощники?

– Да, ты их знаешь. Хомяк и Сапог, два контрактника из моего подразделения. Которые в бригаде рэкетиров состояли.

– А что они знают?

– Только то, что должны мне подчиняться.

– Ну что же, приказали искать – ищи. Тем более, что и деньги на это дали.

– А может быть потревожить представителя народов Севера? – предложил Рабинович, – В связи с вновь открывшими обстоятельствами. Он мне недавно жаловался, что недавно у него был небольшой конфликт с папой римским, и ему хотелось как-то отвлечься.

– С папой римским, это хорошо, – сказал Пятоев, думая о чем-то своем – с папой римским, это по-нашему.

– Могу рассказать, если интересно, – охотно продолжил Рабинович, – Недавно Эвенку крупно повезло в делах. Очень крупно. В результате чего он поверил в Бога, отправился в Temple of the Coffin of the God (Храм Гроба Господня), во время богослужения подошел к статуе Иисуса и, со словами: «Скажи папе «Спасибо», вложил в руку Христа 1000 шекелей. После чего представитель народов Севера смахнул набежавшую слезу, похлопал по плечу стоявшему рядом с ним оторопевшего священнослужителя (им оказался католический архиепископ Иерусалима Капуччи), многозначительно поднял перед его носом палец и молча вышел вон. Богоугодный поступок Эвенка совпал по времени с торжествами по поводу католического праздника Christmas (Рождество) и транслировался в прямом эфире телевидением Ватикана.

Оторопевший священнослужитель разгневался. Он вообще не любил Израиль, и даже иногда перевозил в своей машине с дипломатическим номером взрывчатку для террористических организаций, а тут кокай-то еврей поднял перед его носом палец! По поводу богохульника поступил гневный протест на латинском языке из отдела внешний сношений Ватикана. В своей полуночной рождественской проповеди в Sacred Peter» s basil (базилике Святого Петра), при большом стечении публики, The daddy the Roman John Paul II (Папа Римский Иоанн Павел II) не называя имен, заклеймил позором действия представителя народов Севера и призвал эти народы к мирному сосуществованию и прекращению насилия и конфликтов.

– Звоним, – сказал Пятоев, выслушав повествование о новом деянии Эвенка – Я буду говорить с ним лично.

– Здравствуйте, Марк Абрамович, – сказал в трубку Пятоев, – Я внимательно слежу за новостями спорта, и недавно узнал, что в штаб-квартире Международного олимпийского комитета в Лозанне было принято решение о том, чтобы разрешить транссексуалам принимать участие в Олимпийских играх. Согласно этому решению, атлеты, которые сделали операцию по смене пола и юридически это оформили, через два года после операции могут участвовать в Олимпиадах. Но по сравнению с понтификом, который осуждает тебя в ночи при большом стечении публики – это семечки. Преклоняюсь и хочу выразить свое почтение при личной встрече.

– Нежно трусь о ваши кирзовые сапоги, товарищ майор, – проворковали в трубке, – нежно трусь. Что касается личной встречи, то буду только рад. И моя хулиганка о вас все время вспоминает. Приезжайте. И обязательно захватите с собой Рабиновича. Недавно меня вызвали полицию, но я сказал им, что буду отвечать на их вопросы только в присутствии моего личного психиатра!

– Что еще за хулиганка? – заволновался Пятоев, положив телефонную трубку – если он имеет в виду свою супругу, то я не поеду.

– Перестань, – укорил его за малодушие Рабинович, – он имеет в виду твою юную псковскую знакомую. Ангелочка больного ревматизмом.

– Средь кафеля и струй журчанья… – гостеприимно распахивая двери своего дома, ворковал Эвенк, – конечно, мой дом это не та квартира, где девки визжат, но надеюсь сегодня вам у меня понравиться. У меня нет мании величия, великие люди этим не страдают, но мой сад чудесен необыкновенно. Не так ли?

– Прежде, чем почесать языки, вспомните, чистые ли у вас руки? – на правах хозяйки спросила старая знакомая Пятоева, накрывая на стол.

– Леночка строго придерживается принципа «счастье есть удовольствие без раскаяния, а чужие неприятности нам безразличны, если только они не доставляют нам удовольствие». Поэтому с ее лица никогда не сходит радостная улыбка, – заметил Эвенк, усаживаясь в кресле.

– Чистейшей воды словесный понос, – пожала обнаженными плечами Леночка. Тесное общение с Эвенком явно пошло на пользу ее лексикону, – Ух, как его несет. Никак съел что-нибудь немытыми руками.

– Давно собирался посвятить Леночке историю, басню, оду или памфлет, – поделился творческими планами Эвенк, – Начинаться мой литературный опус будет следующим образом: «Приходит девочка в магазин и говорит: «Дайте, пожалуйста, вон ту шоколадную фигурку. Какую: девочку или мальчика? Конечно мальчика! Там шоколада больше».

– И не пытайтесь вывести меня из себя, – не прекращая счастливо улыбаться сказала Леночка, – Поющие в терновнике, блюющие в крыжовнике… когда я жила в Пскове, у меня была соседка. Она была такой страшной, что ей на шею вешали котлету, чтобы с ней играли собаки. Так что вам меня не запугать! И имейте в виду – кто с мечом к нам придет – тот получит в орало. Я правильно говорю?

– Деточка, ты говоришь красиво, а потому говоришь правильно. В соединении с твоей ангельской внешностью это вызывает эффект ошеломляющий. Не правда ли, Мишенька?

– Она главное украшение вашего сада, – согласился с мнением Эвенка Рабинович.

– Дураки, – просто сказала Леночка, густо краснея, – Что вы матом ругаетесь как малые дети?

– Действительно, давайте помоем руки, – продолжил тему Эвенк, – В сущности, Леночка права. У меня только сейчас закончился понос. Трехнедельный. Опустошающий. Взрывной. Непредсказуемый. Я временно ослабел. Но есть ещё похер в похеровницах и ягоды в ягодицах, как говорит Леночка. А я ценю ее мнение. Леночкины оценки суровой действительности хоть и грубоваты, но всегда окутаны ореолом храбрости и правдивым описанием необычайной сообразительности участников описываемых событий. Как сказал поэт: «Читая вождя и учителя – пролетарскую суть ухватываем». Между прочим, Леночка недавно приступила к изучению английского языка. И для того, чтоб запомнить английские буквы, даже русские слова она пишет английскими буквами. И она не первая кто так поступает. Во всех исламских постсоветских государствах письменность, после получения ими независимости, перевели на латиницу. Латинскую азбуку настойчиво стремятся ввести в Татарии, Башкирии, Якутии и других регионах, которые стремятся стать независимыми. В чем дело?

Сама задача латинизации состоит в том, чтобы сделать ее понятной для всех тюркоязычных народов. И непонятной для русских. А самое главное – сделать русский язык непонятным для жителей этих стран и регионов. Используя близость языков, все тюрки должны были понимать не только устную речь друг друга, но и письменную. Для этого необходимо согласовать работу всех «латинистов» в мусульманских регионах, как в внутри России, так и за ее пределами. Введения алфавита на латинской основе в Татарии, Азербайджане, Якутии и на Северном Кавказе имеет свою историю.

После известных событий 1917 года перед советским государством встала задача оторвать проживающих в СССР мусульман от их зарубежных единоверцев. Тогда все эти народы имели письменность, основанную на арабской азбуке. Перед новыми властями стояла задача изолировать эти народы от остального исламского мира и оторвать от ислама, как религии. Вводить кириллицу было сложно из-за неприемлемости русского алфавита для тюркских народов. Этот алфавит исторически связан с русификаторской политикой царской России, воспоминания о которой были еще свежи. В 1929 году Президиум ЦИК СССР и СНК СССР принимают постановление, в котором «признавая особое культурно-экономическое значение нового латинизированного алфавита», все государственные учреждения и предприятия общесоюзного значения отныне обязывались, применяя тюркские языки, пользоваться этим алфавитом и прекратить издание на старом арабском алфавите». Партия ставила задачу унификация новых латинизированных алфавитов всех тюркских народов СССР. Тогда эти народы называли «тюркотатарами». Такая вот новая общность людей.

Тогда же ставилась задача перевести на латинские буквы и славянские народы. В этом случае русские, украинцы и белорусы были бы окончательно оторваны от своих культурных традиций и без лишних эмоций строили бы коммунистическое завтра. «Территория русского алфавита представляет собою в настоящее время род клина, забитого между стенами, где принят латинский алфавит. С одной стороны это страны Востока, где принят новотюркский алфавит, и странами Западной Европы, где мы имеем национально-буржуазные алфавиты на той же основе. Таким образом, на этапе строительства социализма существование в СССР русского алфавита представляет собою безусловный анахронизм, – род графического барьера, разобщающий наиболее численную группу народов Союза, как от революционного Востока, так и от трудовых масс и пролетариата Запада», – писала газета «Правда». Активным сторонником латинизации русского письма был А. В. Луначарский. В 1929 году Народный Комиссариат просвещения РСФСР образовал комиссию по разработке вопроса о латинизации русского алфавита. В протоколе заседания этой комиссии от 14 января 1930 года читаем: «Признать, что латинизацию русского алфавита следует понимать как переход русской письменности и печати на единый для всех народов СССР интернациональный алфавит на латинской основе, – первый этап к созданию всемирного интернационального алфавита. Переход в ближайшее время русских на единый интернациональный алфавит на латинской основе – неизбежен». К счастью для русского народа, по крайней мере, этих планов громадью не суждено было сбыться.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю