Текст книги "Афины: история города"

Автор книги: Майкл Ллевелин Смит

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 21 страниц)

Национальная галерея, музей Александра Судзоса

Василеос Константиноу, 50

Невозможно пройти мимо Национальной галереи, здания 1960-х годов, напротив отеля «Хилтон», в треугольнике между улицами Василиссис Софиас, Василеос Константиноу и Михалакопула. Рекомендую посещение всем, кто интересуется историей ландшафта и общества Греции. Много времени этот музей не отнимет, но того, кто ассоциирует Грецию только с византийской иконографией, ждет много сюрпризов. Национальной коллекции потребовалось много времени, чтобы найти дом. В начале 1834 года молодое государство постановило сохранять памятники искусства и старины и построить здание для постоянной национальной коллекции, хотя такой коллекции в тот момент и не было. Постепенно ее составили из пожертвований от коллекций Каподистрии, Александра Суцоса, благотворителя конца XIX века, Аверова и других и поместили в Национальном техническом университете. Современная постоянная галерея формировалась в два этапа – в 1969 году и в 1976-м, экспозицию открыли снова в 2000 году, после того как она несколько лет была недоступна для зрителей. Она содержит несколько прекрасных образцов икон послевизантийской работы, но очень важно то, что коллекция объединяет период с XVIII века до наших дней. Представлены известные художники Греции: Никифор Литрас, Гизис, Иаковидес, которому довелось учить Джорджо де Кирико, Парфенис, Малеас, Гика, Царухис, Моралис и другие.

Обратите внимание на работы художников начала XX века и периода между мировыми войнами, особенно Гику; из работ XIX века – на картину прославленного Иакова Ризоса (1849—1926) «На террасе» («Афинский вечер») 1897 года.

Национальный исторический музей

Старое здание парламента, площадь Колонаки

Этот музей – для любителей изучать историю, а не просто рассматривать витрины; там хранится коллекция Исторического и этнографического общества Греции, основанного в 1882 году, чтобы собрать и уберечь национальные богатства и документы. Как и Национальная галерея, он поначалу размещался в стенах Технического университета. С 1960 года ему предоставили солидное неоклассическое здание старого парламента, где греческий парламент заседал с 1858 по 1934 год и откуда затем переехал в Старый дворец на площади Конституции. Коллекция освещает развитие Греции с 1453 года и теоретически до наших дней, но на самом деле период после Балканских войн представлен скудно. Лучше представлена война за независимость на суше и на море, вооружение и народные костюмы. Оформление традиционное. В музее есть хороший архив фотографий.

Обратите внимание на чудесную коллекцию резных фигур с греческих кораблей, принимавших участие в войне за независимость.

Военно-морской музей Греции

Пирей, Акти Фемистоклеус

Экспозиция этого музея охватывает историю греческого флота с древних времен и до наших дней: и битву у Саламина, и подвиги греческого флота в войне за независимость. Есть также экспозиция на берегу Старого Фале-рона, где можно увидеть исторический военный корабль «Аверов», хорошо послуживший во время Балканских войн, и трирему «Олимпиас», современную реконструкцию древней триремы, собранную силами изучающих классический период энтузиастов из Кембриджа и несколько лет назад успешно выходившую в море.

Нумизматический музей

Панестимиу, 12

Для любителей монет это настоящее сокровище. Для остальных он тоже интересен, потому что находится в Доме Трои (Илиу Мелафрон), здании в стиле Возрождения, построенном Циллером для Генриха Шлимана в 1878-1879 годах.

Археологический музей Пирея

Харилая Трикуписа, 38, над Зеей

Сюда удобно забежать в перерыве между паромами. Особенно интересны мерные сосуды с саламинского рынка и бронзовые якоря древнеафинского флота.

Музей Царухиса

Марусси, улица Плутарха, 28

Здесь жил художник XX века Янис Царухис. В доме хранится замечательное собрание его работ.

Музей Венизелоса

Парк Свободы, Василиссис Софиас

Музей в верхней части парка содержит подборку фотографий, документов и предметов, связанных с Элефтерием Венизелосом. Возле музея находится здание для временных выставок современного искусства, экологии и так далее.

Военный музей

Василиссис Софиас

Военный музей построен из блоков желтого гранита, находится на южной стороне авеню Василиссис Софиас, возле музея Византии. К югу от него – огромная яма, теперь превращенная в автомобильную парковку. Военный музей, как и следовало ожидать, построен во время правления «черных полковников» (1967—1974). В нем представлено бессистемное нагромождение экспонатов из разных периодов греческой истории, от классической древности до времен корейской войны. Как акт политкорректности, представлена экспозиция, посвященная Кипру. Музей пропитан атмосферой фанатизма, там много оружия и доспехов. Для широкой публики он не рекомендуется. Надписи сделаны по-дилетантски и для иностранцев непонятны. Но из этого милитаристского собрания можно выделить хорошие картины, фотографии и экспонаты, посвященные войне за независимость. У музея есть одно важное достоинство – большая коллекция акварелей и пастелей, посвященных балканским войнам и войне в Малой Азии, нарисованных женщиной по имени Фалия Флора-Каравия (1871—1960). Это наброски кампании в Эмин-Ага в феврале 1913 года, госпиталя, устроенного в Филиппиаде, водопоя лошадей, выпечки хлеба в походе, короля Константина и его свиты и многих других прекрасно переданных сцен, как будто автор сам был на войне 1912—1913 и 1921 годов.

Обратите внимание на картины балканских войн и войны в Малой Азии 1921—1922 годов, выполненные Фалией Флора – Каравия.

Прогулка по Афинскому скульптурному парку

Афинского скульптурного парка не существует. Но разбросанные по всему центру города, на тротуарах, площадях, в парках статуи и скульптуры иллюстрируют историю Греции начиная с обретения независимости. (Первое кладбище, описанное отдельно, дает развернутую картину развития вкусов афинского общества. Еще один скульптурный парк находится в саду больницы КАТ, в Кифиссии.) Вот самые интересные из статуй и карта их расположения. Прогулка начинается перед университетом, проходит по улице Стадиу к площади Конституции, потом вдоль улицы Амалии к парку Заппейон, мимо стадиона, по улице Герода Аттика, потом вдоль улицы Василиссис Софиас к «Хилтону», еще немного дальше, к памятнику Иона Драгумиса и статуе Венизелоса в парке Свободы. Тем, кто хочет увидеть и узнать больше, рекомендую книжку

«Афинские прогулки» Дэвида Раппа.

Некоторые из этих творений сильно пострадали от вандалов, много раз их пьедесталы и даже сами статуи покрывали рисунками и граффити. Недавно город проделал большую работу по их очистке, хотя методы очистки вызывали споры, потому что струя высокого давления портит мраморную поверхность.

Обычно считается, что чем древнее, тем лучше. Однако впечатляют и некоторые работы модернистов, например «Бегун» Вароцоса перед отелем «Хилтон», многие бронзовые бюсты древних поэтов и мыслителей, которыми мэр Аврамопулос, предшественник нынешнего мэра, украсил улицы и площади (например, на тротуаре авеню Амалии, у входа в Национальные сады и площади Котзиас).

Лучше всего наслаждаться видом древних афинских скульптур в больших музеях, особенно в Национальном археологическом музее. Но скульптуру послевизантийско-го периода лучше смотреть под открытым небом, особенно у неоклассического триптиха центральных Афин: Национальной библиотеки, университета и академии, а также в Национальных садах, праке Заппейон и на Марсовом поле (Педион Ареос). На Марсовом поле установлена огромная конная статуя короля Константина, воплощение греческих националистических и имперских амбиций периода 1897—1922 годов.

Начать прогулку можно с площади перед университетом или обойдя его, с другой стороны улицы Академиас, где находится Культурный центр города Афины. Перед ним довольно много статуй очень разного качества исполнения. Стоит взглянуть на мраморный памятник поэту Костису Паламасу, автору Олимпийского гимна. Поэт изображен сидящим, подпирающим голову левой рукой. Памятник Гладстону создал Георгос Виталис в 1886 году. Гладстон посетил Афины только однажды, во время короткого неудачного пребывания на посту генерал-губернатора британского протектората Ионических островов. Это было зимой 1858 года, и на Акрополе лежал снег. Глад-стон встретился с королем и старшими сановниками и снова отбыл. Он писал: «Впечатления – руины и скульптуры, для одного дня слишком много». Необычное замечание для такого невозмутимого путешественника. Греки были правы, видя в Гладстоне одного из самых великих про эллински настроенных людей.

Перед тремя зданиями разместились и другие статуи древних и современных героев, богов, богинь и благотворителей. Перед фасадом университета находится памятник поэту и революционеру Ригасу Велестинлису и патриарху Григорию V, убитому турками. По сторонам лестницы стоят фигура Каподистрии (первый президент независимой Греции) работы Георгоса Бонаноса и статуя Кореса, ученого, чьи труды вдохновили веру греков в свою страну (скульптор Врутос). Перед двойной лестницей, ведущей в Национальную библиотеку, расположился ее основатель, судовладелец Панагис Валлианос. Самые изящные из скульптур – перед академией, там на колоннах по обе стороны от входа установлены статуи Аполлона и Афины. Работы Леонидаса Дросиса представлены в холле академии сидящими фигурами Платона и Сократа, а также статуей финансиста-благотворителя барона Синаса.

Идем по параллельной улице Стадиу до площади Конституции. Перед Старым парламентом, ныне Национальным историческим музеем, возвышается конная статуя Феодора Колокотрониса, героя войны за независимость. У юго-восточной стороны здания стоит памятник Харилаю Трикупису, премьер-министру второй половины XIX века, который возражал против Олимпийских игр и умер на юге Франции во время их проведения. С другой стороны здания – его давний оппонент Теодор Делиян-нис, премьер-министр на момент проведения олимпиады и во время войны 1897 года, убитый разорившимся картежником на ступенях парламента в 1905 году.

В верхней части площади Конституции, у западного фасада Королевского дворца, теперь здания парламента, есть мемориал воинской славы и памятник неизвестному солдату работы Димитриадеса. Сюда приходят посмотреть на эвзонов, несущих караул. На трех мраморных стенах, окружающих памятник, записаны все сражения армии нового греческого государства. Центральная часть площади тоже заполнена скульптурами.

Идя по восточной стороне авеню Амалии, проходим мимо бронзовых бюстов, на углу авеню Амалии и Василиссие Ольгас, которую предполагается сделать пешеходной. Здесь, на углу, также есть прекрасная статуя Эллады, коронующей Байрона венком, выполненная французским художником А. Фальгьером по замыслу Шапю.

В парке Заппейон статуй слишком много, чтобы о них рассказывать. Среди них есть и памятники родственникам Заппы. Если вы пройдете через парк и выйдете с юго-восточной стороны на улицу Герода Аттика напротив Панафинейского стадиона, то увидите каменные фигуры метателя диска в момент броска и человека, рубящего дерево (скульптура, которая очень нравилась Джорджо де Кирико). Взглянув на оживленную улицу Ардитт, вы можете увидеть на тротуаре между стадионом и проезжей частью статую работы Георгоса Врутоса, изображающую Георгоса Аверова, финансировавшего восстановление стадиона.

Пройдя по улице Герода Аттика за Мегарон Максиму, приемную премьер-министра и Президентский дворец и повернув вправо на Василиссис Софиас, зайдя за Византийский и Военный музеи, вы вскоре увидите прекрасный фасад отеля «Хилтон», а перед ним, на островке, разделяющем движение, скульптуру, вызывающую много споров и известную как «Дромей» («Бегун»). Эта огромная скульптура Костаса Вароцаса, выкупленная городом, – один из самых удивительных памятников центральных Афин. Созданная из живой травы, фигура построена из горизонтальных панелей в форме угловатого бегуна около тридцати футов ростом, устремленного на юго-восток от центра и Акрополя. Сначала «Бегун» был установлен на площади Омония, потом, в 1994 году, перевезен сюда. Отношение к «Бегуну» у жителей противоречивое, от восхищения до полного неприятия. Многие считают, что он просто не на своем месте, но где подходящее для него место, сказать затруднительно.

Через несколько ярдов дальше к северо-востоку по улице Василиссис Софиас, на тротуаре возле улицы Мони Петраки, стоит обелиск, отмечающий место, где был убит писатель и философ-политик Ион Драгумис (1878—1920). Скромный памятник рассказывает о трагическом эпизоде греческой истории, на колонне начертан короткий стих Паламаса. Ион Драгумис был славным представителем великой семьи политиков и интеллектуалов, сыном премьер-министра Стефана Драгумиса. Он служил в качестве дипломата в греческих консульствах в Македонии, Фракии, Болгарии, Константинополе, а в начале XX века стал министром иностранных дел. Он развил направление национальной идеи, соединив димотизм с реакцией против западного либерализма. Возможно, это связано с его верой в восточные корни эллинизма, о чем писали историки того времени Ион Колиопулос и Фан Веремис. В 1915 году Ион Драгумис вошел в парламент как антивенизелист, а в 1917 бежал на Корсику. 12 августа 1920 года, через два дня после подписания Севрского договора, Венизелос был ранен двумя недовольными офицерами на Лионском вокзале, когда садился на поезд в Грецию. Когда эта новость достигла Афин, венизелисты пришли в ярость. Драгумиса, ехавшего в Афины из своего дома в Кифиссии, остановили на улице, вытащили из машины и застрелили.

Пенелопа Дельта, урожденная Бенакис, преданная поклонница Венизелоса, до этого любившая Драгумиса, сухо отмечает в своем дневнике 12 августа:

Вчера вечером в Венизелоса на Лионском вокзале стреляли два грека, офицеры запаса. Говорят, легкое ранение в плечо, которое не помешает ему выехать через день или два.

В стране большие беспорядки.

Ночь. Убили Драгумиса.

Венизелосу посчастливилось больше. Он пережил и другие покушения. Самое драматическое произошло 19 июня 1933 года. Он с женой Еленой и с друзьями Бенаки обедал в своем доме в Кифиссии. Там же была Пенелопа Дельта. В 10:30 вечера Венизелос и Елена на лимузине «паккард» поехали в Афины, их секретари следовали сзади на «форде». Когда они проехали Марусси, позади них выехал на дорогу «кадиллак», откуда открыли стрельбу. Водителя «форда» убили, машина потеряла управление. Тогда убийцы сосредоточили огонь на машине Венизелоса. Они несколько раз ранили Елену в бедра и живот, но самого Венизелоса пули чудом миновали. Его шофера ранили в голову, он скончался через несколько дней. «Паккард», изрешеченный пулями, можно увидеть в музее Венизелоса в Либеральном клубе на улице Христоу Лада.

Бронзовая статуя Венизелоса в два раза выше его роста работы скульптора Яниса Паппаса установлена на каменном постаменте в парке Элефтериас (Свободы), недалеко от Мегарон Мусикис. Если вам повезет, постамент будет очищен от граффити.

Знакомство с этими памятниками – Драгумису и Венизелосу – завершает нашу прогулку среди монументов.

Ион Драгумис выразил свое впечатление от Афин и собственные чувства в стихотворении «Жизнь в Афинах и окрестностях», датированном 26 июня 1899 года.

Скучно ли мне

Или не скучно, —

Жизнь убегает дорогою на Патисию.

Думаю я

Или не думаю, —

Солнце встает, и растут камни в горах,

И созревает высоко гиметтский мед,

И молятся священники Пентели.

Жив ли я

Или уже не живу, —

Светит луна, если безоблачно небо,

А козы жуют траву.

В этой деревне, где в изобилии пыли,

Где не добыть воды,

В деревне Афины скучаю,

Думаю и живу.

Приложение Б.
Встречающиеся в книге греческие слова и выражения

Глоссарий – букв. вместилище языка, от слова «глосса» – язык, как орган речи и как сама речь, а также обозначает камбалу. Я старался пояснять слова в самом тексте книги, но здесь дополнительно объяснены греческие слова и слова, образованные от греческих.

Адеспота – беспризорные, бесхозные собаки, от корня деспотис– хозяин, деспот, тиран.

Айя Триада – Святая Троица.

Анафиотика – букв. относящееся к Анафи, поселения людей из Анафи на северо-восточных склонах Акрополя. Анафи – остров в Кикладах, откуда во времена короля Оттона приехали рабочие на строительство Афин.

Антипарохи – букв. строительство жилья с распределением долей между землевладельцем, застройщиком и покупателем.

Археолатрея – поклонение предкам.

Афтерета – букв. самовольный, произвольный, незаконное строительство жилья.

Афтокефалос – автокефальная церковь Греции.

Афтохфони – автохтоны, рожденные в Греции греки, в первые годы существования государства дифференцировались от гетерохтонов. – приезжих греков.

Дегзамени – резервуар или цистерна; резервуар в Колонаки, приемник водопровода Адриана, давший название площади Дексамени.

Декемвриана, Та Декемвриана – события декабря 1944 года в Афинах, противостояние британской армии и коммунистов.

Димосион Сима – общая могила в древних Афинах.

Досис – доли покупателя при покупке в рассрочку.

Икогения – семья.

Икуменикос – экуменический, всемирный, вселенский.

Йера Одос – Священная дорога, древний путь из Афин в Элевсин и современная дорога примерно на том же месте.

Йерос Врахос – Священная скала, Акрополь.

Кафаревуса – очищенный язык, в отличие от демотики, грамматика и словарный запас строились на основе древнегреческого.

Керамикос – Керамик, букв. район гончаров, расш. – древнее кладбище по соседству с районом гончаров.

Колонаки – маленькая колонна (-аки имеет уменьшительное значение), давшая имя площади Колонаки и району.

Кора – архаическое скульптурное изображение девы, найденное на Акрополе.

Курос – кур, архаическое скульптурное изображение юноши, найденное на Акрополе.

Лайки – народный, например лайки агора – народный рынок.

Мегали Идэа – «великая идея», политический проект, появившийся в 1840-х годах, предполагал включение греков Малой Азии, Южных Балкан и Эгейского побережья в состав греческого государства. Провалился в 1922 году после разгрома в Малой Азии.

Мегарон Мусикис – главный афинский концертный зал.

Мезедес – еда, приготовленная маленькими кусочками, напр. кусочки осьминога или кубики сыра и помидоров, поданные в узерии. Следует отличать от самостоятельного критского блюда «мезедес».

Метаксургийо – шелковая мануфактура, район на окраине Афин.

Митрополис – собор. Улица Митрополеос – улица Соборная.

Мона-Зига – чет-нечет, система, применявшаяся в Афинах в 1980-х годах. Согласно ей, в центральную часть города частные автомобили допускались через день, в зависимости от последней цифры номера.

Некротафийо – букв. место для мертвых, кладбище.

Нефос – облако, используется для обозначения тучи пыли над Афинами.

Омония – согласие, содружество. Площадь Омония названа в честь Пляс де ля Конкорд в Париже.

«Орея Эллас» – «Любимая Греция», знаменитое кафе XIX века.

Остракон – черепок, напр. осколок глиняной посуды, от него произошло название «остракизм», демократическая процедура, в результате которой афинские граждане время от времени голосовали за изгнание своих лидеров, записывая на черепках имя того, кто должен быть изгнан.

Панепистимиу – букв. место для всех областей обучения, то есть университет.

Пантократор – Вседержитель, образ Христа, изображенного в византийских церквях, таких как церковь Дафнийского монастыря.

Пареа – дружеская компания, обычно в таверне или поездке за город.

Периптере – киоск, букв. окруженный (пери-) крыльями (птера).

Поликатикия – многоквартирный дом.

Просфигес – беженцы.

Синтагма – конституция, правление.

Турковуно – Турецкая Гора, холмистое образование к северо-северо-востоку от Ликавитоса.

Узерия – заведение, где подают узо, пиво и закуски.

Узо – анисовая водка.

Фастфудадико – точка быстрого питания, фаст-фуда, по аналогии, например, с узадико – местом, где пьют узо и едят мезедес, «маленькие кусочки».

Филодасико – любовь к лесам, от «дасос» – лес.

Фронтистирио – частный коммерческий институт, используется для подготовки к экзаменам и изучения иностранных языков. От древнегреческого названия заведения Аристофана, которому покровительствовал Сократ.

Эгдроми – выезд за город на выходные.

«Эллиники Этерия» – «Греческое общество», созданное для охраны природы.

Эпитафиос – служба в страстную пятницу и шествие с похоронными носилками по улицам; название сочинения Теодоракиса на слова Яниса Рицоса.

Этерохфони – гетерохтоны, греки, рожденные за границей, в отличие от автохтонов, рожденных в Греции.