Текст книги "ЯЗЫЧЕСКАЯ СВОБОДА"

Автор книги: Майкл Де Будион

сообщить о нарушении

Текущая страница: 45 (всего у книги 48 страниц)

Год крещения Августина (386) – вполне удачная дата, которую можно считать временем утверждения христианства не только в душах, но и мозгах. Тогда же император Феодосий уничтожает последние материальные следы язычества и последних открытых язычников. Напомним, что даже в СССР, где коммунизм пустил наиболее прочные корни, ни один интеллектуал, никогда за время его существования не говорил "я – коммунист!". Такое заявление было бы самой низшей точкой его падения. Следовательно, коммунизм если и стал для кого-то смыслом бытия, то только не для интеллектуалов. Поэтому прошло всего сто лет с опубликования Манифеста и невозможность победы коммунизма в мировом масштабе стала очевидной даже для его вождей, а это было равносильно поражению. Христианство пошло дальше. Впрочем и здесь все ясно: Христос был первым, Маркс – вторым.

Бессмысленным представляется дискутировать на тему что было бы лучше: христианство или митраизм с манихейством? Митраизм и религией-то назвать трудно, он более походил на суеверный ритуал, вроде плевания через плечо или "приседания на дорожку". Вполне возможно что он удовлетворял бы торгашей и далее, но их время ушло с наступлением средневековья и торжеством натурального хозяйства, а те что остались, вполне приспособили для себя христианство. Они наверняка были первыми кто потребовал от служителей Христа освящать торговые сделки и неодушевленные предметы. Церковь, понятное дело, пошла на столь нелепый шаг, так как это было выгодно.

Вариант с манихейством представляется еще менее реальным, ибо изначально признавая темную сторону как равного игрока оно не только оказывалось методологически слабым, но и несло в себе мощный отрицательный заряд. Христианство дошло до подобного состояния только в конце средневековья когда начало испытывать маниакальный страх перед темной стороной, после чего началось его самоуничтожение и думается то же самое произошло бы и с манихейством, но значительно раньше. Вопрос только: а успело бы за краткий манихейский период появиться достаточное число интеллектуалов, двинувших бы Возрождение в VII–VIII веке, а не в XIV–XV как это произошло?

4.

Еще одна особенность отличающая современный закат от того что имел место в Риме – виртуализация всех форм жизни. На статистическом уровне это выражается грандиозным дисбалансом между рукотворными богатствами и денежной массой в которую эти богатства оцениваются Сейчас, на рубеже веков они составляют пропорцию один к двадцати пяти, а перспективе она будет резко возрастать, ибо главная программа третьего поколения – использовать материальные блага с максимальной отдачей – будет только усиливаться. Про невозобновляемые ресурсы я лучше промолчу, но воспроизводство возобновляемых уже не успевает за ростом народонаселения последние лет сто. И это лучше всех понимают те у кого больше всего денег. Почему они не «реагируют»? Да потому что они – передовой отряд, элита третьего поколения, они реагировать не могут им лишь доступно доведение любого начинания до абсурда. Они – квинтэссенция современного протестантского сознания, где главная ценность которой может быть наделен индивид – свобода торговли. Все остальное – не имеющие особого значения мелочи. На мировом уровне это выразилось в так называемой «глобализации», предполагающей создание единого мирового рынка, при четком квотировании доли продаж осуществляемых каждой страной. Соединенным Штатам, как зачинателям этого процесса и гаранту "всемирного спокойствия" в виде исключения позволено всё, в том числе и менять правила когда им вздумается. Вот и вся философия. Платон – типичный индивид классической Эллады – мечтал о том времени когда философы будут управлять государством. Поскольку он обладал силой, красотой и интеллектом, можно предполагать что он хотел видеть философов во всяком случае не менее достойных чем он сам. Продукты классической эпохи христианства – Томас Мор и Томаззо Кампанелла – так же мечтали об «идеальном» государстве которым будут управлять индивиды сочетающую мощь, мудрость и любовь.[119]119
  Имеется ввиду проект "идеального государства философов" – Города Солнца изложенного Кампанеллой во время своего пребывания в подвалах инквизиции и представляющий банальную схему тоталитарного государства.


[Закрыть] Их надежды не могли сбыться, ибо они не владели методологией. Пришло новое поколение со своей абсолютной философией, где впервые и бытие и сознание слиты воедино и выражены одним эквивалентом – деньгами, а если мы вспомним что и сами деньги носят сугубо виртуальный характер и в состоянии покрыть лишь 1/25 часть материальных ценностей созданных человеком, то увидим в какое абсолютное ничто, в какую черную дыру стройными рядами идет человечество. Приблизившись к ее "гравитационному радиусу" вырваться будет уже невозможно, единственный выход – находиться на достаточном расстоянии и если и испытывать ее влияние, то во всяком случае не ставиться частью ее самой. У людей с соединенным воедино сознанием и бытием программа действий настолько проста, что они совершенно спокойно ее реализуют при всяком удобном случае. Так, один из их когорты – Дэвид Рокфеллер – заявил что в будущем власть на планете должна принадлежать банкирам и их прислужникам из числа так называемых «интеллектуалистов». Кто имелся ввиду под «интеллектуалистами» сказать сложно, это знает наверное только Рокфеллер, ставший воплощением так называемой "американской мечты", пропуском в которую в является размер банковского счета. Вообще здесь Америка ближе к Азии чем к Европе, с тем отличием, что в ней не имеет значения кто конкретно находится в номинальной роли первого лица государства. Посмотрите каких уродов избирают на пост президента в последнее время! Кажется что кукловоды их натаскивающие специально подбирают тех что поничтожней. Они как бы говорят толпе именующейся "американской нацией": неужели вы так тупы что серьезно воспринимаете дегенератов именующихся президентами? Казалось бы Клинтон был образцовым их представителем. Ан, нет! После его ухода (конституция есть конституция, иначе массы с удовольствием переизбрали бы «билли» на очередной строк, оральный скандал поднял его тайный рейтинг на недосягаемые для других соискателей высоты, ведь по американским данным оральным сексом занимаются 54 % граждан США) "рыгающему быдлу" предложили выбор между бывшим вице-президентом Албертом Гором идущем в паре с ортодоксальным евреем Джозефом Либерманом и Джорджем Бушем младшим, – сыном Джорджа Буша-старшего, в свое время лихо пролетевшему на выборах нашему овально-оральному озорнику Билли. Те кто никогда не видел сына Буша-старшего были удивлены тем насколько они внешне похожи. Первые месяцы президентства отпрыска этой славной семейки не оставили сомнений что они похожи не только внешне. Буш-старший и Буш-младший. Би энд Би. Бивис и Баттхед. Моральные и интеллектуальные уроды. Как раз для тебя, Америка! И можно не сомневаться что никаких аналогов Диоклетиана, не говоря об Антонинах в Америке не появится. Не по рылу каравай.

5.

Вернемся к нашим «массам» и виртуализации разных сторон их бытия. Все уже устали повторять, что каждым новым своим достижением человечество углубляет свою могилу, но никто, заметьте – никто, никогда аргументировано не обозначал наиболее вероятных потенциальных кандидатов которые должны попасть в эту могилу либо самыми первыми, либо одними из первых. Обозначают лишь болезни человечества отражающиеся на наследстве и одной из главных – наркоманию. Болезни типа рака или СПИДа вследствие неясности их этиологии служат больше для околомедицинских спекуляций и являются базовыми в системе аргументов противников прогресса как такового. В Африке сейчас наличествуют целые страны где население практически стопроцентно поражено этим «смертельным» вирусом, но популяция там стремительно растет, даже при том, что девяносто пять человек из ста голодают. Другое дело – наркотики. Сейчас мы рассмотрим рост их употребления в контексте вырождения белых. Тут же заметим, что наркотики – один из ключевых элементов виртуализации и вывода больших сообществ из ощущения реального бытия. Одновременно, наркотики – вещь экологически чистая, а массы, точнее – определенная их часть – употребляет наркотики с самого момента своего возникновения и есть весьма смелые теории, что употребление галлюциногенов помогло ранним людям существенно развить аппарат абстрактного мышления. Например упоминаемый нами гимн неизвестного бога из Ригведы, перепившегося сомы и описывающего свой приход [РВ X,128]. И данный пример – не единственный. Коренные индейцы насмехаются над белыми рассуждающими о вреде табака, объясняя что белые его не так собирают, не так сушат и совсем не так курят. Европа в раннее средневековье вообще не знала что такое наркотики, да и алкоголь потреблялся в крайне умеренных количествах что не помешало ей дойти до верха интеллектуального падения как раз в момент, когда арабы в Испании курили анашу и одновременно открывали университеты, библиотеки, обсерватории и устраивали ночное освещение своих улиц, до чего самые передовые европейские страны дошли примерно двести лет назад. Сейчас трудно дать ответ какие именно наркотики употребляли люди, допустим 2–3 тысячи лет назад. Однако наблюдая результаты достигнутые в распространении наркомании мы можем заметить, что рост доминанты абстрактного мышления у масс никак не наблюдается и главное доказательство этому можно найти в их языке, где комплекс слов и речевых оборотов используемых для выражения абстрактных представлений практически сведен к нулю. Шпенглер по этому поводу замечает: "Каждый высокоразвитый язык имеет ряд слов окруженных глубокой тайной: судьба, рок, случай, предопределение, предназначение. Ни одна гипотеза, ни одна наука, никогда не сможет прикоснуться к тому, что мы чувствуем когда углубимся в смысл и звук этих слов. Это – символы, а не понятия. Здесь центр тяжести той картины мира которую я назвал историей в противоположность к природе. Идея судьбы требует жизненного опыта, а не научного опыта, глубины, а не ума".

Абстракционизм и модернизм в музыке и живописи, если он конечно обусловлен наркотиками, а не общими (как правило врожденными) нарушениями психики, является ничем иным как галлюциногенным бредом обусловленным химическим раздражителем и никак не может представлять из себя отдельного самодостаточного явления, а изменение характера воздействия изменяет и конечный продукт "искусства".

Но все-таки является ли наркомания весомой ступенью вырождения, понимаемого как число биологическое вырождение приводящее к сокращению популяции? Беглый взгляд на ее историю показывает что по-видимому нет. Во всяком случае в случае употребления наркотиков получаемых из растений, ибо культура их потребления на большей части земного шара по сути никогда и не прекращалась, а популяция неуклонно росла, правда оставаясь на самом низком культурном и интеллектуальном уровне. Это понимают и правительства всех стран, поэтому ни один современный режим не имеет ничего против наркомании как таковой, а борьба с «наркомафией» и самые жесткие меры (вплоть до смертной казни) применяемы к наркоторговцам во многих странах мира (Китай, Таиланд, Малайзия и др.) обусловлены не гипотетической боязнью ухудшения "качества нации" (в той же Малайзии или Таиланде наркотики употребляют чуть ли не поголовно), лежащими на поверхности чисто экономическими причинами: доходы от наркобизнеса зачастую бывают сопоставимы с бюджетами государств, а это создает гораздо более серьезную угрозу для правящих режимов чем кучки олигофренов курящих травку по подворотням. Т. е. мы опять приходим к тому с чего начали: идет битва за деньги, а наркомафия – всего лишь противник в этой битве. Финансовый противник. В этом весь смысл "борьбы с наркоманией", а реально покончить с ней можно в двух случаях. Во-первых если действительный правящий слой действительно займется повышением качества нации, что в настоящее время выглядит полной утопией, а во-вторых, – при условии что государства сами возьмут на себя роль поставщика наркотиков населению и преимущества здесь получат обе стороны: прибыль не будет уходить на сторону, а ассортимент предлагаемого товара может быть подобран так, чтобы качественным товаром поддерживать психологическое состояние масс в максимально приемлемом виде. Что интересно, что первый вариант (т. е. реальное перекрытие каналов поставки и продажи наркотиков) никак не гарантирует автоматического повышения качества нации. Практически все исследованные мной наркоманы были либо детьми потомственных алкоголиков, либо продуктами бионегативных браков. Да и объединяло всех их одно – одни были слабыми. У некоторых был интеллект, некоторые обладали красотой, но силы не было ни у кого. Верный симптом третьего поколения, так обожающего уход в «виртуал». Бывало что у них не было денег или возможности купить наркотик или сырье для его изготовления, что тут же вынуждало их переключаться на "альтернативный кайф" – нюхать клей, жевать какие-то таблетки, вдыхать пары химических веществ от запаха которых у нормального человека возникали непроизвольные экстракции желудочного содержимого и т. д. Одним словом, избавление от наркомании – это избавление от слабых.

В социальном контексте самодостаточный наркоман, – настолько удобная субстанция, что какие-либо контраргументы здесь попросту неуместны, однако наркомания, несмотря на то что она захватывает все новые и новые группы приверженцев, до сих пор остается явлением весьма слабо коррелированным. Наркоманы, как статистическая совокупность еще не специализировалась, поэтому бессмысленно принимать какие-либо меры с целью выделить ее и отрабатывать методику работы с ней, целью которой будет ее сокращение или исчезновение. Необходимо одно условие: наркоманы должны рожать детей только от других наркоманов, либо просто от других зависимых (допустим алкоголиков). Специализация всего статистического ансамбля наркоманов наступит после момента, когда все потенциальные наркоманы станут наркоманами реальными, т. е. наркомания достигнет своих естественных границ, и все человечество будет состоять из совокупности единичных субъектов большинство их которых уже всегда (правда это «всегда» продлится недолго, по различным данным средний срок жизни наркомана в Европе 35–40 лет) будут наркоманами; и меньшинства, которое наркоманами никогда не станет. Вот тогда можно будет задумываться о более серьезных вещах, ибо появится явно выраженное множество которое будет абсолютно не свободно, но будет полностью химически зависимо. Оставшееся меньшинство играючи сделает с ними все что угодно. Я не буду сейчас ничего предлагать, в основном из-за неясности состояния интеллектуалов к тому времени, ибо как уже показывалось, интеллектуалы также могут быть зависимы, а значит и не свободны. Бессмысленно искать ответ на вопрос "а нужны ли нам наркоманы?", так как от интеллектуалов здесь ровным счетом ничего не зависит, но они могут быть весьма удобными в нынешний момент, так как их сознание менее управляемо через средства массовой информации, но императив к добыче наркотиков более концентрирован нежели у любого бессознательного не наркомана. Помните как большевики посылали на штурм Зимнего Дворца обнюхавшихся кокаина матросов? И кто сейчас сможет сказать, что завтра какая-нибудь альтернативная структура не пошлет очередных обкурившихся и обколовшихся «матросов» на штурм очередных «дворцов»? Будем всегда помнить бессмертное выражение Мольтке-старшего: "отбросов нет, есть резервы".

6.

Наркотики, впрочем, пристрастие все-таки не повальное. Нет, есть конечно алкоголь, вред от которого на массовом уровне пока что далеко опережает отрицательные последствия наркомании, но и алкоголь, и наркотики, никак не исчерпывают усиливающуюся виртуальную сторону нашего бытия. А самый большой вклад в неё вносят обычные продукты питания.

Вторая половина ХХ века ознаменовалась в буржуазных странах наступлением эры видимого продуктового изобилия, когда в любом более-менее приличном супермаркете сосредотачиваются десятки тысяч совершенно различных видов продуктов, включая сотни сортов колбас, сыров, молочных продуктов, кондитерских изделий, фруктов, вин. Нужно будет потратить несколько лет чтоб хотя бы перепробовать всё что там есть, причем за эти годы появится еще не одна тысяча продуктовых новинок. Но на лицо странная тенденция. Люди становятся физически слабее при том, что их геометрически размеры увеличиваются. Ожирение стало одним из знаковых симптомов нашего современного бытия. Последний раз эта болезнь слабых давала о себе знать на закате Римской Империи, где господствовал не только культ зрелищ, но и культ еды. Существует громадное количество источников где описывается обжорство высших патрициев и просто богатых граждан, но и для плебса потребление продуктов превратилось в цель. Формула "edimus ut vivamus" превратилась в "vivimus ut edamus". Сейчас также нет необходимости долго гулять по центру любого крупного города чтоб убедиться что из всех торговых точек преобладают либо магазины по продаже продуктов, либо места их потребления (рестораны, кафе, бистро, бары и т. п.) Не случайно ведь одни из крупнейших американских компаний – фирмы «Кока-Кола» и "Мак Дональдс" занимаются производством химической высококалорийной воды и еще более высококалорийных девитаминизированных «обедов» и «завтраков», создающих иллюзию временного насыщения. И совсем закономерно то, что главная страна современности – Соединенные Штаты – держит устойчивое первенство по проценту толстяков от общего числа населения. Не нужно обладать "особым зрением" чтоб заметить как значительное число людей, причем не обязательно страдающих избыточным весом, непрерывно что-то жуют. Но даже самые свирепые хищники потребляют ровно столько, сколько им надо. Тигр ведь не ест мясо постоянно, по восемь-десять раз на день. Мне долго не давал покоя этот вопрос, но ни в литературе по диетологии, ни в консультациях с медицинскими светилами, удовлетворяющего ответа я не нашел. Получил же я его случайно, находясь в сельской местности, от старого крестьянина на имевшего никакого образования. Когда я задал этот вопрос, сразу стало ясно, что он не вызвал у него ни малейшего умственного напряжения. Для начала мне было рассказано, как еще в 20-30-е годы он ходил с отцом в поле где работали по 10–12 часов, и брали они с собой лишь буханку хлеба и пару луковиц. Этого им хватало чтоб чувствовать себя сытыми целый день, несмотря на тяжелый физический труд. Затем он объяснил мне структуру тогдашнего питания сельских жителей юга Украины (которая, кстати, являлась всесоюзной житницей и до сих пор обладает одними из самых качественных земель в мире) и было совершенно очевидно, что тогда люди ели гораздо меньше чем сейчас, что, правда, не мешало рожать им по 8-10 детей, причем без всяких роддомов и докторов медицинских наук, а уровень физического развития был куда выше чем сейчас, когда чуть ли не 60 % процентов призывников бракуются военно-медицинскими комиссиями. А затем он добавил, что сейчас, практически не сталкиваясь с физическими нагрузками, непрерывно что-то ест, как, впрочем, и все вокруг. Будучи земледельцем по-духу, по самым незначительным приметам умевшим определять что, когда и как нужно сеять и убирать, он также долго думал над тем же вопросом: как увязать резкий рост урожаев и еще более резкое увеличение производства мясо-молочных продуктов, с невозможностью реально насытить человеческий организм? В конце концов он пришел к выводу, что из природы нельзя выжать больше чем она может дать. Ее нельзя обмануть. Если древнеримская корова давала 300–400 литров молока в год, а современная 3–4 тонны, то это значит лишь то, что теперешнее молоко в 10 раз хуже и человеку чтоб получить необходимое количество витаминов и биологически активных веществ, требуется выпить его в десять раз больше чем римлянину эпохи Августа. Те же самые аналогии можно провести и для других продуктов. Как сказал тот крестьянин: "в продуктах не стало силы". Вывод совершенно правильный, ибо современные продукты – это выражение торжества интеллекта, сумевшего увеличить урожайность с единицы площади во много раз. И чем дальше это «торжество» будет продолжаться, тем слабее будут продукты, а значит и люди их потребляющие, причем (как все связанно!!!) потребляющие всё больше и больше, а значит приносящие всё большую и большую прибыль продуктовым компаниям, ибо компании берут цену за вес, а не за количество «силы» заключенной в продуктах. Впрочем, буржуев и это не устраивают, вот почему прилагаются грандиозные усилия по увеличению размера и веса продукта без увеличения его биологического содержимого, для чего разрабатывается бесконечное количество рыхлителей и наполнителей, являющихся не только абсолютно бесполезными, но и вредными, а чаще всего – опасными. Вот в соответствии с древнеарийскими представлениями о еде, согласно которым человек "есть то, что он ест", современные люди – всего лишь кальки с потребляемых ими продуктов, – огромные, но в то же время рыхлые, легкие и слабые.

7.

Про кинематограф эпохи упадка, и о Голливуде как его главном генераторе, мы уже говорили в начале второй части. Заметим, что и там всё фальшиво. От начала и до конца. Фальшивые красавицы с силиконовыми грудями и искусственным загаром, с фарфоровыми зубами и подкорректированными пластическими операциями морщинами. Фальшивые красавцы со стероидной мускулатурой и смешной устрашающе-волевой гримасой на лице. Они мастера на все руки и другие части своего полувиртуального тела. Они управляют всем, – от велосипедов до космических кораблей. Они совокупляются со всем что дышит и движется. Они владеют всеми видами единоборств, даже теми что еще не придуманы и вряд ли когда-то будут придуманы. Их речь лаконична как у спартанских царей. Свои действа они совершают под нелепые звуковые эффекты и убогие саунд-треки. И вот на этих «тёть» и «дядь» режиссеры пытаются повесить исполнение сцен, по их мнению считающихся сильными. В финале получается только юродство. Смешное до безобразия, а потому и вызывающее бешенный интерес бессознательных масс.

Коммунистический СССР, как и Америка, главным жанром в деле воздействия на массы считали именно кино. Лидеры Третьего Рейха таковым считали музыку. Время ввело свои коррективы, соединив кино с музыкой в видеоклипах, показав что правы были и те и другие. Видеоклип – это жалкое трехминутное действо, где сама песня обычно никак не связана с музыкой, – также наглядное выражение эпохи упадка. Они очень дорогие, их бесконечно много, но и забываются они еще быстрее того времени которое идут. Одновременный рост влияния черной музыкальной культуры идущий через массированную пропаганду осуществляемую американскими музыкальными каналами, самым серьезным образом повлиял и на белые музыкальные жанры. Мы уже говорили об эволюции черной музыки прошедшей за сто с небольшим лет путь от крайне мазохических госпелов и блюзов, до агрессивно-садистского рэпа. У белых всё шло наоборот: «мазохисты» брали контроль над «садистами». Явно «садистические» рок-н-роллы 50-х годов уступили место музыке 60-х, где мазохические мотивы усиливались год от года, достаточно сравнить первые и последние концерты тех же «Битлов». 70-е годы, как навернео самые сытые и спокойные в документированной истории человечества, были годами музыкального застоя, причем и у негров и у белых, и одновременно – садомазохического паритета, что полностью прослеживается в творчестве таких групп как "Bony M", «Abba», "Ottawan", «Eruption», отдельных солистов вроде Демиса Руссоса или рок-команд вроде "Rolling Stones", "Led Zeppeling", «Smokie», "Deep Purplre", "Pink Floid", «Kiss». Полнейшей победы «мазохисты» достигли к началу 80-х годов, когда садомазохическое черно-белое диско и тяжелый рок были выброшены за ненадобностью. Диско заглохло, а в рок стал выражать исключительно некрофилическо-суицидальные тенденции, что вполне согласовывалось с частыми периодами отдыха первых лиц "хэви металла" в центрах по лечению наркомании и алкоголизма. В Советском Союзе, якобы отделенном железным занавесом, картина была совершенно аналогичной и может даже более выраженной. Все кумиры советской публики конца 70-ых – середины 80-х годов (В. Высоцкий, Б. Гребенщиков, А. Градский, группы "Машина Времени", "Наутилус Помпилиус", «Кино», "ДДТ",) – все воплощение крайнего мазохизма. А это еще раз показывает инвариантность деградации белого социума по отношению к общественно-экономической системе. Но такой расклад не мог существовать долго. «Мазохический» период должен был «самоуничтожиться», смениться «садистическим», что и начало происходить примерно с 1995 года, когда началась вторая «черная» волна в музыке. Произошло то, что должно было произойти: рэп запели белые. И сейчас, когда пишутся эти строки, мы имеет такой пример торжества «садизма» в музыке, какого по-видимому не было никогда. Усиливающиеся черные, «освежив» полностью разложившуюся белую эстраду своим агрессивным запалом, вызвали активизацию положительных ответных тенденций среди белых, что имело закономерный результат: качество массовой музыки в 2000-ом году было неизмеримо выше чем в 1990-ом. А то что белые поют рэп?

Попоют и перестанут.

Можно без всякого риска заявить, что весь пласт «мазохистов» господствовавших и воздействующих на вкусы белых еще какие-нибудь 15–20 лет назад, канул в абсолютное небытие и те кто родился после 1980 года вряд ли когда-либо массово будут слушать тех, по сути жалких, смешных и пустых кумиров. Сам по себе черно-белый садистский паритет – также явление временное. Поэтому в случае усиления статуса расы все «черное» в белой музыке отметено при непременном сохранении ее «садистического» заряда.