Текст книги "Физика и магия вакуума. Древнее знание прошлых цивилизаций."

Автор книги: Игорь Прохоров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 45 (всего у книги 54 страниц)

     Оказывается, в моей жизни была какая-то цель, и я ее не достиг. Моя жизнь имела свой план, но я неправильно его понял. «Они собираются отправить меня назад» – подумал я и мне это не понравилось. Когда мне сказали, что я должен вернуться назад, мне пришлось преодолевать собственное сопротивление – так мне не хотелось возвращаться в свое тело, которое я оставил в госпитале. Я стоял перед дверью и сознавал, что если я сейчас пройду через нее, то окажусь там, где был раньше. Я решил, что не пойду. Как капризный ребенок, я стал изворачиваться и упираться ногами в стену. Вдруг я почувствовал, как будто меня швырнули в пространство. Я открыл глаза и увидел лицо медсестры. Мне сказали, что я был в коме более двух недель“.

     С одной стороны, настоящая картина очень напоминает то, что происходит в земных судах. С другой стороны, она напоминает то, что описывается в религиозных источниках: за столами сидят судьи и взвешивают на весах добрые и плохие дела. Затем смотрят, что перетянет. Такая картина является искажением реального процесса. Нечто, определяющее дальнейшую судьбу личности по результатам и достижениям ее земной жизни, действительно происходит. Если душа после физической смерти пребывает на третьем уровне по Майерсу, она не участвует в обсуждении своей дальнейшей судьбы, т. к. не в состоянии точно определить, в чем она нуждается сильнее всего и какие задачи должна выполнить в очередном воплощении. Не участвуя в таком обсуждении, она не может ничего сказать об этом, даже если бы кто-то из медиумов вышел на контакт с ней. Обитатели четвертого уровня, будучи более информированными и сознающими свои настоящие, а не кажущиеся потребности, уже участвуют в обсуждении своей будущей судьбы. В некоторых случаях за ними остается даже решающее слово. Им могут помогать, советовать, но окончательное решение все равно остается за самой личностью.

     Учитывая тот факт, что Артур Форд не сумел правильно оценить цель и предназначение своей земной жизни в человеческом воплощении (о чем он сам откровенно пишет), до четвертого уровня он явно не дотянул. Скорее всего, он соответствовал третьему уровню. По этой причине участвовать в обуждении своей судьбы он не мог и не мог даже видеть, как его обсуждают и что именно ставят ему в вину. Другое описание небесного суда в интерпретации более информированного в этих вопросах Лобсанга Рампы, данное им в книге «Три жизни», кажется мне более соответствующим реальности.

     „Итак, брат Арнольд покинул свое тело. Перед ним был мрак огромного длинного туннеля. Он почувствовал, как медленно втягивается в него. Подняв голову, он увидел вдалеке яркий свет. Казалось, он поднимается. Внезапно Арнольд выскочил в этот новый мир, новый уровень существования. Несколько секунд он ничего не мог понять. Свет был так ярок, что ему пришлось закрыть глаза руками.  Сбоку раздался смешок,он повернулся и увидел того, кто был когда-то его отцом. «Ну, Арнольд, ты конечно удивлен – сказал он. – Я подумал бы, что ты уже все вспомнил, хотя мне для этого потребовалось изрядное количество времени. Скоро ты перейдешь вверх, на более высокие уровни, но до этого тебе придется пройти через Зал воспоминаний».

     Они тронулись в путь, шагая по очень чистой улице. Вскоре они свернули в узкую аллею. Там в глубине парка находилось огромное украшенное куполом здание, которое люди называли Дворцом воспоминаний. Арнольд видел людей, поднимающихся по ступеням крыльца и входящих во дворец, а также людей, выходящих с другой стороны. Одни выглядели радостными, другие – очищенными безмерным раскаянием. «Смотри – указал рукой его спутник – это сущности с гораздо более высоких уровней, они приходят сюда, чтобы наблюдать за людьми». Арнольд увидел две золотые сферы, сотканные из света столь яркого, что Арнольд не мог разглядеть их истинную форму. Достигнув стен дворца, они просочились внутрь, не оставив на поверхности следа. Арнольд поспешил по ступенькам вверх. У двери его что-то толкнуло внутрь и двери за ним затворились.

     Было темно и тихо. Вдруг где-то вдали вспыхнул огонек, от него в стороны отходили лучи. Огонек увеличивался. И внезапно Арнольд понял, что он видит Землю, которую оставил недавно. Он подумал, что сходит с ума и решил бежать отсюда. Он повернулся, но увидел позади себя два сияющих шара. Он глядел на них и вдруг услышал исходящую от них мысль: «Не волнуйся, Арнольд, мы все о тебе знаем, мы изучали твое прошлое. Ты очень хорошо прожил последнюю жизнь, вот только из-за лени не принял духовный сан. Ты не можешь нас увидеть, у нас другие вибрации. Ты можешь разглядеть только сверкающий шар, а мы выглядим иначе. Скоро ты станешь одним из нас, если пожелаешь. А если не захочешь, тебе придется отправиться обратно на Землю и кое-что доделать. Но сейчас мы должны показать тебе твою прошедшую жизнь. Смотри!»

     Земной шар перед глазами Арнольда стал увеличиваться. Картины быстро сменялись. Он видел свое детство и мелкие проступки, как например, его набеги на соседский огород или кражу нескольких монеток из молочной бутылки, в которую опускались деньги для молочника. Он видел, как несколько раз крал на базаре яблоки и груши. Далее он увидел себя молодым монахом, объятым страхом того, что он провалится на экзамене на духовный сан, и решившим притвориться, будто сан ему не нужен, чтобы скрыть свой страх. Он снова увидел свои последние часы и смерть.

     «Эту жизнь ты прожил очень хорошо – раздался снова голос в его голове. – Мы полагаем, что для тебя будет пустой тратой времени возвращаться назад на Землю. Ты должен подняться в мир, в котором нет места материальным вещам, там ты сможешь многому научиться...»

     «А как же мои друзья? – спросил Арнольд. – Мой отец и мать и еще многие, кого я знал, разве это не грех, прийти сюда, воспользоваться их гостеприимством и вдруг уйти на более высокий уровень? Что они обо мне подумают?»

     В голосе, который прозвучал в его голове, явно чувствовался смешок: «Если бы они оказались достойными того, чтоб подняться выше, они поднялись бы, Арнольд. А если ты выйдешь из этого здания не в той форме, в которой они смогут тебя узнать, они поймут, что ты перешел на более высокий уровень существования. Когда мы выйдем отсюда, мы покажемся им тремя шарами света. Но они будут помнить, что вошло только два шара, и сообразят, что третьим шаром стал ты. Они порадуются за твой прогресс и подъем, и это вселит в них надежду, что когда-нибудь они также смогут подняться».

     И это бло сказано так, что в душе Арнольд согласился... А затем он почувствовал прилив энергии, он почувствовал, как вместе с новыми товарищами просачивается через стену Зала воспоминаний. Он слабо улыбнулся, заметив снаружи некоторых своих друзей, как изменилось выражение на их лицах, когда они увидели, что вместо двух шаров Дворец воспоминаний покидают три шара. А затем появилось чувство стремительности, скорости. Внезапный толчок – и все вокруг него расцвело невиданными переливающимися красками, таких оттенков он никогда не видел. Он взглянул на две сущности, летящие вместе с ним и ахнул: «Так вы люди! Такие же, как я! Ведь я видел вас в образе шаров света. А теперь вижу в образе совершенных людей, хотя вокруг вас все равно остается оболочка из света».

     «Ну конечно мы такие же люди, как ты – получил он ответ. – В этой конкретной Вселенной вся жизнь построена на атомах углерода. То есть независимо от места жительства во вселенной люди и гуманоиды в принципе одинаковы. Чем бы мы ни являлись, у нас должна быть форма. Когда мы были огненными шарами, у нас была та форма. А теперь твое зрение приспособилось и тут, в пятом измерении, ты снова видишь нас в человеческом образе. Ты видишь здесь растения и цветы, а люди с более низкого уровня их просто не увидели бы, но им сюда и не попасть». “

     С большим сожалением я кончаю цитировать Лобсанга Рампу. В его дальнейшем описании потустороннего мира было еще много интересного, но будет лучше, если каждый интересующийся сам прочитает, что пишет этот человек. В приведенном отрывке есть несколько интересных деталей.

     Во-первых, основное решение остается за Арнольдом. Ему советуют, что для него будет лучше перейти в более высокие сферы, но только советуют. Во-вторых, сущности с более высоких планов утверждают, что в нашей конкретной вселенной все построено на атомах углерода. Это означает, что наша вселенная не единственная, существуют иные вселенные с иным строением жизни. Данная информация совпадает с тем, что пишет в своих книгах Карлос Кастанеда о путешествиях в другую неорганическую вселенную. В-третьих, для обитателей более низких планов сущности с высоких уровней кажутся шарами света, но сами для себя они кажутся обычными людьми. Эта особенность пригодится нам впоследствии, когда мы будем анализировать возможную природу НЛО.

     Главное различие в описании небесного суда по А.Форду и Л.Рампе заключается в природе „судей“. Ясно, что монах Арнольд из рассказа Л.Рампы попал сразу на четвертый уровень, и там он сам решает, куда идти дальше: подняться в более высокие сферы или возвратиться на Землю. Иначе говоря, „судьей“ является он сам. А вот А.Форд попал скорее всего на третий уровень. Не обладая столь же обширным опытом прошлых воплощений и потому будучи более ограниченным в своих представлениях, он исказил происходящую картину и воспринял все происходящее как обычный земной суд. Хотя самую главную мысль он передал правильно: на этом уровне личность не участвует в обсуждении своей дальнейшей судьбы, а вынуждена подчиняться решению других более продвинутых особей.

     Многие могут спросить: если в потустороннем мире все так хорошо, тогда для чего нам мучиться в этом мире, не лучше ли наложить на себя руки и перейти в более приятную область обитания? На это можно ответить, что такое решение проблемы далеко не всегда ведет к переходу в более приятные области, а чаще заканчивается переходом в области очень даже не приятные, в такие области, которые в религии обычно называются адом. Недаром все религии самым тяжким грехом считают самоубийство и грозят за это наибольшими карами. Однако, в этом вопросе не все столь однозначно. Бывают случаи, когда самоубийство оправдано и не сопровождается наказанием в ином мире. Это бывает в двух случаях.

     Во-первых, если продолжение существования в физическом мире конкретного человека угрожает жизни других людей, и этот конкретный человек осознает всю меру своей ответственности. Например, когда ему грозит опасность попасть в плен и под пытками выдать своих товарищей по оружию. Опасаясь того, что он не сможет выдержать мучений, он принимает решение покончить жизнь самоубийством и последнюю пулю посылает себе в висок. В такой ситуации человек исходит не из своих узкокорыстных целей. Как бы церковь ни расценивала подобный поступок, в ином мире человек окажется в высоких сферах.

     Во-вторых, если человек понял, что он выполнил свое предназначение на Земле, ради которого он существует в данном воплощении, и решает прекратить физическое существование, чтобы начать новую жизнь с новыми задачами и целями. Вот только очень немногие знают, в чем заключается их предназначение в данном воплощении и какие задачи они должны решить. В большинстве случаев целью является приобретение каких-то новых свойств души, того, чем была обделена личность ранее. Гораздо реже бывает так, что душа направляется на Землю для того, чтобы тем или иным способом помочь эволюции других людей или для ускорения прогресса в целом. Когда поставленная задача выполнена, смысл пребывания на Земле теряется и личность отзывают в иной мир. Но если она сама понимает данную ситуацию и уходит в иной мир самостоятельно, в этом ничего страшного нет.

     Очень важной особенностью в этих ситуациях, определяющей то место, куда попадет человек после смерти физического тела, является самая последняя его мысль. Наши мысли всегда настраивают нас на ту или иную частоту колебаний электромагнитного поля организма. Чем более высокой и чистой будет наша самая последняя мысль, тем на более высокую частоту колебаний физвакуума окажутся настроены наши тонкие тела после разрыва связи с физическим телом. Когда человек кончает самоубийством по одной из тех причин, о которых я написал чуть выше – опасение выдать своих товарищей или осознание законченности своего предназначения на Земле – он делает это всегда на высоком нравственном подъеме. Если же он прекращает счеты с жизнью из-за невыносимо тяжелых жизненных условий, его последние мысли всегда мрачны и тоскливы, следовательно тонкие тела настроены на низкие частоты колебаний. В обоих случаях человек попадает в те слои потустороннего мира, частота колебаний которых соответствует частоте колебаний его тонких тел. Естественно, что в первом случае он попадет в слои с высоким содержанием космической энергии, во втором случае – в слои с низким содержанием. Самостоятельно перейти из более низкого слоя в более высокие очень трудно, почти невозможно, так как для этого надо поменять свой психологический настрой: нужно перейти от уныния и ощущения страданий к чувству радости и любви. Но попробуйте перейти к чувству радости и любви, когда вам кажется, будто черти пытают вас самыми мучительными способами.

     Осталось выяснить последний вопрос, на который я до сих пор не имею ответа: может ли человек в потустороннем мире летать? Все мои попытки узнать что-то на этот счет окончились ничем. Ни один источник ничего об этом не пишет. Молчат Раймонд Лодж и Конан Дойль, Фредерик Майерс и Артур Форд, Лобсанг Рампа и Карлос Кастанеда. То немногое, что встречается у Лобсанга Рампы в его описании перехода брата Арнольда на более высокий уровень, не является собственно полетом: во-первых, это все же именно переход на другой уровень, а не сам полет на данном уровне, во-вторых, Арнольду помогали другие существа. Поэтому приходится исходить из собственного небольшого опыта.

     Когда я попадал в другие миры, я заметил такую особенность: там никто не летает. Я сам могу летать там без ограничений, но других «летунов» я никогда не встречал. Даже мои уже давно умершие родители этого делать не могут. Они всегда ведут себя так, как должен вести себя любой человек из плоти на нашем материальном уровне, подверженном действию гравитации. Даже если я сам лечу и вижу их внизу, они за мной не следуют. Некоторые особенности их поведения свидетельствуют, что они – живые личности и руководствуются собственными представлениями, а не моими скрытыми подсознательными устремлениями. Они всегда самостоятельны в своих поступках, поэтому они не являются иллюзией моего мозга или подсознания. Но летать вместе со мной все равно не могут.

     Поэтому мне кажется, что человек может летать в потустороннем мире лишь в случае, если он начал летать еще на стадии земного существования (хотя бы во снах). Все свои достижения, приобретенные в земной жизни, человек уносит в потусторонний мир. В ином мире можно развивать и совершенствовать те свои навыки, которые были заложены на стадии земной жизни. Но невозможно развивать то, что заложено не было.

     6.9. Виманы, НЛО и зеленые человечки

     Неопознанные летающие объекты не являются исключительной прерогативой наших дней, они фиксировались задолго до Рождества Христова. Наверное, самое первое письменное упоминание о НЛО содержится в древнеегипетском папирусе времен фараона  Тутмоса III (1509 – 1459 гг. до н.э.): „В 22й год в третий месяц в шестой час дня писцы Дома жизни увидели в небе огненный шар. При виде этого дива писцы испугались и пали ниц. Когда шар удалился, они отправились во дворец фараона и рассказали о том, что увидели в небе. Его величество приказал наблюдать за шаром. Он повелел сделать запись в свитке Дома жизни. Через несколько дней такие же шары появились в небе в огромном множестве. Своим сиянием и блеском они затмевали Солнце. Шары свободно перемещались во всех четырех направлениях. За ними долго наблюдало войско во главе с самим фараоном. Потом они поднялись высоко и улетели на юг, а с неба стали падать рыбы и птицы. Никогда еще со дней основания Земли не видели подобного чуда. Чтобы задобрить Землю, фараон приказал принести благовония на алтарь Амона-Ра и зажечь их. Все, что произошло в тот день, он велел записать в анналы Дома жизни“.

     Предания о небесных летающих повозках и колесницах встречаются у многих народов. На некоторых картинах средневековых художников присутствует то, что сегодня назвали бы НЛО. Но подробная почти технически обоснованная информация на эту тему сохранилась только у одной нации: индийской. Когда в начале 20го века стала бурно развиваться авиация, во все языки и наречия потребовалось вводить новое слово: аэроплан. И только в Индии этого можно было не делать, потому что издавна у народов Индостана имелся собственный термин для обозначения данного транспортного средства – вимана.

     В книге «Виманика-шастра», написанной индийским мудрецом Махариши Бхарадваджа в 4м веке до нашей эры, так описывается устройство древнего летательного аппарата: „Крепким и долговечным следует сделать корпус виманы, подобно огромной птице из легкого материала. Внутри надо поместить РАСА-двигатель со своим железным нагревательным устройством под ним. При помощи силы, скрытой в РАСА, которая приводит ведущий смерч в движение, сидящий внутри человек может путешествовать по небу на большие расстояния“. В поэме «Океан сказаний», написанной в 11 веке, ее автор поэт Сомадева утверждает, будто виманы иногда использовались даже для перевозки слонов, настолько велика была развиваемая ими подъемная сила.

Что такое РАСА применительно к устройству виманы? На санскрите, которым написаны все древнеиндийские поэмы и сказания, слово РАСА имеет очень много значений: белый, сок, живительная сила и т. д. В 1985 году писатель-санскритолог Д.К.Канджилал опубликовал книгу «Виманы древней Индии», в которой утверждал, что РАСА – это ни что иное как ртуть. С тех пор эта точка зрения стала общепринятой и сегодня она встречается повсеместно во всех трудах, касающихся проблем воздухоплавания древней Индии. Тогда получается, что для создания нужного эффекта подъемной силы требуется нагревать ртуть. До каких именно температур – автор «Виманика шастра» не сообщает. Однако из других древнеиндийских текстов следует, что нагревать необходимо до состояния кипения и образования пара. И эта особенность сразу указывает на то, что перевод термина РАСА как РТУТЬ является ошибкой.

     У ртути есть два больших недостатка, препятствующих ее применению в древних виманах. Во-первых, пары ртути очень ядовиты и канцерогены. При случайной аварии или повреждении герметичного контура в ходе боевых действий выливающаяся ртуть отравит весь экипаж и окружающую местность на многие километры вокруг. Во-вторых, при температурах кипения ртуть обладает очень высокой коррозионной активностью. Она не активна при комнатных температурах, но с увеличением температуры коррозионная активность ртути растет так сильно, что в состоянии кипения ртуть начинает растворять в себе многие конструкционные материалы. С этой проблемой столкнулись американцы, когда  в рамках своей программы звездных войн они изготовили первый ядерный реактор космического назначения на ртутном теплоносителе: за две недели ртуть «скушала» почти всю внутреннюю начинку реактора. После этого американцы проект закрыли и к ртути больше не возвращались.

     Кроме того, „ртутная“ гипотеза имеет еще один недостаток, заключающийся в проблеме ее нагрева. Для нагрева требуется энергия и топливо. Если ограничиться полетами в пределах земной атмосферы, тогда проблемы не возникает: достаточно просто развести костер под контейнером с ртутью. А если требуется выйти в околоземное пространство? Там костер не разведешь. И тогда для нагрева потребуется не банальный огонь, который можно получить с помощью обычных дров, но какое-то иное топливо. Однако древние тексты ничего не говорят о том, чтобы на виманах использовали какое-то топливо для нагрева ртути.

     Во многих древнеиндийских текстах и рукописях говорится, что с помощью виман можно летать далеко за пределами Земли и даже посещать обитель богов. Следовательно, на виманах можно было совершать, как минимум, межзвездные перелеты в пределах нашей галактики. В других манускриптах утверждается, что вимана управляется силой мысли. Некоторые особенности сюжетов древнеиндийских поэм указывают на то, что такое мысленное управление может совершать не только специально обученный жрец или экипаж, но даже рядовой крестьянин или купец. Например, в одной индийской поэме некий механик строит для своего друга-крестьянина летающую виману, с помощью которой тот  намеревается похитить царскую дочь и жениться на ней.

     Теперь суммируем перечисленные особенности виман, что позволит нам понять принцип ее движения: 1) для полета виманы используется некая субстанция РАСА, которую следует нагревать; 2) на виманах можно летать в межзвездном пространстве далеко за пределами Земли; 3) скорость передвижения виманы может значительно превышать скорость света, иначе межзвездные перелеты становятся невозможными; 4) управлять виманой можно с помощью силы мысли; 5) мысленное управление доступно любому человеку, а не только специально обученному экипажу. Все эти особенности вместе приводят меня к выводу, что под термином РАСА следует понимать эфир или физический вакуум.

     Действительно, как я уже писал в главе 3 о способах извлечения энергии из физвакуума, вначале необходимо к физвакууму подвести постороннюю энергию и перевести его в возбужденное состояние, а затем при переходе из возбужденного состояния в нейтральное он отдаст энергии намного больше, чем было потрачено на его возбуждение. Термин «нагрев» при описании работы виманы есть не что иное как «подвод энергии» в современных физических терминах. Вследствие того, что физвакуум присутствует в любой точке  Вселенной, отпадает необходимость брать на борт виманы какое-то топливо, поэтому вимана превращается в межзвездный космический корабль. А в разделах о человеческих сверхспособностях я постоянно проводил мысль, что такими сверхспособностями обладает любой человек на Земле и они начинают работать сразу при переходе человека в состояние измененного сознания: в частности, для осуществления телепортации требуется перевести себя из дискретного состояния в волновое, что можно сделать только посредством мысленного самовнушения.

     Для того, чтобы понять, как работает вимана, следует обратиться к рис. 1.7.1, на котором показана установка по формированию эфиро-вакуумного потока с помощью неоднородных электрических полей: центральный стержень и установленный соосно ему усеченный конус, заряжаемые разными знаками. Под действием электрического поля между стержнем и конусом кванты вакуума становятся диполями и начинают двигаться от широкого основания к узкой горловине, увлекая за собой находящееся внутри масло. Если же во внутреннюю область между стержнем и конусом поставить перегородку, жестко связанную со всей конструкцией, эфирный поток потянет ее за собой, создавая эффект барона Мюнхгаузена. Так возникает антигравитация. Для лучшего эффекта желательно постоянное напряжение на электродах заменить импульсным.

     Рис.6.9.1. Схема рукма-виманы древнеиндийских эпосов «Махабхарата» и «Рамаяна».

     Если теперь рассмотреть различные конструкции виман из книги  «Виманика – шастра», там можно найти очень похожую конструкцию под названием рукма-вимана (показана на рис. 6.9.1): тоже центральный стержень и установленный соосно ему корпус в форме усеченного конуса. Многие специалисты по древней Индии на основе консультаций с инженерами-электриками утверждают, что непонятные устройства на самой нижней палубе рукма-виманы являются катушками индуктивности или иными электрическими агрегатами.  Если они правы, тогда рукма-вимана становится точной копией установки СНИЦИАФОС, показанной на рис. 1.7.1, работающей по только что описанному механизму.

     Присутствие в конструкции рукма-виманы воздушных каналов с пропеллерами (показаны на рис.6.9.1 синим цветом) многих сбивает с толку. На первый взгляд может показаться, что пропеллеры нужны для создания подъемной силы, как это происходит у современных вертолетов. На самом деле, пропеллеры играют совсем иную роль: они нужны для создания воздушных струй, которые будут выдувать из под днища виманы всякий мелкий мусор за мгновение до старта. Когда в теле виманы формируется поток вакуума, направленный в небо, он не кончается на стенках этой летающей колесницы: он тянется от виманы высоко вверх и глубоко вниз. И тянет за собой все на своем пути, в том числе всякий мелкий мусор под днищем. Чтобы не тащить его с собой, за минуту до старта пропеллеры дают мощную струю воздуха вниз, которая выдувает весь мусор.

     На схеме рукма-виманы, приведенной в книге «Виманика-шастра» и показанной на рис. 6.9.1, не видно никаких приспособлений для движения по горизонтали. С технической точки зрения такая вимана может перемещаться только по вертикали, а горизонтальное движение ей в лучшем случае придаст ветер. Но кроме технической точки зрения есть еще точка зрения эзотерическая. И с этой эзотерической точки зрения никакого приспособления для горизонтального движения не требуется, т. к. передвигаться вимана будет силой мысли.

     В разделе про астральные полеты я уже описывал результаты своих исследований по выводу астрального тела наружу из физической оболочки и изменения формы астрального тела: удлинение рук и ног, распухание всего астрального тела и т. д. А в разделе 6.2 «Телекинез и телепортация» писал о том, как нужно осуществлять телепортацию больших объектов путем «распухания» своего астрального тела: увеличить астральное тело до размеров больше габаритов переносимого груза, вобрать в свое распухшее астральное тело переносимый груз и отождествить себя с волновым объектом, после чего представить себя в нужном месте (хотя бы в соседней галактике). Также я не один раз во многих разделах высказывал мысль, что все паранормальные сверхспособности активизируются у человека сразу, как только его астральное тело покидает физическую оболочку. И несколько раз упоминал о том, что проходящий через спящего человека вакуумный поток выталкивает его астральное тело наружу. Теперь объединим все сказанное в один блок. Итак....

     Человек садится в виману, включает напряжение на центральном стержне и коническом корпусе и старается максимально расслабиться. Не обязательно засыпать, но полное расслабление организма требуется обязательно. В этом случае связь между астральным телом и физической оболочкой слабеет и вакуумный поток выталкивает человека наружу. Оказавшись вне колесницы и своего физического тела, человек «распухает» себя до размеров больше размеров небесной колесницы, вбирает ее в себя вместе со своим физическим телом и телепортирует в нужное место, где возвращается в физическое тело. Здесь вимана зависает, поддерживаемая в воздухе потоком вакуума, движущегося через тело виманы снизу вверх. При необходимости перелета в новое место требуется снова выйти из физической оболочки, «распухнуть» себя до нужных габаритов, вобрать в себя конструкцию и телепортировать ее.

     А что увидит посторонний наблюдатель? Когда пилот виманы находится в своем физическом теле и вимана держится в воздухе на чисто антигравитационном принципе с помощью проходящих через нее вакуумных потоков, наблюдатель увидит металлическую конструкцию в форме усеченной пирамиды. А когда пилот находится вне физической оболочки и вбирает в себя всю конструкцию для последующей телепортации, наблюдатель увидит огненный шар.

     Рис. 6.9.2. Возможная схема технического НЛО, использующего для передвижения эффект антигравитации на основе эфиро-вакуумных потоков. Несколько конусообразных электродов устанавливаются соосно центральному цилиндрическому каналу и заряжаются разными знаками, в результате чего возникают потоки физвакуума через тело аппарата (показаны стрелками), направленные снизу вверх и увлекаюшие за собой всю конструкцию.

     Современные НЛО – это те же самые виманы, но с немного измененной внешней формой. Если вимана вытянута в высоту, то НЛО больше вытянут в стороны (возможная схема НЛО показана на рис. 6.9.2). И такое изменение внешней формы делает ненужными любые пропеллеры для удаления мелкого мусора из под днища аппарата. У виманы потоки физвакуума направлены в основном вертикально, поэтому они эффективно увлекают мелкий мусор, от которого необходимо как-то избавляться. А у НЛО из-за сплюснутой формы потоки вакуума направлены под углом к горизонту и потому с мусором взаимодействуют слабее.

     Другое отличие классического НЛО от виманы заключается в замене центрального стержня на цилиндрический канал. Недостаток виманы состоит в том, что в ней отсутствует зона, свободная от вакуумных потоков. Поэтому электрическая аппаратура, необходимая для выработки подаваемого на электроды напряжения, оказывается подверженной действию потоков физвакуума, что делает ее работу неустойчивой. Заменяя центральный стержень на цилиндрический полый канал, мы добиваемся того, что у нас появляется зона, свободная от вакуумного потока: в объеме внутри цилиндра электрическое поле отсутствует, значит вакуум в эту зону не пойдет. Поэтому электрическая аппаратура внутри канала будет работать без проблем.

     Когда догадались сфотографировать НЛО в инфракрасных лучах, обнаружили интересную особенность: вся поверхность днища НЛО ярко светится, но при этом в самом центре имеется черное пятно, не испускающее света. Данная особенность объясняется как раз наличием у НЛО центрального цилиндрического канала. Потоки физвакуума, попадая на днище аппарата, слегка нагревают его и металл начинает испускать слабое инфракрасное излучение. А по центру из-за отсутствия вакуумных потоков металл остается холодным.

     В настоящее время накоплено уже достаточно много статистики по поводу появления в небе непонятных летающих объектов. Анализ той информации, которая мне доступна, привел меня к выводу, что практически все наблюдаемые НЛО могут быть отнесены к одному из четырех видов: 1) технические аппараты неизвестной нам цивилизации; 2) шаровые молнии; 3) сущности 4х– и более мерного мира, путешествующие в нашем 3х-мерном измерении; 4) мы сами в одном из своих тонких тел. Давайте начнем разговор с первого типа НЛО – технического. Для этого проанализируем те особенности поведения НЛО, которые характерны для этого типа летательных аппаратов и пока недоступны нашим земным механизмам.