Текст книги "Гестапо. Миф и реальность гитлеровской тайной полиции"

Автор книги: Фрэнк Макдоноу

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 21 страниц)

Работа на фабриках, связанная с этим.68 В отчёте из концлагеря Заксенхаузен отмечалось: «Поведение „Усердных исследователей Библии“ поистине поразительно. Эти люди демонстрируют непоколебимую позицию сопротивления».69

В августе 1937 года начальник отдела гестапо давал офицерам советы, как вести дела, связанные со Свидетелями Иеговы:

1. Если Свидетель оправдан в ходе уголовного судопроизводства или если его тюремное заключение объявлено отбытым в результате превентивного заключения, его не следует доставлять в суд [снова], а вместо этого поместить под превентивное заключение.

2. Если органы, ответственные за исполнение приговора, объявят о скором освобождении Свидетеля [Иеговы] из тюрьмы, я должен немедленно проконсультироваться по поводу мер, которые должна предпринять государственная полиция [гестапо] в отношении его перевода в концентрационный лагерь, как только закончится его срок заключения.

3. Если перевод в концентрационный лагерь невозможен после отбытия тюремного срока, Свидетель [Иеговы] должен содержаться в полицейской камере.70

Вильгельм Геррес (род. 1901) работал на разных должностях, в том числе водителем фургона и слесарем. Он был женат и жил в Рейдте, который в нацистскую эпоху был независимым городом, хотя и объединился с Мюнхенгладбахом в 1975 году. 71 13 декабря 1936 года гестапо заключило Вильгельма под стражу за активную деятельность в организации Свидетелей Иеговы в соответствии с прусским указом 1933 года, запрещавшим членство в этой организации. При обыске в доме Вильгельма гестапо обнаружило книги и брошюры. Его отец, также являвшийся Свидетелем Иеговы, 12 января 1937 года направил в гестапо письмо с просьбой об освобождении сына. Гестапо освободило Вильгельма, но только после того, как он подписал стандартное заявление, которое все Свидетели Иеговы должны были подписать перед освобождением:

1. Мне стало известно, что Международная ассоциация исследователей Библии [Свидетели Иеговы] распространяет ложные учения и под видом религии продвигает цели, опасные для государства.

2. Поэтому я полностью покинул эту организацию и полностью освободился от учений этого раздела.

3. Настоящим заверяю, что никогда больше не буду участвовать в деятельности Международной ассоциации Исследователей Библии. Если кто-либо обратится ко мне с учениями Исследователей Библии или каким-либо образом продемонстрирует свою связь с ними, я немедленно сообщу об этом [в полицию]. Если мне будет отправлена ​​какая-либо литература Исследователей Библии, я немедленно доставлю её в ближайший полицейский участок.

4. В будущем я буду уважать законы государства и, особенно в случае войны, буду защищать Отечество с оружием в руках и полностью присоединюсь к расовой общности [немецкого] народа.

5. Мне сообщили, что я снова буду немедленно взят под стражу, если буду действовать вразрез с заявлением, данным сегодня.72

Вильгельм не выполнил условия сделки, заключённой с гестапо. Его снова арестовали. 12 февраля 1937 года он был приговорён к трём месяцам тюремного заключения. Местная газета опубликовала подробности дела. Сообщалось, что Вильгельм был активным «миссионером» Свидетелей Иеговы и каждое воскресенье распространял листовки организации, хотя прекрасно знал, что это «нелегальная организация». Газета также утверждала, что местные Свидетели тайно собирали деньги для коммунистического подполья, хотя в его досье в гестапо никаких упоминаний о такой связи не было.73

Вильгельма снова освободили, но он по-прежнему отказывался поступаться своими религиозными принципами. На очередном допросе в гестапо 26 июня 1939 года Вильгельм заявил, что был протестантом до 1924 года, прежде чем присоединиться к Свидетелям Иеговы. Он не сожалел ни о каком своём поступке. Он останется верен своим религиозным убеждениям, несмотря ни на какие наказания. Он пообещал лишь больше не распространять листовки организации в общественных местах. На этот раз гестапо рекомендовало судить его. В июле 1937 года «Особый суд» приговорил его к году тюремного заключения, но освободили его только в июне 1939 года. Несмотря на все эти наказания, Вильгельм, почти фанатично, всё ещё отказывался отречься от своей веры. 14 июля 1939 года он снова оказался под «превентивным арестом», но на этот раз не в суде и не в тюрьме, а в местном концентрационном лагере.

Члены семьи Вильгельма написали несколько писем с мольбами в гестапо, пытаясь добиться его освобождения. В письме дюссельдорфского отделения гестапо коллегам в Мюнхенгладбахе от 14 июля 1939 года семья описывалась как «безупречная», но Вильгельм изображался как человек с «примитивным и упрямым складом ума» и склонный к обману. Дюссельдорфское отделение гестапо одобрило «предварительное освобождение», но мюнхенгладбахское отделение гестапо отнеслось к делу гораздо строже и предложило отправить его как рецидивиста в концлагерь Бухенвальд, где была создана специальная «карательная рота» (Strafkommando) для работы со Свидетелями Иеговы. Если они отказывались отречься от своей веры, их отправляли на тяжелые принудительные работы в каменоломнях, сажали на голодный паек, запрещали отправлять и получать письма и заставляли выполнять изнурительные физические упражнения, включающие катание по полу, прыжки на одной ноге и бег на огромные расстояния.74 К декабрю 1937 года 10 процентов всех заключенных Бухенвальда были Свидетелями Иеговы.

Между отделением гестапо в Дюссельдорфе и местным отделением в Мюнхенгладбахе явно существовало серьёзное расхождение во мнениях относительно того, как следует поступить с делом Вильгельма. 4 августа 1939 года дюссельдорфское гестапо отметило, что освобождение Вильгельма в настоящее время невозможно, но не назвало причин. Вильгельма перевели в лагерь Бухенвальд, но в его личном деле гестапо нет никаких сведений о его дальнейшей судьбе.75

Пик преследований Свидетелей Иеговы гестапо пришёлся на 1937 год. Именно в этом году широко распространялось «открытое письмо» под названием «К народу Германии, который верит в Библию и любит Иисуса». По оценкам, было распространено около 100 000 экземпляров письма.76 В письме выражалась недовольство запретом, наложенным на Свидетелей за защиту их «духовной свободы», и приводились подробные обвинения в том, как верующие подвергались поношению, клевете, преследованиям, запугиваниям и «обращению, напоминающему инквизицию» в тюрьмах и концентрационных лагерях.77

Генрих Винтен (родился в 1905 году) в Оркене, городе в Рейнской области недалеко от города Мюнхенгладбах, был одним из сотен Свидетелей Иеговы, арестованных в 1937 году за распространение открытого письма. Он был женат и указал свою профессию как «изготовитель узоров». 25 октября 1937 года Генрих был среди десяти человек, арестованных гестапо по подозрению в том, что они были активными членами Свидетелей Иеговы. Во время допроса он открыто признался, что распространил сорок экземпляров открытого письма в округе. Затем на допрос вызвали его жену Элизабет. Она также призналась, что является Свидетелем Иеговы, но отрицала распространение каких-либо копий открытого письма. Она утверждала, что сосед предложил им продать журнал, издаваемый Ассоциацией ревностных исследователей Библии, но они отказались, так как посчитали слишком опасным иметь при себе такие материалы.

23 декабря 1937 года «Особый суд» в Дюссельдорфе приговорил Генриха Винтена к восемнадцати месяцам тюремного заключения. Его трое малолетних детей были взяты под опеку, поскольку суд постановил, что Элизабет, его вторая жена, которая была мачехой для детей, не имела законных прав на опеку над ними.79

Многие другие дети Свидетелей Иеговы были взяты под опеку. Пауль Шлеманн (род. 1882) был окружным судьей в Оберхаузене, промышленном городе в Рурской области, и председательствовал в опекунском суде, который выносил постановления об опеке над детьми.80 На Пауля донесли в гестапо, поскольку он отказался выдать постановление об опеке над двумя детьми, родители которых были Свидетелями Иеговы. В своём решении от 19 февраля 1942 года Пауль заявил: «В семье Мокр всё в порядке, за исключением религиозных убеждений родителей, и поэтому нельзя лишать родителей опеки над детьми только по этой причине. Всегда найдутся люди, которые не интересуются национал-социализмом и даже борются с ним, но их слишком мало, чтобы представлять потенциальную опасность». Сотрудник службы по делам молодёжи не согласился и заявил судье: «Врагам народа нельзя позволять воспитывать своих детей». 20 июля 1942 года было решено, что Шлеманну больше не будет разрешено председательствовать в делах об опеке над детьми.81

В концентрационных лагерях Свидетели Иеговы, как мы уже видели, часто подвергались жестоким и бесчеловечным наказаниям. Ойген Когон наблюдал один такой случай в концентрационном лагере Дахау в канун Рождества во время войны:

Была поставлена ​​большая [рождественская] ёлка, украшенная электрическими свечами и другими украшениями. 45 000 заключённых лагеря, включая 200 Свидетелей Иеговы, надеялись насладиться несколькими днями покоя. Но что же произошло? В восемь часов утра в канун Рождества, когда все заключённые были в своих бараках, внезапно завыли лагерные сирены; заключённым было приказано как можно быстрее выйти во двор. Слышно было, как играет эсэсовский оркестр. Вошли пять рот полностью экипированных эсэсовцев. Комендант лагеря в сопровождении офицеров СС произнёс короткую речь о том, что они хотят отпраздновать Рождество вместе с ними по-своему. Затем он достал из портфеля список имён и почти час зачитывал имена тех, кто был рекомендован к наказанию за последние несколько недель. Вынесли [штрафной] блок и привязали к нему первого заключённого. После этого двое эсэсовцев, вооружённых стальными кнутами, заняли места справа и слева от блока и начали избивать заключённого под пение оркестра «Тихая ночь»; все заключённые должны были подпевать. При этом заключённый, которому наносили двадцать пять ударов, должен был громко отсчитывать их.82

Женщины также подвергались столь же ужасающим наказаниям. 27-летняя Свидетельница Иеговы рассказала о том, как с ней обращался сотрудник гестапо во время допроса в Крефельде:

Когда я не дал ему требуемой информации, он отвесил мне сокрушительную пощёчину. Затем он позвонил двум другим гестаповцам, которые отвели меня в подвал. Вскоре там появился Дир. По приказу Дира оба офицера уложили меня на стол, стоявший неподалёку. Задрав [мне] платье, оба офицера начали бить меня по ягодицам палкой или чем-то подобным. После множества ударов офицеры на некоторое время остановились, и Дир снова начал меня допрашивать. Поскольку я продолжал отказываться от удовлетворительных ответов, меня снова избивали, пока я не сказал, что готов дать показания. Затем меня отвели обратно наверх, где Дир продолжил мой допрос. Я признался в нелегальной работе против гитлеровского правительства, потому что предпочёл смертный приговор смерти под пытками. Из-за перенесённых издевательств я несколько дней не мог ходить.83

Ильза Унтердорфер, которая содержалась в женском концентрационном лагере в Лихтенбурге, позже вспоминала, как там обращались со Свидетелями Иеговы:

Было сделано всё возможное, чтобы заставить их подписать заявление об отречении от веры. Однажды сестру Элизабет Ланге, приехавшую из Хемница, вызвали к начальнику [лагеря]. Она отказалась подписать заявление, за что была заключена в темницу этого старого замка. Карцеры представляли собой чёрные ямы с узким окном, зарешеченным решёткой. Кровать была каменной, и большую часть времени её заставляли лежать на этой холодной жёсткой кровати, даже без соломенного матраса. Сестра Ланге провела в этой яме шесть месяцев.84

Попытка нацистов ослабить и подорвать христианскую веру в Германии оказалась контрпродуктивной. Христианские церкви успешно отстаивали свою организационную автономию и духовную независимость. Свидетели Иеговы предпочли мученичество компромиссу. Нацистская идеология так и не была интегрирована в религиозную практику церквей. В 1945 году Германия оставалась таким же преимущественно христианским обществом, посещающим церковь, как и в 1933 году. Во время Второй мировой войны молитвы к Богу утешали большинство немцев, особенно тех, кто потерял близких на войне, гораздо больше, чем всё более редкие речи Гитлера. Пожалуй, неудивительно, что преданный католик Клаус фон Штауффенберг посетил Розенкранцкирхе (церковь Розария) в Берлине накануне своего покушения, и его последним возгласом перед казнью 20 июля 1944 года было: «Да здравствует Святая Германия!» «Es lebe das heilige Deutschland!»

Глава 4. Охота на коммунистов

Молодой коммунистический активист Вальтер Хуземанн написал следующее письмо своему отцу в день его казни 13 мая 1943 года:

Будь сильным! Я умираю так же, как и жил: как борец в классовой войне! Легко называть себя коммунистом, пока не приходится проливать за это кровь. Ты покажешь, являешься ли ты им на самом деле, только когда придёт час, когда придётся проявить себя. Я – коммунист, отец.

Подобные коммунисты были самой систематически преследуемой политической группой в нацистской Германии. Сложно было оставаться преданным коммунистом и избегать доносов в гестапо. Большинство коммунистических активистов провели некоторое время в нацистских концлагерях или тюремных камерах за свои политические убеждения в период с 1933 по 1945 год. Их часто подвергали пыткам, избиениям и психологическому давлению.² Только в 1933 году было арестовано 60 000 коммунистов и около 2 000 убито.³

До 1933 года в Германии существовала крупнейшая Коммунистическая партия за пределами Советского Союза. Созданная в 1919 году, Германская коммунистическая партия (КПГ) была страстным голосом революционных слоёв немецкого промышленного рабочего класса. Её возглавлял Эрнст Тельман, прямолинейный и харизматичный «человек из народа». В январе 1933 года в КПГ официально насчитывалось 360 000 членов, средний возраст которых составлял тридцать лет, что подчёркивало её огромную привлекательность для молодых немцев в крупных промышленных городах. Работники сферы образования, специалисты и государственные служащие составляли лишь 10 процентов членов партии.4 В 1929 году женщины составляли лишь 17 процентов членов КПГ, несмотря на то, что партия активно отстаивала права женщин.5 Женщины редко фигурируют в судебных материалах, связанных с коммунистическими группами сопротивления. В исследовании 355 судебных дел коммунистов, рассматривавшихся в период с 1933 по 1935 год в Северо-Вестфальском регионе, было выявлено, что женщины составляли всего 4 процента.6

Типичный член КПГ был молодым мужчиной, полуквалифицированным или неквалифицированным рабочим, живущим в сплоченном рабочем районе крупного промышленного города.7 Именно в «красной цитадели» – монолитных рабочих кварталах Берлина, Штутгарта, Гамбурга, Кельна, Дюссельдорфа и Мюнхенгладбаха – численность членов КПГ была наиболее высокой. На выборах в ноябре 1932 года, последних демократических выборах перед приходом Гитлера к власти, КПГ набрала 37,7 процента голосов в ключевых промышленных районах. Коммунистические активисты считали себя стойкими, самоотверженными, бескомпромиссными солдатами в борьбе с фашизмом.8 У КПГ была военизированная секция под названием «Союз бойцов Красного фронта».9 Она была тесно связана с Революционной профсоюзной оппозицией.10 В рабочих районах существовало множество спонсируемых КПГ спортивных клубов, оркестров, хоров, общественных центров и социальных клубов. Партия также выпускала широкий спектр литературы, включая книги, газеты, периодические издания, листовки и плакаты.

Руководство КПГ поддерживало тесные контакты с советским режимом и Коминтерном – международной организацией, созданной для распространения коммунистических идей. Часто утверждалось, что КПГ была всего лишь «марионеткой» или «подставным лицом» сталинского режима и получала значительную финансовую поддержку от СССР. Однако официальная отчётность КПГ не отражает прямого финансирования со стороны Советского Союза. Партия финансировалась исключительно за счёт членских взносов, пожертвований и доходов от продажи партийных газет и периодических изданий.11

Необходимо понимать, что рабочий класс Германии оказался глубоко расколот вскоре после окончания Первой мировой войны. Это произошло из-за того, что Социал-демократическая партия Германии (СДПГ), самая популярная веймарская рабочая политическая партия, сотрудничала с правыми ренегатами из Добровольческого корпуса и армией для подавления революционного «спартаковского восстания» 1919 года, возглавляемого культовыми коммунистами доктором Карлом Либкнехтом и Розой Люксембург, которые оба были зверски убиты в Берлине. Это событие принесло СДПГ коммунистическое прозвище «социал-фашисты» и привело к разрушительному расколу в рабочем классе. Эта разобщенность левых во многом способствовала приходу Гитлера к власти. Умеренное руководство СДПГ рассматривалось активистами КПГ как состоящее из «реформаторов и соглашателей» с существующим государством. Лидеры и рядовые члены СДПГ были ярыми антикоммунистами, считая членов КПГ просталинскими, нетерпимыми и сектантскими фанатиками. Между ними было мало общего.

В дерзкой коммунистической листовке, выпущенной в день вступления Адольфа Гитлера в должность, его режим был назван «открытой фашистской диктатурой» и содержался призыв к массовым забастовкам. 12 Активисты КПГ с презрением считали, что коалиционное правительство Гитлера вскоре распадётся. 7 февраля 1933 года лидер КПГ Эрнст Тельман произнёс провокационную речь, в которой утверждал, что свергнуть режим Гитлера может только революция, но сомневался в этом. Это оказалось весьма точным предсказанием последовавших событий.

Поджог Рейхстага 27 февраля 1933 года предоставил гитлеровскому режиму идеальный предлог для начала беспрецедентной волны жестокого насилия против Коммунистической партии. В ночь пожара были арестованы 10 000 коммунистов. Коммунистические газеты были закрыты, демонстрации и митинги запрещены. Импровизированные «дикие» концентрационные лагеря СА стали главной площадкой для антикоммунистического насилия. Гестапо, уголовная полиция, суды и местные власти – все они участвовали в этой оргии террора. Насколько первостепенное значение гитлеровский режим придавал уничтожению коммунизма, можно оценить по сохранившимся документам гестапо, из которых следует, что более 80 процентов арестованных в 1933 году были коммунистами.

КПГ официально не была запрещена, но не могла открыто вести агитацию на последних якобы демократических выборах 5 марта 1933 года. За два дня до дня голосования лидер КПГ Эрнст Тельман был взят под стражу. Его держали в одиночной камере, неоднократно допрашивали и часто избивали. Он содержался в различных тюрьмах и концлагерях, пока не был расстрелян по приказу Гитлера 18 августа 1944 года в концлагере Бухенвальд. Несмотря на предшествовавшую выборам жестокую кампанию против коммунистов, КПГ получила на мартовских выборах 4 847 939 голосов, что составило 12,3% от общего числа поданных голосов. КПГ имела право на 81 депутата Рейхстага, но им было запрещено когда-либо занимать свои места.13 Учитывая чрезвычайно жестокие обстоятельства избирательной кампании, результаты голосования КПГ были примечательными и продемонстрировали остаточную лояльность, которой она пользовалась в рабочих районах на начальном этапе правления Гитлера.

Несмотря на официальный запрет 14 июля 1933 года, КПГ дерзко призывала рабочий класс продолжать сопротивление нацистскому режиму. Печатное слово было ключевым оружием в коммунистической борьбе с нацистами, поскольку вооруженная борьба или терроризм были исключены. Газеты, периодические издания и особенно листовки были основой подпольной пропаганды КПГ. Тираж многих листовок превышал 10 000 экземпляров. Коммунистическая ежедневная газета «Роте Фане» («Красное знамя») продолжала нелегально издаваться в период с 1933 по 1935 год. 13 октября 1933 года распространение «предательской литературы» было объявлено преступлением, караемым смертной казнью, пожизненным заключением или пятнадцатью годами тюремного заключения.

В 1934 году гестапо изъяло ошеломляющее количество коммунистических листовок – 1 238 202, а в 1935 году – ещё 1 670 300. Это показывает, насколько активно гестапо преследовало коммунистов. Согласно сохранившимся документам КПГ, в 1935 году было выпущено 2 миллиона экземпляров газет. Большая часть нелегальной литературы КПГ издавалась за пределами Германии, а затем ввозилась контрабандой. Некоторые публикации КПГ часто были странными, включая изъятую гестапо в 1934 году книгу под названием «70 утверждённых рецептов», приготовленную, несомненно, из подходящих ненацистских ингредиентов.14 Оглядываясь назад, можно сказать, что коммунистическая одержимость изготовлением и распространением антинацистских листовок была обречена на провал, поскольку те, кто их получал, обычно передавали их в гестапо.15

В июне 1933 года циркулярное письмо КПГ продолжало звучать в явно оптимистичном тоне:

Героическая борьба нашей партии против гитлеровской диктатуры уже приносит плоды. Нам удалось – несмотря на кровавый фашистский террор и гибель десятков тысяч наших лучших товарищей – сплотить партию… Теперь, в иных условиях фашистской диктатуры, наши истинно большевистские кадры вырастают в мужественных, решительных классовых вождей масс.

В том же месяце, когда было распространено это письмо, многочисленные рабочие общины подверглись молниеносным облавам гестапо. В берлинском пригороде Кёпеник семьдесят коммунистов были убиты в ходе, как утверждал нацистский режим, подавления вооружённого восстания. В июле 1933 года шестеро коммунистов были приговорены к смертной казни за убийство двух членов СА в уличной драке в Кёльне четырьмя месяцами ранее. Казни осуждённых за убийства проводились с помощью ручного топора.17 Гестапо смогло проводить облавы на коммунистов ещё более систематически после того, как штаб-квартира КПГ была разгромлена, а списки членов партии конфискованы.

Очевидно, что гестапо в охоте на коммунистов также помогали информаторы, внедрившиеся в группы сопротивления КПГ, как позже вспоминал видный партийный активист Якоб Цорн:

Поначалу мы вели сопротивление относительно открыто. Мы не уделяли должного внимания правилам конспирации, которые необходимо соблюдать, противостоя столь жестокому врагу. Думаю, именно поэтому мы понесли столь тяжёлые потери. Целые полчища информаторов проникли в ряды колеблющихся в партии, людей, поддавшихся подкупу, – таких людей всегда найдёшь. Почти за каждым судебным процессом в Кёльне стоял информатор, принадлежавший к рабочему движению.18

Всего за шесть коротких месяцев 1933 года крупнейший и наиболее организованный рабочий класс среди всех крупных промышленных стран Европы был резко ослаблен. Ханна Гальм, убеждённая коммунистка, наблюдала за изменениями, которые нацистское правление привнесло в её родной город:

Я не узнавал город. Оффенбах под свастикой! Флаги со свастикой повсюду. Рыночная площадь была просто потрясающая. Мы спустились в рабочий квартал, откуда пришли наши [коммунистические] голоса. Флаги со свастикой в ​​каждом окне. Это было тяжело выносить. Это было глубокое разочарование. Откуда, чёрт возьми, они взяли столько флагов? Ну, мы-то знаем, конечно. Было много отчаяния. Конечно, было. Мы не могли понять, как это произошло.19

Целью жестокой волны нацистского террора было не только уничтожение ключевых функционеров КПГ, но и предупреждение рабочего класса о смертельной опасности, которая грозила ему, если он продолжит помогать коммунистам. 2 февраля 1934 года Йон Шер, член Политбюро КПГ, был убит гестаповцами в своей камере, оставив Франца Далема единственным руководителем КПГ на свободе. Остальные ключевые фигуры, за исключением заключенного Эрнста Тельмана, уже бежали в изгнание. В эпоху нацизма ряд стран стали убежищем для изгнанных немецких коммунистов, в частности, Франция, Голландия, Бельгия и особенно коммунистический Советский Союз.

Члены КПГ считали СССР образцовой коммунистической системой.20 Согласно статье 22 Конституции СССР 1925 года, политическое убежище предоставлялось любому, кто был вынужден покинуть свою страну из-за «революционной деятельности». На практике визы выдавались только активным и проверенным коммунистам.21 По оценкам, 3000 членов КПГ жили в изгнании в Советском Союзе после прихода Гитлера к власти. Многие ведущие немецкие эмигранты останавливались в роскошном отеле «Люкс» в Москве, где также находилась резиденция Коминтерна. Сталинская Россия не оказалась тем безопасным убежищем, которое немецкие коммунисты идеалистически предполагали. Из шестидесяти восьми ведущих деятелей КПГ, бежавших из гитлеровской Германии в Советский Союз, сорок восемь были убиты. В целом, 70 процентов немецких коммунистов-эмигрантов были убиты в жестоких политических чистках Сталина. Сталинский режим считал их слишком преданными идеям интернационализма, закреплённым в Коминтерне, или же представлял их сторонниками идей Льва Троцкого. Весьма иронично, что Сталин несёт ответственность за большее количество смертей ведущих деятелей КПГ, чем Гитлер.22

Лишь незначительному меньшинству немецких коммунистических эмигрантов удалось вернуться в Германию живыми. Вернувшиеся сталкивались с административными преследованиями и попадали под пристальное внимание гестапо. Луиза Фёглер (род. 1904) была одной из вернувшихся немецких эмигранток. Она жила в Советском Союзе с 1931 года со своим мужем Карлом, слесарем, который был активным членом КПГ в эпоху Веймарской республики.23 В 1937 году Луиза, портниха по профессии, жила в общежитии в Дюссельдорфе для репатриированных немцев, когда гестапо начало расследование ее жизни в изгнании в СССР. Луиза происходила из богатой австрийской семьи среднего класса, но они подвергли ее остракизму после того, как она вышла замуж за немецкого коммуниста и переехала в Советский Союз. В 1936 году пара подала заявление на получение советского гражданства, но российские власти им отказали. Луиза не дала гестапо никаких объяснений относительно того, почему прошения пары о гражданстве были отклонены. По возвращении в Германию Карл был немедленно объявлен гестапо «врагом государства» и помещён под «охрану» в местный концлагерь. Его так и не освободили.

Гестапо допросило ещё нескольких немецких эмигрантов о деятельности Фёглеров в СССР. В январе 1938 года Йозеф Зольмиц и его жена представили изобличающие улики против пары. Они заявили, что были активными коммунистами во время проживания в Советском Союзе. Луиза написала две антинацистские статьи, опубликованные в советских газетах. В одной из них были подробности её четырёхнедельного отпуска в гитлеровской Германии в 1936 году. Рабочий класс, писала она в статье, голодал, а её бывшая родина изображалась как «один большой концентрационный лагерь». В августе 1938 года Алоизия Карн, которая также знала пару по их жизни в Ворошиловграде на Украине во время их изгнания, была допрошена сотрудниками гестапо в Вене.24 По её словам, пара была «убеждёнными коммунистами» всё время, что она знала их в России. Зарубежное отделение нацистской партии (Auslandsorganisation NSDAP-AO) также подтвердило, что пара писала антинацистские статьи, которые появлялись в советской прессе.

Луизу Фёглер четыре раза допрашивали в гестапо. Она признала, что её муж Карл был активным членом КПГ в Германии до их отъезда. Карл был предан прежде всего делу Советов в борьбе с нацистской Германией. Она также не отрицала своих симпатий к коммунизму и СССР. Она подтвердила, что действительно посетила Мангейм на четыре недели летом 1936 года. Продажа недвижимости, принадлежавшей супругам в этом городе, была главной целью этого визита. Во время поездки у неё сложилось впечатление, что безработица в гитлеровской Германии оставалась очень высокой, несмотря на всю нацистскую пропаганду. Она отрицала, что когда-либо писала антинацистские статьи в советской прессе.

Луиза заявила, что показания супругов Зольмиц следует игнорировать. Она отметила, что госпожа Зольмиц не только была еврейкой, но и завидовала новым платьям, которые она привезла из Германии. Луиза утверждала, что госпожа Зольмиц посмотрела на неё, когда она была в одном из новых платьев, и сказала: «Вы прекрасный пример процветания немецкой экономики». Все обвинения, выдвинутые супругами Зольмиц, были продиктованы личной злобой, добавила она. Гестапо решило принять версию событий, изложенную Луизой. В августе 1938 года было решено не предпринимать дальнейших действий против Луизы, но ей было рекомендовано не работать в компаниях, связанных с военной промышленностью.

На этом история не закончилась. В августе 1941 года представительница организации «Немецкая женская работа» (Deutsches Frauenwerk), поддерживавшей нацистов, отправила в гестапо письмо, касающееся Луизы. В нём говорилось, что она всё ещё живёт в Дюссельдорфе вместе со своей девятилетней дочерью и работает портнихой, имея весьма богатую клиентуру. Луиза Фёглер описывается в письме как «умная, хорошо образованная и осторожная». Однако этому противопоставлялось утверждение, что она «ведёт себя как коммунистка», хотя никаких конкретных подробностей о том, что это значит, не приводилось. В письме также подчёркивалось, что Луиза близко подружилась с некой «госпожой Селлихт», русской женой другого немца, вернувшегося из Советского Союза, муж которой также содержался под стражей по подозрению в коммунистической деятельности. Автор письма настоятельно рекомендовал гестапо установить за этими двумя женщинами самое пристальное наблюдение на том основании, что они «явно симпатизируют коммунистам».

В сентябре 1941 года гестапо ответило. В нём отмечалось, что Луиза и госпожа Зеллихт в течение последних шести месяцев находились под пристальным наблюдением сотрудников гестапо и функционеров нацистской партии, но никаких доказательств их коммунистической деятельности обнаружено не было. В письме также говорилось, что Луиза поддерживала тесные контакты с местным лидером нацистской партии, который поддержал петицию об освобождении её мужа, всё ещё находившегося в нацистском концентрационном лагере.25

Трудно сказать, оставалась ли Луиза коммунистической активисткой. Она, несомненно, поддерживала сталинский режим, живя в СССР. Историки, изучавшие причины возвращения немецких эмигрантов в Советский Союз, подчёркивают, что страх перед сталинскими репрессиями и разочарование в Советском Союзе были двумя ключевыми мотивирующими факторами.26 Однако Фёглеры вернулись только потому, что их просьба о предоставлении советского гражданства была неожиданно отклонена. Тот факт, что столько времени было уделено наблюдению за личной жизнью Луизы, говорит о том, что гестапо считало реальной возможность её участия в советском шпионаже или деятельности коммунистического сопротивления, и они явно опасались раскрытия возможной советской шпионской сети, если оставят её на свободе.