Текст книги "Излучающие свет. Тайные правители мира"
Автор книги: Филип Гардинер
Соавторы: Осборн Гэри
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 18 страниц)
Рисунок 10. Диаграмма системы чакр
Эта диаграмма, основанная на индуистских схемах, показывает положения семи чакр, или вихрей энергии. Обратите внимание на пингала и ида надис, или меридианы, пересекающиеся в центре каждой из этих семи чакр, расположенные вдоль центрального туннеля сушумна. Кульминацией туннеля служит седьмая чакра, или Венец, расположенная над головой: ее центр – это бинду, «точка просветления», или «внутреннее солнце». Сравните ее с диском солнца над головами древних египетских божеств (см. рис. 5 и 39).
Говорят, что качество наших мыслей и действий зависит от того, на каком именно уровне чакр функционирует в данный момент наш разум. Более высокие уровни чакр ассоциируются с более высоким сознанием, творческим и конструктивным типами мышления и действия. При этом мы сознаем действие источника-центра внутри нас. Неудивительно, что самые глубинные наши инстинкты связаны с чакрами низшего уровня, к которым мы опускаемся, находясь в бессознательном состоянии. Итак, каждая чакра имеет позитивную и негативную полярность, и для того, чтобы наша энергия стала подниматься вверх, на другой уровень, она должна сконцентрироваться на чакре, от которой мы хотим подниматься вверх. Простая аналогия здесь – семиэтажное здание. Человек, находящийся на каком-либо из этажей, входит в лифт, находящийся в центре здания, и поднимается на следующий этаж, после чего вновь выходит из лифта.
Согласно учению многих эзотерических систем перед самым мгновением просветления адепт испытывает действие обеих противоположностей, и все чакры как бы сближаются, словно восходя к вершине и сливаясь воедино. Эта вершина – бинду, центр седьмой чакры. Эта чакра известна как сахасрата, или «чакра Венца», и ее принято изображать с тысячью лепестков лотоса. Она описывается как мини-вихрь, становящийся все выше и ярче, словно пламя, когда человек находится в блаженном состоянии.
Лампочка под колпаком, появляющаяся над головой человека, пережившего внезапное внутреннее просветление, обусловлена эзотерическим пониманием этого центра и напоминает конические шапки и колпаки, которые носят колдуны и ведьмы. Коническая шапка символизирует спиральный вихрь энергии, который сжимается до самой верхней точки во время озарения или просветления. Конический «колпак тупицы» сегодня имеет негативные коннотаты, но первоначально его носили в надежде, что фиксация внимания в центре над головой способна обеспечить носящему его большую интеллектуальную силу (6).
Нимб сияния, изображаемый над головами святых и аватар, указывает на слияние энергии в этом центре, что, согласно священным писаниям индуистов, приносит индивидууму сверхсознательное просветление. Пламя, вырывающееся из голов апостолов, как это описано в главе 2 Книги Деяний святых апостолов, дает представление об этом эффекте. В конце концов, корона на голове, известная как Брегма у индусов и Кетер у каббалистов и считающаяся во всех культурах своего рода «летательным средством» для души, представляет собой символ огня и света Бога. Это – венец или корона внутреннего солнца, подобная пылающей короне истинного Солнца. Теперь мы знаем, ради чего католические монахи выбривали на своих головах «короны», известные как тонзура.
Стоит также отметить, что вожди американских индейцев носили пышный головной убор из множества перьев и украшали перьями края своих кожаных одежд. Это – символы излучаемого ими света, ассоциируемого с аурой. Можно сказать, что вождь племени считался существом, Излучающим Свет.
Седьмая чакра уровня просветления ассоциируется с шишковидной железой и гипофизом. Они способны активизировать в процессе медитации шестую чакру, или чакру «третьего глаза» (находящуюся над бровями), которая ведет к седьмой чакре, и именно поэтому центры этих чакр и соответствующих эндокринных желез в голове имели для древних столь важное значение. Мы считаем, что передовое древнее общество понимало важность этих желез и в зашифрованной форме передавало знания о них будущим поколениям посвященных. Это служит объяснением того, почему многие священные храмы и прочие сакральные сооружения по всему миру представляют собой обширные хранилища этой древней мудрости, переведенной на язык сакральной геометрии и символики ради обучения духовных преемников.
Излучаюшие Свет: субатомарное знание?
Если взглянуть на концентрическую сферу сознательного, использовавшуюся шаманом с целью входа в центр, надо отметить, что существуют несомненные свидетельства того, что древние Излучающие Свет знали, что семь уровней выражались – по принципу «то, что вверху, то и внизу» [4]4
Цитата из знаменитой Изумрудной скрижали – краткого свода заповедей по магии и алхимии, созданного во II в. до н. э. и начертанного на кристалле изумруда.
[Закрыть]– в существовании крошечных «строительных кирпичиков материи», которые мы знаем как атомы и субатомарные частицы. Нас можно обвинить в том, что мы построили нашу современную науку на интеллектуальном наследии наших предков, но при этом немаловажно признать, что наши предки-шаманы были интуитивно точны, чтобы не сказать – основательно проинструктированы в этом познании.
Проще выражаясь, атом – это вихрь энергии, состоящий из ядра, окруженного семью слоями, или орбитами. Электрон (элементарная частица) вращается по одной из семи орбит вокруг атома. Уровень, или оболочка, по которой электрон вращается по своей орбите, будет зависеть от количества световой энергии, которую электрон поглощает или излучает в единицу времени. Электрон должен поглощать энергию, чтобы достичь внешних орбит атома и, наконец, освободиться от его притяжения. При этом свободный электрон улавливается притяжением другого атома – другого миниатюрного вихря.
Рисунок 11. Чакры и мировая гора
Система чакр, соотносимая с семью поднимающимися ступенями шаманской «мировой горы» (см. рис. 8).
Что касается сферы сознания, то здесь картина атома прямо противоположна в том смысле, что, для того чтобы избавиться от циклов или вихрей реальности, энергия индивидуума должна быть обращена внутрь, к истоку-центру своей собственной сферы посредством подъема на различные частотные уровни – во многом аналогично восхождению на древний первичный холм или священную гору, к точке ее вершины (апекса). И опять эти уровни ассоциируются с семью чакрами или энергетическими уровнями, составляющими позвоночный столб человека (7).
Красный и белый каналы
А что же насчет змей и змеев?
Змеи символизируют извилистые волны энергии, наблюдаемые при синусоидальном характере волны, а также нервные каналы, по которым противоположно направленные виды энергии циркулируют вверх и вниз по телу, поступая в зоны чакр по спирали – отсюда и символ спиральной (винтовой) лестницы, принятый в масонстве.
В системе чакр существуют три меридиана, или нервных канала, так называемые нади. Питала нади визуализируется красным цветом и представляет собой раскаленный докрасна солнечный элемент огня, выражающий мужское начало. Ида нади имеет белый цвет и символизирует холодный лунный элемент воды, выражающий женское начало. Эти каналы переплетены вокруг центральной сушумны – цереброспинального канала черного цвета. Центры чакр расположены вдоль сушумны и представляют собой точки, в которых пересекаются красный и белый каналы.
Рисунок 12. Кадуцей
В этом древнем символе две змеи соответствуют пингале (мужским) и иде (женским) нервным каналам системы чакр, а центральный жезл – это нейтральная сушумна (см. также рис. 13).
Символика красного и белого цветов, иногда переплетающихся с черным, постоянно присутствует в мифах, легендах и фольклоре. Например, в китайской мифологии и философии фигурируют красный и белый драконы, дальневосточные аналоги змеев. Существуют также переплетающиеся мужские и женские ипостаси змей, которые пересекаются в нейтральных силовых точках вокруг жезла-кадуцея – своего рода античная диаграмма стоящей волны (8). Вся эта символика восходит прежде всего к триаде и системе чакр.
Итак, мы можем видеть, насколько близко шаманский опыт фиксации ключевых точек во всех циклах соотносится с системой чакр. Эту транслиминальную точку можно найти в центре каждой из семи чакр-вихрей, расположенных на позвоночном столбе.
Нервный канал сушумна, идущий по центру спинного мозга, – это «нулевая линия»: сверхпроводимый канал, в котором красная и белая энергии сливаются и пересекаются друг с другом. Нулевая линия и точки пересечения на ней – центры чакр, или «нулевые точки», – это то самое, что мы искали в стоящей волне (см. рис. 1 и 2). Эти точки суть зоны, где противоположные энергии нейтрализуются, взаимно устраняют друг друга.
Рисунок 13. Кадуцей и система чакр
Система чакр, соотнесенная с древним символом – кадуцеем. См. также рис. 10 и 12.
Понимание нами этого процесса сводится к тому, что каждую секунду по нашему телу циркулируют две энергии, протекающие по двум противоположным нервным каналам, то есть идущие по спирали вверх и вниз, а также вокруг позвоночника, но мы воспринимаем этот процесс на бессознательном уровне. Другими словами, энергия жизненной силы колеблется взад и вперед, постоянно разъединяясь, сливаясь и вновь разъединяясь в колесах чакр или вихрях. Точка, в которой две энергии на миг сливаются воедино в одной из семи точек (центрах чакр) вдоль оси позвоночника, представляет собой миг, в течение которого мы становимся бессознательными.
Наш рассудок постоянно колеблется, и мы впадаем в бессознательное состояние много раз в секунду. Однако вместо одного значения «вкл», которое мы видим в бинарном компьютерном языке, точка «вкл» в сознании имеет два значения, оба из которых можно измерить: «позитивное вкл» (сознающее я) и «негативное вкл» (подсознательное). Точка «выкл» – это точка, где мы становимся полностью бессознательными. Середина цикла является нейтральной (ни вкл, ни выкл), однако в последовательности существует краткая фаза, в которой мы подключаемся к энергии жизненной силы в ее источнике. Таким образом, она бесконечна и неизмерима.
Для шамана эта точка – врата входа в реальность и выхода из нее, а также врата, ведущие к Богу. Вход в них означает обретение сознания именно в этой точке. Один сибирский шаман описывал свой собственный опыт погружений в состояние транса. Он вдруг видел в земле отверстие, которое становилось все больше и больше, и спускался в это отверстие вместе со своим духовным спутником. Затем он оказывался у реки с двумя струями, текущими в противоположных направлениях.
Отверстие в этом описании может представлять собой портал в сознании, созданный в результате наложения двух крайностей. Другими словами, это узловая точка, в которой сознание шамана резко взмывает ввысь. Именно поэтому оно быстро разрастается и окружает его, словно черный туннель, часто описываемый людьми, имеющими опыт предсмертных состояний.
Река – это нулевая линия сушумны в центре, а две струи, текущие в противоположных направлениях, – это Две противоположных энергии, которые вибрируют в позвоночнике в направлении вверх и вниз.
Данное сибирским шаманом описание струй, текущих в противоположных направлениях, и отверстия в земле – это всего лишь его собственный способ общения с тем, что он воспринимает внутри себя. Мы видим, что это – экспериментальное описание физиологической системы чакр на тонком эфирном уровне его собственного физического тела.
Таким образом, система чакр согласуется со всем, что мы видели, и особенно с термином «феномен волны». Это – именно то, в чем Излучающие Свет достигли прогресса в своих знаниях.
Поскольку сознательное внимание в рамках гипногогического состояния часто включает опыт просветления, необходимо понимать, что оно представляет собой пробуждение в одной из узловых точек в циклах процесса распределения физиологической жизненной силы, ассоциируемого с чакрами. При этом наблюдалось, что данный процесс определенным образом меняет сознание, так что впоследствии, когда адепт выходит из транса, он становится более творческой, интеллектуальной и интуитивно одаренной личностью, – если угодно, претерпевшей интеллектуальное и духовное возрождение.
Все мы обладаем своим собственным преобладающим уровнем сознания, на котором стремимся работать и действовать. Однако установлено, что в зависимости от того, насколько интенсивен был опыт пробуждения, две противоположных энергии будут сливаться друг с другом и выведут сознание на уровень следующей чакры – то есть уровень, более близкий к самому источнику разума. Это объясняет изменения в сознании личности, обладающей паранормальным опытом и особыми психическими способностями.
Далее, имеется понимание, что если такое пробуждение было достаточно интенсивным, то две энергии пройдут через все высокие уровни и, возможно, достигнут высшего уровня, центра источника, где все чакры и узловые точки сливаются вместе, сжимаясь в одну точку – «точку бесконечности», или Вечное Сейчас, в которой личность обретает сверхсознание.
Мы узнали, что на всем протяжении истории алхимики пытались отыскать эту самую точку бесконечности, ища следы ее присутствия во всех циклах, волнах и системах колебаний. Мы должны заметить, что колеблется практически все и регулярный импульс дает только нулевая точка в цикле. Именно это – тот самый источник энергии, который искали алхимики, точнее – легендарный философский камень.
Действительно, мы живем в «информационной Вселенной», и поскольку в ней все состоит из энергии и информации, как гласит теория молекулярной информации (9), то, проникнув в центр источника, в коллективное бессознательное – и сделав это вполне осознанно, – алхимик смог бы трансформировать свое сознание. Постепенно, вследствие резкого изменения его психики, энерго-информационная картина материального мира вокруг него тоже изменится, и тоже резко. Вот почему один из самых знаменитых алхимиков, Парацельс, говорил: «Никто не сможет преобразить материю, если прежде не преобразится сам».
Сегодня значение всего этого имеет далеко идущие последствия: это означает, что картины реальности вокруг нас состоят из нашей собственной, проецируемой вовне энергии и что большую часть времени мы бессознательно создаем и преображаем эти картины.
Большинство из нас бессознательно воспринимают процесс, в котором мы не можем контролировать свои собственные создания. Вот почему мы чувствуем, что мы – всего лишь пешки в крупной игре, не способные контролировать события и даже наш собственный опыт. С нами просто случаются разные вещи. Но Излучающие Свет смотрели на это иначе.
Лабиринт и мозг
Традиционная схема лабиринта, которую можно встретить по всему свету, состоит из семи контуров-изгибов. Эти контуры можно воспринимать как процесс подъема и снижения, а также как процесс, обращенный внутрь и вовне. Что касается частоты энергии, то существует семь важнейших этапов, на которые частота повышается, прежде чем достичь нулевой точки.
На рисунке 14 показана схема типичного лабиринта. Эта иллюстрация показывает, что каждый внутренний уровень лабиринта ассоциируется с одним из цветов в восходящей последовательности электромагнитного спектра, а также с одной из семи чакр, расположенных вдоль позвоночного столба, с одной из нот на нотном стане и, наконец, с одним из семи уровней атома и элементарных частиц. Теперь мы видим, что классическая схема лабиринта – по сути, схематическое изображение мозга: спиральные витки лабиринта соответствуют извилинам головного мозга.
Центр – белый, что символизирует свет, заключающий в себе все цвета спектра. Это – именно то, что мы найдем в данной точке мозга, где находится центр-источник сознающего я.
Рисунок 14. Лабиринт
На этом средневековом испанском лабиринте обратите внимание на семь витков, идущих от периферии к центру.
Лабиринт, изображающий восходящие цвета спектра, интересен в свете последних исследований в области деятельности мозга и синхронизации частот левого и правого полушарий. Рисунок ниже – это изображение мозга в момент синхронизации посредством техники медитации.
Этот рисунок заимствован из последних материалов по полусинхронизации, помещенных на веб-сайте Роберта Монро. Роберт Монро – автор «Путешествий вне тела», одной из первых книг, посвященных трансперсональному опыту. Монро описывает в принципе те же ощущения, что и йоги, касаясь состояний транса, способных привести к опыту актуализации кундалини. В случае Монро это привело к его первому трансперсональному опыту. Впоследствии такой опыт стал для него обычным явлением – обычным до такой степени, что он научился индуцировать и сознательно контролировать его.
Рисунок 15. Лабиринт как отражение человеческого мозга
Это изображение лабиринта показывает, как он соотносится с семью основным цветами спектра, начиная с красного в самом низу и проходя через семь слоев вплоть до фиолетового. Обратите внимание на сходство с египетским крестом анх (в состав которого входят Т-образный крест и ру«врата») в центре, словно нам подсказывают, что рунаходится в центре мозга.
Процесс полусинхронизации
Полусинхронизация, впервые разработанная Монро, способствует медитации и помогает субъекту достичь гипногогического состояния – промежуточного состояния, которое активизирует психические способности и феномен трансперсонального опыта. Полусинхронизация активизирует совместную деятельность зон головного мозга путем синхронизации его левого и правого полушарий. Звуковые волны различной частоты поступают в каждое ухо через систему наушников, чтобы попасть в точку, где они обе претерпевают гармонизацию и синхронизацию, чтобы создать центрованное состояние сознания.
Рисунок 16. Полусинхронизированные схемы мозга
Картины волн двух полушарий головного мозга, синхронизированные посредством процесса полусинхронизации, демонстрируют гармоничную картину с акцентом на центр мозга – область таламуса.
Мы можем добавить, что процесс полусинхронизации был создан для ввода сознания в гипногогическое состояние – пограничное состояние между бодрствованием и сном. Как мы знаем, это гипногогическое состояние ответственно за многие типы паранормальных феноменов, включая трансперсональный опыт и способность видеть через огромные расстояния (дистантное видение), но если оно свойственно человеку, не испытывающему страха и стрессов, то есть спокойному, уравновешенному и безразличному ко всему, что происходит в его состоянии, то это может привести к опыту достижения точки «абсолютного центра» сознания – опыту просветления, известному как пробуждение кундалини.
Очевидно, что зиккураты Древней Месопотамии и пирамиды Древнего Египта, Америки и Китая символизировали мировую гору, которая отражает стремление человечества проникнуть в центр лабиринта и, видимо, связано с энергиями, поступающими в центр мозга.
Ухо богини
Мы выяснили, что одна из деталей христианского предания о зачатии Христа через ухо Девы Марии (см. главу 11), заимствована непосредственно из шумерских текстов, что служит еще одним аргументом в поддержку нашей гипотезы о том, что человеческое ухо использовалось как метафора сферического тороидального энергетического вихря. Тороидальный вихрь в этом контексте – это голова и ее силовые точки, соотносимые с индивидуумом, входящим в подземный мир и верхние миры, ассоциируемые с семиуровневым частотным спектром, отражением чего служат семь чакр (см. выше). Например, в одном из шумерских текстов есть такие слова:
Из Великого Наверху Инанна отверзла свой слух к Великому Внизу.
«Великое Внизу» – это, конечно, подземный мир. Как Уже упоминалось выше, прежде чем адепт сможет достичь верхних миров, связанных с центром сферы, он Должен спуститься в подземный мир, находившийся под землей или в ее недрах, то есть вниз, через уровни человеческого сознательного, связанные с семью концентрическими слоями, окружающими центр сферы.
В шумерском предании о нисхождении Инанны в подземный мир мы читаем, что богиня собрала «семь атрибутов цивилизации», известных как ме, которые она превратила в украшения и надела их ради защиты. Начиная с основания позвоночника, это были:
1. Мерный стержень-подвеска и линейка из лазурита (первая чакра).
2. Царская набедренная повязка (вторая чакра).
3. Золотой пояс (третья чакра).
4. Нагрудник, называемый «Приди, о муж, приди» (четвертая чакра).
5. Двойная нитка бус вокруг шеи (пятая чакра).
6. Две серьги из небольших бусин лазурита (шестая чакра).
7. Корона (седьмая чакра).
Как показано здесь, каждое из украшений представляло собой одну из семи чакр, поскольку их носили на уровне следующих одна за другой эндокринных желез (см. выше). Две серьги ассоциировались с вилочковой железой и щитовидной железой, которые символизируют противоположности и ассоциируются с двумя полушариями головного мозга.
Предание говорит далее, что, когда Инанна достигала врат каждого из семи уровней подземного мира, ей приходилось снять одно из своих украшений, чтобы двигаться дальше. Мы видим здесь аллегорию «змеи» – восходящей энергии, которая поднимается по позвоночнику через каждый уровень чакр.
Ухо со своей раковиной, которую наши предки наверняка вспоминали, когда видели восходящий и нисходящий спиральные потоки энергии, образующие вихрь, используется здесь как символический «портал», ведущий в планы реальности, связанные с подземным миром.
По-древнешумерски «ухо» и «мудрость» обозначаются одним и тем же словом; при этом мудрость – эпитет змеи. Но это еще не все: Энки, шумерский бог мудрости, известный также под именем Эа и бывший, по-видимому, одним из Излучающих Свет существ-рыб типа Оан-неса (см. главу 9), по преданию, имел «широко раскрытое ухо», что опять-таки означает, что ухо здесь – аналог вихревого портала для принятия сферического тороидального вихря, портала, ведущего в центр ядра. Весьма интересно, что ухо здесь символизирует вихрь, так как внутреннее ухо рассматривается медиками в качестве лабиринта, в частности, костного и мембранного, а лабиринт ассоциируется со спиральным вихрем.
Земная сфера, видимо, соответствовала голове Эа, а ядро Земли – центру его головы. Другими словами, предание говорит, что центр головы Эа и центр Земли – это то же самое, что и центр творения, которым считается небо. Но, что более важно, мы можем легко убедиться, что схема лабиринта была заимствована из образа свившейся змеи, что соотносит его также с ящерицей, проникающей, согласно шумерскому мифу, в голову богини.
Мы вправе заключить, что все эти древнешумерские концепции и метафоры по своему происхождению – явно шаманские. Вполне возможно также, что если древний шаман, находясь в состоянии транса, мог переместить фокус своего сознания на клеточный и молекулярный уровень и даже увидеть свою собственную ДНК, это означает, что он мог переносить свое сознание на атомарный уровень и уровень элементарных частиц, как об этом было сказано выше в данной главе. Символика, связанная с витками, спиралями, извивами змеи, также перекликается с теорией, которую впервые предложил доктор Мило Вольф и которая гласит, что вся материя структурирована из сферического волнового центра, то есть сферических стоящих волн, и что физическая структура заряженных частиц фактически включает в себя сферические квантовые волны, обращенные внутрь и вовне.
Рисунок 17. Сферическая стоящая волна
Изображение электрона – элементарной частицы, которая представляет собой сферическую стоящую волну. Здесь мы видим образ «первичного холма» или «мировой горы», возникающей из первозданных вод творения. Реальность – это процесс постоянного и всеобъемлющего воссоздания. Рисунок сделан на основе снимков, полученных доктором Мило Вольфом.
Наша теория утверждает, что эволюция представляет собой двусторонний процесс, во многом напоминающий стоящую волну, и мы полагаем, что стоящую волну можно применить и к самому времени. Это означает, что время и эволюция, как мы ее представляем, и ее связь с коллективным сознательным расположены внутри стоящей волны и вдоль нее – информационные картины, возникающие как интерактивные явления и события, переносящиеся из прошлого в будущее, а также из будущего в прошлое.
Итак, свидетельства, полученные нами в результате перекрестных ссылок на данные из различных дисциплин – физики, философии, эзотерики, метафизики, психологии, парапсихологии, шаманизма, египтологии и прочих наук, изучающих культуру древности, – показывают, что мы имеем дело и знаем всего лишь половину процесса, причем материальную половину, которую и наблюдаем в биохимическом и биомолекулярном мире атомов и элементарных частиц. Согласно Вольфу, эти так называемые частицы на самом деле представляют собой волновые центры, которые мы воспринимаем как элементарные частицы, например, электроны, которые представляют собой мир явлений, в котором мы переживаем и себя самих, и все вокруг нас как нечто медленно движущееся из прошлого в будущее (см. рис. 19).
Другая же половина этого процесса, представляющая собой поток энергии/информации, который идет из будущего в прошлое и который можно описать как непрерывное эхо от некой «точки омега» в будущем, для нашего разума носит субъективный, подсознательный характер, и, таким образом, большую часть времени мы имеем дело с этой второй половиной процесса – за исключением тех редких случаев, когда мы можем случайно попасть в этот противоток энергии и информации, спонтанно погружаясь в гипногогическое состояние, когда человек испытывает предсознание или феномен сверхчувственного предсознания. Таким образом, сублиминальная информация, текущая из будущего в прошлое, всегда направляет путь эволюции к этой цели.
Эволюция должна иметь цель – полную итоговую картину, и этот результат должен существовать. Как нам известно, собирая фрагмент за фрагментом картинку-загадку, мы сложили определенную картину. Эта итоговая картина или цель и есть то, что метафизики называют «Вечным Сейчас».
Вечное Сейчас
Что касается «Вечного Сейчас», то оно существовало в начале и в конце стоящей волны, которую мы называем материальным бытием и эволюцией, что означает, что время носит циклический характер. Это Сейчас – альфа и омега цикла, что символизируют точки, в которых змей Уроборос кусает и заглатывает свой собственный хвост. Однако Сейчас – это и узловые точки стоящей волны и всех стоящих волн вообще.
Это означает, что если Сейчас существует одновременно во всех циклах и стоящих волнах от макрокосма до микрокосма, получается, что к Сейчас можно получить доступ в любой момент на пути эволюции, а это означает – во всякое мгновение в рамках цикла нашей собственной жизни.
Как же это возможно? Давайте вернемся к тому моменту, когда шаман, сохраняя бодрствующее сознание, стремится войти в состояние гипногогического транса, которое непременно приведет его к точке просветления. В этом Сейчас заключена вся необходимая нам информация, и она находится внутри нас самих. Именно поэтому шаман как бы входит в самого себя.
Сейчас находится в точке транслиминальной фазы всякого цикла, где и когда позитивное переходит в негативное и наоборот, как в текучих волнах, а также в точках стоящих волн. Это также означает, что оно наверняка находится в нашем собственном сознании, которое циклично, то есть вибрирует много раз в секунду, и, таким образом, Сейчас – это мгновения в цикле, где и когда мы выходим на бессознательный уровень.
Рисунок 18. Двойная змея
Вариация на тему символической змеи, пожирающей саму себя, показывает две точки в цикле, где позитивное (мужское) начало пересекается с негативным (женским). Женское начало – это крылатая, увенчанная короной змея. Противоположности эти затрагивают цикл день-ночь, а также цикл бодрствования и сна. Дерево на заднем плане символизирует axis mundi —полярную ось Земли, а также позвоночный столб человека.
Шаман пытается сохранить сознание в бессознательном, и, совершая это, он обретает Сейчас – подобно Иисусу Христу, сказавшему, что Он – «альфа и омега». Естественно, это подразумевает перерождение, и именно посредством этого перерождения в Сейчас и на всем протяжении жизни шаман начинает осознавать циклический процесс и тот факт, что цикл жизни и смерти – это всего лишь «расширенная версия» цикла бодрствования и сна. Приобщаясь к бессознательному в рамках цикла бодрствования и сна в гипногогии, адепт получает доступ к бессознательному познанию процесса жизни и смерти.
Рисунок 19. Время и эволюция как стоящая волна
«Стоящая волна» – это волна энергии, замкнутая между двумя точками: когда движущаяся волна наталкивается на точку, где ей невозможно двигаться дальше, она обращается назад, становясь двойной волной энергии-информации.
Как и в цикле бодрствования и сна, человек часто не подозревает о миге смерти, а раз так, этот цикл будет повторен, причем сам человек не будет помнить о своих прежних жизнях и о том, что индивид сам творит свою реальность и попадает в ловушку циклов, которые сам же и сотворил.
Однако, сохраняя ясное сознание в момент смерти, подобно пребыванию в гипногогическом состоянии в рамках цикла бодрствования и сна, человек полностью фиксирует свое состояние и становится существом, Из-думающим Свет: просветленным, достигшим сверхсознания. Все сжимается в одно Сейчас, и человек может выбрать: выйти ли ему из цикла или вновь войти в него, но с полным сознанием наличествующих условий, что позволяет творить на сознательном уровне и иметь способность пробуждать других.
Интересно, что мексиканские нагвали именуются «новыми шаманами» (см. главу 6), что напоминает «настоящий миг», ассоциируемый с древнеегипетским богом Акером, который, подобно римскому Янусу, а также Бафомету, смотрел одновременно и в прошлое, и в будущее.
Давайте опять бросим взгляд на кадуцей: разве это не схема стоящей волны? А с чем ассоциируется кадуцей? С опытом просветления кундалини, посредством которого адепт воспринимает Сейчас, то есть со сверхсознанием.
Более того, мы можем сказать, что все, что мы есть и что переживаем Сейчас – имея в виду само наше бытие в материальной реальности, – подобно тому, как электрон постоянно появляется в этих центрах волн и существует некий отрезок времени. Естественно, этот феномен на элементарном (субатомарном) времени, среди миллионов и миллионов центров волн, для нашего уровня восприятия и опыта выглядит как некий статичный объект. Итак, мы вновь можем сказать, что даже само наше материальное бытие присутствует в этой срединной точке, но поскольку мы по большей части полагаемся на восприятие посредством левого полушария, которое связано с потоком энергии и информации, движущимся из прошлого в будущее, мы способны видеть лишь половину реальности и поэтому создаем картину происходящего, охватывающую лишь половину фактов.
