Текст книги "Излучающие свет. Тайные правители мира"
Автор книги: Филип Гардинер
Соавторы: Осборн Гэри
сообщить о нарушении
Текущая страница: 12 (всего у книги 18 страниц)
Ангелы, нефилимы, стражи, сновидцы
________________________________________________________________________
Излучающие Свет в Библии и в Книге Еноха
Об избранных говорил я и об них беседовал.
Книга Еноха, 1:2
В нашем исследовании мы рассмотрели различные культуры, восходящие к Излучающим Свет, а также разного рода связи между ними. Мы не располагаем целостной картиной, и в наших представлениях остается множество белых пятен. Один из примеров таких связей – библейская история о Всемирном потопе. Этот древнееврейский миф весьма близок к преданию, зафиксированному в шумерском «Эпосе о Гильгамеше». Более того, рассказ Книги Бытия завершается событиями вокруг Вавилонской башни, воздвигнутой в регионе, представлявшем собой часть шумерской державы. Повествование Библии свидетельствует, что тайные знания, ассоциируемые с Излучающими Свет, первоначально были принесены в Вавилон и лишь впоследствии начали распространяться из него.
Во всех этих культурах существуют упоминания о некоторых тайных группах, которые, на наш взгляд, представляют собой жреческую элиту Излучающих Свет – небольшую могущественную группу, сумевшую пережить опыт просветления. В Шумере мы находим упоминания об эгрегорах, или Стражах, и многочисленные эпитеты, окружающие их, показывают, что они также относились к Излучающим Свет. Излучающие Свет также встречаются в Библии, где они выполняют роль ангелов Божьих. Древнеегипетское «нетеру» также означает в переводе «стражи»; любопытно, что такое же значение имеет и термин «ессеи». Ессеи – это древнееврейская секта, стоящая за свитками Мертвого моря (см. главу 13) (1). Более того, согласно Эвальду, название «ессеи» или «эссены» происходит от древнееврейского знака (пиктограммы), означающей «хранитель» или «страж». Действительно, они называли сами себя «стражами», «сынами Света», «слугами Божьими», а также «блюстителями» (2).
Один из аспектов этимологии весьма важен для нас, ибо указывает опять-таки на Шумер как прибежище Излучающих Свет, возможно, ставший таковым после гибели их истинной родины. Название «Шумер» происходит от слова, буквально означающего «страна стражей». Это не что иное, как древняя библейская земля Сеннаар, что в переводе означает «место [обиталище] Излучающих Свет».
Излучающие свет в Библии
Шумерское слово эл обычно переводится как «бог», а в Библии восходящее к нему слово элоим обычно неверно переводят как «Господь», но на самом деле это – множественное число от эл, то есть «боги». О’Брайен подчеркивает, что эл означает «яркость» и «сияние». Действительно, семитское слово эл встречается во многих древних языках. Например, англо-саксонское эльф (сверхъестественное существо) означает в точном переводе «сияющее создание», и при этом эл опять-таки следует переводить не как «бог», а как «Сияющий», или «Излучающий Свет». Элоим же, как множественное число, надо переводить как «Излучающие Свет». Это – наиболее часто употребляемый в Ветхом Завете термин для обозначения Бога. Если, читая Библию, вы замените слово «Господь» на «Излучающие Свет», вы ощутите огромную разницу, ибо получите Библию такой, какой она была задумана.
Ангелы
Как это ни кажется удивительным, в Библии мы читаем, что ангелы, которых часто считают светоносными существами, – это простые земные люди. Слово «ангел» ( малахпо-древнееврейски, ангелоспо-древнегречески, ангелуспо-латыни и энгельна англо-саксонском) означает «вестник, посланник» (3). В Библии мы не встречаем ангелов с крыльями; в ней нет историй о том, что это – существа сверхъестественные. Напротив, они – обыкновенные смертные. Чаще всего Гавриил (что означает «человек Божий» или «посланник Излучающих Свет») сообщает людям о предстоящем рождении. Быть может, он был шаманом? Или врачом? Архангел Михаил – это воитель и защитник, которого обычно сопровождают ангелы, вооруженные мечами. Каждый из ангелов имеет свои специфические функции, причем функции вполне земные. Это были люди с чинами – чинами ангельскими, вестники и посланники «Бога», совсем как архаические шаманы.
Один из ангельских чинов, херувимы, означает «изгнанники» и может служить указанием на происхождение ангелов. Возможно, им было приказано отправиться в изгнание, не исключено – за непослушание. В Книге Бытия (Быт. 4, 16) земля Нод является символом народа Израиля, ибо Нод означает «скитание». Не будет слишком сильной натяжкой предположить, что жрецы (херувимы, ангелы) также были скитальцами.
Другой пример – это символический титул «Енох», что означает «освященный». Собственно, в Книге Бытия упоминаются два Еноха. Когда Каин и его жена родили Еноха и построили город его имени, Писание сообщает нам, что жители Еноха были освящены перед Богом. Второй Енох – другой освященный пред Богом – впоследствии написал историю об этих «падших скитальцах», распространившихся по всему свету под именем Излучающих Свет, которые учили народы и возводили самые загадочные монументы древности.
Другой ангельский чин, упоминаемый в Библии, – серафимы (Чис. 21, 6 и др.). Это не некие мистические существа: у них есть руки, лицо, ноги, но они наделены от Бога особой силой, поскольку пребывают «в свете» и имеют символические крылья, как у древних шаманов, отражающие полет птиц – обретаемую в трансе способность летать. Их название означает «Излучающие Свет», или «огненные змеи» – это были просветленные существа, достигшие просветления благодаря змее кундалини. Мистическая еврейская литература сообщает, что ангелы способны летать, предсказывать будущее и менять облик и представляют собой эманации Божественного света (4).
В Новом Завете ангелы – это вестники, которые, согласно пророчествам, в конце времен будут принимать участие в Страшном суде.
Енох и стражи
Группе, именуемой «нефилим», или «стражи», было поручено охранять Эдемский сад. Но, как сказано в Книге Еноха, они начали смешиваться с обитателями Земли – низшими существами.
И случилось, – после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: «Давайте выберем себе жен в среде сынов человеческих и родим себе детей!» И Семъяза, начальник их, сказал им: «Я боюсь, что вы не захотите привести в исполнение это дело и тогда один я буду искупать этот великий грех». Тогда они все ответили ему и сказали: «Мы все поклянемся клятвою и обяжем друг друга заклятиями не оставлять этого намерения и привести его в исполнение» (5).
От этого союза появилась на свет смешанная раса – раса «исполинов»:
И они взяли себе жен, и каждый выбрал для себя одну; и они начали входить к ним и смешиваться с ними, и научили их волшебству и заклятиям, и открыли им срезывание корней и деревьев. Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей. Они поели всё приобретение людей, так что люди уже не могли прокармливать их. Тогда исполины обратились против самих людей, чтобы пожирать их. И они стали согрешать по отношению к птицам и зверям, и тому, что движется, и рыбам, и стали пожирать друг с другом их мясо и пить из него кровь. Тогда сетовала земля на нечестивых (6).
Когда взглянули Михаил, Уриил, Рафаил и Гавриил с неба и увидели много крови, которая текла на земле, и всю неправду, которая совершалась на земле (7).
Эти мятежники передали простым смертным знания и научили людей сражаться и владеть оружием.
И Азазел научил людей делать мечи, и ножи, и щиты, и панцири, и научил их видеть, что было позади них, и научил их искусствам: запястьям и предметам украшения, и употреблению белил и румян, и украшению бровей, и украшению драгоценнейших и превосходнейших камней, и всяких цветных материй и металлов земли. Семъяза учил составлять клятвы и срезывать корни, Армарос – снимать заклятия, Варахиил – наблюдать за звездами, Кокабиил – познанию астрологии, Иезекиил – умению гадать по облакам, Аракиил – читать письмена земли, Самсавиил – разбирать знамения Солнца, Сериил – читать знамения Луны. И явилось великое нечестие и много непотребств, и люди согрешали, и все пути их развратились. И когда люди погибли, они возопили, и голос их проник к небу…. (8)
Все это было нарушением законов, установленных Излучающими Свет, которые были единственными носителями знаний.
Так посмотри же, что сделал Азазел, как он научил на земле всякому нечестию и открыл небесные тайны мира, которые люди стремились познать. И заклинания открыл им Семъяза, которому Ты дал власть быть вождем его сообщников. И пришли они [стражи] друг с другом к дочерям человеческим, переспали с ними, с этими женами, и осквернились, и открыли им эти грехи. Жены же родили исполинов, и чрез это вся земля наполнилась кровью и нечестием (9).
Енох был призван быть вестником и посредником между Излучающими Свет и «падшими ангелами», которые решили отречься от своего «божественного статуса», чтобы жить среди представителей рода человеческого. Он был послан, чтобы поведать мятежникам, что их ожидают суровые кары и что они очень скоро будут наказаны.
Этим наказанием был Всемирный потоп. Создается впечатление, что Излучающие Свет хотели смыть грехи Земли, содеянные их же собратьями – «падшими ангелами».
Но как они сделали это? Какой ужасающей мощью они обладали?
Левиафан
В Книге Еноха читаем: «До сего дня был день Его милосердия, ибо Он был милосерден и долготерпелив к населяющим почву земную. Но вот придет день… И в тот день будут распределены два чудовища: женское чудовище, называемое Левиафан, чтобы оно жило в бездне моря над источником вод» (10). Мы можем также напомнить читателю слова из библейской Книги Иова: «Да проклянут ее проклинающие день, способные разбудить Левиафана!» (Иов, 3, 8)
Когда мы читаем в Библии эти слова, мы чувствуем за ними несомненную реальность, несмотря на то что название Левиафан указывает на мифическое существо особого рода. На самом деле Левиафан – это еврейское название небесного «дракона глубин», или «дракона из бездны», который, по древним поверьям, обитает глубоко в недрах Земли – в подземном царстве Абзу.
В Шумере и Вавилоне этот дракон или змей женского пола носил название Тиамат. Другие имена этого существа – Бегемот, Асп и Рехаб. Впоследствии Тиамат стала объектом множества гипотез катастрофического плана. Захария Ситчин полагает, что Тиамат была планетой, обращавшейся в древности вокруг Солнца в том месте, где сегодня находится Пояс Астероидов, и что планета Мардук и ее спутники, которая, по словам Ситчина, имела орбиту с периодом обращения вокруг Солнца в 3600 лет, столкнулась с Тиамат, разбив ее на два осколка и переместив на орбиту, более близкую к Солнцу. Большая ее часть стала Землей, а меньшая – Луной. Сколь ни драматично и неправдоподобно это звучит, у этой гипотезы есть немало сторонников. Однако движущееся небесное тело едва ли можно считать объектом, который можно «разбудить» или «пробудить».
В своей книге «День, в который погибли Левиафан и Бегемот» Дэвид Аллен Дил пишет, что Левиафан (Тиамат) представляла собой планетоид, или малую планету (именуемую также Тристан), которая столкнулась с Землей и врезалась в нее настолько глубоко, что стала внутренним ядром нашей планеты. Другие добавляют, что это может служить объяснением веры катаров в Rex Mundi, «князя мира», правящего миром из самого центра Земли.
Эти теории любопытны в свете сказанного выше. Впрочем, в своей книге «Мифология Среднего Востока» профессор С. Хук утверждает, что некогда существовал особый культ или отдельные почитатели дракона или «змея из бездны» и что эти люди, вполне возможно, умели заклинать этого змея из бездны. Он говорит, что это существо именовалось Тиамат. Проанализировав имеющиеся данные, мы убедились, что носителями этого культа, упоминаемыми профессором Хуком, могли быть только Излучающие Свет.
Это чудовище известно во всем мире, но восприятие его в разных культурах различно. В Китае дракон пользуется почитанием и считается не злым существом или чем-то таким, что необходимо уничтожать, как это делают святые и герои на Западе, а сознанием, которому подобает поклоняться. По преданию, он находится где-то глубоко под землей, и согласно редакторам «Некрономикона»
…это могущественная сила, магическая сила, которую отождествляют с господством над тварным миром. Это также сила, которую могут призывать лишь избранные, а отнюдь не многие (11).
Поэтому более чем вероятно, что мы говорим не о существе, а о некой особой силе – грозной и сокрушительной. Согласно Книге Иова (Иов 3, 8), Левиафан – это духовная сила, пробуждаемая адептом-индивидуумом или группой посвященных, цель которых – накапливать эту силу, возможно, для злобных и разрушительных целей.
Эта сила, по-видимому, имеет некое отношение к теллурическим вихрям Земли – позитивным и негативным магнитным силовым линиям, излучаемым вовне из ядра Земли и создающим энергетическую сеть. В Китае, как уже отмечалось, эти меридианы известны под названием «драконьих путей», а на Западе – силовых или геопатогенных линий. Древние и мистические знания, ассоциируемые с этими энергиями Земли, недавно были актуализированы в рамках теории морфологического поля Руперта Шелдрейка, которая навела многих на мысль о том, что эта система – не что иное, как морфогенетическая сеть.
Высказывалось предположение, что древние обладали способностью контролировать эту сеть и манипулировать ею посредством обрядовой магии. Мы знаем, что древние язычники создавали «конус мощи» посредством кругового танца и что это действо ассоциировалось с «пробуждением Левиафана». Тот же метод использовали дервиши на Ближнем Востоке и туземцы Америки, а также адепты племени венда в Африке, исполнявшие священный «танец питона». Гностики также использовали «круговой танец» (хоро), как, впрочем, и христиане, которые каждый год скорым шагом проходили по лабиринтам знаменитого Шартрского собора. Мы можем также вспомнить библейское повествование о падении стен Иерихона в результате того, что Иисус Навин и его войско обошли город семь раз, трубя в трубы. После седьмого раза стены города задрожали, рухнули и рассыпались в прах. Естественно, эти истории носят метафорический характер, однако они могут содержать и изрядную долю правды в том, что такие ритуалы применялись довольно часто и могли завершаться успехом.
Чтобы убедиться, куда ведут эти данные о Левиафане, давайте опять обратимся к редакторам «Некрономикона».
Ибо орган Вильгельма Рейха – это Левиафан в такой же мере, как и кундалини для адептов тантраяны, и сила, развиваемая ведьмами и колдунами. Он всегда, по крайней мере, в последние два тысячелетия, ассоциировался с оккультизмом и, естественно, с обрядами черной или запретной магии, орудием Врага и сатаны… а витая священная спираль, образуемая змеем и кадуцеем, а также переплетение галактик, – по сути, тот же Левиафан, что и спираль биологического кода жизни – ДНК (12).
Кундалини – феномен, который мы постоянно вынуждены учитывать, сила, стоящая за опытом, в котором сознание человека вступает в непосредственный контакт с самой могущественной силой во Вселенной – синергетической энергией пустоты (вакуума). Действительно, Левиафан издавна считался скрученной в спираль энергией змеи кундалини.
Были ли Излучающие Свет способны подключаться к этой силе – силе, заключенной внутри Земли? Вот вопрос, который мы должны задать, располагая данными нам ключами. Мы могли бы принять этот фантастический сценарий и напрячь фантазию, но нам необходимо помнить, что мы находимся на грани признания процессов, лежащих в основе самого нашего бытия.
Косвенные свидетельства говорят, что в древности произошли две катастрофы или потопа: один из них уничтожил бывшую родину Излучающих Свет, а другой был сознательно организован Излучающими Свет, чтобы истребить своих соперников и их чудовищных потомков, захвативших власть на Востоке.
Что касается потомства – то есть исполинов, которые были истреблены «гневом Божьим», – то некоторые из них выжили, и о них мы поговорим в дальнейшем (см. главу 13). А теперь давайте возвратимся к Библии и рассмотрим одну из самых важных – и ошибочно понимаемых – историй: историю о непорочном зачатии Христа Пресвятой Девой Марией.
Первоначальный смысл, скрытый за зачатием Христа
Католическая доктрина о непорочном зачатии относится к беременности Пречистой Девы Марии, матери Иисуса Христа. Идея сводится к тому, что она зачала Бога обычным человеческим путем, но без тени Первородного Греха.
Одно популярное апокрифическое христианское предание гласит, что она зачала Иисуса, когда ящерица вскарабкалась к ней в ухо и вышла из ее уст, словно Слово. Так, папа Феликс поверил в это, и в соборе в Севилье сохранилась фигурка ящерицы над дверным проемом – глухой намек на это поверье. Нам эта идея представляется абсурдной, пока мы не поймем, что в ее основе лежит шаманская метафора.
«Слово» ассоциируется с вибрирующим «звуком творения» в том смысле, что Слово, которое Бог послал в предвечную Пустоту, – это первичная частота, породившая все тварное во Вселенной: весь спектр частот. На Востоке, особенно в Индии, считается, что эта первичная вибрация или частота заключена в слова «Ом» или «Аум». Древнеегипетская цапля или птица бенну также символизировала Слово, поскольку цапля – первое существо, подающее голос на рассвете и возглашающая наступление нового дня в цикле.
Ящерица, вошедшая в Марию через ухо и вышедшая через уста (рот), выражает энергию – в виде ящерицы или змеи – как процесс непрерывного втекания и вытекания. В физическом отношении этот процесс первоначально происходит в голове или мозге, и носит самовозбуждающийся, самопроникающий и самоорганизующийся характер. Поскольку вы проникли во что-либо, вы должны выйти наружу: «если посеял, придется жать». Иными словами, о чем думаешь, то и получишь.
Этот процесс символизирует уроборос – ящерица или змея, кусающая себя за хвост: аллюзия на тот факт, что картины реальности склонны повторяться в виде циклов, и мы по большей части воспринимаем этот процесс на бессознательном уровне.
Предположение о том, что вместо бессознательного сотворения картин реальности Мария, словно шаман, прекрасно сознавала критический момент в данном процессе и стала просветленной, и именно поэтому ее осенил Дух Святой (нейтральная жизненная сила), и Мария, таким образом, зачала сознательно. Картина реальности, при которой мы все действуем бессознательно, изменилась. Это изменение было воспринято в метафорическом смысле, что она родила шамана – Бога-Спаси-теля – ящерицу-волшебника [9]9
В оригинале по-английски – непереводимый каламбур lizard-wizard (ящерица-чародей).
[Закрыть], «человека-змея», «помазан-ника-Христа» – который вновь родился в мир, чтобы принести в него мудрость, преобразив реальность в процесс.
Иисус именуется «Слово». Таким образом, Дева Мария родила Слово устами своими или «третьим глазом», вратами в подземный мир, и началом матери мира. По сути, она сама стала матерью мира.
И опять-таки наиболее важным аспектом здесь является то, что эта концепция реализуется в голове. Ящерица проникает в голову через ухо, что символизирует внутренний путь спиральной энергии, своего рода вихрь, и покидает ее через рот, который, как мы уже говорили, символизирует вагину и, следовательно, рождение. Таким образом, эта аллегория выражает идею о том, что творческий процесс сознательного – на самом деле рекреативный процесс, аналогичный тому, мы видим в модели тороидального вихря.
Волхвы
Поразительная деталь в повествовании евангелиста Матфея о рождении Иисуса – появление в Иерусалиме «волхвов с востока» (Мф. 2,1). Волхвы – это, по другим толкованиям, мудрецы или «цари». Они принадлежали к особой касте, члены которой именовались в греко-римские времена магами и были членами эзотерической элиты, корни которой берут начало в Древней Персии – стране, соседствующей с родиной Излучающих Свет. Персия (Иран), по всей видимости, была регионом, где Излучающие Свет проходили подготовку и обучение.
Маги первоначально были особой жреческой кастой древних персидских посвященных, которые считаются последователями зороастризма, религии, основанной пророком Заратустрой. По преданию, он родился на свет от девы, и его поклонники ожидали, что ему предстоит в будущем еще трижды вернуться на землю. Обряды и ритуалы магов были весьма похожи на позднейшие ритуалы алхимиков. В их учении присутствовал подчеркнуто выраженный астрономический и астрологический элемент, как свидетельствует упоминание о трех магах в начале Евангелия от Матфея.
Маги, по всей видимости, не имели храмов и во времена Иисуса вели кочевой образ жизни, перебираясь с место на место, как древнейшие Излучающие Свет (и как любые мудрецы во всех народах архаической древности), практикуя эзотерические искусства и пользуясь знаниями, владением которых они славились. Эти тайные ритуалы совершались «на небесах», на вершинах гор, – то есть в местах, находившихся «поближе к богам». Жрецы Египта, Месоамерики и Дальнего Востока совершали свои тайные обряды на рукотворных горах – зиккуратах и пирамидах.
Маги также почитали солнце и, как и их шаманы-предшественники, верили в реинкарнацию. Библейские мудрецы, пришедшие воздать почести Иисусу, по всей вероятности, искали возродившегося бога солнца, и их дары Иисусу были теми же, какие маги преподносили своему богу солнца. Золото было символом царского достоинства и бессмертия; ладан символизировал божественность Христа, а мирра (смирна) выражала смерть, возрождение и реинкарнацию. Как отмечалось раньше, на более глубоком уровне эти дары символизировали три органа мозга. Ладан и мирра делались из «масел дерева» и соотносятся с шишковидной и щитовидной железами; золото же – символ мозжечка.
Если разобрать значение имен, традиционно даваемых «трем царям» (в Новом Завете их имена не упоминаются), их связь с Излучающими Свет становится еще более явной: Мельхиор – это «Царь света», или Излучающий Свет, Каспар – «Белоснежный», а Валтасар – «Владыка сокровищ». Тайные сокровища Излучающих Свет можно понять лишь тогда, когда мы воспринимаем свет и обращаем внимание на их Белые одежды.
Если эти волхвы действительно существовали, они приобрели свои знания благодаря шаманической традиции. Классический античный автор Аммиан Марцеллин сообщает, что маги получали свои знания от браминов (брахманов) Индии, а Ариан прямо называет браминов магами. Брамины получили свои познания от шаманов и змеев – Излучающих Свет.
Представляется наиболее вероятным, что маги (в русской традиции – волхвы) были «новыми шаманами». Они упоминаются в различных регионах и известны как астрологи. Астрология была крайне популярна в современном той эпохе иудаизме: об этом говорит упоминание звезды в тексте иудео-христианского евангелиста Матфея. Волхвы также прибегали к практике сновидчества и толкования откровений, данных в снах (ониромантия). Действительно, мудрецы в Евангелии от Матфея получают божественное откровение во сне (Мф. 2, 12).
Толкование снов играло видную роль в Ветхом и Новом Заветах. Наиболее известный эпизод в Ветхом Завете – это сон Иакова о лестнице в небо, по которой восходят и с которой нисходят ангелы (Быт. 28, 11–22), а также пророческие сны сына Иакова, Иосифа (Быт. 37, 5—10). Иосиф был признанным сновидцем, объяснив сны фараона и других высокопоставленных особ во время египетского пленения (Быт. 40, 41). Его навыки в этой области затмили умения «всех волхвов Египта и всех мудрецов его» (41, 8). Иаков и Иосиф были потомками Авраама – Излучающими Свет, о чем мы поговорим в главах 13 и 14.
Другой выдающийся сновидец – Иосиф, прапредок Иисуса, получавший пророчества непосредственно от ангелов (Мф. 1, 20–23; 2, 13; 2, 19).
Существуют и другие свидетельства, даже в официальных источниках, связывающие шаманические традиции Излучающих Свет, примером которых служат волхвы, с ключевыми фигурами иудаизма и христианства, а также родословной самого Иисуса. В родословной Христа, приведенной в Евангелии от Луки (Лк. 3, 23–28), его предки прослеживаются через Иосифа – шамана и супруга шаманки-Марии – к дому Левия, израильской жреческой элиты, и далее через Иуду (брата Иосифа и другого сына Иакова) и Авраама вплоть до самого Адама. Неудивительно, что волхвы должны были проявлять интерес к пророчествованному рождению Иисуса: они видели в его появлении на свет рождение великого жреца-шамана для новой эпохи.
А теперь вернемся к стражам и посмотрим, что стало с их отпрысками-исполинами.
